Dániel könyve – Nyolcvanadik szám

„Nem sokkal az idő letelte után, 1844-ben, kaptam első látomásomat. Portlandban Mrs. Hainesnél voltam látogatóban, egy Krisztusban szeretett testvérnél, akinek szíve az enyémhez volt kapcsolva; öten voltunk, mind asszonyok, és csendesen térdeltünk a családi oltárnál. Miközben imádkoztunk, Isten ereje szállt rám, amint azt azelőtt soha nem tapasztaltam.”

„Úgy tűnt nekem, hogy világosság vesz körül, és egyre magasabbra emelkedem a földtől. Megfordultam, hogy megkeressem a világban az advent népét, de nem találtam őket, amikor egy hang így szólt hozzám: »Nézz ismét, és nézz egy kissé magasabbra.« Erre felemeltem a szememet, és egy egyenes és keskeny ösvényt láttam, amely magasan a világ fölé volt emelve. Ezen az ösvényen az advent népe afelé a város felé haladt, amely az ösvény túlsó végén volt. Mögöttük, az ösvény kezdeténél, fényes világosság volt felállítva, amelyről egy angyal azt mondta nekem, hogy az az „éjféli kiáltás”. [LÁSD MÁTÉ 25:6.] Ez a világosság végigfénylette az egész ösvényt, és világosságot adott lábaiknak, hogy el ne botoljanak.

„Ha szemüket Jézusra szegezték, aki közvetlenül előttük járt, és a város felé vezette őket, biztonságban voltak. Ám hamarosan némelyek elfáradtak, és azt mondták, hogy a város még igen messze van, pedig arra számítottak, hogy addigra már be kellett volna lépniük oda. Ekkor Jézus dicsőséges jobb karjának felemelésével bátorította őket, és karjából világosság áradt, amely végigfénylett az adventi csapat felett, és ők ezt kiáltották: „Alleluja!” Mások vakmerően megtagadták a mögöttük levő világosságot, és azt mondták, hogy nem Isten vezette ki őket eddig. A mögöttük levő világosság kialudt, lábukat teljes sötétség borította, megbotlottak, szem elől tévesztették a célt és Jézust, és letértek az ösvényről az alattuk levő sötét és gonosz világba.” Christian Experience and Teachings of Ellen G. White, 57.

„Loughborough kilenc évvel később, az Általános Konferencia ülésén elmondott beszédében kijelentette: „Mintegy ötvenszer láttam White testvérnőt látomásban. Először körülbelül negyven évvel ezelőtt.... Az utolsó nyilvános látomása 1884-ben volt, az oregoni Portland táborhelyén.” Ellen White Biography, 3. kötet, 256.

„Miután Oaklandba érkeztem, súlyos teherként nehezedett rám a battle creeki állapotok érzete, én pedig gyenge voltam, erőtlen arra, hogy segítsek nektek. Tudtam, hogy a hitetlenség kovásza munkálkodik. Azok, akik semmibe vették Isten Igéjének világos intéseit, semmibe vették a bizonyságtételeket is, amelyek arra intették őket, hogy figyelmezzenek arra az Igére. Amikor az elmúlt télen Healdsburgban tartózkodtam, sokat imádkoztam, és szorongás, valamint fájdalom terhe alatt álltam. De az Úr egy alkalommal, miközben imádkoztam, visszaszorította a sötétséget, és nagy világosság töltötte be a szobát. Isten egyik angyala állt mellettem, és úgy tűnt, mintha Battle Creekben volnék. Jelen voltam tanácskozásaitokon; hallottam kimondott szavakat, láttam és hallottam dolgokat, amelyeket, ha Isten úgy akarná, kívánom, bárcsak örökre kitöröltethetnének emlékezetemből. Lelkem úgy megsebesült, hogy nem tudtam, mit tegyek, sem mit mondjak. Némely dolgokat nem említhetek meg. Arra kaptam utasítást, hogy erről senkivel se tudassak semmit, mert sok mindennek még ki kellett bontakoznia.״

Azt a megbízást kaptam, hogy gyűjtsem össze a nekem adott világosságot, és engedjem, hogy sugarai felragyogjanak Isten népe előtt. Ezt tettem a lapokban megjelent cikkek által. Hónapokon át csaknem minden reggel három órakor keltem fel, és összegyűjtöttem a különféle témákat, amelyeket azután írtam le, hogy Battle Creekben megkaptam az utolsó két bizonyságtételt. Leírtam ezeket a dolgokat, és sietve elküldtem nektek; de elmulasztottam kellő gondot fordítani magamra, és ennek az lett a következménye, hogy összeroskadtam a teher alatt; írásaim nem készültek el teljesen ahhoz, hogy eljussanak hozzátok az Általános Konferenciára.

