The Book of Daniel - Number Forty-One

Porque yo soy el menor de los apóstoles, que no soy digno de ser llamado apóstol, porque perseguí a la iglesia de Dios. 1 Corintios 15:19.

Entonces Ananías respondió: Señor, he oído por muchos acerca de este hombre, cuánto mal ha hecho a tus santos en Jerusalén; y aquí tiene autoridad de parte de los sumos sacerdotes para atar a todos los que invocan tu nombre. Pero el Señor le dijo: Ve, porque es un instrumento escogido para mí, para llevar mi nombre delante de los gentiles, y de reyes, y de los hijos de Israel. Hechos 9:13-15.

Y para que, por la abundancia de las revelaciones, no me enalteciera sobremanera, me fue dado un aguijón en mi carne: un mensajero de Satanás para que me abofetee, para que no me enaltezca sobremanera. Por esto, tres veces rogué al Señor que se apartara de mí. Y me dijo: Mi gracia te basta; porque mi poder se perfecciona en la debilidad. Por tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, para que repose sobre mí el poder de Cristo. Por lo cual, por amor de Cristo, me gozo en debilidades, en afrentas, en necesidades, en persecuciones, en angustias; porque cuando soy débil, entonces soy fuerte. 2 Corintios 12:7-10.

Especialmente porque sé que eres experto en todas las costumbres y cuestiones que hay entre los judíos; por lo cual te ruego que me escuches con paciencia. Mi manera de vivir desde mi juventud, que al principio fue entre los de mi propia nación en Jerusalén, la conocen todos los judíos; los cuales me conocieron desde el principio, si quisieran testificar, que conforme a la secta más estricta de nuestra religión viví como fariseo. Hechos 26:3-5.

La petición fue concedida, y 'Pablo se puso en pie en las gradas, e hizo señas con la mano al pueblo'. El gesto atrajo su atención, mientras su porte imponía respeto. 'Y hecho gran silencio, les habló en lengua hebrea, diciendo: Varones, hermanos y padres, oíd mi defensa que ahora os hago.' Al oír las familiares palabras en hebreo, 'guardaron aún más silencio', y en el silencio general prosiguió: 'Yo de cierto soy varón judío, nacido en Tarso, ciudad de Cilicia, pero criado en esta ciudad a los pies de Gamaliel, instruido conforme a la estricta observancia de la ley de los padres, y celoso de Dios, como todos vosotros lo sois hoy.' Nadie podía negar las afirmaciones del apóstol, pues los hechos a los que se refería eran bien conocidos por muchos que aún vivían en Jerusalén. Hechos de los Apóstoles, 408.

Ahora bien, hermanos, en cuanto a la venida de nuestro Señor Jesucristo y nuestra reunión con él, os rogamos que no os dejéis mover fácilmente de vuestro modo de pensar, ni os turbéis, ni por espíritu, ni por palabra, ni por carta como si fuera nuestra, como si el día de Cristo estuviera ya cerca. Que nadie os engañe de ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición; el cual se opone y se exalta sobre todo lo que se llama Dios o es objeto de culto, tanto que se sienta en el templo de Dios como si fuera Dios, mostrándose como Dios. ¿No recordáis que, cuando aún estaba con vosotros, os decía estas cosas? Y ahora sabéis lo que lo detiene, a fin de que a su debido tiempo se manifieste. Porque ya está en acción el misterio de la iniquidad; solo que hay quien ahora lo detiene, hasta que él sea quitado de en medio. Y entonces se manifestará aquel inicuo, a quien el Señor matará con el aliento de su boca y destruirá con el resplandor de su venida; inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satanás, con todo poder y señales y prodigios mentirosos, y con todo engaño de iniquidad para los que se pierden, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos. Por esto Dios les envía un poder engañoso, para que crean la mentira, a fin de que sean condenados todos los que no creyeron la verdad, sino que se complacieron en la injusticia. 2 Tesalonicenses 2:1-12.

"Pero antes de la venida de Cristo, debían producirse importantes acontecimientos en el mundo religioso, anunciados por la profecía. El apóstol declaró: 'No os dejéis perturbar fácilmente ni os alarméis, ni por espíritu, ni por palabra, ni por carta como si fuera nuestra, como si el día de Cristo estuviera inminente. Que nadie os engañe de ninguna manera; porque ese día no llegará sin que antes venga la apostasía y se revele el hombre de pecado, el hijo de perdición; el cual se opone y se ensalza por encima de todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; hasta el punto de sentarse en el templo de Dios, presentándose a sí mismo como Dios.'"

