Elijah - Number One

Siehe, ich sende euch den Propheten Elia, ehe der große und furchtbare Tag des HERRN kommt. Und er wird das Herz der Väter den Kindern zuwenden und das Herz der Kinder ihren Vätern, damit ich nicht komme und die Erde mit einem Fluch schlage. Maleachi 4,5–6.

Und ich sah ein anderes Zeichen im Himmel, groß und wunderbar: sieben Engel, die die sieben letzten Plagen hatten; denn in ihnen ist der Zorn Gottes vollendet.

Und ich sah etwas wie ein gläsernes Meer, das mit Feuer vermischt war; und die, welche den Sieg über das Tier und über sein Bild und über sein Zeichen und über die Zahl seines Namens errungen hatten, stehen auf dem gläsernen Meer und haben die Harfen Gottes. Und sie singen das Lied des Mose, des Knechtes Gottes, und das Lied des Lammes und sagen: Groß und wunderbar sind deine Werke, Herr, Gott, Allmächtiger; gerecht und wahr sind deine Wege, du König der Heiligen. Wer sollte dich nicht fürchten, o Herr, und deinen Namen verherrlichen? Denn du allein bist heilig; denn alle Nationen werden kommen und vor dir anbeten; denn deine Gerichte sind offenbar geworden.

Und danach sah ich, und siehe, der Tempel des Zeltes des Zeugnisses im Himmel wurde geöffnet: Und die sieben Engel traten aus dem Tempel hervor, die die sieben Plagen hatten, bekleidet mit reinem, weißem Leinen und um die Brust mit goldenen Gürteln gegürtet. Und eines der vier lebendigen Wesen gab den sieben Engeln sieben goldene Schalen, voll des Zornes Gottes, der da lebt von Ewigkeit zu Ewigkeit. Und der Tempel wurde erfüllt mit Rauch von der Herrlichkeit Gottes und von seiner Macht; und niemand konnte in den Tempel hineingehen, bis die sieben Plagen der sieben Engel vollendet waren. Offenbarung 15,1–8.

Denn der HERR wird sich erheben wie am Berge Perazim, er wird zürnen wie im Tal Gibeon, damit er sein Werk tue, sein fremdes Werk, und seine Tat vollbringe, seine seltsame Tat. Darum seid nicht Spötter, damit eure Fesseln nicht fester werden; denn ich habe vom HERRN, dem Gott der Heerscharen, vernommen: Eine Vernichtung ist beschlossen über die ganze Erde. Jesaja 28,21–22.

"Andere Nationen werden dem Beispiel der Vereinigten Staaten folgen. Obwohl sie vorangehen, wird dennoch dieselbe Krise unser Volk in allen Teilen der Welt treffen." Testimonies, Band 6, 395.

"Wenn Amerika, das Land der Religionsfreiheit, sich mit dem Papsttum verbünden wird, um Gewissenszwang auszuüben und die Menschen zu zwingen, den falschen Sabbat zu ehren, werden die Menschen in allen Ländern der Erde dazu veranlasst werden, dem Beispiel Amerikas zu folgen." Testimonies, Band 6, 18.

„Es kommt eine Zeit, in der das Gesetz Gottes in besonderem Sinne in unserem Land außer Kraft gesetzt wird. Die Regierenden unserer Nation werden durch gesetzgeberische Maßnahmen das Sonntagsgesetz durchsetzen und so das Volk Gottes in große Gefahr bringen. Wenn unsere Nation in ihren gesetzgebenden Gremien Gesetze erlässt, die das Gewissen der Menschen hinsichtlich ihrer religiösen Vorrechte binden, die die Sonntagsheiligung erzwingen und drückende Macht gegen diejenigen zur Anwendung bringen, die den Sabbat des siebten Tages halten, wird das Gesetz Gottes der Sache nach in unserem Land außer Kraft gesetzt werden; und auf nationalen Abfall wird nationaler Ruin folgen.“ Review and Herald, 18. Dezember 1888.

Gottes Gerichte werden über diejenigen kommen, die danach trachten, sein Volk zu unterdrücken und zu vernichten. Seine lang währende Geduld mit den Gottlosen ermutigt die Menschen zur Übertretung, doch ihre Strafe ist dennoch gewiss und schrecklich, weil sie lange verzögert wird. "Der HERR wird sich erheben wie am Berg Perazim, er wird zürnen wie im Tal von Gibeon, damit er sein Werk tue, sein fremdes Werk; und vollbringe seine Tat, seine fremde Tat." Jesaja 28,21. Für unseren barmherzigen Gott ist das Strafen ein fremdes Werk. "So wahr ich lebe, spricht Gott, der HERR: Ich habe kein Gefallen am Tod des Gottlosen." Hesekiel 33,11. Der HERR ist "barmherzig und gnädig, langmütig und reich an Güte und Wahrheit, ... der Schuld, Übertretung und Sünde vergibt." Doch er wird "den Schuldigen keineswegs ungestraft lassen." "Der HERR ist langsam zum Zorn und groß an Macht und lässt den Schuldigen keineswegs ungestraft." 2. Mose 34,6–7; Nahum 1,3. Durch schreckliche Taten in Gerechtigkeit wird er der Autorität seines mit Füßen getretenen Gesetzes Geltung verschaffen. Die Strenge der Vergeltung, die den Übertreter erwartet, lässt sich an der Zurückhaltung des Herrn, Gerechtigkeit zu vollziehen, ermessen. Die Nation, mit der er lange Geduld hat und die er nicht schlagen wird, bis sie das Maß ihrer Missetat vor Gott voll gemacht hat, wird schließlich den Kelch des Zorns, unvermengt mit Barmherzigkeit, trinken.

