The Battle of Panium was essentially spiritual warfare. Just before the Sunday law the eighth president, who is the seventh (fifth) since Ronald Reagan at the time of the end in 1989, who is also the last Republican president, and who is the richest president, and who also stirs up all the realm of globalism, will lead apostate Protestantism in defeating the Greek religion of Pan, which is the “woke-ism” of globalism. In verses eleven and twelve, the history that begins at the Ukraine War in 2014 concludes at the Sunday law in verse sixteen. Verse fifteen is the Battle of Panium, and the Battle of Panium leads to the battle of Actium, which is the Third World War.

Pertempuran Panium pada dasarnya merupakan peperangan rohani. Tepat sebelum hukum hari Minggu, presiden kedelapan, yang adalah yang ketujuh (kelima) sejak Ronald Reagan pada waktu akhir tahun 1989, yang juga merupakan presiden terakhir dari Partai Republik, dan yang adalah presiden terkaya, serta yang juga menggemparkan seluruh ranah globalisme, akan memimpin Protestantisme yang murtad untuk mengalahkan agama Yunani Pan, yang merupakan "woke-isme" dari globalisme. Dalam ayat sebelas dan dua belas, sejarah yang dimulai pada Perang Ukraina tahun 2014 berakhir pada hukum hari Minggu di ayat enam belas. Ayat lima belas adalah Pertempuran Panium, dan Pertempuran Panium mengarah pada Pertempuran Actium, yang merupakan Perang Dunia Ketiga.

At the hour of “the great earthquake”, which is the Sunday law of verse sixteen, Islam of the third Woe attacks the United States, angering the nations, and producing national ruin. It is the Battle of Panium that precedes that attack. At the Sunday law the threefold union of the dragon, the beast and false prophet is established.

Pada saat "gempa bumi besar", yang merupakan hukum hari Minggu pada ayat enam belas, Islam dari celaka ketiga menyerang Amerika Serikat, membangkitkan amarah bangsa-bangsa, dan menyebabkan kehancuran nasional. Yang mendahului serangan itu adalah Pertempuran Panium. Pada hukum hari Minggu, persatuan tiga serangkai dari naga, binatang, dan nabi palsu ditegakkan.

“By the decree enforcing the institution of the Papacy in violation of the law of God, our nation will disconnect herself fully from righteousness. When Protestantism shall stretch her hand across the gulf to grasp the hand of the Roman power, when she shall reach over the abyss to clasp hands with Spiritualism, when, under the influence of this threefold union, our country shall repudiate every principle of its Constitution as a Protestant and republican government, and shall make provision for the propagation of papal falsehoods and delusions, then we may know that the time has come for the marvelous working of Satan and that the end is near.” Testimonies, volume 5, 451.

“Melalui dekret yang memberlakukan penegakan lembaga Kepausan yang melanggar hukum Allah, bangsa kita akan sepenuhnya memutuskan diri dari kebenaran. Apabila Protestanisme merentangkan tangannya melintasi jurang untuk menggenggam tangan kuasa Roma, apabila ia menjangkau menyeberangi samudra raya untuk berjabat tangan dengan Spiritualisme, apabila, di bawah pengaruh persatuan rangkap tiga ini, negara kita menolak setiap asas Konstitusinya sebagai suatu pemerintahan Protestan dan republik, serta mengadakan ketentuan bagi penyebarluasan kepalsuan dan penyesatan kepausan, maka kita dapat mengetahui bahwa waktunya telah tiba bagi pekerjaan Iblis yang ajaib itu dan bahwa kesudahannya sudah dekat.” Testimonies, jilid 5, 451.

At that point, the papacy’s deadly wound is fully healed, and she rules supremely until she finally comes to her end with none to help. It is when Rome conquers the third obstacle that she rules, as represented by pagan Rome in Daniel chapter eight, verse nine, and in chapter eleven, verses sixteen through nineteen. When papal Rome removed the three horns, she ruled supremely for twelve hundred and sixty years, as did pagan Rome rule supremely for three hundred and sixty years once it conquered Egypt, the third obstacle at the Battle of Actium in 31 BC.

