It has been established upon several witnesses that in history and in prophecy Rome always comes up eighth and is of the seven. The prophetic riddle of this symbol is part of what the Lion of the tribe of Judah unseals just before the close of probation. Christ never changes, and in the First and Great Disappointments of Millerite history, He revealed a truth which explained the mystery of the disappointment.
Έχει τεκμηριωθεί από πολλούς μάρτυρες ότι, στην ιστορία και στην προφητεία, η Ρώμη πάντοτε αναδύεται ως όγδοη και είναι εκ των επτά. Το προφητικό αίνιγμα αυτού του συμβόλου αποτελεί μέρος εκείνου που ο Λέων της φυλής του Ιούδα αποσφραγίζει λίγο πριν από τη λήξη του χρόνου της χάριτος. Ο Χριστός ουδέποτε μεταβάλλεται, και κατά την Πρώτη και Μεγάλη Απογοήτευση της Μιλλεριτικής ιστορίας, αποκάλυψε μία αλήθεια η οποία εξηγούσε το μυστήριο της απογοήτευσης.
After the First Disappointment in Millerite history, He removed His hand from a mistake in some of the figures represented upon the 1843 chart. The mistake represented the prophetic misunderstanding that produced the Disappointment. The Millerites were ultimately led to a series of understandings, which firmly established the starting date of the twenty-three hundred days. With a firm starting point, that was primarily based upon the date of the cross, they then saw the same prophetic evidence that they had been employing to identify 1843, actually identified not only 1844, but the very day of October 22, 1844.
Μετά την Πρώτη Απογοήτευση στην ιστορία των Μιλλεριτών, απέσυρε το χέρι Του από ένα σφάλμα σε ορισμένους από τους αριθμούς που απεικονίζονταν στον χάρτη του 1843. Το σφάλμα αντιπροσώπευε την προφητική παρερμηνεία που προκάλεσε την Απογοήτευση. Οι Μιλλερίτες οδηγήθηκαν τελικώς σε μια σειρά κατανοήσεων, οι οποίες εδραίωσαν σταθερά την αρχική χρονολογία των δύο χιλιάδων τριακοσίων ημερών. Έχοντας ένα σταθερό σημείο αφετηρίας, το οποίο βασιζόταν πρωτίστως στην ημερομηνία του σταυρού, είδαν τότε ότι η ίδια προφητική μαρτυρία, την οποία είχαν χρησιμοποιήσει για να προσδιορίσουν το 1843, προσδιόριζε στην πραγματικότητα όχι μόνο το 1844, αλλά και αυτήν την ίδια την ημέρα της 22ας Οκτωβρίου 1844.
After the second and Great Disappointment, the Lord once again revealed a truth which answered all the prophetic dilemmas created by their incorrect proclamation that October 22, 1844 was the Second Coming of Christ. The Lord opened the subject of the Sanctuary, and its connected truths, and the Great Disappointment was explained.
Μετά τη δεύτερη και Μεγάλη Απογοήτευση, ο Κύριος αποκάλυψε εκ νέου μια αλήθεια που έδινε απάντηση σε όλα τα προφητικά αδιέξοδα τα οποία είχαν δημιουργηθεί από την εσφαλμένη διακήρυξή τους ότι η 22α Οκτωβρίου 1844 ήταν η Δευτέρα Παρουσία του Χριστού. Ο Κύριος άνοιξε το θέμα του Αγιαστηρίου και τις συνδεόμενες με αυτό αλήθειες, και η Μεγάλη Απογοήτευση εξηγήθηκε.
“As a people, we should be earnest students of prophecy; we should not rest until we become intelligent in regard to the subject of the sanctuary, which is brought out in the visions of Daniel and John. This subject sheds great light on our present position and work, and gives us unmistakable proof that God has led us in our past experience. It explains our disappointment in 1844, showing us that the sanctuary to be cleansed was not the earth, as we had supposed, but that Christ then entered into the most holy apartment of the heavenly sanctuary, and is there performing the closing work of his priestly office, in fulfillment of the words of the angel to the prophet Daniel, ‘Unto two thousand and three hundred days; then shall the sanctuary be cleansed.’
«Ως λαός, οφείλομεν να είμεθα σπουδαίοι μελετηταί της προφητείας· δεν πρέπει να αναπαυθώμεν έως ότου καταστώμεν νοήμονες ως προς το θέμα του αγιαστηρίου, το οποίον αναδεικνύεται στα οράματα του Δανιήλ και του Ιωάννου. Το θέμα αυτό ρίπτει μέγα φως επί της παρούσης θέσεως και του έργου ημών και μας παρέχει αδιάσειστη απόδειξη ότι ο Θεός μάς ωδήγησε κατά την παρελθούσαν πείραν ημών. Εξηγεί την απογοήτευσίν μας το 1844, δεικνύον ότι το αγιαστήριον που έπρεπε να καθαρισθή δεν ήτο η γη, καθώς είχομεν υποθέσει, αλλά ότι ο Χριστός τότε εισήλθεν εις τα άγια των αγίων του επουρανίου αγιαστηρίου, και εκεί επιτελεί το τελικόν έργον της ιερατικής Αυτού διακονίας, εις εκπλήρωσιν των λόγων του αγγέλου προς τον προφήτην Δανιήλ, “Έως εσπέρας και πρωΐας δύο χιλιάδες και τριακόσιαι· τότε θέλει καθαρισθή το αγιαστήριον.”»
“Our faith in reference to the messages of the first, second, and third angels was correct. The great way-marks we have passed are immovable. Although the hosts of hell may try to tear them from their foundation, and triumph in the thought that they have succeeded, yet they do not succeed. These pillars of truth stand firm as the eternal hills, unmoved by all the efforts of men combined with those of Satan and his host. We can learn much, and should be constantly searching the Scriptures to see if these things are so. God’s people are now to have their eyes fixed on the heavenly sanctuary, where the final ministration of our great High Priest in the work of the judgment is going forward,—where he is interceding for his people.” Review and Herald, November 27, 1883.
«Η πίστη μας όσον αφορά τα μηνύματα του πρώτου, του δευτέρου και του τρίτου αγγέλου ήταν ορθή. Τα μεγάλα ορόσημα από τα οποία έχουμε διέλθει είναι ακλόνητα. Μολονότι οι στρατιές του άδη ενδέχεται να επιχειρήσουν να τα αποσπάσουν από το θεμέλιό τους και να θριαμβεύουν με τη σκέψη ότι επέτυχαν, εντούτοις δεν επιτυγχάνουν. Αυτοί οι στύλοι της αλήθειας στέκουν στερεοί όπως οι αιώνιοι λόφοι, αμετακίνητοι από όλες τις προσπάθειες των ανθρώπων σε συνδυασμό με εκείνες του Σατανά και της στρατιάς του. Μπορούμε να μάθουμε πολλά, και πρέπει αδιαλείπτως να ερευνούμε τις Γραφές για να διαπιστώνουμε αν τα πράγματα αυτά είναι έτσι. Ο λαός του Θεού πρέπει τώρα να έχει τα μάτια του προσηλωμένα στο επουράνιο αγιαστήριο, όπου επιτελείται η τελική διακονία του μεγάλου μας Αρχιερέα στο έργο της κρίσεως,—όπου μεσιτεύει υπέρ του λαού του.» Review and Herald, 27 Νοεμβρίου 1883.
The disappointment of the disciples at the crucifixion was based upon an incorrect understanding of the kingdom which Christ was to establish at the cross. John the Baptist and the apostle Paul’s ministries included the work of identifying that the dispensation of literal Israel and the literal earthly sanctuary had transitioned unto spiritual Israel and the spiritual heavenly sanctuary. The Lion of the tribe of Judah always explains the disappointment to the “wise.” The explanation of the prophetic riddle of Rome being “the eighth, but is of the seven”, is part of the work the Lion of Judah is accomplishing to explain the disappointment of July 18, 2020.
