डैनियल की पुस्तक - संख्या एक सौ सतहत्तर

दसवें अध्याय में दानिय्येल को तीन बार स्पर्श किया गया; पहली और अंतिम बार गेब्रियल ने, और बीच का स्पर्श मसीह का था। उसी मध्य स्पर्श में दानिय्येल ने अपनी भ्रष्टता को सबसे गहराई से महसूस किया, क्योंकि सत्य का मध्य मार्गचिह्न विद्रोह का प्रतिनिधित्व करता है। दानिय्येल को दूसरी बार मीकाएल ने ही स्पर्श किया, क्योंकि इक्कीस दिनों के अंत में वही उतर आया था।

प्रतीकात्मक साढ़े तीन दिनों के अंत में, जिनमें प्रकाशितवाक्य अध्याय ग्यारह के दो गवाह सड़क पर मरे पड़े रहते हैं, एक वाणी उन दो गवाहों को पुनर्जीवित करती है। यह प्रधानदूत की वही वाणी है जो पुनर्जीवित करती है। दानिय्येल अध्याय दस में बाईसवें दिन पर मीकाएल का अवतरण, 2023 में उन दो गवाहों के पुनरुत्थान के साथ मेल खाता है। जब वे दो गवाह सड़क पर मरे पड़े थे, तब यहेजकेल को उनकी बिखरी हुई हड्डियाँ दिखाई गईं, और उससे पूछा गया कि क्या वह समझता है कि तराई में पड़ी वे मृत सूखी हड्डियाँ पुनर्जीवित की जा सकती हैं; और यहेजकेल का उत्तर केवल इतना था, “हे प्रभु, तू ही जानता है।”

तब यहेजकेल से हड्डियों के विषय में भविष्यद्वाणी करने को कहा गया, और उसने ऐसा ही किया; और जब उसने ऐसा किया, तब वे आपस में जुड़कर संगठित हो गईं, परन्तु अब भी जीवित न हुईं। यहेजकेल की पहली भविष्यद्वाणी हड्डियों को एक साथ इकट्ठा करने की थी, परन्तु उन हड्डियों को एक सेना के रूप में पुनर्जीवित करने के लिए दूसरी भविष्यद्वाणी आवश्यक थी। यहेजकेल की दूसरी भविष्यद्वाणी तीसरे हाय की भविष्यद्वाणी थी, जिसका प्रतीक वे चार पवन थे जिन्होंने उन हड्डियों में जीवन उत्पन्न किया। पहला आदम सिद्ध रूप में सृजा गया था, परन्तु बाद में उसने पाप किया और मृत्यु को अपनी सारी सन्तान पर पहुँचा दिया। यहेजकेल की मृत हड्डियों का पुनरुत्थान आदम की उसकी सिद्धता में सृष्टि के समानान्तर है, क्योंकि आदम पहले रचा गया, और फिर प्रभु ने उसके नथनों में जीवन का श्वास फूँका।

यह कहने का आशय नहीं है कि जब दो गवाह फिर से जीवित किए जाते हैं तो वे महिमामय देह प्राप्त कर लेते हैं, क्योंकि ऐसा दूसरे आगमन तक नहीं होता; परंतु उनका पुनरुत्थान दानिय्येल के कारणकारी "मराह" दर्शन से मेल खाता है, जब वे उस स्वरूप में बदल दिए जाते हैं जिसे वे तब देखते हैं। पंक्ति पर पंक्ति, मुहरबंदी की प्रक्रिया भविष्यवाणी की गवाही द्वारा बहुत सावधानी से प्रस्तुत की गई है।

प्रकाशितवाक्य के ग्यारहवें अध्याय में, "साढ़े तीन दिन बाद परमेश्वर की ओर से जीवन की आत्मा प्रवेश कर गई" उन दोनों गवाहों में, "और वे" तब "अपने पैरों पर खड़े हो गए; और जो उन्हें देखते थे, उन पर बड़ा भय छा गया," और तब "स्वर्ग से एक बड़ी आवाज उनसे कहती हुई आई, इधर ऊपर आओ। और वे बादल में स्वर्ग पर चढ़ गए; और उनके शत्रुओं ने उन्हें देखा।"

