The Book of Daniel - Number Fifty-Eight

Több tanúbizonyság alapján megállapítást nyert, hogy a történelemben és a próféciában Róma mindig nyolcadikként jelenik meg, és a hét közül való. E jelképes szimbólum prófétai talánya annak része, amit a Júda törzséből való Oroszlán közvetlenül a kegyelmi idő lezárulása előtt felnyit. Krisztus soha nem változik, és a millerita történelem első és nagy csalódásában olyan igazságot nyilatkoztatott ki, amely megmagyarázta a csalódás titkát.

A Millerita történelemben bekövetkezett első csalódás után Ő visszavonta kezét egy tévedésről, amelyet az 1843-as táblázaton szereplő egyes számítások képviseltek. Ez a tévedés azt a prófétai félreértést szemléltette, amely a Csalódást előidézte. A Milleriták végül megértések egész sorához jutottak, amelyek szilárdan megállapították a kétezer-háromszáz nap kezdő időpontját. Szilárd kiindulóponttal, amely elsősorban a kereszt dátumán alapult, ezután felismerték, hogy ugyanaz a prófétai bizonyíték, amelyet 1843 azonosítására alkalmaztak, valójában nemcsak 1844-et, hanem 1844. október 22-ének pontos napját is jelölte meg.

A második, nagy csalódás után az Úr ismét kijelentett egy igazságot, amely választ adott mindazokra a prófétai nehézségekre, amelyeket az a téves hirdetés idézett elő, miszerint 1844. október 22-e Krisztus második eljövetele volt. Az Úr feltárta a szentély tárgyát és a hozzá kapcsolódó igazságokat, és a nagy csalódás magyarázatot nyert.

A tanítványok keresztre feszítés miatti csalódása annak a királyságnak a helytelen megértésén alapult, amelyet Krisztusnak a kereszten kellett megalapítania. Keresztelő János és Pál apostol szolgálatához hozzátartozott annak azonosítása, hogy a szó szerinti Izráel és a szó szerinti földi szentély korszakrendje átment a lelki Izráelbe és a lelki mennyei szentélybe. Júda törzsének Oroszlánja mindig megmagyarázza a csalódást a „bölcseknek”. Annak a prófétai talánynak a magyarázata, hogy Róma „a nyolcadik, de a hét közül való”, része annak a munkának, amelyet Júda Oroszlánja végez, hogy megmagyarázza 2020. július 18. csalódását.

A milleriták Rómát a bibliai prófécia negyedik királyságának tekintették, és látták a pogányság és a pápaság közötti különbséget, de nem tudták felismerni a pápai Rómát mint a bibliai prófécia ötödik királyságát. Nem sokkal 1844 után az úttörők felismerték, hogy az Egyesült Államok a bibliai prófécia következő királysága.

E felismerés az 1850-es úttörői ábrázoláson megjelenik, ám annak képessége, hogy felismerjék a bibliai prófécia királyságainak teljes szemléltetését, amint az a Jelenések könyve tizenhetedik fejezetében ábrázoltatik, meghaladta felfogóképességüket, mert miután 1863-ban elutasították a „hét időt”, elkezdtek Laodicea pusztájában bolyongani.

Jakab és Ellen White egyaránt azonosították, hogy a mozgalom 1856-ban átment a laodiceai mozgalomba, és az előző szakaszban ő megállapítja, hogy „ha mindazok, akik 1844-ben együttesen munkálkodtak az ügyben, elfogadták volna a harmadik angyal üzenetét, és azt a Szentlélek erejével hirdették volna, az Úr hatalmasan munkálkodott volna erőfeszítéseikkel.” Ezután ezt mondja: „Hasonlóképpen” az az „elhajlás és hitehagyás”, amelyet az ősi Izráel tanúsított, azt okozta, hogy az ősi Izráel „elpusztuljon a pusztában.” A szakasz azt azonosítja, hogy a laodiceai adventizmus akkor kezdett a pusztában vándorolni, amikor még éltek azok, akik a Éjféli Kiáltás üzenetét hirdették.

