Those on the wrong side of this final controversy of the symbol of Rome lean upon a flawed application of a triple application of prophecy as they suggest that the three Rome’s are defined by the three Sunday laws of the years 321, 538 and the soon-coming Sunday law in the United States. In doing so they place an incorrect slant upon the rule and the prophetic history they select, as was also done in the controversy over the four insects of Joel. The four generations followed by four devouring insects in the first six verses of Joel address how God’s people are progressively decimated over four generations, and that the decimation was accomplished by Adventism’s acceptance of the theology of Rome and apostate Protestantism.
Հռոմի խորհրդանշանի շուրջ այս վերջնական վիճաբանության մեջ սխալ կողմում գտնվողները հենվում են մարգարեության եռակի կիրառության խոտոր կիրառման վրա, երբ առաջարկում են, թե երեք Հռոմները սահմանվում են 321, 538 թվականների երեք կիրակնօրյա օրենքներով և Միացյալ Նահանգներում շուտով եկելիք կիրակնօրյա օրենքով։ Դրանով նրանք սխալ թեքում են տալիս թե՛ այն կանոնին, թե՛ իրենց ընտրած մարգարեական պատմությանը, ինչպես արվեց նաև Հովելի չորս միջատների վերաբերյալ վիճաբանության մեջ։ Հովելի առաջին վեց համարներում ներկայացված չորս սերունդները, որոնց հաջորդում են չորս կործանող միջատներ, վերաբերում են նրան, թե ինչպես Աստծո ժողովուրդը հաջորդաբար կործանվում է չորս սերունդների ընթացքում, և թե այդ կործանումը կատարվեց Ադվենտիզմի կողմից Հռոմի և հավատուրաց բողոքականության աստվածաբանությունն ընդունելու միջոցով։
In the current controversy those who attempt to employ the Sunday law to define the three Rome’s, avoid the truth that there are actually four Sunday laws that are identified in God’s prophetic Word, and that the year 321 represents the soon-coming Sunday law in the United States, and the Sunday law of 538 typifies the Sunday law which is enforced upon all the nations of the world. Four Sunday laws does not identify three Sunday laws, especially when the third manifestation in a triple application of prophecy represents the final fulfillment. The soon-coming Sunday law in the United States is not the final Sunday law, it actually marks the beginning of a series of Sunday laws as each nation on the globe progressively accepts the mark of papal authority.
Ներկայիս վեճի մեջ նրանք, ովքեր փորձում են կիրակնօրյա օրենքը գործածել՝ Հռոմի երեք դրսևորումները սահմանելու համար, շրջանցում են այն ճշմարտությունը, որ Աստծո մարգարեական Խոսքում իրականում առանձնացվում են չորս կիրակնօրյա օրենքներ, և որ 321 թվականը ներկայացնում է Միացյալ Նահանգներում շուտով գալու կիրակնօրյա օրենքը, իսկ 538 թվականի կիրակնօրյա օրենքը նախապատկերում է այն կիրակնօրյա օրենքը, որը պարտադրվում է աշխարհի բոլոր ազգերին։ Կիրակնօրյա չորս օրենքները չեն կարող նույնացվել երեք կիրակնօրյա օրենքների հետ, մանավանդ երբ մարգարեության եռակի կիրառության մեջ երրորդ դրսևորումը ներկայացնում է վերջնական կատարումը։ Միացյալ Նահանգներում շուտով գալու կիրակնօրյա օրենքը վերջնական կիրակնօրյա օրենքը չէ. այն իրականում նշանավորում է կիրակնօրյա օրենքների մի շարքի սկիզբը, քանի որ երկրի վրա գտնվող յուրաքանչյուր ազգ աստիճանաբար ընդունում է պապական իշխանության նշանը։
Those who were awakened in July, 2023, are required to understand that the prophetic test that confronts them occurs during the outpouring of the Holy Spirit, and that during that outpouring one class is receiving the “oil,” and the other class is receiving “strong delusion.” The primary representation of those who receive strong delusion is represented in the very chapter where the expression strong delusion is located, and in that chapter the truth that is either loved or rejected is the truth which defines the prophetic relationship between pagan Rome and papal Rome.
Նրանք, ովքեր արթնացվեցին 2023 թվականի հուլիսին, պարտավոր են հասկանալ, որ մարգարեական փորձությունը, որին նրանք բախվում են, տեղի է ունենում Սուրբ Հոգու հեղման ընթացքում, և որ այդ հեղման ժամանակ մի դասը ստանում է «յուղը», իսկ մյուս դասը՝ «զորեղ մոլորությունը»։ Զորեղ մոլորություն ընդունողների հիմնական պատկերը ներկայացված է հենց այն գլխում, որտեղ գտնվում է «զորեղ մոլորություն» արտահայտությունը, և այդ գլխում այն ճշմարտությունը, որը կամ սիրվում է, կամ մերժվում, այն ճշմարտությունն է, որը սահմանում է հեթանոսական Հռոմի և պապական Հռոմի միջև մարգարեական հարաբերությունը։
The prophetic relationship between 321 and 538 is shown by the prophetic relationship between the church of Pergamos and the church of Thyatira. In the last days, pagan Rome, represented by 321 and Pergamos, is a symbol of the United States, and papal Rome, represented by 538 and Thyatira, is a symbol of Modern Rome.
