છંદ ચાળીસનો ગુપ્ત ઇતિહાસ - નંબર અગિયાર

იოელის წიგნი, შესაძლოა, წმინდა წერილებში უკანასკნელი წვიმის ყველაზე პირდაპირი გამოცხადებაა; და იოელი იწყებს იმით, რომ პირველად მიუთითებს ლაოდიკეის მეშვიდე დღის ადვენტისტური ეკლესიის მიერ აღსრულებულ განდგომილების ოთხ თაობაზე. იოელის საწყის მუხლებში წარმოდგენილი მზარდი განადგურების ეს ოთხი თაობა შეესაბამება ეზეკიელის მერვე თავში აღწერილ ოთხ მზარდ სისაძაგლეს. 1863 წლიდან 1888 წლამდე პერიოდი წარმოადგენს პირველ თაობას, და იგი აღნიშნავს მილერიტების საფუძვლიანი უწყების უარყოფას, როგორც ეს წარმოდგენილია 1843 და 1850 წლების პიონერულ დიაგრამებზე, წარმოდგენილია აბაკუმის მეორე თავში, და სიმბოლურად აღნიშნავს აღთქმას, როგორც ეს წარმოდგენილია ათი მცნების ორ ფილაზე.

1888થી 1919નો સમયગાળો એવી પેઢીનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે જેણે વિશ્વાસ દ્વારા ન્યાયીપણાના એવા અનુભવને નકારી કાઢ્યો હતો જે ફિલાડેલ્ફિયાની મંડળી દ્વારા દર્શાવાતો અનુભવ ઉત્પન્ન કરે છે. પ્રથમ પેઢીમાં બળવો વિલિયમ મિલર દ્વારા પ્રતિનિધિત્વ પામતા નેતૃત્વના કાર્ય પર કેન્દ્રિત હતો, અને 1888ની બીજી પેઢીમાં ભવિષ્યવાણીના આત્માના નેતૃત્વ વિરુદ્ધ બળવો થયો હતો. 1919ની ત્રીજી પેઢીનો આરંભ વિલિયમ વૉરન પ્રેસ્કોટના ખ્રિસ્તનો સિદ્ધાંત નામના પુસ્તકથી થયો હતો અને તેનો અંત 1957માં સિદ્ધાંત અંગેના પ્રશ્નો નામના પુસ્તક સાથે આવ્યો હતો. એ ત્રીજી પેઢી જગત સાથે બાંધછોડ કરનારી પેઢી હતી, જે દરમિયાન એડવેન્ટવાદ અમેરિકન મેડિકલ એસોસિએશનની તબીબી પદ્ધતિઓની માન્યતા તથા ધર્મત્યાગી પ્રોટેસ્ટન્ટવાદ અને રોમન કૅથોલિકવાદના શૈક્ષણિક વિદ્વાનો દ્વારા પોતાની કૉલેજોની માન્યતા મેળવવા પ્રયત્નશીલ હતું.

ત્રીજી પેઢીમાં એલેન વ્હાઇટની કલમમાંથી આવેલું શૈક્ષણિક માર્ગદર્શન નકારી કાઢવામાં આવ્યું અને તેની જગ્યાએ ગ્રીસના શૈક્ષણિક દર્શન દ્વારા પ્રતિનિધિત્વ પામતી દુનિયાની ખોટી શૈક્ષણિક પ્રથાઓ સ્થાપિત કરવામાં આવી. ગ્રીક શિક્ષણનું પ્રતિનિધિત્વ દેવી એથેના દ્વારા થાય છે, જેઓ ટેનેસીના નૅશવિલમાં આવેલી પાર્થનોન મંદિરની પ્રતિકૃતિમાં પ્રતિષ્ઠિત છે.

