In 2026, Trump is to celebrate “250” years of America, thus aligning with the “250” years from 457 BC unto Antiochus Magnus in the history between the battle of Raphia and the battle of Panium. At the end of “250” years Antiochus Magnus stands in 207 BC, ten years after Raphia and seven years before Panium. The witness of “250” years also aligns with the “250” year period of pagan Rome, for in the year 64 Nero began the persecution of Christians and “250” years later, at the edict of Milan in 313, Constantine the Great, legalized Christianity and the persecutions ended.
Το 2026, ο Τραμπ πρόκειται να εορτάσει τα «250» έτη της Αμερικής, ευθυγραμμιζόμενος έτσι με τα «250» έτη από το 457 π.Χ. έως τον Αντίοχο τον Μέγα στην ιστορία μεταξύ της μάχης της Ραφίας και της μάχης του Πανίου. Στο τέλος των «250» ετών, ο Αντίοχος ο Μέγας στέκεται στο 207 π.Χ., δέκα έτη μετά τη Ραφία και επτά έτη πριν από το Πάνιο. Η μαρτυρία των «250» ετών ευθυγραμμίζεται επίσης με την περίοδο των «250» ετών της παγανιστικής Ρώμης, διότι κατά το έτος 64 ο Νέρων άρχισε τον διωγμό των Χριστιανών και «250» έτη αργότερα, με το Διάταγμα των Μεδιολάνων το 313, ο Μέγας Κωνσταντίνος νομιμοποίησε τον Χριστιανισμό και οι διωγμοί έληξαν.
Donald Trump is known for his efforts to make America great again; it is the label of his followers—MAGA. Trump has been typified in prophecy by Constantine the Great, Antiochus the Great, and of course in the first few verses of Daniel eleven, he is Cyrus the Great, Xerxes the Great and thereafter Alexander the Great. From the decree of Cyrus, Darius and Artaxerxes in 457 BC unto the history of Panium is two hundred and fifty years. The end of the “250” years is in a middle point between Raphia and Panium, and so is 2026. 2026 is the middle of Trump’s second term. Nero’s “250” years of persecution leads to a decree that ends Christian persecution. Nero’s line is the middle line of the three lines of “250” years represented by Cyrus, Nero and Trump.
Ο Donald Trump είναι γνωστός για τις προσπάθειές του να κάνει την Αμερική μεγάλη ξανά· αυτό είναι το διακριτικό των οπαδών του — MAGA. Ο Trump έχει προτυπωθεί στην προφητεία από τον Κωνσταντίνο τον Μέγα, τον Αντίοχο τον Μέγα, και βεβαίως, στα πρώτα λίγα εδάφια του Δανιήλ ένδεκα, είναι ο Κύρος ο Μέγας, ο Ξέρξης ο Μέγας και κατόπιν ο Αλέξανδρος ο Μέγας. Από το διάταγμα του Κύρου, του Δαρείου και του Αρταξέρξη το 457 π.Χ. έως την ιστορία του Πανίου μεσολαβούν διακόσια πενήντα έτη. Το τέλος των «250» ετών βρίσκεται σε ένα μεσαίο σημείο μεταξύ της Ραφίας και του Πανίου, και έτσι είναι και το 2026. Το 2026 είναι το μέσον της δεύτερης θητείας του Trump. Τα «250» έτη διωγμού του Νέρωνα οδηγούν σε ένα διάταγμα που θέτει τέλος στον χριστιανικό διωγμό. Η γραμμή του Νέρωνα είναι η μεσαία γραμμή των τριών γραμμών των «250» ετών που αντιπροσωπεύονται από τον Κύρο, τον Νέρωνα και τον Trump.
Cyrus made the first decree and Artaxerxes made the third decree. Cyrus is the first angel and Artaxerxes the third. I intend to use Cyrus as the symbol of all three decrees that together identify 457 BC.
Ο Κῦρος εξέδωσε το πρώτο διάταγμα και ο Αρταξέρξης εξέδωσε το τρίτο διάταγμα. Ο Κῦρος είναι ο πρώτος ἄγγελος και ο Αρταξέρξης ο τρίτος. Προτίθεμαι να χρησιμοποιήσω τον Κῦρο ως σύμβολο και των τριών διαταγμάτων, τα οποία από κοινού προσδιορίζουν το 457 π.Χ.
Cyrus begins a “250” year line in 457 BC that ends in the history of Panium, which is the history of Antiochus the Great, who is Donald Trump. Panium is the verse before the Sunday law. Cyrus marks the beginning of the “250” year line of history representing the earth beast’s Republican horn, and Cyrus also marks the beginning of the 2,300-year line of history representing the earth beast’s Protestant horn.
Ο Κύρος αρχίζει μια γραμμή «250» ετών το 457 π.Χ., η οποία καταλήγει στην ιστορία του Πανίου, που είναι η ιστορία του Αντιόχου του Μεγάλου, ο οποίος είναι ο Donald Trump. Το Πάνιον είναι το εδάφιο πριν από τον νόμο της Κυριακής. Ο Κύρος σηματοδοτεί την αρχή της γραμμής ιστορίας των «250» ετών που αντιπροσωπεύει το Ρεπουμπλικανικό κέρας του θηρίου της γης, και ο Κύρος επίσης σηματοδοτεί την αρχή της γραμμής ιστορίας των 2.300 ετών που αντιπροσωπεύει το Προτεσταντικό κέρας του θηρίου της γης.
Nero begins a line of history representing persecution unto compromise. Unlike Cyrus and the United States that represent a line that ends at a mid-point of a prophetic period, Nero’s line ends with an illustration of a progressive period of compromise beginning with the edict of Milan in 313, then the first Sunday law of 321, that was then followed in 330 with the division of Rome into east and west. Constantine is represented at all of those three dates. In the line of Nero, from 313 unto 330 is seventeen years. In the line of Cyrus, from the battle of Raphia in 217 BC unto the battle of Panium in 200 BC is also seventeen years.
Ο Νέρων εγκαινιάζει μία ιστορική γραμμή που αντιπροσωπεύει διωγμό έως συμβιβασμό. Σε αντίθεση με τον Κύρο και τις Ηνωμένες Πολιτείες, που αντιπροσωπεύουν μία γραμμή η οποία καταλήγει στο μέσον μιας προφητικής περιόδου, η γραμμή του Νέρωνα καταλήγει με μία απεικόνιση μιας προοδευτικής περιόδου συμβιβασμού, η οποία αρχίζει με το Διάταγμα των Μεδιολάνων το 313, έπειτα με τον πρώτο κυριακάτικο νόμο του 321, και κατόπιν ακολουθείται, το 330, από τη διαίρεση της Ρώμης σε ανατολή και δύση. Ο Κωνσταντίνος αντιπροσωπεύεται και στις τρεις αυτές χρονολογίες. Στη γραμμή του Νέρωνα, από το 313 έως το 330, μεσολαβούν δεκαεπτά έτη. Στη γραμμή του Κύρου, από τη μάχη της Ραφίας το 217 π.Χ. έως τη μάχη του Πανίου το 200 π.Χ., μεσολαβούν επίσης δεκαεπτά έτη.
In chapter eleven of Daniel, Artaxerxes is the third decree. The third decree represents the third angel and the Sunday law. The “250” years from 457 BC and the “250” years from 1776, both conclude in the middle of the history that occurs just before the Sunday law of verse sixteen. Chapter eleven sets forth verses that ultimately represented the history of 1989 in verse ten, and the history of the Ukrainian War which began in 2014 represented in verse eleven, and then Trump returning for his second term in 2024, as represented in verse thirteen, and then verse fourteen identifies 2025, with the first pope from the glorious land establishing the external vision.