Pada saat itu, luka mematikan kepausan sembuh sepenuhnya, dan ia memerintah secara mutlak sampai akhirnya ia mencapai kesudahannya tanpa seorang pun yang menolong. Barulah ketika Roma menaklukkan rintangan ketiga, ia berkuasa, sebagaimana digambarkan oleh Roma kafir dalam Daniel pasal delapan, ayat sembilan, dan dalam pasal sebelas, ayat enam belas sampai sembilan belas. Ketika Roma kepausan mencabut tiga tanduk, ia memerintah secara mutlak selama seribu dua ratus enam puluh tahun, sebagaimana Roma kafir memerintah secara mutlak selama tiga ratus enam puluh tahun setelah menaklukkan Mesir, rintangan ketiga, pada Pertempuran Actium pada tahun 31 SM.

In grammar, the suffix “ium” is added to the end of a word to form a noun that denotes a place, a state, or a collection of something. It is commonly used in the formation of technical and scientific terms, particularly in chemistry and biology. For example: “stadium” refers to a place for athletic competitions or other events, “aquarium” refers to a place where aquatic organisms or plants are kept for display and “gymnasium” refers to a place for physical exercise or training. In scientific terminology, “ium” is often used to indicate a chemical element or compound, particularly when the element or compound has been isolated or discovered. For example: “sodium” refers to a chemical element with the symbol Na, “calcium” refers to a chemical element with the symbol Ca.

Dalam tata bahasa, akhiran "ium" ditambahkan di akhir kata untuk membentuk kata benda yang menandai tempat, keadaan, atau kumpulan sesuatu. Akhiran ini umum digunakan dalam pembentukan istilah teknis dan ilmiah, khususnya dalam kimia dan biologi. Misalnya: "stadium" merujuk pada tempat untuk kompetisi atletik atau acara lainnya, "aquarium" merujuk pada tempat di mana organisme atau tumbuhan air dipelihara untuk dipamerkan, dan "gymnasium" merujuk pada tempat untuk latihan atau olahraga fisik. Dalam terminologi ilmiah, "ium" sering digunakan untuk menunjukkan suatu unsur atau senyawa kimia, khususnya ketika unsur atau senyawa tersebut telah diisolasi atau ditemukan. Contohnya: "sodium" merujuk pada unsur kimia bersimbol Na, "calcium" merujuk pada unsur kimia bersimbol Ca.

The beginning of pagan Rome ruling supremely was accomplished at the Battle of Actium, and the Battle of Panium opened the door to the war represented by Actium, for “line upon line” Actium represents the Sunday law when the papacy again rules the world supremely.

Permulaan berkuasanya Roma kafir secara mutlak terjadi pada Pertempuran Actium, dan Pertempuran Panium membuka pintu bagi perang yang dilambangkan oleh Actium, sebab "baris demi baris" Actium melambangkan hukum hari Minggu ketika kepausan sekali lagi memerintah dunia secara mutlak.

Actium was a sea battle, and Panium was a ground battle, thus the connection of the two battles represents a battle that is worldwide encompassing land and sea. Actium, the most famous sea battle of ancient history, also represents a worldwide war, for the “waters which thou sawest, where the whore sitteth, are peoples, and multitudes, and nations, and tongues.” Panium represents a spiritual war that is combined with a political war at the soon coming Sunday law.

Actium adalah pertempuran laut, dan Panium adalah pertempuran darat; dengan demikian, keterkaitan kedua pertempuran itu menggambarkan suatu pertempuran berskala dunia yang mencakup darat dan laut. Actium, pertempuran laut paling terkenal dalam sejarah kuno, juga melambangkan perang skala dunia, sebab "perairan yang engkau lihat, tempat pelacur itu duduk, adalah suku-suku bangsa, orang banyak, bangsa-bangsa, dan bahasa-bahasa." Panium melambangkan perang rohani yang dipadukan dengan perang politik pada saat undang-undang Hari Minggu yang akan segera datang.