Η απογοήτευση των μαθητών κατά τη σταύρωση βασιζόταν σε εσφαλμένη κατανόηση της βασιλείας που ο Χριστός επρόκειτο να εγκαθιδρύσει στον σταυρό. Οι διακονίες του Ιωάννη του Βαπτιστή και του αποστόλου Παύλου περιλάμβαναν το έργο της αναγνώρισης ότι η οικονομία του κατά γράμμα Ισραήλ και του κατά γράμμα επίγειου αγιαστηρίου είχε μεταβεί στο πνευματικό Ισραήλ και στο πνευματικό ουράνιο αγιαστήριο. Ο Λέων της φυλής του Ιούδα πάντοτε εξηγεί την απογοήτευση στους «σοφούς». Η εξήγηση του προφητικού αινίγματος ότι η Ρώμη είναι «η ογδόη, και είναι εκ των επτά», αποτελεί μέρος του έργου που ο Λέων του Ιούδα επιτελεί για να εξηγήσει την απογοήτευση της 18ης Ιουλίου 2020.
The Millerites saw Rome as the fourth kingdom of Bible prophecy, and they saw the distinction between paganism and papalism, but could not see papal Rome as the fifth kingdom of Bible prophecy. Shortly after 1844, the pioneers saw that the United States was the next kingdom of Bible prophecy.
Οι Μιλλεριτιστές έβλεπαν τη Ρώμη ως την τέταρτη βασιλεία της βιβλικής προφητείας και διέκριναν τη διαφορά μεταξύ του παγανισμού και του παπισμού, αλλά δεν μπορούσαν να διακρίνουν την παπική Ρώμη ως την πέμπτη βασιλεία της βιβλικής προφητείας. Λίγο μετά το 1844, οι πρωτοπόροι είδαν ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες ήταν η επόμενη βασιλεία της βιβλικής προφητείας.
That recognition is represented upon the 1850 pioneer chart, but their ability to recognize the full illustration of the kingdoms of Bible prophecy, as represented in Revelation chapter seventeen, was beyond their ability to comprehend, for they began to wander in the wilderness of Laodicea after their rejection of the “seven times” in 1863.
Αυτή η αναγνώριση απεικονίζεται στο πρωτοποριακό διάγραμμα του 1850, αλλά η ικανότητά τους να διακρίνουν την πλήρη απεικόνιση των βασιλείων της βιβλικής προφητείας, όπως παριστάνεται στο δέκατο έβδομο κεφάλαιο της Αποκαλύψεως, υπερέβαινε τη δυνατότητά τους να την κατανοήσουν, διότι άρχισαν να περιπλανώνται στην έρημο της Λαοδικείας μετά την απόρριψη των «επτά καιρών» το 1863.
“The history of ancient Israel is a striking illustration of the past experience of the Adventist body. God led His people in the advent movement, even as He led the children of Israel from Egypt. In the great disappointment their faith was tested as was that of the Hebrews at the Red Sea. Had they still trusted to the guiding hand that had been with them in their past experience, they would have seen the salvation of God. If all who had labored unitedly in the work in 1844, had received the third angel’s message and proclaimed it in the power of the Holy Spirit, the Lord would have wrought mightily with their efforts. A flood of light would have been shed upon the world. Years ago the inhabitants of the earth would have been warned, the closing work completed, and Christ would have come for the redemption of His people.
«Η ιστορία του αρχαίου Ισραήλ αποτελεί μια εντυπωσιακή απεικόνιση της παρελθούσας εμπειρίας του σώματος των Αντβεντιστών. Ο Θεός οδήγησε τον λαό Του στο κίνημα της έλευσης, καθώς ακριβώς οδήγησε τους υιούς του Ισραήλ έξω από την Αίγυπτο. Κατά τη μεγάλη απογοήτευση η πίστη τους δοκιμάστηκε, όπως δοκιμάστηκε και η πίστη των Εβραίων στην Ερυθρά Θάλασσα. Αν εξακολουθούσαν να εμπιστεύονται την καθοδηγητική χείρα που είχε σταθεί μαζί τους στην προηγούμενη εμπειρία τους, θα έβλεπαν τη σωτηρία του Θεού. Αν όλοι όσοι είχαν εργαστεί ομόφωνα στο έργο το 1844 είχαν δεχθεί το μήνυμα του τρίτου αγγέλου και το είχαν κηρύξει με τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος, ο Κύριος θα είχε ενεργήσει δυναμικά μαζί με τις προσπάθειές τους. Χείμαρρος φωτός θα είχε εκχυθεί επάνω στον κόσμο. Πριν από χρόνια οι κάτοικοι της γης θα είχαν προειδοποιηθεί, το τελικό έργο θα είχε ολοκληρωθεί, και ο Χριστός θα είχε έλθει για τη λύτρωση του λαού Του.»
“It was not the will of God that Israel should wander forty years in the wilderness; He desired to lead them directly to the land of Canaan and establish them there, a holy, happy people. But ‘they could not enter in because of unbelief.’ Hebrews 3:19. Because of their backsliding and apostasy they perished in the desert, and others were raised up to enter the Promised Land. In like manner, it was not the will of God that the coming of Christ should be so long delayed and His people should remain so many years in this world of sin and sorrow. But unbelief separated them from God. As they refused to do the work which He had appointed them, others were raised up to proclaim the message. In mercy to the world, Jesus delays His coming, that sinners may have an opportunity to hear the warning and find in Him a shelter before the wrath of God shall be poured out.” The Great Controversy, 458.
«Δεν ήταν θέλημα του Θεού ο Ισραήλ να περιπλανιέται σαράντα χρόνια στην έρημο· επιθυμούσε να τους οδηγήσει απευθείας στη γη Χαναάν και να τους εγκαταστήσει εκεί, ως άγιο και ευτυχισμένο λαό. Αλλά “δεν ηδυνήθησαν να εισέλθωσιν εξαιτίας απιστίας”. Εβραίους 3:19. Εξαιτίας της οπισθοδρομήσεως και της αποστασίας τους, αφανίσθηκαν στην έρημο, και άλλοι αναδείχθηκαν για να εισέλθουν στη Γη της Επαγγελίας. Κατά τον ίδιο τρόπο, δεν ήταν θέλημα του Θεού η έλευση του Χριστού να καθυστερήσει τόσο πολύ και ο λαός Του να παραμένει τόσα χρόνια σε αυτόν τον κόσμο της αμαρτίας και της θλίψεως. Αλλά η απιστία τούς χώρισε από τον Θεό. Καθώς αρνήθηκαν να επιτελέσουν το έργο που Εκείνος τους είχε αναθέσει, άλλοι αναδείχθηκαν για να κηρύξουν το μήνυμα. Από έλεος προς τον κόσμο, ο Ιησούς καθυστερεί την έλευσή Του, ώστε οι αμαρτωλοί να έχουν ευκαιρία να ακούσουν την προειδοποίηση και να βρουν σε Αυτόν καταφύγιο προτού εκχυθεί η οργή του Θεού». Η Μεγάλη Διαμάχη, 458.
James and Ellen White both identified that the movement had transitioned into the movement of Laodicea in 1856, and in the previous passage she identifies that “if all who had labored unitedly in the work in 1844, had received the third angel’s message and proclaimed it in the power of the Holy Spirit, the Lord would have wrought mightily with their efforts.” Then she says, “In like manner,” the “backsliding and apostasy” that ancient Israel manifested, caused ancient Israel to “perish in the desert.” The passage is identifying that Laodicean Adventism began to wander in the wilderness in the time period when those who had proclaimed the message of the Midnight Cry were still alive.
Ο Ιάκωβος και η Έλλεν Ουάιτ αμφότεροι αναγνώρισαν ότι το κίνημα είχε μεταβεί στο κίνημα της Λαοδικείας το 1856, και στο προηγούμενο απόσπασμα εκείνη επισημαίνει ότι «εάν όλοι όσοι είχαν εργασθεί ενωμένοι στο έργο το 1844 είχαν δεχθεί το μήνυμα του τρίτου αγγέλου και το είχαν διακηρύξει με τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος, ο Κύριος θα είχε ενεργήσει δυναμικά μαζί με τις προσπάθειές τους». Έπειτα λέγει: «Κατά τον ίδιο τρόπο», η «οπισθοδρόμηση και αποστασία» που εκδήλωσε ο αρχαίος Ισραήλ, προκάλεσε τον αρχαίο Ισραήλ να «χαθεί στην έρημο». Το απόσπασμα προσδιορίζει ότι ο Λαοδικειακός Αντβεντισμός άρχισε να περιπλανάται στην έρημο κατά τη χρονική περίοδο κατά την οποία εκείνοι που είχαν διακηρύξει το μήνυμα της Κραυγής του Μεσονυκτίου ήταν ακόμη ζωντανοί.