બાઇબલમાં પ્રબોધક અલીશા સાથે સંકળાયેલી પ્રબોધકોની શાળાઓ દ્વારા સાચા શિક્ષણનું દૃષ્ટાંત આપવામાં આવ્યું હતું. ઈ.સ.પૂર્વે ૧૬૭માં શરૂ થયેલો અને ત્યાર પછી ઈ.સ. ૭૦માં યરૂશાલેમના વિનાશ સુધી ચાલુ રહેલો મકાબીઓનો બળવો મુખ્યત્વે પ્રાચીન કાળના શાબ્દિક અર્થમાંના ગૌરવશાળી દેશની સંસ્કૃતિ અને રાષ્ટ્રજીવનમાં ગ્રીક શિક્ષણની ઘૂસણખોરી સામેનો વિરોધ હતો. મકાબીઓનો વિરોધ દરેક સ્તરે ગ્રીક પ્રભાવ સામેનો બળવો હતો, પરંતુ મકાબી ધર્મોત્સાહીઓના ઇતિહાસ અને તેમની પ્રેરણાઓમાં ગ્રીસનો શૈક્ષણિક પ્રભાવ એટલો સર્વવ્યાપી હતો કે તેને એ વાસ્તવિકતાથી અલગ કરી શકાય નહીં કે યહૂદીઓએ ઈસુ ખ્રિસ્તને પોતાના મસીહા તરીકે નકાર્યા તેની સાથે સંકળાયેલું કદાચ સૌથી મોટું પરિબળ ગ્રીક શિક્ષણ હતું. યહૂદીઓ પર ગ્રીક શિક્ષણના નકારાત્મક પ્રભાવને તથા યહૂદીઓ દ્વારા ખ્રિસ્તના અસ્વીકાર અને તેમને વધસ્તંભે જડવામાં ખોટા શિક્ષણના યોગદાનને સ્પષ્ટ કરતાં પુસ્તકો લખાયાં છે.

મક્કાબીઓનો વિદ્રોહ આધુનિક આત્મિક ગૌરવશાળી ભૂમિમાં 1776માં થયેલા વિદ્રોહને અનુરૂપ છે. હાલમાં યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં નોંધણી ધરાવતા 4,000થી વધુ વિશ્વવિદ્યાલયો છે, જે ગ્રીક અને જેસુઇટ શૈક્ષણિક પદ્ધતિઓના તત્ત્વજ્ઞાન પર આધારિત છે. છેલ્લાં દસથી વધુ વર્ષોની અરાજકતા અને કાયદાહીનતાનું મૂળ સીધું જ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સનાં કહેવાતાં શૈક્ષણિક કેન્દ્રોમાં શોધી શકાય છે, જે દાયકાઓથી એવા વિદ્યાર્થીઓનાં મનમાં વિચારધારા ઠસાવતાં આવ્યાં છે, જેમને ફ્રેન્ચ ક્રાંતિના સમયગાળાનાં શેતાની તત્ત્વજ્ઞાનોમાંથી ઉદ્ભવેલાં વૈશ્વિકતાવાદી તત્ત્વજ્ઞાનો સ્વીકારવા માટે પ્રસારમાધ્યમો અને મનોરંજનનાં સ્રોતો દ્વારા પહેલેથી જ માનસિક રીતે તૈયાર કરવામાં આવ્યા હતા. આજના વિશ્વવિદ્યાલયોના વિદ્યાર્થીઓ ગોરા લોકો, ખ્રિસ્તીઓ અને અમેરિકાના સાચા ઇતિહાસ પર પ્રહાર કરવા માટે રચાયેલાં શૈક્ષણિક કેન્દ્રોમાં પ્રવેશ્યા તે પહેલાં જ, સદોમ અને ગમોરા જેનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે તે જીવનશૈલી સ્વીકારવા માટે માનસિક રીતે તૈયાર કરી દેવાયા હતા. આજે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સનો જે નાગરિક સતત ચાલતી એ દ્વિસ્તરીય ન્યાયવ્યવસ્થાને સમજવા ઇચ્છે છે, જેમાં બાઇબલ અને ભવિષ્યવાણીના આત્મામાં દર્શાવ્યા પ્રમાણે ન્યાય અને સત્યને શેરીઓમાં ફેંકી દેવાની વાત પરિપૂર્ણ થાય છે, તેણે એ સમજવું જ જોઈએ કે વર્તમાન પરિસ્થિતિઓ ઇરાદાપૂર્વક ઘડાયેલા એવા આક્રમણને કારણે સર્જાઈ રહી છે, જે જીવનનાં પ્રારંભિક વર્ષોથી જ એવી શિક્ષણવ્યવસ્થા દ્વારા મનમાં ઠસાવવામાં આવે છે, જે માનવજાતને અભિજાતવાદી વૈશ્વિકતાવાદીઓના નિયંત્રણ હેઠળ લાવવા માટે રચાયેલી છે–અજગરની સત્તા!