Στο ενδέκατο κεφάλαιο του Δανιήλ, ο Αρταξέρξης είναι το τρίτο διάταγμα. Το τρίτο διάταγμα αντιπροσωπεύει τον τρίτο άγγελο και τον νόμο της Κυριακής. Τα «250» έτη από το 457 π.Χ. και τα «250» έτη από το 1776, αμφότερα καταλήγουν στο μέσον της ιστορίας που λαμβάνει χώρα ακριβώς πριν από τον νόμο της Κυριακής του εδαφίου δεκαέξι. Το ενδέκατο κεφάλαιο παραθέτει εδάφια που τελικώς αντιπροσώπευσαν την ιστορία του 1989 στο εδάφιο δέκα, και την ιστορία του Ουκρανικού Πολέμου, ο οποίος άρχισε το 2014, όπως αντιπροσωπεύεται στο εδάφιο έντεκα, και έπειτα την επιστροφή του Trump για τη δεύτερη θητεία του το 2024, όπως αντιπροσωπεύεται στο εδάφιο δεκατρία, και κατόπιν το εδάφιο δεκατέσσερα προσδιορίζει το 2025, με τον πρώτο πάπα από την ένδοξη γη να εγκαθιδρύει το εξωτερικό όραμα.
Daniel 11:40 was fulfilled in 1989 when the Soviet Union was brought down through a secret alliance between John Paul II and Ronald Reagan. That secret alliance at the time of the end in 1989, typified an open alliance at the end of the prophetic period that began in 1989. That open alliance is what establishes the vision.
Το Δανιήλ 11:40 εκπληρώθηκε το 1989, όταν η Σοβιετική Ένωση κατελύθη μέσω μιας μυστικής συμμαχίας μεταξύ του Ιωάννη Παύλου Β΄ και του Ρόναλντ Ρήγκαν. Εκείνη η μυστική συμμαχία, κατά τον καιρό του τέλους το 1989, προεικόνιζε μια ανοιχτή συμμαχία στο τέλος της προφητικής περιόδου που άρχισε το 1989. Αυτή η ανοιχτή συμμαχία είναι εκείνη που εδραιώνει το όραμα.
2026 is the end of “250” years of prophetic history, a period that began with twenty-two years from 1776 unto the time of the end in 1798. The twenty-two years of that beginning history is reflected in the twenty-two year history of 9/11 unto 2023. At the end of the twenty-two years in 1798, the book of Daniel was unsealed; then at the end of the twenty-two years that began at 9/11 that ended on December 31, 2023, the Lion of the tribe of Judah began to unseal the Revelation of Jesus Christ.
Το 2026 είναι το τέλος «250» ετών προφητικής ιστορίας, μιας περιόδου που άρχισε με είκοσι δύο έτη από το 1776 έως τον καιρό του τέλους, το 1798. Τα είκοσι δύο έτη εκείνης της αρχικής ιστορίας αντανακλώνται στην εικοσιδιετή ιστορία από την 11η Σεπτεμβρίου έως το 2023. Στο τέλος των είκοσι δύο ετών, το 1798, το βιβλίο του Δανιήλ αποσφραγίσθηκε· έπειτα, στο τέλος των είκοσι δύο ετών που άρχισαν με την 11η Σεπτεμβρίου και έληξαν στις 31 Δεκεμβρίου 2023, ο Λέων της φυλής του Ιούδα άρχισε να αποσφραγίζει την Αποκάλυψη του Ιησού Χριστού.
The message that was unsealed at the end of twenty-two years in 1798 was placed into the public in 1831, two hundred and twenty years after the King James Bible was published in 1611. From 1798 unto 1831, God’s prophetic Word was progressively opened. By 1831 it was in the public arena, and men and women could then be held accountable to the message that had been unsealed in 1798. Then in 1840 “another remarkable event,” as Sister White calls it, took place when a prediction about Islam was fulfilled.
Το μήνυμα που αποσφραγίσθηκε στο τέλος είκοσι δύο ετών, το 1798, δόθηκε στη δημοσιότητα το 1831, διακόσια είκοσι χρόνια μετά τη δημοσίευση της Βίβλου του Βασιλέως Ιακώβου το 1611. Από το 1798 έως το 1831, ο προφητικός Λόγος του Θεού ανοιγόταν προοδευτικά. Μέχρι το 1831 είχε εισέλθει στη δημόσια σφαίρα, και τότε άνδρες και γυναίκες μπορούσαν να θεωρηθούν υπόλογοι απέναντι στο μήνυμα που είχε αποσφραγισθεί το 1798. Έπειτα, το 1840, έλαβε χώρα «ένα άλλο αξιοσημείωτο γεγονός», όπως το αποκαλεί η Αδελφή White, όταν εκπληρώθηκε μια πρόβλεψη σχετικά με το Ισλάμ.
From the conclusion of a period of twenty-two years (1798), unto the conclusion of a two-hundred-and-twenty year period (1831); a period of the unsealing of a message is represented. The illustration includes a waymark where the message is formalized, followed by a waymark that identifies a prediction, that has thereafter been re-calculated, that when thereafter fulfilled produces a waymark that identifies the start of a “wonderful manifestation of the power of God.”
Από την ολοκλήρωση μιας περιόδου είκοσι δύο ετών (1798), έως την ολοκλήρωση μιας περιόδου διακοσίων είκοσι ετών (1831), παριστάνεται μια περίοδος αποσφραγίσεως ενός μηνύματος. Η απεικόνιση περιλαμβάνει ένα ορόσημο όπου το μήνυμα λαμβάνει επίσημη μορφή, ακολουθούμενο από ένα ορόσημο που προσδιορίζει μια πρόρρηση, η οποία κατόπιν επανυπολογίσθηκε, και η οποία, όταν εκπληρωθεί εν συνεχεία, παράγει ένα ορόσημο που προσδιορίζει την αρχή μιας «θαυμασίας εκδηλώσεως της δυνάμεως του Θεού».
The twenty-two year period at the end of the movement of 1989 was from 9/11 unto 2023 when there was again a prophecy unsealed. That prophecy would of necessity begin a period of increasing knowledge, a knowledge that would test and separate, for many are called but few are chosen. There would be a point when the message would be put into the public arena. The message would bear the characteristics of being a message that has been prophetically re-calculated, and it would once again contain a prediction. When the public prediction is fulfilled, the message would be empowered as represented by the history of 1840 and Pentecost.
Η εικοσιδιετής περίοδος στο τέλος του κινήματος του 1989 εκτεινόταν από την 11η Σεπτεμβρίου έως το 2023, όταν και πάλι αποσφραγίσθηκε μια προφητεία. Η προφητεία εκείνη θα έπρεπε κατ’ ανάγκην να εγκαινιάσει μια περίοδο αυξανόμενης γνώσεως, μιας γνώσεως που θα δοκίμαζε και θα διαχώριζε, διότι πολλοί είναι οι κεκλημένοι, ολίγοι δε οι εκλεκτοί. Θα υπήρχε ένα σημείο κατά το οποίο το μήνυμα θα ετίθετο στη δημόσια σφαίρα. Το μήνυμα θα έφερε τα χαρακτηριστικά ενός μηνύματος το οποίο είχε προφητικώς επανυπολογισθεί, και θα περιείχε εκ νέου μια πρόβλεψη. Όταν η δημόσια πρόβλεψη εκπληρωθεί, το μήνυμα θα ενδυναμωθεί, όπως παριστάνεται από την ιστορία του 1840 και της Πεντηκοστής.
With the demise of the Soviet Union in 1989, Daniel 11:40 was unsealed; and in 1996 the message of Daniel 11 was placed into the public arena. 1996 is two hundred and twenty years after 1776, which not only began the twenty-two years that concluded in 1798, but also began the two hundred and fifty years that end in 2026. The Republican horn reaches a midpoint at the political midterms of 2026 and the Protestant horn reaches to 2026, which is the end of a thirty-year period that began with the formalization of the message in 1996, that was unsealed at the time of the end in 1989. Jesus always illustrates the end with the beginning, so 2026 is the year the corrected message of the Midnight Cry is to be formalized, thirty years after the unsealed message of 1989 was formalized in 1996.
