Η Κρυμμένη Ιστορία του Σαράντα Εδαφίου - Αριθμός Δώδεκα

Συνήθως υποστηρίζεται ότι, αν πέντε άνθρωποι έβλεπαν το ίδιο αυτοκινητικό δυστύχημα, οι πέντε μάρτυρες θα περιέγραφαν πέντε διαφορετικές εκδοχές του ίδιου συμβάντος· αν και σήμερα, στην περίοδο κατά την οποία το Άγιο Πνεύμα αποσύρεται από την ανθρωπότητα, οι μάρτυρες αυτοί αναμφιβόλως θα περιλάμβαναν και εκείνους που θα επινοούσαν και θα έλεγαν ψεύδη σχετικά με όσα είδαν, προκειμένου να υποστηρίξουν την προσωπική τους κοσμοθεωρία, ενώ θα πίστευαν ότι, πράττοντας έτσι, ενεργούσαν ενάρετα. Στην κρυμμένη ιστορία υπάρχουν διάφορες επιμέρους γραμμές προφητικής αλήθειας, οι οποίες αντιπροσωπεύουν διαφορετικούς μάρτυρες των ίδιων γεγονότων. Στον Λόγο του Θεού δεν υπάρχει ψεύδος, αν και συχνά υπάρχει εσφαλμένη ανθρώπινη ερμηνεία αυτών των γεγονότων· όμως οι βιβλικοί μάρτυρες αυτής της ιστορίας, όταν ορθώς διαιρούνται, όλοι συμφωνούν μεταξύ τους.

Ο Πέτρος είναι σύμβολο των εκατόν σαράντα τεσσάρων χιλιάδων μέσα στην ιστορία, και η μαρτυρία του αντιπροσωπεύει μία προοδευτική ιστορία από την απογοήτευση της 18ης Ιουλίου 2020 έως την αφύπνιση της 31ης Δεκεμβρίου 2023, έπειτα ως πρόσωπο εμπλεκόμενο στην πρώτη δοκιμασία του εξωτερικού οράματος, κατόπιν στη δεύτερη δοκιμασία του εσωτερικού οράματος, η οποία πρόκειται να ακολουθηθεί από τη λυδία λίθο των πυρόσφαιρων του Νάσβιλ, έως την ύψωση της σημαίας προς τα έθνη.

Ο Ντόναλντ Τραμπ βρίσκεται μέσα σε εκείνη την κρυφή ιστορία ως εκείνος που ξεσηκώνει όλους τους παγκοσμιοποιητές, οι οποίοι αποτελούνται από τους παγκόσμιους παγκοσμιοποιητές, το Δημοκρατικό κόμμα και τους RINO’s του Ρεπουμπλικανικού κόμματος. Εκπληρώνει τα προφητικά χαρακτηριστικά που συνδέονται με την εικόνα του θηρίου, καθώς ανασταίνεται από πολιτικό θάνατο ως ο όγδοος, ο οποίος είναι εκ των επτά. Εντοπίζεται σε όλη την κρυφή ιστορία, προορισμένος να κυβερνά όταν ο «ενεργός δεσποτισμός» θα επιβληθεί πρώτα επί των Ηνωμένων Πολιτειών και κατόπιν επί του κόσμου. Ο αποστατημένος Προτεσταντισμός, ως το αντίστοιχο του Τραμπ στα δύο κέρατα του θηρίου της γης, βρίσκεται εκεί στην ιστορία των Μακκαβαίων. Οι διάφορες εκδηλώσεις της δύναμης του δράκοντος στα Ηνωμένα Έθνη και στη Ρωσία δίνουν μαρτυρία μέσα στην ιστορία. Ο παπισμός, ως οι λησταί του λαού σου, βρίσκεται εκεί για να συνδέσει τα πάντα και να εδραιώσει την όραση.

