The Hidden History of Verse Forty - Number Three

„Wenn die ‚Sonntagsbewegung‘ spricht, wird sie den Geist des Drachen offenbaren.“ Die vier Abschnitte machen deutlich, dass die Vereinigten Staaten beim Sonntagsgesetz sich vollständig von der Gerechtigkeit lossagen werden. Beim Sonntagsgesetz ist die Zeit für das wunderhafte Wirken Satans gekommen. Beim Sonntagsgesetz wird die dreifache Vereinigung zustande gebracht. Beim Sonntagsgesetz verwerfen die Vereinigten Staaten „jedes Prinzip ihrer Verfassung als einer protestantisch-republikanischen Regierung“, und sie treffen auch „Vorkehrungen für die Verbreitung päpstlicher Lügen und Täuschungen“. Dieses Sonntagsgesetz ist ein „Zeichen für uns, dass die Grenze von Gottes Langmut erreicht ist, dass das Maß der Missetat unserer Nation voll ist und dass der Engel der Barmherzigkeit im Begriff ist, davonzufliegen, um nie zurückzukehren“. Dieses Zeichen wurde vorgebildet durch die von Jesus gegebene Warnung, die den vom Propheten Daniel erwähnten „Gräuel der Verwüstung“ benennt. Dort erfüllt sich das Gebet der Märtyrer unter dem fünften Siegel: „Wie lange, o Herr, heilig und wahrhaftig, richtest du nicht und rächst nicht unser Blut an denen, die auf der Erde wohnen?“ Auch an dieser Wegmarke offenbaren die törichten und die weisen Jungfrauen ihren Charakter.

Beim Sonntagsgesetz verwerfen die Vereinigten Staaten "jedes Prinzip ihrer Verfassung". Der Zeitraum, in dem dieses Werk vollzogen wird, begann mit dem Patriot Act im Jahr 2001. Die Zeitspanne von 2001 bis zum Sonntagsgesetz stellt ein fortschreitendes Werk der Verwerfung der Verfassung dar. Dieses fortschreitende Werk entspricht der Linie der Prophetie, in der die Bildung des Bildes des Tieres zustande kommt. Die Linie des Bildes des Tieres mag etwas komplizierter erscheinen, doch es lohnt sich, die Komplexität zu verstehen. Was die Linie des Bildes des Tieres kompliziert, ist die Tatsache, dass sie zwei Linien repräsentiert.

Für das Tier aus der Erde sind die beiden Linien die Hörner des Republikanismus und des Protestantismus. Diese beiden Hörner kommen in einer Verbindung von Kirche und Staat zusammen und führen damit zur Bildung des Bildes des Tieres. Die Linie der Bildung des Bildes des Tieres hat daher zwei Linien innerhalb einer einzigen Linie, denn das republikanische und das protestantische Horn verlaufen durch die Geschichte parallel zueinander, doch ihre einzelnen Linien haben jeweils auch ihr eigenes prophetisches Zeugnis zu tragen. Eine prophetische Linie mit zwei parallelen Themen ist komplizierter als einfach nur die Wegmarken politischer Handlungen zu markieren, die das mit der Verfassung verbundene Sprechen darstellen.

Die beiden Linien der republikanischen und protestantischen Hörner werden durch die prophetische Tatsache zusätzlich verkompliziert, dass innerhalb des republikanischen Horns die Geschichte des Kampfes zwischen sklavereibefürwortenden Demokraten und sklavereigegnerischen Republikanern liegt; und ferner, dass es innerhalb des protestantischen Horns einen fortwährenden Prüfungsprozess gibt, der den weisen und den törichten Jungfrauen in der Geschichte des protestantischen Horns folgt. Dennoch ist es von größter Wichtigkeit, sich in diesen Wahrheiten zu festigen.

Innerhalb der Linie, die durch die zwei Hörner des Tieres aus der Erde dargestellt wird, findet sich die parallele Darstellung, entweder einen Charakter Christi oder einen Charakter Satans zu bilden, was der Bildung eines Bildes Christi oder eines Bildes des Tieres entspricht, denn in diesem Zusammenhang steht das „Tier“ für ein geschaffenes Wesen im Gegensatz zum Schöpfer. Die Bildung dieser Eigenschaften vollzieht sich innerlich unter allen Menschen, denn wenn die Bewährungszeit endet, gibt es nur zwei Klassen. Die Bildung vollzieht sich auch äußerlich durch das Bündnis zwischen der päpstlichen Macht und den Vereinten Nationen.

