The book of Daniel identifies that it is Rome that establishes the vision, and that understanding was opposed by the Protestants of Millerite history when William Miller identified this fact. In the last days, it is still Rome that establishes the vision, and today Laodicean Adventism now upholds the fallen Protestant view that the robbers of thy people are Antiochus Epiphanes. The covenant people that were being passed by in Millerite history resisted the very same truth, that is now resisted by the covenant people of the last days that are now being passed by. Solomon said it well:
Danielin kirja osoittaa, että juuri Rooma vahvistaa näyn, ja tätä käsitystä vastustivat milleriläisen historian protestantit silloin, kun William Miller tunnisti tämän tosiasian. Viimeisinä päivinäkin juuri Rooma vahvistaa näyn, ja nykyään laodikealainen adventismi ylläpitää nyt langenneen protestanttisuuden käsitystä, jonka mukaan sinun kansasi ryöstäjät ovat Antiokhos Epifanes. Liittokansa, joka milleriläisen historian aikana sivuutettiin, vastusti tätä aivan samaa totuutta; ja tätä samaa totuutta vastustaa nyt viimeisten päivien liittokansa, joka nyt sivuutetaan. Salomo sanoi sen hyvin:
The thing that hath been, it is that which shall be; and that which is done is that which shall be done: and there is no new thing under the sun. Is there anything whereof it may be said, See, this is new? it hath been already of old time, which was before us. Ecclesiastes 1:9, 10.
Mitä on ollut, sitä on vastakin oleva; ja mitä on tehty, sitä tehdään edelleenkin; eikä ole mitään uutta auringon alla. Onko mitään, mistä voitaisiin sanoa: Katso, tämä on uutta? Se on ollut jo ammoisista ajoista, ennen meitä. Saarnaaja 1:9, 10.
Prophetically there are three manifestations of Rome, and the first two manifestations identify the characteristics of the third, for truth is established upon the testimony of two.
Profetiallisesti Roomasta on kolme ilmenemismuotoa, ja kaksi ensimmäistä ilmenemismuotoa määrittävät kolmannen ominaispiirteet, sillä totuus vahvistetaan kahden todistuksella.
But if he will not hear thee, then take with thee one or two more, that in the mouth of two or three witnesses every word may be established. Matthew 18:16.
Mutta jos hän ei kuule sinua, ota mukaasi vielä yksi tai kaksi muuta, jotta jokainen sana vahvistettaisiin kahden tai kolmen todistajan suulla. Matteus 18:16.
The religion of pagan Rome was paganism, and paganism is a counterfeit of true religion. It is not so much a counterfeit in the sense that counterfeit currency is understood, for paganism actually looks nothing like true religion. But prophetically it has counterfeit characteristics. The City of Rome is a counterfeit of Jerusalem, and it has a temple (the Pantheon) that was a counterfeit of the temple in Jerusalem. The religious practices of paganism are unsanctified and devilish, but they represent Satan’s counterfeit religious practices. The head of pagan Rome’s religion was titled Pontifex Maximus. “Pontifex Maximus” originally referred to the chief priest of the Roman state religion in ancient Rome, with its origins dating back to the early Roman Republic. Over time, it became associated with political and religious authority and eventually evolved into the title used by the Pope in the Roman Catholic Church today.
Pakanallisen Rooman uskonto oli pakanuus, ja pakanuus on todellisen uskonnon väärennös. Se ei kuitenkaan ole väärennös niinkään siinä merkityksessä, jossa väärennetty valuutta tavallisesti ymmärretään, sillä pakanuus ei tosiasiassa näytä lainkaan todelliselta uskonnolta. Mutta profeetallisessa mielessä sillä on väärennöksen tuntomerkit. Rooman kaupunki on Jerusalemin väärennös, ja sillä on temppeli (Pantheon), joka oli Jerusalemin temppelin väärennös. Pakanuuden uskonnolliset menot ovat pyhittämättömiä ja paholaismaisia, mutta ne edustavat Saatanan uskonnollisten menojen väärennöstä. Pakanallisen Rooman uskonnon johtajan arvonimi oli Pontifex Maximus. ”Pontifex Maximus” viittasi alun perin muinaisessa Roomassa Rooman valtionuskonnon ylimmäiseen pappiin, ja sen alkuperä juontuu Rooman tasavallan varhaisiin vaiheisiin. Ajan myötä siitä tuli poliittiseen ja uskonnolliseen valtaan liitetty nimitys, ja lopulta se kehittyi arvonimeksi, jota paavi käyttää nykyään roomalaiskatolisessa kirkossa.