Ο Πέτρος είσαι εσύ, αγαπητέ αναγνώστη. Ο Πέτρος είναι υποψήφιος να συγκαταλεχθεί μεταξύ του σημαιοφόρου των εκατόν σαράντα τεσσάρων χιλιάδων. Ο Πέτρος στέκεται στο μέσον, στο μεσοδιάστημα πολλών προφητικών γραμμών, εισερχόμενος διά της πίστεως στα Άγια των Αγίων και λαμβάνοντας τη μεταμόρφωση που επιτελείται διά του οράματος του Χριστού. Ο Πέτρος βρίσκεται στο Όρος της Μεταμορφώσεως, όπου πρόκειται να μεταμορφωθεί στην εικόνα του Χριστού, ενώ οι Ηνωμένες Πολιτείες σχηματίζουν την εικόνα του θηρίου.

Πρέπει να προσέλθουμε στο όρος και να μεταστραφούμε όπως ο Πέτρος, και όταν το πράξουμε, θα καθαρθούμε όπως ο Ησαΐας. Ο καθαρισμός παρουσιάζεται ως εκπληρούμενος όταν η θεία δύναμη συνδυάζεται με την ανθρώπινη προσπάθεια. Η Μακεδονική κλήση εμφανίζεται στην κρυφή ιστορία του εδαφίου σαράντα.

Επάνω στο όρος, το οποίο είναι επίσης τα Άγια των Αγίων, εκεί όπου η Θεότητα ενώνεται με την ανθρώπινη φύση μας, το Λουκᾶς 21 αποτελεί το μήνυμα για την τελική γενεά, η οποία πρόκειται να δώσει την τελική προειδοποίηση προς τις πόλεις. Η προειδοποίηση προς τις πόλεις είναι έργο το οποίο θα επιτελέσουν άγγελοι, εάν αρνηθούμε να ανέλθουμε στο όρος και να μεταμορφωθούμε στην εικόνα Του. Το έργο αφορά τις πόλεις, διότι η τελευταία γενεά ζει σε μια περίοδο κατά την οποία «χιλιάδες πόλεις» πρόκειται να καταστραφούν. Η προφητική περίοδος της καταστροφής των πόλεων αρχίζει με τις πύρινες σφαίρες του Νάσβιλ, και το έργο της προειδοποίησης αρχίζει εκεί, και το έργο αυτό προσδιορίζεται στο Λουκᾶς 21. Κατά τη διάρκεια των ετών έχουμε επανειλημμένως δείξει ότι το Λουκᾶς 21 είναι προειδοποίηση σχετικά με το Ισλάμ του τρίτου αλίμονο.

Στο κατά Λουκάν 21 ο Ιησούς ιχνηλάτησε την ιστορία, αρχίζοντας από την απόρριψη του αρχαίου Ισραήλ ως του εκλεκτού λαού του Θεού, προχωρώντας έως το τέλος των Σκοτεινών Αιώνων της παπικής δίωξης, και κατόπιν στα σημεία που εισήγαγαν τη Μιλλεριτική ιστορία. Η Μιλλεριτική ιστορία απεικονίζει την ιστορία των εκατόν σαράντα τεσσάρων χιλιάδων.

Ο Ιωάννης, στο ενδέκατο κεφάλαιο της Αποκαλύψεως, προσδιορίζει ότι τα 1.260 έτη της παπικής κυριαρχίας εδόθησαν προφητικώς «εις τα έθνη», και ο Λουκάς προσδιορίζει ότι το 1798 εξεπληρώθη ο καιρός των εθνών. Κατόπιν ο Χριστός ανεφέρθη εις τα σημεία εν τω ηλίω, τη σελήνη και τοις άστροις, τα οποία σηματοδοτούν το Μιλλεριτικό κίνημα, καταλήγων με το εξής: «συνοχή εθνών εν απορία· ηχούσης της θαλάσσης και του σάλου· αποψυχόντων ανθρώπων από φόβου και προσδοκίας των επερχομένων τη οικουμένη». Η «συνοχή εθνών» εις τον Λουκάν είναι ο «οργισμός των εθνών» εις την Αποκάλυψιν.

