The book of Daniel identifies that it is Rome that establishes the vision, and that understanding was opposed by the Protestants of Millerite history when William Miller identified this fact. In the last days, it is still Rome that establishes the vision, and today Laodicean Adventism now upholds the fallen Protestant view that the robbers of thy people are Antiochus Epiphanes. The covenant people that were being passed by in Millerite history resisted the very same truth, that is now resisted by the covenant people of the last days that are now being passed by. Solomon said it well:
Το βιβλίο του Δανιήλ προσδιορίζει ότι είναι η Ρώμη εκείνη που καθιερώνει το όραμα, και αυτή η κατανόηση αντιμετωπίστηκε με αντίθεση από τους Προτεστάντες της Μιλλεριτικής ιστορίας, όταν ο William Miller αναγνώρισε αυτό το γεγονός. Στις έσχατες ημέρες, εξακολουθεί να είναι η Ρώμη εκείνη που καθιερώνει το όραμα, και σήμερα ο Λαοδικειακός Αντβεντισμός υποστηρίζει πλέον την πεσμένη προτεσταντική άποψη ότι οι ληστές του λαού σου είναι ο Αντίοχος ο Επιφανής. Ο λαός της διαθήκης, που παραμεριζόταν στη Μιλλεριτική ιστορία, αντιστάθηκε στην ίδια ακριβώς αλήθεια, στην οποία τώρα αντιστέκεται ο λαός της διαθήκης των εσχάτων ημερών, ο οποίος τώρα παραμερίζεται. Ο Σολομών το είπε εύστοχα:
The thing that hath been, it is that which shall be; and that which is done is that which shall be done: and there is no new thing under the sun. Is there anything whereof it may be said, See, this is new? it hath been already of old time, which was before us. Ecclesiastes 1:9, 10.
Εκείνο που υπήρξε, αυτό είναι που θα υπάρξει· και εκείνο που έγινε, αυτό είναι που θα γίνει· και δεν υπάρχει τίποτε νέο κάτω από τον ήλιο. Υπάρχει άραγε κάτι για το οποίο μπορεί να ειπωθεί: Δες, αυτό είναι νέο; Υπήρξε ήδη από παλαιότατους χρόνους, οι οποίοι ήσαν πριν από εμάς. Εκκλησιαστής 1:9, 10.
Prophetically there are three manifestations of Rome, and the first two manifestations identify the characteristics of the third, for truth is established upon the testimony of two.
Προφητικώς υπάρχουν τρεις εκδηλώσεις της Ρώμης, και οι δύο πρώτες εκδηλώσεις προσδιορίζουν τα χαρακτηριστικά της τρίτης, διότι η αλήθεια εδραιώνεται επί της μαρτυρίας δύο.
But if he will not hear thee, then take with thee one or two more, that in the mouth of two or three witnesses every word may be established. Matthew 18:16.
Ἀλλ’ ἐὰν δὲν σὲ ἀκούσῃ, παράλαβε μαζί σου ἕναν ἢ δύο ἀκόμη, ἵνα ἐπὶ στόματος δύο ἢ τριῶν μαρτύρων βεβαιωθῇ πᾶς λόγος. Ματθαῖος 18:16.
The religion of pagan Rome was paganism, and paganism is a counterfeit of true religion. It is not so much a counterfeit in the sense that counterfeit currency is understood, for paganism actually looks nothing like true religion. But prophetically it has counterfeit characteristics. The City of Rome is a counterfeit of Jerusalem, and it has a temple (the Pantheon) that was a counterfeit of the temple in Jerusalem. The religious practices of paganism are unsanctified and devilish, but they represent Satan’s counterfeit religious practices. The head of pagan Rome’s religion was titled Pontifex Maximus. “Pontifex Maximus” originally referred to the chief priest of the Roman state religion in ancient Rome, with its origins dating back to the early Roman Republic. Over time, it became associated with political and religious authority and eventually evolved into the title used by the Pope in the Roman Catholic Church today.
Η θρησκεία της παγανιστικής Ρώμης ήταν ο παγανισμός, και ο παγανισμός είναι ένα παραχάραγμα της αληθινής θρησκείας. Δεν είναι τόσο παραχάραγμα με την έννοια με την οποία νοείται το παραχαραγμένο νόμισμα, διότι ο παγανισμός στην πραγματικότητα δεν μοιάζει καθόλου με την αληθινή θρησκεία. Αλλά προφητικώς έχει χαρακτηριστικά παραχαράγματος. Η Πόλη της Ρώμης είναι παραχάραγμα της Ιερουσαλήμ, και έχει έναν ναό (το Πάνθεον) που ήταν παραχάραγμα του ναού στην Ιερουσαλήμ. Οι θρησκευτικές πρακτικές του παγανισμού είναι ακαθαγίαστες και δαιμονικές, αλλά αντιπροσωπεύουν τις παραχαραγμένες θρησκευτικές πρακτικές του Σατανά. Ο επικεφαλής της θρησκείας της παγανιστικής Ρώμης έφερε τον τίτλο Pontifex Maximus. Το «Pontifex Maximus» αναφερόταν αρχικά στον αρχιερέα της κρατικής θρησκείας των Ρωμαίων στην αρχαία Ρώμη, με τις απαρχές του να ανάγονται στην πρώιμη Ρωμαϊκή Δημοκρατία. Με την πάροδο του χρόνου, συνδέθηκε με πολιτική και θρησκευτική εξουσία και τελικώς εξελίχθηκε στον τίτλο που χρησιμοποιείται σήμερα από τον Πάπα στη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία.