Wenn Christus seine Fürbitte im Heiligtum beendet, wird der unvermischte Zorn, der gegen diejenigen angedroht ist, die das Tier und sein Bild anbeten und sein Zeichen annehmen (Offenbarung 14:9, 10), ausgegossen werden. Die Plagen über Ägypten, als Gott im Begriff war, Israel zu befreien, waren ihrem Wesen nach jenen noch schrecklicheren und umfassenderen Gerichten ähnlich, die kurz vor der endgültigen Befreiung des Volkes Gottes über die Welt kommen sollen. Der Offenbarer sagt, indem er diese schrecklichen Geißeln beschreibt: „Da fiel ein böses und schmerzhaftes Geschwür auf die Menschen, die das Zeichen des Tieres trugen, und auf die, die sein Bild anbeteten.“ Das Meer „wurde wie das Blut eines Toten; und jede lebendige Seele starb im Meer.“ Und „die Flüsse und Quellen der Wasser … wurden zu Blut.“ So furchtbar diese Züchtigungen auch sind, Gottes Gerechtigkeit steht vollständig gerechtfertigt da. Der Engel Gottes erklärt: „Gerecht bist Du, o Herr, … weil Du so gerichtet hast. Denn sie haben das Blut der Heiligen und Propheten vergossen, und Du hast ihnen Blut zu trinken gegeben; denn sie sind dessen würdig.“ Offenbarung 16:2-6. Indem sie das Volk Gottes zum Tode verurteilten, haben sie die Schuld an deren Blut ebenso auf sich geladen, als wäre es durch ihre Hände vergossen worden. In gleicher Weise erklärte Christus die Juden seiner Zeit für schuldig an dem ganzen Blut der heiligen Männer, das seit den Tagen Abels vergossen worden war; denn sie besaßen denselben Geist und trachteten danach, dasselbe Werk zu tun wie jene Mörder der Propheten.

In der folgenden Plage wird der Sonne Macht gegeben, 'die Menschen mit Feuer zu versengen. Und die Menschen wurden von großer Hitze versengt.' Verse 8, 9. Die Propheten beschreiben den Zustand der Erde zu dieser furchtbaren Zeit wie folgt: 'Das Land trauert; ... denn die Ernte des Feldes ist zugrunde gegangen.... Alle Bäume des Feldes sind verdorrt; denn die Freude ist von den Menschenkindern gewichen.' 'Der Same ist unter ihren Schollen verfault, die Speicher liegen verödet.... Wie stöhnen die Tiere! Die Rinderherden sind ratlos, weil sie keine Weide haben.... Die Wasserströme sind ausgetrocknet, und das Feuer hat die Weiden der Wüste verzehrt.' 'Die Lieder des Tempels werden an jenem Tag zu Geheul werden, spricht Gott, der Herr: An jedem Ort wird es viele Leichname geben; man wird sie schweigend hinausschaffen.' Joel 1:10-12, 17-20; Amos 8:3.

Diese Plagen sind nicht allumfassend, sonst würden die Bewohner der Erde gänzlich hinweggerafft. Doch sie werden die schrecklichsten Geißeln sein, die Sterblichen je bekannt gewesen sind. Alle Gerichte über die Menschen vor dem Schluss der Gnadenzeit sind mit Barmherzigkeit vermischt gewesen. Das fürbittende Blut Christi hat den Sünder davor bewahrt, das volle Maß seiner Schuld zu empfangen; doch im Endgericht wird der Zorn ohne jede Barmherzigkeit ausgegossen.

"An jenem Tag werden Scharen den Schutz der Barmherzigkeit Gottes begehren, die sie so lange verachtet haben. 'Siehe, es kommen Tage, spricht Gott, der Herr, da werde ich einen Hunger ins Land senden, nicht einen Hunger nach Brot noch einen Durst nach Wasser, sondern danach, die Worte des Herrn zu hören; und sie werden von Meer zu Meer umherirren, und vom Norden bis zum Osten werden sie hin und her laufen, um das Wort des Herrn zu suchen, und werden es nicht finden.' Amos 8,11–12." Der große Kampf, 627–629.

Und ich werde an jenem Tag das Land Goshen aussondern, in dem mein Volk wohnt, sodass dort keine Fliegenschwärme sein werden; damit du erkennst, dass ich der Herr inmitten der Erde bin. Exodus 8:22.

Mehr und mehr wird mit jedem vergehenden Tag offenbar, dass die Gerichte Gottes in der Welt sind. In Feuer und Flut und Erdbeben warnt Er die Bewohner dieser Erde vor Seinem nahen Kommen. Die Zeit naht, da die große Krise in der Geschichte der Welt gekommen sein wird, da jede Bewegung in der Regierung Gottes mit gespanntem Interesse und unaussprechlicher Besorgnis beobachtet werden wird. In rascher Folge werden die Gerichte Gottes aufeinander folgen – Feuer und Flut und Erdbeben, mit Krieg und Blutvergießen.

Oh, dass die Menschen die Zeit ihrer Heimsuchung erkennen möchten! Es gibt viele, die die prüfende Wahrheit für diese Zeit noch nicht gehört haben. Es gibt viele, mit denen der Geist Gottes ringt. Die Zeit der vernichtenden Gerichte Gottes ist die Zeit der Barmherzigkeit für diejenigen, die keine Gelegenheit hatten, zu erkennen, was Wahrheit ist. Voll Milde wird der Herr auf sie blicken. Sein barmherziges Herz ist gerührt; seine Hand ist noch ausgestreckt, um zu retten, während die Tür für die geschlossen ist, die nicht eintreten wollten.