The word “pan” as a noun, has multiple meanings depending on the context, but in Greek mythology, Pan is the god of shepherds, flocks, rustic music, and wilderness. He is often depicted as a half-man, half-goat figure, known for his love of music and nature.

Kata "pan" sebagai kata benda memiliki banyak makna tergantung pada konteks, tetapi dalam mitologi Yunani, Pan adalah dewa para gembala, kawanan, musik pedesaan, dan alam liar. Ia sering digambarkan sebagai sosok setengah manusia, setengah kambing, yang dikenal karena kecintaannya pada musik dan alam.

“As the crowning act in the great drama of deception, Satan himself will personate Christ. The church has long professed to look to the Saviour’s advent as the consummation of her hopes. Now the great deceiver will make it appear that Christ has come. In different parts of the earth, Satan will manifest himself among men as a majestic being of dazzling brightness, resembling the description of the Son of God given by John in the Revelation. Revelation 1:13–15.” The Great Controversy, 624.

"Sebagai tindakan puncak dalam drama besar penipuan, Iblis sendiri akan menyamar sebagai Kristus. Gereja telah lama mengaku menantikan kedatangan Juruselamat sebagai penggenapan pengharapannya. Sekarang si penipu besar akan menimbulkan kesan bahwa Kristus telah datang. Di berbagai penjuru bumi, Iblis akan menampakkan diri di tengah manusia sebagai sosok yang agung dengan kemegahan yang menyilaukan, menyerupai gambaran tentang Anak Allah yang diberikan oleh Yohanes dalam Kitab Wahyu. Wahyu 1:13-15." Kontroversi Besar, 624.

Pan is the shepherd-god, and will personate the True Shepherd. Satan’s personation of Christ begins at the Sunday law for at “the decree” “we may” then “know that the time has come for the marvelous working of Satan and that the end is near”.

Pan adalah dewa gembala, dan akan menyamar sebagai Gembala Sejati. Penyamaran Setan sebagai Kristus dimulai pada saat undang-undang Hari Minggu, sebab pada 'dekrit' itu 'kita dapat' kemudian 'mengetahui bahwa waktunya telah tiba untuk pekerjaan yang menakjubkan dari Setan dan bahwa kesudahannya sudah dekat'.

The word “pan” can also refer to a shallow, wide-rimmed cooking vessel used for frying, baking, or cooking food. The final war is centered upon spiritual Jerusalem, the holy mountain that is lifted up as an ensign, and the mountain that God’s other flock that are still in Babylon flee unto. At that time all nations will come against spiritual Jerusalem, which is identified as a “cup” (pan).

Kata "pan" juga dapat merujuk pada wadah memasak yang dangkal dan bertepi lebar yang digunakan untuk menggoreng, memanggang, atau memasak makanan. Perang terakhir berpusat pada Yerusalem rohani, gunung kudus yang ditinggikan sebagai panji, dan gunung tempat kawanan lain milik Allah yang masih berada di Babilon melarikan diri. Pada waktu itu semua bangsa akan datang melawan Yerusalem rohani, yang diidentifikasi sebagai sebuah "cawan" (pan).

The burden of the word of the Lord for Israel, saith the Lord, which stretcheth forth the heavens, and layeth the foundation of the earth, and formeth the spirit of man within him. Behold, I will make Jerusalem a cup of trembling unto all the people round about, when they shall be in the siege both against Judah and against Jerusalem. And in that day will I make Jerusalem a burdensome stone for all people: all that burden themselves with it shall be cut in pieces, though all the people of the earth be gathered together against it. Zechariah 12:1—3.