Με την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης το 1989, το Δανιήλ 11:40 αποσφραγίστηκε· και το 1996 το μήνυμα του Δανιήλ 11 εισήχθη στη δημόσια αρένα. Το 1996 είναι διακόσια είκοσι χρόνια μετά το 1776, το οποίο όχι μόνο εγκαινίασε τα είκοσι δύο έτη που κατέληξαν το 1798, αλλά επίσης εγκαινίασε τα διακόσια πενήντα έτη που λήγουν το 2026. Το Ρεπουμπλικανικό κέρας φθάνει σε ένα μέσο σημείο στις πολιτικές ενδιάμεσες εκλογές του 2026, και το Προτεσταντικό κέρας εκτείνεται έως το 2026, που είναι το τέλος μιας τριακονταετούς περιόδου η οποία άρχισε με την τυποποίηση του μηνύματος το 1996, το οποίο είχε αποσφραγιστεί στον καιρό του τέλους το 1989. Ο Ιησούς πάντοτε εικονογραφεί το τέλος με την αρχή, επομένως το 2026 είναι το έτος κατά το οποίο το διορθωμένο μήνυμα της Κραυγής του Μεσονυκτίου πρέπει να τυποποιηθεί, τριάντα χρόνια αφότου το αποσφραγισμένο μήνυμα του 1989 τυποποιήθηκε το 1996.
The “250” year line that begins in 1776 takes you to 2026, the midterm of Donald Trump, just before the battle of the United States and Russia, that begins when the ass is loosed and Islam strikes the United States again as it did on 9/11.
Η γραμμή των «250» ετών που αρχίζει το 1776 σε οδηγεί στο 2026, στο μέσον της θητείας του Donald Trump, ακριβώς πριν από τη σύγκρουση των Ηνωμένων Πολιτειών και της Ρωσίας, η οποία αρχίζει όταν ο όνος λύεται και το Ισλάμ πλήττει εκ νέου τις Ηνωμένες Πολιτείες, όπως έκανε στις 11/9.
Nero’s “250” year line is the middle line of the three lines historically and prophetically. This identifies Nero’s line as the second angel, which is the second test that precedes the third test. That second test is the image of the beast test, which represents the progressive setting up of the combination of church and state that is typified by the edict of Milan in 313, which in turn led to the first Sunday law, in 321, and then to the national ruin that always follows a Sunday law as represented by the history of 330.
Η γραμμή των «250» ετών του Νέρωνα είναι, ιστορικώς και προφητικώς, η μεσαία γραμμή των τριών γραμμών. Αυτό ταυτοποιεί τη γραμμή του Νέρωνα ως τον δεύτερο άγγελο, ο οποίος είναι η δεύτερη δοκιμασία που προηγείται της τρίτης δοκιμασίας. Εκείνη η δεύτερη δοκιμασία είναι η δοκιμασία της εικόνας του θηρίου, η οποία αντιπροσωπεύει τη σταδιακή εγκαθίδρυση του συνδυασμού εκκλησίας και κράτους, ο οποίος προτυπώνεται από το Διάταγμα των Μεδιολάνων το 313, το οποίο, με τη σειρά του, οδήγησε στον πρώτο νόμο της Κυριακής, το 321, και κατόπιν στην εθνική καταστροφή που ακολουθεί πάντοτε έναν νόμο της Κυριακής, όπως παριστάνεται από την ιστορία του 330.
The edict of Milan in 313 identifies the beginning of the setting up of the church and state relationship in the United States that progressively leads to the Sunday law of verse sixteen. That work began at 9/11 with the Patriot Act, but in the fractal at the end of the sealing time the Patriot Act and the edict of Milan both typify an act that begins a progressive period of compromise that leads to the soon-coming Sunday law. It is the first in a series of prophetic actions that directly brings church and state together in the United States, and leads ultimately to the Sunday law.
Το Διάταγμα των Μεδιολάνων το 313 προσδιορίζει την αρχή της εγκαθίδρυσης της σχέσης εκκλησίας και κράτους στις Ηνωμένες Πολιτείες, η οποία προοδευτικά οδηγεί στον νόμο της Κυριακής του εδαφίου δεκαέξι. Το έργο αυτό άρχισε με την 11η Σεπτεμβρίου, με τον Patriot Act· όμως, μέσα στο φράκταλ κατά το τέλος του καιρού της σφράγισης, τόσο ο Patriot Act όσο και το Διάταγμα των Μεδιολάνων αποτελούν τύπους μιας πράξης που εγκαινιάζει μια προοδευτική περίοδο συμβιβασμού, η οποία οδηγεί στον επικείμενο νόμο της Κυριακής. Είναι η πρώτη σε μια σειρά προφητικών ενεργειών που φέρνουν άμεσα κοντά την εκκλησία και το κράτος στις Ηνωμένες Πολιτείες και, τελικά, οδηγούν στον νόμο της Κυριακής.
The edict of Milan in 313 has these very elements within its historical record, for it was not a single edict; it was a series of letters from Licinius, the ruler of eastern Rome. Eastern Rome was at that point still strongly pagan, whereas; Constantine was opening his western kingdom to Christianity. The agreement itself occurred in February, 313, during a summit where Licinius also married Constantine’s half-sister to seal their alliance. The letters of Licinius that were posted in the eastern part of the empire enforced freedom of worship to Christians and all others, as well as the restoration of confiscated Christian property.
Το διάταγμα των Μεδιολάνων το 313 φέρει αυτά ακριβώς τα στοιχεία μέσα στην ιστορική του καταγραφή, διότι δεν επρόκειτο για ένα και μόνον διάταγμα· ήταν μια σειρά επιστολών του Λικινίου, του άρχοντος της ανατολικής Ρώμης. Η ανατολική Ρώμη ήταν τότε ακόμη έντονα παγανιστική, ενώ ο Κωνσταντίνος άνοιγε το δυτικό του βασίλειο στον Χριστιανισμό. Η ίδια η συμφωνία πραγματοποιήθηκε τον Φεβρουάριο του 313, κατά τη διάρκεια συνόδου κορυφής όπου ο Λικίνιος νυμφεύθηκε επίσης την ετεροθαλή αδελφή του Κωνσταντίνου, για να επισφραγίσει τη συμμαχία τους. Οι επιστολές του Λικινίου που αναρτήθηκαν στο ανατολικό τμήμα της αυτοκρατορίας επέβαλλαν την ελευθερία λατρείας στους Χριστιανούς και σε όλους τους άλλους, καθώς και την αποκατάσταση της δημευμένης χριστιανικής περιουσίας.
The edict of Milan ended the “250” years of persecution and represents a period of time where all the liberties represented by the edict are to be progressively removed from Christians as the world marches with Trump to the soon-coming Sunday law.
Το Διάταγμα των Μεδιολάνων έθεσε τέλος στα «250» έτη διωγμού και αντιπροσωπεύει μια χρονική περίοδο κατά την οποία όλες οι ελευθερίες που εκπροσωπούνται από το διάταγμα πρόκειται να αφαιρούνται προοδευτικά από τους Χριστιανούς, καθώς ο κόσμος πορεύεται με τον Τραμπ προς τον επικείμενο νόμο της Κυριακής.
“If the reader would understand the agencies to be employed in the soon-coming contest, he has but to trace the record of the means which Rome employed for the same object in ages past. If he would know how papists and Protestants united will deal with those who reject their dogmas, let him see the spirit which Rome manifested toward the Sabbath and its defenders.
Εάν ο αναγνώστης επιθυμεί να κατανοήσει τα μέσα που θα χρησιμοποιηθούν στην επικείμενη σύγκρουση, δεν έχει παρά να παρακολουθήσει την καταγραφή των μέσων που η Ρώμη χρησιμοποίησε για τον ίδιο σκοπό κατά τους περασμένους αιώνες. Εάν επιθυμεί να γνωρίσει πώς οι παπικοί και οι Προτεστάντες, ενωμένοι, θα μεταχειρισθούν εκείνους που απορρίπτουν τα δόγματά τους, ας δει το πνεύμα που η Ρώμη εκδήλωσε απέναντι στο Σάββατο και στους υπερασπιστές του.
“Royal edicts, general councils, and church ordinances sustained by secular power were the steps by which the pagan festival attained its position of honor in the Christian world. The first public measure enforcing Sunday observance was the law enacted by Constantine. (A.D. 321) This edict required townspeople to rest on ‘the venerable day of the sun,’ but permitted countrymen to continue their agricultural pursuits. Though virtually a heathen statute, it was enforced by the emperor after his nominal acceptance of Christianity.” The Great Controversy, 573, 574.
