Հիսուս Քրիստոսի Հայտնությունը — Թիվ ութ

«Երբ Ամերիկան՝ կրոնական ազատության երկիրը, խղճին բռնություն գործադրելու և մարդկանց կեղծ շաբաթը պատվելու հարկադրելու գործում միանա Պապությանը, երկրի բոլոր ժողովուրդները կառաջնորդվեն հետևելու նրա օրինակին»։ Վկայություններ, հատոր 6, 18։

«Պապականության հաստատությունը պարտադրող այն հրամանագրով, որը խախտում է Աստծո օրենքը, մեր ազգը լիովին կկտրվի արդարությունից։ Երբ բողոքականությունը իր ձեռքը կձգի անդունդը բաժանող խորխորատից այն կողմ՝ բռնելու հռոմեական իշխանության ձեռքը, երբ նա կանցնի վիհի վրայով՝ ձեռք սեղմելու հոգևորապաշտության հետ, երբ այս եռակի միության ազդեցության ներքո մեր երկիրը կհրաժարվի իր Սահմանադրության՝ որպես բողոքական և հանրապետական կառավարման, յուրաքանչյուր սկզբունքից և միջոցներ կձեռնարկի պապական մոլորությունների ու խաբեությունների տարածման համար, այն ժամանակ մենք կարող ենք իմանալ, որ Սատանայի զարմանահրաշ գործունեության ժամանակը հասել է, և որ վերջը մոտ է»։ Վկայություններ, հատոր 5, 451։

«Միացյալ Նահանգների ժողովուրդը արտոնյալ ժողովուրդ է եղել. բայց երբ նրանք սահմանափակեն կրոնական ազատությունը, հանձնեն բողոքականությունը և հովանավորեն պապականությունը, նրանց մեղքի չափը լիքը կլինի, և «ազգային հավատուրացությունը» կգրանցվի երկնքի մատյաններում։ Այս հավատուրացության արդյունքը կլինի ազգային կործանումը»։ Review and Herald, May 2, 1893.

Նա պիտի մտնի նաև փառավոր երկիրը, և շատ երկրներ պիտի կործանվեն, բայց սրանք պիտի ազատեն նրա ձեռքից՝ Եդոմը, Մովաբը և Ամմոնի որդիների գլխավոր մասը։ Դանիել 11:41.

Եվ տեսա ու լսեցի մի հրեշտակ, որ թռչում էր երկնքի մեջտեղով և բարձրաձայն ասում էր. «Վա՜յ, վա՜յ, վա՜յ երկրի բնակիչներին՝ այն երեք հրեշտակների փողի մյուս ձայների պատճառով, որոնք դեռ պիտի հնչեն»։ Հայտնություն 8:13.

Եվ երկնքում երևաց մի մեծ նշան՝ արեգակով զգեստավորված մի կին, և լուսինը՝ նրա ոտքերի տակ, և նրա գլխին՝ տասներկու աստղերից պսակ։ Եվ նա հղի էր և աղաղակում էր երկունքի ցավերի մեջ՝ ծննդաբերության տանջանքով։ Եվ երկնքում երևաց մի այլ նշան. և ահա մի մեծ կարմիր վիշապ՝ յոթ գլուխ և տաս եղջյուր ունեցող, և իր գլուխների վրա՝ յոթ պսակ։ Եվ նրա պոչը քաշեց երկնքի աստղերի երրորդ մասը և դրանք գցեց երկրի վրա. և վիշապը կանգնեց այն կնոջ առաջ, որ պատրաստ էր ծննդաբերելու, որպեսզի նրա զավակին կուլ տա հենց որ ծնվի։ Եվ նա ծնեց արու զավակ, որը պիտի հովվի բոլոր ազգերին երկաթե գավազանով. և նրա զավակը վեր առնվեց առ Աստված և դեպի Նրա գահը։ Հայտնություն 12:1–5։

Մինչ նա երկունքի մեջ ընկնելը՝ ծնեց. մինչ նրա ցավը գալը՝ ազատվեց արու զավակից։ Ո՞վ է նման բան լսել, ո՞վ է նման բաներ տեսել։ Մի՞թե երկիրը պիտի մեկ օրում ծննդաբերի, կամ մի՞թե մի ազգ պիտի միանգամից ծնվի. որովհետև հենց որ Սիոնը երկունքի մեջ ընկավ, ծնեց իր որդիներին։ Մի՞թե ես պիտի հասցնեմ ծննդաբերության, և ծնունդ չտա՞մ,— ասում է Տերը. կամ մի՞թե ես, որ ծնունդ եմ տալիս, պիտի արգանդը փակե՞մ,— ասում է քո Աստվածը։ Եսայիա 66:7–9։