Die Barmherzigkeit Gottes zeigt sich in Seinem großen Langmut. Er hält Seine Gerichte zurück und wartet darauf, dass die Warnungsbotschaft allen verkündigt wird. Oh, wenn unser Volk die auf ihm ruhende Verantwortung, der Welt die letzte Botschaft der Barmherzigkeit zu geben, so empfinden würde, wie es sollte, welch ein wunderbares Werk getan würde! Zeugnisse, Band 9, 97.

Ich sah, dass der heilige Sabbat die trennende Mauer ist und sein wird zwischen dem wahren Israel Gottes und den Ungläubigen; und dass der Sabbat die große Frage ist, um die Herzen der lieben, wartenden Heiligen Gottes zu vereinen. Und wenn jemand glaubte und den Sabbat hielt und den Segen empfing, der ihn begleitet, ihn dann aber aufgab und das heilige Gebot brach, würde er sich die Tore der Heiligen Stadt gegen sich selbst verschließen, so gewiss, wie es einen Gott gibt, der droben im Himmel regiert. Ich sah, dass Gott Kinder hatte, die den Sabbat nicht erkennen und nicht halten. Sie hatten das Licht darüber nicht verworfen. Und zu Beginn der Zeit der Trübsal wurden wir mit dem Heiligen Geist erfüllt, als wir ausgingen und den Sabbat noch umfassender verkündigten. Dies erzürnte die Kirche und die nur dem Namen nach Adventisten, da sie die Sabbatwahrheit nicht widerlegen konnten. Und zu dieser Zeit sahen alle Auserwählten Gottes klar, dass wir die Wahrheit hatten, und sie traten heraus und erduldeten mit uns die Verfolgung. Ein Wort an die kleine Herde, 18, 19.

1. Auf Seite 33 findet sich Folgendes: „Ich sah, dass der heilige Sabbat die trennende Mauer zwischen dem wahren Israel Gottes und den Ungläubigen ist und sein wird; und dass der Sabbat die große Frage ist, um die Herzen der teuren, wartenden Heiligen Gottes zu einen. Ich sah, dass Gott Kinder hat, die den Sabbat nicht erkennen und halten. Sie haben das Licht darüber nicht verworfen. Und zu Beginn der Zeit der Trübsal wurden wir mit dem Heiligen Geist erfüllt, als wir hinausgingen und den Sabbat noch umfassender verkündigten.“

Diese Vision wurde 1847 gegeben, als nur sehr wenige der Adventgläubigen den Sabbat hielten, und von diesen nahmen nur wenige an, dass die Sabbatheiligung von hinreichender Bedeutung sei, um eine Trennlinie zwischen dem Volk Gottes und den Ungläubigen zu ziehen. Jetzt beginnt sich die Erfüllung dieser Vision zu zeigen. 'Der Beginn jener Zeit der Trübsal', der hier erwähnt wird, bezieht sich nicht auf die Zeit, in der die Plagen ausgegossen zu werden beginnen, sondern auf eine kurze Spanne unmittelbar davor, während Christus im Heiligtum ist. Zu jener Zeit, während das Werk der Erlösung zum Abschluss kommt, wird Bedrängnis über die Erde kommen, und die Nationen werden zornig sein, jedoch im Zaum gehalten, damit das Werk des dritten Engels nicht verhindert wird. Zu jener Zeit wird der 'Spätregen', oder die Erquickung aus der Gegenwart des Herrn, kommen, um der lauten Stimme des dritten Engels Kraft zu verleihen und die Heiligen darauf vorzubereiten, in der Zeit zu bestehen, in der die sieben letzten Plagen ausgegossen werden." Frühe Schriften, 85.

Da sprach der Herr zu Mose: Nun wirst du sehen, was ich dem Pharao tun werde; denn mit starker Hand wird er sie ziehen lassen, und mit starker Hand wird er sie aus seinem Land hinaustreiben.

Und Gott redete zu Mose und sprach zu ihm: Ich bin der HERR. Und ich erschien Abraham, Isaak und Jakob als der allmächtige Gott, aber mit meinem Namen JEHOVA war ich ihnen nicht bekannt.

Und ich habe auch meinen Bund mit ihnen aufgerichtet, ihnen das Land Kanaan zu geben, das Land ihrer Pilgerschaft, in dem sie Fremdlinge waren. Und ich habe auch das Seufzen der Kinder Israels gehört, welche die Ägypter in Knechtschaft halten; und ich habe meines Bundes gedacht. Darum sage zu den Kindern Israels: Ich bin der Herr, und ich will euch herausführen unter den Lasten der Ägypter, und ich will euch erretten aus ihrer Knechtschaft, und ich will euch erlösen mit ausgestrecktem Arm und mit großen Gerichten; und ich will euch mir zum Volk nehmen, und ich will euch ein Gott sein; und ihr sollt erkennen, dass ich der Herr, euer Gott, bin, der euch herausführt unter den Lasten der Ägypter. Und ich will euch in das Land bringen, von dem ich geschworen habe, es Abraham, Isaak und Jakob zu geben; und ich will es euch zum Erbe geben: Ich bin der Herr.

Und Mose sprach so zu den Kindern Israels; aber sie hörten nicht auf Mose wegen Bedrückung des Geistes und wegen grausamer Knechtschaft. Exodus 6:1-9.

"In den letzten Tagen der Erdgeschichte soll Gottes Bund mit seinem gebotestreuen Volk erneuert werden." Review and Herald, 26. Februar 1914.

