यीशु मसीह का प्रकटीकरण - क्रमांक छह

हम यशायाह की अंतिम भविष्यवाणी पर आधारित होकर आगे बढ़ते आ रहे हैं, जो अध्याय चालीस से उस विलंब के समय की पहचान के साथ शुरू होती है, जो 18 जुलाई, 2020 की निराशा से आरंभ हुआ था। हम प्रकाशितवाक्य के दो गवाहों की मृत्यु का संबंध यहेजकेल के अध्याय सैंतीस में सूखी हड्डियों की घाटी में पड़े मृतकों से जोड़ते आ रहे हैं। हम पुनरावृत्ति के माध्यम से उन घटनाओं के अत्यंत विशिष्ट क्रम को स्थापित करना चाहते हैं, जो अथाह कुंड से ऊपर उठे पशु द्वारा सड़क पर हत्या किए गए लोगों के पुनरुत्थान से संबंधित है।

जब हम इन भविष्यद्वाणी अंशों को एक-दूसरे के अनुरूप रखते हैं, हम प्रकाशितवाक्य के ऐसे भागों की मुहरें खोल रहे हैं जिन्हें अब तक कभी पहचाना नहीं गया था, क्योंकि यह संदेश यीशु मसीह के प्रकाशितवाक्य की मुहर खोलने का ही है, जो मानव अनुग्रहकाल के समाप्त होने से ठीक पहले घटित होता है। हम यह कार्य कर रहे हैं, क्योंकि "समय निकट है"। प्रकाशितवाक्य की उन सच्चाइयों की मुहरें खोलते हुए, जो अब पूरी होने की प्रक्रिया में हैं, हम वही कार्य कर रहे हैं जिसे प्रकाशितवाक्य में यूहन्ना का कार्य परिभाषित किया गया था। उसे जो बातें उसने देखीं थीं—अर्थात जो उस समय विद्यमान थीं—उन्हें लिखने को कहा गया; और उन बातों को दर्ज करते समय यूहन्ना साथ ही वे बातें भी लिख रहा था जो आगे होने वाली थीं।

सेवेंथ-डे एडवेंटिस्टों के लिए एक तार्किक ठोकर संभवतः प्रकाशितवाक्य की पुस्तक के प्रति उनकी परंपरागत समझ ही हो सकती है। जब कोई व्यक्ति किसी स्थापित सत्य को स्वीकार तो करता है, पर यह देखने में असफल रहता है कि वह स्थापित सत्य समय के साथ विकसित होने के लिए था, तो सत्य की उसकी प्रारंभिक सही समझ एक परंपरा या रीति-रिवाज बन सकती है। जो सत्य परंपरा में बदल गया है, वह लाओदीकिया को दिए गए संदेश में दर्शाए गए अंधेपन को जन्म दे सकता है। मूल सत्य अभी भी सत्य है, परंतु यह न देख पाना कि सत्य समय के साथ विकसित होता है, अंधापन उत्पन्न करता है। सत्य उनके अंधेपन का कारण नहीं है; अंधापन तो मात्र कारण का एक लक्षण है। कारण यह है कि जो लोग परंपरा और रीति-रिवाज के आराम से आत्मसंतुष्ट हैं, उनके कान सुनना नहीं चाहते, उनकी आंखें देखना नहीं चाहतीं, और उनका हृदय परिवर्तित होना नहीं चाहता।

जो लोग पुराने पर विश्वास करने का दावा करते हैं, पर नए को अस्वीकार करते हैं—यह बात और भी अधिक बलपूर्वक उन सेवेंथ-डे एडवेंटिस्टों पर लागू होती है जो संपूर्ण बाइबल पर विश्वास करने का दावा करते हैं, पर भविष्यवाणी की आत्मा के लेखों को अस्वीकार करते हैं। प्रकाशितवाक्य में यूहन्ना अंतिम दिनों में परमेश्वर के लोगों का प्रतीक है, जिन्हें बाइबल और भविष्यवाणी की आत्मा दोनों को स्वीकार करने के कारण सताया जा रहा है।

यदि कोई व्यक्ति यीशु की गवाही को स्वीकार करता है—जो भविष्यवाणी की आत्मा है, यानी एलेन व्हाइट की रचनाएँ—तो उनकी रचनाओं का पूर्ववर्ती अंश उस मुद्दे को चिन्हित करता है जिसे मैं संबोधित कर रहा हूँ। उन्होंने लिखा कि "उद्धार के सत्य निरंतर विकसित और विस्तृत होने में सक्षम हैं। यद्यपि पुराने हैं, वे सदैव नए रहते हैं, और सत्य के खोजी के सामने निरंतर अधिक महिमा और और भी प्रबल शक्ति प्रकट करते रहते हैं," और यह भी कि "हर युग में सत्य का एक नया विकास होता है, उस पीढ़ी के लोगों के लिए परमेश्वर का एक संदेश।"