«Βασιλικά διατάγματα, οικουμενικές σύνοδοι και εκκλησιαστικοί κανονισμοί, υποστηριζόμενοι από την κοσμική εξουσία, υπήρξαν τα βήματα με τα οποία η παγανιστική εορτή κατέκτησε τη θέση τιμής της μέσα στον χριστιανικό κόσμο. Το πρώτο δημόσιο μέτρο που επέβαλε την τήρηση της Κυριακής ήταν ο νόμος που εκδόθηκε από τον Κωνσταντίνο. (μ.Χ. 321) Το διάταγμα αυτό απαιτούσε από τους κατοίκους των πόλεων να αναπαύονται κατά “την σεβασμία ημέρα του ηλίου”, αλλά επέτρεπε στους κατοίκους της υπαίθρου να συνεχίζουν τις γεωργικές τους ασχολίες. Αν και στην ουσία επρόκειτο για ειδωλολατρικό νόμο, επιβλήθηκε από τον αυτοκράτορα μετά την κατ’ όνομα αποδοχή του Χριστιανισμού από αυτόν». Η Μεγάλη Διαμάχη, 573, 574.
The number “25,” which is a tithe of “250” represents rebellion and division. The “25” leaders of Laodicean Adventism who bow to the sun in Ezekiel chapter eight are divided from those who are sealed in the very next chapter, and Sister White clearly identifies the sealing of Ezekiel chapter nine, as the sealing of Revelation’s one hundred and forty-four thousand. Those “25” men are but a tithe of the “250” men of renown who joined in the rebellion of Korah, Dathan, and Abiram. Sister White was forbidden to leave the 1888 General Conference meeting, for Gabriel told her she must stay and record the rebellion of Minneapolis, for it was a repetition of Korah’s rebellion. “250” is a symbol of rebellion and separation. In Matthew “25” there are three parables that teach about the separation of the wicked and wise. The Republican and Protestant horns are both subject to a probationary period represented as four generations, and both the covenant people and the nation where the covenant people are established are judged in the same period of time.
Ο αριθμός «25», ο οποίος είναι το δέκατο του «250», αντιπροσωπεύει εξέγερση και διαίρεση. Οι «25» ηγέτες του Λαοδικειανού Αντβεντισμού, οι οποίοι προσκυνούν τον ήλιο στο όγδοο κεφάλαιο του Ιεζεκιήλ, είναι χωρισμένοι από εκείνους που σφραγίζονται στο αμέσως επόμενο κεφάλαιο, και η Αδελφή Ουάιτ προσδιορίζει σαφώς τη σφράγιση του ενάτου κεφαλαίου του Ιεζεκιήλ ως τη σφράγιση των εκατόν σαράντα τεσσάρων χιλιάδων της Αποκαλύψεως. Εκείνοι οι «25» άνδρες δεν είναι παρά το δέκατο των «250» επιφανών ανδρών που ενώθηκαν στην εξέγερση του Κορέ, του Δαθάν και του Αβειρών. Στην Αδελφή Ουάιτ απαγορεύθηκε να εγκαταλείψει τη συνάθροιση της Γενικής Διασκέψεως του 1888, διότι ο Γαβριήλ τής είπε ότι έπρεπε να παραμείνει και να καταγράψει την εξέγερση της Μιννεαπόλεως, επειδή αυτή ήταν επανάληψη της εξέγερσης του Κορέ. Το «250» είναι σύμβολο εξέγερσης και χωρισμού. Στο κατά Ματθαίον «25» υπάρχουν τρεις παραβολές που διδάσκουν περί του χωρισμού των πονηρών και των σοφών. Τα Δημοκρατικά και Προτεσταντικά κέρατα αμφότερα υπόκεινται σε μία περίοδο δοκιμασίας που παριστάνεται ως τέσσερις γενεές, και τόσο ο λαός της διαθήκης όσο και το έθνος όπου είναι εγκατεστημένος ο λαός της διαθήκης κρίνονται μέσα στην ίδια χρονική περίοδο.
In the “250” years of the earth beast, who is the sixth kingdom of Bible prophecy and is the United States, the line of Nero identifies a decree, as represented by the edict of Milan that marks the beginning of a progressive escalation of lawfare that concludes at the decree of the Sunday law in the year 321, ushering in a period that concludes in 330 with the entire world being divided into two classes, represented as east and west. That nine-year period from 321 to 330, is also the seven days of Tabernacles that begins at the Sunday law of 321, and ends when Michael stands up and probation closes in 330.
Στα «250» έτη του θηρίου της γης, το οποίο είναι η έκτη βασιλεία της βιβλικής προφητείας και είναι οι Ηνωμένες Πολιτείες, η γραμμή του Νέρωνος προσδιορίζει ένα διάταγμα, όπως παριστάνεται από το Διάταγμα των Μεδιολάνων, το οποίο σηματοδοτεί την αρχή μιας προοδευτικής κλιμακώσεως του πολέμου διά του νόμου, η οποία καταλήγει στο διάταγμα του νόμου της Κυριακής κατά το έτος 321, εισάγοντας μια περίοδο που ολοκληρώνεται το 330, όταν ολόκληρος ο κόσμος διαιρείται σε δύο τάξεις, παρασταθείσες ως ανατολή και δύση. Εκείνη η εννεαετής περίοδος από το 321 έως το 330 είναι επίσης οι επτά ημέρες της Σκηνοπηγίας, η οποία αρχίζει με τον νόμο της Κυριακής του 321 και λήγει όταν ο Μιχαήλ εγείρεται και η δοκιμασία κλείνει το 330.
To reject the Millerite foundational understanding that it is Rome who establishes the vision is to fail the foundational test that arrived on December 31, 2023 and ended when the first pope from the glorious land was elected on May 8, 2025. The foundational truth that allowed William Miller to recognize Rome as the symbol that establishes the vision is the truth that if rejected brings strong delusion. Failing that first test brings Thessalonians strong delusion and proves that the foolish who do not understand—do not love the “Truth.” Rejecting the symbol that establishes the external vision is to reject the foundational test, which is the first of three tests. Sister White aligns the first test in the time of Christ with the message of John the Baptist. She identifies that those who rejected the message of John, would not be benefitted by the teachings of Jesus, nor would they be able to see the dispensational change when Christ moved from the courtyard to the Holy Place.
Το να απορρίπτει κανείς τη Μιλλεριτική θεμελιώδη κατανόηση ότι είναι η Ρώμη εκείνη που καθιστά τη ὅραση βεβαία σημαίνει ότι αποτυγχάνει στη θεμελιώδη δοκιμασία που έφθασε στις 31 Δεκεμβρίου 2023 και έληξε όταν εξελέγη ο πρώτος πάπας από τη χώρα της δόξας στις 8 Μαΐου 2025. Η θεμελιώδης αλήθεια που επέτρεψε στον William Miller να αναγνωρίσει τη Ρώμη ως το σύμβολο που καθιστά τη ὅραση βεβαία είναι η αλήθεια της οποίας η απόρριψη επιφέρει ισχυρή πλάνη. Η αποτυχία σε εκείνη την πρώτη δοκιμασία επιφέρει την ισχυρή πλάνη των Θεσσαλονικέων και αποδεικνύει ότι οι μωρές, που δεν καταλαβαίνουν, δεν αγαπούν την «Αλήθεια». Η απόρριψη του συμβόλου που καθιστά βεβαία την εξωτερική ὅραση σημαίνει απόρριψη της θεμελιώδους δοκιμασίας, η οποία είναι η πρώτη από τρεις δοκιμασίες. Η αδελφή White παραλληλίζει την πρώτη δοκιμασία στον καιρό του Χριστού με το μήνυμα του Ιωάννη του Βαπτιστή. Προσδιορίζει ότι όσοι απέρριψαν το μήνυμα του Ιωάννη δεν θα ωφελούνταν από τις διδασκαλίες του Ιησού, ούτε θα ήταν σε θέση να διακρίνουν τη μεταβολή της οικονομίας όταν ο Χριστός μετακινήθηκε από την αυλή στα Άγια.