The title of the chief priest of pagan Rome was Pontifex Maximus, and it was also the title of the chief priest of papal Rome and it is a Latin term that means the “Greatest of Supreme Pontiff.” He was the chief priest of the Roman state religion, particularly the cult of the god Jupiter. The Pontifex Maximus had significant religious authority and responsibilities, including overseeing various religious rites and ensuring the proper functioning of the Roman religious calendar. The Pontifex Maximus was the head of the College of Pontiffs (Collegium Pontificum), a group of priests responsible for interpreting and maintaining the rituals of Roman religion.
Pakanallisen Rooman ylimmäisen papin arvonimi oli Pontifex Maximus, ja se oli myös paavillisen Rooman ylimmäisen papin arvonimi; kyseessä on latinankielinen termi, joka merkitsee ”korkeinta ylimmäistä pappia”. Hän oli Rooman valtionuskonnon ylimmäinen pappi, erityisesti Jupiter-jumalan kultin. Pontifex Maximuksella oli huomattava uskonnollinen valta ja merkittäviä velvollisuuksia, mukaan lukien erilaisten uskonnollisten menojen valvominen ja Rooman uskonnollisen kalenterin asianmukaisesta toiminnasta huolehtiminen. Pontifex Maximus oli pappiskollegion (Collegium Pontificum) johtaja; tämä oli pappien ryhmä, jonka tehtävänä oli tulkita ja ylläpitää Rooman uskonnon rituaaleja.
The chief priest of both pagan and papal Rome was Pontifex Maximus, therefore the title of the head of modern Rome will naturally also be Pontifex Maximus. The religion of pagan Rome was paganism, and the religion of papal Rome was, and still is, paganism, but cloaked by a profession of Christianity, and the religion of last-day modern Rome will be paganism, cloaked by a profession of Christianity.
Sekä pakanallisen että paavillisen Rooman ylipappi oli Pontifex Maximus; sen tähden myös nykyisen Rooman pään arvonimi on luonnollisesti oleva Pontifex Maximus. Pakanallisen Rooman uskonto oli pakanuus, ja paavillisen Rooman uskonto oli, ja on yhä, pakanuutta, mutta kristillisyyden tunnustuksen verhoamaa; ja viimeisten päivien nykyisen Rooman uskonto tulee olemaan pakanuutta, kristillisyyden tunnustuksen verhoamaa.
Both pagan and papal Rome had a specific period of time that they would rule supremely. Pagan Rome was to rule supremely for three hundred and sixty years in fulfillment of the time prophecy of Daniel chapter eleven, verse twenty-four.
Sekä pakanallinen että paavillinen Rooma saivat määrätyn ajanjakson, jonka kuluessa ne hallitsisivat ylimmässä vallassa. Pakanallisen Rooman oli määrä hallita ylimmässä vallassa kolmesataakuusikymmentä vuotta Danielin kirjan yhdestoista luvun kahdennenkymmenennenneljännen jakeen aikaprofetian täyttymykseksi.
He shall enter peaceably even upon the fattest places of the province; and he shall do that which his fathers have not done, nor his fathers’ fathers; he shall scatter among them the prey, and spoil, and riches: yea, and he shall forecast his devices against the strong holds, even for a time. Daniel 11:24.
Hän on tuleva rauhallisesti maakunnan lihavimmillekin paikoille, ja hän on tekevä sellaista, mitä eivät hänen isänsä ole tehneet eivätkä hänen isiensä isät; saalista ja ryöstöä ja rikkauksia hän on jakava heidän keskuuteensa; niin, hän on punova juoniaan varustuksia vastaan, mutta vain ajaksi. Daniel 11:24.