The title of the chief priest of pagan Rome was Pontifex Maximus, and it was also the title of the chief priest of papal Rome and it is a Latin term that means the “Greatest of Supreme Pontiff.” He was the chief priest of the Roman state religion, particularly the cult of the god Jupiter. The Pontifex Maximus had significant religious authority and responsibilities, including overseeing various religious rites and ensuring the proper functioning of the Roman religious calendar. The Pontifex Maximus was the head of the College of Pontiffs (Collegium Pontificum), a group of priests responsible for interpreting and maintaining the rituals of Roman religion.
Ο τίτλος του αρχιερέως της ειδωλολατρικής Ρώμης ήταν Pontifex Maximus, και αυτός ήταν επίσης ο τίτλος του αρχιερέως της παπικής Ρώμης, και είναι λατινικός όρος που σημαίνει «ο Μέγιστος του Υπέρτατου Ποντίφικα». Ήταν ο αρχιερεύς της κρατικής θρησκείας της Ρώμης, ιδιαιτέρως της λατρείας του θεού Διός. Ο Pontifex Maximus είχε σημαντική θρησκευτική εξουσία και αρμοδιότητες, περιλαμβανομένης της εποπτείας διαφόρων θρησκευτικών τελετών και της διασφαλίσεως της ορθής λειτουργίας του ρωμαϊκού θρησκευτικού ημερολογίου. Ο Pontifex Maximus ήταν η κεφαλή του Συλλόγου των Ποντιφίκων (Collegium Pontificum), ομάδος ιερέων υπευθύνων για την ερμηνεία και τη διατήρηση των τελετουργιών της ρωμαϊκής θρησκείας.
The chief priest of both pagan and papal Rome was Pontifex Maximus, therefore the title of the head of modern Rome will naturally also be Pontifex Maximus. The religion of pagan Rome was paganism, and the religion of papal Rome was, and still is, paganism, but cloaked by a profession of Christianity, and the religion of last-day modern Rome will be paganism, cloaked by a profession of Christianity.
Ο αρχιερέας τόσο της ειδωλολατρικής όσο και της παπικής Ρώμης ήταν ο Pontifex Maximus· συνεπώς, ο τίτλος της κεφαλής της σύγχρονης Ρώμης θα είναι επίσης, φυσικά, Pontifex Maximus. Η θρησκεία της ειδωλολατρικής Ρώμης ήταν η ειδωλολατρία, και η θρησκεία της παπικής Ρώμης ήταν, και εξακολουθεί να είναι, η ειδωλολατρία, αλλά καλυμμένη με ομολογία Χριστιανισμού, και η θρησκεία της σύγχρονης Ρώμης των εσχάτων ημερών θα είναι η ειδωλολατρία, καλυμμένη με ομολογία Χριστιανισμού.
Both pagan and papal Rome had a specific period of time that they would rule supremely. Pagan Rome was to rule supremely for three hundred and sixty years in fulfillment of the time prophecy of Daniel chapter eleven, verse twenty-four.
Τόσο η ειδωλολατρική όσο και η παπική Ρώμη είχαν μια καθορισμένη χρονική περίοδο κατά την οποία θα κυριαρχούσαν υπέρτατα. Η ειδωλολατρική Ρώμη επρόκειτο να κυριαρχήσει υπέρτατα επί τριακόσια εξήντα έτη, σε εκπλήρωση της χρονικής προφητείας του Δανιήλ, κεφάλαιο ένδεκα, εδάφιο είκοσι τέσσερα.
He shall enter peaceably even upon the fattest places of the province; and he shall do that which his fathers have not done, nor his fathers’ fathers; he shall scatter among them the prey, and spoil, and riches: yea, and he shall forecast his devices against the strong holds, even for a time. Daniel 11:24.
Θα εισέλθει ειρηνικά ακόμη και στους πλέον εύφορους τόπους της επαρχίας· και θα πράξει εκείνο το οποίο δεν έπραξαν οι πατέρες του, ούτε οι πατέρες των πατέρων του· θα διασκορπίσει μεταξύ αυτών λάφυρα και σκύλα και πλούτη· ναι, θα καταστρώσει τα σχέδιά του εναντίον των οχυρωμάτων, έστω και για καιρό. Δανιήλ 11:24.
The subject of verse twenty-four is pagan Rome, for they became the subject in verse sixteen, and continue as the subject until verse thirty-one. We will address these verses specifically in coming articles, but here we are simply pointing out that prophecy identified that pagan Rome would rule supremely for three hundred and sixty years, as represented by Rome “forecasting” their “devices against the strong holds, even for a time.” The word translated “against” actually means “from,” and the verse is saying that Rome would direct the world “from” the “strong holds,” which was the City of Rome, and it would do so for a “time”, which is three hundred and sixty years.
