We are considering the “hidden history” of verse forty of Daniel chapter eleven, when it ceases its written testimony at the time of the end in 1989, unto the Sunday law of verse forty-one. The hidden history represents the structure to align all the prophetic lines of the last days upon, for the sealing of the one hundred and forty-four thousand takes place within that hidden history. That history is where the test associated with the formation of the image of the beast occurs. It is therefore the history where Nebuchadnezzar’s hidden dream of the image of the beasts is unsealed. That hidden history is where the hidden history from Donald Trump’s first term concludes in verse two of Daniel eleven unto verse three. That hidden history is the portion of the prophecy of Daniel that relates to the last days, and it is the Revelation of Jesus Christ which is unsealed just before probation closes at the Sunday law. All of these lines of truth are represented as the removal of the seventh and final seal.
Մենք քննարկում ենք Դանիելի տասնմեկերորդ գլխի քառասուներորդ համարի «թաքնված պատմությունը», երբ այն իր գրավոր վկայությունը դադարեցնում է վախճանի ժամանակ՝ 1989 թվականին, մինչև քառասունմեկերորդ համարի Կիրակնօրյա օրենքը։ Թաքնված պատմությունը ներկայացնում է այն կառուցվածքը, որի վրա պետք է համադրվեն վերջին օրերի բոլոր մարգարեական գծերը, որովհետև հարյուր քառասունչորս հազարի կնքումը տեղի է ունենում այդ թաքնված պատմության ներսում։ Այդ պատմությունն այն է, որտեղ տեղի է ունենում գազանի պատկերի կազմավորման հետ կապված փորձությունը։ Ուստի այն այն պատմությունն է, որտեղ ապակնքվում է Նաբուգոդոնոսորի՝ գազանների պատկերի մասին թաքնված երազը։ Այդ թաքնված պատմությունն այն տեղն է, որտեղ Դոնալդ Թրամփի առաջին պաշտոնավարման շրջանից սկսվող թաքնված պատմությունը Դանիելի տասնմեկերորդ գլխի երկրորդ համարում հասնում է իր ավարտին՝ մինչև երրորդ համարը։ Այդ թաքնված պատմությունը Դանիելի մարգարեության այն մասն է, որ վերաբերում է վերջին օրերին, և այն Հիսուս Քրիստոսի Հայտնությունն է, որը ապակնքվում է Կիրակնօրյա օրենքի ժամանակ շնորհի դռան փակվելուց անմիջապես առաջ։ Ճշմարտության այս բոլոր գծերը ներկայացված են որպես յոթերորդ և վերջին կնիքի հեռացում։
Verses ten through fifteen of Daniel eleven are to be aligned with that hidden history, and the last three of those verses present three prophetic lines. They identify when the papacy intrudes back into history, as it did in the year 200 BC, when pagan Rome first entered the prophetic history represented in Daniel chapter eleven, verse fourteen. That verse, and the fulfillment of that verse in the history of pagan Rome, established the vision, for pagan Rome was the symbol of the power that exalted itself, robbed God’s people and then fell. Apostate Protestantism applied the verse to Antiochus Epiphanes, but the Millerites applied it to pagan Rome, identifying the verse as a testing truth in Millerite history. Today modern Laodicean Adventism’s theologians again teach that it is Antiochus Epiphanes, so it is again a testing truth.
Դանիել 11-ի տասներորդից մինչև տասնհինգերորդ համարները պետք է համապատասխանեցվեն այդ ծածուկ պատմությանը, և այդ համարներից վերջին երեքը ներկայացնում են երեք մարգարեական գծեր։ Դրանք ցույց են տալիս, թե երբ է պապականությունը նորից ներխուժում պատմության մեջ, ինչպես եղավ մ.թ.ա. 200 թվականին, երբ հեթանոսական Հռոմն առաջին անգամ մտավ այն մարգարեական պատմության մեջ, որ ներկայացված է Դանիել 11-րդ գլխի տասնչորսերորդ համարում։ Այդ համարը, և այդ համարի կատարումը հեթանոսական Հռոմի պատմության մեջ, հաստատեց տեսիլքը, որովհետև հեթանոսական Հռոմը այն իշխանության խորհրդանիշն էր, որ բարձրացրեց իրեն, կողոպտեց Աստծո ժողովրդին, ապա ընկավ։ Ուխտադրուժ բողոքականությունը այդ համարը վերագրեց Անտիոքոս Եպիփանեսին, սակայն միլլերականները այն կիրառեցին հեթանոսական Հռոմի վրա՝ նույնացնելով այդ համարը որպես փորձարկող ճշմարտություն միլլերական պատմության մեջ։ Այսօր արդի Լաոդիկեական ադվենտիզմի աստվածաբանները դարձյալ ուսուցանում են, թե դա Անտիոքոս Եպիփանեսն է, ուստի այն դարձյալ փորձարկող ճշմարտություն է։
Not only is it a testing truth, but the verse and its fulfillment in 200 BC, identifies when the whore of Tyre (modern Rome), begins to sing her satanic songs, and points to the papacy entering into last-day history, and therefore represents the primary testing truth of the last days, that aligns with testing truth represented by the debate of Millerite history.
Այն ոչ միայն փորձող ճշմարտություն է, այլև այդ համարը և նրա իրականացումը մ.թ.ա. 200 թվականին որոշում են, թե երբ է Տյուրոսի պոռնիկը (ժամանակակից Հռոմը) սկսում երգել իր սատանայական երգերը, և մատնանշում են պապականության մուտքը վերջին օրերի պատմության մեջ, ուստի ներկայացնում են վերջին օրերի գլխավոր փորձող ճշմարտությունը, որը համընկնում է Միլլերական պատմության բանավեճով ներկայացված փորձող ճշմարտության հետ։
The three verses also represent the line of the Republican horn of the earth beast, and identify the prophetic steps of Donald Trump as he enters into his second term as the eighth president that is of the seven presidents, in a line of presidents that began with Ronald Reagan at the time of the end in 1989. After the Battle of Raphia of verse twelve, “Antiochus” first suppresses a rebellion within the United States, then prepares for a war against globalism, represented by Egypt in the Battle of Panium. Trump wins that war, but the war initiates World War Three (Actium). These activities were typified by Antiochus III Magnus, who had been defeated by Egypt at the Battle of Raphia, but would victoriously retaliate at the Battle of Panium.