321-ի և 538-ի միջև մարգարեական փոխհարաբերությունը ցույց է տրվում Պերգամոսի եկեղեցու և Թյատիրայի եկեղեցու միջև եղած մարգարեական փոխհարաբերությամբ։ Վերջին օրերում հեթանոսական Հռոմը, որը ներկայացված է 321-ով և Պերգամոսով, Միացյալ Նահանգների խորհրդանիշն է, իսկ պապական Հռոմը, որը ներկայացված է 538-ով և Թյատիրայով, Ժամանակակից Հռոմի խորհրդանիշն է։
The first Rome of 321 was a singular power state, and the second Rome of 538 was a dual power representing a combination of church and state with the church in control of the relationship. The third and final Rome, which is modern Rome, is a threefold power that consists of the dragon, the beast and the false prophet.
321 թվականի առաջին Հռոմը միանձնյա իշխանական պետություն էր, իսկ 538 թվականի երկրորդ Հռոմը երկիշխանական մի ուժ էր, որը ներկայացնում էր եկեղեցու և պետության միավորումը, որտեղ եկեղեցին վերահսկում էր այդ հարաբերությունը։ Երրորդ և վերջին Հռոմը, որը ժամանակակից Հռոմն է, եռակի իշխանություն է, որ բաղկացած է վիշապից, գազանից և սուտ մարգարեից։
Paul taught that to not understand the prophetic and historic relationship of pagan Rome (the dragon) and papal Rome (the beast) was to manifest a hatred of the truth which brought about strong delusion. All the prophets, including Paul were more specifically addressing the last days, so the relationship between the two powers in Paul’s history represents the relationship between the three powers of Modern Rome in the last days. To reject the prophetic relationship that “forms” the threefold union of the dragon, the beast and the false prophet in the last days is to secure strong delusion for yourself.
Պողոսը սովորեցրեց, որ չհասկանալ հեթանոսական Հռոմի (վիշապի) և պապական Հռոմի (գազանի) մարգարեական և պատմական փոխհարաբերությունը նշանակում է դրսևորել ճշմարտության հանդեպ ատելություն, որը բերում է զորեղ մոլորության։ Բոլոր մարգարեները, ներառյալ Պողոսը, ավելի մասնավորապես անդրադառնում էին վերջին օրերին, ուստի Պողոսի պատմության մեջ այդ երկու իշխանությունների փոխհարաբերությունը ներկայացնում է վերջին օրերում Նոր Հռոմի երեք իշխանությունների փոխհարաբերությունը։ Մերժել այն մարգարեական փոխհարաբերությունը, որը վերջին օրերում «կազմավորում է» վիշապի, գազանի և սուտ մարգարեի եռամիասնությունը, նշանակում է քեզ համար ապահովել զորեղ մոլորություն։
Uriah Smith’s private interpretation of the king of the north represented a “cause” that produced an “effect.” But the class that is on the wrong side of the controversies about Rome is specifically identified as being unable to reason from cause to effect. Smith did not see that his flawed application of the king of the north would produce a prophetic platform which would lead him to also misrepresent the sixth plague, where there is a warning to keep or lose the garment of Christ’s righteousness.
Ուրիա Սմիթի՝ հյուսիսի թագավորի վերաբերյալ մասնավոր մեկնաբանությունը ներկայացնում էր մի «պատճառ», որ առաջացնում էր մի «հետևանք»։ Սակայն այն խումբը, որ Հռոմի վերաբերյալ վիճաբանություններում գտնվում է սխալ կողմում, հստակորեն բնորոշվում է որպես պատճառից հետևանք դատելու անկարող։ Սմիթը չտեսավ, որ հյուսիսի թագավորի վերաբերյալ իր խոտոր կիրառությունը կծնի մարգարեական մի հարթակ, որը նրան նաև կհանգեցնի վեցերորդ պատուհասը խեղաթյուրաբար ներկայացնելուն, որտեղ առկա է նախազգուշացում՝ պահելու կամ կորցնելու Քրիստոսի արդարության զգեստը։
As with Paul’s emphasis in 2 Thessalonians, John in chapter sixteen of Revelation and the sixth plague emphasizes the necessity of understanding who the three powers who lead the world to Armageddon are. Smith’s flawed application of the king of the north provides witness to an inability to rightly apply types and antitypes.
Ինչպես Պողոսի շեշտադրության դեպքում՝ 2 Թեսաղոնիկեցիներում, այնպես էլ Հովհաննեսը Հայտնության տասնվեցերորդ գլխում և վեցերորդ պատուհասի առնչությամբ շեշտում է այն բանի ըմբռնման անհրաժեշտությունը, թե ովքեր են այն երեք ուժերը, որոնք աշխարհը տանում են դեպի Արմագեդոն։ Սմիթի հյուսիսի թագավորի վերաբերյալ թերի կիրառությունը վկայում է տեսակների և նախատիպերի ու նրանց հակատիպերի ճիշտ կիրառման անկարողության մասին։
Smith could not, or would not, apply the principle so strongly set forth in the writings of Paul that the literal before the time-period of the cross represented the spiritual after the time-period of the cross. When this principle is carefully and correctly followed it is easily demonstrated that the “king of the north” is one of many symbols that represent the spiritual “king of the north” in the last days. Seventh-day Adventists above any other people should know that one of the primary structures that prophecy is based upon is the controversy between Christ and Satan. Christ is the true King of the north, and Satan has been attempting to manifest himself as the counterfeit king of the north.