Ուրախացե՛ք Երուսաղեմի հետ և զվարճացե՛ք նրա հետ, բոլոր դուք, որ սիրում եք նրան. ցնծացե՛ք նրա հետ ուրախությամբ, բոլոր դուք, որ սգում էիք նրա համար. որպեսզի ծծեք և հագենաք նրա մխիթարությունների ստինքներից. որպեսզի կթեք և զվարճանաք նրա փառքի առատությունից։ Որովհետև այսպես է ասում Տերը. «Ահա ես խաղաղություն պիտի տարածեմ նրա վրա գետի պես, և ազգերի փառքը՝ հորդահոս առվի պես. այն ժամանակ պիտի ծծեք, պիտի կրվեք նրա կողքերի վրա և պիտի օրորվեք նրա ծնկների վրա։ Ինչպես մեկը, որին իր մայրը մխիթարում է, այնպես պիտի մխիթարեմ ձեզ, և դուք պիտի մխիթարվեք Երուսաղեմում։ Եվ երբ այս տեսնեք, ձեր սիրտը պիտի ուրախանա, և ձեր ոսկորները պիտի ծաղկեն խոտի պես. և Տիրոջ ձեռքը պիտի հայտնի լինի իր ծառաների հանդեպ, իսկ նրա բարկությունը՝ իր թշնամիների հանդեպ»։ Եսայիա 66:10–14.

«Աստծո ճշմարիտ ժողովուրդը, որի սրտում են Տիրոջ գործի ոգին և հոգիների փրկությունը, միշտ մեղքը կդիտի իր իսկական՝ մեղավոր բնավորությամբ։ Նրանք միշտ կլինեն Աստծո ժողովրդի վրա հեշտությամբ պատուհասող մեղքերի հանդեպ հավատարիմ և ուղիղ վերաբերմունքի կողմում։ Հատկապես եկեղեցու համար կատարվող վերջին գործում, այն կնքման ժամանակում, երբ հարյուր քառասունչորս հազարը պետք է կանգնեն Աստծո գահի առաջ՝ առանց արատի, նրանք ամենախոր կերպով կզգան Աստծո անունը դավանող ժողովրդի անիրավությունները։ Սա զորեղ կերպով ներկայացված է մարգարեի պատկերավոր նկարագրությամբ վերջին գործի մասին՝ այն մարդկանց կերպարի ներքո, որոնցից յուրաքանչյուրն իր ձեռքում ուներ կոտորածի զենք։ Նրանց մեջ մի մարդ կտավահագ էր, և նրա կողքին՝ գրագրի թանաքաման։ «Եվ Տերը նրան ասաց. Անցիր քաղաքի միջով, Երուսաղեմի միջով, և նշան դիր այն մարդկանց ճակատներին, որոնք հառաչում և աղաղակում են այն բոլոր պղծությունների համար, որ կատարվում են նրա մեջ»։ Վկայություններ, հատոր 3, 266։

Հրամանը սա է. «Անցի՛ր քաղաքի միջով, Երուսաղեմի միջով, և նշա՛ն դիր այն մարդկանց ճակատներին, որոնք հառաչում և ողբում են այն բոլոր պղծությունների համար, որ կատարվում են նրա մեջ»։ Այս հառաչող և ողբացող մարդիկ կյանքի խոսքերն էին հռչակում. նրանք հանդիմանել, խրատել և աղաչել էին։ Ոմանք, որ անարգում էին Աստծուն, ապաշխարեցին և խոնարհեցրին իրենց սրտերը Նրա առաջ։ Բայց Տիրոջ փառքը հեռացել էր Իսրայելից. թեև շատերը դեռ շարունակում էին կրոնի ձևերը, Նրա զորությունն ու ներկայությունը պակասում էին։