Today the theologians (the learned) identify various applications for Revelation chapter seventeen, that are either derived from the methodology of futurism that was invented by the Jesuits, or the corrupted theological practices of apostate Protestantism. The symbols of Revelation seventeen, are very simple. We have identified the necessary symbols, so we will return to the kingdoms represented there and align them with the kingdoms of Daniel chapter two, for Jesus always illustrates the end of a thing, with the beginning of a thing.
Σήμερα οι θεολόγοι (οι λόγιοι) προσδιορίζουν διάφορες εφαρμογές για το δέκατο έβδομο κεφάλαιο της Αποκαλύψεως, οι οποίες είτε απορρέουν από τη μεθοδολογία του φουτουρισμού που επινοήθηκε από τους Ιησουίτες, είτε από τις διεφθαρμένες θεολογικές πρακτικές του αποστάτου Προτεσταντισμού. Τα σύμβολα του δέκατου έβδομου κεφαλαίου της Αποκαλύψεως είναι πολύ απλά. Έχουμε προσδιορίσει τα αναγκαία σύμβολα, επομένως θα επιστρέψουμε στα βασίλεια που παριστάνονται εκεί και θα τα ευθυγραμμίσουμε με τα βασίλεια του δευτέρου κεφαλαίου του Δανιήλ, διότι ο Ιησούς πάντοτε απεικονίζει το τέλος ενός πράγματος με την αρχή ενός πράγματος.
And there are seven kings: five are fallen, and one is, and the other is not yet come; and when he cometh, he must continue a short space. And the beast that was, and is not, even he is the eighth, and is of the seven, and goeth into perdition. And the ten horns which thou sawest are ten kings, which have received no kingdom as yet; but receive power as kings one hour with the beast. Revelation 17:10–12.
Και είναι επτά βασιλείς· οι πέντε έπεσαν, και ο ένας είναι, και ο άλλος δεν ήλθε ακόμη· και όταν έλθει, πρέπει να μείνει λίγο καιρό. Και το θηρίο, το οποίο ήταν και δεν είναι, αυτός είναι όγδοος, και είναι εκ των επτά, και υπάγει εις απώλειαν. Και τα δέκα κέρατα, τα οποία είδες, είναι δέκα βασιλείς, οι οποίοι βασιλεία δεν έλαβαν ακόμη· αλλά λαμβάνουν εξουσία ως βασιλείς μία ώρα μετά του θηρίου. Αποκάλυψις 17:10–12.
In verse three, John was spiritually conveyed to 1798. At that vantage point in history, he was told that there were five kingdoms that had already fallen. Those kingdoms were Babylon, Medo-Persia, Greece, pagan Rome and papal Rome. William Miller could not unravel this passage in chapter seventeen, for he could not recognize that papal Rome was a distinct kingdom from pagan Rome. Yet the sequence is addressed in chapters twelve and thirteen of Revelation, for the dragon in chapter twelve represented pagan Rome, the beast that came from the sea in chapter thirteen was the papacy and the earth beast is the United States. Sister White identifies all three of these beasts as the dragon, the beast and the false prophet. In providing her testimony she identifies the sequence of the kingdoms, and the sequence agrees with the application we are making of Revelation seventeen.
Στον τρίτο στίχο, ο Ιωάννης μεταφέρθηκε πνευματικώς στο 1798. Από εκείνο το σημείο προοπτικής μέσα στην ιστορία, του ειπώθηκε ότι υπήρχαν πέντε βασίλεια που είχαν ήδη πέσει. Τα βασίλεια αυτά ήταν η Βαβυλώνα, η Μηδοπερσία, η Ελλάδα, η ειδωλολατρική Ρώμη και η παπική Ρώμη. Ο William Miller δεν μπορούσε να διασαφηνίσει αυτό το χωρίο του δεκάτου εβδόμου κεφαλαίου, διότι δεν μπορούσε να αναγνωρίσει ότι η παπική Ρώμη ήταν ξεχωριστό βασίλειο από την ειδωλολατρική Ρώμη. Ωστόσο, η ακολουθία αυτή παρουσιάζεται στα κεφάλαια δώδεκα και δεκατρία της Αποκαλύψεως, διότι ο δράκων στο δωδέκατο κεφάλαιο αντιπροσώπευε την ειδωλολατρική Ρώμη, το θηρίο που ανέβηκε από τη θάλασσα στο δέκατο τρίτο κεφάλαιο ήταν ο παπισμός, και το θηρίο της γης είναι οι Ηνωμένες Πολιτείες. Η Sister White ταυτοποιεί και τα τρία αυτά θηρία ως τον δράκοντα, το θηρίο και τον ψευδοπροφήτη. Παρέχοντας τη μαρτυρία της, προσδιορίζει την ακολουθία των βασιλείων, και η ακολουθία αυτή συμφωνεί με την εφαρμογή που κάνουμε στην Αποκάλυψη δεκαεπτά.
“Under the symbols of a great red dragon, a leopard-like beast, and a beast with lamblike horns, the earthly governments which would especially engage in trampling upon God’s law and persecuting His people, were presented to John. The war is carried on till the close of time. The people of God, symbolized by a holy woman and her children, were represented as greatly in the minority. In the last days only a remnant still existed. Of these John speaks as they ‘which keep the commandments of God, and have the testimony of Jesus Christ.’
«Υπό τα σύμβολα ενός μεγάλου κόκκινου δράκοντα, ενός θηρίου όμοιου με λεοπάρδαλη και ενός θηρίου με κέρατα όμοια με αρνιού, παρουσιάστηκαν στον Ιωάννη οι επίγειες κυβερνήσεις οι οποίες θα επιδίδονταν ιδιαιτέρως στο να καταπατούν τον νόμο του Θεού και να διώκουν τον λαό Του. Ο πόλεμος συνεχίζεται μέχρι τη συντέλεια του χρόνου. Ο λαός του Θεού, συμβολιζόμενος από μία αγία γυναίκα και τα τέκνα της, παρουσιάστηκε ως ευρισκόμενος σε μεγάλη μειονότητα. Κατά τις έσχατες ημέρες μόνο ένα υπόλοιπο εξακολουθούσε να υπάρχει. Γι’ αυτούς ο Ιωάννης λέγει ότι είναι εκείνοι “οἵτινες τηροῦσι τὰς ἐντολὰς τοῦ Θεοῦ, καὶ ἔχουσι τὴν μαρτυρίαν Ἰησοῦ Χριστοῦ.”»
“Through paganism, and then through the Papacy, Satan exerted his power for many centuries in an effort to blot from the earth God’s faithful witnesses. Pagans and papists were actuated by the same dragon spirit. They differed only in that the Papacy, making a pretense of serving God, was the more dangerous and cruel foe. Through the agency of Romanism, Satan took the world captive. The professed church of God was swept into the ranks of this delusion, and for more than a thousand years the people of God suffered under the dragon’s ire. And when the Papacy, robbed of its strength, was forced to desist from persecution, John beheld a new power coming up to echo the dragon’s voice, and carry forward the same cruel and blasphemous work. This power, the last that is to wage war against the church and the law of God, was symbolized by a beast with lamblike horns.
«Μέσω του παγανισμού, και έπειτα μέσω του Παπισμού, ο Σατανάς άσκησε την εξουσία του επί πολλούς αιώνες, με σκοπό να εξαλείψει από τη γη τους πιστούς μάρτυρες του Θεού. Οι παγανιστές και οι παπικοί εμφορούνταν από το ίδιο πνεύμα του δράκοντος. Διέφεραν μόνο κατά το ότι ο Παπισμός, προβάλλοντας την επίφαση ότι υπηρετεί τον Θεό, ήταν ο πιο επικίνδυνος και σκληρός εχθρός. Μέσω του ρωμαιοκαθολικισμού, ο Σατανάς αιχμαλώτισε τον κόσμο. Η ομολογούσα εκκλησία του Θεού παρασύρθηκε στις τάξεις αυτής της πλάνης, και επί περισσότερο από χίλια χρόνια ο λαός του Θεού υπέφερε κάτω από την οργή του δράκοντος. Και όταν ο Παπισμός, απογυμνωμένος από τη δύναμή του, αναγκάστηκε να παύσει τους διωγμούς, ο Ιωάννης είδε μια νέα εξουσία να αναδύεται, ώστε να επαναλάβει τη φωνή του δράκοντος και να συνεχίσει το ίδιο σκληρό και βλάσφημο έργο. Αυτή η εξουσία, η τελευταία που πρόκειται να πολεμήσει εναντίον της εκκλησίας και του νόμου του Θεού, συμβολιζόταν από ένα θηρίο με αρνίσια κέρατα.»