"Las palabras de Pablo no debían ser malinterpretadas. No debía enseñarse que él, por una revelación especial, había advertido a los Tesalonicenses de la venida inmediata de Cristo. Tal postura causaría confusión en la fe; porque la desilusión a menudo conduce a la incredulidad. Por lo tanto, el apóstol advirtió a los hermanos que no recibieran tal mensaje como si viniera de él, y procedió a enfatizar el hecho de que el poder papal, tan claramente descrito por el profeta Daniel, aún había de levantarse y hacer guerra contra el pueblo de Dios. Hasta que este poder hubiera realizado su obra mortal y blasfema, sería en vano que la iglesia esperara la venida de su Señor. '¿No os acordáis,' preguntó Pablo, 'de que, cuando aún estaba con vosotros, os decía estas cosas?'"

Terribles fueron las pruebas que habrían de asediar a la verdadera iglesia. Aun en el tiempo en que el apóstol escribía, el 'misterio de la iniquidad' ya había comenzado a obrar. Los acontecimientos que habrían de ocurrir en el futuro serían 'según la operación de Satanás, con todo poder y señales y prodigios mentirosos, y con todo engaño de iniquidad en los que perecen.'

"Especialmente solemne es la declaración del apóstol respecto de aquellos que se negaran a recibir 'el amor de la verdad.' 'Por esta causa,' declaró acerca de todos los que deliberadamente rechazaran los mensajes de la verdad, 'Dios les enviará un poder engañoso, para que crean la mentira; para que sean condenados todos los que no creyeron a la verdad, sino que se complacieron en la injusticia.' Los hombres no pueden rechazar impunemente las advertencias que Dios, en su misericordia, les envía. De los que persisten en apartarse de estas advertencias, Dios retira Su Espíritu, dejándolos a los engaños que aman." Hechos de los Apóstoles, 265, 266.

Y el rey hará conforme a su voluntad; y se exaltará y se engrandecerá sobre todo dios, y hablará cosas maravillosas contra el Dios de dioses, y prosperará hasta que la indignación sea consumada; porque lo que está determinado se hará. Daniel 11:36.

Dice Cristo: "Por sus frutos los conoceréis." Si aquellos por medio de quienes se realizan curaciones, a causa de estas manifestaciones, se disponen a excusar su descuido de la ley de Dios y a continuar en desobediencia, aunque tengan poder por grande que sea, no se sigue de ello que posean el gran poder de Dios. Por el contrario, se trata del poder para obrar milagros del gran engañador. Él es transgresor de la ley moral y emplea todo recurso a su alcance para cegar a los hombres respecto del verdadero carácter de la ley. Se nos advierte que en los postreros días obrará con señales y prodigios mentirosos. Y continuará estos prodigios hasta el cierre del tiempo de gracia, para poder señalarlos como evidencia de que es un ángel de luz y no de tinieblas. Comentario Bíblico Adventista del Séptimo Día, tomo 7, 911.

«Por el decreto que imponga la institución del Papado en violación de la ley de Dios, nuestra nación se desligará por completo de la justicia. Cuando el protestantismo extienda su mano a través del abismo para asir la mano del poder romano, cuando se incline sobre la sima para estrechar la mano del Espiritismo, cuando, bajo la influencia de esta triple unión, nuestro país repudie todo principio de su Constitución como gobierno protestante y republicano, y provea para la propagación de las falsedades y los engaños papales, entonces podremos saber que ha llegado el tiempo de la obra maravillosa de Satanás y que el fin está cerca». Testimonios, tomo 5, 451.