એલેન વ્હાઇટનાં લખાણોમાં પાંચ મુખ્ય વિષયો છે: શિક્ષણ, સ્વાસ્થ્ય સુધારણા, ખ્રિસ્તી જીવનચર્યા, મહાન વિવાદનો વિષય અને વ્યવહારિક ઈશ્વરપરાયણતા. ભવિષ્યવાણીના આત્માના પાંચ મુખ્ય વિષયોમાંનો એક શિક્ષણ છે, અને એલેન વ્હાઇટ પણ ઈશ્વરના વચનમાં ઉલ્લેખિત દરેક પ્રબોધકની જેમ જ બાઇબલીય પ્રબોધક હતાં. અન્ય બાબતો ઉપરાંત, આનો અર્થ એ છે કે તેમનું જીવન એક લાખ ચુમ્માલીસ હજાર લોકોનું ઉદાહરણ છે અને તેમના માટે આદર્શ પણ છે. માત્ર ખ્રિસ્ત જ આપણા આદર્શ હોવા જોઈએ એવું કોઈ વિચારે તે પહેલાં, પાઉલ જણાવે છે:

એક પ્રબોધક તરીકે એલેન વ્હાઇટ ઉદાહરણરૂપ છે. એલેન વ્હાઇટે માત્ર એક જ પ્રસંગે સંચાલક મંડળના સભ્યની ભૂમિકા સ્વીકારી હતી, અને તે પ્રસંગ તેમના સેવાકાર્યના પાંચ મુખ્ય વિષયોમાંના એક તરીકે નિરૂપિત સાચા શિક્ષણના સિદ્ધાંતોને અંગીકાર કરતી એક કૉલેજની સ્થાપનાનો હતો. ટેનેસીના મેડિસનમાં આવેલી તે કૉલેજ ટેનેસીના નૅશવિલના મહાનગરીય વિસ્તારમાં સ્થિત છે. તેમણે ૧૯૦૪થી લઈને ૧૯૧૫માં થયેલા તેમના અવસાનના એક વર્ષ પહેલાં સુધી મેડિસન કૉલેજના સ્થાપક સંચાલક મંડળમાં સભ્ય તરીકે રહેવાની સંમતિ આપી હતી એટલું જ નહીં, પરંતુ જ્યાં કૉલેજની સ્થાપના થઈ તે જમીનની પસંદગીમાં પણ તેમણે નિર્ણાયક ભૂમિકા ભજવી હતી. નૅશવિલ એ ગ્રીક શિક્ષણપ્રણાલીનું કેન્દ્ર છે, જેણે મક્કાબીઓના ઇતિહાસમાં યહૂદીઓને તેમના મસીહનો સ્વીકાર કરતા અટકાવવામાં મદદ કરી હતી; આ મક્કાબીઓ આપણે અત્યારે જે સમયમાં જીવીએ છીએ તે સમયના ધર્મત્યાગી પ્રોટેસ્ટન્ટવાદનું પ્રતીક છે. મક્કાબીઓની ઇતિહાસરેખા ચાલીસમી કલમના ગૂઢ ઇતિહાસમાં સુદૃઢ રીતે નિરૂપિત કરવામાં આવી છે અને તે એવા ધર્મત્યાગી પ્રોટેસ્ટન્ટવાદનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જેમાં હવે ગ્રીક શિક્ષણનાં બરાબર એ જ (જોકે આધુનિક સ્વરૂપનાં) વિનાશક ફળોની વિચારધારા સંપૂર્ણપણે ઠસાવી દેવામાં આવી છે.

એડવેન્ટવાદની ત્રીજી પેઢીમાં, જે નેતૃત્વે 1888માં ભવિષ્યવાણીના આત્માનો અસ્વીકાર કર્યો હતો, તેણે પોતાની શિક્ષણવ્યવસ્થા જગતના શૈક્ષણિક માન્યતા-પ્રદાન તંત્રને સોંપવાનો નિર્ણય લીધો. નૅશવિલ સાચા અને ખોટા બંને પ્રકારના શિક્ષણના પ્રતીકાત્મક કેન્દ્રનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. ગ્રીક શિક્ષણને પ્રતિષ્ઠાપિત કરવા માટે જગતે જે શહેર પસંદ કર્યું હતું, તે જ શહેર પ્રબોધકે પસંદ કર્યું. સાચું શિક્ષણ બહેન વ્હાઇટના અન્ય ચાર મુખ્ય વિષયોનો પાયારૂપ આધાર છે: આરોગ્ય સુધારણા, વ્યવહારિક ઈશ્વરપરાયણતા, ખ્રિસ્તી જીવનચર્યા અને ખાસ કરીને મહાન વિવાદનો વિષય.