Երեք համարները նաև ներկայացնում են երկրի գազանի Հանրապետական եղջյուրի գիծը և նույնացնում են Դոնալդ Թրամփի մարգարեական քայլերը, երբ նա մտնում է իր երկրորդ պաշտոնավարման ժամկետը՝ որպես յոթ նախագահներից բխող ութերորդ նախագահ, այն նախագահների շարքում, որը սկսվել էր Ռոնալդ Ռեյգանից՝ վախճանի ժամանակ՝ 1989 թվականին։ Տասներկուերորդ համարի Ռափիայի ճակատամարտից հետո «Անտիոքոսը» նախ ճնշում է ապստամբությունը Միացյալ Նահանգների ներսում, ապա պատրաստվում է գլոբալիզմի դեմ պատերազմի, որը ներկայացված է Եգիպտոսով՝ Պանիումի ճակատամարտում։ Թրամփը հաղթում է այդ պատերազմում, սակայն այդ պատերազմը սկիզբ է դնում Երրորդ համաշխարհային պատերազմին (Ակտիում)։ Այս գործողությունները նախատիպորեն ներկայացված էին Անտիոքոս Գ Մեծով, որը Ռափիայի ճակատամարտում պարտվել էր Եգիպտոսից, բայց Պանիումի ճակատամարտում հաղթականորեն հատուցելու էր։
In verse thirteen, “after a number of years,” Antiochus Magnus, as Uriah Smith states, “Antiochus, having suppressed rebellion in his kingdom, and reduced and settled the eastern parts in their obedience, was at leisure for any enterprise when young Epiphanes came to the throne of Egypt; and thinking this too good an opportunity for enlarging his dominion to be let slip, he raised an immense army greater than the former”. Trump will first suppress a rebellion in his kingdom, and then prepare a larger army than he had when he was previously defeated. Trump was defeated in 2020, in fulfillment of Revelation chapter eleven, when the beast of atheism, representing worldwide globalism, and the globalists of both the Democratic and the Republican parties stole the election, and as a the primary proxy army of the whore of Tyre it will be also a defeat when Putin will be victorious over the Ukraine.
Տասներեքերորդ համարում՝ «մի քանի տարիներից հետո», Անտիոքոս Մագնոսը, ինչպես նշում է Ուրիա Սմիթը, «Անտիոքոսը, իր թագավորության մեջ ճնշելով ապստամբությունը և արևելյան կողմերը հնազանդության բերելով ու հաստատելով, ազատ էր որևէ ձեռնարկման համար, երբ երիտասարդ Եպիփանեսը եկավ Եգիպտոսի գահը. և կարծելով, թե սա չափազանց լավ հնարավորություն է իր տիրապետությունն ընդարձակելու համար, որպեսզի այն բաց թողնի, նա հավաքեց հսկայական մի բանակ՝ նախկինից ավելի մեծ»։ Թրամփը նախ կճնշի մի ապստամբություն իր թագավորության մեջ, և ապա կպատրաստի ավելի մեծ բանակ, քան ուներ, երբ նախկինում պարտվեց։ Թրամփը պարտվեց 2020 թվականին՝ Հայտնության տասնմեկերորդ գլխի կատարման մեջ, երբ աթեիզմի գազանը, որը ներկայացնում է համաշխարհային գլոբալիզմը, և թե՛ Դեմոկրատական, թե՛ Հանրապետական կուսակցությունների գլոբալիստները գողացան ընտրությունները, և, որպես Տյուրոսի պոռնիկի գլխավոր փոխանորդ բանակ, պարտություն կլինի նաև այն ժամանակ, երբ Պուտինը հաղթանակ կտանի Ուկրաինայի նկատմամբ։
The third prophetic line in the three verses we are considering is the line of apostate Protestantism, as represented by the line of the Maccabees, and their revolt against Antiochus Epiphanes’ attempts to force the religion of Greece upon the Jews. The line of Trump and the line of apostate Protestantism represent the two powers that will ultimately merge into the horn represented as the image of the beast. Verses thirteen through fifteen represent the history that leads to the Sunday law, and the two lines of apostate Protestantism and apostate Republicanism illustrate the interplay of the two powers as they come together and merge Church and State in advance of the Sunday law.
Երրորդ մարգարեական գիծը այն երեք համարներում, որ մենք քննության ենք առնում, ուխտադրժող բողոքականության գիծն է, ինչպես ներկայացված է Մակաբայեցիների գծով և նրանց ապստամբությամբ Անտիոքոս Եպիփանեսի այն փորձերի դեմ, որոնցով նա փորձում էր Հունաստանի կրոնը պարտադրել հրեաներին։ Թրամփի գիծը և ուխտադրժող բողոքականության գիծը ներկայացնում են այն երկու զորությունները, որոնք ի վերջո կմիավորվեն այն եղջյուրի մեջ, որը ներկայացված է որպես գազանի պատկերը։ Տասներեքերորդից տասնհինգերորդ համարները ներկայացնում են այն պատմությունը, որը տանում է դեպի կիրակնօրյա օրենքը, իսկ ուխտադրժող բողոքականության և ուխտադրժող հանրապետականության երկու գծերը պատկերում են այդ երկու զորությունների փոխազդեցությունը, երբ դրանք միավորվում են և եկեղեցին ու պետությունը միաձուլում են՝ կիրակնօրյա օրենքից առաջ։
In past articles we have identified that the three events represented by the dates of 1776, 1789 and 1798, which represent the Declaration of Independence, the Constitution and the Alien and Sedition Acts, identifying a period that led to the beginning of the earth beast as the sixth kingdom of Bible prophecy. For this reason those three waymarks represent three waymarks that lead to the ending of the sixth kingdom of Bible prophecy. We have identified that the twenty-two years that span 1776 unto 1798, symbolize the sealing time of the one hundred and forty-four thousand, for the number twenty-two is a symbol of the combination of Divinity with humanity.