“But the stern tracing of the prophetic pencil reveals a change in this peaceful scene. The beast with lamblike horns speaks with the voice of a dragon, and ‘exerciseth all the power of the first beast before him.’ Prophecy declares that he will say to them that dwell on the earth that they should make an image to the beast, and that “he causeth all, both small and great, rich and poor, free and bond, to receive a mark in their right hand, or in their foreheads; and that no man might buy or sell, save he that had the mark, or the name of the beast, or the number of his name.” Thus Protestantism follows in the steps of the Papacy.” Signs of the Times, November 1, 1899.
«Όμως η αυστηρή χάραξη του προφητικού πενδύλου αποκαλύπτει μια μεταβολή σε αυτή την ειρηνική σκηνή. Το θηρίο με τα αρνίσια κέρατα μιλεί με φωνή δράκοντος και “ἐξουσίαν τοῦ πρώτου θηρίου πᾶσαν ποιεῖ ἐνώπιον αὐτοῦ”. Η προφητεία δηλώνει ότι θα λέγει προς τους κατοικούντας επί της γης να κάμωσιν εικόνα εις το θηρίον, και ότι “κάνει πάντας, μικρούς καὶ μεγάλους, πλουσίους καὶ πτωχούς, ἐλευθέρους καὶ δούλους, ἵνα δώσωσιν εἰς αὐτοὺς χάραγμα ἐπὶ τῆς χειρὸς αὐτῶν τῆς δεξιᾶς ἢ ἐπὶ τῶν μετώπων αὐτῶν· καὶ ἵνα μή τις δύνηται ἀγοράσαι ἢ πωλῆσαι, εἰ μὴ ὁ ἔχων τὸ χάραγμα, ἢ τὸ ὄνομα τοῦ θηρίου, ἢ τὸν ἀριθμὸν τοῦ ὀνόματος αὐτοῦ.” Έτσι ο Προτεσταντισμός ακολουθεί εις τα ίχνη του Παπισμού.» Signs of the Times, November 1, 1899.
In the first paragraph of the last passage, Sister White identifies pagan Rome, papal Rome and the United States as “earthly governments.” In the second paragraph she identifies that the governments were sequential when she says, “through paganism, and then through the Papacy,” and “when the Papacy, robbed of its strength, was forced to desist from persecution, John beheld a new power coming up to echo the dragon’s voice, and carry forward the same cruel and blasphemous work.” She does not stop there though, for in the third paragraph she identifies that the United States was to force another kingdom upon the entire world. She says, “The beast with lamblike horns speaks with the voice of a dragon, and ‘exerciseth all the power of the first beast before him.’ Prophecy declares that he will say to them that dwell on the earth that they should make an image to the beast.”
Στην πρώτη παράγραφο του τελευταίου αποσπάσματος, η Αδελφή Γουάιτ προσδιορίζει την ειδωλολατρική Ρώμη, την παπική Ρώμη και τις Ηνωμένες Πολιτείες ως «επίγειες κυβερνήσεις». Στη δεύτερη παράγραφο προσδιορίζει ότι οι κυβερνήσεις ήταν διαδοχικές όταν λέγει: «μέσω του ειδωλολατρισμού, και κατόπιν μέσω του Παπισμού», και «όταν ο Παπισμός, απογυμνωμένος από τη δύναμή του, αναγκάσθηκε να παύσει τον διωγμό, ο Ιωάννης είδε μια νέα δύναμη να αναδύεται, για να επαναλάβει τη φωνή του δράκοντος και να συνεχίσει το ίδιο σκληρό και βλάσφημο έργο». Δεν σταματά όμως εκεί, διότι στην τρίτη παράγραφο προσδιορίζει ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες επρόκειτο να επιβάλουν ένα άλλο βασίλειο σε ολόκληρο τον κόσμο. Λέγει: «Το θηρίο με τα αρνίσια κέρατα ομιλεί με τη φωνή δράκοντος, και “ἐξουσίαν ποιεῖ πᾶσαν τὴν τοῦ πρώτου θηρίου ἐνώπιον αὐτοῦ”. Η προφητεία δηλώνει ότι θα ειπεί προς τους κατοικούντας επί της γης να κατασκευάσουν εικόνα εις το θηρίον».
Revelation chapters twelve and thirteen, identify pagan Rome, papal Rome, the United States and the world image of the beast, that is set up by the United States. The definition of the “image of the beast” is the combination of Church and State, and for the entire world to set up an image of the beast, by definition it identifies that in the last days, a one-world government will be forced upon the entire earth. The kingdom will consist of a State and a Church, with the Church ruling over the relationship. Revelation chapters twelve and thirteen, identify four sequential kingdoms, and those same kingdoms are represented in chapter seventeen, and also in Daniel chapter two.
Η Αποκάλυψη, στα κεφάλαια δώδεκα και δεκατρία, προσδιορίζει την ειδωλολατρική Ρώμη, την παπική Ρώμη, τις Ηνωμένες Πολιτείες και την παγκόσμια εικόνα του θηρίου, η οποία εγκαθιδρύεται από τις Ηνωμένες Πολιτείες. Ο ορισμός της «εικόνας του θηρίου» είναι ο συνδυασμός Εκκλησίας και Κράτους, και το να εγκαθιδρύσει ολόκληρος ο κόσμος μια εικόνα του θηρίου, εξ ορισμού, καταδεικνύει ότι στις έσχατες ημέρες μία παγκόσμια κυβέρνηση θα επιβληθεί σε ολόκληρη τη γη. Το βασίλειο θα αποτελείται από ένα Κράτος και μία Εκκλησία, με την Εκκλησία να κυριαρχεί στη μεταξύ τους σχέση. Η Αποκάλυψη, στα κεφάλαια δώδεκα και δεκατρία, προσδιορίζει τέσσερα διαδοχικά βασίλεια, και τα ίδια αυτά βασίλεια παριστάνονται στο κεφάλαιο δεκαεπτά, καθώς και στο δεύτερο κεφάλαιο του Δανιήλ.
In 1798, John saw the first five kingdoms of Bible prophecy had already fallen, and that in 1798, one kingdom then existed. The kingdom of Bible prophecy that began in 1798, was the earth beast of Revelation thirteen, that began as a lamb, but ends up speaking as a dragon. The United States is the two-horned sixth kingdom of Bible prophecy, that follows the fifth kingdom of spiritual Babylon that had received a deadly wound. The fifth kingdom was spiritual Babylon, who had been typified by the first kingdom of literal Babylon. The sixth kingdom with two horns had been typified by the two arms of silver.
Το 1798, ο Ιωάννης είδε ότι τα πρώτα πέντε βασίλεια της προφητείας της Αγίας Γραφής είχαν ήδη πέσει, και ότι το 1798 υπήρχε τότε ένα βασίλειο. Το βασίλειο της βιβλικής προφητείας που άρχισε το 1798 ήταν το θηρίο της γης της Αποκάλυψης δεκατρία, το οποίο άρχισε ως αρνί, αλλά καταλήγει να μιλά ως δράκων. Οι Ηνωμένες Πολιτείες είναι το δίκερο έκτο βασίλειο της βιβλικής προφητείας, το οποίο ακολουθεί το πέμπτο βασίλειο της πνευματικής Βαβυλώνας που είχε λάβει θανατηφόρα πληγή. Το πέμπτο βασίλειο ήταν η πνευματική Βαβυλώνα, η οποία είχε προτυπωθεί από το πρώτο βασίλειο της κυριολεκτικής Βαβυλώνας. Το έκτο βασίλειο με τα δύο κέρατα είχε προτυπωθεί από τους δύο βραχίονες του αργύρου.