Das Gleichnis von den zehn Jungfrauen in Matthäus 25 veranschaulicht auch die Erfahrung des adventistischen Volkes. Der große Kampf, 393.

Man verweist mich oft auf das Gleichnis von den zehn Jungfrauen, von denen fünf klug und fünf töricht waren. Dieses Gleichnis ist buchstäblich erfüllt worden und wird buchstäblich erfüllt werden, denn es hat eine besondere Anwendung für diese Zeit und ist, wie die Botschaft des dritten Engels, erfüllt worden und wird bis zum Ende der Zeit weiterhin gegenwärtige Wahrheit sein. Review and Herald, 19. August 1890.

„Noch einmal lehren diese Gleichnisse, dass es nach dem Gericht keine Gnadenzeit geben wird. Wenn das Werk des Evangeliums vollendet ist, folgt unmittelbar die Trennung zwischen den Guten und den Bösen, und das Schicksal jeder Gruppe ist endgültig bestimmt.“ Gleichnisse Christi, 123.

"Der Zustand der Gemeinde, dargestellt durch die törichten Jungfrauen, wird auch als laodizäischer Zustand bezeichnet." Review and Herald, 19. August 1890.

Und dem Engel der Gemeinde in Philadelphia schreibe: Dies sagt der Heilige, der Wahrhaftige, der den Schlüssel Davids hat, der öffnet, und niemand kann schließen, und der schließt, und niemand kann öffnen: Ich kenne deine Werke. Siehe, ich habe vor dir eine offene Tür aufgetan, und niemand kann sie schließen; denn du hast nur wenig Kraft und hast mein Wort bewahrt und meinen Namen nicht verleugnet.

Siehe, ich werde die aus der Synagoge Satans, die sagen, sie seien Juden und sind es nicht, sondern lügen, dazu bringen, dass sie kommen und vor deinen Füßen anbeten und erkennen, dass ich dich geliebt habe. Weil du das Wort meiner Geduld bewahrt hast, werde auch ich dich bewahren vor der Stunde der Versuchung, die über die ganze Welt kommen wird, um die zu versuchen, die auf der Erde wohnen.

Siehe, ich komme bald: Halte fest, was du hast, damit dir niemand deine Krone nehme. Den, der überwindet, werde ich zu einer Säule im Tempel meines Gottes machen, und er wird nicht mehr hinausgehen; und ich werde auf ihn den Namen meines Gottes schreiben und den Namen der Stadt meines Gottes, des neuen Jerusalem, das aus dem Himmel von meinem Gott herabkommt; und ich werde auf ihn meinen neuen Namen schreiben. Wer ein Ohr hat, der höre, was der Geist den Gemeinden sagt. Offenbarung 3,7–13.

Als Abram neunundneunzig Jahre alt war, erschien der HERR Abram und sprach zu ihm: Ich bin der allmächtige Gott; wandle vor mir und sei vollkommen. Und ich will meinen Bund schließen zwischen mir und dir und dich über die Maßen mehren. Da fiel Abram auf sein Angesicht; und Gott redete mit ihm und sprach: Ich aber, siehe, mein Bund ist mit dir, und du sollst ein Vater vieler Völker werden. Dein Name soll nicht mehr Abram genannt werden, sondern dein Name soll Abraham sein; denn zum Vater vieler Völker habe ich dich gemacht. Genesis 17,1-5.

Da war der König Nebukadnezar bestürzt, stand eilends auf, redete und sprach zu seinen Räten: Haben wir nicht drei Männer gebunden mitten ins Feuer geworfen? Sie antworteten und sprachen zum König: Gewiss, o König. Er antwortete und sprach: Siehe, ich sehe vier Männer ungebunden, die mitten im Feuer umhergehen, und ihnen ist kein Schaden geschehen; und die Gestalt des vierten gleicht dem Sohn Gottes. Daniel 3:24, 25.

Und der Pharao sprach: Siehe, das Volk des Landes ist nun zahlreich, und ihr lasst sie von ihren Lasten ausruhen. Und der Pharao gebot an demselben Tag den Aufsehern des Volkes und dessen Vorstehern und sprach: Ihr sollt dem Volk fortan kein Stroh mehr geben, um Ziegel zu machen, wie bisher; sie sollen selbst gehen und sich Stroh sammeln. Aber die Zahl der Ziegel, die sie bisher machten, sollt ihr ihnen auferlegen; ihr sollt nichts davon vermindern; denn sie sind müßig; darum schreien sie und sagen: Lasst uns gehen und unserem Gott opfern. Es werde den Männern mehr Arbeit auferlegt, damit sie darin arbeiten; und sie sollen nicht auf eitle Worte achten. Da gingen die Aufseher des Volkes hinaus und dessen Vorsteher, und sie sprachen zum Volk: So spricht der Pharao: Ich werde euch kein Stroh geben. Geht hin, beschafft euch Stroh, wo ihr es finden könnt; doch soll nichts von eurer Arbeit vermindert werden. Da zerstreute sich das Volk im ganzen Land Ägypten, um statt Stroh Stoppeln zu sammeln. Und die Aufseher trieben sie an und sprachen: Erfüllt eure Arbeiten, euer tägliches Pensum, wie als es noch Stroh gab. Und die Vorsteher der Kinder Israel, die die Aufseher des Pharao über sie gesetzt hatten, wurden geschlagen, und es wurde gesagt: Warum habt ihr euren Auftrag, Ziegel zu machen, gestern und heute nicht erfüllt wie bisher? Da kamen die Vorsteher der Kinder Israel und schrien zum Pharao und sprachen: Warum verfährst du so mit deinen Knechten? Deinen Knechten wird kein Stroh gegeben, und man sagt zu uns: Macht Ziegel! Und siehe, deine Knechte werden geschlagen; aber die Schuld liegt bei deinem eigenen Volk. Er aber sprach: Ihr seid müßig, ihr seid müßig; darum sagt ihr: Lasst uns gehen und dem Herrn opfern. So geht nun hin und arbeitet; denn Stroh soll euch nicht gegeben werden, und doch sollt ihr die Sollzahl der Ziegel abliefern. Und die Vorsteher der Kinder Israel sahen, dass es schlimm um sie stand, nachdem gesagt worden war: Von den Ziegeln eures täglichen Pensums soll nichts vermindert werden. Exodus 5:5-19.