Նախորդ հոդվածներում մենք նշել ենք, որ 1776, 1789 և 1798 թվականների ամսաթվերով ներկայացված երեք իրադարձությունները՝ Անկախության հռչակագիրը, Սահմանադրությունը և Օտարերկրացիների և խռովարարության մասին օրենքները, մատնանշում են մի ժամանակաշրջան, որը հանգեցրեց երկրի գազանի՝ որպես Աստվածաշնչյան մարգարեության վեցերորդ թագավորության, սկզբնավորմանը։ Այս պատճառով այդ երեք սահմանաքարերը ներկայացնում են նաև երեք սահմանաքար, որոնք տանում են դեպի Աստվածաշնչյան մարգարեության վեցերորդ թագավորության ավարտը։ Մենք նաև նշել ենք, որ 1776-ից մինչև 1798 ընկած քսաներկու տարիները խորհրդանշում են հարյուր քառասունչորս հազարի կնքման ժամանակը, որովհետև քսաներկու թիվը Աստվածության և մարդկության միավորման խորհրդանիշն է։
We have identified the history as bearing the signature of “Truth,” for the first and last waymarks represent independence established and independence removed. All three waymarks represent the primary symbol of the earth beast, for they all represent the speaking of the United States, for the “speaking of a nation is an action of the legislative and judicial authorities.” The middle waymark of 1789 and the Constitution was ratified by thirteen colonies, and the middle letter in the Hebrew word “Truth,” is the thirteenth. The twenty-two years from 1776 unto 1798 also align with the twenty-two letters that make up the Hebrew alphabet.
Մենք ճանաչեցինք, որ այս պատմությունը կրում է «Ճշմարտության» ստորագրությունը, որովհետև առաջին և վերջին ճանապարհային նշանները ներկայացնում են հաստատված անկախությունը և վերացված անկախությունը։ Բոլոր երեք ճանապարհային նշանները ներկայացնում են երկրի գազանի գլխավոր խորհրդանիշը, որովհետև բոլորն էլ ներկայացնում են Միացյալ Նահանգների խոսելը, քանի որ «ազգի խոսելը օրենսդիր և դատական իշխանությունների գործառույթն է»։ 1789 թվականի և Սահմանադրության միջին ճանապարհային նշանը վավերացվեց տասներեք գաղութների կողմից, իսկ եբրայերեն «Ճշմարտություն» բառի միջին տառը տասներեքերորդն է։ 1776-ից մինչև 1798 թվականների քսաներկու տարիները նույնպես համընկնում են եբրայական այբուբենը կազմող քսաներկու տառերի հետ։
We have also identified that the Alien and Sedition Acts of 1798 represent the point where the United States speaks as a dragon. The history of the league of the Jews with Rome, that is part of the line of apostate Protestantism in verses thirteen to fifteen of Daniel eleven, represents a period when the image of the beast is formed, and the formation of that image is the final test for the one hundred and forty-four thousand. It is the test they must pass before they are sealed. The league of the Jews from 161 BC to 158 BC is therefore a serious element of the test where those called to be among the one hundred and forty-four thousand is accomplished.
Մենք նաև պարզեցինք, որ 1798 թվականի «Օտարականների և խռովության մասին օրենքները» ներկայացնում են այն կետը, երբ Միացյալ Նահանգները խոսում է վիշապի պես։ Հրեաների դաշինքի պատմությունը Հռոմի հետ, որը Դանիել տասնմեկի տասներեքից տասնհինգ համարներում ուրացող բողոքականության գծի մի մասն է, ներկայացնում է մի ժամանակաշրջան, երբ գազանի պատկերը կազմավորվում է, և այդ պատկերի կազմավորումը վերջնական փորձությունն է հարյուր քառասունչորս հազարի համար։ Դա այն փորձությունն է, որը նրանք պետք է հաղթահարեն նախքան կնքվելը։ Հետևաբար, հրեաների դաշինքը մ.թ.ա. 161 թվականից մինչև մ.թ.ա. 158 թվականը լուրջ տարր է այն փորձության, որով կատարվում է նրանց ընտրությունը, ովքեր կոչված են լինելու հարյուր քառասունչորս հազարի թվում։
To accept that 161 BC to 158 BC represents a period of time being symbolized by the league of the Jews, opposes the teaching of history, for the historians teach the league was 161 BC while the Millerites taught it was 158 BC, and their conviction of that fact is represented upon both sacred charts.
Ընդունել, թե մ.թ.ա. 161-ից մինչև մ.թ.ա. 158-ը ներկայացնում է ժամանակաշրջան, որ խորհրդանշվում է հրեաների դաշինքով, հակադրվում է պատմության ուսմունքին, որովհետև պատմաբանները սովորեցնում են, որ դաշինքը մ.թ.ա. 161 թվականին էր, մինչդեռ միլլերականները սովորեցնում էին, թե այն մ.թ.ա. 158 թվականին էր, և այդ փաստի վերաբերյալ նրանց համոզմունքը ներկայացված է երկու սրբազան քարտեզների վրա։
The question is not alone whether the historians are correct in dating 161 BC for the league of the Jews, or if the Millerites were correct in identifying 158 BC. In either of those two choices, there is a group which would agree with your choice. The question is whether both the historians and the Millerites are correct, and that the truth concerning the league with the Jews actually represents a period of time, as opposed to one of two possible singular points in history.
Հարցը միայն այն չէ, թե պատմաբաններն արդյո՞ք ճիշտ են հրեաների դաշինքի համար թվագրում մ.թ.ա. 161 թվականը, կամ թե Միլլերականներն արդյո՞ք ճիշտ էին՝ նշելով մ.թ.ա. 158 թվականը։ Այդ երկու ընտրություններից յուրաքանչյուրի դեպքում կգտնվի մի խումբ, որը կհամաձայնի ձեր ընտրության հետ։ Հարցն այն է, թե արդյո՞ք և՛ պատմաբանները, և՛ Միլլերականները ճիշտ են, և թե հրեաների հետ դաշինքի վերաբերյալ ճշմարտությունը իրականում ներկայացնում է ժամանակահատված, ի հակադրություն պատմության մեջ հնարավոր երկու առանձին կետերից մեկի։
In previous articles we have provided what we believe to be valid sanctified logic that the league with Rome and the Jews represents a period from 161 BC unto 158 BC, and that the period typifies the formation of the image of the beast. This being the case, even the determination to accept that the league of the Jews with Rome is a period of time, becomes a test, and in that prophetic sense it agrees with the fact that the formation of the image of the beast is the “great test for the people of God.”