Το θέμα του εικοστού τετάρτου εδαφίου είναι η ειδωλολατρική Ρώμη, διότι αυτή κατέστη το θέμα στο δέκατο έκτο εδάφιο και εξακολουθεί να αποτελεί το θέμα έως το τριακοστό πρώτο. Θα εξετάσουμε ειδικώς αυτά τα εδάφια σε προσεχή άρθρα, αλλά εδώ απλώς επισημαίνουμε ότι η προφητεία προσδιόρισε πως η ειδωλολατρική Ρώμη θα κυβερνούσε υπέρτατα επί τριακόσια εξήντα έτη, όπως παριστάνεται από τη Ρώμη που «προεξαγγέλλει» τα «μηχανεύματά» της «εκ των οχυρωμάτων, έστω και επί καιρόν». Η λέξη που μεταφράζεται «κατά» στην πραγματικότητα σημαίνει «από», και το εδάφιο λέγει ότι η Ρώμη θα κατηύθυνε τον κόσμο «από» τα «οχυρώματα», δηλαδή από την Πόλη της Ρώμης, και ότι θα το έπραττε αυτό επί έναν «καιρό», δηλαδή επί τριακόσια εξήντα έτη.
Pagan Rome began to rule supremely at the Battle of Actium, in 31 BC, and continued to rule supremely until the year 330 AD, when Constantine moved the capital of the empire from the stronghold of the City of Rome, to the City of Constantinople. Then the empire began its infamous decline. The City of Rome was the prophetic “strong hold” for pagan Rome, and when it ruled from that city it was invincible. In the warfare that followed Constantine’s transfer of power, the City of Rome became the target of attack for Genseric and the invading barbarian tribes, who are represented by the first four Trumpets of Revelation chapter eight.
Η ειδωλολατρική Ρώμη άρχισε να ασκεί υπέρτατη κυριαρχία στη Μάχη του Ακτίου, το 31 π.Χ., και συνέχισε να κυριαρχεί υπέρτατα έως το έτος 330 μ.Χ., όταν ο Κωνσταντίνος μετέφερε την πρωτεύουσα της αυτοκρατορίας από το οχυρό της Πόλεως της Ρώμης στην Πόλη της Κωνσταντινουπόλεως. Τότε η αυτοκρατορία άρχισε την περιβόητη παρακμή της. Η Πόλη της Ρώμης ήταν το προφητικό «οχύρωμα» της ειδωλολατρικής Ρώμης, και όταν αυτή εξουσίαζε από εκείνη την πόλη ήταν ανίκητη. Στον πόλεμο που ακολούθησε τη μεταβίβαση της εξουσίας από τον Κωνσταντίνο, η Πόλη της Ρώμης έγινε στόχος επιθέσεως για τον Γιζέριχο και τις εισβάλλουσες βαρβαρικές φυλές, οι οποίες παριστάνονται από τις τέσσερις πρώτες Σάλπιγγες της Αποκαλύψεως, κεφάλαιο όγδοο.
For this reason in Daniel chapter eleven, verse thirty-one, the “arms” (pagan Rome) that stood up for the papacy, first polluted the “sanctuary of strength.” The City of Rome is the prophetic “sanctuary of strength” for both pagan and papal Rome, for in the year 330, with the transfer of pagan authority to Constantinople, the City of Rome was left to papal Rome that was on the rise. For this reason, Revelation chapter thirteen, verse two says the dragon (pagan Rome), gave papal Rome its “seat.” A “seat” is where a power rules from, and from the year 538 through to 1798, papal Rome ruled supremely as had pagan Rome ruled supremely for “a time”.
Γι’ αυτόν τον λόγο, στο ενδέκατο κεφάλαιο του Δανιήλ, εδάφιο τριάντα ένα, οι «βραχίονες» (η ειδωλολατρική Ρώμη) που υποστήριξαν τον παπισμό, πρώτα βεβήλωσαν το «οχύρωμα τοῦ ἁγιαστηρίου». Η πόλη της Ρώμης είναι το προφητικό «οχύρωμα τοῦ ἁγιαστηρίου» τόσο για την ειδωλολατρική όσο και για την παπική Ρώμη, διότι το έτος 330, με τη μεταφορά της ειδωλολατρικής εξουσίας στην Κωνσταντινούπολη, η πόλη της Ρώμης αφέθηκε στην παπική Ρώμη, η οποία ανερχόταν. Γι’ αυτόν τον λόγο, το δέκατο τρίτο κεφάλαιο της Αποκάλυψης, εδάφιο δύο, λέγει ότι ο δράκων (η ειδωλολατρική Ρώμη) έδωσε στην παπική Ρώμη τον «θρόνο» της. «Θρόνος» είναι ο τόπος από τον οποίο ασκεί εξουσία μία δύναμη, και από το έτος 538 έως το 1798, η παπική Ρώμη εξουσίαζε υπέρτατα, όπως η ειδωλολατρική Ρώμη είχε εξουσιάσει υπέρτατα επί «καιρόν».