Սմիթը չկարողացավ, կամ չցանկացավ, կիրառել այն սկզբունքը, որ Պողոսի գրություններում այնքան հստակորեն շարադրված է, ըստ որի՝ խաչի ժամանակաշրջանից առաջ եղած բառացի իրականությունը ներկայացնում էր խաչի ժամանակաշրջանից հետո եղած հոգևորը։ Երբ այս սկզբունքը զգուշությամբ և ճիշտ կերպով հետևողականորեն կիրառվում է, հեշտությամբ ապացուցվում է, որ «հյուսիսի թագավորը» բազմաթիվ խորհրդանիշներից մեկն է, որոնք վերջին օրերում ներկայացնում են հոգևոր «հյուսիսի թագավորին»։ Յոթերորդ օրվա ադվենտիստները, առավել քան որևէ այլ ժողովուրդ, պետք է իմանան, որ մարգարեության հիմնված լինելու առաջնային կառուցվածքներից մեկը Քրիստոսի և Սատանայի միջև ընթացող մեծ պայքարն է։ Քրիստոսը հյուսիսի ճշմարիտ Թագավորն է, իսկ Սատանան շարունակաբար փորձել է իրեն դրսևորել որպես հյուսիսի կեղծ թագավոր։
A Song and Psalm for the sons of Korah. Great is the Lord, and greatly to be praised in the city of our God, in the mountain of his holiness. Beautiful for situation, the joy of the whole earth, is mount Zion, on the sides of the north, the city of the great King. God is known in her palaces for a refuge. Psalms 48:1–3.
Երգ և սաղմոս Կորխի որդիների համար։ Մեծ է Տերը և առավել ևս արժանի է գովության մեր Աստծու քաղաքում, նրա սրբության լեռան վրա։ Գեղեցիկ է իր դիրքով, ամբողջ երկրի ուրախությունն է Սիոն լեռը, հյուսիսի կողմերում՝ մեծ Թագավորի քաղաքը։ Աստված հայտնի է նրա պալատներում որպես ապավեն։ Սաղմոսներ 48:1–3.
Satan’s efforts to counterfeit the true King of the north, includes employing the pope of Rome as his earthly representative. Satan is antichrist, and so is the pope of Rome, who is Satan’s proxy in his work of deception.
Սատանայի ջանքերը՝ կեղծելու հյուսիսի ճշմարիտ Թագավորին, ներառում են Հռոմի պապին որպես իր երկրային ներկայացուցիչ գործադրելը։ Սատանան հակաքրիստոսն է, և նույնպիսին է նաև Հռոմի պապը, որը Սատանայի փոխանորդն է նրա խաբեության գործում։
“To secure worldly gains and honors, the church was led to seek the favor and support of the great men of earth; and having thus rejected Christ, she was induced to yield allegiance to the representative of Satan—the bishop of Rome.” The Great Controversy, 50.
«Աշխարհիկ շահերն ու պատիվները ապահովելու համար եկեղեցին դրդվեց փնտրելու երկրի մեծամեծների բարեհաճությունն ու աջակցությունը, և այսպիսով մերժելով Քրիստոսին՝ նա մղվեց իր հնազանդությունը մատուցելու Սատանայի ներկայացուցչին՝ Հռոմի եպիսկոպոսին»։ The Great Controversy, 50.
In the breakup of Alexander the Great’s kingdom, Seleucus Nicator became the first king of the north in the history represented in Daniel chapter eleven. His father, Antiochus, had been an influential leader in Alexander’s kingdom, and his son, Seleucus, was made the satrap of Babylon. A “satrap” is a governor, and when Seleucus had secured three of the four geographical areas that Alexander’s kingdom divided into, he became the king of the north.
Ալեքսանդր Մակեդոնացու թագավորության տրոհման ժամանակ Սելևկոս Նիկատորը դարձավ հյուսիսի առաջին թագավորը այն պատմության մեջ, որ ներկայացված է Դանիել մարգարեի գրքի տասնմեկերորդ գլխում։ Նրա հայրը՝ Անտիոքոսը, ազդեցիկ առաջնորդ էր Ալեքսանդրի թագավորության մեջ, իսկ նրա որդին՝ Սելևկոսը, նշանակվեց Բաբելոնի սատրապ։ «Սատրապ»-ը կառավարիչ է, և երբ Սելևկոսը ամրապնդեց Ալեքսանդրի թագավորության բաժանված չորս աշխարհագրական տարածքներից երեքի նկատմամբ իր իշխանությունը, նա դարձավ հյուսիսի թագավորը։
Smith’s private interpretation and avoidance of grammatical rules led him to assume the final powers that made up Satan’s confederacy of evil in the last days were represented in prophecy as literal powers, not spiritual powers. Thus, he could not see that Seleucus Nicator as the first king of the north, the governor of Babylon, would of prophetic necessity represent the final spiritual king of the north who was the power that controlled modern spiritual Babylon.