In 1798, there was to be a kingdom that was yet in the future, for in 1798, “the other is not yet come.” When that seventh kingdom came into history, it would only “continue a short space.” The fifth kingdom received a deadly wound, the sixth kingdom had two horns and the seventh kingdom only continues for a brief period of time. The context of the passage identified that the seventh kingdom is represented by the “ten kings”, for when the “ten kings” become a kingdom, they only rule for “one hour,” and one “hour” is a short “space.” When the “ten kings” do reign, they rule together for the “one hour” with the beast.
Το 1798 επρόκειτο να υπάρξει μία βασιλεία που τότε ανήκε ακόμη στο μέλλον, διότι το 1798 «ἡ ἄλλη δὲ δὲν ἦλθεν ἔτι». Όταν εκείνη η έβδομη βασιλεία ερχόταν στην ιστορία, θα «παρέμενε ὀλίγον καιρόν» μόνο. Η πέμπτη βασιλεία έλαβε θανατηφόρο τραύμα, η έκτη βασιλεία είχε δύο κέρατα, και η έβδομη βασιλεία διαρκεί μόνο για σύντομο χρονικό διάστημα. Το συμφραζόμενο του χωρίου προσδιόριζε ότι η έβδομη βασιλεία παριστάνεται από τους «δέκα βασιλεῖς», διότι όταν οι «δέκα βασιλεῖς» γίνονται βασιλεία, κυβερνούν μόνο επί «μίαν ὥραν», και μία «ὥρα» είναι σύντομος «καιρός». Όταν οι «δέκα βασιλεῖς» πράγματι βασιλεύουν, βασιλεύουν μαζί επί τη «μία ὥρα» με το θηρίο.
And the ten horns which thou sawest are ten kings, which have received no kingdom as yet; but receive power as kings one hour with the beast. Revelation 17:12.
Και τα δέκα κέρατα που είδες είναι δέκα βασιλείς, οι οποίοι δεν έλαβαν ακόμη βασιλεία· αλλά λαμβάνουν εξουσία ως βασιλείς για μία ώρα μαζί με το θηρίο. Αποκάλυψη 17:12.
The “ten horns” are the seventh kingdom, but they rule together with the beast for “one hour”. The “one hour” is the period of the Sunday law crisis that begins at the soon-coming Sunday law in the United States. They agree to rule with the beast, for they are forced to do so by the primary king, which is the United States. Sister White in the passage we just cited, identifies that the last power to persecute God’s people is the earth beast.
Τα «δέκα κέρατα» είναι η έβδομη βασιλεία, αλλά βασιλεύουν μαζί με το θηρίο «μίαν ώραν». Η «μία ώρα» είναι η περίοδος της κρίσεως του νόμου της Κυριακής, η οποία αρχίζει με τον επικείμενο νόμο της Κυριακής στις Ηνωμένες Πολιτείες. Συμφωνούν να εξουσιάσουν μαζί με το θηρίο, διότι εξαναγκάζονται να το πράξουν από τον πρωτεύοντα βασιλέα, ο οποίος είναι οι Ηνωμένες Πολιτείες. Η Αδελφή White, στο χωρίο που μόλις παραθέσαμε, προσδιορίζει ότι η τελευταία δύναμη που διώκει τον λαό του Θεού είναι το θηρίο της γης.
“John beheld a new power coming up to echo the dragon’s voice, and carry forward the same cruel and blasphemous work. This power, the last that is to wage war against the church and the law of God, was symbolized by a beast with lamblike horns.” Signs of the Times, November 1, 1899.
«Ο Ιωάννης είδε μία νέα δύναμη να αναδύεται, ώστε να επαναλαμβάνει τη φωνή του δράκοντος και να προωθεί το ίδιο σκληρό και βλάσφημο έργο. Αυτή η δύναμη, η τελευταία που πρόκειται να πολεμήσει εναντίον της εκκλησίας και του νόμου του Θεού, συμβολιζόταν από ένα θηρίο με κέρατα όμοια με αρνιού.» Signs of the Times, November 1, 1899.
The last kingdom of Bible prophecy is brought about through the deception accomplished by the United States, as the False Prophet. The kingdom began as a lamb in 1798, but in the last days it forces the world to accept the worldwide image of the beast, which is by definition the combination of a Church and a State with the Church in control of the relationship. That kingdom is also identified as a three-fold union.
Η τελευταία βασιλεία της βιβλικής προφητείας εγκαθιδρύεται μέσω της πλάνης που επιτελείται από τις Ηνωμένες Πολιτείες, ως ο Ψευδοπροφήτης. Η βασιλεία άρχισε ως αρνίο το 1798, αλλά στις έσχατες ημέρες εξαναγκάζει τον κόσμο να αποδεχθεί την παγκόσμια εικόνα του θηρίου, η οποία είναι, εξ ορισμού, ο συνδυασμός Εκκλησίας και Κράτους, με την Εκκλησία να ελέγχει τη μεταξύ τους σχέση. Η βασιλεία αυτή ταυτοποιείται επίσης ως τριμερής ένωση.
“The Protestants of the United States will be foremost in stretching their hands across the gulf to grasp the hand of Spiritualism; they will reach over the abyss to clasp hands with the Roman power; and under the influence of this threefold union, this country will follow in the steps of Rome in trampling on the rights of conscience.” The Great Controversy, 588.
«Οι Προτεστάντες των Ηνωμένων Πολιτειών θα είναι οι πρώτοι που θα απλώσουν τα χέρια τους πάνω από το χάσμα για να πιάσουν το χέρι του Πνευματισμού· θα περάσουν πάνω από την άβυσσο για να σφίξουν τα χέρια με τη Ρωμαϊκή δύναμη· και υπό την επιρροή αυτής της τριπλής ενώσεως, η χώρα αυτή θα ακολουθήσει τα βήματα της Ρώμης, καταπατώντας τα δικαιώματα της συνειδήσεως.» The Great Controversy, 588.
The threefold union is the union of the dragon, the beast and the false prophet, which in Revelation sixteen go forth to the kings of the earth and lead the world to Armageddon.
Η τριπλή ένωση είναι η ένωση του δράκοντος, του θηρίου και του ψευδοπροφήτου, οι οποίοι, στην Αποκάλυψη κεφάλαιο δεκαέξι, εξέρχονται προς τους βασιλείς της γης και οδηγούν τον κόσμο στον Αρμαγεδδώνα.
And I saw three unclean spirits like frogs come out of the mouth of the dragon, and out of the mouth of the beast, and out of the mouth of the false prophet. For they are the spirits of devils, working miracles, which go forth unto the kings of the earth and of the whole world, to gather them to the battle of that great day of God Almighty. Revelation 16:13, 14.
Καὶ εἶδον τρία ἀκάθαρτα πνεύματα ὅμοια μὲ βατράχους νὰ ἐξέρχονται ἀπὸ τὸ στόμα τοῦ δράκοντος, καὶ ἀπὸ τὸ στόμα τοῦ θηρίου, καὶ ἀπὸ τὸ στόμα τοῦ ψευδοπροφήτου. Διότι εἶναι πνεύματα δαιμόνων, ποὺ ἐνεργοῦν θαύματα, τὰ ὁποῖα ἐξέρχονται πρὸς τοὺς βασιλεῖς τῆς γῆς καὶ τῆς οἰκουμένης ὅλης, γιὰ νὰ τοὺς συνάξουν εἰς τὴ μάχη ἐκείνης τῆς μεγάλης ἡμέρας τοῦ Θεοῦ τοῦ Παντοκράτορος. Ἀποκάλυψις 16:13, 14.
The “Roman power” is the papacy, the beast and the fifth kingdom of Bible prophecy that received a deadly wound. The “Protestants” represent the United States, the false prophet, the sixth and final kingdom of Bible prophecy. “Spiritualism” is the United Nations, the dragon and the kingdom that agrees to rule for one hour with the beast. The threefold union is accomplished during the “one hour” that is the “hour” of the “great earthquake” in Revelation eleven, which is the soon-coming Sunday law.