Η «οργή» του Θεού εκδηλώνεται στις επτά τελευταίες πληγές και αρχίζει όταν ο Μιχαήλ εγείρεται και κλείνει ο καιρός της δοκιμασίας των ανθρώπων. Η οργή των εθνών είναι μια περίοδος που οδηγεί στο κλείσιμο του καιρού της δοκιμασίας. Η οργή των εθνών άρχισε την 11η Σεπτεμβρίου, όταν το Ισλάμ του τρίτου αλίμονο έφθασε, σηματοδοτώντας έτσι την έλευση της όψιμης βροχής.

Στην ιστορία των Μιλλεριτών, η εξοργιστική αναστάτωση των εθνών, ή, όπως καταγράφει ο Λουκάς, «η στενοχωρία των εθνών», πραγματοποιήθηκε διά του Ισλάμ.

Το 1838, το λεγόμενο «ανατολικό ζήτημα» συγκλόνιζε τα έθνη, και το «ανατολικό ζήτημα» ήταν το Ισλάμ, ο βιβλικός ανατολικός άνεμος. Η Μιλλεριτική ιστορία είδε τα έθνη να συγκλονίζονται από το Ισλάμ και κατόπιν ο Κύριος ήλθε εν νεφέλαις στα Άγια των Αγίων, τυποποιώντας έτσι τον χρόνο κατά τον οποίο ο Κύριος έρχεται εν νεφέλαις κατά τη Δευτέρα Αυτού Παρουσία. Πριν από την έλευσή Του εν νεφέλαις, το Ισλάμ θλίβει τα έθνη, και αυτό είναι το μήνυμα που δίδεται στον Πέτρο να κηρύξει στις πόλεις εκ των προτέρων της καταστροφής «χιλιάδων πόλεων». Η περίοδος της καταστροφής των πόλεων αρχίζει με τις πύρινες σφαίρες του Νάσβιλ.

Τα «στοιχεία συγχύσεως και αταξίας» κατασκευάζονται ως ο καρπός του συστήματος το οποίο η Αδελφή White προσδιορίζει ως «ανώτερη εκπαίδευση», το οποίο επίσης προσδιορίζει ως «το μυστήριον της ανομίας». Ο ναός του Παρθενώνος στο Nashville είναι το σύμβολο της ψευδούς εκπαιδεύσεως που τώρα παράγει τη «σύγχυση και αταξία», η οποία «επικρατεί επί μίαν περίοδον». Οι πύρινες σφαίρες επί του Nashville φέρονται από το Ισλάμ και αντιπροσωπεύουν την κρίση του Θεού επί του «δένδρου της γνώσεως του καλού και του κακού». Όταν το Nashville πληγεί, αρχίζει η σύντομη περίοδος της διακηρύξεως της κραυγής του μεσονυκτίου και οδηγεί στον νόμο της Κυριακής, όπου η πονηρή «συνομοσπονδία» του Ησαΐα εκτελεί την τελική της κίνηση, καθώς ο κόσμος εξαναγκάζεται να αποδεχθεί την παγκόσμια κυβέρνηση που προσδιορίζεται ως η εικόνα του θηρίου στην Αποκάλυψη δεκατρία. Ο προσδιορισμός της πονηρής συνομοσπονδίας από τον Ησαΐα εναρμονίζεται με τη σφράγιση των εκατόν τεσσαράκοντα τεσσάρων χιλιάδων.

Το απόσπασμα από την Αδελφή White επισημαίνει ότι μια περίοδος «σύγχυσης και αταξίας» οδηγεί στο «να έλθει ο Σατανάς ως Χριστός». Ο Σατανάς εμφανίζεται υποδυόμενος τον Χριστό κατά τον νόμο της Κυριακής.

