Elías - Papapy 7 hag̃ua

Rohechakuaa 1863 ary ramohaiteha pe punto paha ñehesa’ỹijo paha peteĩ aty pegua ñehesa’ỹijo oñepyrũva’ekue pe tuicha jejavy’ỹ’ỹme 1844-pe. Ore razonami peteĩha ha’e pe añetegua pe movimiento Millerita opa hague pe Iglesia Adventista del Séptimo Día oñeinskrivi legalmente ramo gobierno Estados Unidos pegua renondépe upe aryetepe. Pe movimiento oñepyrũva’ekue proféticamente 1798-pe, opa 1863-pe.

Ñe'ẽme'ẽ ñande rovasa hag̃ua oikuaauka ñandéve pe ánhel mbarete Apocalipsis 18-gua oguejy hague 11 jasyporundy 2001-pe, pe mba'e ojehechauka va'ekue yma pe movimiento Millerita-pe, pe ánhel Apocalipsis 10-gua oguejy jave. Pe movimiento Millerita oñepyrũ ára paha-pe 1798-pe, pe visión pe ysyry Ulai-gua Daniel kapítulo 8 ha 9-pe oñeipe'a jave. Pe movimiento umi cien cuarenta y cuatro mil-gua oñepyrũ ára paha-pe 1989-pe, pe visión pe ysyry Hiddekel-gua Daniel rembyre mbohapy kapítulo-pe oñeipe'a jave.

Mokõivéva ára pyahukue oñepyrũ peteĩ jepe’a mbeguekatúva tavaygua yma ojeporavo va’ekuégui umi oĩvagui pe movimiento-pe, hembiasakue peteĩteĩme. Oñemoneĩ vove tetãygua renondépe peteĩteĩ hembiasakue rembiapoukapy tenondegua, oguejy pe ánhel peteĩteĩ hembiasakue rehegua. Pe marandu, pe movimiento ha pe mensahéro ha’e umi tembiporu Ñandejára oiporúva peteĩteĩ hembiasakuepe ohechauka hag̃ua tavaygua yma ojeporavo va’ekue angaipa; pórke Cristo ombo’éicha Ijapopy rehe, ndoumo’ãirire Ha’e, umi hudío ñorairõ ñe’ẽ rehegua hembiasakuepegua ndoguerekomo’ãi va’ekue angaipa. Pe mensahéro, pe marandu ha pe movimiento ha’e va’ekue umi tembiporu huísio rehegua omoĩ hag̃uáicha tavaygua yma ojeporavo va’ekuépe iñakuã hag̃ua, ombotovére pe tesakã mbeguekatúva hembiasakue peteĩteĩme; ha oguejy ramo pe ánhel, upéva ohechauka pe huísio rape tavaygua pe pacto yma guare rehegua oñepyrũma hague. Pe tembiporu huísio rehegua ojekuaa umi maranduhára omyesakãva upe hembiasakue ho’u jave pe marandu Ñandejára ome’ẽva’ekue chupekuéra. Ho’u rire hikuái pe marandu, upéi ogueraha hikuái upe marandu tavaygua yma ojeporavo va’ekuépe, oñemoha’angáva tavaygua akãhatã ha pu’aka’ỹrõva ramo, nohendumo’ãi ha ndojevymo’ãi hag̃ua. Oguejy rire pe ánhel ha oje’u pe marandu, oñepyrũ pe huísio tavaygua pu’akãre iñakãhatãva rehe.

Rojapuru hinaína hína ymaguare Israel rehegua, ojehechaukaháicha Números kuatiañe'ẽme, pe movimiento Millerita rembiasakue rehe; ha ipahápe, rojaplikáta ko proceso jehechaa rehegua pe movimiento ciento cuarenta y cuatro mil rehe. Pe papapy “diez” rehegua simbolismo oikuaava'erã pe contexto pasaje pehẽngue rehegua rupive, upépe ojepuruhápe.