Und es geschah, als Ahab Elia sah, da sprach Ahab zu ihm: Bist du der, der Israel ins Unglück bringt? Und er antwortete: Ich habe Israel nicht ins Unglück gebracht, sondern du und das Haus deines Vaters; denn ihr habt die Gebote des Herrn verlassen, und du bist den Baalen gefolgt. 1. Könige 18,17–18.

Siehe, ich sende euch den Propheten Elia, ehe der große und furchtbare Tag des HERRN kommt. Und er wird das Herz der Väter den Kindern zuwenden und das Herz der Kinder ihren Vätern, damit ich nicht komme und die Erde mit einem Fluch schlage. Maleachi 4,5–6.

Und die Geister der Propheten sind den Propheten untertan. Denn Gott ist nicht ein Gott der Unordnung, sondern des Friedens, wie in allen Gemeinden der Heiligen. 1. Korinther 14,32–33.

Die Offenbarung Jesu Christi, die Gott ihm gegeben hat, um seinen Knechten zu zeigen, was bald geschehen muss; und er hat sie durch seinen Engel seinem Knecht Johannes gesandt und kundgetan. Dieser hat das Wort Gottes und das Zeugnis Jesu Christi und alles, was er sah, bezeugt. Selig ist, wer liest, und selig sind, die die Worte dieser Weissagung hören und bewahren, was darin geschrieben steht; denn die Zeit ist nahe. Offenbarung 1,1–3.

Gedenkt des Gesetzes meines Knechtes Mose, das ich ihm am Horeb für ganz Israel geboten habe, samt Satzungen und Rechtsbestimmungen. Siehe, ich sende euch den Propheten Elia, bevor der große und furchtbare Tag des Herrn kommt. Und er wird das Herz der Väter den Kindern zuwenden und das Herz der Kinder ihren Vätern, damit ich nicht komme und die Erde mit einem Fluch schlage. Maleachi 4,4-6.

Ich bin das Alpha und das Omega, der Anfang und das Ende, der Erste und der Letzte. Selig sind, die seine Gebote tun, damit sie Anrecht auf den Baum des Lebens haben und durch die Tore in die Stadt eingehen. Offenbarung 22,13–14.

Gedenke des Sabbattages, ihn heilig zu halten. Sechs Tage sollst du arbeiten und all deine Arbeit tun; aber der siebte Tag ist der Sabbat des Herrn, deines Gottes. An ihm sollst du keinerlei Arbeit tun: weder du noch dein Sohn noch deine Tochter, weder dein Knecht noch deine Magd, weder dein Vieh noch der Fremde, der innerhalb deiner Tore wohnt. Denn in sechs Tagen machte der Herr Himmel und Erde, das Meer und alles, was in ihnen ist, und am siebten Tag ruhte er; darum segnete der Herr den Sabbattag und heiligte ihn. 2. Mose 20,8-11.

"Heute lenken von Gott berufene Boten, im Geist und in der Kraft von Elia und Johannes dem Täufer, die Aufmerksamkeit einer zum Gericht bestimmten Welt auf die feierlichen Ereignisse, die bald im Zusammenhang mit den Schlussstunden der Gnadenzeit und dem Erscheinen Christi Jesu als König der Könige und Herr der Herren stattfinden werden." Propheten und Könige, 715, 716.

Das Buch der Abstammung Jesu Christi, des Sohnes Davids, des Sohnes Abrahams.

Abraham zeugte Isaak; und Isaak zeugte Jakob; und Jakob zeugte Juda und seine Brüder; und Juda zeugte Perez und Serach von Tamar; und Perez zeugte Hezron; und Hezron zeugte Ram; und Ram zeugte Amminadab; und Amminadab zeugte Nachschon; und Nachschon zeugte Salmon; und Salmon zeugte Boas von Rahab; und Boas zeugte Obed von Ruth; und Obed zeugte Isai; und Isai zeugte David, den König; und David, der König, zeugte Salomo von der, die Urijas Frau gewesen war; und Salomo zeugte Rehabeam; und Rehabeam zeugte Abija; und Abija zeugte Asa; und Asa zeugte Joschafat; und Joschafat zeugte Joram; und Joram zeugte Usija; und Usija zeugte Jotam; und Jotam zeugte Ahas; und Ahas zeugte Hiskia; und Hiskia zeugte Manasse; und Manasse zeugte Amon; und Amon zeugte Josia; und Josia zeugte Jechonja und seine Brüder, um die Zeit, als sie nach Babylon weggeführt wurden: und nach der Wegführung nach Babylon zeugte Jechonja Schealtiel; und Schealtiel zeugte Serubbabel; und Serubbabel zeugte Abihud; und Abihud zeugte Eljakim; und Eljakim zeugte Azor; und Azor zeugte Zadok; und Zadok zeugte Achim; und Achim zeugte Eliud; und Eliud zeugte Eleasar; und Eleasar zeugte Matthan; und Matthan zeugte Jakob; und Jakob zeugte Josef, den Mann Marias, von der Jesus geboren wurde, der Christus genannt wird.