Ucapan firman TUHAN tentang Israel: demikianlah firman TUHAN, yang membentangkan langit, meletakkan dasar bumi, dan membentuk roh manusia di dalam manusia. Sesungguhnya, Aku akan membuat Yerusalem menjadi cawan yang membuat pusing bagi semua bangsa di sekelilingnya, ketika mereka mengepung Yehuda dan Yerusalem. Dan pada hari itu Aku akan membuat Yerusalem menjadi batu beban bagi semua bangsa; semua yang mencoba mengangkatnya akan tercabik-cabik, sekalipun semua bangsa di bumi berkumpul melawannya. Zakharia 12:1-3.

Jerusalem is also the caldron, for it is the pan where the drama is carried out. A “caldron” is a cooking pan.

Yerusalem juga adalah belanga, karena itulah panci tempat drama itu berlangsung. Sebuah "caldron" adalah panci untuk memasak.

Then said he unto me, Son of man, these are the men that devise mischief, and give wicked counsel in this city: Which say, It is not near; let us build houses: this city is the caldron, and we be the flesh. Therefore prophesy against them, prophesy, O son of man. And the Spirit of the Lord fell upon me, and said unto me, Speak; Thus saith the Lord; Thus have ye said, O house of Israel: for I know the things that come into your mind, every one of them. Ye have multiplied your slain in this city, and ye have filled the streets thereof with the slain. Therefore thus saith the Lord God; Your slain whom ye have laid in the midst of it, they are the flesh, and this city is the caldron: but I will bring you forth out of the midst of it. Ye have feared the sword; and I will bring a sword upon you, saith the Lord God. And I will bring you out of the midst thereof, and deliver you into the hands of strangers, and will execute judgments among you. Ye shall fall by the sword; I will judge you in the border of Israel; and ye shall know that I am the Lord. This city shall not be your caldron, neither shall ye be the flesh in the midst thereof; but I will judge you in the border of Israel: And ye shall know that I am the Lord: for ye have not walked in my statutes, neither executed my judgments, but have done after the manners of the heathen that are round about you. Ezekiel 11:2–12.

Lalu Ia berkata kepadaku, Hai anak manusia, inilah orang-orang yang merancang kejahatan dan memberi nasihat jahat di kota ini: yang berkata, Itu tidak dekat; marilah kita membangun rumah-rumah: kota ini adalah periuk, dan kamilah dagingnya. Sebab itu bernubuatlah melawan mereka, bernubuatlah, hai anak manusia. Lalu Roh TUHAN turun atas aku dan berkata kepadaku, Berkatalah; Beginilah firman TUHAN; Beginilah yang telah kamu katakan, hai kaum Israel: sebab Aku mengetahui segala sesuatu yang muncul dalam pikiranmu, semuanya. Kamu telah memperbanyak orang-orang yang terbunuh di kota ini, dan kamu telah memenuhi jalan-jalannya dengan orang-orang yang terbunuh. Sebab itu beginilah firman Tuhan ALLAH; Orang-orangmu yang terbunuh, yang telah kamu letakkan di tengah-tengahnya, merekalah dagingnya, dan kota ini adalah periuk; tetapi Aku akan membawa kamu keluar dari tengah-tengahnya. Kamu telah takut kepada pedang; dan Aku akan mendatangkan pedang atas kamu, demikianlah firman Tuhan ALLAH. Dan Aku akan membawa kamu keluar dari tengah-tengahnya, dan menyerahkan kamu ke dalam tangan orang-orang asing, dan Aku akan melaksanakan penghukuman di antara kamu. Kamu akan gugur oleh pedang; Aku akan menghakimi kamu di perbatasan Israel; dan kamu akan mengetahui bahwa Akulah TUHAN. Kota ini tidak akan menjadi periuk bagimu, dan kamu pun tidak akan menjadi daging di tengah-tengahnya; melainkan Aku akan menghakimi kamu di perbatasan Israel: Dan kamu akan mengetahui bahwa Akulah TUHAN: sebab kamu tidak hidup menurut ketetapan-ketetapan-Ku, dan tidak melaksanakan hukum-hukum-Ku, melainkan bertindak menurut adat kebiasaan bangsa-bangsa kafir yang ada di sekelilingmu. Yehezkiel 11:2-12.