The subject of verse twenty-four is pagan Rome, for they became the subject in verse sixteen, and continue as the subject until verse thirty-one. We will address these verses specifically in coming articles, but here we are simply pointing out that prophecy identified that pagan Rome would rule supremely for three hundred and sixty years, as represented by Rome “forecasting” their “devices against the strong holds, even for a time.” The word translated “against” actually means “from,” and the verse is saying that Rome would direct the world “from” the “strong holds,” which was the City of Rome, and it would do so for a “time”, which is three hundred and sixty years.
Jakeen kaksikymmentäneljä aiheena on pakanallinen Rooma, sillä siitä tuli aihe jakeessa kuusitoista, ja se pysyy aiheena aina jakeeseen kolmekymmentäyksi saakka. Käsittelemme näitä jakeita nimenomaisesti tulevissa kirjoituksissa, mutta tässä osoitamme yksinkertaisesti, että profetia ilmaisi pakanallisen Rooman hallitsevan ylimpänä kolmensadan kuudenkymmenen vuoden ajan, kuten Roomaa edustava ilmaus osoittaa sen “suunnittelevan juonensa linnoituksia vastaan, jopa ajaksi”. Sana, joka on käännetty sanalla “vastaan”, merkitsee todellisuudessa “-sta”, ja jae sanoo, että Rooma hallitsisi maailmaa “linnoituksista käsin”, mikä oli Rooman kaupunki, ja se tekisi niin “ajan”, joka on kolmesataa kuusikymmentä vuotta, kestäessä.
Pagan Rome began to rule supremely at the Battle of Actium, in 31 BC, and continued to rule supremely until the year 330 AD, when Constantine moved the capital of the empire from the stronghold of the City of Rome, to the City of Constantinople. Then the empire began its infamous decline. The City of Rome was the prophetic “strong hold” for pagan Rome, and when it ruled from that city it was invincible. In the warfare that followed Constantine’s transfer of power, the City of Rome became the target of attack for Genseric and the invading barbarian tribes, who are represented by the first four Trumpets of Revelation chapter eight.
Pakanallinen Rooma alkoi hallita ylimmässä vallassa Actiumin taistelussa vuonna 31 eKr., ja se jatkoi ylimmässä vallassa hallitsemista aina vuoteen 330 jKr. saakka, jolloin Konstantinus siirsi valtakunnan pääkaupungin Rooman kaupungin linnakkeesta Konstantinopolin kaupunkiin. Silloin valtakunta alkoi pahamaineisen rappeutumisensa. Rooman kaupunki oli pakanalliselle Roomalle profeetallinen ”vahva varustus”, ja hallitessaan tuosta kaupungista käsin se oli voittamaton. Konstantinuksen vallansiirtoa seuranneessa sodankäynnissä Rooman kaupungista tuli hyökkäysten kohde Genserikille ja maahan tunkeutuville barbaariheimoille, joita edustavat Ilmestyskirjan kahdeksannen luvun neljä ensimmäistä pasuunaa.
For this reason in Daniel chapter eleven, verse thirty-one, the “arms” (pagan Rome) that stood up for the papacy, first polluted the “sanctuary of strength.” The City of Rome is the prophetic “sanctuary of strength” for both pagan and papal Rome, for in the year 330, with the transfer of pagan authority to Constantinople, the City of Rome was left to papal Rome that was on the rise. For this reason, Revelation chapter thirteen, verse two says the dragon (pagan Rome), gave papal Rome its “seat.” A “seat” is where a power rules from, and from the year 538 through to 1798, papal Rome ruled supremely as had pagan Rome ruled supremely for “a time”.
Tästä syystä Danielin kirjan yhdennessätoista luvussa, jakeessa kolmekymmentäyksi, ne ”käsivarret” (pakanallinen Rooma), jotka nousivat paavikunnan tueksi, saastuttivat ensin ”voiman pyhäkön”. Rooman kaupunki on profeetallinen ”voiman pyhäkkö” sekä pakanalliselle että paavilliselle Roomalle, sillä vuonna 330, kun pakanallinen valta siirrettiin Konstantinopoliin, Rooman kaupunki jäi nousevalle paavilliselle Roomalle. Tästä syystä Ilmestyskirjan kolmastoista luku, jae kaksi, sanoo, että lohikäärme (pakanallinen Rooma) antoi paavilliselle Roomalle ”istuimensa”. ”Istuin” on se paikka, josta käsin valta hallitsee, ja vuodesta 538 vuoteen 1798 paavillinen Rooma hallitsi ylimpänä, niin kuin pakanallinen Roomakin oli hallinnut ylimpänä ”ajan”.