So sind von Abraham bis David vierzehn Geschlechter; und von David bis zur Wegführung nach Babylon vierzehn Geschlechter; und von der Wegführung nach Babylon bis Christus vierzehn Geschlechter.

Die Geburt Jesu Christi geschah aber so: Als seine Mutter Maria mit Josef verlobt war, fand es sich, ehe sie zusammenkamen, dass sie vom Heiligen Geist schwanger war. Josef aber, ihr Mann, der gerecht war und sie nicht öffentlich bloßstellen wollte, war entschlossen, sich heimlich von ihr zu trennen. Während er dies noch erwog, siehe, da erschien ihm ein Engel des Herrn im Traum und sprach: Josef, Sohn Davids, fürchte dich nicht, Maria, deine Frau, zu dir zu nehmen; denn was in ihr empfangen ist, ist vom Heiligen Geist.

Und sie wird einen Sohn gebären, und du sollst seinen Namen JESUS nennen; denn er wird sein Volk von ihren Sünden retten. Dies alles aber geschah, damit erfüllt würde, was der Herr durch den Propheten gesagt hat, der spricht: Siehe, die Jungfrau wird schwanger sein und einen Sohn gebären, und man wird seinen Namen Emmanuel nennen, was übersetzt heißt: Gott mit uns. Da wachte Joseph aus dem Schlaf auf und tat, wie der Engel des Herrn ihm befohlen hatte, und nahm seine Frau zu sich; und er erkannte sie nicht, bis sie ihren erstgeborenen Sohn geboren hatte; und er gab ihm den Namen JESUS. Matthäus 1,1-25.

Nur vollkommener Gehorsam kann dem Maßstab genügen, den Gottes Anspruch setzt. Er hat Seine Forderungen nicht unbestimmt gelassen. Er hat nichts geboten, was nicht notwendig wäre, um den Menschen mit Ihm in Einklang zu bringen. Wir sollen die Sünder auf Sein Charakterideal hinweisen und sie zu Christus führen, durch dessen Gnade allein dieses Ideal erreicht werden kann.

Der Erlöser nahm die Schwachheiten der Menschheit auf sich und lebte ein sündenloses Leben, damit die Menschen keine Furcht hätten, dass sie aufgrund der Schwäche der menschlichen Natur nicht überwinden könnten. Christus kam, um uns 'der göttlichen Natur teilhaftig' zu machen, und sein Leben bezeugt, dass die Menschennatur, mit der Gottheit vereint, nicht sündigt. Der Dienst der Heilung, 180.

Darum ist es aus Glauben, damit es aus Gnade sei; damit die Verheißung allen Nachkommen sicher sei; nicht nur denen, die aus dem Gesetz sind, sondern auch denen, die aus dem Glauben Abrahams sind, der unser aller Vater ist. Römer 4,16.

„Was machte Johannes den Täufer groß? Er verschloss seinen Sinn gegenüber der Masse an Überlieferungen, die von den Lehrern der jüdischen Nation vorgetragen wurden, und öffnete ihn der Weisheit, die von oben kommt. Vor seiner Geburt gab der Heilige Geist von Johannes Zeugnis: ‚Er wird groß sein vor dem Herrn und weder Wein noch starkes Getränk trinken; und er wird mit dem Heiligen Geist erfüllt werden ... Und viele der Kinder Israels wird er zum Herrn, ihrem Gott, zurückführen. Und er wird vor ihm hergehen im Geist und in der Kraft des Elia, um die Herzen der Väter den Kindern zuzuwenden und die Ungehorsamen zur Weisheit der Gerechten; um dem Herrn ein vorbereitetes Volk zu bereiten.‘ Lukas 1,15–17.“ Ratschläge an Eltern, Lehrer und Schüler, 445.

Das Gesetz Gottes ist ebenso heilig wie Gott selbst. Es ist eine Offenbarung Seines Willens, eine Widerspiegelung Seines Charakters, der Ausdruck göttlicher Liebe und Weisheit. Die Harmonie der Schöpfung hängt von der vollkommenen Übereinstimmung aller Wesen, von allem, Belebtem wie Unbelebtem, mit dem Gesetz des Schöpfers ab. Gott hat Gesetze erlassen zur Ordnung nicht nur der lebenden Wesen, sondern aller Vorgänge der Natur. Alles unterliegt festen Gesetzen, die nicht missachtet werden können. Doch während in der Natur alles durch Naturgesetze geregelt ist, ist allein der Mensch, von allem, was die Erde bewohnt, dem moralischen Gesetz unterstellt. Dem Menschen, dem krönenden Werk der Schöpfung, hat Gott die Fähigkeit gegeben, Seine Anforderungen zu verstehen, die Gerechtigkeit und Güte Seines Gesetzes zu begreifen und dessen heilige Ansprüche an ihn zu erkennen; und vom Menschen wird unbeirrbarer Gehorsam verlangt. Patriarchen und Propheten, 53.