Napjainkban a teológusok (a tudósok) a Jelenések könyve tizenhetedik fejezetének különféle alkalmazásait azonosítják, amelyek vagy a jezsuiták által kitalált futurizmus módszertanából, vagy a hitehagyott protestantizmus megrontott teológiai gyakorlatából származnak. A Jelenések könyve tizenhetedik fejezetének jelképei nagyon egyszerűek. Azonosítottuk a szükséges jelképeket, ezért most visszatérünk az ott ábrázolt királyságokhoz, és összhangba hozzuk őket Dániel könyve második fejezetének királyságaival, mert Jézus mindig egy dolog végét annak kezdetével szemlélteti.

A harmadik versben János lélekben az 1798-as évbe vitetett. A történelemnek arról a pontjáról azt mondatott neki, hogy öt királyság már elesett. E királyságok Babilon, Médo-Perzsia, Görögország, a pogány Róma és a pápai Róma voltak. William Miller nem tudta megfejteni e szakaszt a tizenhetedik fejezetben, mert nem ismerte fel, hogy a pápai Róma a pogány Rómától különálló királyság. A sorrend azonban a Jelenések könyve tizenkettedik és tizenharmadik fejezetében tárgyaltatik, mert a tizenkettedik fejezetben szereplő sárkány a pogány Rómát jelképezte, a tizenharmadik fejezetben a tengerből feljövő fenevad a pápaság volt, a földből feljövő fenevad pedig az Egyesült Államok. White testvérnő mindhárom fenevadat a sárkányként, a fenevadként és a hamis prófétaként azonosítja. Tanúságtételében azonosítja a királyságok sorrendjét, és ez a sorrend összhangban van a Jelenések tizenhetedik fejezetére vonatkozó alkalmazásunkkal.

Az utolsó szakasz első bekezdésében White testvér a pogány Rómát, a pápai Rómát és az Egyesült Államokat „földi kormányzatokként” azonosítja. A második bekezdésben megállapítja, hogy e kormányzatok egymást követően léptek fel, amikor ezt mondja: „a pogányság által, majd a pápaság által”, valamint: „amikor a pápaság, erejétől megfosztva, kénytelen volt felhagyni az üldözéssel, János egy új hatalmat látott felemelkedni, hogy visszhangozza a sárkány szavát, és továbbvigye ugyanazt a kegyetlen és istenkáromló munkát.” Ám itt nem áll meg, mert a harmadik bekezdésben azonosítja, hogy az Egyesült Államoknak egy másik királyságot kellett az egész világra rákényszerítenie. Ezt mondja: „A bárányszerű szarvakkal bíró fenevad a sárkány hangján szól, és »gyakorolja az első fenevad minden hatalmát őelőtte«. A prófécia kijelenti, hogy azt fogja mondani a föld lakóinak, hogy készítsék el a fenevad képét.”

A Jelenések könyvének tizenkettedik és tizenharmadik fejezete azonosítja a pogány Rómát, a pápai Rómát, az Egyesült Államokat és a fenevad világszintű képmását, amelyet az Egyesült Államok állít fel. A „fenevad képmásának” meghatározása az Egyház és az Állam összekapcsolása, és hogy az egész világ felállítja a fenevad képmását, ez definíció szerint azt jelzi, hogy az utolsó napokban egy világkormány lesz ráerőltetve az egész földre. A királyság egy Államból és egy Egyházból fog állni, amely viszonyban az Egyház fog uralkodni. A Jelenések könyvének tizenkettedik és tizenharmadik fejezete négy egymást követő királyságot azonosít, és ugyanezek a királyságok jelennek meg a tizenhetedik fejezetben, valamint Dániel könyvének második fejezetében is.

1798-ban János azt látta, hogy a bibliai prófécia első öt királysága már elbukott, és hogy 1798-ban akkor egy királyság létezett. A bibliai prófécia ama királysága, amely 1798-ban kezdődött, a Jelenések könyve tizenharmadik fejezetének földből feljövő fenevada volt, amely bárányként kezdődött, de végül sárkányként szól. Az Egyesült Államok a bibliai prófécia kétszarvú hatodik királysága, amely a lelki Babilon ötödik királyságát követi, amely halálos sebet kapott. Az ötödik királyság a lelki Babilon volt, amelyet a szó szerinti Babilon első királysága jelképezett előre. A kétszarvú hatodik királyságot előre jelképezte az ezüst két karja.