Սմիթի անձնական մեկնաբանությունն ու քերականական կանոններից խուսափելը նրան բերեցին այն ենթադրության, թե վերջին օրերում Սատանայի չարիքի դաշինքը կազմող վերջնական զորությունները մարգարեության մեջ ներկայացված էին որպես բառացի զորություններ, ոչ թե հոգևոր զորություններ։ Այդպիսով, նա չէր կարող տեսնել, որ հյուսիսի առաջին թագավոր Սելևկոս Նիկատորը՝ Բաբելոնի կառավարիչը, մարգարեական անհրաժեշտությամբ պետք է ներկայացներ հյուսիսի վերջնական հոգևոր թագավորին, որն այն զորությունն էր, որ վերահսկում էր ժամանակակից հոգևոր Բաբելոնը։
And there came one of the seven angels which had the seven vials, and talked with me, saying unto me, Come hither; I will shew unto thee the judgment of the great whore that sitteth upon many waters: With whom the kings of the earth have committed fornication, and the inhabitants of the earth have been made drunk with the wine of her fornication. So he carried me away in the spirit into the wilderness: and I saw a woman sit upon a scarlet coloured beast, full of names of blasphemy, having seven heads and ten horns. And the woman was arrayed in purple and scarlet colour, and decked with gold and precious stones and pearls, having a golden cup in her hand full of abominations and filthiness of her fornication: And upon her forehead was a name written, MYSTERY, BABYLON THE GREAT, THE MOTHER OF HARLOTS AND ABOMINATIONS OF THE EARTH. And I saw the woman drunken with the blood of the saints, and with the blood of the martyrs of Jesus: and when I saw her, I wondered with great admiration. Revelation 17:1-6.
Եվ այն յոթ հրեշտակներից մեկը, որ ունեին յոթ գավաթները, եկավ ու խոսեց ինձ հետ՝ ասելով ինձ. Արի՛ այստեղ, և քեզ ցույց կտամ մեծ պոռնիկի դատաստանը, որ նստում է շատ ջրերի վրա, որի հետ երկրի թագավորները պոռնկություն գործեցին, և երկրի բնակիչները հարբեցան նրա պոռնկության գինուց։ Եվ նա ինձ Հոգով տարավ անապատ, և ես տեսա մի կին, որ նստած էր որդան կարմիր գույնի մի գազանի վրա, լի հայհոյության անուններով, որ ուներ յոթ գլուխ և տասը եղջյուր։ Եվ կինը հագնված էր ծիրանի և կարմիր հանդերձներով, և զարդարված էր ոսկով ու թանկագին քարերով և մարգարիտներով, իր ձեռքում ունենալով մի ոսկե գավաթ՝ լի գարշություններո՛վ և իր պոռնկության պղծություններով։ Եվ նրա ճակատի վրա մի անուն էր գրված՝ ԽՈՐՀՈՒՐԴ, ՄԵԾ ԲԱԲԵԼՈՆ, ՊՈՌՆԻԿՆԵՐԻ ԵՎ ԵՐԿՐԻ ԳԱՐՇՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻ ՄԱՅՐԸ։ Եվ ես տեսա, որ կինը հարբած էր սրբերի արյունով և Հիսուսի վկաների արյունով. և երբ նրան տեսա, մեծ զարմանքով զարմացա։ Հայտնություն 17:1-6.
The power that governs Babylon in the last days is the papal church, and she is therefore also the spiritual king of the north.
Վերջին օրերում Բաբելոնը կառավարող զորությունը պապական եկեղեցին է, և հետևաբար նա նաև հյուսիսի հոգևոր թագավորն է։
“The woman (Babylon) of Revelation 17 is described as ‘arrayed in purple and scarlet color, and decked with gold and precious stones and pearls, having a golden cup in her hand full of abominations and filthiness:…and upon her forehead was a name written, Mystery, Babylon the Great, the mother of harlots.’ Says the prophet: ‘I saw the woman drunk with the blood of the saints, and with the blood of the martyrs of Jesus.’ Babylon is further declared to be ‘that great city, which reigneth over the kings of the earth.’ Revelation 17:4-6, 18. The power that for so many centuries maintained despotic sway over the monarchs of Christendom is Rome. The purple and scarlet color, the gold and precious stones and pearls, vividly picture the magnificence and more than kingly pomp affected by the haughty see of Rome. And no other power could be so truly declared ‘drunken with the blood of the saints’ as that church which has so cruelly persecuted the followers of Christ. Babylon is also charged with the sin of unlawful connection with ‘the kings of the earth.’ It was by departure from the Lord, and alliance with the heathen, that the Jewish church became a harlot; and Rome, corrupting herself in like manner by seeking the support of worldly powers, receives a like condemnation.” The Great Controversy, 382.