Pe secuencia de diez pruebas oñepyrũ pe ñembyasy guasúpe, taha’e Mar Pytãme Israel yma guarépe g̃uarã térã 22 jasypa 1844-pe umi Millerita-kuérape g̃uarã. Hermana White omombe’u umi añetegua “landmark” oñehechakuaáva upe jave, oñepyrũvo pe ha’e ohenóiva “tiempo ohasáva” reheve. Pe ñembyasy guasu umi Hebreo-kuérape g̃uarã ha’e vaekue Faraón ehérsito ñe’ẽrory. Pe ndaijeroviáiva Tupã pokatu rehe umi Hebreo-kuéra apytépe ojehechauka kuri iñemongyhyjépe umi iñenemiga-kuéra ehérsito-gui, ha upéicha avei oiko pe décima ha paha prueba-pe. Jesús ohechauka ipaháva iñepyrũmby guive, upévare pe kyhyje umi gigante-kuéragui Yvy Ñe’ẽme’ẽmbyrépe, umi diez espía ohechakuaa vaekue, ha’e pe kyhyje peteĩchaite pe oguerúva’ekue avei chupekuéra ñembyasy guasu Mar Pytãme. Pe décima ha paha prueba pe movimiento Millerita-pe g̃uarã ha’éta peteĩ profecía ára rehegua, oikoháicha kuri 22 jasypa 1844-pe.

Tuicha ñembyasy pe prueba progresiva ojehechakuaáva pe historia Millerita-pe omoñepyrũ peteĩ historia ojehechauka porã vaʼekue ymaite guive Israel yma guare ojepeʼa haguére Egipto-gui. Ñepyrũrã Mar Pytãme oĩ vaʼekue peteĩ serie oguerekóva diez prueba, ha pe prueba paha omombeʼuse vaʼerãmoʼã pe primera prueba. Pe “tiempo hasáva” pe tuicha ñembyasy-pe ojejapo vaʼekue peteĩ jejavy rupi oñentendévo vai peteĩ profecía de tiempo. Pe pahaite umi prueba rehegua Israel espiritual-rã ojoguáta vaʼerã pe tenondegua rehe. Ary 1863-pe, umi mburuvicha Israel literal-gua ojeporavo ojevy hag̃ua pe metodología bíblica umi haʼe kuéra voi ramoite ohechakuaa vaʼekue Roma rajykuéra ramo, ha ombotove térã ikatu hag̃uáicha ere, ontende vai pe profecía de tiempo ipukuvéva oĩva la Biblia-pe. Pe pahaitévo umi diez prueba mokõivévape, Israel literal ha espiritual-pe, ojehechauka vaʼekue pe ñepyrũ reheve. Ha pe paha, mokõivéva kásope umi puʼakaʼỹva ohechauka peteĩ deseo ojevy hag̃ua pe tenda haʼe kuéra ramoite ojepeʼa hague chugui.

Omboykévo hag̃ua Levítico veintiséispe oñeñeʼẽva umi siete tiempo, pe Adventismo Laodicense omoheñói peteĩ apañuãi profético ndahaʼéiva haʼekuéra ohechakuaávaʼekue yma guive. Ko árape peve ndaikatúi osolusiona upe apañuãi, jepémo omeʼẽ opaichagua tembiʼu mombeʼugua’u rehegua ojapo hag̃ua upéva. Pe apañuãi oĩ pe versículo-pe, pe Hermana White ohechauka vaʼekue Adventismo fundamento ha pilar central ramo.

Pe Adventismo he’i heta mba’e versíkulo catorce rehe, péro araka’eve ndojepytasói pe jehechakuaa tenondeguaite oñemboguata va’erãva pe versíkulo rehe. Upéva ha’e versíkulo catorceha peteĩ “mbohováiha”. Peteĩ mbohovái ndorekói mba’eveichagua he’iséva, noñemoirũiramo pe porandu oguerúva pe mbohovái. Versíkulo trece ndaikatúi oñemboja’o versíkulo catorcegui lógica, gramática térã razonablemente, versíkulo trece ha’égui pe porandu ha versíkulo catorce pe mbohovái.

