Pe Tembiasakue Oñemíva Versíkulo Cuarenta rehegua - Papy Mokõipa Irundy

“Koʼã mboʼepy niko ñande porãrã. Tekotevẽ ñamopyenda ñande jerovia Tupã rehe, oĩgui ñande renondépe peteĩ ára ombohasa asýva yvypóra ánga. Cristo, Yvyty Olivótape, omombeʼu jey umi ñehundi kyhyjeha oútava Itembijou mokõiha mboyve: ‘Pehendúta ñorairõ ha ñorairõ rehegua ñeʼẽngue.’ ‘Peteĩ tetã opuʼãta ambue tetã rehe, ha peteĩ mburuvichaguasu renda ambue mburuvichaguasu renda rehe: ha oĩta ñembyahýi, mbaʼasy vai ha yvyryrýi heta hendápe. Koʼãva maymáva niko ñembyasy ñepyrũnte.’ Jepémo koʼã profesía oguereko kuri peteĩ ñemyanyhẽ sapyʼa Jerusalén ñehundi jave, oguereko hikuái peteĩ jeporu hag̃ua hag̃uave umi ára pahápe.”

Ha oiko vaʼekue áño peteĩha poteĩha, jasy peteĩha poteĩha, jasy arýpe ára poha, che aguapy aja che rógape, ha Judá ruvicha kuéra oguapy che renondépe, upérõ Ñandejára Tupã po oúma che ári upepe. Upéi ama’ẽ, ha péina ápe peteĩ taʼanga ojoguáva tataicha: ikuʼa guive yvývo, tata; ha ikuʼa guive yvate gotyo, peteĩ hendy rendyicha, ámbar joguaha saʼyicha. Ha haʼe omyasãi ipo raʼanga, ha chejagarra che akãrague apytégui; ha pe espíritu chemopuʼã yvy ha yvága mbytépe, ha che reraha Tupã visión-pe Jerusalénpe, okẽ ryepypegua ojehecháva yvate gotyo rokẽme; upépe oĩ vaʼekue pe taʼanga celos rehegua renda, omokyreʼỹva celos. Ezequiel 8:1–3.

“Umi ndohasýiva iva ijehegui ojejopýva hag̃ua ijeheguiete espiritual-pegua hoʼapýre, térã nombyasyiva ambuekuéra angaipakuérare, opytáta Tupã sélloʼỹre. Ñandejára omondo Hemimboukuérape, umi kuimbaʼekuéra oguerekóvape ipopekuéra tembiporu ojuka hag̃ua: ‘Peho hapykuéri táva rupi, ha pejuka: ani peiporiahuvereko pende resa rehe, ha ani avei peporiahuvereko: pejukaite itujávape ha imitãvape, kuñataĩnguéra ha mitãʼi ha kuñanguérape: ha ani peñemoag̃ui avavére oĩhápe pe techaukaha; ha peñepyrũ Che santuario-gui. Upémarõ oñepyrũ hikuái umi kuimbaʼe itujávagui oĩvaʼekue óga renondépe.’”

“Ko’ápe jahecha pe tupao —Ñandejára rendarã marangatu— ha’e hague pe tenondete ohupytýva Tupã pochy mbota. Umi kuimba’e yma guare, umi Tupã ome’ẽ vaʼekue chupekuéra tesape guasu ha oñembo’y vaʼekue tavayguakuéra rekove espiritual rehare ñangarekorãramo, opuʼã vai kuri pe jerovia oñemoĩ vaʼekue hesekuéra rehe. Haʼekuéra omoĩ vaʼekue pe ñemoĩmby: ndaikotevẽiha ñahaʼarõ milagrokuéra térã Tupã pokatu jehechauka porãite yma guaréicha. Arakaʼe oiko vaʼekue niko iñambuéma. Koʼã ñeʼẽ omombarete ijeroviaʼỹ, ha heʼi hikuái: Ñandejára ndojapomoʼãi iporãva, ni ndojapomoʼãi ivaíva. Haʼe niko iporiahuverekoeterei ndou hag̃ua ipuévlope ári juicio rupive. Péicha, ‘Pyʼaguapy ha tekorosã’ haʼe pe sapukái osẽva umi kuimbaʼégui, arakaʼeve noñemoĩmoʼãvéima hag̃ua hikuái oñeʼẽ hatã trompétaicha ohechauka hag̃uáicha Tupã puévlope hembiapo vaikuekuéra ha Jacob rógape ipekadokuéra. Koʼã jagua kirirĩ, ndojaposeʼỹ vaʼekue sapukái, haʼe hína umi ohupytýva Tupã ojeheja reiʼỹ vaʼekue ñeporombojovake hekojojáva. Kuimbaʼekuéra, kuñataĩnguéra ha mitãʼi nguéra opavave oñehundi oñondivepa.”

“Umi mbaʼe vaiete rehe umi jerovia hag̃ua ojaheʼo ha osapukái vaʼekue hína opa mbaʼe ikatúva ojehechakuaa tesa yvypóra opaʼỹvagui; ha katu hetaiterei ivaivéva angaipa, umi ombochyryrýva Tupã potĩ ha marangatúpe, ndojekuaaukái vaʼekue. Pe Korasõ Guasuvéva Oikuaa opa angaipa ojejapóva kañyhápe umi teko añáme ombaʼapóva rupive. Koʼã tapicha oñepyrũ oñandu hag̃ua ijerovia hag̃ua hekovaípe, ha, Ipochyʼỹmbeguasúgui, heʼi Ñandejára ndohecháiha, ha upéi ojapo ku Oheja hag̃uáicha yvy. Péro Haʼe oikuaaukáta ijapuha, ha ohechaukáta ambuépe umi angaipa haʼekuéra oñehaʼãite vaʼekue omokañy hag̃ua.”