Prophecy identifies a specific period of time when both pagan and papal Rome would rule supremely, and when they did so it would be from their seat of authority, which was the City of Rome. Pagan Rome’s invincibility ended when they left the City of Rome, marking the end of the three hundred and sixty years, represented as a “time” in verse twenty-four, and when the twelve hundred and sixty years of papal rule ended in 1798, Napoleon had the pope taken out of the City of Rome and he died in exile.
Η προφητεία προσδιορίζει μια συγκεκριμένη χρονική περίοδο κατά την οποία τόσο η ειδωλολατρική όσο και η παπική Ρώμη θα εξουσίαζαν υπέρτατα, και όταν το έπρατταν αυτό, θα το έπρατταν από την έδρα της εξουσίας τους, η οποία ήταν η Πόλη της Ρώμης. Το ακατανίκητο της ειδωλολατρικής Ρώμης έληξε όταν εγκατέλειψε την Πόλη της Ρώμης, σηματοδοτώντας το τέλος των τριακοσίων εξήντα ετών, που παριστάνονται ως «καιρός» στο εδάφιο είκοσι τέσσερα· και όταν τα χίλια διακόσια εξήντα έτη της παπικής κυριαρχίας έληξαν το 1798, ο Ναπολέων έκανε να απομακρυνθεί ο πάπας από την Πόλη της Ρώμης, και πέθανε στην εξορία.
Pagan Rome and Papal Rome establish that modern Rome will rule supremely for a specific prophetic period in the last days. “Time is no longer”, but the period of papal persecution of the last days is a specific period that begins at the soon-coming Sunday law in the United States and continues until human probation closes, when Michael stands up and pronounces, “He that is unjust, let him be unjust still: and he which is filthy, let him be filthy still: and he that is righteous, let him be righteous still: and he that is holy, let him be holy still.”
Η Εθνική Ρώμη και η Παπική Ρώμη καταδεικνύουν ότι η σύγχρονη Ρώμη θα κυριαρχήσει υπέρτατα επί συγκεκριμένη προφητική περίοδο κατά τις έσχατες ημέρες. «Χρόνος δεν υπάρχει πλέον», αλλά η περίοδος του παπικού διωγμού των εσχάτων ημερών είναι συγκεκριμένη περίοδος, η οποία αρχίζει με τον προσεχώς επερχόμενο νόμο της Κυριακής στις Ηνωμένες Πολιτείες και συνεχίζεται έως ότου κλείσει η δοκιμασία του ανθρώπου, όταν ο Μιχαήλ εγερθεί και διακηρύξει: «Όποιος αδικεί, ας αδικήσει ακόμη· και όποιος είναι μολυσμένος, ας μολυνθεί ακόμη· και όποιος είναι δίκαιος, ας πράξει τη δικαιοσύνη ακόμη· και όποιος είναι άγιος, ας αγιασθεί ακόμη.»
Pagan Rome persecuted Christians in the Colosseum in the City of Rome during its bloody history, and Christian historians have estimated that during the Dark Ages of papal rule one hundred million martyrs were murdered by the papacy, but the papacy denies that claim and sets the estimate at about fifty million. Pagan and papal Rome both persecuted God’s faithful, and modern Rome will also persecute God’s faithful people in the last days.
Η ειδωλολατρική Ρώμη καταδίωξε τους Χριστιανούς στο Κολοσσαίο της πόλεως της Ρώμης κατά τη διάρκεια της αιματηρής ιστορίας της, και Χριστιανοί ιστορικοί έχουν εκτιμήσει ότι κατά τους Σκοτεινούς Αιώνες της παπικής κυριαρχίας εκατό εκατομμύρια μάρτυρες θανατώθηκαν από τον παπισμό, αλλά ο παπισμός αρνείται αυτόν τον ισχυρισμό και ανεβάζει την εκτίμηση σε περίπου πενήντα εκατομμύρια. Τόσο η ειδωλολατρική όσο και η παπική Ρώμη καταδίωξαν τους πιστούς του Θεού, και η σύγχρονη Ρώμη θα καταδιώξει επίσης τον πιστό λαό του Θεού κατά τις έσχατες ημέρες.
“Many will be imprisoned, many will flee for their lives from cities and towns, and many will be martyrs for Christ’s sake in standing in defense of the truth.” Selected Messages, book 3, 397.
«Πολλοί θα φυλακιστούν, πολλοί θα διαφύγουν για να σώσουν τη ζωή τους από πόλεις και κωμοπόλεις, και πολλοί θα γίνουν μάρτυρες για χάρη του Χριστού, καθώς θα στέκονται προς υπεράσπιση της αλήθειας.» Selected Messages, βιβλίο 3, 397.
Pagan Rome overcame three geographical obstacles as it took control of the world. Papal Rome overcame three geographical obstacles as it took control of the world. Modern Rome overcame the King of the South (the atheistic Soviet Union) in 1989, and will next overthrow the glorious land (the United States) at the soon coming Sunday law. It will then overcome Egypt (the entire world).