Նախորդ հոդվածներում մենք ներկայացրել ենք այն, ինչ, մեր համոզմամբ, հիմնավոր սրբագործված տրամաբանություն է առ այն, որ Հռոմի և հրեաների դաշինքը ներկայացնում է մ.թ.ա. 161 թվականից մինչև մ.թ.ա. 158 թվականն ընկած մի ժամանակաշրջան, և որ այդ ժամանակաշրջանը նախատիպում է գազանի պատկերի կազմավորումը։ Եթե այդպես է, ապա նույնիսկ այն որոշումը՝ ընդունելու, որ հրեաների դաշինքը Հռոմի հետ մի ժամանակաշրջան է, դառնում է փորձություն, և այդ մարգարեական իմաստով այն համընկնում է այն փաստի հետ, որ գազանի պատկերի կազմավորումը «մեծ փորձությունն է Աստծո ժողովրդի համար»։
That being said, 158 BC identifies when the league between the apostate Jews known as the Maccabees was firmly established with Rome, and thus typifies the Sunday law, for the Bible asks the rhetorical question, “Can two walk together, except they be agreed?” 158 BC identifies where and when apostate Protestantism joins hands with the papal power, and the period which began in 161 BC that led to 158 BC identifies the period of time that is representing the formation of the image of the beast. It is essential to recognize that the period is identifying when apostate Protestantism will join with apostate Republicanism. Both of those apostate powers are represented in verses thirteen through fifteen, so they share some common waymarks.
Այս ասվածով հանդերձ, մ.թ.ա. 158 թվականը մատնանշում է այն ժամանակը, երբ Մակաբայեցիներ անունով հայտնի ուրացող հրեաների և Հռոմի միջև դաշինքը հաստատապես հաստատվեց, և այդպիսով այն տիպաբանականորեն ներկայացնում է կիրակնօրյա օրենքը, որովհետև Աստվածաշունչը տալիս է հռետորական հարցը. «Մի՞թե երկուսը միասին կքայլեն, եթե համաձայնված չլինեն»։ Մ.թ.ա. 158 թվականը ցույց է տալիս, թե որտեղ և երբ ուրացող բողոքականությունը ձեռք-ձեռքի է բռնում պապական իշխանության հետ, իսկ այն ժամանակաշրջանը, որ սկսվեց մ.թ.ա. 161 թվականին և հանգեցրեց մ.թ.ա. 158 թվականին, մատնանշում է այն ժամանակահատվածը, որը ներկայացնում է գազանի պատկերի կազմավորումը։ Էական է ճանաչել, որ այդ ժամանակաշրջանը մատնանշում է, թե երբ ուրացող բողոքականությունը կմիանա ուրացող հանրապետականությանը։ Այդ երկու ուրացող իշխանություններն էլ ներկայացված են տասներեքից տասնհինգ համարներում, ուստի դրանք կիսում են որոշ ընդհանուր սահմանաքարեր։
It is correct to apply 1776, 1789 and 1798 as typifying September 11, 2001, followed by the Pelosi Trials of the false flag movement associated with January 6, 2021, and the inaugural period of Biden’s stolen election, that leads to the Sunday law. In the application the Patriot Act of 2001, aligning with the Declaration of Independence, presents a waymark identifying the beginning of the removal of independence. Then the second waymark of the kangaroo court of Pelosi and Schiff aligning with the ratification of the Constitution, thus typifying the beginning of the overturning of the Constitution, followed by the third waymark of the Alien and Sedition Acts representing the United States speaking as a dragon. To apply these waymarks in this fashion is to identify the waymarks of apostate Protestantism as represented by the Maccabees.
Ճիշտ է 1776, 1789 և 1798 թվականները կիրառել որպես 2001 թվականի սեպտեմբերի 11-ի նախատիպեր, որին հաջորդում են կեղծ դրոշի շարժման՝ 2021 թվականի հունվարի 6-ի հետ կապված Փելոսիի դատավարությունները և Բայդենի գողացված ընտրության երդմնակալական շրջանը, որը տանում է դեպի կիրակնօրյա օրենքը։ Այս կիրառության մեջ 2001 թվականի Patriot Act-ը, համընկնելով Անկախության հռչակագրի հետ, ներկայացնում է մի սահմանաքար, որը նշանավորում է անկախության վերացման սկզբի նույնականացումը։ Ապա երկրորդ սահմանաքարը՝ Փելոսիի և Շիֆի կենգուրու դատարանը, համընկնելով Սահմանադրության վավերացման հետ, այսպիսով նախատիպում է Սահմանադրության տապալման սկզբի սկիզբը, որին հաջորդում է երրորդ սահմանաքարը՝ Alien and Sedition Acts-ը, որոնք ներկայացնում են Միացյալ Նահանգների՝ վիշապի պես խոսելը։ Այս կերպ այս սահմանաքարերը կիրառելը նշանակում է ճանաչել ուրացող բողոքականության սահմանաքարերը, ինչպես ներկայացված են Մակաբայեցիների միջոցով։
At another level, to identify the three waymarks in association with apostate Republicanism produces a slightly different application. September 11, 2001 aligns with 1776, but 1789, for apostate Republicanism, aligns with the Alien and Sedition Acts, and establishes a distinction between those “acts” and the speaking of the dragon, that is represented by Sunday enforcement. When the two lines are placed together in the context of the image of the beast test, they form the prophetic structure of the setting up of the image of the beast, and the great test for the people of God is the formation of the image of the beast. For the people of God, the formation of the image of the beast, must first be recognized as it is represented (formed) in God’s Word, in order for those last-day people to recognize that formation in the political and religious world.