ઈસુ હંમેશાં આરંભ દ્વારા અંતને સ્પષ્ટ કરે છે, અને એદેનની વાટિકામાં આવેલી કસોટી એ કસોટીને દર્શાવે છે જેના સામનો વિશ્વ હવે કરી રહ્યું છે. અંતકાળની કસોટી દરેક બાઇબલિક કસોટી જેવી જ છે, કારણ કે દેવ ક્યારેય બદલાતા નથી. બાઇબલિક કસોટી ત્રણ-ચરણીય પરીક્ષણ-પ્રક્રિયા છે, જે પરીક્ષણ-પ્રક્રિયાના અંતે પ્રગટ થનારા બે વર્ગો ઉત્પન્ન કરે છે. પ્રથમ દૂત આ ત્રણ પગલાંને આ રીતે વ્યક્ત કરે છે: દેવનો ભય રાખો, તેમને મહિમા આપો, કારણ કે ન્યાયની લિટમસ-કસોટીનો સમય આવી ગયો છે. પ્રથમ પગલું સારા અને નરસાના જ્ઞાનના વૃક્ષનું ફળ ન ખાવાની આજ્ઞા હતું. દેવનો આવશ્યક એવો ભય ન હોવાને કારણે હવ્વા વૃક્ષની કસોટીમાં નિષ્ફળ ગઈ અને તે ફળ ખાધું, જે સારા અને નરસા બંનેનું પ્રતિનિધિત્વ કરતું હતું. આદમનો દેવભય તેને વૃક્ષના બળવામાં પ્રવેશ કરતાં અટકાવી શક્યો નહીં, અને તેઓ બંને પર ન્યાય આવ્યો, કારણ કે તેમણે દેવત્વની નિવાસી ઉપસ્થિતિ વિના જીવનને પ્રગટ કર્યું.

માનવજાતનો પરીક્ષાકાળ પૂરો થવાના બરાબર પહેલાં ઈસુ ખ્રિસ્તના પ્રકટીકરણમાં મુદ્રા ખોલીને પ્રગટ કરવામાં આવતી જ્ઞાનવૃદ્ધિને આરોગવાની ચેતવણીથી અંતિમ દિવસોની કસોટી શરૂ થાય છે. એડવેન્ટવાદ સાથે સંકળાયેલા લોકો માટે હોય કે એડવેન્ટવાદની બહારના લોકો માટે, આ કસોટી આપણા સમયમાં મુદ્રા ખોલીને પ્રગટ કરવામાં આવતી “જ્ઞાન”ની વૃદ્ધિના સ્વીકાર કે અસ્વીકાર પર આધારિત છે. જ્ઞાનની આ કસોટીનું નિરૂપણ ઉદ્યાનના કસોટીના વૃક્ષ દ્વારા થાય છે, જે ભલા કે ભૂંડાના જ્ઞાનનું પ્રતીક છે. સાચું શિક્ષણ 1904માં ટેનેસીના નૅશવિલમાં સ્થાન પામ્યું હતું અને પ્રતીકરૂપે રજૂ થયું હતું, અને ખોટું શિક્ષણ 1897માં નૅશવિલમાં સ્થાન પામ્યું હતું અને પ્રતીકરૂપે રજૂ થયું હતું; ત્યારબાદ 1920માં કાયમી માળખા તરીકે તેનું પુનર્નિર્માણ કરવામાં આવ્યું હતું. પ્રબોધિકાના જીવનકાળમાં નૅશવિલમાં સાચું શિક્ષણ પ્રતિષ્ઠાપિત કરવામાં આવ્યું હતું, ત્યારે ખોટું શિક્ષણ પણ પ્રતિષ્ઠાપિત કરવામાં આવ્યું હતું. 1915માં તેમના અવસાન પછી, પાર્થેનોન મંદિરના બીજા અને કાયમી બાંધકામમાં ખોટું શિક્ષણ પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યું હતું, અને લાવદિકિયાઈ સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટ મંડળીના નેતૃત્વે જગત સાથે બાંધછોડ કરીને સાચા શિક્ષણનો અસ્વીકાર કર્યો હતો.