पहले आत्मा उनमें प्रवेश कर गई, तब वे अपने पैरों पर खड़े हो गए, और जब वे खड़े हुए, तो उनके शत्रुओं पर भय छा गया, जो पहले उनकी मृत्यु पर आनंद मना चुके थे। तब एक आवाज़ उन्हें ऊपर बुलाती है, और उनके शत्रु इस घटना को देखते हैं। यहेजकेल में, पहले उनकी पहचान घाटी में बिखरे और मृत के रूप में की जाती है, फिर एक भविष्यवाणी घोषित की जाती है जो उन्हें एकत्र करती है, फिर दूसरी भविष्यवाणी उन्हें एक शक्तिशाली सेना के रूप में खड़ा कर देती है। दानिय्येल में, वह पहले महान दर्शन देखता है जो दो वर्गों में विभाजन उत्पन्न करता है, और तब उसे तीन बार स्पर्श किया जाता है।

पहली बार जब उसे छुआ गया, उसमें कोई शक्ति शेष नहीं थी; वह गहरी नींद में था, और उसका चेहरा जमीन की ओर था। नींद मृत्यु का प्रतीक है। फिर भी उसने कहे गए शब्द सुने।

तब गैब्रिएल ने दानिएल को हाथों और घुटनों के बल ला दिया, और फिर उसे खड़े होने की आज्ञा दी; वह खड़ा भी हो गया, यद्यपि वह कांप रहा था। तब उसने गैब्रिएल के वचन सुने, पर उसकी वाणी बंद हो गई। इज़ेकिएल ने भी मसीह का दर्शन देखा था, और उससे भी इसी प्रकार की घटनाओं का क्रम घटित हुआ।

उस दर्शन ने यहेजकेल और दानिय्येल दोनों को धूल में दीन कर दिया, जहाँ वे भूमि पर मुँह के बल गिर पड़े। उसी अवस्था में भी दोनों ने प्रभु का वचन सुना। उनसे जो वचन कहा गया उसे सुनने के लिए दोनों को खड़ा किया गया, और जब उन्होंने वे वचन सुने, तो 'आत्मा उनमें प्रवेश कर गई'। दैवीयता का संयोग पवित्र आत्मा द्वारा पहुँचाए गए परमेश्वर के वचन को ग्रहण करने से पूरा होता है। 'वचन' ही वह है जो दैवीयता को मानवता में संप्रेषित करता है। गैब्रियल द्वारा दानिय्येल को अध्याय ग्यारह में दी गई भविष्यसूचक इतिहास की गंभीरता और महत्त्व को समझने के लिए इस सत्य को पहचानना आवश्यक है। अध्याय ग्यारह में प्रस्तुत भविष्यसूचक इतिहास वह माध्यम है जिसके द्वारा पवित्र तेल बुद्धिमान कुँवारियों तक पहुँचाया जाता है।

यहेज़केल के संदर्भ में, उसे तुरंत यह निर्देश दिया जाता है कि उसे लाओदिकियाई एडवेंटिज़्म को एक संदेश देना है, हालांकि शुरुआत से ही यहेज़केल को यह बताया जाता है कि लाओदिकियाई एडवेंटिज़्म उसके वचन नहीं सुनेगा, क्योंकि वे एक विद्रोही घराना हैं। यहेज़केल का अनुभव यशायाह की पुस्तक के अध्याय छह का ही अनुभव है, और इसलिए दो साक्षियों की गवाही पर, जब परमेश्वर दानिय्येल को नींद से जगाता है, जो मृत्यु का प्रतीक है, तो दानिय्येल को लाओदिकियाई एडवेंटिज़्म के उस विद्रोही घराने के लिए एक संदेश दिया जाता है, पर वे नहीं सुनेंगे।