«Հայտնություն» 17-րդ գլխի կինը (Բաբելոնը) նկարագրվում է որպես «ծիրանի և կարմիր հանդերձներ հագած, զարդարված ոսկով, պատվական քարերով և մարգարիտներով, իր ձեռքում ունենալով ոսկե բաժակ՝ լցված պղծություններով և պոռնկության պղծությամբ։ … և նրա ճակատին գրված էր մի անուն՝ Խորհուրդ, Մեծն Բաբելոն, պոռնիկների մայրը»։ Մարգարեն ասում է. «Տեսա այդ կնոջը՝ սրբերի արյունով հարբած և Հիսուսի վկաների արյունով»։ Բաբելոնը նաև հայտարարվում է որպես «այն մեծ քաղաքը, որ թագավորում է երկրի թագավորների վրա»։ Հայտնություն 17.4-6, 18։ Այն իշխանությունը, որ այսքան դարեր բռնապետական գերիշխանություն է պահպանել քրիստոնեական աշխարհի միապետների վրա, Հռոմն է։ Ծիրանի և կարմիր գույնը, ոսկին, պատվական քարերն ու մարգարիտները վառ կերպով պատկերում են այն շքեղությունն ու թագավորականից էլ առավել պերճաշուք փառքը, որով զարդարվել է Հռոմի ամբարտավան աթոռը։ Եվ ոչ մի այլ իշխանության մասին չէր կարելի այդքան ճշմարտապես ասել, թե նա «սրբերի արյունով հարբած» է, որքան այն եկեղեցու մասին, որ այնքան դաժանորեն հալածել է Քրիստոսի հետևորդներին։ Բաբելոնը նաև մեղադրվում է «երկրի թագավորների» հետ անօրինական կապ ունենալու մեղքի մեջ։ Հրեական եկեղեցին պոռնիկ դարձավ Տիրոջից հեռանալով և հեթանոսների հետ դաշինք կնքելով, իսկ Հռոմը, նույն կերպ ապականելով իրեն՝ աշխարհիկ իշխանությունների աջակցությունը փնտրելով, ստանում է նույնպիսի դատապարտություն»։ The Great Controversy, 382.
The governor is the king, and according to Isaiah, a king is a kingdom and is also the capital city of a kingdom.
Կառավարիչը թագավորն է, և ըստ Եսայու՝ թագավորը թագավորություն է և նաև թագավորության մայրաքաղաք քաղաքը։
For the head of Syria is Damascus, and the head of Damascus is Rezin; and within threescore and five years shall Ephraim be broken, that it be not a people. And the head of Ephraim is Samaria, and the head of Samaria is Remaliah’s son. If ye will not believe, surely ye shall not be established. Isaiah 7:8, 9.
Որովհետև Ասորիքի գլուխը Դամասկոսն է, և Դամասկոսի գլուխը՝ Ռասինը. և վաթսունհինգ տարվա ընթացքում Եփրեմը պիտի խորտակվի, այնպես որ այլևս ժողովուրդ չլինի։ Եվ Եփրեմի գլուխը Սամարիան է, և Սամարիայի գլուխը՝ Ռոմելիայի որդին։ Եթե չհավատաք, հաստատ չեք հաստատվի։ Եսայիա 7:8, 9.
According to the witness of Isaiah, a student of prophecy who awakens in July of 2023 to a prophetic testing process must recognize the prophetic symbolism of the “head” if he wishes to be established. If he doesn’t recognize and apply the symbolism of a “head” when called for, then he is not established. Those who disbelieve are not established, and therefore Isaiah is identifying two classes of worshippers in the last days who either are established or are not established. They are the same two classes who either have the “oil,” or they don’t have the “oil.”
Եսայու վկայության համաձայն՝ մարգարեության մի ուսանող, որը արթնանում է 2023 թվականի հուլիսին՝ մարգարեական փորձության ընթացքի մեջ, պետք է ճանաչի «գլխի» մարգարեական խորհրդանիշը, եթե ցանկանում է հաստատվել։ Եթե նա, երբ դա պահանջվում է, չի ճանաչում և չի կիրառում «գլխի» խորհրդանիշը, ապա հաստատված չէ։ Նրանք, ովքեր չեն հավատում, հաստատված չեն, և, հետևաբար, Եսային վերջին օրերում առանձնացնում է երկրպագուների երկու դաս, որոնք կամ հաստատված են, կամ հաստատված չեն։ Սրանք նույն երկու դասն են, որոնք կամ ունեն «յուղը», կամ չունեն «յուղը»։
One class that is established and has oil, receives the message of the Midnight Cry that began to be opened up in July of 2023, or they receive the strong delusion of 2 Thessalonians. Their test is the formation of the image of the beast, and the way in which the beast is formed, whether the papal beast of the Dark Ages, or its image that is formed by the United States, or the threefold union that leads the world to Armageddon. This includes the necessity of recognizing that the “head,” the “king” the ruler of the other two powers that make up the threefold union, is the papal power.