નૅશવિલનું ઉપનામ, “દક્ષિણનું એથેન્સ,” 1897ની સેન્ટેનિયલ એક્સ્પોઝિશનના કેન્દ્રબિંદુ તરીકે આ ઇમારતની પસંદગી પર અસરકારક બન્યું. એક્સ્પોઝિશનમાં આવેલી અનેક ઇમારતો પ્રાચીન મૂળ નમૂનાઓના આધારે રચવામાં આવી હતી. જોકે, પાર્થનોન જ એકમાત્ર એવી ઇમારત હતી કે જે તેની હૂબહૂ પ્રતિમૂર્તિ હતી. આજનું નૅશવિલ, ટેનેસી, તેના સંગીત માટે પ્રસિદ્ધ છે, પરંતુ જોની કૅશ મ્યુઝિયમ અસ્તિત્વમાં આવ્યું તે પહેલાં, નૅશવિલ ગાન માટે નહીં પરંતુ શિક્ષણ માટે પ્રસિદ્ધ હતું.

૧૮૫૦ના દાયકાઓ સુધીમાં, ઉચ્ચ શિક્ષણની અનેક સંસ્થાઓ સ્થાપિત કરવાના કારણે નૅશવિલે પહેલેથી જ “દક્ષિણનું એથેન્સ” એવું ઉપનામ પ્રાપ્ત કર્યું હતું; જાહેર શાળાપ્રણાલી સ્થાપિત કરનાર તે અમેરિકાના દક્ષિણ ભાગનું પ્રથમ શહેર હતું. સદીના અંત સુધીમાં, નૅશવિલે ફિસ્ક યુનિવર્સિટી, સેન્ટ સિસિલિયા અકૅડેમી, મોન્ટગોમરી બેલ અકૅડેમી, મહૅરી મેડિકલ કોલેજ, બેલમૉન્ટ યુનિવર્સિટી અને વૅન્ડરબિલ્ટ યુનિવર્સિટી—આ બધી સંસ્થાઓના દ્વાર ખુલતા જોયા હોત. તે સમયમાં, નૅશવિલ દક્ષિણના સૌથી સંસ્કારિત અને શિક્ષિત શહેરોમાંના એક તરીકે જાણીતું હતું, જે સંપત્તિ અને સંસ્કૃતિથી સમૃદ્ધ હતું.

ઈશ્વરપ્રેરિત વચનમાં અધર્મનું રહસ્ય સંજ્ઞા અને ક્રિયાપદ બંને છે. ઈશ્વરપ્રેરણા શેતાન અને પોપને, જેમને બહેન વ્હાઇટ શેતાનનો “જમણો હાથ” કહે છે, અધર્મના રહસ્ય તરીકે ઓળખાવે છે. તેમ છતાં, “અધર્મનું રહસ્ય” સત્ય અને ભ્રાંતિના સંમિશ્રણનું પણ વર્ણન કરે છે. યોએલે દર્શાવેલી ધર્મત્યાગની ચાર પેઢીઓ હઝકિયેલના આઠમા અધ્યાયનાં ઉત્તરોત્તર વધુ ઘૃણાસ્પદ એવાં ચાર કૃત્યોને અનુરૂપ છે. આ બે સાક્ષીઓ પ્રકટીકરણની પ્રથમ ચાર મંડળીઓને અનુરૂપ છે, અને કોન્સ્ટેન્ટાઇને ખ્રિસ્તી ધર્મને મૂર્તિપૂજકતા સાથે ભેળવીને કરેલી બાંધછોડ ત્રીજી મંડળીનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. આ પ્રથમ ચાર મંડળીઓ પ્રાચીન ઇસ્રાએલના ઇતિહાસને અનુરૂપ છે, જે આધુનિક ઇસ્રાએલના ઇતિહાસનું પ્રતીક છે.