Մեկ այլ մակարդակում, երեք ճանապարհանշանները ուխտադրժող հանրապետականության հետ առնչությամբ նույնացնելը բերում է փոքր-ինչ տարբեր կիրառության։ 2001 թվականի սեպտեմբերի 11-ը համընկնում է 1776 թվականի հետ, իսկ 1789 թվականը, ուխտադրժող հանրապետականության համար, համընկնում է «Օտարերկրացիների և խռովության մասին ակտերի» հետ և հաստատում է տարբերություն այդ «ակտերի» և վիշապի խոսելու միջև, ինչը ներկայացված է կիրակնօրյա պարտադրանքով։ Երբ այս երկու գծերը դրվում են միասին գազանի պատկերի փորձության համատեքստում, դրանք կազմում են գազանի պատկերի կանգնեցման մարգարեական կառուցվածքը, և Աստծո ժողովրդի համար մեծ փորձությունը գազանի պատկերի ձևավորումն է։ Աստծո ժողովրդի համար գազանի պատկերի ձևավորումը նախ պետք է ճանաչվի այնպես, ինչպես այն ներկայացված է (ձևավորված է) Աստծո Խոսքում, որպեսզի այդ վերջին օրերի ժողովուրդը կարողանա ճանաչել այդ ձևավորումը քաղաքական և կրոնական աշխարհում։
So how could the Pelosi Trials of January 6, 2021 align with the Alien and Sedition Acts? The Pelosi Trials mark the celebration by the beast of the bottomless pit who had just slain the rich president who had stirred up globalism. That history of celebration began with the period of Biden’s inauguration and it represents a period that ends with Trump’s second inauguration. It should be noted that Trump campaigns for president three times, and in the first and last he wins, but in the middle his victory was stolen by the power that the Scripture identifies as the father of lies. The Pelosi Trials that began with the stolen election identify a second set of revenge Pelosi Trials that begin when Trump is inaugurated January 20, 2025.
Ուրեմն ինչպե՞ս կարող էին 2021 թվականի հունվարի 6-ի Փելոսիի դատավարությունները համընկնել «Օտարականների և խռովության մասին օրենքների» հետ։ Փելոսիի դատավարությունները նշանավորում են տոնախմբությունը անդնդի գազանի կողմից, որը հենց նոր սպանել էր այն հարուստ նախագահին, որն արթնացրել էր գլոբալիզմը։ Տոնախմբության այդ պատմությունը սկսվեց Բայդենի երդմնակալության ժամանակաշրջանով, և այն ներկայացնում է մի ժամանակաշրջան, որն ավարտվում է Թրամփի երկրորդ երդմնակալությամբ։ Պետք է նշել, որ Թրամփը նախագահի պաշտոնի համար առաջադրվում է երեք անգամ, և առաջին ու վերջին անգամներում նա հաղթում է, սակայն միջինում նրա հաղթանակը գողացվեց այն զորության կողմից, որին Սուրբ Գիրքը նույնականացնում է որպես ստության հայր։ Փելոսիի դատավարությունները, որոնք սկսվեցին գողացված ընտրությամբ, մատնանշում են վրեժխնդրական Փելոսիի դատավարությունների երկրորդ շարքը, որոնք սկսվում են, երբ Թրամփը երդմնակալվում է 2025 թվականի հունվարի 20-ին։
The period of the term of Joe Biden’s presidency begins with a series of Pelosi Trials and it ends with a series of Pelosi Trials. Both are political trials, but those prosecuted in the second set of trials are those who led out in the first trials. At Trump’s second inauguration the year 164 BC is marked. Trump’s second inauguration is typified by 164 BC, and the rededicating the Jewish temple represents the rededication of the political temple for a second time.
Ջո Բայդենի նախագահության ժամկետի շրջանը սկսվում է Փելոսիի դատավարությունների մի շարքով և ավարտվում է Փելոսիի դատավարությունների մի շարքով։ Երկուսն էլ քաղաքական դատավարություններ են, սակայն դատավարությունների երկրորդ շարքում հետապնդվողները նրանք են, որոնք առաջատար դեր էին ստանձնել առաջին դատավարություններում։ Թրամփի երկրորդ երդմնակալության ժամանակ նշանավորվում է մ.թ.ա. 164 թվականը։ Թրամփի երկրորդ երդմնակալությունը նախապատկերվում է մ.թ.ա. 164 թվականով, և հրեական տաճարի վերաօծումը ներկայացնում է քաղաքական տաճարի վերաօծումը՝ երկրորդ անգամ։
That was the very year that Antiochus Epiphanes died, and he was the power who pushed the religious practices of Greece upon the Jews, thus causing the Maccabean revolt of 167 BC. At Trump’s second inauguration in 2025, the religion of Greece (globalism) will be fully subdued in the United States, and satanic miracles will begin to empower the work of bringing church and state together. At that point Trump will sign executive orders that parallel the Alien and Sedition Acts, thus marking the beginning of the formation of the image of the beast (161 BC), and he will begin the second series of Pelosi Trials. The Alien and Sedition Acts mark the beginning of the period of the formation of the image of the beast, and that period ends at the Sunday law, as typified by 158 BC.
Դա հենց այն տարին էր, երբ մահացավ Անտիոքոս Եպիփանեսը, և նա էր այն իշխանությունը, որ հույների կրոնական սովորությունները պարտադրեց հրեաներին՝ այդպիսով պատճառ դառնալով մ.թ.ա. 167 թվականի Մակաբայեցիների ապստամբությանը։ 2025 թվականին Թրամփի երկրորդ երդմնակալության ժամանակ Հունաստանի կրոնը (գլոբալիզմը) Միացյալ Նահանգներում լիովին պիտի նվաճվի, և սատանայական հրաշքները պիտի սկսեն զորացնել եկեղեցին և պետությունը միավորելու գործը։ Այդ ժամանակ Թրամփը պիտի ստորագրի գործադիր հրամանագրեր, որոնք զուգահեռ են Alien and Sedition Acts-ին՝ այսպիսով նշելով գազանի պատկերի կազմավորման սկզբի սկիզբը (մ.թ.ա. 161), և նա պիտի սկսի Pelosi Trials-ի երկրորդ շարքը։ Alien and Sedition Acts-ը նշում են գազանի պատկերի կազմավորման ժամանակաշրջանի սկիզբը, և այդ ժամանակաշրջանն ավարտվում է կիրակնօրյա օրենքով, ինչպես նախատիպորեն ներկայացված է մ.թ.ա. 158 թվականով։
Thus, the period that is the formation of the image of the beast begins with the “acts” that allow Trump to shut down the mainstream media, expel illegal aliens and arrest and bring to trial those who are involved with the conspiracy of the Democratic party. The beginning of the period marks the political persecution brought by Trump and it ends with religious persecution.