तब दानिएल को दूसरी बार स्वयं मसीह ने छुआ; उन्होंने दानिएल के होंठों को छुआ, जैसे उन्होंने वेदी से लिए एक अंगारे से यशायाह के होंठ छुए थे। तब दानिएल बोल सका, पर वह अभी भी निर्बल था और उसमें अब तक श्वास नहीं थी। यहेजकेल के अनुसार, श्वास "चार पवनों" के संदेश के साथ आती है, जो यहेजकेल की दूसरी भविष्यवाणी थी। "चार पवनों" के विषय में यहेजकेल की भविष्यवाणी दानिएल के तीसरे स्पर्श से मेल खाती है, क्योंकि उसी समय श्वास हड्डियों में प्रवेश करती है और वे एक पराक्रमी सेना की तरह खड़ी हो जाती हैं। दानिएल के तीसरे स्पर्श में ही वह सामर्थ्य पाता है।

18 जुलाई, 2020 को, परमेश्वर की अंतिम-काल की प्रजा बिखेर दी गई और दृष्टान्त के प्रतीक्षा-काल में प्रवेश कर गई। मुहरबंदी का इतिहास 22 अक्टूबर, 1844 से लेकर 1863 के विद्रोह तक के इतिहास में चित्रित किया गया था। वहाँ प्रस्तुत इतिहास की रेखा 11 सितंबर, 2001 से लेकर रविवार के कानून तक की रेखा के साथ ओवरलैप करती है, और यह 18 जुलाई, 2020 से लेकर रविवार के कानून तक के इतिहास के साथ भी ओवरलैप करती है। यह भविष्यसूचक घटना इस तथ्य पर आधारित है कि प्रतीकों के एक से अधिक अर्थ होते हैं, और उनका अर्थ उस संदर्भ से निर्धारित किया जाना है जहाँ उन्हें लागू किया जाता है।

जब हम तीनों स्वर्गदूतों में से किसी के आगमन और कार्य पर विचार करते हैं, तो वे घटनाओं के एक ही क्रम से संचालित होते हैं। वे तब आते हैं जब उनसे संबंधित भविष्यवाणी की मुहर खोली जाती है। वह भविष्यवाणी तीन चरणों पर आधारित होती है: उसका आगमन, उसका सशक्तिकरण, और अंत में बंद द्वार। इतिहास में अन्य मील के पत्थर भी हैं, परंतु तीनों स्वर्गदूतों में से किसी के आगमन से जुड़े तीन परीक्षात्मक मील के पत्थरों में पहला वह है जहाँ किसी भविष्यवाणी की मुहर खोली जाती है। जो संदेश मुहर-खुलने पर प्रकट होता है, उसे एक पुष्टि के माध्यम से सशक्त किया जाता है, और वही पुष्टि तथा सशक्तिकरण तब उस इतिहास के पुरुषों और महिलाओं की परीक्षा लेते हैं। इतिहास का निष्कर्ष एक कसौटी उत्पन्न करता है जो यह प्रदर्शित करती है कि तीसरी परीक्षा पर खड़े लोग बुद्धिमान हैं या मूर्ख।

11 सितंबर 2001 से लेकर रविवार के कानून तक के इतिहास में आप तीन स्वर्गदूतों की पहचान कर सकते हैं। पहला 11 सितंबर 2001 को आया, दूसरा 18 जुलाई 2020 को आया, और तीसरा शीघ्र आने वाले रविवार के कानून (लिटमस परीक्षण) पर आता है। 22 अक्टूबर 1844, 11 सितंबर 2001 के साथ मेल खाता है, 1856, 18 जुलाई 2020 के साथ मेल खाता है, और 1863, रविवार के कानून के साथ मेल खाता है। यह कहे जाने पर, 22 अक्टूबर 1844 से 1863 तक का समय भी 18 जुलाई 2020 से लेकर रविवार के कानून तक के काल से मेल खाता है, क्योंकि 18 जुलाई मोहरबंदी के इतिहास के दूसरे स्वर्गदूत का आगमन था। उपर्युक्त इतिहास अब भी किसी भी स्वर्गदूत के केवल मार्गचिह्न के रूप में सही ढंग से पहचाना जाता है।