પ્રાચીન ઇઝરાયલની ત્રીજી પેઢીમાં, ઇઝરાયલના રાજાઓએ એવાં અન્ય રાષ્ટ્રો સાથે ગઠબંધનો કર્યાં જેમને ઈશ્વરના લોકો સાથે કદી ગઠબંધનમાં જોડવાનાં નહોતાં. પ્રકટીકરણના પુસ્તકમાં રજૂ કરાયેલી પ્રાચીન વાસ્તવિક ઇઝરાયલ રાષ્ટ્ર અને ખ્રિસ્તી મંડળી વચ્ચેની સમાંતરતા એક ભવિષ્યવાણીસંબંધી વિષય છે, જેને હબાક્કૂકનાં પાટિયાં શીર્ષકવાળા અધ્યયનમાં સ્પષ્ટ રીતે રજૂ કરવામાં આવ્યો છે. ઈશ્વરની પસંદ કરેલી કરારબદ્ધ પ્રજામાંથી “કાપી નાખવામાં આવે છે” એવી ચોથી અને અંતિમ પેઢીને યોએલ, હઝકિયેલમાં વર્ણવેલાં ઉત્તરોત્તર વધુ ઘૃણાસ્પદ એવાં ચાર કૃત્યોમાં સૂર્ય સમક્ષ નમન કરી રહેલા પચીસ વડીલો સાથે સાંકળે છે. રવિવારના કાયદાના સમયે સૂર્ય સમક્ષ નમન કરતાં લાઓદિકિયાઈ સેવન્થ-ડે એડવેન્ટવાદને કાપી નાખવામાં આવે છે એવી તે ચોથી પેઢી થુઆતૈરા નામની ચોથી મંડળી સાથે સમાંતર છે, જે કાં તો ૫૩૮માં અથવા ટૂંક સમયમાં આવનારા રવિવારના કાયદાના સમયે પોપશાહીના શાસનનું પ્રતીક છે. પર્ગામસ નામની ત્રીજી મંડળી “બાંધછોડ”નું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, પછી ભલે તે પ્રાચીન ઇઝરાયલનું મૂર્તિપૂજક રાજ્યો સાથે જોડાવું હોય કે કોન્સ્ટેન્ટાઇનનું મૂર્તિપૂજક ધર્મને ખ્રિસ્તી ધર્મ સાથે ભેળવવું હોય, અને તે બે સાક્ષીઓ પ્રકટીકરણના તેરમા અધ્યાયના પૃથ્વીના શ્વાપદની ત્રીજી પેઢીને સંબોધે છે.

યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સની ચાર પેઢીઓ, જેને અન્ય સત્યો ઉપરાંત 400/430 વર્ષોની બંધકાઈના સમયગાળા દરમિયાન મિસર દ્વારા પ્રતીકરૂપે દર્શાવવામાં આવી હતી, અને જેનો અંત ફરાઉન લાલ સમુદ્રના જળોમાં ડૂબી જવાથી થયો હતો. તે જળોએ તે રાષ્ટ્રના અંતને ચિહ્નિત કર્યો, જેના પર ન્યાય આવવાનો હતો, જ્યારે ઈશ્વરે પ્રાચીન ઇઝરાયેલને પ્રભુદ્વક્તા મૂસા દ્વારા મુક્તિ અપાવી. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ પર ન્યાય તે સમયગાળામાં થાય છે જેમાં ઈશ્વરની કલીસિયા પરનો ન્યાય સમાપ્ત થાય છે; તેથી નોંધવું જોઈએ કે ફરાઉનના જીવનનો અંત લાવનાર જળો ફરાઉન પર પૂર્વ પવનના મુક્ત થવાથી આવ્યા હતા, જે પવને ઈશ્વર પોતાના પસંદ કરેલા લોકોને છોડાવી રહ્યા હતા ત્યારે તે જળોને સ્થાને રોકી રાખ્યાં હતાં. પૂર્વ પવન ત્રીજી હાય છે, જે ત્યારે રવિવારના કાનૂન પર પ્રહાર કરે છે જ્યારે પ્રકાશન અધ્યાય અગિયારનો ભૂકંપ આવે છે.