Η «ρωμαϊκή δύναμη» είναι ο παπισμός, το θηρίο και η πέμπτη βασιλεία της βιβλικής προφητείας, η οποία έλαβε θανάσιμο τραύμα. Οι «Προτεστάντες» αντιπροσωπεύουν τις Ηνωμένες Πολιτείες, τον ψευδοπροφήτη, την έκτη και τελική βασιλεία της βιβλικής προφητείας. Ο «πνευματισμός» είναι τα Ηνωμένα Έθνη, ο δράκων και η βασιλεία που συμφωνεί να βασιλεύσει επί μία ώρα μαζί με το θηρίο. Η τριπλή ένωση επιτελείται κατά τη διάρκεια της «μίας ώρας», η οποία είναι η «ώρα» του «μεγάλου σεισμού» στην Αποκάλυψη ένδεκα, δηλαδή ο επικείμενος νόμος της Κυριακής.
“By the decree enforcing the institution of the Papacy in violation of the law of God, our nation will disconnect herself fully from righteousness. When Protestantism shall stretch her hand across the gulf to grasp the hand of the Roman power, when she shall reach over the abyss to clasp hands with Spiritualism, when, under the influence of this threefold union, our country shall repudiate every principle of its Constitution as a Protestant and republican government, and shall make provision for the propagation of papal falsehoods and delusions, then we may know that the time has come for the marvelous working of Satan and that the end is near.” Testimonies, volume 5, 451.
«Με το διάταγμα που θα επιβάλει την εγκαθίδρυση του Παπισμού κατά παράβαση του νόμου του Θεού, το έθνος μας θα αποκοπεί πλήρως από τη δικαιοσύνη. Όταν ο Προτεσταντισμός θα εκτείνει το χέρι του πέρα από το χάσμα για να πιάσει το χέρι της ρωμαϊκής εξουσίας, όταν θα απλώσει το χέρι του πάνω από την άβυσσο για να σφίξει τα χέρια με τον Πνευματισμό, όταν, υπό την επιρροή αυτής της τριπλής ένωσης, η χώρα μας θα αποκηρύξει κάθε αρχή του Συντάγματός της ως προτεσταντική και δημοκρατική κυβέρνηση, και θα προβεί σε πρόβλεψη για τη διάδοση παπικών ψευδών και πλανών, τότε μπορούμε να γνωρίζουμε ότι έχει έλθει ο καιρός για τη θαυμαστή ενέργεια του Σατανά και ότι το τέλος είναι πλησίον.» Testimonies, τόμος 5, 451.
In Daniel chapter two, Babylon, the first kingdom of Bible prophecy represented by the head of gold, typifies spiritual Babylon, the fifth kingdom of Bible prophecy. The twofold kingdom of the Medes and Persians, the shoulders and arms of silver, the second kingdom of Bible prophecy in Daniel two, represents the two-horned earth beast, the United States, the sixth kingdom of Bible prophecy. The brass of the image of Daniel two, representing Greece, the third kingdom of Bible prophecy, represents the United Nations, the seventh head that continues for “one hour”, and that agrees to accept a position in the threefold union of the dragon, the beast and false prophet.
Στο δεύτερο κεφάλαιο του Δανιήλ, η Βαβυλώνα, η πρώτη βασιλεία της βιβλικής προφητείας που παριστάνεται από την κεφαλή χρυσού, προτυπώνει την πνευματική Βαβυλώνα, την πέμπτη βασιλεία της βιβλικής προφητείας. Η διττή βασιλεία των Μήδων και των Περσών, οι ώμοι και οι βραχίονες από άργυρο, η δεύτερη βασιλεία της βιβλικής προφητείας στο δεύτερο κεφάλαιο του Δανιήλ, αντιπροσωπεύει το δίκερο θηρίο της γης, τις Ηνωμένες Πολιτείες, την έκτη βασιλεία της βιβλικής προφητείας. Ο ορείχαλκος της εικόνας του Δανιήλ 2, που αντιπροσωπεύει την Ελλάδα, την τρίτη βασιλεία της βιβλικής προφητείας, αντιπροσωπεύει τα Ηνωμένα Έθνη, την έβδομη κεφαλή που διαμένει επί «μίαν ώραν», και η οποία συμφωνεί να αποδεχθεί θέση στην τριπλή ένωση του δράκοντος, του θηρίου και του ψευδοπροφήτου.
The iron kingdom of Daniel chapter two, the fourth kingdom of Bible prophecy, represents the eighth kingdom, that is of the seven. Literal pagan Rome, the fourth kingdom, represents modern Rome, which is a kingdom that is structured with the combination of Church and State, with the Church ruling over the relationship. That kingdom is threefold in nature, for the premier king of the “ten kings” is the sixth kingdom which is the earth beast. The sixth kingdom is Ahab, who was married to Jezebel. The sixth kingdom when represented in its threefold union is modern Rome, that was preceded by the fifth kingdom that was papal Rome, which was preceded by the fourth kingdom of pagan Rome.
Η σιδηρά βασιλεία του Δανιήλ, κεφάλαιο δεύτερο, η τετάρτη βασιλεία της βιβλικής προφητείας, αντιπροσωπεύει την όγδοη βασιλεία, η οποία είναι εκ των επτά. Η κατά γράμμα παγανιστική Ρώμη, η τετάρτη βασιλεία, αντιπροσωπεύει τη σύγχρονη Ρώμη, η οποία είναι μια βασιλεία δομημένη με τον συνδυασμό Εκκλησίας και Κράτους, με την Εκκλησία να κυριαρχεί επί της σχέσεως. Εκείνη η βασιλεία είναι τριπλής φύσεως, διότι ο πρώτιστος βασιλέας των «δέκα βασιλέων» είναι η έκτη βασιλεία, η οποία είναι το θηρίο της γης. Η έκτη βασιλεία είναι ο Αχαάβ, ο οποίος ήταν νυμφευμένος με την Ιεζάβελ. Η έκτη βασιλεία, όταν παριστάνεται στην τριπλή της ένωση, είναι η σύγχρονη Ρώμη, της οποίας προηγήθηκε η πέμπτη βασιλεία, η οποία ήταν η παπική Ρώμη, της οποίας προηγήθηκε η τετάρτη βασιλεία της παγανιστικής Ρώμης.
The Millerites only saw Rome as the fourth and final kingdom. They recognized it was twofold in nature, but could see no other following earthly kingdom. The fourth kingdom was pagan Rome, which preceded papal Rome the fifth kingdom, that is followed by modern Rome the sixth kingdom. The sixth kingdom is the third of three Roman manifestations.
Οι Μιλλεριταί έβλεπαν τη Ρώμη μόνον ως την τετάρτην και τελικήν βασιλείαν. Ανεγνώριζαν ότι ήτο διττή κατά την φύσιν της, αλλά δεν διέκριναν καμμίαν άλλην επίγειον βασιλείαν να ακολουθή. Η τετάρτη βασιλεία ήτο η ειδωλολατρική Ρώμη, η οποία προηγήθη της παπικής Ρώμης, της πέμπτης βασιλείας, την οποίαν ακολουθεί η σύγχρονος Ρώμη, η έκτη βασιλεία. Η έκτη βασιλεία είναι η τρίτη εκ τριών ρωμαϊκών εκδηλώσεων.
The threefold union of the dragon, the beast and the false prophet is both modern Rome and also Babylon the Great, whose deadly wound is healed. The United States, the United Nations and the whore of Tyre represent the eighth and final kingdom, but they are all three allies in the threefold union of the sixth kingdom, which is the last power “to wage war against the church and the law of God.”
Η τριμερής ένωση του δράκοντος, του θηρίου και του ψευδοπροφήτη είναι τόσο η σύγχρονη Ρώμη όσο και η Βαβυλώνα η Μεγάλη, της οποίας το θανατηφόρο τραύμα θεραπεύθηκε. Οι Ηνωμένες Πολιτείες, τα Ηνωμένα Έθνη και η πόρνη της Τύρου αντιπροσωπεύουν το όγδοο και τελικό βασίλειο, αλλά και οι τρεις είναι σύμμαχοι μέσα στην τριμερή ένωση του έκτου βασιλείου, το οποίο είναι η τελευταία εξουσία «για να πολεμήσει εναντίον της εκκλησίας και του νόμου του Θεού».
The United States is one-third of the sixth kingdom. The United Nations, as part of the threefold union, is also one-third of the sixth kingdom, and the papacy is also one-third of the sixth kingdom. At this level the number for the United States is SIX, and the number for the United Nations is SIX and the number of the papacy is SIX. The threefold union represents the number of a man, the “man of sin”, and his number is SIX-SIX-SIX.