Այսպիսով, գազանի պատկերի կազմավորումն հանդիսացող ժամանակաշրջանը սկսվում է այն «գործերով», որոնք Թրամփին հնարավորություն են տալիս փակել հիմնական զանգվածային լրատվամիջոցները, արտաքսել անօրինական ներգաղթյալներին և ձերբակալել ու դատի առաջ կանգնեցնել նրանց, ովքեր ներգրավված են Դեմոկրատական կուսակցության դավադրության մեջ։ Այդ ժամանակաշրջանի սկիզբը նշանավորում է Թրամփի կողմից բերված քաղաքական հալածանքը, և այն ավարտվում է կրոնական հալածանքով։
In this sense the middle waymark of 1789 and the Constitution, is the Pelosi trials of 2021, which represent a period that ends with the same history as at the beginning, but the last set of Pelosi trials is a political reversal of those who are currently being prosecuted and imprisoned. The second waymark in the line of apostate Protestantism is the Pelosi trials that encompass the presidency of Joe Biden, and the period ends in January 2025, when the waymark of 1789, in the line of apostate Republicanism, arrives on January 20, 2025, with the executive orders that immediately follow Trump’s second inauguration. That begins a period with the nation speaking as a dragon (Alien and Sedition Acts), that leads to the Sunday law where the nation speaks as a dragon. In that period the Constitution, represented by 1789, is progressively overturned.
Այս իմաստով 1789 թվականի և Սահմանադրության միջին ճանապարհացույցը 2021 թվականի Փելոսիի դատավարություններն են, որոնք ներկայացնում են մի ժամանակաշրջան, որն ավարտվում է նույն պատմությամբ, ինչ սկզբում էր, սակայն Փելոսիի դատավարությունների վերջին շարքը քաղաքական շրջադարձ է նրանց նկատմամբ, ովքեր ներկայումս ենթարկվում են քրեական հետապնդման և բանտարկության։ Ուխտազանց բողոքականության գծում երկրորդ ճանապարհացույցը Փելոսիի դատավարություններն են, որոնք ընդգրկում են Ջո Բայդենի նախագահությունը, և այդ ժամանակաշրջանն ավարտվում է 2025 թվականի հունվարին, երբ ուխտազանց հանրապետականության գծում 1789 թվականի ճանապարհացույցը վրա է հասնում 2025 թվականի հունվարի 20-ին՝ գործադիր հրամաններով, որոնք անմիջապես հաջորդում են Թրամփի երկրորդ պաշտոնակալությանը։ Դա սկսում է մի ժամանակաշրջան, երբ ազգը խոսում է վիշապի պես (Alien and Sedition Acts), ինչը տանում է դեպի կիրակնօրյա օրենքը, որտեղ ազգը խոսում է վիշապի պես։ Այդ ժամանակաշրջանում Սահմանադրությունը, որը ներկայացված է 1789-ով, աստիճանաբար շրջվում է։
At Trump’s second inauguration he becomes the eighth president that is of the seven, and the formation of the image of the beast identifies how the apostate horns of Protestantism and Republicanism come together as one horn, with the Protestants in control of the relationship. In the very same history those who have been called to be the one hundred and forty-four thousand are sealed in advance of being lifted up as the horn of true Protestantism at the soon coming Sunday law.
Թրամփի երկրորդ երդմնակալությամբ նա դառնում է այն ութերորդ նախագահը, որ յոթից է, և գազանի պատկերի կազմավորումը բացահայտում է, թե ինչպես են բողոքականության և հանրապետականության հավատուրաց եղջյուրները միավորվում որպես մեկ եղջյուր՝ այնպիսի հարաբերությամբ, որի մեջ բողոքականներն են վերահսկող դիրքում։ Նույն այդ պատմության մեջ նրանք, ովքեր կոչված են լինելու հարյուր քառասունչորս հազարը, կնքվում են նախքան բարձրացվելը որպես ճշմարիտ բողոքականության եղջյուր՝ շուտով եկող Կիրակնօրյա օրենքի ժամանակ։
The sealing message that is the Revelation of Jesus Christ, which is unsealed just before probation closes, is that portion of Daniel that relates to the last days. That portion which is unsealed is the hidden history of Daniel eleven verse forty, and verses thirteen to fifteen align with that hidden history. Therefore, the message that is unsealed just before probation closes, that has been typified by the hidden prophetic message of Nebuchadnezzar’s image of the beasts, is the very message of the joining of the two sticks of the apostate horns of Protestantism and Republicanism represented by the Maccabees and Antiochus III in verse thirteen through fifteen.
Կնքման պատգամը, որը Հիսուս Քրիստոսի Հայտնությունն է և որը կնքումից արձակվում է անմիջապես փորձաշրջանի փակվելուց առաջ, Դանիելի այն բաժինն է, որ վերաբերում է վերջին օրերին։ Այն բաժինը, որ արձակվում է կնքումից, Դանիել տասնմեկերորդ գլխի քառասուներորդ համարի ծածուկ պատմությունն է, և տասներեքից մինչև տասնհինգ համարները համընկնում են այդ ծածուկ պատմությանը։ Ուստի այն պատգամը, որ կնքումից արձակվում է անմիջապես փորձաշրջանի փակվելուց առաջ, և որը նախակերպվել է Նաբուգոդոնոսորի գազանների պատկերի ծածուկ մարգարեական պատգամով, հենց այն պատգամն է երկու ցուպերի՝ բողոքականության և հանրապետականության ուխտադրուժ եղջյուրների միավորման մասին, որոնք տասներեքից մինչև տասնհինգ համարներում ներկայացված են Մակաբայեցիներով և Անտիոքոս Գ-ով։
The message identifying the formation of the image of the beast, is the message that conveys the sanctification that seals the true Protestant horn.