Dem Apostel Johannes auf der Insel Patmos wurden Szenen von tiefem und ergreifendem Interesse aus der Erfahrung der Kirche offenbart. Gegenstände von höchstem Interesse und größter Bedeutung wurden ihm in Bildern und Symbolen vor Augen gestellt, damit das Volk Gottes Einsicht in die Gefahren und Kämpfe gewinne, die vor ihm lagen. Johannes wurde die Geschichte der christlichen Welt bis zum Ende der Zeit offenbart. Mit großer Klarheit sah er die Lage, die Gefahren, die Kämpfe und die endgültige Befreiung des Volkes Gottes. Er zeichnet die abschließende Botschaft auf, die die Ernte der Erde zur Reife bringen soll, entweder als Garben für die himmlische Scheune oder als Reisigbündel für die Feuer des letzten Tages.

In einer Vision sah Johannes die Prüfungen, die das Volk Gottes um der Wahrheit willen erdulden würde. Er sah ihre unbeugsame Standhaftigkeit im Gehorsam gegenüber den Geboten Gottes angesichts der unterdrückerischen Mächte, die sie zum Ungehorsam zu zwingen suchten, und er sah ihren endgültigen Sieg über das Tier und sein Bild.

Unter den Symbolen eines großen roten Drachen, eines leopardenähnlichen Tieres und eines Tieres mit lammesgleichen Hörnern wurden Johannes die irdischen Regierungen dargestellt, die sich besonders dadurch auszeichnen würden, Gottes Gesetz mit Füßen zu treten und sein Volk zu verfolgen. Der Kampf wird bis zum Ende der Zeit fortgeführt. Das Volk Gottes, symbolisiert durch eine heilige Frau und ihre Kinder, wurde als stark in der Minderheit dargestellt. In den letzten Tagen existierte nur noch ein Überrest. Von diesen spricht Johannes als von denen, "die die Gebote Gottes halten und das Zeugnis Jesu Christi haben".

Durch das Heidentum und dann durch das Papsttum übte Satan viele Jahrhunderte lang seine Macht aus, um Gottes treue Zeugen von der Erde auszutilgen. Heiden und Papisten wurden vom gleichen Geist des Drachen angetrieben. Sie unterschieden sich nur darin, dass das Papsttum, indem es vorgab, Gott zu dienen, der gefährlichere und grausamere Feind war. Durch den Romanismus nahm Satan die Welt gefangen. Die bekennende Kirche Gottes wurde in die Reihen dieser Verblendung hineingerissen, und mehr als tausend Jahre hindurch litt das Volk Gottes unter dem Zorn des Drachen. Und als das Papsttum, seiner Kraft beraubt, gezwungen wurde, von der Verfolgung abzulassen, erblickte Johannes eine neue Macht, die aufkam, um die Stimme des Drachen widerhallen zu lassen und dasselbe grausame und lästerliche Werk fortzuführen. Diese Macht, die letzte, die Krieg gegen die Kirche und das Gesetz Gottes führen soll, wurde durch ein Tier mit lammgleichen Hörnern symbolisiert. Die ihm vorausgehenden Tiere waren aus dem Meer aufgestiegen, dieses aber kam aus der Erde hervor, was den friedlichen Aufstieg der damit versinnbildlichten Nation darstellt. Die 'zwei Hörner wie eines Lammes' stellen den Charakter der Regierung der Vereinigten Staaten treffend dar, wie er in ihren beiden Grundprinzipien, Republikanismus und Protestantismus, zum Ausdruck kommt. Diese Prinzipien sind das Geheimnis unserer Macht und unseres Wohlstandes als Nation. Diejenigen, die zuerst an den Küsten Amerikas Zuflucht fanden, freuten sich, dass sie ein Land erreicht hatten, das frei war von den anmaßenden Ansprüchen des Papsttums und der Tyrannei königlicher Herrschaft. Sie fassten den Entschluss, eine Regierung auf dem breiten Fundament bürgerlicher und religiöser Freiheit zu errichten.

Aber die strenge Zeichnung des prophetischen Stifts offenbart eine Veränderung in dieser friedlichen Szene. Das Tier mit lammesgleichen Hörnern spricht mit der Stimme eines Drachen und 'übt alle Macht des ersten Tieres vor ihm aus.' Die Weissagung erklärt, dass er denen, die auf der Erde wohnen, sagen wird, sie sollten dem Tier ein Bild machen, und dass 'er bewirkt, dass alle, die Kleinen und die Großen, die Reichen und die Armen, die Freien und die Knechte, ein Zeichen an ihrer rechten Hand oder an ihrer Stirn empfangen; und dass niemand kaufen oder verkaufen kann, als nur der, der das Zeichen oder den Namen des Tieres oder die Zahl seines Namens hat.' So tritt der Protestantismus in die Fußstapfen des Papsttums.

Zu dieser Zeit wird der dritte Engel gesehen, wie er inmitten des Himmels fliegt und verkündigt: 'Wenn jemand das Tier und sein Bild anbetet und sein Malzeichen an seiner Stirn oder an seiner Hand annimmt, so wird auch er vom Wein des Zornes Gottes trinken, der unvermischt in den Kelch seines Grimmes ausgegossen ist.' 'Hier sind die, welche die Gebote Gottes halten und den Glauben Jesu.' In scharfem Gegensatz zur Welt steht die kleine Schar, die nicht von ihrer Treue zu Gott abweicht. Diese sind es, von denen Jesaja spricht: die die Bresche ausbessern, die im Gesetz Gottes geschlagen worden ist, die die alten Trümmerstätten wieder aufbauen und das Fundament vieler Generationen wieder aufrichten.