1798-ban kellett lennie egy olyan királyságnak, amely még a jövőben volt, mert 1798-ban „a másik még nem jött el”. Amikor ez a hetedik királyság megjelent a történelemben, csak „rövid ideig” maradt fenn. Az ötödik királyság halálos sebet kapott, a hatodik királyságnak két szarva volt, a hetedik királyság pedig csak rövid ideig tart. Az igerész összefüggései azonosítják, hogy a hetedik királyságot a „tíz király” jelképezi, mert amikor a „tíz király” királysággá lesz, csak „egy óráig” uralkodik, és az „egy óra” rövid „idő”. Amikor a „tíz király” valóban uralkodik, a fenevaddal együtt uralkodik azon az „egy órán” át.

A „tíz szarv” a hetedik királyság, de „egy óráig” együtt uralkodnak a fenevaddal. Az „egy óra” a vasárnaptörvény válságának időszaka, amely az Egyesült Államokban hamarosan bekövetkező vasárnaptörvénnyel kezdődik. Beleegyeznek, hogy a fenevaddal együtt uralkodjanak, mert erre az elsődleges király, vagyis az Egyesült Államok kényszeríti őket. White testvérnő az imént idézett szakaszban azonosítja, hogy az utolsó hatalom, amely üldözi Isten népét, a földből feljövő fenevad.

A bibliai prófécia utolsó királysága az Egyesült Államok mint a Hamis Próféta által véghezvitt megtévesztés révén jön létre. Ez a királyság 1798-ban bárányként kezdődött, de az utolsó napokban arra kényszeríti a világot, hogy elfogadja a fenevad világméretű képmását, amely meghatározása szerint az Egyház és az Állam olyan egyesülése, amelyben az Egyház uralja a kapcsolatot. Ezt a királyságot hármas szövetségként is azonosítják.

A hármas szövetség a sárkány, a fenevad és a hamis próféta szövetsége, amely a Jelenések könyve tizenhatodik fejezetében kimegy a föld királyaihoz, és a világot Armageddonba vezeti.

A „római hatalom” a pápaság, a fenevad és a bibliai prófécia ötödik királysága, amely halálos sebet kapott. A „protestánsok” az Egyesült Államokat, a hamis prófétát, a bibliai prófécia hatodik és végső királyságát jelképezik. A „spiritualizmus” az Egyesült Nemzetek Szervezete, a sárkány és az a királyság, amely beleegyezik, hogy egy óráig uralkodjék a fenevaddal. A hármas szövetség azon „egy óra” alatt valósul meg, amely a Jelenések könyve tizenegyedik fejezetében említett „nagy földrengés” „órája”, vagyis a hamarosan bekövetkező vasárnaptörvény.

Dániel második fejezetében Babilon, a bibliai prófécia első országa, amelyet az arany fej jelképez, a lelki Babilont, a bibliai prófécia ötödik országát mintázza. A médek és perzsák kettős királysága, az ezüst vállak és karok, amely Dániel második fejezetében a bibliai prófécia második országa, a kétszarvú földi fenevadat, az Egyesült Államokat, a bibliai prófécia hatodik országát jelképezi. Dániel második fejezetének állóképén a réz, amely Görögországot, a bibliai prófécia harmadik országát jelképezi, az Egyesült Nemzeteket jelenti, a hetedik fejet, amely „egy óráig” marad fenn, és amely beleegyezik abba, hogy helyet foglaljon a sárkány, a fenevad és a hamis próféta hármas szövetségében.

Dániel második fejezetének vaskirálysága, a bibliai prófécia negyedik királysága, a nyolcadik királyságot jelképezi, amely a hét közül való. A szó szerinti pogány Róma, a negyedik királyság, a modern Rómát jelképezi, amely olyan királyság, amely az Egyház és az Állam egyesítésével van felépítve, úgy, hogy az Egyház uralja ezt a kapcsolatot. Ez a királyság természetét tekintve háromrészes, mert a „tíz király” legfőbb királya a hatodik királyság, amely a földből feljövő fenevad. A hatodik királyság Akháb, aki Jézabellel volt házasságban. A hatodik királyság, amikor hármas egységében van ábrázolva, a modern Róma, amelyet megelőzött az ötödik királyság, a pápai Róma, amelyet pedig megelőzött a pogány Róma negyedik királysága.

A milleriták csupán Rómát látták a negyedik és végső királyságnak. Felismerték, hogy kettős természetű, de nem láttak utána következő más földi királyságot. A negyedik királyság a pogány Róma volt, amely megelőzte a pápai Rómát, az ötödik királyságot, amelyet a modern Róma követ mint a hatodik királyság. A hatodik királyság a három római megnyilvánulás közül a harmadik.