Die Prüfungszeit für die Bildung des Bildes des Tieres begann im Jahr 2001 und endet mit dem Sonntagsgesetz in den Vereinigten Staaten. In diesem Zeitraum illustriert die prophetische Geschichte der zwei Hörner des Erdtieres eine innere und äußere Kontroverse innerhalb der jeweiligen Hörner, ob religiöser oder politischer Natur, sowie einen Kampf zwischen den beiden Hörnern selbst.

Das Sonntagsgesetz in den Vereinigten Staaten stellt die Warnung zur Flucht dar, die Jesus als „den Gräuel der Verwüstung“ bezeichnete. Das Sonntagsgesetz in den Vereinigten Staaten ist der Abschluss des Zeitraums, der 2001 begann. Der Patriot Act war der „vom Propheten Daniel erwähnte Gräuel der Verwüstung“ und wurde von Jesus als Zeichen zur Flucht vor einer kommenden Zerstörung bezeichnet.

Der Patriot Act umfasst das prophetische Licht von 1888 sowie den Blair Bill. Der Patriot Act enthält dann prophetisch auch die Typisierung des Sonntagsgesetzes, sodass der Zeitraum ab 2001 mit einem Sonntagsgesetz beginnt, wie es durch 1888-Blair Bill und 2001-Patriot Act typisiert ist, und mit dem Sonntagsgesetz endet.

Die Warnung, im Jahr 2001 aus den Städten zu fliehen, ist ein Vorbild für die Warnung, beim Sonntagsgesetz aus Babylon zu fliehen. Das Gericht, das beim Sonntagsgesetz über die Vereinigten Staaten gebracht wird, ist ein Vorbild für das Gericht, das über die ganze Welt kommt, wenn Michael aufsteht und die Gnadenzeit für die Menschen endet. Christi Signatur als Alpha und Omega zeigt sich immer wieder in den Wahrheiten, die durch den Blair-Gesetzentwurf von 1888 dargestellt werden, und in allem, wofür 1888 steht, das sich im Jahr 2001 wiederholt.

2001, das durch 1888 typologisch vorgebildet wurde, steht nicht nur für das Zeichen zur Flucht, wie es durch den Gräuel der Verwüstung dargestellt wird, sondern wurde auch durch 66 n. Chr. und die Belagerung durch Cestius dargestellt. Die Belagerung des Titus im Jahr 70 n. Chr. steht für das Sonntagsgesetz in den Vereinigten Staaten. Das Sonntagsgesetz in den Vereinigten Staaten wird durch das Jahr 321 und das erste Sonntagsgesetz Konstantins dargestellt, und 538 steht für den Zeitpunkt, an dem die letzte Nation der Erde dem Malzeichen des Tieres erliegt.

2001 ist 1888, Cestius und das Jahr 66 n. Chr. Das Sonntagsgesetz ist Titus und die Jahre 70 und 321. 2001 ist auch die Taufe Jesu und sein Herabkommen in Offenbarung Kapitel 10 am 11. August 1840. All diese Symbole tragen zur Linie der Verfassung bei.

Die prophetische Geschichte der Vereinigten Staaten verläuft parallel zur Geschichte des Adventismus. Im Jahr 1798 erhielt das Papsttum seine tödliche Wunde, und 1798 war die Zeit des Endes, als der Teil der Prophezeiungen Daniels, der sich auf die Geschichte des ersten und zweiten Engels aus Offenbarung vierzehn bezog, entsiegelt wurde. Dort, im Jahr 1798, wird der prophetische Beginn des Adventismus markiert, und 1798 wurde das Tier aus der Erde mit lammsgleichen Hörnern zum sechsten Reich der biblischen Prophetie.

Dem Jahr 1798 gingen drei prophetische Wegmarken voraus, die mit der Linie des Tieres aus der Erde verbunden waren und daher mit dem Sprechen der Vereinigten Staaten und mit der Verfassung der Vereinigten Staaten. Diese drei Wegmarken waren die Unabhängigkeitserklärung, verkündet 1776, dann die Verfassung im Jahr 1789 und dann die Alien and Sedition Acts von 1798.