Η ειδωλολατρική Ρώμη υπερνίκησε τρία γεωγραφικά εμπόδια καθώς αναλάμβανε τον έλεγχο του κόσμου. Η παπική Ρώμη υπερνίκησε τρία γεωγραφικά εμπόδια καθώς αναλάμβανε τον έλεγχο του κόσμου. Η σύγχρονη Ρώμη υπερνίκησε τον Βασιλέα του Νότου (την αθεϊστική Σοβιετική Ένωση) το 1989, και κατόπιν θα ανατρέψει την ένδοξη γη (τις Ηνωμένες Πολιτείες) με τον νόμο της Κυριακής που σύντομα έρχεται. Έπειτα θα υπερνικήσει την Αίγυπτο (ολόκληρο τον κόσμο).
“All society is ranging into two great classes, the obedient and the disobedient. Among which class shall we be found?
«Ὅλη ἡ κοινωνία διαιρεῖται εἰς δύο μεγάλες τάξεις, τοὺς ὑπηκόους καὶ τοὺς ἀπειθεῖς. Εἰς ποίαν τάξιν θὰ εὑρεθοῦμεν;»
“Those who keep God’s commandments, those who live not by bread alone, but by every word that proceedeth out of the mouth of God, compose the church of the living God. Those who choose to follow Antichrist are subjects of the great apostate. Ranged under the banner of Satan, they break God’s law, and lead others to break it. They endeavor so to frame the laws of nations that men shall show their loyalty to earthly governments by trampling upon the laws of God’s kingdom.
«Εκείνοι που τηρούν τις εντολές του Θεού, εκείνοι που ζουν όχι μόνον με άρτο, αλλά με κάθε λόγο που εξέρχεται από το στόμα του Θεού, αποτελούν την εκκλησία του ζώντος Θεού. Εκείνοι που επιλέγουν να ακολουθήσουν τον Αντίχριστο είναι υπήκοοι του μεγάλου αποστάτη. Παρατεταγμένοι υπό τη σημαία του Σατανά, παραβαίνουν τον νόμο του Θεού και οδηγούν και άλλους να τον παραβαίνουν. Επιχειρούν να διαμορφώσουν τους νόμους των εθνών κατά τέτοιον τρόπο, ώστε οι άνθρωποι να επιδεικνύουν την αφοσίωσή τους προς τις επίγειες κυβερνήσεις καταπατώντας τους νόμους της βασιλείας του Θεού.»
“Satan is diverting minds with unimportant questions, in order that they shall not with clear and distinct vision see matters of vast importance. The enemy is planning to ensnare the world.
«Ο Σατανάς αποσπά τις διάνοιες με ασήμαντα ζητήματα, ώστε να μη διακρίνουν με καθαρή και ευκρινή όραση θέματα υψίστης σπουδαιότητας. Ο εχθρός σχεδιάζει να παγιδεύσει τον κόσμο.
“The so-called Christian world is to be the theater of great and decisive actions. Men in authority will enact laws controlling the conscience, after the example of the Papacy. Babylon will make all nations drink of the wine of the wrath of her fornication. Every nation will be involved.” Manuscript Releases, volume 1, 296.
«Ο λεγόμενος χριστιανικός κόσμος πρόκειται να γίνει το θέατρο μεγάλων και αποφασιστικών ενεργειών. Άνδρες που κατέχουν εξουσία θα θεσπίσουν νόμους που θα ελέγχουν τη συνείδηση, κατά το παράδειγμα του Παπισμού. Η Βαβυλώνα θα κάνει όλα τα έθνη να πιουν από τον οίνο του θυμού της πορνείας της. Κάθε έθνος θα εμπλακεί.» Manuscript Releases, τόμος 1, 296.
In order to defend the truth that identifies the “glorious land” of Daniel eleven verse forty-one as a symbol of the United States, the Lion of the tribe of Judah opened to the students of prophecy of the last days the principle of the triple application of prophecy. The light from those last six verses, have been established by applying the history represented by “the daily” in the book of Daniel, as set forth in verse thirty-one of Daniel eleven, unto the last six verses of the chapter. The same bedrock truth (“the daily”), that became the key of Miller’s prophetic framework, also produced the prophetic framework of the last days. Miller’s framework was based upon the two desolating powers of paganism and papalism that persecuted God’s people, and the framework of the last days is based upon the three desolating powers that persecute God’s people in the last days.