A sárkány, a fenevad és a hamis próféta hármas szövetsége egyszerre a modern Róma és ama Nagy Babilon is, amelynek halálos sebe meggyógyult. Az Egyesült Államok, az Egyesült Nemzetek Szervezete és Tírusz parázna asszonya a nyolcadik és végső királyságot képviselik, de mindhárman szövetségesei a hatodik királyság hármas szövetségének, amely az utolsó hatalom, „amely hadat visel az egyház és Isten törvénye ellen.”

Az Egyesült Államok a hatodik királyság egyharmada. Az Egyesült Nemzetek Szervezete, mint a hármas egység része, szintén a hatodik királyság egyharmada, és a pápaság is a hatodik királyság egyharmada. Ezen a szinten az Egyesült Államok száma HAT, és az Egyesült Nemzetek Szervezetének száma HAT, és a pápaság száma is HAT. A hármas egység egy ember számát jelképezi, a „bűn emberéét”, és az ő száma HAT-HAT-HAT.

A hatodik és egyben utolsó különálló királyság az Egyesült Államok, de megtéveszti a világot, mert ő a Hamis Próféta.

„Az első fenevadnak előtte levő hatalma” azt a hatalmat jelenti, amelyet a pápaság Európa királyaitól kapott, kezdve Klodviggal az 496. évben. Az Egyesült Államok katonai erejét gazdasági hatalmával együtt használja fel arra, hogy megtévessze és kényszerítse a világot. Az Egyesült Államok a vasárnapünneplés kikényszerítése által arra kényszeríti a világot, hogy a pápaságot imádja. Az Egyesült Államok nagy csodákat művel azáltal, hogy tüzet hoz le az égből (ami egy üzenet jelképe); ez az információs szupersztráda által valósul meg, amely az agymosás és a propaganda teljes kifejlődését jelképezi, s amely a hipnózis modern megnyilvánulása. Az iszlám által a földre hozott, egyre súlyosbodó válság következtében, miközben betölti szerepét a nemzetek haragra ingerelésében, a világ megtévesztetik, hogy elfogadja az egyház és állam összekapcsolásának világméretű rendszerét, amely a sárkányból, a fenevadból és a hamis prófétából áll.

Amikor a Jelenések tizenharmadik fejezetének tizennyolcadik verse azt mondja: számítsátok ki a fenevad számát, a szám az a három hatalom, amely egyesül, hogy létrehozza a hatodik és végső királyságot. Amikor ez a 666-os királyság felállíttatik, az annak a prófétai talánynak a beteljesedése lesz, hogy a nyolcadik király a hét közül való. Ez a prófétai talány része annak az igazságnak, amely feltárul, amikor Júda törzsének Oroszlánja feltöri Jézus Krisztus kinyilatkoztatásának pecsétjeit.

Ezért a végső királyság rejtélye, amely a háromszoros hatodik királyság, amely egyben a lelki Babilon is, amely hetven jelképes évre feledésbe merült, és amely a modern Róma, valamint a fenevad világméretű képmása is, amelyet Babilon első királysága és a pogány Róma negyedik királysága előképezett, kétszeresen is tanúságot nyer azon az azonosításon keresztül, hogy e igazságot a „bölcsek” fogják megérteni; mert a 666 rejtélye azoknak az alapjára épül, akiknek bölcsességük van, miként annak a rejtélye is, hogy a nyolcadik király a hét közül való.

Jézus Krisztus kinyilatkoztatásának pecsétfelnyitását az „értelmesek” értik meg, nem pedig a gonoszok. A Jelenések könyvében a bölcsesség mindkét említése azokra vonatkozik, akiknek „értelmük van”, és amit a „bölcsek” megértenek, az a „tudás megsokasodása”. A „tudás megsokasodása”, amely Jézus Krisztus kinyilatkoztatása, annak a kinyilatkoztatása, hogy a nyolcadik királyság, amely a 666 hármas királysága, Dániel könyvének második fejezetében is meg van jelenítve, mert Miller álmának drágakövei az utolsó napokban tízszer fényesebben fognak ragyogni.

E tanulmányt a következő cikkben folytatjuk.