In English, “pan” as a prefix means “universal,” “all” or “across”. For example, “panorama” refers to a wide or comprehensive view of an area, “pantheism” refers to the belief that the universe is divine, and “Pan-American” refers to something involving all the countries of the Americas. Thus “pan” identifies a worldwide war.

Dalam bahasa Inggris, "pan" sebagai awalan berarti "universal," "semua," atau "lintas". Sebagai contoh, "panorama" merujuk pada pandangan yang luas atau menyeluruh terhadap suatu wilayah, "panteisme" merujuk pada kepercayaan bahwa alam semesta itu ilahi, dan "Pan-Amerika" merujuk pada sesuatu yang melibatkan semua negara di benua Amerika. Dengan demikian, "pan" mengacu pada perang yang mencakup seluruh dunia.

“Satan is diverting minds with unimportant questions, in order that they shall not with clear and distinct vision see matters of vast importance. The enemy is planning to ensnare the world.

Setan sedang mengalihkan pikiran orang-orang dengan pertanyaan-pertanyaan yang tidak penting, agar mereka tidak dapat melihat hal-hal yang sangat penting dengan pandangan yang jelas dan tajam. Musuh sedang merencanakan untuk menjerat dunia.

“The so-called Christian world is to be the theater of great and decisive actions. Men in authority will enact laws controlling the conscience, after the example of the Papacy. Babylon will make all nations drink of the wine of the wrath of her fornication. Every nation will be involved.” Selected Messages, book 3, 392.

"Yang disebut dunia Kristen akan menjadi panggung tindakan besar dan menentukan. Para penguasa akan mengesahkan undang-undang yang mengendalikan hati nurani, menurut teladan Kepausan. Babel akan membuat semua bangsa meminum anggur murka dari percabulannya. Setiap bangsa akan terlibat." Selected Messages, buku 3, 392.

The word “act” as a noun means “a formal written decision or statute enacted by a legislative body.”

Kata "act" sebagai kata benda berarti "keputusan tertulis resmi atau undang-undang yang disahkan oleh badan legislatif."

“When our nation shall so abjure the principles of its government as to enact a Sunday law, Protestantism will in this act join hands with popery.” Testimonies, volume 5, 712.

"Ketika negara kita sedemikian rupa melepaskan prinsip-prinsip pemerintahannya sehingga memberlakukan undang-undang hari Minggu, Protestantisme dalam tindakan ini akan bergandengan tangan dengan kepausan." Testimonies, jilid 5, 712.

The so-called Christian world is a theater of great actions, or acts, and every nation (pan) will be involved. The word “act” can also refer to a division or segment of a play, movie, or other performance, typically characterized by a particular set of events or actions. The word “act” as a verb, means to perform a specific action or behave in a certain way. It can also refer to pretending or playing a role, as in acting in a play or film.

Yang disebut “dunia Kristen” adalah sebuah panggung bagi tindakan-tindakan besar, atau perbuatan-perbuatan, dan setiap bangsa (pan) akan terlibat. Kata “act” juga dapat merujuk pada suatu bagian atau segmen dari sebuah drama, film, atau pertunjukan lainnya, yang biasanya dicirikan oleh rangkaian peristiwa atau tindakan tertentu. Kata “act” sebagai kata kerja berarti melakukan suatu tindakan tertentu atau berperilaku dengan cara tertentu. Kata ini juga dapat merujuk pada berpura-pura atau memerankan suatu peran, seperti berakting dalam sebuah drama atau film.