«Այն ժամանակ, երբ Նրա բարկությունը պիտի դուրս գա դատաստաններով, Քրիստոսի այս խոնարհ, նվիրված հետևորդները աշխարհի մնացած մարդկանցից պիտի առանձնանան իրենց հոգու տառապանքով, որն արտահայտվում է ողբով և լացով, հանդիմանություններով և նախազգուշացումներով։ Մինչ ուրիշները փորձում են ծածկոց գցել գոյություն ունեցող չարիքի վրա և արդարացնել ամենուր տարածված մեծ ամբարշտությունը, նրանք, ովքեր նախանձախնդրություն ունեն Աստծո պատվի հանդեպ և սեր՝ հոգիների նկատմամբ, լուռ չեն մնա՝ որևէ մեկի հաճությունը շահելու համար։ Նրանց արդար հոգիներն օրեցօր տանջվում են անարդարների անսուրբ գործերից և խոսակցությունից։ Նրանք անզոր են կանգնեցնելու անօրենության մոլեգին հեղեղը, և այդ պատճառով լցված են վշտով և ահազանգով։ Նրանք սուգ են անում Աստծո առաջ՝ տեսնելով, որ կրոնը արհամարհվում է հենց այն տներում, որոնցում եղածները մեծ լույս են ունեցել։ Նրանք ողբում են և տանջում իրենց հոգիները, որովհետև եկեղեցում կա գրեթե ամեն տեսակ հպարտություն, ագահություն, եսասիրություն և խաբեություն։ Աստծո Հոգին, որ դրդում է հանդիմանության, ոտնահարվում է, մինչդեռ սատանայի ծառաները հաղթանակում են։ Աստված անարգվում է, ճշմարտությունը զուրկ է դարձվում իր ազդեցությունից։»

«Այն խումբը, որ չի զգում վիշտ իր իսկ հոգևոր անկման համար, և չի սգում ուրիշների մեղքերի վրա, կմնա առանց Աստծո կնիքի։ Տերը Իր պատգամաբերներին՝ իրենց ձեռքերում կոտորածի զենքեր ունեցող մարդկանց, հրաման է տալիս. «Գնացե՛ք նրա հետևից քաղաքի միջով և զարկե՛ք. ձեր աչքը թող չխնայի, և մի՛ խղճացեք. բոլորովին սպանեցե՛ք ծերին ու երիտասարդին, կույսերին, փոքր երեխաներին և կանանց. բայց մի՛ մոտեցեք այն մարդուն, որի վրա նշանն է, և սկսեցե՛ք Իմ սրբարանից»։ Եվ նրանք սկսեցին այն ծերերից, որոնք տան առաջ էին»։

«Այստեղ մենք տեսնում ենք, որ եկեղեցին՝ Տիրոջ սրբարանը,— առաջինն էր, որ զգաց Աստծո բարկության հարվածը։ Ծերերը, նրանք, որոնց Աստված մեծ լույս էր տվել և որոնք կանգնել էին որպես ժողովրդի հոգևոր շահերի պահապաններ, դավաճանել էին իրենց վստահվածքին։ Նրանք ընդունել էին այն դիրքորոշումը, թե պետք չէ ակնկալել հրաշքներ և Աստծո զորության նշանավոր հայտնություն, ինչպես նախկին օրերում։ Ժամանակները փոխվել են։ Այս խոսքերը զորացնում են նրանց անհավատությունը, և նրանք ասում են. Տերը ո՛չ բարիք պիտի անի, ո՛չ էլ չարիք։ Նա չափազանց ողորմած է, որպեսզի իր ժողովրդին դատաստանով այցելի։ Այսպես՝ «Խաղաղություն և ապահովություն» է աղաղակը այն մարդկանց շուրթերին, որոնք այլևս երբեք իրենց ձայնը շեփորի պես չեն բարձրացնի՝ Աստծո ժողովրդին ցույց տալու նրանց հանցանքները և Հակոբի տանը՝ նրանց մեղքերը։ Այս համր շները, որ չէին ուզում հաչել, հենց նրանք են, որ կրում են վիրավորված Աստծո արդար վրեժը։ Տղամարդիկ, օրիորդներ և փոքրիկ երեխաներ բոլորը միասին կորչում են»։ Վկայություններ, հատոր 5, 210, 211։

Եվ նրան հետևեց մի ուրիշ հրեշտակ՝ ասելով. «Ընկավ, ընկավ Բաբելոնը՝ այն մեծ քաղաքը, որովհետև նա իր պոռնկության բարկության գինուց խմեցրեց բոլոր ազգերին»։ Հայտնություն 14:8.

Եվ նա հզոր ձայնով զորեղաբար աղաղակեց՝ ասելով. «Ընկավ, ընկավ Մեծն Բաբելոնը, և դարձավ դևերի բնակարան, և ամեն պիղծ ոգու ապաստան, և ամեն անմաքուր ու ատելի թռչունի վանդակ»։ Հայտնություն 18:2.