„Ismét, miközben imádkoztam, az Úr kijelentette magát. Újra Battle Creekben voltam. Sok házban megfordultam, és hallottam szavaitokat asztalaitok körül. A részleteket most nincs szabadságomban elmondani. Remélem, soha nem hívnak fel arra, hogy megemlítsem azokat. Több igen megrázó álmom is volt.

„Mely hangot fogjátok elismerni Isten hangjának? Milyen hatalmat tart fenn az Úr arra, hogy kijavítsa tévedéseiteket, és megmutassa előttetek utatokat úgy, amint az valójában van? Milyen hatalmat arra, hogy munkálkodjék az egyházban? Ha nem vagytok hajlandók hinni mindaddig, amíg a bizonytalanság minden árnyéka és a kétely minden lehetősége el nem oszlik, soha nem fogtok hinni. Az a kétely, amely tökéletes ismeretet követel, soha nem fog hitre jutni. A hit bizonyítékokon nyugszik, nem szemléltető bizonyításon. Az Úr megköveteli tőlünk, hogy engedelmeskedjünk a kötelesség hangjának, amikor körülöttünk más hangok is arra sürgetnek bennünket, hogy azzal ellenkező utat kövessünk. Tőlünk komoly figyelmet igényel, hogy megkülönböztessük azt a hangot, amely Istentől szól. Ellen kell állnunk a hajlamnak, le kell győznünk azt, és alkudozás vagy megalkuvás nélkül kell engedelmeskednünk a lelkiismeret szavának, nehogy intései elnémuljanak, és az akaratot és az indulatot a vágy uralja. Az Úr szava mindnyájunkhoz eljut, akik nem álltunk ellen az Ő Lelkének azzal, hogy eltökélten nem akarunk hallani és engedelmeskedni. Ez a hang figyelmeztetésekben, tanácsokban, feddésekben hallatszik. Ez az Úr világosságüzenete az Ő népe számára. Ha erőteljesebb hívásra vagy kedvezőbb alkalmakra várunk, a világosság visszavonathatik, és sötétségben maradunk.” Testimonies, 5. kötet, 68.

„Egy másik figyelmeztetést is el kellett juttatni Éli háza számára. Isten nem tudott kapcsolatba lépni a főpappal és fiaival; bűneik, mint egy sűrű felhő, kizárták Szentlelke jelenlétét. Ám a gonoszság közepette a gyermek Sámuel hű maradt a mennyhez, és az Éli háza elleni kárhoztató üzenet Sámuel megbízatása volt mint a Magasságos prófétájának.”

„Az Úr igéje ritka volt azokban a napokban; nem volt nyilvánvaló látomás. És történt abban az időben, amikor Éli lefeküdt a maga helyén, és szemei kezdtek elhomályosulni, úgyhogy nem láthatott; és mielőtt az Isten lámpása kialudt volna az Úr templomában, ahol az Isten ládája volt, Sámuel is lefeküdt aludni; akkor szólította az Úr Sámuelt.” Mivel azt gondolta, hogy a hang Élié, a gyermek a pap fekvőhelyéhez sietett, és ezt mondta: „Íme, itt vagyok; mert hívtál engem.” A válasz ez volt: „Nem hívtalak, fiam; feküdj le ismét.” Háromszor szólíttatott Sámuel, és háromszor válaszolt hasonló módon. Ekkor Éli meggyőződött arról, hogy a titokzatos hívás Isten szava. Az Úr elment választott szolgája, az ősz hajú férfi mellett, hogy egy gyermekkel közölje magát. Ez önmagában is keserű, de megérdemelt feddés volt Éli és háza számára.” Pátriárkák és próféták, 581.

„Magunknak kell tudnunk, mi alkotja a kereszténységet, mi az igazság, mi az a hit, amelyet kaptunk, és mik a bibliai szabályok — azok a szabályok, amelyeket a legfőbb tekintély adott nekünk. Sokan vannak, akik ok nélkül hisznek, anélkül hogy hitüket valamire alapozhatnák, anélkül hogy elegendő bizonyítékuk volna a dolog igaz voltára nézve. Ha olyan gondolat kerül eléjük, amely összhangban van saját előzetesen kialakított véleményükkel, készek azt nyomban elfogadni. Nem okból következtetnek okozatra, hitüknek nincs valódi alapja, és a próba idején majd ráébrednek, hogy a fövényre építettek.