She aligned that progressive testing process to the period of the Millerites and teaches that those who rejected the first angel’s message paralleled the Jews who rejected the message of John. In each historical line, those who failed the first test were not benefitted by the next step, and were blinded to Christ’s dispensational change. Those who rejected the message of 9/11 could not see that Christ had began to judge the living. Those who fail the foundational test of 2023 will not see the transitional change of the church militant unto the church triumphant. The rejecters of any of these foundational tests ended up in “perfect darkness.” Where there is no vision, the people end up in perfect darkness, and it is Rome that establishes the light of the external vision. This truth may be recognized in the three popes and their relationship to the three presidents that are standing in the three battles of verse ten, eleven and fifteen of Daniel eleven.
Εκείνη συνέδεσε αυτή την προοδευτική διαδικασία δοκιμασίας με την περίοδο των Μιλλεριτών και διδάσκει ότι όσοι απέρριψαν το μήνυμα του πρώτου αγγέλου αντιστοιχούν προς τους Ιουδαίους που απέρριψαν το μήνυμα του Ιωάννη. Σε κάθε ιστορική γραμμή, όσοι απέτυχαν στην πρώτη δοκιμασία δεν ωφελήθηκαν από το επόμενο βήμα και τυφλώθηκαν ως προς τη διαχειριστική μεταβολή του Χριστού. Όσοι απέρριψαν το μήνυμα της 11ης Σεπτεμβρίου δεν μπορούσαν να διακρίνουν ότι ο Χριστός είχε αρχίσει να κρίνει τους ζώντας. Όσοι αποτυγχάνουν στη θεμελιώδη δοκιμασία του 2023 δεν θα διακρίνουν τη μεταβατική μεταβολή της μαχομένης εκκλησίας προς τη θριαμβεύουσα εκκλησία. Οι απορρίπτοντες οποιαδήποτε από αυτές τις θεμελιώδεις δοκιμασίες κατέληξαν σε «τέλειο σκότος». Όπου δεν υπάρχει όραση, ο λαός καταλήγει σε τέλειο σκότος, και είναι η Ρώμη εκείνη που εγκαθιδρύει το φως της εξωτερικής όρασης. Αυτή η αλήθεια δύναται να αναγνωρισθεί στους τρεις πάπες και στη σχέση τους προς τους τρεις προέδρους που στέκονται στις τρεις μάχες του εδαφίου δέκα, ένδεκα και δεκαπέντε του Δανιήλ ένδεκα.
The external “250” year line of Cyrus that ended in 207 BC in the midst of a seventeen-year period marked by the battle of Raphia unto the battle of Panium, aligned with the “250” year line that began with Nero and ended at the edict if Milan in 313, thus marking the seventeen year period of Constantine the Great. Donald Trump is standing as Antiochus the Great in 207 BC which is 2026, and he is also standing as Constantine the Great in 313, at the beginning of the image of the beast testing time. July 4, 2026 Trump as Antiochus and Constantine is making America “great.” Trump is the third of the three presidents who align with the three battles of verses ten, eleven and fifteen. Reagan was the first of those three and Obama was the middle. Those three presidents bear the signature of “truth” and Reagan and Trump represent not only the first and third, but the alpha and omega.
Η εξωτερική γραμμή των «250» ετών του Κύρου, η οποία έληξε το 207 π.Χ. εν μέσω μιας δεκαεπταετούς περιόδου που σημαδεύεται από τη μάχη της Ραφίας έως τη μάχη του Πανίου, ευθυγραμμίστηκε με τη γραμμή των «250» ετών που άρχισε με τον Νέρωνα και έληξε με το Διάταγμα των Μεδιολάνων το 313, σημαδεύοντας έτσι τη δεκαεπταετή περίοδο του Μεγάλου Κωνσταντίνου. Ο Donald Trump στέκεται ως Αντίοχος ο Μέγας στο 207 π.Χ., το οποίο είναι το 2026, και επίσης στέκεται ως ο Μέγας Κωνσταντίνος στο 313, στην αρχή του χρόνου δοκιμασίας της εικόνας του θηρίου. Στις 4 Ιουλίου 2026 ο Trump, ως Αντίοχος και Κωνσταντίνος, καθιστά την Αμερική «μεγάλη». Ο Trump είναι ο τρίτος από τους τρεις προέδρους που ευθυγραμμίζονται με τις τρεις μάχες των εδαφίων δέκα, ένδεκα και δεκαπέντε. Ο Reagan ήταν ο πρώτος από αυτούς τους τρεις και ο Obama ήταν ο μεσαίος. Αυτοί οι τρεις πρόεδροι φέρουν την υπογραφή της «αλήθειας», και ο Reagan και ο Trump αντιπροσωπεύουν όχι μόνο τον πρώτο και τον τρίτο, αλλά και το άλφα και το ωμέγα.
The prophetic characteristics of each of the presidents is that when they reign, they have an alliance with the pope of the period. Reagan and John Paul II were secretly aligned as they brought down the Soviet Union in 1989 in fulfillment of verses ten and forty of Daniel eleven. Obama the woke globalist president in the middle of Reagan and Trump was aligned philosophically with the woke pope Francis. Trump’s alliance with pope Leo is open for all to see, and in 2025 Trump was inaugurated as president and Leo was inaugurated as the antichrist. The spiritual relation of a president and a pope is represented by Jezebel and the prophets of Baal. The political relation of a president and pope is represented by Jezebel and Ahab. In either representation Jezebel is the head.
Τα προφητικά χαρακτηριστικά καθενός από τους προέδρους είναι ότι, όταν βασιλεύουν, έχουν συμμαχία με τον πάπα της εκάστοτε περιόδου. Ο Ρήγκαν και ο Ιωάννης Παύλος Β΄ ήταν μυστικά ευθυγραμμισμένοι, καθώς κατέλυσαν τη Σοβιετική Ένωση το 1989, σε εκπλήρωση των εδαφίων δέκα και σαράντα του ενδέκατου κεφαλαίου του Δανιήλ. Ο Ομπάμα, ο αφυπνισμένος παγκοσμιοποιητής πρόεδρος ανάμεσα στον Ρήγκαν και τον Τραμπ, ήταν φιλοσοφικά ευθυγραμμισμένος με τον αφυπνισμένο πάπα Φραγκίσκο. Η συμμαχία του Τραμπ με τον πάπα Λέοντα είναι φανερή σε όλους, και το 2025 ο Τραμπ ορκίστηκε πρόεδρος και ο Λέων εγκαινιάστηκε ως ο αντίχριστος. Η πνευματική σχέση ενός προέδρου και ενός πάπα παριστάνεται από την Ιεζάβελ και τους προφήτες του Βάαλ. Η πολιτική σχέση προέδρου και πάπα παριστάνεται από την Ιεζάβελ και τον Αχαάβ. Σε κάθε μία από τις δύο παραστάσεις, η Ιεζάβελ είναι η κεφαλή.
“As we approach the last crisis, it is of vital moment that harmony and unity exist among the Lord’s instrumentalities. The world is filled with storm and war and variance. Yet under one head—the papal power—the people will unite to oppose God in the person of His witnesses. This union is cemented by the great apostate. While he seeks to unite his agents in warring against the truth he will work to divide and scatter its advocates. Jealousy, evil surmising, evilspeaking, are instigated by him to produce discord and dissension.” Testimonies, volume 7, 182.
«Καθώς πλησιάζουμε προς την τελευταία κρίση, είναι ζωτικής σημασίας να επικρατούν αρμονία και ενότητα μεταξύ των οργάνων του Κυρίου. Ο κόσμος είναι γεμάτος από θύελλα και πόλεμο και διχόνοια. Ωστόσο, υπό μία κεφαλή —την παπική εξουσία— οι άνθρωποι θα ενωθούν για να αντιταχθούν στον Θεό στο πρόσωπο των μαρτύρων Του. Αυτή η ένωση στερεώνεται από τον μεγάλο αποστάτη. Ενώ επιδιώκει να ενώσει τους πράκτορές του στον πόλεμο κατά της αλήθειας, θα εργάζεται για να διαιρεί και να διασκορπίζει τους υποστηρικτές της. Η ζήλια, οι πονηρές υποψίες, η κακολογία, υποκινούνται από αυτόν για να προξενήσουν ασυμφωνία και διχασμό». Testimonies, τόμος 7, σ. 182.