18 जुलाई, 2020 को एक ऐसी सत्यता का मुहर खोला गया, जो उस पीढ़ी की परीक्षा लेने के लिए थी। उस इतिहास में दूसरा चरण वह है जब दो गवाहों का पुनरुत्थान होता है। तब उनकी यह परीक्षा की जाती है कि क्या वे उस समय प्रकट किए गए प्रकाश को स्वीकार करेंगे, जो अभी हो रहा है। फिर संडे लॉ पर (लिटमस परीक्षण), यह प्रकट हो जाएगा कि कौन बुद्धिमान कुँवारी है और कौन नहीं। जब हम उस इतिहास को केवल एक अकेले स्वर्गदूत की संरचना के रूप में देखते हैं, और फिर 22 अक्टूबर, 1844 से लेकर 1863 के विद्रोह तक के इतिहास को 18 जुलाई, 2020 से संडे लॉ तक के इतिहास पर लागू करते हैं, तब हम पाते हैं कि 1849 में, सिस्टर व्हाइट ने यह पहचाना कि प्रभु ने अपने लोगों के बचे हुओं को इकट्ठा करने के लिए फिर से अपना हाथ बढ़ाया था।

22 अक्टूबर, 1844 से 1849 तक, परमेश्वर के लोग बिखरे हुए थे। 1850 में उन्होंने हबक्कूक की दो पट्टिकाओं में से दूसरी तैयार की। जनवरी 1851 में वे रिव्यू में नए चार्ट का विज्ञापन कर रहे थे। परमेश्वर के लोग बिखरे हुए थे, और तीसरा स्वर्गदूत प्रकाश के साथ आ पहुँचा। तब परमेश्वर ने उन्हें फिर से इकट्ठा करना शुरू किया, और जैसा उसने 1842 में किया था, वैसा ही उसने उस संदेश का एक दृश्य प्रतिनिधित्व प्रदान किया जिसका उन्हें प्रचार करना था। 22 अक्टूबर, 1844 को जो प्रकाश आया वह ज्ञान में वृद्धि था, और वह उसके निर्देशन में विकसित होता रहा, और 1856 में उस प्रकाश का शीर्ष पत्थर प्रस्तुत किया गया। वह प्रकाश "सात समय" पर था, जो पहला प्रकाश था जिसे विलियम मिलर ने पहचाना था, और जिसे उन भविष्यवाणियों में से एक के रूप में प्रस्तुत किया गया था जो 22 अक्टूबर, 1844 को पूरी हुईं।

1856 में "सात समय" का प्रकाश, एक ओर पहले स्वर्गदूत के दूत मिलर को दी गई ज्ञान-वृद्धि का समापन था, और साथ ही 22 अक्टूबर, 1844 को दी गई तीसरे स्वर्गदूत की अंतिम ज्योति भी था। 1856 में उस प्रकाश का अस्वीकार, 1798 में जिसकी मुहर खोली गई थी उस ज्ञान-वृद्धि के साथ-साथ 22 अक्टूबर, 1844 को जिसकी मुहर खोली गई थी उस ज्ञान-वृद्धि का भी अस्वीकार था, और इसे उन्हीं लोगों ने अस्वीकार किया जिन्होंने वहीं और उसी समय फिलाडेल्फ़िया के अनुभव से लाओदीकिया के अनुभव में संक्रमण किया। 1863 का विद्रोह तीसरा, और कसौटी जैसा, परीक्षण था, जिसे एक नकली चार्ट द्वारा प्रदर्शित किया गया जिसने "सात समय" के प्रकाश को हटा दिया।