Προκειμένου να υπερασπισθεί την αλήθεια που ταυτοποιεί την «ένδοξη γη» του Δανιήλ ια΄ 41 ως σύμβολο των Ηνωμένων Πολιτειών, ο Λέων της φυλής του Ιούδα άνοιξε στους σπουδαστές της προφητείας των εσχάτων ημερών την αρχή της τριπλής εφαρμογής της προφητείας. Το φως από αυτά τα τελευταία έξι εδάφια έχει εδραιωθεί διά της εφαρμογής της ιστορίας που παριστάνεται από το «παντοτινόν» στο βιβλίο του Δανιήλ, όπως εκτίθεται στο εδάφιο τριακοστό πρώτο του Δανιήλ ια΄, στα τελευταία έξι εδάφια του κεφαλαίου. Η ίδια θεμελιώδης αλήθεια («το παντοτινόν»), η οποία έγινε το κλειδί του προφητικού πλαισίου του Μίλλερ, παρήγαγε επίσης και το προφητικό πλαίσιο των εσχάτων ημερών. Το πλαίσιο του Μίλλερ βασιζόταν στις δύο ερημωτικές δυνάμεις του παγανισμού και του παπισμού που καταδίωξαν τον λαό του Θεού, και το πλαίσιο των εσχάτων ημερών βασίζεται στις τρεις ερημωτικές δυνάμεις που καταδιώκουν τον λαό του Θεού στις έσχατες ημέρες.
The increase of knowledge represented in the last six verses of Daniel eleven, that represent the increase of knowledge that arrived in 1989, and that are represented by the Hiddekel River, was resisted by the enemies of truth. That resistance led to an understanding of the principle of the triple application of prophecy, which was first recognized as a triple application of Rome, which is the subject that establishes the vision of prophetic history.
Η αύξηση της γνώσεως, η οποία παριστάνεται στα τελευταία έξι εδάφια του ενδέκατου κεφαλαίου του Δανιήλ, τα οποία παριστούν την αύξηση της γνώσεως που έφθασε το 1989 και η οποία παριστάνεται από τον ποταμό Χιδδέκελ, αντιμετώπισε αντίσταση από τους εχθρούς της αλήθειας. Εκείνη η αντίσταση οδήγησε σε κατανόηση της αρχής της τριπλής εφαρμογής της προφητείας, η οποία αναγνωρίσθηκε αρχικά ως τριπλή εφαρμογή της Ρώμης, θέμα το οποίο θεμελιώνει το όραμα της προφητικής ιστορίας.
Where there is no vision, the people perish: but he that keepeth the law, happy is he. Proverbs 29:18.
Ὅπου δὲν ὑπάρχει ὅρασις, ὁ λαὸς ἀφανίζεται· ἀλλ’ ὅστις τηρεῖ τὸν νόμον, μακάριος εἶναι. Παροιμίαι 29:18.
The triple application of the three manifestations of Rome identifies that pagan and papal Rome’s religion is paganism, and that their religion is governed by a man titled Pontifex Maximus. Those two manifestations of Rome identify that three geographical powers are removed in advance of them ruling supremely for a specified period of time, and that they will rule from the seven-hilled city of Rome, which is their sanctuary of strength. They both witnessed to the fact that they persecuted God’s faithful people. Therefore, based upon these two witnesses we know that modern Rome’s religion will be paganism, and that she will be directed by the pope of Rome whose title is Pontifex Maximus.
Η τριπλή εφαρμογή των τριών εκδηλώσεων της Ρώμης καταδεικνύει ότι η θρησκεία της παγανιστικής και της παπικής Ρώμης είναι ο παγανισμός και ότι η θρησκεία τους διοικείται από έναν άνθρωπο που φέρει τον τίτλο Pontifex Maximus. Αυτές οι δύο εκδηλώσεις της Ρώμης υποδεικνύουν ότι τρεις γεωγραφικές δυνάμεις απομακρύνονται πριν από το να κυριαρχήσουν υπέρτατα για μια καθορισμένη χρονική περίοδο, και ότι θα κυβερνήσουν από την επτάλοφη πόλη της Ρώμης, η οποία είναι το οχυρό της ισχύος τους. Αμφότερες μαρτύρησαν το γεγονός ότι καταδίωξαν τον πιστό λαό του Θεού. Επομένως, βάσει αυτών των δύο μαρτύρων γνωρίζουμε ότι η θρησκεία της σύγχρονης Ρώμης θα είναι ο παγανισμός και ότι αυτή θα κατευθύνεται από τον πάπα της Ρώμης, του οποίου ο τίτλος είναι Pontifex Maximus.
Before the great whore takes control and rules supremely modern Rome will need to overcome three obstacles, and the first obstacle is past history with the demise of the Soviet Union in 1989, Rome’s atheistic enemy that resisted Rome’s power in Europe. The next obstacle is overthrown at the soon coming Sunday law in the United States, and then the United Nations will give its authority unto modern Rome for a short space. Once it is fully enthroned the persecution of the last days will take place.
Προτού η μεγάλη πόρνη αναλάβει τον έλεγχο και κυριαρχήσει απόλυτα, η σύγχρονη Ρώμη θα χρειαστεί να υπερνικήσει τρία εμπόδια, και το πρώτο εμπόδιο ανήκει πλέον στο παρελθόν με την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης το 1989, του αθεϊστικού εχθρού της Ρώμης, ο οποίος αντιστεκόταν στην εξουσία της Ρώμης στην Ευρώπη. Το επόμενο εμπόδιο θα ανατραπεί με τον επικείμενο νόμο της Κυριακής στις Ηνωμένες Πολιτείες, και κατόπιν τα Ηνωμένα Έθνη θα παραχωρήσουν την εξουσία τους στη σύγχρονη Ρώμη για ολίγον καιρό. Όταν αυτή ενθρονισθεί πλήρως, τότε θα λάβει χώρα ο διωγμός των εσχάτων ημερών.