“In this time of prevailing iniquity, the Protestant churches that have rejected a ‘Thus saith the Lord,’ will reach a strange pass. They will be converted to the world. In their separation from God, they will seek to make falsehood and apostasy from God the law of the nation. They will work upon the rulers of the land to make laws to restore the lost ascendency of the man of sin, who sits in the temple of God, showing himself that he is God. The Roman Catholic principles will be taken under the protection of the state. The protest of Bible truth will no longer be tolerated by those who have not made the law of God their rule of life.” Review and Herald, December 21, 1897.
«Σε αυτόν τον καιρό της επικρατούσας ανομίας, οι Προτεσταντικές εκκλησίες που έχουν απορρίψει το “Ούτω λέγει ο Κύριος”, θα φθάσουν σε μια παράδοξη κατάσταση. Θα μεταστραφούν προς τον κόσμο. Μέσα στον χωρισμό τους από τον Θεό, θα επιδιώξουν να καταστήσουν το ψεύδος και την αποστασία από τον Θεό νόμο του έθνους. Θα επηρεάσουν τους άρχοντες της χώρας ώστε να θεσπίσουν νόμους για να αποκαταστήσουν τη χαμένη επικράτηση του ανθρώπου της αμαρτίας, ο οποίος κάθεται στον ναό του Θεού, δείχνοντας τον εαυτό του ότι είναι Θεός. Οι Ρωμαιοκαθολικές αρχές θα τεθούν υπό την προστασία του κράτους. Η διαμαρτυρία της βιβλικής αλήθειας δεν θα γίνεται πλέον ανεκτή από εκείνους που δεν έχουν καταστήσει τον νόμο του Θεού κανόνα της ζωής τους». Review and Herald, December 21, 1897.
The false prophets of Baal ate at Jezebel’s table. Jezebel was the queen and the prophets were her prophets. In verse forty of Daniel eleven Reagan was represented as “chariots” and “horsemen,” symbols of military strength, and also by “ships” a symbol of economic might. Still, in the verse, it was the papacy who is the “king” of the north. Reagan was in subjection to Jezebel prophetically. In that period the world wondered after the beast as pope John Paul II travelled the world more than any other pope. Malachi Martin, a well-known Jesuit author wrote of pope John Paul II in his book, Keys of This Blood. The stated premise of the book was that at the time of John Paul II and Reagan the world was then in a three-way struggle for world rulership between the papacy, the United States and the Soviet Union. Martin predicted that the papacy would prevail in that struggle. The secret alliance between Reagan and the antichrist announced that the movements to heal the deadly wound of the papacy had begun, as illustrated in verse forty and onward in Daniel eleven. Martin’s book re-stated the papacies long held goal of capturing Protestant America. Reagan’s willingness to close his eyes to the fact that the pope is the antichrist of Bible prophecy, according to his own testimony, was based upon his misguided application of the Soviet Union as the antichrist of Bible prophecy.
Οι ψευδοπροφήτες του Βάαλ έτρωγαν στην τράπεζα της Ιεζάβελ. Η Ιεζάβελ ήταν η βασίλισσα και οι προφήτες ήταν δικοί της προφήτες. Στο εδάφιο σαράντα του ενδέκατου κεφαλαίου του Δανιήλ, ο Ρήγκαν παριστάνεται ως «άρματα» και «ιππείς», σύμβολα στρατιωτικής ισχύος, και επίσης ως «πλοία», σύμβολο οικονομικής δύναμης. Ωστόσο, στο εδάφιο, εκείνος που είναι ο «βασιλιάς» του βορρά ήταν ο παπισμός. Ο Ρήγκαν βρισκόταν προφητικώς σε υποταγή στην Ιεζάβελ. Κατά την περίοδο εκείνη ο κόσμος εθαύμασε το θηρίο, καθώς ο πάπας Ιωάννης Παύλος Β΄ περιόδευσε τον κόσμο περισσότερο από κάθε άλλον πάπα. Ο Μάλαχι Μάρτιν, γνωστός Ιησουίτης συγγραφέας, έγραψε για τον πάπα Ιωάννη Παύλο Β΄ στο βιβλίο του, Keys of This Blood. Η διατυπωμένη θέση του βιβλίου ήταν ότι, κατά τον καιρό του Ιωάννη Παύλου Β΄ και του Ρήγκαν, ο κόσμος βρισκόταν τότε σε έναν τριμερή αγώνα για την παγκόσμια κυριαρχία μεταξύ του παπισμού, των Ηνωμένων Πολιτειών και της Σοβιετικής Ενώσεως. Ο Μάρτιν προέβλεψε ότι ο παπισμός θα επικρατούσε σε εκείνον τον αγώνα. Η μυστική συμμαχία μεταξύ του Ρήγκαν και του αντίχριστου ανήγγειλε ότι είχαν αρχίσει οι κινήσεις για την επούλωση της θανατηφόρου πληγής του παπισμού, όπως απεικονίζεται στο εδάφιο σαράντα και εξής του ενδέκατου κεφαλαίου του Δανιήλ. Το βιβλίο του Μάρτιν επανεξέθεσε τον επί μακρόν διακρατούμενο στόχο του παπισμού να κατακτήσει την Προτεσταντική Αμερική. Η προθυμία του Ρήγκαν να κλείσει τα μάτια στο γεγονός ότι ο πάπας είναι ο αντίχριστος της βιβλικής προφητείας, σύμφωνα με τη δική του μαρτυρία, βασιζόταν στην εσφαλμένη εφαρμογή εκ μέρους του της Σοβιετικής Ενώσεως ως του αντίχριστου της βιβλικής προφητείας.
“Those who become confused in their understanding of the word, who fail to see the meaning of antichrist, will surely place themselves on the side of antichrist.” Kress Collection, 105.
«Εκείνοι που συγχύζονται στην κατανόησή τους του λόγου, οι οποίοι αδυνατούν να διακρίνουν τη σημασία του αντιχρίστου, ασφαλώς θα ταχθούν με το μέρος του αντιχρίστου.» Kress Collection, 105.
Reagan was the first of the eight presidents that are identified in the first verses of Daniel eleven, and he is also the first of three of those eight presidents who have a prophetic relationship with the antichrist. In the symbolism of the three alliances of Reagan, Obama and Trump the signature of truth can be discerned. Reagan as the first, typifies the last and the various parallels of Reagan and Trump are amazing and abundant. The middle waymark of the three steps that establishes the Hebrew word “truth” is rebellion, of which Obama’s presidency is such a classic example. May 8, 2025 for the first time a pope was installed who was from the United States, and the secret alliance of Reagan had reached an open alliance of Trump. In 2025, the papacy openly inaugurated a pope from the glorious land of the United States, the very target of its struggles since 1798. What was left for Malachi Martin’s prediction to be fulfilled was the Sunday law where the threefold union of the dragon, the beast and the false prophet is implemented.
Ο Ρέιγκαν ήταν ο πρώτος από τους οκτώ προέδρους που ταυτοποιούνται στα πρώτα εδάφια του Δανιήλ ένδεκα, και είναι επίσης ο πρώτος από τρεις από εκείνους τους οκτώ προέδρους οι οποίοι έχουν προφητική σχέση με τον αντίχριστο. Στον συμβολισμό των τριών συμμαχιών του Ρέιγκαν, του Ομπάμα και του Τραμπ, δύναται να διακριθεί η σφραγίδα της αλήθειας. Ο Ρέιγκαν, ως ο πρώτος, προτυπώνει τον έσχατο, και οι διάφοροι παραλληλισμοί μεταξύ Ρέιγκαν και Τραμπ είναι εκπληκτικοί και άφθονοι. Το μεσαίο ορόσημο των τριών βημάτων που εδραιώνει την εβραϊκή λέξη «αλήθεια» είναι η αποστασία, της οποίας η προεδρία του Ομπάμα αποτελεί τόσο κλασικό παράδειγμα. Στις 8 Μαΐου 2025, για πρώτη φορά ενθρονίστηκε πάπας προερχόμενος από τις Ηνωμένες Πολιτείες, και η μυστική συμμαχία του Ρέιγκαν είχε φθάσει σε ανοικτή συμμαχία του Τραμπ. Το 2025, ο παπισμός εγκαινίασε ανοιχτά έναν πάπα από την ένδοξη χώρα των Ηνωμένων Πολιτειών, τον ίδιο ακριβώς στόχο των αγώνων του από το 1798. Εκείνο που απέμενε για να εκπληρωθεί η πρόρρηση του Μαλάχι Μάρτιν ήταν ο νόμος της Κυριακής, όπου εφαρμόζεται η τριπλή ένωση του δράκοντος, του θηρίου και του ψευδοπροφήτη.