પૃથ્વી-પશુની ચોથી અને અંતિમ પેઢીને પૂર્વે આવતી પેઢી રિપબ્લિકન અને પ્રોટેસ્ટન્ટ—બંને શિંગડાઓ પર પરિપૂર્ણ થાય છે. રિપબ્લિકન શિંગડાનું સમાધાન, જે તેની ત્રીજી પેઢીમાં સિદ્ધ થયું, પ્રથમ વિશ્વયુદ્ધને આસપાસના સમયગાળામાં બન્યું, અને તેણે સંયુક્ત રાજ્યોએ પોતાની આર્થિક રચના ફેડરલ રિઝર્વના વૈશ્વિકવાદીઓને સોંપી દીધી તેવો વળાંક ચિહ્નિત કર્યો. એ જ સમયગાળામાં લાઉદીકિયન સેવન્થ-ડે એડ્વેન્ટિઝમે પોતાનાં વૈદ્યકીય અને શૈક્ષણિક કાર્યને સાંસારિક શિક્ષણ અને વૈદ્યકના ધોરણો દ્વારા “માન્યતા પ્રાપ્ત” કરાવવાનો પ્રયત્ન કર્યો. ક્રિયારૂપે “અધર્મનું રહસ્ય” કોન્સ્ટન્ટીન અને પ્રાચીન ઇઝરાયેલના રાજાઓએ જગતની સત્તાઓ સાથે કરેલા સમાધાનનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. આ સમાધાનનું વર્ણન કરવા પ્રેરણાએ જે શબ્દ વાપર્યો છે તે “એમાલ્ગમેશન” છે, જે એલેન વ્હાઇટના સમયના શબ્દકોશમાં આ રીતે વ્યાખ્યાયિત હતો: "એમાલ્ગમમાં મિશ્ર કરવું અથવા એક કરવું; ભેળવી દેવું." સારા અને નરસાના જ્ઞાનનું વૃક્ષ એમાલ્ગમેશનનું વૃક્ષ છે, સમાધાનનું વૃક્ષ છે. “અંતિમ મહાસંઘર્ષ” રવિવાર કાયદાની સંકટસ્થિતિ છે, અને તે સંકટ માટે શૈતાનની તૈયારી “અધર્મનું રહસ્ય” છે, જે માનવીય જ્ઞાનને દૈવી પ્રકાશન સાથે ભેળવી દે છે.

अंतिम संघर्षमा, जब “सबैले पक्ष लिनेछन्,” तब एदेनको बगैंचाको परीक्षा फेरि दोहोरिन्छ। आरम्भमा बगैंचाको बीचमा रहेको एउटा रूखमा मात्र सीमित भएको त्यो परीक्षा अन्त्यमा सम्पूर्ण संसारमा दोहोरिन्छ। अन्तिम युद्धअघि शैतानको कार्य “अधर्मको रहस्य” हो, जसलाई “उच्च शिक्षा” भनेर परिभाषित गरिएको छ! पृथ्वीको पशुको देशमा “उच्च शिक्षा” को प्रतीक टेनेसीको नाशभिलमा, ‘दक्षिणको एथेन्स’ मा पाइन्छ, जहाँ पार्थेनोन मन्दिर अवस्थित छ, नाशभिलमा कहिल्यै म्याडिसन कलेजद्वारा प्रतिनिधित्व गरिएको साँचो शिक्षाको विपरीत। प्रेरणाबाट लिइएको तलको कथन यस लेखको अन्त्यमा पूर्ण रूपमा उद्धृत गरिएको छ, तर यस बिन्दुमा केही पक्षहरू विचार गरिनु आवश्यक छ।

જે સર્વને “જ્ઞાન”ની જરૂર છે તે બધા એવા લોકોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે જેઓ પરીક્ષાની એક પ્રક્રિયામાં લાવવામાં આવે છે, જે અંતે ઉપાસકોના બે વર્ગો ઉત્પન્ન કરે છે. “જ્ઞાની” તેઓ છે જેઓ જરૂરી “જ્ઞાન” પ્રાપ્ત કરે છે. પરીક્ષણની પ્રક્રિયા ત્યારે આરંભે છે જ્યારે માનવ કૃપાકાળ પૂર્ણ થવાનો હોય તે પહેલાં જ, ઈસુ ખ્રિસ્તનું પ્રકાશન અનમુદ્રિત થાય છે. તે અનમુદ્રણ “જ્ઞાનની વૃદ્ધિ”નો આરંભ કરે છે. જે લોકો ઈસુ ખ્રિસ્તના પ્રકાશન સાથે સંબંધિત પરીક્ષાનો સામનો કરે છે તેઓ “તેલ”રૂપ ભવિષ્યવાણીય જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરશે, જે રવિવારના કાયદા સમયે પૂર્વ પવનના આગમન પહેલાં માર્ગદર્શન આપવા, તૈયાર કરવા અને પવિત્ર કરવા માટે નિર્ધારિત કરવામાં આવ્યું છે. “સારા અને નરસાના જ્ઞાનનું વૃક્ષ” એ સ્વર્ગની રોટલીની નકલી પ્રતિરૂપનું પ્રતીક છે, જેને ખાવાની અથવા નકારવાની છે.