Porandu porã ha hekopete hag̃uáicha oñemoĩvo pe porandu, omoheñói peteĩ he’iséva iñambueiterei hag̃ua pe versíkulo catorce-pe umi Adventismo ombo’évagui. Kóva ndaha’éi he’iséva pe versíkulo catorce ndaha’eiha “pe fundamento ha pe yvyra guasu mbytépegua pe jerovia Adventista rehegua”, pórke ha’e upéicha. He’ise katu, Adventismo oikuaa vai ha oheja ykére umi siete tiempos ary 1863-pe, upévare ndaikatúi omyesakãmbaite mba’épa añetehápe he’ise pe versíkulo catorce. Ñandejára Ñe’ẽme, peteĩ kuatia añetegua ndaha’éi añetegua. Ojeikuaa porã hag̃uáicha, pe porandu pe versíkulo trece-pegua ojerure oñemoneĩ hag̃ua pe profesía omarka va’ekue pe santuario oñemopotĩha, upe oñepyrũ va’ekue ojejopy hag̃ua, ha avei oñemoneĩ hag̃ua pe profesía omarka va’ekue pe host oñejejopy hag̃ua. Pe profesía mokõi mil trescientos ary rehegua oñe’ẽ pe ‘santuario’ rehe, ha pe profesía mokõi mil quinientos veinte ary rehegua oñe’ẽ pe ‘host’ rehe.

Mokõi versíkulo joaju rehe oñeñe’ẽ hag̃ua oikotevẽ peteĩ estudio ipukúva, ha upéva ndajajapomo’ãi ko’ág̃a ko’ã artíkulope. Ko’ã mba’e ojehechajey jeyma heta ary aja, ha ikatu ojejuhu pe série Habakkuk’s Tables-pe. Che gueteri aime añe’ẽvo Elías simbolismo rehe, ha aipota amohu’ã raẽ umi añetegua.

William Miller ha’e va’ekue pe Elías Adventismo ñepyrũmegua, ha hembikuaa peteĩha va’ekue hína pe siete tiempo kuéra Levítico 26-peguáva; upévare, pe añetegua ñemboyke oikova’ekue 1863-pe ha’e va’ekue peteĩ ñemboyke pe mensáhe Elías rehegua. Ko’ápe ahai hína pe Alpha ha Omega rembiapo tee rehe, pe ombojoajúva paha iñepyrũ ndive. Pe prueba paha Israel yma guarépe g̃uarã oñerrepresenta va’ekue pe prueba peteĩhápe. Mokõivéva prueba ohechauka va’ekue pe kyhyje umi tetã pagano-kuéra ipu’akaveha Ñandejáragui. Pe prueba décimava, peteĩchanteva principio-pe, tuichavéva ñemoĩ vai rehegua va’ekue pe prueba peteĩhágui; pórke pe tembiasakue Ñandejára ipu’aka hague pe prueba peteĩhápe oikova’erã kuri omoheñói peteĩ jerovia mbarete porã umi opu’ãvape. Ha’ekuéra ohechauka imboykeha Ñandejárape hetaiteve prueba Ipu’aka rehegua renondépe umi oguerekova’ekue Yguasu Pytãme. Pe Adventismo Millerita, 1863-pe oguahẽvo, oikuaauka hína va’ekue mba’érepa pe tuicha ñembyasyha peteĩ tembiapo mbarete Ñandejáragui; upéicharamo jepe, ha’ekuéra gueteri odesidi ojeporavo hag̃ua peteĩ capitán ha ojevy hag̃ua Egipto-pe ha omboyke hag̃ua pe mensáhe Daniel ohenóiva “juramento” Moisés rehegua, pe oñerrepresenta va’ekue Elías rupive.

Upéi rangue, pe ojeiporu hag̃ua ára omyesakã hag̃ua umi jehechaukarã omombaretéva pe pokõi ára ñembohasa proféticoramo valeha, aipota aiporu peteĩ lógica isãsóva amboaje hag̃ua ivaleha ambue hendáicha. Pe movimiento oñepyrũva’ekuépe 1798-pe g̃uarã, pe prueba paha 1863-pe oĩva’erã avei representación ramo pe prueba paha pe movimiento orekóva pe ánhel ipokatuetéva Apocalipsis dieciocho-pe. Pe inspiración hesakã porãiterei va’ekue mba’épa hína pe prueba paha mokõivéva movimiento-pe g̃uarã.