Η περίοδος της «σύγχυσης και αταξίας» εκτυλίσσεται ενόψει του νόμου της Κυριακής. Ακριβώς πριν από τον νόμο της Κυριακής, κατά την περίοδο που προτυπώνεται από τη συνάθροιση στρατοπέδου του Exeter και τις δέκα ημέρες στο ανώγειο πριν από την Πεντηκοστή, οι εκατόν σαράντα τέσσερις χιλιάδες καλούνται να «συσπειρωθείτε, αδελφοί και αδελφές μου, … συνδεθείτε με τον Χριστό». Η σφράγιση λαμβάνει χώρα πριν από τον νόμο της Κυριακής, και είναι μέσα σε αυτή την ιστορική περίοδο που η πονηρή συνομοσπονδία αρχίζει το τελικό της έργο για την εγκαθίδρυση μιας παγκόσμιας κυβέρνησης.

Κατά τον καιρό της σφραγίσεως, ο Χριστός θα είναι αγιαστήριο για τους δικαίους, αλλά λίθος προσκόμματος για τους ασεβείς. Θα είναι «παγίς και θηλιά στους κατοίκους της Ιερουσαλήμ», οι οποίοι είναι οι «πολλοί» που πέφτουν, αλλά για τους ολίγους που σφραγίζονται «Αυτός» θα είναι ο «φόβος» τους.

Ο «φόβος» του Θεού είναι εκείνο που έλειπε από την Εύα, και όσοι πράγματι φοβούνται τον Θεό κατέχουν ένα διαφορετικό είδος φόβου από τον φόβο που επέρχεται επί των πολλών οι οποίοι προσκόπτουν. Οι δύο αυτοί τύποι φόβου διακρίνουν εκείνους που διέρχονται επιτυχώς και εκείνους που αποτυγχάνουν στη διαδικασία της δοκιμασίας. Εκείνοι που επιτυγχάνουν σφραγίζονται· εκείνοι όμως που δεν επιτυγχάνουν παριστάνονται με τον αριθμό πέντε, διότι «προσκόπτουσι, και πίπτουσι, και συντρίβονται, και παγιδεύονται, και συλλαμβάνονται». Ο καιρός της σφραγίσεως, ο οποίος παριστάνεται ότι λαμβάνει χώρα πριν από τον νόμο της Κυριακής, όταν υπάρχει μία περίοδος συγχύσεως και αταξίας, είναι ο καιρός κατά τον οποίο εκπληρώνεται η παραβολή των δέκα παρθένων.

Οι ολίγοι που σφραγίζονται, σε αντίθεση με τους πολλούς που προσκόπτουν, είναι εκείνοι που «προσμένουν» τον Κύριο, ταυτιζόμενοι έτσι με τις φρόνιμες παρθένες που «περίμεναν». Υπάρχει επίσης ένας αγιασμένος και ένας μη αγιασμένος προφητικός αναμένων μέσα στις δύο τάξεις των παρθένων, ο οποίος αντιστοιχεί στους δύο τύπους φόβου.

Εκείνοι που αναμένουν κατά τρόπον ηγιασμένον πρόκειται να είναι «σημεία και τέρατα», καθώς υψώνονται ως σημαία προς τον κόσμο κατά τον νόμο της Κυριακής, όταν το ζήτημα του δένδρου της γνώσεως του καλού και του κακού αντιπροσωπεύει τη γνώση «εκείνων που έχουν πνεύματα οικεία, και των μάγων που ψιθυρίζουν και μουρμουρίζουν» και τη γνώση που ταυτίζεται με «τον νόμον και την μαρτυρίαν». Είναι η ίδια δοκιμασία όπως ήταν για την Εύα και τον Αδάμ. Δεχόμαστε παιδεία στην οποία η αλήθεια είναι αναμεμιγμένη και συγκερασμένη με την πλάνη, ή στεκόμαστε επάνω σε ένα «ούτω λέγει ο Κύριος»; Διότι, εάν δεν λαλούν σύμφωνα με τούτον τον λόγον, είναι επειδή δεν υπάρχει φως εν αυτοίς. Η αληθινή και η ψευδής παιδεία είναι πρωτεύουσα γραμμή αληθείας στη μεγάλη διαμάχη μεταξύ του Χριστού και του Σατανά. Το Νάσβιλ είναι το σύμβολο της ανταρσίας εναντίον του Λόγου του Θεού, εξίσου βεβαίως όπως τα Σόδομα είναι σύμβολο ακολασίας, και όπως η Νέα Υόρκη είναι σύμβολο της οικονομικής ισχύος των Ηνωμένων Πολιτειών και το Πεντάγωνο είναι σύμβολο της στρατιωτικής της ισχύος.