ગાલીલમાં, કફરનહૂમના સભાસ્થાનમાં, ઈસુએ એક જ પ્રસંગે પોતાના સેવાકાળના અન્ય કોઈ પણ પ્રસંગ કરતાં વધુ અનુયાયીઓ ગુમાવ્યા હતા. ત્યાં કસોટી એ હતી કે ખ્રિસ્તનાં ભવિષ્યવાણીરૂપ વચનો શાબ્દિક હતાં કે આત્મિક, અને જેઓ એ કસોટીમાં નિષ્ફળ ગયા તેઓ નિષ્ફળ ગયા—કારણ કે તેઓ ભૂલી ગયા હતા કે મનુષ્યે ઈશ્વરના મુખમાંથી નીકળતા પ્રત્યેક વચનથી જીવવાનું છે. ખ્રિસ્તે સ્પષ્ટપણે જણાવ્યું હતું કે તેઓ સ્વર્ગમાંથી નીચે મોકલવામાં આવેલી રોટલી હતા, અને જેઓ કસોટીમાં નિષ્ફળ ગયા હતા તેમણે ગ્રીકો જેનું પ્રતિનિધિત્વ કરતા હતા તેવી માનવીય પ્રજ્ઞા સાથે સત્યને ભેળવી દીધું હતું.

હવ્વાએ બગીચાની નિષ્ફળતાનો પ્રારંભ કર્યો તે પહેલાં, ખ્રિસ્તે આદમ અને હવ્વા બન્નેને ભલા અને બુરા વિષેના જ્ઞાનના વૃક્ષનું ફળ ન ખાવાનું નિર્દેશ આપ્યો હતો. અનંત સુસમાચારના ત્રણ પગલાંમાંનું પ્રથમ પગલું ઈશ્વરનો ભય છે.

હવ્વાએ પોતાની “દેવભીતિ” ગુમાવી દીધી. તેને દેવના શબ્દોથી કંપી ઊઠવું જોઇતું હતું, જે એક લાખ ચુમ્માલીસ હજારના લક્ષણોમાંનું એક છે. દેવભીતિ ત્રણ પરીક્ષાઓમાંની પ્રથમ છે, અને તે ત્યારે શરૂ થાય છે જ્યારે પ્રબોધક વચનનું મુદ્રાભેદ થાય છે; અને અંતે તે જ્ઞાનીનો એક વર્ગ અને મૂર્ખનો એક વર્ગ ઉત્પન્ન કરે છે. જેમને જ્ઞાની ઠરવાનું નિર્ધારિત થયું છે, તેમના માટે આરંભ દેવના વચન સમક્ષ કંપી ઊઠવામાં છે. હવ્વાએ આવું કર્યું નહીં, અને જ્યારે પરીક્ષણની પ્રક્રિયાના બીજા પગલા સમક્ષ તે આવી, ત્યારે તે દેવને મહિમા આપી શકી નહીં; અને ત્યારબાદ તે ન્યાયની ઘડીએ સમક્ષ આવી, જ્યાં તેણે લાઉદીકિયાની નગ્નતા પ્રગટ કરી.

સત્ય અને ભૂલનું મિશ્રણ શૈતાનનું કાર્ય છે, જેને અધર્મનું રહસ્ય તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. તપાસણીય ન્યાયના અંતિમ પ્રવર્તનોમાં સમગ્ર માનવજાતનો સમાધાનવાદ ટેનેસીના નૅશવિલ સ્થિત પાર્થનોન મંદિરમાં પ્રતિષ્ઠિત કરવામાં આવ્યો છે.

નૅશવિલનાં અગ્નિગોળાઓની ચેતવણી કોઈ મનસ્વી નગર વિષે નથી; તે સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટો, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ અને વિશ્વ ઉપર લાવવામાં આવેલો સીધો ન્યાય છે. નૅશવિલનાં અગ્નિગોળાઓ એડવેન્ટિઝમની વિવિધ શ્રેણીઓ, પૃથ્વીના પશુ અને વિશ્વ માટે ભિન્ન લક્ષણોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. નૅશવિલનાં અગ્નિગોળાઓ ખોટા શિક્ષણ ઉપર દેવનો ન્યાય છે, જે સારા અને ખરાબના જ્ઞાનના વૃક્ષ દ્વારા પ્રતીકરૂપે દર્શાવવામાં આવ્યું છે.

આ અભ્યાસને અમે આગામી લેખમાં આગળ વધારીશું.