Prophecy identifies a specific period of time when both pagan and papal Rome would rule supremely, and when they did so it would be from their seat of authority, which was the City of Rome. Pagan Rome’s invincibility ended when they left the City of Rome, marking the end of the three hundred and sixty years, represented as a “time” in verse twenty-four, and when the twelve hundred and sixty years of papal rule ended in 1798, Napoleon had the pope taken out of the City of Rome and he died in exile.
Profetia osoittaa tietyn ajanjakson, jolloin sekä pakanallinen että paavillinen Rooma hallitsivat ylimmässä vallassa, ja silloin kun ne niin tekivät, se tapahtui niiden vallanistuimelta, joka oli Rooman kaupunki. Pakanallisen Rooman voittamattomuus päättyi, kun se lähti Rooman kaupungista, mikä merkitsi niiden kolmensadan kuudenkymmenen vuoden päättymistä, jotka jakeessa kaksikymmentäneljä esitetään ”aikana”; ja kun paavillisen vallan tuhat kaksisataa kuusikymmentä vuotta päättyi vuonna 1798, Napoleon toimitti paavin pois Rooman kaupungista, ja tämä kuoli maanpaossa.
Pagan Rome and Papal Rome establish that modern Rome will rule supremely for a specific prophetic period in the last days. “Time is no longer”, but the period of papal persecution of the last days is a specific period that begins at the soon-coming Sunday law in the United States and continues until human probation closes, when Michael stands up and pronounces, “He that is unjust, let him be unjust still: and he which is filthy, let him be filthy still: and he that is righteous, let him be righteous still: and he that is holy, let him be holy still.”
Pakanallinen Rooma ja paavillinen Rooma vahvistavat, että nykyinen Rooma hallitsee ehdottomasti tietyn profeetallisen ajanjakson ajan viimeisinä päivinä. ”Aikaa ei enää ole”, mutta viimeisten päivien paavillisen vainon kausi on määrätty ajanjakso, joka alkaa pian tulevan sunnuntailain myötä Yhdysvalloissa ja jatkuu siihen asti, kun ihmisten koetusaika päättyy, jolloin Miikael nousee ja lausuu: ”Joka vääryyttä tekee, tehköön edelleen vääryyttä; ja joka on saastainen, saastukoon edelleen; ja joka on vanhurskas, tehköön edelleen vanhurskautta; ja joka on pyhä, pyhittyköön edelleen.”
Pagan Rome persecuted Christians in the Colosseum in the City of Rome during its bloody history, and Christian historians have estimated that during the Dark Ages of papal rule one hundred million martyrs were murdered by the papacy, but the papacy denies that claim and sets the estimate at about fifty million. Pagan and papal Rome both persecuted God’s faithful, and modern Rome will also persecute God’s faithful people in the last days.
Pakanallinen Rooma vainosi kristittyjä Rooman kaupungin Colosseumissa verisen historiansa aikana, ja kristilliset historioitsijat ovat arvioineet, että paavillisen vallan pimeinä keskiaikoina paavius surmasi sata miljoonaa marttyyria, mutta paavius kiistää tämän väitteen ja asettaa arvion noin viiteenkymmeneen miljoonaan. Sekä pakanallinen että paavillinen Rooma vainosivat Jumalan uskollisia, ja myös nykyinen Rooma tulee viimeisinä päivinä vainoamaan Jumalan uskollista kansaa.
“Many will be imprisoned, many will flee for their lives from cities and towns, and many will be martyrs for Christ’s sake in standing in defense of the truth.” Selected Messages, book 3, 397.
”Monet tullaan vangitsemaan, monet pakenevat henkensä edestä kaupungeista ja kylistä, ja monet tulevat olemaan marttyyreja Kristuksen tähden puolustaessaan totuutta.” Selected Messages, book 3, 397.