19 अप्रैल, 1844 की पहली निराशा, पहले स्वर्गदूत के फिलाडेल्फ़ियाई आंदोलन पर इस कारण आई कि परमेश्वर ने 1843 के अग्रणी चार्ट के कुछ अंकों में हुई गलती पर अपना हाथ रख दिया था। 18 जुलाई, 2020 की पहली निराशा, तीसरे स्वर्गदूत के लाओदीकियाई आंदोलन पर इस कारण आई कि मनुष्यों ने इस बात की अवहेलना की कि 22 अक्टूबर, 1844 को मसीह ने स्वर्ग की ओर अपना हाथ उठाकर शपथ खाई थी कि समय अब और नहीं रहेगा। 18 जुलाई, 2020 को एक संदेश की मुहर खोली गई जो इस पीढ़ी की कुँवारियों की परीक्षा लेने वाला था। 1850 की तरह, प्रभु ने 2023 में दूसरी बार अपना हाथ बढ़ाया, यहेजकेल की मरी हुई हड्डियों को इकट्ठा करने के लिए, जो 18 जुलाई, 2020 से सड़क पर मरी पड़ी थीं। 1851 तक, संदेश का एक नया दृश्य प्रतिरूप था, जो हबक्कूक अध्याय दो की भविष्यवाणी की पूर्ति था, और इस प्रकार यह दर्शाता है कि 2023 के बाद प्रभु के पास एक नया जीवित ध्वज होगा, जिसे वह उठाएगा, जो हबक्कूक की दो पट्टिकाओं द्वारा प्रतीकित है।

हबक्कूक की दो पट्टिकाएँ, दस आज्ञाओं की दो पट्टिकाओं के साथ-साथ पिन्तेकुस्त के पर्व में हिलाई भेंट की दो रोटियों द्वारा प्रतीकित थीं। एक लाख चवालीस हजार को पहिलौठे फल की भेंट के रूप में पहचाना जाता है, और वे वही हैं जिनका उल्लेख मलाकी में है, जो भेंट को “जैसे प्राचीन काल में, जैसे पूर्व वर्षों में” दर्शाते हैं। उन्हें हिलाई भेंट के रूप में ऊँचा उठाया जाता है, जिसे सारा संसार देखेगा।

एक लाख चवालीस हजार की जागृति एकत्रित होने से आरम्भ होती है, और वह एकत्रीकरण परमेश्वर के वचन के द्वारा पूरा होता है, क्योंकि यहेजकेल की मरी हुई हड्डियाँ, जबकि वे अभी भी मृत ही हैं, परमेश्वर का वचन सुनकर इकट्ठी की जाती हैं। यहेजकेल उस मानवीय माध्यम का प्रतिनिधित्व करता है जो उस संदेश की घोषणा करता है जो हड्डियों को इकट्ठा करता है, जब प्रभु अपनी शेष प्रजा को इकट्ठा करने के लिए दूसरी बार अपना हाथ बढ़ाता है। यशायाह, यिर्मयाह, दानिय्येल, यूहन्ना और यहेजकेल सभी उस मानवीय तत्व को चिन्हित करते हैं जो मृत, सूखी हड्डियों तक ईश्वरीय संदेश पहुँचाता है।

जब हड्डियाँ इकट्ठी कर ली जाती हैं, तब प्रभु उस ज्ञान-वृद्धि को प्रकट करता है जो अनुग्रह-अवधि के समाप्त होने से ठीक पहले खोली जाती है, और उस ज्ञान का प्रतिनिधित्व “दानिय्येल की भविष्यद्वाणी का वह भाग जो अंतिम दिनों से संबंधित है” द्वारा किया गया है। यहेजकेल की दूसरी भविष्यद्वाणी में, जो ज्योति खोली जाती है वह तीसरी हाय है, जो पूर्वी पवन का वह संदेश है जो हड्डियों में जीवन का श्वास फूँकता है और कारणरूप से उन्हें एक प्रबल सेना के रूप में खड़ा कर देता है। दानिय्येल पर जो ज्योति प्रकट की जाती है, वह वह ज्योति है जिसका प्रतिनिधित्व ग्यारहवें अध्याय में उत्तर के राजा द्वारा किया गया है। यहेजकेल और दानिय्येल मिलकर “दानिय्येल की भविष्यद्वाणी का वह भाग जो अंतिम दिनों से संबंधित है” का प्रतिनिधित्व करते हैं, जो (पूर्वी) पवन और (उत्तर) के राजा का समाचार है।