Գազանի պատկերի կազմավորումը նույնացնող լուրը այն լուրն է, որ փոխանցում է այն սրբագործումը, որը կնքում է ճշմարիտ բողոքական եղջյուրը։
In verse fourteen, in the year 200 BC, pagan Rome is first introduced into the prophetic narrative, as it rose up to protect the new infant king of Egypt, from an alliance against Egypt that had been formed by Antiochus III and Philip of Macedon. That year the Battle of Panium was carried out by Antiochus III against Ptolemy V. The introduction of the robbers of thy people, who establish the vision, an alliance between Antiochus and Philip, and the Battle of Panium all took place that year. Therefore, the waymark identifies an alliance between Antiochus, who typifies the Republican horn of the earth beast, and Philip of Macedon, the ancient name for Greece, typifying the United Nations.
Տասնչորսերորդ համարում, մ.թ.ա. 200 թվականին, հեթանոսական Հռոմը առաջին անգամ ներմուծվում է մարգարեական պատմության մեջ, երբ այն ելավ՝ պաշտպանելու Եգիպտոսի նորածին մանուկ թագավորին Եգիպտոսի դեմ կազմված մի դաշինքից, որը ձևավորվել էր Անտիոքոս Գ-ի և Մակեդոնացի Փիլիպպոսի կողմից։ Այդ տարում Պանիումի ճակատամարտը մղվեց Անտիոքոս Գ-ի կողմից ընդդեմ Պտղոմեոս Ե-ի։ Քո ժողովրդի ավազակների, որոնք հաստատում են տեսիլքը, հիշատակությունը, Անտիոքոսի և Փիլիպպոսի միջև եղած դաշինքը, և Պանիումի ճակատամարտը—all տեղի ունեցան այդ տարում։ Հետևաբար, այս նշանաքարը մատնանշում է Անտիոքոսի միջև մի դաշինք, որը նախատիպն է երկրի գազանի հանրապետական եղջյուրի, և Մակեդոնացի Փիլիպպոսի միջև, որ Հունաստանի հին անվանումն է և նախատիպն է Միավորված ազգերի կազմակերպության։
At the prophetic level, at the Battle of Panium an alliance between the dragon (Macedon) and the false prophet (USA) takes place. The underlying motivation for the alliance was to divide up the domain of Egypt, which would represent a collapsing Russia.
Մարգարեական մակարդակում Պանիումի ճակատամարտում տեղի է ունենում դաշինք վիշապի (Մակեդոնիա) և կեղծ մարգարեի (ԱՄՆ) միջև։ Այդ դաշինքի հիմքում ընկած շարժառիթը Եգիպտոսի տիրույթը բաժանելն էր, որը կներկայացներ փլուզվող Ռուսաստանը։
When Jesus took His disciples to Panium, it was then named Caesarea Philippi. Herod the Great’s grandson, Herod Philippi had accomplished the restoration of the city and named it after Caesar Augustus and himself, thus Caesarea Philippi. Their relationship represents Rome with Rome, but Philippi is a lesser Rome in relation to Caesar, and at the prophetic level Herod Philippi represents Salome, the daughter of Herodias. Therefore, with the name Caesarea Philippi we find Herod Philippi representing the false prophet, and Caesar representing the papacy.
Երբ Հիսուսն Իր աշակերտներին տարավ Պանիում, այն այդ ժամանակ կոչվում էր Կեսարիա Փիլիպպե։ Հերովդես Մեծի թոռը՝ Հերովդես Փիլիպպոսը, վերականգնել էր քաղաքը և այն անվանել Կեսար Օգոստոսի ու իր իսկ անունով, այսպիսով՝ Կեսարիա Փիլիպպե։ Նրանց փոխհարաբերությունը ներկայացնում է Հռոմը՝ Հռոմի հետ, սակայն Փիլիպպեն, Կեսարի համեմատ, փոքր Հռոմ է, և մարգարեական մակարդակում Հերովդես Փիլիպպոսը ներկայացնում է Հերովդիայի դստերը՝ Սալոմեին։ Հետևաբար, «Կեսարիա Փիլիպպե» անվան մեջ մենք գտնում ենք, որ Հերովդես Փիլիպպոսը ներկայացնում է սուտ մարգարեին, իսկ Կեսարը՝ պապականությանը։
Panium’s prophetic history therefore sets forth two alliances, one where the false prophet (Trump) joins hands with the dragon (the United Nations), and the other where the false prophet (Trump) joins hands with the papacy (Caesar). In verse sixteen the Sunday law is represented, and it is there where the threefold union is implemented, but the arrangement was actually put in place prior to the Sunday law, in verse fifteen and the Battle of Panium.
Ուստի Պանիումի մարգարեական պատմությունը ներկայացնում է երկու դաշինք՝ մեկը, որտեղ սուտ մարգարեն (Թրամփը) ձեռք է մեկնում վիշապին (Միավորված ազգերի կազմակերպությանը), և մյուսը, որտեղ սուտ մարգարեն (Թրամփը) ձեռք է մեկնում պապականությանը (Կեսարին)։ Տասնվեցերորդ համարում ներկայացված է կիրակնօրյա օրենքը, և հենց այնտեղ է գործադրվում եռակի միությունը, սակայն այդ դասավորությունը փաստորեն հաստատվել էր դեռևս կիրակնօրյա օրենքից առաջ՝ տասնհինգերորդ համարում և Պանիումի ճակատամարտում։
“By the decree enforcing the institution of the Papacy in violation of the law of God, our nation will disconnect herself fully from righteousness. When Protestantism shall stretch her hand across the gulf to grasp the hand of the Roman power, when she shall reach over the abyss to clasp hands with Spiritualism, when, under the influence of this threefold union, our country shall repudiate every principle of its Constitution as a Protestant and republican government, and shall make provision for the propagation of papal falsehoods and delusions, then we may know that the time has come for the marvelous working of Satan and that the end is near.” Testimonies, volume 5, 451.