Pagan Rome overcame three geographical obstacles as it took control of the world. Papal Rome overcame three geographical obstacles as it took control of the world. Modern Rome overcame the King of the South (the atheistic Soviet Union) in 1989, and will next overthrow the glorious land (the United States) at the soon coming Sunday law. It will then overcome Egypt (the entire world).
Pakanallinen Rooma voitti kolme maantieteellistä estettä ottaessaan maailman hallintaansa. Paavillinen Rooma voitti kolme maantieteellistä estettä ottaessaan maailman hallintaansa. Moderni Rooma voitti etelän kuninkaan (ateistisen Neuvostoliiton) vuonna 1989, ja kukistaa seuraavaksi ihanan maan (Yhdysvallat) pian tulevan sunnuntailain yhteydessä. Sen jälkeen se voittaa Egyptin (koko maailman).
“All society is ranging into two great classes, the obedient and the disobedient. Among which class shall we be found?
”Koko yhteiskunta jakautuu kahteen suureen ryhmään, kuuliaiset ja tottelemattomat. Mistä ryhmästä meidät tavataan?
“Those who keep God’s commandments, those who live not by bread alone, but by every word that proceedeth out of the mouth of God, compose the church of the living God. Those who choose to follow Antichrist are subjects of the great apostate. Ranged under the banner of Satan, they break God’s law, and lead others to break it. They endeavor so to frame the laws of nations that men shall show their loyalty to earthly governments by trampling upon the laws of God’s kingdom.
"Ne, jotka pitävät Jumalan käskyt, ne, jotka eivät elä ainoastaan leivästä, vaan jokaisesta sanasta, joka lähtee Jumalan suusta, muodostavat elävän Jumalan seurakunnan. Ne, jotka valitsevat Antikristuksen seuraamisen, ovat suuren luopion alamaisia. Saatanan lipun alle asettuneina he rikkovat Jumalan lakia ja johtavat muitakin rikkomaan sitä. He pyrkivät muotoilemaan kansakuntien lait sellaisiksi, että ihmiset osoittaisivat uskollisuutensa maallisille hallituksille tallaten jalkoihinsa Jumalan valtakunnan lait."
“Satan is diverting minds with unimportant questions, in order that they shall not with clear and distinct vision see matters of vast importance. The enemy is planning to ensnare the world.
“Saatana johtaa mieliä harhaan epäolennaisilla kysymyksillä, jotta ne eivät selkeällä ja kirkkaalla näyllä näkisi asioita, joilla on mitä suurin merkitys. Vihollinen suunnittelee kietovansa maailman pauloihinsa.
“The so-called Christian world is to be the theater of great and decisive actions. Men in authority will enact laws controlling the conscience, after the example of the Papacy. Babylon will make all nations drink of the wine of the wrath of her fornication. Every nation will be involved.” Manuscript Releases, volume 1, 296.
”Niin kutsutusta kristillisestä maailmasta tulee suurten ja ratkaisevien tapahtumien näyttämö. Vallassa olevat ihmiset säätävät omantunnon hallintaa koskevia lakeja paavikunnan esimerkin mukaisesti. Babylon on juottava kaikille kansoille haureutensa vihan viiniä. Jokainen kansakunta tulee olemaan osallisena.” Manuscript Releases, osa 1, 296.
In order to defend the truth that identifies the “glorious land” of Daniel eleven verse forty-one as a symbol of the United States, the Lion of the tribe of Judah opened to the students of prophecy of the last days the principle of the triple application of prophecy. The light from those last six verses, have been established by applying the history represented by “the daily” in the book of Daniel, as set forth in verse thirty-one of Daniel eleven, unto the last six verses of the chapter. The same bedrock truth (“the daily”), that became the key of Miller’s prophetic framework, also produced the prophetic framework of the last days. Miller’s framework was based upon the two desolating powers of paganism and papalism that persecuted God’s people, and the framework of the last days is based upon the three desolating powers that persecute God’s people in the last days.