Մի դաս, որ հաստատված է և յուղ ունի, ընդունում է Կեսգիշերային Աղաղակի պատգամը, որը սկսեց բացվել 2023 թվականի հուլիսին, կամ էլ ընդունում է 2 Թեսաղոնիկեցիների ուժեղ մոլորությունը։ Նրանց փորձությունը գազանի պատկերի կազմավորումն է և այն եղանակը, որով գազանը կազմավորվում է՝ լինի դա Մութ Դարերի պապական գազանը, թե նրա պատկերը, որ կազմավորվում է Միացյալ Նահանգների կողմից, կամ այն եռակի միությունը, որ աշխարհը տանում է դեպի Արմագեդոն։ Սա ներառում է նաև «գլուխը», «թագավորը»՝ այն իշխանը, որ ղեկավարում է եռակի միությունը կազմող մյուս երկու զորություններին, պապական իշխանությունն է՝ ճանաչելու անհրաժեշտությունը։
The “head,” the capital city of Judah was Jerusalem, the city that the Lord chose to place His name.
«Գլուխը»՝ Հուդայի մայրաքաղաքը, Երուսաղեմն էր՝ այն քաղաքը, որ Տերը ընտրեց այնտեղ Իր անունը դնելու համար։
And Rehoboam the son of Solomon reigned in Judah. Rehoboam was forty and one years old when he began to reign, and he reigned seventeen years in Jerusalem, the city which the Lord did choose out of all the tribes of Israel, to put his name there. And his mother’s name was Naamah an Ammonitess. 1 Kings 14:21.
Եվ Սողոմոնի որդի Ռոբովամը թագավորեց Հուդայում։ Ռոբովամը քառասունմեկ տարեկան էր, երբ սկսեց թագավորել, և տասնյոթ տարի թագավորեց Երուսաղեմում՝ այն քաղաքում, որ Տերը ընտրել էր Իսրայելի բոլոր ցեղերից, որպեսզի այնտեղ դնի իր անունը։ Եվ նրա մոր անունը Նահամա էր՝ ամմոնացի կին։ Գ Թագավորաց 14:21։
In the great controversy between Christ and Satan, Christ’s capital city, where He places His name, is Jerusalem, and Satan’s counterfeit was the literal city of Babylon that represents spiritual Babylon that great city in the last days. Satan places his name upon the head as a counterfeit of God’s city and capitol. The king that resides there is the mother of harlots who commits fornication with the kings of the earth. The mother of harlots is the papal power, and her daughters are the fallen Protestant churches, of which the premier fallen apostate church is the apostate Protestants of the United States.
Քրիստոսի և սատանայի միջև մեծ պայքարում Քրիստոսի մայրաքաղաքը, որտեղ Նա դնում է Իր անունը, Երուսաղեմն է, իսկ սատանայի կեղծօրինակը բառացի Բաբելոն քաղաքն էր, որը ներկայացնում է վերջին օրերի այն մեծ քաղաքը՝ հոգևոր Բաբելոնը։ Սատանան իր անունը դնում է գլխի վրա՝ որպես Աստծո քաղաքի և մայրաքաղաքի կեղծօրինակ։ Այնտեղ բնակվող թագավորը պոռնիկների մայրն է, որ պոռնկություն է գործում երկրի թագավորների հետ։ Պոռնիկների մայրը պապական իշխանությունն է, իսկ նրա դուստրերը՝ ընկած բողոքական եկեղեցիները, որոնցից գլխավոր ընկած ուրացող եկեղեցին Միացյալ Նահանգների ուրացող բողոքականներն են։
Those apostate Protestants represent the Protestant horn of the earth beast, and they are connected with their mother since their rejection of the prophetic message that was unsealed in 1798. Their counterpart, the Republican horn, is connected with the kings of the earth through their relationship with the United Nations, the ten kings of Revelation seventeen. The threefold union which leads the world to Armageddon is represented by its head, where its name is placed, and spiritual modern Rome is spiritual modern Babylon. Its “head” is the papal power.
Այդ հավատուրաց բողոքականները ներկայացնում են երկրի գազանի բողոքական եղջյուրը, և նրանք կապված են իրենց մոր հետ, քանի որ մերժեցին այն մարգարեական պատգամը, որ ապակնքվեց 1798 թվականին։ Նրանց համապատասխանողը՝ Հանրապետական եղջյուրը, կապված է երկրի թագավորների հետ՝ Միավորված ազգերի կազմակերպության հետ իրենց հարաբերության միջոցով, Հայտնություն տասնյոթի տասը թագավորների։ Երեքապատիկ միությունը, որ աշխարհը տանում է դեպի Արմագեդոն, ներկայացված է իր գլխով, որտեղ դրված է նրա անունը, և հոգևոր արդի Հռոմը հոգևոր արդի Բաբելոնն է։ Նրա «գլուխը» պապական իշխանությունն է։
The first represents the last and whether you apply Daniel chapter two as did the Millerites, as representing four kingdoms, or as has been opened up in the last days as representing eight kingdoms, the first kingdom was literal Babylon. The Millerites would inform you the last was literal Rome. Babylon and Rome are interchangeable symbols, for they are the first and the last of a prophetic line.