Diese drei Wegmarken betreffen die prophetische Linie der Verfassung und kennzeichnen den Beginn des sechsten Königreichs der biblischen Prophetie. Das Sonntagsgesetz ist das Ende der Herrschaft des sechsten Königreichs der biblischen Prophetie, und daher muss es aus prophetischer Notwendigkeit drei Wegmarken geben, die dem Ende vorausgehen, wie es durch die drei Wegmarken vorgebildet ist, die dem Beginn vorausgingen.

Im Jahr 2001, beim Einsturz der Türme, werden der Patriot Act und die offenkundige Rebellion der adventistischen Leitung auf der Generalkonferenz von Minneapolis durch den Blair‑Gesetzentwurf von 1888 vorgebildet. Eine Rebellion, von der ein Engel Schwester White sagte, sie sei durch die Rebellion Korahs, Dathans und Abirams gegen Mose vorgebildet, wird auch durch die Taufe Christi im Jahr 27 n. Chr., die Zügelung des Islams am 11. August 1840 und die Unabhängigkeitserklärung von 1776 vorgebildet, sowie durch den „Gräuel der Verwüstung, von dem der Prophet Daniel spricht“ als Zeichen zur Flucht vor dem kommenden Zorn, dargestellt durch Cestius und das Jahr 66 n. Chr.

Wenn Sie sich noch daran erinnern, dass die prophetische Linie, die wir jetzt betrachten, die Linie der Verfassung der Vereinigten Staaten ist, dann tragen alle zuvor genannten prophetischen Linien dazu bei und begründen das prophetische Thema, das durch die Linie der Verfassung repräsentiert wird. Doch die Linie, die am engsten verflochten zu sein scheint, ist die Linie der Entstehung des Bildes des Tieres. Das Bild des Tieres ist ein Abbild des päpstlichen Tieres, das als ein Tier dargestellt wird, über das eine Frau herrscht, was die Verbindung von Kirche und Staat darstellt, wobei die Kirche dieses Verhältnis kontrolliert. Damit die Vereinigten Staaten ein Bild des Tieres bilden können, muss der abgefallene Protestantismus die Regierung so weit kontrollieren, dass die Regierung religiöse Gesetze erlässt und durchsetzt und schließlich das Sonntagsgesetz.

Wenn der Prozess der Bildung des Bildes des Tieres vollendet ist, soll die Verfassung, die auf einem grundlegenden Prinzip beruht, das Thomas Jefferson als „Trennung von Kirche und Staat“ niederschrieb, außer Kraft gesetzt werden. Wenn das protestantische Horn die Macht hat, das republikanische Horn dazu zu bringen, religiöse Vorschriften durchzusetzen, wird das Herzstück der Verfassung zerrissen; damit ergibt sich die prophetische Beziehung zwischen der Linie der Verfassung und der Linie des Bildes des Tieres.

Die Zeit, in der das Bild des Tieres geformt wird, begann im Jahr 2001 mit dem Patriot Act und endet mit dem Sonntagsgesetz, wenn das Malzeichen des Tieres durchgesetzt wird. Während dieser Zeit tröpfelt der Spätregen, denn der Spätregen beginnt zu fallen, wenn der mächtige Engel aus Offenbarung 18 herabsteigt und die Erde mit seiner Herrlichkeit erleuchtet, was laut Schwester White eintreten würde, wenn die großen Gebäude von New York City durch eine Berührung des Herrn zum Einsturz gebracht würden.

Die Zeit der Besprengung des Spätregens stellt eine Zeit dar, in der der Weizen und das Unkraut der letzten Generation des Adventismus gesichtet und geläutert werden. Diese Sichtung und Läuterung endet mit dem Sonntagsgesetz, und die klugen Jungfrauen, die das Öl besitzen, wenn die Krise des Sonntagsgesetzes eintritt, werden versiegelt, und dann wird der Heilige Geist ohne Maß ausgegossen, bis Michael aufsteht und die Gnadenzeit für die Menschheit endet.

Während der Bildung des Bildes des Tieres in den Vereinigten Staaten wird der Spätregen nur tröpfelnd fallen, und während der Bildung des Bildes des Tieres in der Welt wird der Spätregen ohne Maß ausgegossen werden.