Puolustaakseen sitä totuutta, joka määrittää Danielin kirjan yhdennentoista luvun neljännenkymmenennenensimmäisen jakeen ”ihanan maan” Yhdysvaltojen symboliksi, Juudan heimon Leijona avasi viimeisten päivien profetian tutkijoille profetian kolminkertaisen sovelluksen periaatteen. Näistä kuudesta viimeisestä jakeesta tuleva valo on vahvistettu soveltamalla sitä historiaa, jota Danielin kirjassa edustaa ”jokapäiväinen” ja joka esitetään Danielin kirjan yhdennentoista luvun kolmannessakymmenennessäensimmäisessä jakeessa, luvun kuuteen viimeiseen jakeeseen. Sama peruskallionluja totuus (”jokapäiväinen”), josta tuli Millerin profeetallisen viitekehyksen avain, tuotti myös viimeisten päivien profeetallisen viitekehyksen. Millerin viitekehys perustui kahteen hävittävään valtaan, pakanuuteen ja paavillisuuteen, jotka vainosivat Jumalan kansaa, ja viimeisten päivien viitekehys perustuu kolmeen hävittävään valtaan, jotka vainoavat Jumalan kansaa viimeisinä päivinä.
The increase of knowledge represented in the last six verses of Daniel eleven, that represent the increase of knowledge that arrived in 1989, and that are represented by the Hiddekel River, was resisted by the enemies of truth. That resistance led to an understanding of the principle of the triple application of prophecy, which was first recognized as a triple application of Rome, which is the subject that establishes the vision of prophetic history.
Tietämyksen lisääntymistä, jota Danielin yhdennentoista luvun kuusi viimeistä jaetta kuvaavat, joka saapui vuonna 1989 ja jota Hiddekel-joki edustaa, vastustivat totuuden viholliset. Tuo vastustus johti profetian kolminkertaisen sovelluksen periaatteen ymmärtämiseen; se tunnistettiin ensin Rooman kolminkertaisena sovelluksena, joka on se aihe, joka vahvistaa profeetallisen historian näyn.
Where there is no vision, the people perish: but he that keepeth the law, happy is he. Proverbs 29:18.
Missä ei ole näkyä, siellä kansa hukkuu; mutta autuas on se, joka lain pitää. Sananlaskut 29:18.
The triple application of the three manifestations of Rome identifies that pagan and papal Rome’s religion is paganism, and that their religion is governed by a man titled Pontifex Maximus. Those two manifestations of Rome identify that three geographical powers are removed in advance of them ruling supremely for a specified period of time, and that they will rule from the seven-hilled city of Rome, which is their sanctuary of strength. They both witnessed to the fact that they persecuted God’s faithful people. Therefore, based upon these two witnesses we know that modern Rome’s religion will be paganism, and that she will be directed by the pope of Rome whose title is Pontifex Maximus.
Rooman kolmen ilmestymän kolminkertainen sovellus osoittaa, että pakanallisen ja paavillisen Rooman uskonto on pakanuus ja että heidän uskontoaan hallitsee mies, jonka arvonimi on Pontifex Maximus. Nämä kaksi Rooman ilmestymää osoittavat, että kolme maantieteellistä valtaa poistetaan ennen kuin ne hallitsevat ylimpänä määrätyn ajanjakson, ja että ne hallitsevat seitsemän kukkulan kaupungista Roomasta, joka on heidän väkevyyden pyhäkkönsä. Molemmat todistivat siitä tosiasiasta, että ne vainosivat Jumalan uskollista kansaa. Sen tähden näiden kahden todistajan perusteella tiedämme, että nykyajan Rooman uskonto tulee olemaan pakanuus ja että sitä johtaa Rooman paavi, jonka arvonimi on Pontifex Maximus.
Before the great whore takes control and rules supremely modern Rome will need to overcome three obstacles, and the first obstacle is past history with the demise of the Soviet Union in 1989, Rome’s atheistic enemy that resisted Rome’s power in Europe. The next obstacle is overthrown at the soon coming Sunday law in the United States, and then the United Nations will give its authority unto modern Rome for a short space. Once it is fully enthroned the persecution of the last days will take place.
Ennen kuin suuri portto ottaa vallan käsiinsä ja hallitsee ylimpänä, nykyajan Rooman on voitettava kolme estettä, ja ensimmäinen este kuuluu menneeseen historiaan: Neuvostoliiton kukistuminen vuonna 1989, Rooman ateistisen vihollisen, joka vastusti Rooman valtaa Euroopassa. Seuraava este syrjäytetään pian tulevan sunnuntailain myötä Yhdysvalloissa, ja sitten Yhdistyneet kansakunnat antavat valtansa nykyajan Roomalle lyhyeksi ajaksi. Kun se on täysin valtaistuimelle asetettu, viimeisten päivien vaino tapahtuu.