Ο Πέτρος στέκεται στο κατώφλι των πυρίνων σφαιρών του Νάσβιλ, στο Πανίον και επί του όρους, το οποίο αντιπροσωπεύει τη δοκιμασία του ναού. Αναγνωρίζει ότι ο Λαοδικειακός Αντβεντισμός της Εβδόμης Ημέρας πρόκειται να ελεγχθεί και να καταισχυνθεί όταν πέσουν οι πύρινες σφαίρες, και ότι το Νάσβιλ, οι Ηνωμένες Πολιτείες και ο κόσμος χρειάζονται προειδοποίηση. Το μήνυμα του Ισλάμ επιβεβαιώνει τους αγγελιοφόρους, ακριβώς όπως η φωτιά που έπεσε στο Κάρμηλο επιβεβαίωσε ότι ο Ηλίας ήταν ο αληθινός προφήτης. Ωστόσο, η προειδοποίηση προς το Νάσβιλ δεν είναι απλώς το Ισλάμ του τρίτου αλίμονο, πολύ λιγότερο δε το είδος των όπλων που χρησιμοποιούνται στην αιφνιδιαστική επίθεση. Το μήνυμα της προειδοποιήσεως πρέπει να προσδιορίζει γιατί επιτρέπεται στο Ισλάμ να επιφέρει κρίση, μια κρίση που αρχίζει μια περίοδο κατά την οποία καταστρέφονται χιλιάδες πόλεις. Το να προσδιορισθεί εκ των προτέρων ότι το Ισλάμ θα επιφέρει αιφνιδιαστική επίθεση εναντίον του Νάσβιλ θα επικυρώσει τους αγγελιοφόρους, αλλά αποτελεί ελλιπή προειδοποίηση, εάν αυτό είναι το μόνο που επιτελεί.

Οι πύρινες σφαίρες του Νάσβιλ αποτελούν κρίση του Θεού, η οποία εγκαινιάζει μια σύντομη περίοδο που καταλήγει στον νόμο της Κυριακής, ο οποίος, όπως και στην αρχή της περιόδου, είναι επίσης κρίση του Θεού. Ο Θεός είπε εκ των προτέρων στον Αδάμ και στην Εύα ποια ήταν η δοκιμασία και ποιες θα ήταν οι συνέπειες εάν αποτύγχαναν σε αυτήν. Η Αδελφή Γουάιτ προσδιορίζει τη σπουδαιότητα του να είναι κανείς ικανός να συλλογίζεται «από το αίτιο στο αποτέλεσμα», και η Βίβλος δηλώνει ότι «κατάρα» χωρίς «αιτία» δεν θα έλθει.

Οι πύρινες σφαίρες του Νάσβιλ είναι το «αποτέλεσμα» και η «κατάρα» που έρχεται. Το προειδοποιητικό μήνυμα πρέπει να περιλαμβάνει την «αιτία». Το μήνυμα του προφήτη Ιωνά δεν ήταν απλώς ο προσδιορισμός μιας καταστροφής μέσα σε σαράντα ημέρες, αλλά επέφερε αναζωπύρωση και μεταρρύθμιση από τον βασιλέα έως ολόκληρο τον λαό. Εκείνο που διαπιστώθηκε ήταν ότι ο βασιλέας και ο λαός του αποστράφηκαν από τις πονηρές οδούς. Ο Ιωνάς τους είχε αναγγείλει την επερχόμενη καταστροφή και τους είχε πει ότι αυτή ερχόταν εξαιτίας του ασεβούς και πονηρού τρόπου ζωής τους.