Մխիթարեցե՛ք, մխիթարեցե՛ք Իմ ժողովրդին, ասում է ձեր Աստուածը։ Խօսեցէ՛ք Երուսաղէմի սրտին եւ կանչեցէ՛ք նրան, որ նրա պատերազմը աւարտուած է, որ նրա անօրինութիւնը ներված է, որովհետեւ Տիրոջ ձեռքից նա կրկնակի է ստացել իր բոլոր մեղքերի համար։ Եսայիա 40:1, 2։

Այսպես է ասում Տերը. «Երկինքն իմ գահն է, և երկիրը՝ իմ պատվանդանը. ո՞ւր է այն տունը, որ դուք պիտի շինեք ինձ համար, և ո՞ւր է իմ հանգստի տեղը։ Որովհետև այս բոլորն իմ ձեռքն է արել, և այս բոլորն առաջացել են,— ասում է Տերը։ Բայց ես պիտի նայեմ այս մարդուն՝ խոնարհին և փշրված հոգով եղողին, և նրան, ով դողում է իմ խոսքից։ Ով եզ է մորթում, նման է մարդու սպանողի. ով գառ է զոհաբերում՝ նման է շան վիզը կտրողի. ով ընծա է մատուցում՝ նման է խոզի արյուն մատուցողի. ով խունկ է ծխում՝ նման է կուռք օրհնողի։ Այո՛, նրանք ընտրել են իրենց սեփական ճանապարհները, և նրանց անձը հաճույք է գտնում իրենց գարշելիքների մեջ։ Ես էլ պիտի ընտրեմ նրանց մոլորությունները և նրանց վրա պիտի բերեմ այն, ինչից նրանք վախենում են. որովհետև երբ ես կանչեցի, ոչ ոք չպատասխանեց, երբ խոսեցի, նրանք չլսեցին, այլ իմ աչքի առաջ չար գործեցին և ընտրեցին այն, ինչից ես հաճություն չունեի»։ Եսայիա 66:1–4.

Լսեցե՛ք Տիրոջ խոսքը, դուք, որ դողում եք Նրա խոսքի առաջ. Ձեր եղբայրները, որ ատում էին ձեզ, որ վտարում էին ձեզ Իմ անվան համար, ասում էին. «Թող Տերը փառավորվի»․ բայց Նա պիտի երևա ձեր ուրախության համար, և նրանք պիտի ամաչեն։ Ահա քաղաքի միջից ձայն, տաճարից ձայն, Տիրոջ ձայնը, որ հատուցում է Իր թշնամիներին։ Եսայիա 66:5, 6.

Երբ Պենտեկոստեի օրը լրիվ հասավ, նրանք բոլորը միաբանությամբ մեկ տեղում էին։ Եվ հանկարծ երկնքից եկավ մի ձայն՝ ինչպես սաստիկ փչող հզոր հողմի, և այն լցրեց ամբողջ տունը, որտեղ նրանք նստած էին։ Եվ նրանց երևացին բաժանված լեզուներ՝ կրակի նման, և այն նստեց նրանցից յուրաքանչյուրի վրա։ Գործք 2:1-3.

Քաղաքից աղմուկի ձայն, տաճարից ձայն, Տիրոջ ձայնը, որ հատուցում է Իր թշնամիներին։ Եսայիա 66:6։

Նախքան երկունքի մեջ ընկնելը՝ նա ծնեց, նախքան նրա ցավը գալը՝ նա արու զավակով ազատվեց։ Ո՞վ է լսել այսպիսի բան, ո՞վ է տեսել այսպիսի բաներ։ Մի՞թե երկիրը պիտի ծննդաբերի մեկ օրում, կամ մի՞թե ազգը պիտի ծնվի միանգամից, որովհետև Սիոնը, հենց որ երկունքի մեջ ընկավ, ծնեց իր որդիներին։ Մի՞թե Ես պիտի հասցնեմ ծննդին և ծնունդ չտա՞մ, ասում է Տերը. մի՞թե Ես, որ ծնունդ եմ տալիս, պիտի փակե՞մ արգանդը, ասում է քո Աստվածը։ Եսայիա 66:7–9.