The book of Daniel, and especially Revelation chapter eight, provide the prophetic characteristics of Rome, which contribute to the correct understanding of modern Rome. One of those characteristics was the division of the Roman Empire into East and West as accomplished by Constantine in the year 330. Pagan Rome and papal Rome, when considered together, also speak to the twofold nature of Rome. Constantine’s division that produced western and eastern Rome is a second witness to pagan and papal Rome. Constantine set up the civil authority in the east, and left the ecclesiastical authority in the west. Pagan Rome represented statecraft and papal Rome represented churchcraft. The east was statecraft, the west was churchcraft as typified by the iron and clay of Daniel two, or the masculine horn and feminine horn of Daniel eight, or the beasts of prey of Daniel seven, and the sanctuary beasts of Daniel eight.
Danielin kirja ja erityisesti Ilmestyskirjan kahdeksas luku esittävät Rooman profeetalliset tunnusmerkit, jotka myötävaikuttavat nykyisen Rooman oikeaan ymmärtämiseen. Yksi näistä tunnusmerkeistä oli Rooman valtakunnan jakautuminen itään ja länteen, minkä Konstantinus toteutti vuonna 330. Pakanallinen Rooma ja paavillinen Rooma, yhdessä tarkasteltuina, puhuvat niin ikään Rooman kaksinaisesta luonteesta. Konstantinuksen toimeenpanema jako, joka synnytti läntisen ja itäisen Rooman, on toinen todistus pakanallisesta ja paavillisesta Roomasta. Konstantinus perusti siviilivallan itään ja jätti kirkollisen vallan länteen. Pakanallinen Rooma edusti valtiollista hallintaa ja paavillinen Rooma kirkollista hallintaa. Itä oli valtiollista hallintaa, länsi oli kirkollista hallintaa, kuten Danielin toisen luvun rauta ja savi tai Danielin kahdeksannen luvun miehinen sarvi ja naisellinen sarvi tai Danielin seitsemännen luvun petoeläimet ja Danielin kahdeksannen luvun pyhäkköeläimet tätä esikuvallisesti ilmentävät.
Modern Rome will also be twofold in nature, consisting of a combination of church and state, of iron and clay, and of churchcraft and statecraft, but Modern Rome is also threefold in nature. In Revelation chapter eight both western and eastern Rome were literally and symbolically divided into three. Constantine ruling from eastern Rome literally divided his kingdom to his three sons, and western Rome was symbolically represented by the sun, moon and stars that represented the threefold form of government that was employed by the Roman Empire. Thus, Modern Rome, though being twofold of churchcraft and statecraft, would also represent a threefold union represented by the dragon, the beast and the false prophet.
Nykyaikainen Rooma on niin ikään luonteeltaan kaksiosainen, muodostuen kirkon ja valtion, raudan ja saven sekä kirkollisen ja valtiollisen vallankäytön yhdistelmästä, mutta nykyaikainen Rooma on myös luonteeltaan kolmiosainen. Ilmestyskirjan kahdeksannessa luvussa sekä läntinen että itäinen Rooma jaettiin sekä kirjaimellisesti että vertauskuvallisesti kolmeen osaan. Konstantinus, joka hallitsi itäisestä Roomasta käsin, jakoi valtakuntansa kirjaimellisesti kolmelle pojalleen, ja läntistä Roomaa kuvattiin vertauskuvallisesti auringolla, kuulla ja tähdillä, jotka edustivat Rooman valtakunnan käyttämää kolmijakoista hallitusmuotoa. Näin ollen nykyaikainen Rooma, vaikka se onkin kaksiosainen kirkollisen ja valtiollisen vallankäytön yhdistelmä, edustaisi myös kolmiosaista liittoa, jota kuvaavat lohikäärme, peto ja väärä profeetta.