“Ndaipóri jerarquía yvatevéva, ndaha’éi tekojoja térã yvypórape ojehechakuaáva, ndaha’éi arandu yvy arigua, ni peteĩ tenda tembiapo marangatúpe, ikatútava oñongatu yvypórape ani hag̃ua oikuave’ẽ pe principio, ojejaho’ímarõ hikuái iñakãratĩmbáre, ikorasõ mbotavyha rehe. Umi ojehechakuaava’ekue oikóramo guarã iporã ha hekojojáva, ojehechauka hikuái apóstata-reraha tenondegua ramo ha techapyrã ramo tekorei rehegua ha Tupã poriahuvereko jeiporu vaípe. Ha’e ndoheja-mo’ãi véima pe tape vai oikoháicha, ha ipochy reheve omba’apo hesekuéra poriahuvereko’ỹre.

“Py’aguasúpe Ñandejára oipe’a iñemoĩmby umi ojehovasa va’ekuépe tesakã guasu reheve ha oikuaa va’ekuépe Ñe’ẽ pu’aka omba’apóvo ambuéva rehehápe. Peteĩ jey ha’ekuéra ha’e va’ekue hembiguái jeroviaha, ojehovasáva ipresénsia ha igiagui reheve; ha katu ojei chugui ha ogueraha ambuépe jejavy hag̃uápe, ha upévare oike hikuái Tupã ñembopochy guýpe.” Testimonies, volúmen 5, 211, 212.

Jeyve, arýpe mokõihápe, jasy pahápe, upe jasýpe ára pahápe, Ñandejára ñeʼẽ ou che rendápe, heʼívo: Yvypóra raʼy, ehai ndejupe ko ára réra, koete ko árape; Babilonia ruvicha guasu oñemoĩ Jerusalén rehe koete ko árape. Ezequiel 24:1, 2.

Upéi avei Ñandejára ñe'ẽ ou chéve, he'ívo: Yvypóra ra'y, péina ápe, che aipe'a nehegui peteĩ ñembyasy rupive pe remimbotá ne resa kuéra rehegua; upéicharõ jepe, ani reñembyasy, ani rase, ha ani tosyry nde resay. Ejejoko hag̃ua nde rasẽgui, ani rejapo ñembyasy omanóva rehe, ejokua nde akã rehegua nde ári, ha emoĩ nde py rehe nde sapatu, ani rejaho'i nde tembe, ha ani re'u avakuéra mbujape. Upémarõ che añe'ẽ tavayguakuérape pyhareve; ha ka'aru hag̃uáicha che rembireko omano; ha ajapo ambue pyhareve peichaite cheñe'ẽ hag̃ua oñemandaháicha chéve. Ezequiel 24:15–18.

Ha umi he’i chéve: “Ndere’éi piko oréve mba’épa ko’ã mba’e ore rehegua, rejapóvo péicha?” Upéi ambohovái chupekuéra: “Ñandejára ñe’ẽ ou chéve ha he’i: Eñe’ẽ Israel róga-pe: Péicha he’i Ñandejára Tupã: Péina ápe, che amongy’áta che tupaópe marangatu, pende mbarete jeguaka, pene resa rembota, ha upe pende ánga omboasyetéva; ha pende ra’y ha pene rajy peheja va’ekue ho’áta kyse puku rupive.” Ezequiel 24:19–21.

Upévare peẽ pehecháta vove pe ñembyai vaiete ombyaívape opytáva pe tenda marangatúpe, he’iháicha Daniel maranduhára, (omoñe’ẽva, toikũmby:) upérõ umi oĩva Judéape toñani yvytýpe. Mateo 24:15,16.

Upéicha Ezequiel ha’e peẽme guarã peteĩ techaukaha: opa mba’e ha’e ojapo haguéicha, peẽ pejapóta avei; ha ko mba’e oikóramo, peikuaáta cheha Ñandejára Tupã. Ezequiel 24:24.

Ha pe korapy okapeguáva tupaógui, eheja okápe, ha ani emedi chupe; oñemeʼẽgui umi tetã ambuévape: ha táva marangatúpe opyrũta hikuái ipy guýpe mokõi ha irundy jasy pukukue. Ha ameʼẽta pokatu che mokõi testígope, ha haʼekuéra oñeprofesíta mil mokõi sa ha poteĩ ára pukukue, ao ajakue reheve. Apocalipsis 11: 2, 3.

Ha haʼekuéra hoʼáta kyse puku rembeʼýpe, ha ojereraháta prisionéroramo opa tetãnguéra rupi; ha Jerusalén oñembohasáta pytagua-kuéra pýre, pe pytagua-kuéra ára oñekumplipa peve. Lucas 21:24.

Ha mbohapy ára rire, Jesús ogueraha hendive Pedro, Santiago ha Juan, iñermáno, ha omoirũ chupekuéra peteĩ yvyty yvate gotyo, ha’eñói hag̃ua. Mateo 17:1.

Ha seis ára rire Jesús ogueraha hendive Pédrope, Santiágope ha Juánpe, ha oguerahakuaa chupekuéra peteĩ yvyty yvate hag̃ua ha’eño ijehegui: ha oñemoambue heko hag̃ua henondépekuéra. Marcos 9:2.

Ha oiko rire amo ocho ára rupi ko'ã ñe'ẽ rire, ogueraha Pedro, Juan ha Santiago, ha ojupi peteĩ yvyty ári oñembo'e hag̃ua. Lucas 9:28.