यद्यपि प्रकाशितवाक्य की पुस्तक की वह परंपरागत समझ, जिसे एक सामान्य सातवें-दिन का एडवेंटिस्ट मानता है, सत्य है, फिर भी प्रकाशितवाक्य की पूरी पुस्तक अंतिम दिनों की गवाही है। हम वर्तमान में उस सत्य को लागू कर रहे हैं जिसकी मुहर अब खुल रही है, और वह सत्य उन लोगों द्वारा पहचाना नहीं जाएगा जो यह स्वीकार करने को तैयार नहीं हैं कि प्रकाशितवाक्य की पुस्तक के सभी अंश यीशु मसीह के उस प्रकाशितवाक्य का भाग हैं जो अंतिम दिनों में अनावृत होता है।

प्रकाशितवाक्य अध्याय ग्यारह के विषय में—कि वह फ्रांसीसी क्रांति की पूर्ति है—एडवेंटिज़्म की जो धारणा रही है, वह सही है, और सिस्टर व्हाइट उस सही दृष्टिकोण का समर्थन करती हैं। फिर भी वह सत्य केवल एक इतिहास था, जिसे अंतिम दिनों को दर्शाने के लिए दर्ज किया गया था। प्रकाशितवाक्य की संपूर्ण पुस्तक इस भविष्यसूचक घटना द्वारा शासित है।

हम सात गर्जनों के गुप्त इतिहास पर आधारित होकर उसे एक मार्गदर्शक के रूप में प्रयोग कर रहे हैं, ताकि यहेजकेल सैंतीस, यशायाह चालीस और प्रकाशितवाक्य ग्यारह को मत्ती पच्चीस के दस कुँवारियों के दृष्टान्त के साथ एक साथ लाया जा सके। एक और भविष्यसूचक रेखा, जो उन घटनाओं के भविष्यसूचक घटनाक्रम के हमारे अनुप्रयोग का समर्थन करती है, मसीह की रेखा में पाई जाती है, जिसमें एक द्वितीयक साक्षी भी शामिल है। जब यीशु का बपतिस्मा हुआ, तब वे तीस वर्ष के थे और यीशु मसीह बने, क्योंकि नए नियम की यूनानी भाषा में 'क्राइस्ट', या पुराने नियम की इब्रानी भाषा में 'मसीहा', का अर्थ 'अभिषिक्त' है।

तीस वर्षों तक यीशु अभिषेक के लिए तैयारी करते रहे, और जब उनके बपतिस्मा के समय उनका अभिषेक हुआ, तब मसीह के रूप में उन्होंने साढ़े तीन भविष्यसूचक दिनों तक अपना संदेश प्रस्तुत किया। तब उन्हें मार डाला गया, कब्र में रखा गया, वे पुनर्जीवित हुए और फिर स्वर्ग में आरोहित हो गए। उनकी साढ़े तीन वर्षों की सेवकाई की शुरुआत उनका बपतिस्मा था, जो उनकी मृत्यु और पुनरुत्थान का प्रतीक है, और अपनी बारह सौ साठ दिनों की सेवकाई के अंत में वे क्रूस पर चढ़ाए गए और फिर पुनर्जीवित हुए—क्योंकि वे ही आदि और अंत हैं। उनकी मृत्यु और पुनरुत्थान की उस घटना ने एक शक्तिशाली सेना उत्पन्न की, जिसने अगले साढ़े तीन वर्षों तक यहूदियों को सुसमाचार सुनाया, और उसके बाद संसार को।

बाइबिल की भविष्यवाणी का विरोधी मसीह, अर्थात कैथोलिक कलीसिया, शक्ति से अभिषिक्त होने से पहले भी तीस वर्षों तक तैयारी में था। 508 में, "the daily" को हटा दिया गया। सिस्टर वाइट हमें सीधे बताती हैं कि मिलराइट्स के पास दानिय्येल की पुस्तक में "the daily" की सही समझ थी, इस तथ्य के बावजूद कि 1930 के दशक में लाओदीकियन सेवेंथ-डे एडवेंटिस्ट कलीसिया "the daily" के बारे में धर्मत्यागी प्रोटेस्टेंटवाद के शैतानी दृष्टिकोण पर लौट गई।