The manifestations of pagan and papal Rome identify the complex prophetic makeup of the final Modern Rome. It is the threefold union that takes place at the soon coming Sunday law that leads the world to Armageddon. It is the worldwide “Image of the Beast” which is a symbol of the combination of Church and State. Its head is Pontifex Maximus, who rules from the City of Rome, which is the seat of his power. The man of sin’s civil authority will be provided by the United Nations, and the world will be forced to accept the threefold, yet dual system of the antichrist, by the coercive power of the United States. Thus, just as pagan Rome (the dragon) in Revelation thirteen, verse two, gave the papacy “his power, his seat and great authority”, the United States, as typified by pagan Rome, accomplishes the same three works for modern Rome. The seat is Vatican City in the seven-hilled city of Rome, the authority is the United Nations, and the power is the United States. Together they lead the world to a place where the papacy “shall come to his end, and none shall help him”.
Pakanallisen ja paavillisen Rooman ilmenemismuodot osoittavat lopullisen modernin Rooman monitahoisen profeetallisen olemuksen. Juuri pian voimaan tulevan sunnuntailain yhteydessä tapahtuva kolminkertainen liitto johtaa maailman Harmagedoniin. Se on maailmanlaajuinen ”Pedon kuva”, joka on kirkon ja valtion yhdistelmän vertauskuva. Sen pää on Pontifex Maximus, joka hallitsee Rooman kaupungista, joka on hänen valtansa istuin. Synnin miehen siviilivallan antaa Yhdistyneet kansakunnat, ja maailma pakotetaan Yhdysvaltojen pakkovallan avulla hyväksymään antikristuksen kolminkertainen, mutta kuitenkin kaksijakoinen järjestelmä. Näin ollen, aivan kuten pakanallinen Rooma (lohikäärme) Ilmestyskirjan kolmantenatoista luvun toisessa jakeessa antoi paaviudelle ”voimansa, valtaistuimensa ja suuren vallan”, Yhdysvallat, pakanallisen Rooman esikuvana, toteuttaa samat kolme tehtävää modernille Roomalle. Istuin on Vatikaanivaltio Rooman seitsenkukkulaisessa kaupungissa, valta on Yhdistyneet kansakunnat ja voima on Yhdysvallat. Yhdessä ne johtavat maailman paikkaan, jossa paavius ”tulee loppuunsa, eikä kukaan häntä auta”.
We will continue this study in the next article.
हम इस अध्ययन को अगले लेख में जारी रखेंगे।
And the sixth angel poured out his vial upon the great river Euphrates; and the water thereof was dried up, that the way of the kings of the east might be prepared. And I saw three unclean spirits like frogs come out of the mouth of the dragon, and out of the mouth of the beast, and out of the mouth of the false prophet. For they are the spirits of devils, working miracles, which go forth unto the kings of the earth and of the whole world, to gather them to the battle of that great day of God Almighty. Behold, I come as a thief. Blessed is he that watcheth, and keepeth his garments, lest he walk naked, and they see his shame. And he gathered them together into a place called in the Hebrew tongue Armageddon. And the seventh angel poured out his vial into the air; and there came a great voice out of the temple of heaven, from the throne, saying, It is done. Revelation 16:12–17.
Ja kuudes enkeli vuodatti maljansa suureen Eufrat-jokeen; ja sen vesi kuivui, että idän kuninkaiden tie valmistuisi. Ja minä näin lohikäärmeen suusta ja pedon suusta ja väärän profeetan suusta lähtevän kolme saastaista henkeä, sammakkojen kaltaista. Sillä ne ovat riivaajahenkiä, jotka tekevät ihmeitä ja lähtevät maan kuninkaiden ja koko maanpiirin kuninkaiden luo kootakseen heidät Jumalan, Kaikkivaltiaan, suuren päivän sotaan. Katso, minä tulen niin kuin varas. Autuas se, joka valvoo ja pitää vaatteistaan vaarin, ettei hän kulkisi alastomana eikä hänen häpeäänsä nähtäisi. Ja hän kokosi heidät paikkaan, jonka nimi hebreaksi on Harmagedon. Ja seitsemäs enkeli vuodatti maljansa ilmaan; ja taivaan temppelistä, valtaistuimelta, lähti suuri ääni, joka sanoi: Se on tapahtunut. Ilmestys 16:12–17.