Durante los doce años que fui deísta, leí todas las historias que pude encontrar; pero ya amaba la Biblia. ¡Enseñaba acerca de Jesús! Pero aún había una buena parte de la Biblia que me resultaba oscura. En 1818 o 19, mientras conversaba con un amigo a quien hice una visita, y que me había conocido y oído hablar cuando yo era deísta, me preguntó, de una manera bastante significativa: «¿Qué piensas de este texto y de aquel?», refiriéndose a los antiguos textos a los que me oponía cuando era deísta. Entendí a qué iba y respondí: «Si me das tiempo, te diré qué significan». «¿Cuánto tiempo quieres?» «No lo sé, pero te lo diré», respondí, pues no podía creer que Dios hubiera dado una revelación que no pudiera ser entendida. Entonces resolví estudiar mi Biblia, creyendo que podría averiguar qué quería decir el Espíritu Santo. Pero en cuanto tomé esta resolución, me vino el pensamiento: «Supón que encuentras un pasaje que no puedes entender, ¿qué harás?» Entonces se me ocurrió este modo de estudiar la Biblia: tomaré las palabras de tales pasajes, las seguiré a través de la Biblia y así averiguaré su significado. Yo tenía la Concordancia de Cruden, que creo que es la mejor del mundo; así que tomé esa obra y mi Biblia, me senté en mi escritorio y no leí nada más, salvo leer un poco los periódicos, porque estaba decidido a saber qué significaba mi Biblia.

"Comencé por Génesis y seguí leyendo lentamente; y cuando llegaba a un pasaje que no podía entender, buscaba por toda la Biblia para averiguar qué significaba. Después de haber recorrido la Biblia de este modo, ¡oh, cuán clara y gloriosa se me apareció la verdad! Encontré lo que les he estado predicando. Quedé convencido de que los siete tiempos terminaban en 1843. Luego llegué a los 2300 días; me llevaron a la misma conclusión; pero no tenía pensado averiguar cuándo vendría el Salvador, y no podía creerlo; pero la luz me golpeó con tal fuerza que no supe qué hacer. Ahora, pensé, debo ponerme espuelas y freno; no iré más rápido que la Biblia, ni me quedaré atrás de ella. Sea lo que sea que enseñe la Biblia, me atendré a ello. Pero todavía había algunos pasajes que no podía entender'."

Hasta aquí su modo general de estudiar la Biblia. En otra ocasión expuso su modo de determinar el significado del texto que tenemos ante nosotros—el significado de "lo continuo". "Seguí leyendo", dijo, "y no pude hallar otro caso en que apareciera, sino en Daniel. Entonces tomé aquellas palabras que estaban en relación con ello: 'quitar'. 'Él quitará lo continuo', 'desde el tiempo que lo continuo sea quitado', etc. Seguí leyendo y pensé que no hallaría luz sobre el texto; finalmente llegué a 2 Tesalonicenses 2:7-8. 'Porque el misterio de la iniquidad ya está obrando; solo que el que ahora detiene, seguirá deteniendo, hasta que sea quitado de en medio; y entonces será revelado aquel inicuo', etc. Y cuando llegué a ese texto, ¡oh, cuán clara y gloriosa apareció la verdad! ¡Ahí está! ¡eso es 'lo continuo'! Bien, ahora, ¿qué quiere decir Pablo con 'el que ahora detiene', o impide? Por 'el hombre de pecado' y 'el inicuo' se entiende el papismo. Bien, ¿qué es lo que impide que se revele el papismo? Pues, es el paganismo; entonces, 'lo continuo' debe significar paganismo." William Miller, Apollos Hale, El Manual del Segundo Advenimiento, 65, 66.

Deteneos y maravillaos; clamad y gritad: están ebrios, mas no de vino; titubean, mas no a causa de licor. Porque Jehová ha derramado sobre vosotros espíritu de profundo sueño, y ha cerrado vuestros ojos; a los profetas y a vuestros gobernantes, a los videntes, ha cubierto. Y os será toda visión como las palabras de un libro sellado, el cual dan al que sabe leer, diciéndole: Te ruego que leas esto; y él dirá: No puedo, porque está sellado. Y si se da el libro al que no sabe leer, diciéndole: Te ruego que leas esto; él dirá: No sé leer. Dice, pues, el Señor: Porque este pueblo se acerca a mí con su boca, y con sus labios me honra, pero su corazón está lejos de mí, y su temor de mí no es más que un mandamiento de hombres que les ha sido enseñado; por tanto, he aquí que nuevamente haré maravillas entre este pueblo, maravillas y prodigios; porque perecerá la sabiduría de sus sabios, y se desvanecerá la inteligencia de sus entendidos. ¡Ay de los que se esconden de Jehová, encubriendo el consejo, y sus obras están en tinieblas, y dicen: ¿Quién nos ve, y quién nos conoce?! Vuestra perversidad ciertamente será reputada como el barro del alfarero. ¿Acaso la obra dirá de su hacedor: No me hizo? ¿Dirá la vasija de aquel que la ha formado: No entendía? Isaías 29:9–16.