Im Jahr 2001 begann die Prüfung der laodizeischen Kirche der Siebenten-Tags-Adventisten, wie sie am 11. August 1840 unter den Protestanten und im alten Israel bei der Taufe Christi vorgebildet wurde.

Der abschließende Prüfungsprozess für das ehemalige Bundesvolk setzt ein, sobald das Licht des Engels aus Offenbarung 18 seine Botschaft zu verkündigen beginnt. Seine Botschaft wird auch in den ersten drei Versen von Kapitel 18 der Offenbarung dargestellt, und diese drei Verse wurden laut Schwester White erfüllt, als die großen Gebäude von New York City einstürzten.

Der Prüfungsprozess begann dann, wie von Johannes im zehnten Kapitel der Offenbarung dargestellt. Die Prüfung bestand darin, ob du das Büchlein, das in der Hand des Engels war, nehmen und es dann essen würdest. Während dieser Prüfungszeit, in der der Spätregen ausgegossen wird, fällt er nur auf diejenigen, die sich entscheiden, das Büchlein zu nehmen und es zu essen.

Diejenigen, die die Botschaft von 2001 aufnahmen, empfingen eine für jene Zeit angemessene Botschaft; sie sollten jedoch geprüft werden, damit offenbar würde, ob sie die Botschaft wirklich verinnerlicht und in eine Erfahrung umgesetzt hatten, die sie auf das Siegel Gottes vorbereitete. In jener Zeit wird der Spätregen daher als Besprengung dargestellt, denn Weizen und Unkraut sind noch zusammen. Daher sagt Schwester White: "Er mag auf die Herzen um uns herum fallen, aber wir werden ihn weder wahrnehmen noch empfangen." Wenn die Klugen von den Törichten getrennt werden, wird der Spätregen dann ohne Maß ausgegossen, wie zu Pfingsten, das als Typus für das Sonntagsgesetz dient.

Sowohl die Phase des Besprengens des Spätregens als auch die Phase, in der der Spätregen ohne Maß ausgegossen wird, werden ebenfalls als zwei Zeiträume veranschaulicht, in denen das Gericht an Gottes Volk vollzogen wird. Der erste Gerichtsabschnitt über Gottes Volk begann am Haus Gottes am 11. September 2001, und beim Sonntagsgesetz wird dann das Gericht über Gottes andere Herde vollzogen, die auf den lauten Ruf des dritten Engels reagieren oder ihn zurückweisen, der beim Sonntagsgesetz in den Vereinigten Staaten beginnt und endet, wenn Michael aufsteht und die Gnadenzeit für die Menschen schließt.

Die zwei Perioden des Spätregens, die zugleich die zwei Perioden des Gerichts sind, das beim Haus Gottes beginnt und dann auf Gottes andere Herde übergeht, sind auch die zwei Perioden der Entstehung des Bildes des Tieres.

Der erste dieser beiden prophetischen Zeiträume, in dem Gericht über Gottes Gemeinde und auch über die Vereinigten Staaten ergeht, ist genau jene Geschichte, in der sowohl das republikanische Horn als auch das protestantische Horn gerichtet werden. Genau dort, wo der laodizäische Adventismus aus dem Mund des Herrn ausgespien wird, füllen die Vereinigten Staaten den Becher ihrer Gnadenfrist, und über die Nation kommt der nationale Untergang, und Satan erscheint dann und beginnt sein wunderbares Werk. Die Hundertvierundvierzigtausend werden versiegelt und beim Sonntagsgesetz als Banner erhoben.

Es wird uns mitgeteilt, dass es unmöglich ist, irgendeine Vorstellung von "der Erfahrung des Volkes Gottes, das auf der Erde am Leben sein wird, wenn himmlische Herrlichkeit und eine Wiederholung früherer Verfolgungen miteinander verschmelzen" zu geben.