“By the decree enforcing the institution of the Papacy in violation of the law of God, our nation will disconnect herself fully from righteousness. When Protestantism shall stretch her hand across the gulf to grasp the hand of the Roman power, when she shall reach over the abyss to clasp hands with Spiritualism, when, under the influence of this threefold union, our country shall repudiate every principle of its Constitution as a Protestant and republican government, and shall make provision for the propagation of papal falsehoods and delusions, then we may know that the time has come for the marvelous working of Satan and that the end is near.” Testimonies, volume 5, 451.
«Με το διάταγμα που θα επιβάλλει τον θεσμό του Παπισμού κατά παράβαση του νόμου του Θεού, το έθνος μας θα αποκοπεί πλήρως από τη δικαιοσύνη. Όταν ο Προτεσταντισμός θα εκτείνει το χέρι του πέρα από το χάσμα για να πιάσει το χέρι της ρωμαϊκής εξουσίας, όταν θα απλώσει το χέρι του πάνω από την άβυσσο για να σφίξει τα χέρια με τον Πνευματισμό, όταν, υπό την επιρροή αυτής της τριπλής ένωσης, η χώρα μας θα αποκηρύξει κάθε αρχή του Συντάγματός της ως προτεσταντική και δημοκρατική κυβέρνηση και θα μεριμνήσει για τη διάδοση παπικών ψευδών και πλανών, τότε θα γνωρίζουμε ότι έχει έλθει ο καιρός για τη θαυμαστή ενέργεια του Σατανά και ότι το τέλος είναι πλησίον.» Testimonies, τόμος 5, 451.
On July 4, 2026 Trump intends to celebrate those “250” years, while standing at the midpoint of his presidency. That midpoint is 207 BC, between the battle of Raphia and the battle of Panium. The midpoint of those seventeen years, also identifies the beginning of Nero’s seventeen years that represent the year 313, and the progressive setting up of the church and state image of the beast that leads to the Sunday law of 321, and of verse sixteen. That period begins in 313 with the marriage of east and west, represented by Constantine’s step daughter of the west and Licinius of the east. The period that begins with a marriage alliance between east and west ends with the separation or divorce of east and west. The middle waymark is the first Sunday law.
Στις 4 Ιουλίου 2026, ο Τραμπ προτίθεται να εορτάσει εκείνα τα «250» έτη, ενώ θα βρίσκεται στο μέσον της προεδρικής του θητείας. Εκείνο το μέσον είναι το 207 π.Χ., μεταξύ της μάχης της Ραφίας και της μάχης του Πανίου. Το μέσον εκείνων των δεκαεπτά ετών προσδιορίζει επίσης την αρχή των δεκαεπτά ετών του Νέρωνα, τα οποία αντιπροσωπεύουν το έτος 313, και την προοδευτική εγκαθίδρυση της εικόνας του θηρίου, δηλαδή της ένωσης εκκλησίας και κράτους, που οδηγεί στον νόμο της Κυριακής του 321 και στο εδάφιο δεκαέξι. Αυτή η περίοδος αρχίζει το 313 με τον γάμο ανατολής και δύσεως, που αντιπροσωπεύεται από τη θετή θυγατέρα του Κωνσταντίνου της δύσεως και τον Λικίνιο της ανατολής. Η περίοδος που αρχίζει με μια γαμήλια συμμαχία μεταξύ ανατολής και δύσεως τελειώνει με τον χωρισμό ή το διαζύγιο ανατολής και δύσεως. Το μεσαίο ορόσημο είναι ο πρώτος νόμος της Κυριακής.
Reagan, Obama and Trump are governed prophetically by the three steps of the everlasting gospel, which are represented as three angels in Revelation fourteen. In Obama’s presidency, which is the second step, there were two popes. Francis, the woke pope, followed Joseph Ratzinger (later Pope Benedict XVI) who served as the head of the Congregation for the Doctrine of the Faith (CDF) from November 25, 1981, until his election as pope on April 19, 2005. Ratzinger retired and Francis began his reign, thus providing a doubling of popes in the reign of Obama.
Ο Ρήγκαν, ο Ομπάμα και ο Τραμπ κυβερνώνται προφητικώς από τα τρία βήματα του αιωνίου ευαγγελίου, τα οποία παριστάνονται ως τρεις άγγελοι στην Αποκάλυψη δεκατέσσερα. Κατά την προεδρία του Ομπάμα, η οποία είναι το δεύτερο βήμα, υπήρξαν δύο πάπες. Ο Φραγκίσκος, ο αφυπνισμένος πάπας, ακολούθησε τον Ιωσήφ Ράτσινγκερ (μετέπειτα Πάπα Βενέδικτο ΙΣΤ΄), ο οποίος υπηρέτησε ως επικεφαλής της Συγκεντρώσεως για τη Διδασκαλία της Πίστεως (CDF) από τις 25 Νοεμβρίου 1981 έως την εκλογή του ως πάπα στις 19 Απριλίου 2005. Ο Ράτσινγκερ παραιτήθηκε και ο Φραγκίσκος άρχισε τη βασιλεία του, παρέχοντας έτσι έναν διπλασιασμό των παπών κατά τη διάρκεια της κυριαρχίας του Ομπάμα.
Obama is accused of doubling as both heterosexual and homosexual, and he is a symbol of the false prophet of apostate Protestant America, while being a Muslem, which is also the religion of the false prophet Mohammed. Obama was the representative of the political system of the glorious land—the false prophet of Revelation sixteen, but his actual political sympathies were aligned with the globalists—the dragon. Obama is prophetically schizophrenic representing two false religions, two sexual persuasions and two political systems and in his reign, there were two antichrists. Whether sexual persuasion, political alignment or religious conviction Obama was committed in each area to stay within the closet. Known by some as, “Obama the Divider,” for his efforts to divide the American citizens against themselves, is also reflected by his cloaked personal, political and religious convictions.
Ο Ομπάμα κατηγορείται ότι παρουσιάζεται ταυτοχρόνως ως ετεροφυλόφιλος και ομοφυλόφιλος, και αποτελεί σύμβολο του ψευδοπροφήτη της αποστατημένης Προτεσταντικής Αμερικής, ενώ είναι Μουσουλμάνος, πράγμα που είναι επίσης η θρησκεία του ψευδοπροφήτη Μωάμεθ. Ο Ομπάμα υπήρξε ο εκπρόσωπος του πολιτικού συστήματος της ένδοξης γης—του ψευδοπροφήτη της Αποκάλυψης δεκαέξι—αλλά οι πραγματικές πολιτικές του συμπάθειες ήταν ευθυγραμμισμένες με τους παγκοσμιοποιητές—τον δράκοντα. Ο Ομπάμα είναι προφητικώς σχιζοφρενής, αντιπροσωπεύοντας δύο ψευδείς θρησκείες, δύο σεξουαλικούς προσανατολισμούς και δύο πολιτικά συστήματα, και κατά τη διάρκεια της βασιλείας του υπήρξαν δύο αντίχριστοι. Είτε ως προς τον σεξουαλικό προσανατολισμό, είτε ως προς την πολιτική τοποθέτηση, είτε ως προς τη θρησκευτική πεποίθηση, ο Ομπάμα ήταν αφοσιωμένος, σε κάθε τομέα, στο να παραμένει εντός της κρυψώνας. Γνωστός από μερικούς ως «Ομπάμα ο Διχαστής», για τις προσπάθειές του να διχάσει τους Αμερικανούς πολίτες εναντίον αλλήλων, αντανακλάται επίσης στις συγκαλυμμένες προσωπικές, πολιτικές και θρησκευτικές του πεποιθήσεις.