Οι Ηνωμένες Πολιτείες αποτελούν το ένα τρίτο της έκτης βασιλείας. Τα Ηνωμένα Έθνη, ως μέρος της τριπλής ενώσεως, αποτελούν επίσης το ένα τρίτο της έκτης βασιλείας, και ο παπισμός αποτελεί επίσης το ένα τρίτο της έκτης βασιλείας. Σε αυτό το επίπεδο, ο αριθμός για τις Ηνωμένες Πολιτείες είναι ΕΞΙ, και ο αριθμός για τα Ηνωμένα Έθνη είναι ΕΞΙ, και ο αριθμός του παπισμού είναι ΕΞΙ. Η τριπλή ένωση αντιπροσωπεύει τον αριθμό ενός ανθρώπου, του «ανθρώπου της αμαρτίας», και ο αριθμός αυτού είναι ΕΞΙ-ΕΞΙ-ΕΞΙ.
Here is wisdom. Let him that hath understanding count the number of the beast: for it is the number of a man; and his number is Six hundred threescore and six. Revelation 13:18.
Εδώ είναι η σοφία. Όποιος έχει νου, ας λογαριάσει τον αριθμό του θηρίου· διότι είναι αριθμός ανθρώπου· και ο αριθμός αυτού είναι εξακόσια εξήκοντα έξι. Αποκάλυψη 13:18.
The sixth and final separate kingdom is the United States, but it deceives the world, for it is the False Prophet.
Η έκτη και τελική χωριστή βασιλεία είναι οι Ηνωμένες Πολιτείες, αλλά πλανά τον κόσμο, διότι είναι ο Ψευδοπροφήτης.
And he exerciseth all the power of the first beast before him, and causeth the earth and them which dwell therein to worship the first beast, whose deadly wound was healed. And he doeth great wonders, so that he maketh fire come down from heaven on the earth in the sight of men, And deceiveth them that dwell on the earth by the means of those miracles which he had power to do in the sight of the beast; saying to them that dwell on the earth, that they should make an image to the beast, which had the wound by a sword, and did live. Revelation 13:12–14.
Καὶ ἐνεργεῖ πᾶσαν τὴν ἐξουσίαν τοῦ πρώτου θηρίου ἐνώπιον αὐτοῦ, καὶ ποιεῖ τὴν γῆν καὶ τοὺς κατοικοῦντας ἐν αὐτῇ νὰ προσκυνήσωσι τὸ πρῶτον θηρίον, τοῦ ὁποίου ἡ θανατηφόρος πληγὴ ἐθεραπεύθη. Καὶ ποιεῖ μεγάλα σημεῖα, ὥστε καὶ πῦρ κάμνει νὰ καταβαίνῃ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ εἰς τὴν γῆν ἐνώπιον τῶν ἀνθρώπων, καὶ πλανᾷ τοὺς κατοικοῦντας ἐπὶ τῆς γῆς διὰ τῶν σημείων ἐκείνων, τὰ ὁποῖα εἶχεν ἐξουσίαν νὰ κάμῃ ἐνώπιον τοῦ θηρίου, λέγων πρὸς τοὺς κατοικοῦντας ἐπὶ τῆς γῆς νὰ κάμωσιν εἰκόνα εἰς τὸ θηρίον, τὸ ὁποῖον εἶχεν τὴν πληγὴν ἀπὸ μάχαιραν, καὶ ἔζησεν. Ἀποκάλυψις 13:12–14.
The “power of the first beast before him,” represents the power that was given to the papacy by the kings of Europe, beginning with Clovis in the year 496. The United States uses its military might, accompanied by its economic might to deceive and coerce the world. The United States forces the world to worship the papacy, through the enforcement of Sunday worship. The United States performs great wonders by making fire, (a symbol of a message) to come down out of heaven, that is to be accomplished by the Information Super-Highway, that represents the full development of brainwashing and propaganda, that is the modern manifestation of hypnosis. Because of the escalating crisis brought upon the earth by Islam, as they fulfill their role in angering the nations, the world is deceived to accept the worldwide system of the combination of Church and State that consists of the dragon, the beast and the false prophet.
Η «εξουσία τοῦ πρώτου θηρίου ἐνώπιόν του» παριστάνει τὴν ἐξουσία ποὺ δόθηκε στὸ παπικὸ σύστημα ἀπὸ τοὺς βασιλεῖς τῆς Εὐρώπης, ἀρχίζοντας μὲ τὸν Κλόβι ἐν τῷ ἔτει 496. Οἱ Ἡνωμένες Πολιτείες χρησιμοποιούν τὴ στρατιωτική τους ἰσχύ, συνοδευόμενη ἀπὸ τὴν οἰκονομική τους δύναμη, γιὰ νὰ ἐξαπατήσουν καὶ νὰ ἐξαναγκάσουν τὸν κόσμο. Οἱ Ἡνωμένες Πολιτείες ἀναγκάζουν τὸν κόσμο νὰ προσκυνήσει τὸ παπικὸ σύστημα, διὰ τῆς ἐπιβολῆς τῆς κυριακάτικης λατρείας. Οἱ Ἡνωμένες Πολιτείες ἐπιτελοῦν μεγάλα τέρατα, κάνοντας πῦρ, (σύμβολο ἑνὸς μηνύματος) νὰ καταβαίνει ἐκ τοῦ οὐρανοῦ, γεγονὸς ποὺ πρόκειται νὰ πραγματοποιηθεῖ διὰ τῆς Ὑπερλεωφόρου τῶν Πληροφοριῶν, ἡ ὁποία ἀντιπροσωπεύει τὴν πλήρη ἀνάπτυξη τῆς πλύσεως ἐγκεφάλου καὶ τῆς προπαγάνδας, ποὺ ἀποτελεῖ τὴ σύγχρονη ἐκδήλωση τοῦ ὑπνωτισμοῦ. Ἐξαιτίας τῆς κλιμακούμενης κρίσεως ποὺ ἐπέρχεται ἐπὶ τῆς γῆς ἀπὸ τὸ Ἰσλάμ, καθὼς ἐκπληροῖ τὸν ρόλο του στὸ νὰ ἐξοργίζει τὰ ἔθνη, ὁ κόσμος ἐξαπατᾶται ὥστε νὰ ἀποδεχθεῖ τὸ παγκόσμιο σύστημα τοῦ συνδυασμοῦ Ἐκκλησίας καὶ Κράτους, τὸ ὁποῖο ἀποτελεῖται ἀπὸ τὸν δράκοντα, τὸ θηρίο καὶ τὸν ψευδοπροφήτη.
When verse eighteen of Revelation thirteen says count the number of the beast, the number is the three powers that come together to make up the sixth and final kingdom. When that kingdom of 666, is put in place, it will be the fulfillment of the prophetic riddle that the eighth king is of the seven. That prophetic riddle is part of the truth that is unsealed when the Lion of the tribe of Judah, unseals the Revelation of Jesus Christ.
Όταν το δέκατο όγδοο εδάφιο του δέκατου τρίτου κεφαλαίου της Αποκαλύψεως λέγει «υπολόγισε τον αριθμόν του θηρίου», ο αριθμός είναι οι τρεις εξουσίες που συνέρχονται για να συναποτελέσουν το έκτο και τελικό βασίλειο. Όταν εγκαθιδρυθεί εκείνο το βασίλειο του 666, θα αποτελεί την εκπλήρωση του προφητικού αινίγματος ότι ο όγδοος βασιλεύς είναι εκ των επτά. Αυτό το προφητικό αίνιγμα αποτελεί μέρος της αληθείας που αποσφραγίζεται όταν ο Λέων εκ της φυλής του Ιούδα αποσφραγίζει την Αποκάλυψιν του Ιησού Χριστού.
For this reason the riddle of the final kingdom that is the threefold sixth kingdom, that is also spiritual Babylon that was forgotten for seventy symbolic years, and who is modern Rome, and who is also the worldwide image of the beast, who was typified by the first kingdom of Babylon, and the fourth kingdom of pagan Rome, is twice witnessed to by the identification that it is the “wise” that will understand this truth, for the enigma of 666, is premised upon those who have wisdom, as is the enigma of the eighth king being of the seven.