Ndaipóri mba’eveicharõ tekojoja hag̃ua oñeñe’ẽ hag̃ua Ellen White jehaipyre rehe ha oñeikuaaukávo ndaha’éi hague ha’e omoneĩmbaitéva umi siete tiempo Levítico mokõipa poteĩ-gui. Hermana White, roikuaaukaháicha yma ko’ã artíkulope ha oĩ porãiterei kuatiahápe pe série hérava Habakkuk’s Tables, he’i porã ñandéve Tupã oguerohory hague mokõive ta’anga 1843 ha 1850 pegua. Ha’e ombo’e hag̃ua porã mokõive ko’ã mesa ha’eha Habacuc capítulo mokõi ñemyanyhẽ. Mokõive ta’anga ohechauka umi siete tiempo Levítico mokõipa poteĩ-gui oĩha mbyte guive peteĩteĩva ijapopyrã ta’angahápe. Mokõive ta’angápe, pe línea umi siete tiempo rehegua oreko Cristo kurusu ipype mbytépe, pe línea profética umi siete tiempo rehegua mbytépe.

Hembie oñemomba’eguasu hag̃ua Habacuc mokõi kuatia rehe, ha’e oheja avei heta jeýma jehaipe ñambohasa meme va’erãha pe marandu oñemombe’u va’ekue 1840 guive 1844 peve; ha opaite Adventista tembiasakuaahára oñe’ẽva mba’éichapa umi Millerigua omyasãi pe marandu ha’ekuéra omomarandúva, ohechauka porã oipuru hague hikuái pe cuadro 1843-gua. Ndaha’éi añoite omoneĩha umi marandu ojehechaukáva umi cuadro ári, ha oñemoñe’ẽ Tupã tavayguakuérape okumpli meme hag̃ua umi maranduete oñemombe’u va’ekue upe tembiasápe, ha’e ome’ẽ avei heta jehaipyre omoñe’ẽhápe umi marandu oñeñorairõtaha Tupã rembyre tavaygua rembiasakue pukukue javeve. Ha’e oikuaauka jave umi ñorairõ, jey jey he’i porã kóva ha’eha Tupã ñangarekohára kuéra rembiapo oñorairõ ha oñangareko hag̃ua umi añeteguaete rehe.

Umi ta’ãnga’i oĩ vai, upéicharõ pe marandu ha’ekuéra ohechauka hag̃ua ta’ãngamýipe ndaipóri añetegua. Umi marandu umi Millerita okuave’ẽva’ekue 1840 guive 1844 peve noĩriramo añetépe, upéicharõ Ellen White jehechakuaa jey jey va’ekue, he’íva pe marandu Millerita ha’eha pe pyenda, upéva avei ndaipóri añetegua. Umi marandu oĩ vai va’ekue rire, hembiapoukapy jey jey hag̃ua oñekuave’ẽ meme umi añetegua peteĩchagua, ha’e ñemoñe’ẽ japu. Pe marandu umi Millerita rehegua norrepresentáiramo umi pyenda oñeñangareko ha oñeñongatu va’erãha Satanás ñorairõgui, upéicharõ umi ñemoñe’ẽkuéra avei oĩ vai. Ñaguahẽ hag̃ua pe ñemohu’ãme opa ko’ã mba’e, Elías marandu rehegua upe tembiasakuepe, oĩ vaiha, ohechaukáta hesakã porã hag̃ua Ellen White ha’e hague peteĩ maranduhára japu.

Pe Adventismo ko’ag̃agua gueteri ombo’e Iñembyaty Seminario-kuérape Apocalipsis rehegua-pe tupão hembýva oguerekotaha Espíritu de Profecía, ha’éva Jesús testimonio; péro katuete ndaha’éi omombe’úva umi ohekáva ogueraha hag̃ua tupão membresía-pe ombotoveha hikuái tuichakue hag̃uáicha pe ñemoneĩ ha ñe’ẽmondo Ellen White ome’ẽva’ekue umi ypykue añetegua ha pe tembiasakue rehe oñemopyendáva rehe. Mba’épa he’ise ndéve pe jehasapyre oúva ko’ág̃a?

Ary 1863-pe, pe ñemongu’e Millerita oguahẽ peteĩ paha ypykuévo ha oñeregistra peteĩ tekove tee ramo mburuvicha guasu renondépe, upéva ipahápe omoheñóita ta’anga papadogui, ha upéva, Ellen White he’iháicha, hína tupão joaju tetã ndive.