„Aki megelégszik a Szentírásról való jelenlegi, tökéletlen ismeretével, s úgy véli, hogy ez elegendő üdvösségéhez, az végzetes megtévesztésben nyugszik. Sokan vannak, akik nincsenek alaposan felkészítve szentírási érvekkel, hogy képesek legyenek felismerni a tévelygést, és elítélni mindazt a hagyományt és babonát, amelyet igazság gyanánt tukmáltak rájuk. Sátán saját eszméit vitte be Isten imádatába, hogy megrontsa Krisztus evangéliumának egyszerűségét. Nagy számban vannak olyanok, akik azt állítják, hogy hiszik a jelenvaló igazságot, mégsem tudják, miben áll az a hit, amely egyszer a szenteknek adatott át — Krisztus tibennetek, a dicsőség reménysége. Azt gondolják, hogy a régi határköveket védelmezik, de langymelegek és közömbösek. Nem tudják, mit jelent belefonni tapasztalatukba, és birtokolni a szeretet és a hit valódi erejét. Nem szorgalmas bibliatanulmányozók, hanem lusták és figyelmetlenek. Amikor nézetkülönbségek támadnak a Szentírás egyes szakaszai felől, azok, akik nem céltudatosan tanulmányoztak, és nincsenek határozott meggyőződéssel afelől, mit hisznek, elszakadnak az igazságtól. Mindenkiben tudatosítanunk kell az isteni igazság szorgalmas kutatásának szükségességét, hogy tudják, hogy tudják, mi az igazság. Némelyek nagy tudást igényelnek maguknak, és megelégedettek állapotukkal, miközben nincs bennük több buzgalom a mű iránt, nincs bennük égőbb szeretet Isten iránt és azoknak a lelkeknek iránt, akikért Krisztus meghalt, mint ha soha nem ismerték volna Istent. Nem azért olvassák a Bibliát, hogy annak velejét és kövérségét a maguk lelkévé tegyék. Nem érzik, hogy az Isten szava szól hozzájuk. Ám ha meg akarjuk érteni az üdvösség útját, ha látni akarjuk az igazság Napjának sugarait, céllal kell tanulmányoznunk a Szentírást, mert a Biblia ígéretei és próféciái a dicsőség világos sugarait vetik az isteni megváltási tervre, amely fenséges igazságokat nem értik világosan.” The 1888 Materials, 403.

„Elhangzott a figyelmeztetés: Semminek sem szabad bejönnie, ami megzavarná annak a hitnek az alapját, amelyre azóta építünk, hogy az üzenet eljött 1842-ben, 1843-ban és 1844-ben. Benne voltam ebben az üzenetben, és azóta a világ előtt állok, hűen ahhoz a világossághoz, amelyet Isten adott nekünk. Nem szándékozunk levenni lábunkat arról az emelvényről, amelyre akkor állíttattunk, amikor napról napra komoly imádsággal kerestük az Urat, világosság után kutatva. Azt gondoljátok, hogy feladhatnám azt a világosságot, amelyet Isten adott nekem? Olyannak kell lennie, mint az Örökkévaló Kőszikla. Azóta vezet engem, amióta adatott.” Review and Herald, 1903. április 14.

Jaj azoknak, akik mélyen elrejtik tanácsukat az Úr elől, akiknek cselekedetei a sötétben vannak, és ezt mondják: Ki lát minket? és ki ismer minket? Ézsaiás 25:19.

„Szólnom kell hozzátok a minneapolisi összejövetelekkel kapcsolatban. Egy időben elhatároztam, hogy elhagyom az összejövetelt, mert láttam és éreztem az ellenállásnak azt az erős szellemét, amely uralkodott. Egyetlen pillanatra sem ismerhettem el azt a szellemet, amely irányító hatalommal működött Morrison testvér és Nicola testvér felett. Egyetlen pillanatra sem vonhatom kétségbe, hogy milyenféle szellem volt bennetek. Bizonyosan nem Isten Lelke volt, és hogy ne maradjatok tovább ebben a megtévesztésben, most írok nektek.

„Azon az éjszakán, miután elhatároztam, hogy nem maradok tovább Minneapolisban, egy álomban vagy éjjeli látomásban — nem tudom bizonyosan, melyik volt —, egy magas termetű, tekintélyt parancsoló megjelenésű személy üzenetet hozott nekem, és kijelentette előttem, hogy Isten akarata az, hogy kötelességem helyén megálljak, és hogy maga Isten lesz az én segítőm, és megtart engem, hogy azokat a szavakat szóljam, amelyeket Ő ad nekem. Ezt mondta: „Erre a munkára támasztott fel téged az Úr. Örökkévaló karjai alattad vannak. E gyűlésből életre vagy halálra szóló döntések fakadnak; nem mintha bárkinek is szükségképpen el kellene vesznie, hanem a lelki gőg és az önbizalom bezárja az ajtót, úgyhogy Jézus és az Ő Szentlelke hatalma nem nyer bebocsátást. Lesz még egy másik alkalmuk arra, hogy megszabaduljanak a tévedéstől, és megbánják, megvallják bűneiket, Krisztushoz jöjjenek és megtérjenek, hogy Ő meggyógyítsa őket.”