1856 में प्रभु ने अपनी प्रजा पर मुहर लगाने के अपने कार्य को समाप्त करने का उद्देश्य किया, परन्तु उन्होंने विद्रोह किया। वह सन्देश, जिसका उपयोग वह उन्हें उनकी लौदीकियाई दशा से बाहर निकालने के लिए करना चाहता था, लैव्यव्यवस्था 26 के “सात काल” थे। जब प्रभु ने जुलाई, 2023 में अपनी प्रजा को इकट्ठा करना आरम्भ किया, तब उसने उन्हें एक बार फिर “सात काल” का सन्देश प्रस्तुत किया, और अन्य बातों के साथ यह भी प्रकट किया कि प्रति-रूपात्मक प्रायश्चित्त के दिन पर जुबली का तुरही-नाद होना था, और वही समय था जब सातवाँ तुरही-नाद भी होना था। जुबली की तुरही “सात काल” का एक प्रतीक है, और सातवीं तुरही तीसरा हाय है। जब मीखाएल दानिय्येल अध्याय दस में उतरा, तब दानिय्येल उन लोगों का प्रतिनिधित्व करता था जो लैव्यव्यवस्था 26 की प्रार्थना करने वालों का अनुभव प्राप्त करते हैं, और जो दानिय्येल अध्याय दो के भविष्यद्वाणीय रहस्य को समझने का प्रयत्न करते हैं।

दानिय्येल उन लोगों का प्रतीक है जिन्हें परमेश्वर की वाणी द्वारा एकत्र किया गया है, और जो तब पूर्व तथा उत्तर के संदेश की घोषणा करने के लिए सामर्थ्य पाकर अपने पैरों पर खड़े होते हैं। वे उस संदेश की घोषणा निकट आने वाली रविवार-विधि तक करते हैं। उस सेना को खड़ा किए जाने की प्रक्रिया भविष्यद्वाणी का अत्यन्त विस्तृत विषय है, और वह बिंदु जब दिव्यता एक लाख चवालीस हज़ार की मुहरबंदी की पूर्ति में मानवता के साथ संयुक्त होने लगती है, उस इतिहास में आरम्भ हुआ जो दानिय्येल 11 के पद 11 में प्रस्तुत किया गया है। दानिय्येल 11 के पद 1 से पद 16 तक प्रस्तुत इतिहास, पद 40 के गुप्त इतिहास को पूर्ण करता है, अर्थात् “दानिय्येल की भविष्यद्वाणी का वह भाग जो अंतिम दिनों से संबंधित है।”

जब हम दानिय्येल 11 के तेरह से पंद्रह पदों पर विचार करना आरम्भ करते हैं, जिनकी पहली पूर्ति 200 ईसा पूर्व में पानियूम की लड़ाई में हुई थी, तब इन पदों के महत्व को समझना अत्यावश्यक है। पानियूम तीन प्रतिनिधि युद्धों में तीसरा है। पहला युद्ध 1989 में पोप-तंत्र और उसकी प्रतिनिधि सेना संयुक्त राज्य अमेरिका की विजय के साथ समाप्त हुआ। अगला युद्ध, जिसका प्रतिनिधित्व पद 11 और 12 करते हैं, और जिसकी पूर्ति राफिया की लड़ाई द्वारा हुई थी, उसमें दक्षिण का राजा (रूस) उत्तर के राजा और उसकी प्रतिनिधि सेना को यूक्रेन में पराजित करेगा। तीसरा युद्ध पहले के समान होगा, जिसमें पोप-तंत्र (उत्तर का राजा) अपनी प्रतिनिधि सेना (संयुक्त राज्य अमेरिका) के साथ साम्यवाद (संयुक्त राष्ट्र) पर प्रबल होगा। परन्तु तीसरा प्रतिनिधि युद्ध, जो पानियूम की लड़ाई है, तृतीय विश्वयुद्ध का भी आरम्भ करेगा।

हम इस अध्ययन को अगले लेख में जारी रखेंगे।