Die Wiederholung der Verfolgungen der Vergangenheit beginnt mit dem Sonntagsgesetz in den Vereinigten Staaten, denn zu jener Zeit beginnt Satan sein erstaunliches Werk, und die klugen Jungfrauen, die bereits „erprobt und geprüft“ worden sind, werden dann „in dem vom Thron Gottes ausgehenden Licht wandeln“. Dies wird durch das Wirken der Engel geschehen, denn „durch die Engel wird es eine ständige Verbindung zwischen Himmel und Erde geben.“

Die Weisen sind diejenigen, die in Offenbarung Kapitel sieben und in Hesekiel Kapitel neun versiegelt sind und denen die Törichten gegenübergestellt werden, die den Herrn dadurch entehren, dass sie "die Mitteilungen, die er sendet", zurückweisen. Die Törichten sind diejenigen, "die ihren Bund mit Gott gebrochen haben, die an jenem Tag ohne Gott und ohne Hoffnung sein werden." Diese beiden Klassen wurden geprüft und an einen Punkt gebracht, an dem sie ihren Charakter offenbarten, je nachdem, ob sie die Botschaft der Stunde annahmen oder verwarfen. Die Botschaft der Stunde ist seit dem 11. September 2001 die Botschaft des Spätregens gewesen.

Die Botschaft des Spätregens wird durch die Methodik „Zeile auf Zeile“ erkannt, wie sie in Jesaja Kapitel achtundzwanzig dargelegt ist. Die Methodik „Zeile auf Zeile“ ist Gottes eingesetzte Methode des Bibelstudiums, und daher bedeutet die Ablehnung dieser Methodik nicht nur, die durch die Anwendung von „Zeile auf Zeile“, ein wenig hier und ein wenig dort, vermittelte Botschaft zurückzuweisen, sondern auch den Geber der Methodik abzulehnen.

Aufgrund der inspirierten Parameter, die in dem Prüfungsprozess offenbart werden, der zur Versiegelung der Hundertvierundvierzigtausend führt, ist offensichtlich, dass der einzige Weg, auf dem ein Kind Gottes durch die Geschichte navigieren kann, in der "himmlische Herrlichkeit und eine Wiederholung der Verfolgungen der Vergangenheit miteinander verschmelzen", darin besteht, eine Erfahrung zu machen, in der das Licht vom Thron Gottes erkannt werden kann. Es muss erkannt werden, sonst ist es nutzlos, und wir sind verloren.

In der Zeit, die begann, als der Engel aus Offenbarung 18 die ganze Erde mit seiner Herrlichkeit erfüllt, beginnend am 11. September 2001, ist der Spätregen nur "über" diejenigen gekommen, "die" "den Tau und die Schauer der Gnade erkannt und sich zu eigen gemacht haben, die" "auf uns herabfällt". Der zuvor von Schwester White benannte "große Fehler" bestand darin, dass die törichten Jungfrauen dachten, sie könnten warten, bis der Spätregen ohne Maß ausgegossen würde; denn dann meinten sie, sie könnten aufholen. Nicht so; nur diejenigen, die in ihrem Verständnis des prophetischen Wortes Gottes wachsen, empfangen mehr Licht.

Zum Abschluss dieses Artikels möchte ich den Punkt benennen, der mit dem Zweck der Zeit der Prüfung zusammenhängt, in der wir uns jetzt befinden. Wenn wir in der Zeit, in der sich die Verfolgungen der Vergangenheit wiederholen, „im Licht, das vom Thron Gottes ausgeht, wandeln“ sollen, werden wir das prophetische Wort im Vorfeld der Krise beherrschen müssen.

Im ersten Kapitel hatten Daniel und die drei Getreuen ihre Ausbildung bereits vervollkommnet, bevor sie hineingingen, um von Nebukadnezar geprüft zu werden. Vierzig Tage lang erschloss Christus den Jüngern das prophetische Wort, im Vorfeld der zehn Tage, in denen die Jünger ihre Einheit vervollkommneten. Dann kam Pfingsten, das ein Typus für das Sonntagsgesetz ist.

In Kapitel 3 des Buches Daniel teilten Schadrach, Meschach und Abednego Nebukadnezar mit, dass sie keine zusätzliche Zeit benötigten, denn sie hatten bereits fest beschlossen, was sie in der Prüfungszeit des Sonntagsgesetzes tun würden. Ihre Treue wurde eindrucksvoll bestätigt, als sie mit Christus im Feuerofen umhergingen, und die Botschaft, in der sie bereits vor der Prüfung gefestigt waren, wurde durch alle angereisten Würdenträger, die das Wunder im Ofen miterlebten, in die gesamte damals bekannte Welt getragen.

Wir werden diese Gedanken im nächsten Artikel weiterführen.