Το Ισλάμ είναι μία δύναμη σάλπιγγας, και οι επτά σάλπιγγες της Αποκάλυψης, κεφάλαια οκτώ έως ένδεκα, καθώς και το κεφάλαιο δεκαέξι, φέρουν συγκεκριμένα προφητικά χαρακτηριστικά. Οι πρώτες τέσσερις σάλπιγγες ήταν κρίσεις επί της αυτοκρατορικής Ρώμης εξαιτίας της θέσπισης του πρώτου κυριακάτικου νόμου το 321. Οι επόμενες δύο σάλπιγγες ήταν κρίσεις επί της παπικής Ρώμης εξαιτίας της θέσπισης κυριακάτικου νόμου το 538. Οι επτά σάλπιγγες της Αποκάλυψης, κεφάλαια οκτώ έως ένδεκα, προτυπώνουν τις επτά τελευταίες πληγές της Αποκάλυψης, κεφάλαιο δεκαέξι, οι οποίες αποτελούν την κρίση του Θεού επί της ανθρωπότητας εξαιτίας της επιβολής της Κυριακής.

Το προειδοποιητικό μήνυμα του Νάσβιλ πρέπει να προσδιορίζει τα βήματα που οδηγούν σε έναν νόμο της Κυριακής, και, βάσει της προφητικής μαρτυρίας, η κρίση έπεται και δεν προηγείται της αιτίας. Η κρίση είναι το αποτέλεσμα της επιβολής της Κυριακής. Οι πέντε μάρτυρες της κρυμμένης ιστορίας του εδαφίου σαράντα, τους οποίους εξετάζουμε, παρέχουν διαφορετικές μαρτυρίες, αλλά, σε αντίθεση με τους ανθρώπινους μάρτυρες, όλες οι προφητικές γραμμές συμπλέκονται μεταξύ τους. Ο προσδιορισμός των βημάτων του έσχατου νόμου της Κυριακής στις Ηνωμένες Πολιτείες επιτυγχάνεται όταν ο Πέτρος συνδυάζει τη μαρτυρία του Ντόναλντ Τραμπ, ώστε να εξηγήσει το αποτέλεσμα των πυρινών σφαιρών του Νάσβιλ.

Η προειδοποίηση του Νάσβιλ προς τον κόσμο είναι ότι ο Θεός αρχίζει την τελική Του κρίση των ανθρώπων και των εθνών σε εκείνο το χρονικό σημείο. Τότε αρχίζει μια περίοδος καταστροφής των πόλεων και οδηγεί γρήγορα στον κυριακάτικο νόμο, όπου η εθνική αποστασία ακολουθείται από την εθνική καταστροφή. Έπειτα ο Σατανάς εμφανίζεται για να υποδυθεί τον Χριστό, και εγκαθιδρύεται η πονηρή συνομοσπονδία, καθώς οι δέκα βασιλείς συμφωνούν να δώσουν τη βασιλεία τους στους ληστές του λαού σου, που θα στηρίξουν το όραμα. Η προειδοποίηση του Νάσβιλ παριστάνεται από την ιστορία που προηγείται του Νάσβιλ, όπως αυτή παριστάνεται από τον Ντόναλντ Τραμπ που σχηματίζει μια εικόνα προς το θηρίο. Το μήνυμα του Τραμπ είναι η προειδοποιητική σάλπιγγα που προηγείται των πυρίνων σφαιρών του Νάσβιλ.

Θα συνεχίσουμε αυτά τα ζητήματα στο επόμενο άρθρο.