„Ő így szólt: »Kövess engem.« Követtem vezetőmet, és ő elvezetett engem a különböző házakhoz, ahol a testvérek laktak, és ezt mondta: »Hallgasd meg az itt elmondott szavakat, mert fel vannak jegyezve az emlékkönyvben, és e szavak kárhoztató erővel lesznek mindazokra, akik részt vesznek ebben a munkában, amely nem a felülről való bölcsesség lelke szerint történik, hanem ama lélek szerint, amely nem felülről száll alá, hanem alulról való.«”

„Olyan kimondott szavakat hallgattam, amelyek miatt mindazoknak, akik azokat kimondták, szégyenkezniük kellene. Gúnyos megjegyzések hangzottak el egyiküktől a másikig, amelyekkel kigúnyolták testvéreiket: A. T. Jonest, E. J. Waggonert, Willie C. White-ot és engem. Az én álláspontomat és munkámat szabadon kommentálták azok, akiknek inkább azzal kellett volna foglalatoskodniuk, hogy lelküket megalázzák Isten előtt, és saját szívüket rendbe hozzák. Úgy tűnt, mintha valami bűvkör vonzaná őket ahhoz, hogy képzelt sérelmeken és testvéreikre, valamint azok munkájára vonatkozó képzelet szülte kijelentéseken töprengjenek, amelyeknek semmi alapjuk nem volt az igazságban, továbbá hogy kételkedjenek, valamint keserű dolgokat szóljanak és írjanak a szkepticizmus, a kérdésfelvetés és a hitetlenség következményeként.”

„Vezetőm ezt mondta: »Ez Jézus Krisztus ellen van feljegyezve a könyvekben. Ez a lelkület nem lehet összhangban Krisztus, az igazság Lelkével. A szembeszegülés lelkületétől megrészegültek, és éppoly kevéssé tudják, mint a részeg ember, hogy milyen lélek uralja szavaikat vagy cselekedeteiket. Ez a bűn különösképpen sértés Isten ellen. Ez a lelkület semmivel sem hasonlít inkább az igazság és igazságosság Lelkére, mint az a lelkület, amely a zsidókat arra indította, hogy szövetséget kössenek a kételkedésre, a bírálgatásra, és hogy Krisztusnak, a világ Megváltójának kémjeivé legyenek.«

„Vezetőm azt mondta nekem, hogy volt tanúja a Krisztus nélküli beszédnek, a csőcselék beszédének, amely tanúságot tett arról a lelkületről, amely e szavakat indította. Amikor beléptek szobáikba, gonosz angyalok mentek be velük, mert bezárták az ajtót Krisztus Lelke előtt, és nem akartak hallgatni az Ő szavára. Nem volt a léleknek megalázkodása Isten előtt. Az ima hangja ritkán volt hallható, ellenben a bírálat, a túlzó kijelentések, a feltevések és találgatások, az irigység és féltékenység, a gonosz gyanúsítás és a hamis vádaskodás általános volt. Ha szemük megnyílt volna, meglátták volna azt, ami megrémítette volna őket: a gonosz angyalok ujjongását. És láttak volna egy Őrt is, aki minden szót hallott, és e szavakat feljegyezte a menny könyveibe.”

„Ekkor tudtomra adták, hogy ebben az időben hasztalan volna bármiféle döntést hozni a hittételek egyes pontjait illetően, arra nézve, hogy mi az igazság, vagy bármiféle méltányos vizsgálódás szellemét várni, mert szövetség jött létre arra, hogy semmiféle változást ne engedjenek azokban az eszmékben semmilyen ponton vagy állásponton, amelyeket elfogadtak, éppen úgy, mint a zsidók. Vezetőm sok mindent mondott nekem, amit nincs szabadságomban leírni. Azt találtam, hogy az ágyban felülve ülök, a gyász és szorongás lelkületével, ugyanakkor azzal a határozott elhatározással is, hogy kötelességem őrhelyén megállok az összejövetel végéig, és azután várok Isten Lelkének útmutatására, amely megmondja nekem, miként mozduljak, és milyen utat kövessek.” The 1888 Materials, 277, 278.