Διὰ τοῦτο, τὸ αἴνιγμα τῆς τελικῆς βασιλείας, ἥτις εἶναι ἡ τριπλῆ ἕκτη βασιλεία, ἥτις εἶναι ἐπίσης ἡ πνευματικὴ Βαβυλὼν ἡ λησμονηθεῖσα ἐπὶ ἑβδομήκοντα συμβολικὰ ἔτη, καὶ ἥτις εἶναι ἡ σύγχρονος Ῥώμη, καὶ ἥτις εἶναι ἐπίσης ἡ παγκόσμιος εἰκὼν τοῦ θηρίου, ἥτις προετυπώθη διὰ τῆς πρώτης βασιλείας τῆς Βαβυλῶνος καὶ τῆς τετάρτης βασιλείας τῆς εἰδωλολατρικῆς Ῥώμης, μαρτυρεῖται δις διὰ τῆς ταυτοποιήσεως ὅτι οἱ «σοφοί» εἶναι ἐκεῖνοι οἵτινες θὰ ἐννοήσουν ταύτην τὴν ἀλήθειαν· διότι τὸ αἴνιγμα τοῦ 666 στηρίζεται ἐπὶ ἐκείνων οἵτινες ἔχουν σοφίαν, καθὼς καὶ τὸ αἴνιγμα τοῦ ὀγδόου βασιλέως ὄντος ἐκ τῶν ἑπτά.
Here is wisdom. Let him that hath understanding count the number of the beast: for it is the number of a man; and his number is Six hundred threescore and six. Revelation 13:18.
Εδώ είναι η σοφία. Όστις έχει νου, ας λογαριάσει τον αριθμόν του θηρίου· διότι είναι αριθμός ανθρώπου· και ο αριθμός αυτού είναι εξακόσια εξήκοντα έξι. Αποκάλυψις 13:18.
And here is the mind which hath wisdom. The seven heads are seven mountains, on which the woman sitteth. Revelation 17:9.
Καὶ ἐνταῦθα εἶναι ὁ νοῦς ὁ ἔχων σοφίαν. Αἱ ἑπτὰ κεφαλαί εἶναι ἑπτὰ ὄρη, ἐπάνω εἰς τὰ ὁποῖα κάθεται ἡ γυνή. Ἀποκάλυψις 17:9.
The unsealing of the Revelation of Jesus Christ is understood by the “wise,” not by the wicked. Both references of wisdom in the book of Revelation are about those who have “understanding,” and what the “wise” understand is the “increase of knowledge”. The “increase of knowledge” that is the Revelation of Jesus Christ is the revelation that the eighth kingdom, which is the threefold kingdom of 666, is also represented in Daniel chapter two, for the jewels of Miller’s dream are to shine ten times brighter in the last days.
Η αποσφράγιση της Αποκάλυψης του Ιησού Χριστού γίνεται κατανοητή από τους «σοφούς», όχι από τους ασεβείς. Και οι δύο αναφορές στη σοφία στο βιβλίο της Αποκαλύψεως αφορούν εκείνους που έχουν «σύνεση», και εκείνο που κατανοούν οι «σοφοί» είναι η «αύξηση της γνώσεως». Η «αύξηση της γνώσεως», η οποία είναι η Αποκάλυψη του Ιησού Χριστού, είναι η αποκάλυψη ότι το όγδοο βασίλειο, το οποίο είναι το τριπλό βασίλειο του 666, παριστάνεται επίσης στο δεύτερο κεφάλαιο του Δανιήλ, διότι οι πολύτιμοι λίθοι του ονείρου του Μίλλερ πρόκειται να λάμψουν δέκα φορές λαμπρότερα στις έσχατες ημέρες.
We will continue this study in the next article.
Θα συνεχίσουμε αυτή τη μελέτη στο επόμενο άρθρο.
“In the Revelation are portrayed the deep things of God. The very name given to its inspired pages, ‘the Revelation,’ contradicts the statement that this is a sealed book. A revelation is something revealed. The Lord Himself revealed to His servant the mysteries contained in this book, and He designs that they shall be open to the study of all. Its truths are addressed to those living in the last days of this earth’s history, as well as to those living in the days of John. Some of the scenes depicted in this prophecy are in the past, some are now taking place; some bring to view the close of the great conflict between the powers of darkness and the Prince of heaven, and some reveal the triumphs and joys of the redeemed in the earth made new.
«Στην Αποκάλυψη απεικονίζονται τα βάθη του Θεού. Και αυτό ακόμη το όνομα που δόθηκε στις θεόπνευστες σελίδες της, “η Αποκάλυψη”, αντικρούει τον ισχυρισμό ότι πρόκειται για σφραγισμένο βιβλίο. Αποκάλυψη είναι κάτι το αποκεκαλυμμένο. Ο ίδιος ο Κύριος αποκάλυψε στον δούλο Του τα μυστήρια που περιέχονται σε αυτό το βιβλίο, και προτίθεται να είναι αυτά ανοικτά στη μελέτη όλων. Οι αλήθειές του απευθύνονται σε εκείνους που ζουν στις έσχατες ημέρες της ιστορίας αυτής της γης, καθώς και σε εκείνους που ζούσαν στις ημέρες του Ιωάννη. Μερικές από τις σκηνές που απεικονίζονται σε αυτή την προφητεία ανήκουν στο παρελθόν, άλλες εκτυλίσσονται τώρα· μερικές φέρνουν ενώπιόν μας την κατάληξη της μεγάλης σύγκρουσης μεταξύ των δυνάμεων του σκότους και του Άρχοντα του ουρανού, και άλλες αποκαλύπτουν τους θριάμβους και τις χαρές των λυτρωμένων στη γη που έγινε νέα.»
“Let none think, because they cannot explain the meaning of every symbol in the Revelation, that it is useless for them to search this book in an effort to know the meaning of the truth it contains. The One who revealed these mysteries to John will give to the diligent searcher for truth a foretaste of heavenly things. Those whose hearts are open to the reception of truth will be enabled to understand its teachings, and will be granted the blessing promised to those who ‘hear the words of this prophecy, and keep those things which are written therein.’
«Κανείς ας μη νομίζει ότι, επειδή δεν μπορεί να εξηγήσει τη σημασία κάθε συμβόλου στην Αποκάλυψη, είναι μάταιο να ερευνά το βιβλίο αυτό, επιδιώκοντας να γνωρίσει το νόημα της αλήθειας που περιέχει. Εκείνος ο Οποίος αποκάλυψε αυτά τα μυστήρια στον Ιωάννη θα δώσει στον επιμελή ερευνητή της αλήθειας μία πρόγευση των ουρανίων πραγμάτων. Εκείνοι των οποίων οι καρδιές είναι ανοικτές για να δεχθούν την αλήθεια θα καταστούν ικανοί να κατανοήσουν τις διδασκαλίες του, και θα τους δοθεί η ευλογία που έχει υποσχεθεί σε όσους “ακούουν τους λόγους της προφητείας ταύτης και φυλάττουν όσα είναι γεγραμμένα εν αυτή.”»
“In the Revelation all the books of the Bible meet and end. Here is the complement of the book of Daniel. One is a prophecy; the other a revelation. The book that was sealed is not the Revelation, but that portion of the prophecy of Daniel relating to the last days. The angel commanded, ‘But thou, O Daniel, shut up the words, and seal the book, even to the time of the end.’ Daniel 12:4.” Acts of the Apostles, 584, 585.
«Στην Αποκάλυψη συναντώνται και καταλήγουν όλα τα βιβλία της Αγίας Γραφής. Εδώ βρίσκεται το συμπλήρωμα του βιβλίου του Δανιήλ. Το ένα είναι προφητεία· το άλλο αποκάλυψη. Το βιβλίο που είχε σφραγιστεί δεν είναι η Αποκάλυψη, αλλά εκείνο το μέρος της προφητείας του Δανιήλ που αναφέρεται στις έσχατες ημέρες. Ο άγγελος έδωσε την εντολή: “Συ δε, Δανιήλ, κλείσον τους λόγους και σφράγισον το βιβλίον έως του καιρού του τέλους.” Δανιήλ 12:4.» Πράξεις των Αποστόλων, 584, 585.