Առաջինը ներկայացնում է վերջինը, և անկախ նրանից՝ Դանիել գրքի երկրորդ գլուխը դուք կիրառում եք այնպես, ինչպես Միլլերի հետևորդներն էին կիրառում՝ այն ներկայացնելով որպես չորս թագավորություններ, թե ինչպես որ այն բացվել է վերջին օրերում՝ ներկայացնելով ութ թագավորություններ, առաջին թագավորությունը բառացի Բաբելոնն էր։ Միլլերի հետևորդները ձեզ կտեղեկացնեին, որ վերջինը բառացի Հռոմն էր։ Բաբելոնն ու Հռոմը փոխարինելի խորհրդանիշներ են, որովհետև դրանք մարգարեական գծի առաջինն ու վերջինն են։
In the last days the first kingdom of literal Babylon represents the eighth and last kingdom which is spiritual modern Babylon, and is also spiritual modern Rome. Upon the two witnesses represented in Daniel chapter two Babylon and Rome are interchangeable symbols.
Վերջին օրերում բառացի Բաբելոնի առաջին թագավորությունը ներկայացնում է ութերորդ և վերջին թագավորությունը, որը հոգևոր արդի Բաբելոնն է, և նաև հոգևոր արդի Հռոմը։ Դանիել երկրորդ գլխում ներկայացված երկու վկաների հիման վրա Բաբելոնն ու Հռոմը փոխարինելի խորհրդանշաններ են։
When the papal whore is portrayed with a name on her forehead that identifies “Mystery Babylon,” it is also identifying “mystery Rome.” A prophetic “mystery” represents a truth that is so profound that it is impossible to understand the depth of the truth represented therein, especially without the influence of the Holy Spirit. But a biblical “mystery” also demands that what is revealed in connection with the mystery is a required understanding for those who seek to pass the test. This is why two witnesses in Revelation emphasize the need to understand modern Rome.
Երբ պապական պոռնիկը ներկայացվում է իր ճակատին գրված այն անունով, որը նույնացնում է «Խորհրդավոր Բաբելոնը», դա միաժամանակ նույնացնում է նաև «խորհրդավոր Հռոմը»։ Մարգարեական «խորհուրդը» ներկայացնում է մի ճշմարտություն, որն այնքան խորն է, որ անկարելի է ըմբռնել դրանով ներկայացվող ճշմարտության խորությունը, մանավանդ առանց Սուրբ Հոգու ներգործության։ Սակայն աստվածաշնչյան «խորհուրդը» նաև պահանջում է, որ այն, ինչ հայտնվում է այդ խորհրդի առնչությամբ, պարտադիր ըմբռնում լինի նրանց համար, ովքեր ձգտում են անցնել փորձությունը։ Ահա թե ինչու Հայտնության գրքի երկու վկաները շեշտում են ժամանակակից Հռոմը հասկանալու անհրաժեշտությունը։
Here is wisdom. Let him that hath understanding count the number of the beast: for it is the number of a man; and his number is Six hundred threescore and six. Revelation 13:18.
Ահա իմաստությունը։ Ով որ հանճար ունի, թող հաշվի գազանի թիվը, որովհետև այն մարդու թիվ է. և նրա թիվը վեց հարյուր վաթսունվեց է։ Հայտնություն 13:18.
“Wisdom” understands the number of the beast, which is the number of a man whose number is six, six, six. The “man of sin” is the head of the beast. Wisdom is an attribute of the wise virgins in the last days, and it is also a symbol of those who understand the increase of knowledge in the last days. Those who do not understand are foolish virgins and are the wicked. The “wisdom” they do not understand must of prophetic necessity be in the context of the final prophetic test, for this is when the wise and foolish virgins exist. They must understand “six, six, six.” The mind that has wisdom is also located by John in the last days in Revelation chapter seventeen.
«Իմաստությունը» հասկանում է գազանի թիվը, որը մարդու թիվն է, որի թիվը վեց, վեց, վեց է։ «Մեղքի մարդը» գազանի գլուխն է։ Իմաստությունը վերջին օրերում իմաստուն կույսերի հատկությունն է, և նաև խորհրդանիշն է նրանց, ովքեր հասկանում են վերջին օրերում գիտության աճը։ Նրանք, ովքեր չեն հասկանում, անմիտ կույսեր են և ամբարիշտներն են։ Այն «իմաստությունը», որ նրանք չեն հասկանում, մարգարեական անհրաժեշտությամբ պիտի լինի վերջնական մարգարեական փորձության համատեքստում, որովհետև հենց այդ ժամանակ են գոյություն ունենում իմաստուն և անմիտ կույսերը։ Նրանք պետք է հասկանան «վեց, վեց, վեց»-ը։ Այն միտքը, որ ունի իմաստություն, Հովհաննեսի կողմից նույնպես տեղադրված է վերջին օրերում՝ Հայտնության տասնյոթերորդ գլխում։
And here is the mind which hath wisdom. The seven heads are seven mountains, on which the woman sitteth. And there are seven kings: five are fallen, and one is, and the other is not yet come; and when he cometh, he must continue a short space. And the beast that was, and is not, even he is the eighth, and is of the seven, and goeth into perdition. Revelation 17:9–11.