The book of Daniel, and especially Revelation chapter eight, provide the prophetic characteristics of Rome, which contribute to the correct understanding of modern Rome. One of those characteristics was the division of the Roman Empire into East and West as accomplished by Constantine in the year 330. Pagan Rome and papal Rome, when considered together, also speak to the twofold nature of Rome. Constantine’s division that produced western and eastern Rome is a second witness to pagan and papal Rome. Constantine set up the civil authority in the east, and left the ecclesiastical authority in the west. Pagan Rome represented statecraft and papal Rome represented churchcraft. The east was statecraft, the west was churchcraft as typified by the iron and clay of Daniel two, or the masculine horn and feminine horn of Daniel eight, or the beasts of prey of Daniel seven, and the sanctuary beasts of Daniel eight.
Το βιβλίο του Δανιήλ, και ιδιαίτερα το όγδοο κεφάλαιο της Αποκάλυψης, παρέχουν τα προφητικά χαρακτηριστικά της Ρώμης, τα οποία συμβάλλουν στην ορθή κατανόηση της σύγχρονης Ρώμης. Ένα από αυτά τα χαρακτηριστικά ήταν η διαίρεση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας σε Ανατολή και Δύση, όπως πραγματοποιήθηκε από τον Κωνσταντίνο κατά το έτος 330. Η ειδωλολατρική Ρώμη και η παπική Ρώμη, όταν θεωρούνται από κοινού, επίσης μαρτυρούν για τη διττή φύση της Ρώμης. Η διαίρεση του Κωνσταντίνου, η οποία παρήγαγε τη δυτική και την ανατολική Ρώμη, αποτελεί δεύτερη μαρτυρία για την ειδωλολατρική και την παπική Ρώμη. Ο Κωνσταντίνος εγκατέστησε την πολιτική εξουσία στην ανατολή και άφησε την εκκλησιαστική εξουσία στη δύση. Η ειδωλολατρική Ρώμη εκπροσωπούσε την κρατική διακυβέρνηση και η παπική Ρώμη εκπροσωπούσε την εκκλησιαστική διακυβέρνηση. Η ανατολή ήταν η κρατική διακυβέρνηση, η δύση ήταν η εκκλησιαστική διακυβέρνηση, όπως προτυπώνεται από τον σίδηρο και τον πηλό του Δανιήλ 2, ή από το αρσενικό κέρας και το θηλυκό κέρας του Δανιήλ 8, ή από τα θηρία της αρπαγής του Δανιήλ 7 και τα θηρία του αγιαστηρίου του Δανιήλ 8.
Modern Rome will also be twofold in nature, consisting of a combination of church and state, of iron and clay, and of churchcraft and statecraft, but Modern Rome is also threefold in nature. In Revelation chapter eight both western and eastern Rome were literally and symbolically divided into three. Constantine ruling from eastern Rome literally divided his kingdom to his three sons, and western Rome was symbolically represented by the sun, moon and stars that represented the threefold form of government that was employed by the Roman Empire. Thus, Modern Rome, though being twofold of churchcraft and statecraft, would also represent a threefold union represented by the dragon, the beast and the false prophet.
Η σύγχρονη Ρώμη θα είναι επίσης διττή ως προς τη φύση της, αποτελούμενη από έναν συνδυασμό εκκλησίας και κράτους, σιδήρου και πηλού, και εκκλησιαστικής και πολιτικής τεχνουργίας, αλλά η σύγχρονη Ρώμη είναι επίσης τριπλή ως προς τη φύση της. Στο όγδοο κεφάλαιο της Αποκαλύψεως τόσο η δυτική όσο και η ανατολική Ρώμη διαιρέθηκαν, κυριολεκτικώς και συμβολικώς, σε τρία μέρη. Ο Κωνσταντίνος, βασιλεύοντας από την ανατολική Ρώμη, διαίρεσε κυριολεκτικώς το βασίλειό του στους τρεις υιούς του, και η δυτική Ρώμη παριστάνετο συμβολικώς από τον ήλιο, τη σελήνη και τους αστέρες, που αντιπροσώπευαν την τριπλή μορφή διακυβερνήσεως που χρησιμοποιούσε η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Έτσι, η σύγχρονη Ρώμη, μολονότι είναι διττή ως προς την εκκλησιαστική και την πολιτική τεχνουργία, θα αντιπροσωπεύει επίσης μία τριπλή ένωση, η οποία παριστάνεται από τον δράκοντα, το θηρίον και τον ψευδοπροφήτη.