Oñemopyendáva guáicha pe joaju leiguapýva gobierno ndive ha’eha peteĩ tekotevẽmante oñembosako’i hag̃ua, peteĩ aravo tetã mitãrusu kuéra ojererahahápe mbarete rupi pe tuguy ryru guasu hérava Guerra Civil-pe, opáma pe movimiento Millerita. Áño 1863-pe, peteĩ artículo oñembokuatiáva rupive ha avei peteĩ cuadro pyahu rupive, pe iglesia Adventista del Séptimo Día ombotove pe profesía tembiguáigua rehegua, Daniel ohenóiva Moisés ñe’ẽme’ẽ. Áño 1850-pe, Ñandejára ombohape va’ekue Itavayguakuérape ojapo hag̃ua Habacuc mokõiha cuadro, ha omyatyrõ hag̃ua pe jejavy Ha’e ojoko hague Ipo ári pe cuadro 1843-gua rehe. Pe cuadro oñeordenáva’ekue 1850-pe omohu’ãmbaite hembiaporã, Ellen White he’i haguére ohecha hague “Tupã oĩha pe cuadro ñembokuatia rehe,” ha upe jave avei ohechauka pe cuadro 1850-gua oñemombe’uha Habacuc capítulo mokõihápe.

Pe kuatiachapa 1850-pegua rembipota ha’eva’ekue peteĩchaite pe kuatiachapa 1843-pegua rembipotáicha. Oñeha’arõ va’ekue toiko tembiporu evangelístico ramo ojeporútava oñemombe’u hag̃ua mbohapyha ánhel marandu peteĩ mundo omanombapotávape. Áño 1863-pe, upe marandu oñemboyke. Pe jeha’ãrã rape, ojehechaukaramóva pe jeha’ãrã rapére oñepyrũva’ekue Mar Pytãme, oñepyrũ pe aravo-profesía reheve ohechaukáva pe tupao marangatu oñembohasa va’erãva py rupi Daniel 8, versíkulo 13-pe, ha pe jeha’ãrã rape opa pe aravo-profesía reheve ohechaukáva pe ehérsito oñembohasa va’erãva py rupi Daniel 8, versíkulo 13-pe.

Pe proceso de prueba oñepyrũva’ekue 22 jasypa 1844-pe oguereko Alfa ha Omega rembiapokue rechaukaha. Upe proceso de prueba ñepyrũrã ha’e va’ekue peteĩ profecía aravo rehegua ohechaukáva pe santuario oñembohasava’erã ha oñembojehe’a va’erã yvýre. Ha’e va’ekue peteĩ profecía oguerúva tesape guasu oñekumplívo. Pe proceso de prueba opa va’ekue 1863-pe, oguereko avei Alfa ha Omega rembiapokue rechaukaha. Upe proceso de prueba pahápe ha’e va’ekue peteĩ profecía aravo rehegua ohechaukáva pe ehérsito oñembohasava’erã ha oñembojehe’a va’erã yvýre. Ha’e va’ekue peteĩ profecía ojeporavo hag̃uáicha ogueru tesape guasu oñekumplívo. Ha’e va’ekue peteĩ profecía aravo rehegua oikuaauka va’ekue upe historia Elías, ha oñemboykévo ha oñembotovévo, ogueru pytũ guasu.

Pe lógica aipota hag̃ua amohu’ã ko artículo ha’e pe ahai haguéva yma. ¿Tupãpa Ellen White rupive omoneĩ vaʼekue umi tabla 1843 ha 1850 peg̃uarã?

¿Tupãpa Ellen White rupive omoneĩ Millerita-kuéra omyasãiva’ekue pe marandu pe tembiasakue ary 1840 guive 1844 peve?

¿Ñandejára piko Ellen White rupive omomarandu vaʼekue Ipuévlopépe oñemo’ã hag̃ua umi ñeha’ã vaígui ombyaítava umi añetegua oĩva pe tembiasakue Millerita-pe?

Áño 1863-pe pe movimiento Millerita opa omboykévo pe añetegua peteĩha pe Elías upe tembiasakuepegua oñemboguata hague oikuaa hag̃ua. Ipruéva paha oñemopyenda mokõi versículo Daniel 8-pegua ári, omohechauka hag̃ua pe ñemongu’i yvýre pe santuario ha pe hueste rehegua. Pe tesape pe santuario rehegua ojeavri vaʼekue pe peteĩhame umi pa tests-gui, ha pytũ oñemboguejy vaʼekue pe hueste ári pe pahápe umi pa tests-gui.

Rombojapóta ñamongeta hag̃ua Elías rehegua simbología, ojoajúva 1863 rehe, pe artíkulo oúvape.