Die feierlichste Warnung und die furchtbarste Drohung, die je an Sterbliche gerichtet wurde, ist die in der Botschaft des dritten Engels enthaltene. Die Sünde, die den Zorn Gottes, unvermischt mit Barmherzigkeit, herabruft, muss von zutiefst verwerflichem Charakter sein. Soll die Welt über das Wesen dieser Sünde im Dunkeln gelassen werden? Gewiss nicht. So verfährt Gott nicht mit seinen Geschöpfen. Sein Zorn trifft niemals Sünden aus Unwissenheit. Bevor seine Gerichte über die Erde gebracht werden, muss das Licht in Bezug auf diese Sünde der Welt vor Augen gestellt werden, damit die Menschen wissen, warum diese Gerichte verhängt werden sollen, und die Gelegenheit haben, ihnen zu entgehen.

Die Botschaft, die diese Warnung enthält, ist die letzte, die vor der Offenbarung des Menschensohnes verkündet wird. Die Zeichen, die Er selbst gegeben hat, bezeugen, dass Sein Kommen nahe bevorsteht. Seit nunmehr fast vierzig Jahren ertönt die Botschaft des dritten Engels. Im Ausgang des großen Kampfes bilden sich zwei Parteien heraus: diejenigen, die „das Tier und sein Bild anbeten“ und sein Malzeichen empfangen, und diejenigen, die „das Siegel des lebendigen Gottes“ empfangen, die den Namen des Vaters auf ihren Stirnen geschrieben haben. Dies ist kein sichtbares Zeichen. Die Zeit ist gekommen, da alle, die an der Errettung ihrer Seele interessiert sind, ernstlich und feierlich fragen sollten: Was ist das Siegel Gottes? Und was ist das Malzeichen des Tieres? Wie können wir vermeiden, es zu empfangen?

Das Siegel Gottes, das Zeichen oder Kennzeichen seiner Autorität, findet sich im vierten Gebot. Dies ist das einzige Gebot des Dekalogs, das auf Gott als den Schöpfer des Himmels und der Erde hinweist und den wahren Gott klar von allen falschen Göttern unterscheidet. In der gesamten Heiligen Schrift wird die Tatsache der schöpferischen Macht Gottes als Beweis angeführt, dass er über allen heidnischen Gottheiten steht.

Der durch das vierte Gebot gebotene Sabbat wurde eingesetzt, um des Schöpfungswerkes zu gedenken, damit die Gedanken der Menschen stets auf den wahren und lebendigen Gott gerichtet blieben. Wäre der Sabbat immer gehalten worden, so hätte es niemals einen Götzendiener, einen Atheisten oder einen Ungläubigen gegeben. Die heilige Beachtung von Gottes heiligem Tag hätte die Gedanken der Menschen zu ihrem Schöpfer hingelenkt. Die Dinge der Natur hätten Ihn ihnen in Erinnerung gerufen, und sie hätten Zeugnis abgelegt von Seiner Macht und Seiner Liebe. Der Sabbat des vierten Gebots ist das Siegel des lebendigen Gottes. Er weist auf Gott als den Schöpfer hin und ist das Zeichen Seiner rechtmäßigen Autorität über die Wesen, die Er geschaffen hat.

Was also ist das Malzeichen des Tieres, wenn nicht der falsche Sabbat, den die Welt anstelle des wahren angenommen hat?

Die prophetische Aussage, dass sich das Papsttum über alles erheben werde, was Gott heißt oder angebetet wird, hat sich in auffallender Weise in der Verlegung des Sabbats vom siebten auf den ersten Tag der Woche erfüllt. Wo immer man statt des Sabbats Gottes den päpstlichen Sabbat ehrt, wird dort der Mensch der Sünde über den Schöpfer des Himmels und der Erde erhoben.

Diejenigen, die behaupten, Christus habe den Sabbat geändert, stehen in direktem Widerspruch zu seinen eigenen Worten. In seiner Bergpredigt erklärte er: "Denkt nicht, dass ich gekommen bin, das Gesetz oder die Propheten aufzulösen; ich bin nicht gekommen, aufzulösen, sondern zu erfüllen. Denn wahrlich, ich sage euch: Bis Himmel und Erde vergehen, wird vom Gesetz keineswegs vergehen, nicht ein Jota noch ein Strichlein, bis alles erfüllt ist. Wer nun eines dieser kleinsten Gebote bricht und die Menschen so lehrt, der wird der Kleinste heißen im Himmelreich; wer sie aber tut und lehrt, der wird groß heißen im Himmelreich."

"Römische Katholiken erkennen an, dass die Änderung des Sabbats von ihrer Kirche vorgenommen wurde, und sie führen eben diese Änderung als Beweis für die höchste Autorität dieser Kirche an. Sie erklären, dass die Protestanten, indem sie den ersten Tag der Woche als Sabbat halten, ihre Macht anerkennen, in göttlichen Dingen Gesetze zu erlassen. Die römische Kirche hat ihren Anspruch auf Unfehlbarkeit nicht aufgegeben, und wenn die Welt und die protestantischen Kirchen den von ihr geschaffenen falschen Sabbat annehmen, erkennen sie damit faktisch ihren Anspruch an. Sie mögen zur Verteidigung dieser Änderung die Autorität der Apostel und Kirchenväter anführen, doch die Fehlerhaftigkeit ihrer Argumentation ist leicht zu erkennen. Der Papist ist scharfsinnig genug, um zu erkennen, dass die Protestanten sich selbst täuschen und bereitwillig die Augen vor den Tatsachen in dieser Sache verschließen. Während die Sonntagsinstitution an Zustimmung gewinnt, freut er sich und ist überzeugt, dass sie schließlich die ganze protestantische Welt unter das Banner Roms bringen wird." Signs of the Times, 1. November 1899.