The manifestations of pagan and papal Rome identify the complex prophetic makeup of the final Modern Rome. It is the threefold union that takes place at the soon coming Sunday law that leads the world to Armageddon. It is the worldwide “Image of the Beast” which is a symbol of the combination of Church and State. Its head is Pontifex Maximus, who rules from the City of Rome, which is the seat of his power. The man of sin’s civil authority will be provided by the United Nations, and the world will be forced to accept the threefold, yet dual system of the antichrist, by the coercive power of the United States. Thus, just as pagan Rome (the dragon) in Revelation thirteen, verse two, gave the papacy “his power, his seat and great authority”, the United States, as typified by pagan Rome, accomplishes the same three works for modern Rome. The seat is Vatican City in the seven-hilled city of Rome, the authority is the United Nations, and the power is the United States. Together they lead the world to a place where the papacy “shall come to his end, and none shall help him”.
Οι εκδηλώσεις της ειδωλολατρικής και της παπικής Ρώμης προσδιορίζουν τη σύνθετη προφητική συγκρότηση της τελικής Σύγχρονης Ρώμης. Πρόκειται για την τριπλή ένωση που λαμβάνει χώρα με τον επικείμενο νόμο της Κυριακής και οδηγεί τον κόσμο στον Αρμαγεδδώνα. Είναι η παγκόσμια «Εικόνα του Θηρίου», η οποία αποτελεί σύμβολο του συνδυασμού Εκκλησίας και Κράτους. Κεφαλή της είναι ο Pontifex Maximus, ο οποίος εξουσιάζει από την Πόλη της Ρώμης, που είναι η έδρα της εξουσίας του. Η πολιτική εξουσία του ανθρώπου της αμαρτίας θα παρασχεθεί από τα Ηνωμένα Έθνη, και ο κόσμος θα εξαναγκασθεί να αποδεχθεί το τριπλό, πλην όμως διττό, σύστημα του αντιχρίστου, διά της καταναγκαστικής ισχύος των Ηνωμένων Πολιτειών. Έτσι, ακριβώς όπως η ειδωλολατρική Ρώμη (ο δράκων) στην Αποκάλυψη δεκατρία, εδάφιο δύο, έδωσε στον παπισμό «την δύναμίν αυτού, και τον θρόνον αυτού, και εξουσίαν μεγάλην», οι Ηνωμένες Πολιτείες, όπως προτυπώνονται από την ειδωλολατρική Ρώμη, επιτελούν τα ίδια τρία έργα για τη σύγχρονη Ρώμη. Η έδρα είναι το Βατικανό στην επτάλοφη πόλη της Ρώμης, η εξουσία είναι τα Ηνωμένα Έθνη, και η δύναμη είναι οι Ηνωμένες Πολιτείες. Από κοινού οδηγούν τον κόσμο σε ένα σημείο όπου ο παπισμός «θέλει φθάσει εις το τέλος αυτού, και δεν θέλει υπάρχει βοηθών αυτόν».
We will continue this study in the next article.
Θα συνεχίσουμε αυτή τη μελέτη στο επόμενο άρθρο.
And the sixth angel poured out his vial upon the great river Euphrates; and the water thereof was dried up, that the way of the kings of the east might be prepared. And I saw three unclean spirits like frogs come out of the mouth of the dragon, and out of the mouth of the beast, and out of the mouth of the false prophet. For they are the spirits of devils, working miracles, which go forth unto the kings of the earth and of the whole world, to gather them to the battle of that great day of God Almighty. Behold, I come as a thief. Blessed is he that watcheth, and keepeth his garments, lest he walk naked, and they see his shame. And he gathered them together into a place called in the Hebrew tongue Armageddon. And the seventh angel poured out his vial into the air; and there came a great voice out of the temple of heaven, from the throne, saying, It is done. Revelation 16:12–17.
Και ο έκτος άγγελος εξέχεε τη φιάλη αυτού επί τον μέγαν ποταμόν, τον Ευφράτην· και το ύδωρ αυτού εξηράνθη, διά να ετοιμασθή η οδός των βασιλέων των από ανατολών ηλίου. Και είδον τρία ακάθαρτα πνεύματα όμοια με βατράχους να εξέρχωνται εκ του στόματος του δράκοντος, και εκ του στόματος του θηρίου, και εκ του στόματος του ψευδοπροφήτου. Διότι είναι πνεύματα δαιμόνων, τα οποία ενεργούσι θαύματα, και εξέρχονται προς τους βασιλείς της γης και της οικουμένης όλης, διά να συνάξωσιν αυτούς εις τον πόλεμον της μεγάλης ημέρας του Θεού του Παντοκράτορος. Ιδού, έρχομαι ως κλέπτης. Μακάριος εκείνος όστις αγρυπνεί και φυλάττει τα ιμάτια αυτού, διά να μη περιπατή γυμνός, και βλέπωσι την ασχημοσύνην αυτού. Και συνήγαγεν αυτούς εις τον τόπον τον καλούμενον Εβραϊστί Αρμαγεδδών. Και ο έβδομος άγγελος εξέχεε τη φιάλη αυτού εις τον αέρα· και εξήλθε φωνή μεγάλη από του ναού του ουρανού, από του θρόνου, λέγουσα· Έγινε. Αποκάλυψις 16:12–17.