«Պապականության հաստատությունը պարտադրող հրամանագրով՝ Աստծո օրենքի խախտմամբ, մեր ազգը լիովին կխզի իրեն արդարությունից։ Երբ բողոքականությունը իր ձեռքը կմեկնի անդունդի վրայով՝ բռնելու հռոմեական զորության ձեռքը, երբ նա կանցնի վիհի վրայով՝ ձեռք սեղմելու հոգևորապաշտության հետ, երբ այս եռակի միության ազդեցության ներքո մեր երկիրը կհրաժարվի իր Սահմանադրության՝ որպես բողոքական և հանրապետական կառավարման բոլոր սկզբունքներից և միջոցներ կձեռնարկի պապական կեղծիքների ու մոլորությունների տարածման համար, այն ժամանակ մենք կարող ենք իմանալ, որ վրա է հասել սատանայի զարմանալի գործունեության ժամանակը, և որ վախճանը մոտ է»։ Վկայություններ, հ. 5, 451։
We will continue this study in our next article.
Մենք այս ուսումնասիրությունը կշարունակենք մեր հաջորդ հոդվածում։
“Revelation is not the creation or invention of something new, but the manifestation of what was, until revealed, unknown to human beings. The great and eternal truths contained in the gospel are revealed through diligent searching and humbling of ourselves before God. The divine Teacher leads the mind of the humble seeker for truth; and by the Holy Spirit’s guidance, the truths of the Word are made known to him. And there can be no more certain and efficient way of knowledge than in being thus guided. The promise of the Saviour was, ‘When he, the Spirit of truth, is come, he will guide you into all truth.’ It is through the impartation of the Holy Spirit that we are made to understand the Word of God.
«Հայտնությունը նոր որևէ բանի ստեղծումը կամ հորինումը չէ, այլ այն բանի դրսևորումը, որը, մինչև հայտնվելը, մարդկանց անհայտ էր։ Ավետարանում պարունակվող մեծ և հավիտենական ճշմարտությունները հայտնվում են ջանադիր որոնման և Աստծո առաջ մեզ խոնարհեցնելու միջոցով։ Աստվածային Վարդապետը խոնարհ ճշմարտություն որոնողի միտքը առաջնորդում է, և Սուրբ Հոգու առաջնորդությամբ Խոսքի ճշմարտությունները հայտնի են դառնում նրան։ Եվ գիտության համար ավելի վստահելի և արդյունավետ ճանապարհ չի կարող լինել, քան այսպես առաջնորդվելը։ Փրկչի խոստումն էր. «Երբ գա Նա՝ ճշմարտության Հոգին, ձեզ կառաջնորդի ամենայն ճշմարտության մեջ»։ Սուրբ Հոգու պարգևմամբ է, որ մեզ տրվում է Աստծո Խոսքը հասկանալու կարողությունը»։
“The psalmist writes, ‘Wherewithal shall a young man cleanse his way? by taking heed thereto according to thy word. With my whole heart have I sought thee: O let me not wander from thy commandments. . . . Open thou mine eyes, that I may behold wondrous things out of thy law.’
«Սաղմոսերգուն գրում է. «Ինչո՞վ պիտի երիտասարդը մաքրի իր ճանապարհը.՝ քո խոսքի համեմատ զգուշությամբ պահելով այն։ Ամբողջ սրտով իմով քեզ եմ փնտրել. ո՛վ, թույլ մի՛ տուր, որ շեղվեմ քո պատվիրաններից։ … Բաց իմ աչքերը, որպեսզի տեսնեմ քո օրենքից հրաշալի բաները»։
“We are admonished to seek for the truth as for hid treasure. The Lord opens the understanding of the true seeker after truth; and the Holy Spirit enables him to grasp the truths of revelation. This is what the psalmist means when he asks that his eyes may be opened to behold wondrous things out of the law. When the soul pants after the excellencies of Jesus Christ, the mind is enabled to grasp the glories of the better world. Only by the aid of the divine Teacher can we understand the truths of the Word of God. In Christ’s school we learn to be meek and lowly because there is given to us an understanding of the mysteries of godliness.
«Մեզ հորդորվում է ճշմարտությունը որոնել ինչպես ծածկված գանձը։ Տերը բացում է ճշմարտության ճշմարիտ որոնողի միտքը, և Սուրբ Հոգին նրան կարողություն է տալիս ըմբռնելու հայտնության ճշմարտությունները։ Ահա թե ինչ նկատի ունի սաղմոսերգուն, երբ խնդրում է, որ իր աչքերը բացվեն՝ օրենքից զարմանալի բաներ տեսնելու համար։ Երբ հոգին ծարավում է Հիսուս Քրիստոսի գերազանցություններին, միտքը կարողանում է ըմբռնել ավելի բարի աշխարհի փառքերը։ Միայն աստվածային Վարդապետի օգնությամբ կարող ենք հասկանալ Աստծո Խոսի ճշմարտությունները։ Քրիստոսի դպրոցում մենք սովորում ենք լինել հեզ և խոնարհ, որովհետև մեզ տրվում է աստվածապաշտության խորհուրդների ըմբռնումը»։
“He who inspired the Word was the true expositor of the Word. Christ illustrated his teachings by calling the attention of his hearers to the simple laws of nature, and to the familiar objects which they daily saw and handled. Thus he led their minds from the natural to the spiritual. Many failed of grasping at once the meaning of his parables; but as they day by day came in contact with the objects with which the Great Teacher had associated spiritual truths, some discerned the lessons of divine truth he had sought to impress, and these were convinced of the truth of his mission and converted to the gospel.” Sabbath School Worker, December 1, 1909.
«Նա, ով ներշնչել էր Խոսքը, Խոսքի իսկական մեկնիչն էր։ Քրիստոսը պատկերավորեց Իր ուսուցումները՝ Իր ունկնդիրների ուշադրությունը հրավիրելով բնության պարզ օրենքների և այն ծանոթ առարկաների վրա, որոնք նրանք ամեն օր տեսնում ու գործածում էին։ Այսպես Նա նրանց միտքը առաջնորդում էր բնականից դեպի հոգևորը։ Շատերը միանգամից չէին ըմբռնում Նրա առակների իմաստը, սակայն երբ օրեցօր շփվում էին այն առարկաների հետ, որոնց հետ Մեծ Վարդապետը կապել էր հոգևոր ճշմարտությունները, ոմանք զանազանում էին աստվածային ճշմարտության այն դասերը, որ Նա ձգտել էր դրոշմել, և սրանք համոզվում էին Նրա առաքելության ճշմարտության մեջ ու դարձի գալիս ավետարանին»։ Sabbath School Worker, December 1, 1909.