The first antichrist of Obama’s reign had run the Congregation for the Doctrine of the Faith for twenty-four years before he became pope. The Congregation for the Doctrine of the Faith is the modern name for what was originally named the Office of the Inquisition. The rebellion of the Obama period corresponds with the number “13,” in the Hebrew word truth that consists of the first letter of the Hebrew alphabet (Reagan) the thirteenth letter (Obama) and Trump the twenty-second letter. The inquisition is certainly a symbol of rebellion. Pope Benedict abdicated his throne to Francis in 2013, during the schizophrenic reign of the symbol of the false prophets of Islam and apostate Protestantism.
Ο πρώτος αντίχριστος της βασιλείας του Ομπάμα είχε διευθύνει επί είκοσι τέσσερα χρόνια τη Συγκλήτο για τη Διδασκαλία της Πίστεως προτού γίνει πάπας. Η Σύγκλητος για τη Διδασκαλία της Πίστεως είναι η σύγχρονη ονομασία εκείνου που αρχικά ονομαζόταν Γραφείο της Ιεράς Εξετάσεως. Η αποστασία της περιόδου του Ομπάμα αντιστοιχεί στον αριθμό «13», στην εβραϊκή λέξη αλήθεια, η οποία αποτελείται από το πρώτο γράμμα του εβραϊκού αλφαβήτου (Ρήγκαν), το δέκατο τρίτο γράμμα (Ομπάμα) και ο Τραμπ το εικοστό δεύτερο γράμμα. Η Ιερά Εξέταση είναι ασφαλώς σύμβολο αποστασίας. Ο Πάπας Βενέδικτος παραιτήθηκε από τον θρόνο του υπέρ του Φραγκίσκου το 2013, κατά τη διάρκεια της σχιζοφρενικής βασιλείας του συμβόλου των ψευδοπροφητών του Ισλάμ και του αποστάτου Προτεσταντισμού.
The second step in the everlasting gospel is a visual test, and what can be seen in the relation of Obama and the two popes, is the connection between the persecution represented by the Office of the Inquisition, and the globalist’s fixation upon the worship of mother earth as represented by the woke pope. Obama’s Muslim faith represents the angering of the nations brought about by Islam and the failure of apostate Protestantism in fulfilling the responsibility represented by the name of Protestant. A Protestant is to protest Rome, but never to bow to Rome.
Το δεύτερο βήμα στο αιώνιο ευαγγέλιο είναι μία οπτική δοκιμασία, και εκείνο που μπορεί να διακριθεί στη σχέση του Ομπάμα και των δύο παπών είναι η σύνδεση μεταξύ του διωγμού που αντιπροσωπεύεται από το Γραφείο της Ιεράς Εξέτασης και της εμμονής των παγκοσμιοποιητών με τη λατρεία της μητέρας γης, όπως αυτή αντιπροσωπεύεται από τον αφυπνισμένο πάπα. Η μουσουλμανική πίστη του Ομπάμα αντιπροσωπεύει την οργή των εθνών που προκλήθηκε από το Ισλάμ και την αποτυχία του αποστατημένου Προτεσταντισμού να εκπληρώσει την ευθύνη που αντιπροσωπεύεται από το όνομα του Προτεστάντη. Ένας Προτεστάντης οφείλει να διαμαρτύρεται κατά της Ρώμης, αλλά ποτέ να μην υποκλίνεται στη Ρώμη.
The first of three popes announces to the world that he believes he is the “good pope” of the Catholic guiding prophecy of Fatima. John Paul II believed himself to be Fatima’s “good pope,” who he believes will ultimately rule the entire world with a rod of iron when the three-way struggle between the papacy, the United States and the globalists is finished.
Ο πρώτος από τρεις πάπες αναγγέλλει στον κόσμο ότι πιστεύει πως είναι ο «καλός πάπας» της καθοδηγητικής καθολικής προφητείας της Φάτιμα. Ο Ιωάννης Παύλος Β΄ πίστευε ότι είναι ο «καλός πάπας» της Φάτιμα, ο οποίος, όπως πιστεύει, τελικά θα κυβερνήσει ολόκληρο τον κόσμο με σιδηρά ράβδο, όταν θα έχει ολοκληρωθεί ο τριμερής αγώνας μεταξύ του παπισμού, των Ηνωμένων Πολιτειών και των παγκοσμιοποιητών.
The next presidency announces the role of the dragon’s globalists, Islam’s angering of the nations, apostate Protestantism’s failure to be Protestants. The Trump presidency that was inaugurated in 2025 aligns openly with the antichrist of 2025. The light of these three alliances of Rome and the United States is unsealed in the history of the conclusion of the battle of Raphia and the beginning of the battle of Panium. The marriage of Licinius and Constantine’s kingdoms at the beginning of the seventeen years represents the alliance of 2025.
Η επόμενη προεδρία αναγγέλλει τον ρόλο των παγκοσμιοποιητών του δράκοντος, την εξόργιση των εθνών από το Ισλάμ, και την αποτυχία του αποστατημένου Προτεσταντισμού να είναι Προτεστάντες. Η προεδρία του Τραμπ, η οποία εγκαινιάσθηκε το 2025, εναρμονίζεται ανοιχτά με τον αντίχριστο του 2025. Το φως αυτών των τριών συμμαχιών της Ρώμης και των Ηνωμένων Πολιτειών αποσφραγίζεται στην ιστορία της ολοκληρώσεως της μάχης της Ραφίας και της αρχής της μάχης του Πανίου. Ο γάμος των βασιλείων του Λικινίου και του Κωνσταντίνου στην αρχή των δεκαεπτά ετών αντιπροσωπεύει τη συμμαχία του 2025.
The alliance of 2025 is the counterfeit parable of the ten virgins. First the marriage is accomplished, and then there is a period of investigation that ultimately leads to the second phase of the marriage where the consummation takes place, and the door is shut. The counterfeit parable of the ten virgins began in 2025, and it is consummated at the soon-coming Sunday law of verse sixteen and forty-one of Daniel eleven. In the counterfeit marriage the father is Satan, the bridegroom is the papacy and the bride is apostate Protestant America. In verse fourteen of Daniel eleven, the robbers of Daniel’s people are Rome, who establishes the vision. To reject William Miller’s identification of Rome as the symbol that establishes the vision is parallel to rejecting the first angel’s message and the message of John the Baptist. When the current antichrist took office in 2025, he established the vision of the eight presidents, and fulfilled verse fourteen.
Η συμμαχία του 2025 είναι η πλαστή παραβολή των δέκα παρθένων. Πρώτα τελείται ο γάμος, και έπειτα ακολουθεί μία περίοδος εξέτασης, η οποία τελικώς οδηγεί στη δεύτερη φάση του γάμου, όπου λαμβάνει χώρα η ολοκλήρωσή του και η θύρα κλείεται. Η πλαστή παραβολή των δέκα παρθένων άρχισε το 2025 και ολοκληρώνεται με τον επικείμενο νόμο της Κυριακής του εδαφίου δεκαέξι και σαράντα ένα του Δανιήλ ένδεκα. Στον πλαστό γάμο ο πατέρας είναι ο Σατανάς, ο νυμφίος είναι ο παπισμός και η νύμφη είναι η αποστατημένη Προτεσταντική Αμερική. Στο εδάφιο δεκατέσσερα του Δανιήλ ένδεκα, οι ληστές του λαού του Δανιήλ είναι η Ρώμη, η οποία εδραιώνει την όραση. Το να απορρίπτει κανείς την ταύτιση του William Miller περί της Ρώμης ως του συμβόλου που εδραιώνει την όραση είναι παράλληλο προς την απόρριψη του αγγέλματος του πρώτου αγγέλου και του μηνύματος του Ιωάννη του Βαπτιστή. Όταν ο παρών αντίχριστος ανέλαβε το αξίωμά του το 2025, εδραίωσε την όραση των οκτώ προέδρων και εκπλήρωσε το εδάφιο δεκατέσσερα.
We are now in the temple test; the second test that precedes the litmus and third test.
Βρισκόμαστε τώρα στη δοκιμασία του ναού, τη δεύτερη δοκιμασία που προηγείται της λυδίας λίθου και της τρίτης δοκιμασίας.
We will continue these things in the next article.
Θα συνεχίσουμε αυτά τα ζητήματα στο επόμενο άρθρο.