"नित्य" मूर्तिपूजा का प्रतिनिधित्व करता है, और मूर्तिपूजक रोम वह शक्ति थी जिसने पापाई सत्ता को पृथ्वी के सिंहासन पर आरूढ़ होने से रोके रखा। जैसा कि दानिय्येल की पुस्तक में भविष्यवाणी की गई थी, और उसके बाद इतिहास द्वारा इसकी पुष्टि हुई, और फिर स्वर्गदूतों ने इसे विलियम मिलर को प्रकट किया, और आगे एलेन वाइट द्वारा इसकी पुष्टि हुई; 508 में पापाई सत्ता के उदय पर लगी मूर्तिपूजक रोक हटा दी गई। जैसे मसीह के साथ हुआ, वैसे ही 538 में अधिकार प्राप्त करने के लिए विरोधी‑मसीह ने तीस वर्षों तक तैयारी की। मसीह और विरोधी‑मसीह—दोनों ने अधिकार पाने की तैयारी के लिए तीस वर्ष लगाए। 538 में जब पापाई सत्ता को अधिकार मिला, तो उसने साढ़े तीन भविष्यसूचक वर्षों तक मृत्यु का अपना संदेश प्रचार किया, ठीक वैसे ही जैसे मसीह ने साढ़े तीन वर्षों तक जीवन का अपना संदेश प्रचार किया था। प्रकाशितवाक्य ग्यारह के दो गवाह, जो फ्रांसीसी क्रांति के इतिहास में पुराने और नए नियम का प्रतिनिधित्व करते थे, उन्हें भी साढ़े तीन भविष्यसूचक दिनों तक भविष्यद्वाणी करने की शक्ति दी गई।

1798 में, बारह सौ साठ भविष्यवाणी के दिनों के बाद, मसीह-विरोधी को घातक घाव लगा, जैसे बारह सौ साठ दिनों के बाद मसीह की क्रूस पर मृत्यु हुई, और वैसे ही परमेश्वर के वचन का प्रतिनिधित्व करने वाले दो गवाह बारह सौ साठ दिनों के बाद सड़क पर मार डाले गए।

तीसरे दिन मसीह पुनर्जीवित हुए, और प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में मसीह-विरोधी से संबंधित प्रमुख विषयों में से एक उसके घातक घाव का चंगा होना, अर्थात उसका पुनरुत्थान, है। मसीह का पुनरुत्थान तीसरे दिन हुआ, और दो गवाहों का पुनरुत्थान साढ़े तीन दिन बाद हुआ। मसीह-विरोधी का प्रतीकात्मक पुनरुत्थान तीसरे दिन होता है, क्योंकि कई भविष्यसूचक साक्ष्यों में तीसरा दिन रविवार के कानून का प्रतीक है। रविवार के कानून के समय, प्रकाशितवाक्य 13 का समुद्री पशु पुनर्जीवित होता है, और समुद्री पशु का चिन्ह एक परीक्षा बन जाता है। तब संयुक्त राष्ट्र, प्रकाशितवाक्य 17 के दस राजा, संयुक्त राज्य अमेरिका के निर्देशन में, जो उन दस राजाओं में प्रमुख राजा है, मसीह-विरोधी को तीन-भागी संघ के प्रमुख के रूप में उठाकर स्थापित करेंगे, जब पापाई सत्ता पृथ्वी के सिंहासन पर आरोहित होगी।

जब मसीह-विरोधी पुनरुत्थित होता है, तो वह पृथ्वी के सिंहासन पर आसीन हो जाता है और आर्मगेडन की ओर कूच में त्रिविध संघ का नेतृत्व करता है, जैसे ईज़ेबेल ने अहाब को कर्मेल पर्वत पर ले गई। भजनकार आसाफ संयुक्त राष्ट्र का प्रतिनिधित्व करने वाले दस राष्ट्रों की पहचान परमेश्वर के शत्रुओं के एक दुष्ट महासंघ के रूप में करता है, जो अपना "सिर" उठाते हैं, जो कि "पापाई शक्ति" है।

तब तीन स्वर्गदूतों का ध्वज आकाश के बीचोबीच लहरा रहा है।

तीन स्वर्गदूतों का ध्वज तब आकाश के बीचोंबीच लहरा रहा होगा, पर शीघ्र ही संयुक्त राष्ट्र के दस राजा मसीह-विरोधी को आकाश में उठा देंगे। तब वह ध्वज "सत्य" का संदेश घोषित कर रहा होगा, और मसीह-विरोधी परंपरा और रीति-रिवाज का संदेश घोषित कर रहा होगा। तीन स्वर्गदूत मानवजाति को चेतावनी दे रहे हैं कि पापसी का चिह्न स्वीकार न करें, पर झूठे नबी के रूप में संयुक्त राज्य अमेरिका दुनिया को उसी चिह्न को स्वीकार करने के लिए मजबूर करेगा।

हम यहीं समाप्त करते हैं और इसे अपने अगले लेख में आगे बढ़ाएँगे।