Եվ ահա միտքը, որ իմաստություն ունի. այն յոթ գլուխները յոթ լեռներ են, որոնց վրա կինը նստում է։ Եվ կան յոթ թագավորներ. հինգն ընկան, մեկը կա, իսկ մյուսը դեռ չի եկել. և երբ գա, պետք է կարճ ժամանակ մնա։ Եվ գազանը, որ էր, և չկա, հենց ինքն է ութերորդը, և յոթից է, և գնում է կորստյան։ Հայտնություն 17:9–11.
The “mind” that has the wisdom to understand the number “six, six, six,” is a wise virgin who has obtained the “mind of Christ.”
«Միտքը», որ ունի իմաստություն՝ հասկանալու «վեց, վեց, վեց» թիվը, իմաստուն կույս է, որ ստացել է «Քրիստոսի միտքը»։
For who hath known the mind of the Lord, that he may instruct him? But we have the mind of Christ. 1 Corinthians 2:16.
Որովհետև ո՞վ է ճանաչել Տիրոջ միտքը, որպեսզի նրան ուսուցանի։ Բայց մենք ունենք Քրիստոսի միտքը։ Ա Կորնթացիս 2:16։
The class of wise virgins have the mind of Christ, and the foolish wicked virgins have the mind of Christ’s adversary.
Իմաստուն կույսերի դասը ունի Քրիստոսի միտքը, իսկ հիմար ամբարիշտ կույսերը ունեն Քրիստոսի հակառակորդի միտքը։
“The time has come for the true light to shine amid moral darkness. The third angel’s message has been sent forth to the world, warning men against receiving the mark of the beast or of his image in their foreheads or in their hands. To receive this mark means to come to the same decision as the beast has done, and to advocate the same ideas, in direct opposition to the word of God.” Review and Herald, July 13, 1897.
«Ժամանակը եկել է, որպեսզի ճշմարիտ լույսը փայլի բարոյական խավարի մեջ։ Երրորդ հրեշտակի պատգամը ուղարկվել է աշխարհին՝ մարդկանց զգուշացնելու, որ չընդունեն գազանի կամ նրա պատկերի նշանը իրենց ճակատների վրա կամ իրենց ձեռքերի վրա։ Այս նշանն ընդունել նշանակում է գալ նույն որոշմանը, ինչին գազանն է եկել, և պաշտպանել նույն գաղափարները՝ Աստծո խոսքին ուղիղ հակառակությամբ»։ Review and Herald, July 13, 1897.
The formation of the image of the beast is the final test for the virgins of the parable, and the wise have the mind of Christ, for they have come to the same decision as Christ, for they have submitted their wills unto the Holy Spirit’s direction. The formation of the image of Christ in the wise virgins contrasts with the formation of the image of the beast in the foolish virgins. The foolish virgins come to the same decision as the beast, for they became confused upon the test question concerning the correct identification of the antichrist, who is the counterfeit king of the north and the head of modern Rome.
Գազանի պատկերի կազմավորումը առակի կույսերի համար վերջին փորձությունն է, և իմաստունները ունեն Քրիստոսի միտքը, որովհետև եկել են նույն վճռին, ինչ Քրիստոսը, քանի որ իրենց կամքը հանձնել են Սուրբ Հոգու առաջնորդությանը։ Իմաստուն կույսերի մեջ Քրիստոսի պատկերի կազմավորումը հակադրվում է անմիտ կույսերի մեջ գազանի պատկերի կազմավորմանը։ Անմիտ կույսերը գալիս են նույն վճռին, ինչ գազանը, որովհետև շփոթության մեջ ընկան նեռի ճիշտ նույնականացման վերաբերյալ փորձության հարցում, որը հյուսիսի կեղծ թագավորն է և ժամանակակից Հռոմի գլուխը։
“Those who become confused in their understanding of the word, who fail to see the meaning of antichrist, will surely place themselves on the side of antichrist.” Kress Collection, 105.
«Նրանք, ովքեր խճճվում են խոսքի իրենց ըմբռնման մեջ և չեն տեսնում նեռի նշանակությունը, անկասկած իրենց կդնեն նեռի կողմում»։ Kress Collection, 105.
The foolish virgins in the testing time that is represented as the formation of the image of the beast become confused in their understanding of the Word. Their confusion is premised upon misunderstanding God’s prophetic Word, and failing to see the correct meaning of Modern Rome, they receive strong delusion, come to the same decision as the beast, and advocate the same papal ideas in direct opposition to the Word of God, and place themselves on the side of antichrist.
Փորձության ժամանակ, որը ներկայացված է որպես գազանի պատկերի կազմավորումը, անմիտ կույսերը խառնաշփոթի մեջ են ընկնում Խոսքի իրենց ըմբռնման մեջ։ Նրանց շփոթությունը հիմնված է Աստծո մարգարեական Խոսքը սխալ հասկանալու վրա, և, չտեսնելով Ժամանակակից Հռոմի ճշգրիտ նշանակությունը, նրանք ստանում են զորեղ մոլորություն, գալիս են նույն որոշմանը, ինչ գազանը, և պաշտպանում են նույն պապական գաղափարները՝ Աստծո Խոսքին ուղիղ հակառակությամբ, և իրենց դնում են նեռի կողմը։
We will continue these thoughts in the next article in this category.
Մենք կշարունակենք այս մտքերը այս բաժնի հաջորդ հոդվածում։