Ուրախացե՛ք Երուսաղեմի հետ և ցնծացե՛ք նրա համար, բոլորդ, որ սիրում եք նրան. մեծ ուրախությամբ հրճվե՛ք նրա հետ, բոլորդ, որ սգում եք նրա համար. որպեսզի ծծեք և հագենաք նրա մխիթարությունների ստինքներից, որպեսզի կաթ քամեք և զվարճանաք նրա փառքի առատությամբ։ Որովհետև այսպես է ասում Տերը. «Ահա ես խաղաղություն պիտի տարածեմ նրա վրա գետի պես, և ազգերի փառքը՝ հորդահոս վտակի պես. այն ժամանակ պիտի ծծեք, պիտի կրեք նրա կողերի վրա և պիտի օրորվեք նրա ծնկների վրա։ Ինչպես որ մայրը մխիթարում է իր որդուն, այնպես էլ ես պիտի մխիթարեմ ձեզ, և դուք պիտի մխիթարվեք Երուսաղեմում։ Եվ երբ այս տեսնեք, ձեր սիրտը պիտի ուրախանա, և ձեր ոսկորները պիտի ծաղկեն խոտի պես. և Տիրոջ ձեռքը հայտնի պիտի լինի իր ծառաների հանդեպ, իսկ նրա բարկությունը՝ իր թշնամիների հանդեպ»։ Եսայիա 66:10–14։

Որովհետև, ահա, Տերը պիտի գա կրակով, և Իր կառքերը՝ մրրիկի պես, որպեսզի Իր բարկությունը հատուցի սաստկությամբ, և Իր հանդիմանությունը՝ կրակի բոցերով։ Որովհետև կրակով և Իր սրով Տերը պիտի դատի ամեն մարմնի հետ, և Տիրոջ կողմից սպանվածները շատ պիտի լինեն։ Նրանք, որ սրբագործում են իրենց և մաքրում են իրենց այգիներում՝ մեկ ծառի հետևում՝ մեջտեղում, ուտելով խոզի միսը, պղծությունը և մուկը, միասին պիտի սպառվեն, ասում է Տերը։ Որովհետև Ես գիտեմ նրանց գործերը և նրանց խորհուրդները. պիտի լինի, որ Ես պիտի հավաքեմ բոլոր ազգերին և լեզուներին. և նրանք պիտի գան ու տեսնեն Իմ փառքը։ Եսայիա 66։15–18.

Ուստի Իսրայելի որդիները պիտի պահեն շաբաթը՝ շաբաթը պահպանելու իրենց սերունդների մեջ՝ որպես հավիտենական ուխտ։ Դա նշան է Իմ և Իսրայելի որդիների միջև հավիտյան, որովհետև Տերը վեց օրում ստեղծեց երկինքն ու երկիրը, իսկ յոթերորդ օրը հանգստացավ և նորոգվեց։ Ելք 31:16, 17.

Եվ ես նրանց մեջ նշան կդնեմ, և նրանցից փրկվածներին կուղարկեմ ազգերի մոտ՝ Թարսիս, Փուղ և Լուդ, որոնք աղեղ են ձգում, Թուբալ և Հավան, հեռավոր կղզիներ, որոնք չեն լսել իմ համբավը և չեն տեսել իմ փառքը. և նրանք կհռչակեն իմ փառքը հեթանոսների մեջ։ Եվ նրանք ձեր բոլոր եղբայրներին բոլոր ազգերից որպես ընծա պիտի բերեն Տիրոջը՝ ձիերի վրա, կառքերի մեջ, պատգարակներով, ջորիների վրա և սրընթաց անասուններով, իմ սուրբ լեռը՝ Երուսաղեմ, ասում է Տերը, ինչպես Իսրայելի որդիներն են մաքուր անոթի մեջ ընծա բերում Տիրոջ տունը։ Եվ նրանցից էլ պիտի վերցնեմ քահանաների և ղևտացիների համար, ասում է Տերը։ Որովհետև ինչպես նոր երկինքները և նոր երկիրը, որ ես պիտի ստեղծեմ, պիտի մնան իմ առաջ, ասում է Տերը, այնպես պիտի մնան ձեր սերունդը և ձեր անունը։ Եվ պիտի լինի, որ մի նորալուսնից մինչև մյուս նորալուսին, և մի շաբաթից մինչև մյուս շաբաթ, ամեն մարմին պիտի գա երկրպագելու իմ առաջ, ասում է Տերը։ Եվ նրանք դուրս պիտի գան ու պիտի տեսնեն այն մարդկանց դիակները, որ ապստամբել են իմ դեմ. որովհետև նրանց որդը չի մեռնի, և նրանց կրակը չի հանգչի. և նրանք գարշելի պիտի լինեն ամեն մարմնի համար։ Եսայիա 66:16–24.