“The world is a theater. The actors, its inhabitants, are preparing to act their part in the last great drama. God is lost sight of. With the great masses of mankind there is no unity, except as men confederate to accomplish their selfish purposes. God is looking on. His purposes in regard to his rebellious subjects will be fulfilled. The world has not been given into the hands of men, though God is permitting the elements of confusion and disorder to bear sway for a season. A power from beneath is working to bring about the last great scenes in the drama,—Satan coming as Christ, and working with all deceivableness of unrighteousness in those who are binding themselves together in secret societies. Those who are yielding to the passion for confederation are working out the plans of the enemy. The cause will be followed by the effect.

Dunia adalah sebuah panggung. Para aktornya, yaitu para penghuninya, sedang bersiap untuk memainkan peran mereka dalam drama besar yang terakhir. Tuhan diabaikan. Di tengah-tengah sebagian besar umat manusia tidak ada kesatuan, kecuali ketika orang-orang bersekutu untuk mencapai tujuan mereka yang mementingkan diri sendiri. Tuhan melihat. Rencana-Nya terhadap umat-Nya yang memberontak akan digenapi. Dunia tidak diserahkan ke tangan manusia, sekalipun Tuhan mengizinkan unsur-unsur kekacauan dan ketidakteraturan berkuasa untuk sementara waktu. Suatu kuasa dari bawah sedang bekerja untuk menghadirkan adegan-adegan besar terakhir dalam drama itu, yaitu Iblis datang sebagai Kristus, dan bekerja dengan segala tipu daya kelaliman pada mereka yang mengikat diri bersama dalam perkumpulan-perkumpulan rahasia. Mereka yang menyerah pada hasrat untuk bersekutu sedang mengerjakan rencana musuh. Sebab akan diikuti oleh akibatnya.

“Transgression has almost reached its limit. Confusion fills the world, and a great terror is soon to come upon human beings. The end is very near. We who know the truth should be preparing for what is soon to break upon the world as an overwhelming surprise.” Review and Herald, September 10, 1903.

Pelanggaran hampir mencapai batasnya. Kekacauan memenuhi dunia, dan kengerian besar segera akan menimpa umat manusia. Kesudahan sudah sangat dekat. Kita yang mengetahui kebenaran seharusnya bersiap untuk apa yang segera akan melanda dunia sebagai kejutan yang sangat dahsyat. Review and Herald, 10 September 1903.

Panium and Actium represent the Third World War. In that war there will be supernatural manifestations as represented by the Greek goat-god Pan. The war will be associated with the enforcement of the Sunday law as an “act.” And the war is identified as “the last scenes in the great drama”, for it is not only the legal act of enforcing Sunday legislation, it is also the climax of the gospel drama in the closing hours of human probation. In advance of the battle where Panium and Actium prophetically join, in verse sixteen of Daniel chapter eleven, God’s last-day army will already be raised up, and their banner, which is an ensign, will then be lifted up. The primary meaning of “ensign” is the banner of an army.

Panium dan Actium mewakili Perang Dunia Ketiga. Dalam perang itu akan ada manifestasi supranatural sebagaimana diwakili oleh dewa kambing Yunani, Pan. Perang itu akan dikaitkan dengan pemaksaan undang-undang hari Minggu sebagai sebuah "act". Dan perang itu diidentifikasi sebagai "adegan-adegan terakhir dalam drama besar", sebab itu bukan hanya tindakan hukum penegakan undang-undang hari Minggu, melainkan juga klimaks drama Injil pada jam-jam penutup masa percobaan manusia. Sebelum pertempuran di mana Panium dan Actium secara profetis bersatu, pada ayat enam belas dari Daniel pasal sebelas, bala tentara Allah pada akhir zaman sudah dibangkitkan, dan panji mereka, yaitu sebuah "ensign", akan diangkat. Makna utama dari "ensign" adalah panji sebuah bala tentara.

Act and Pan are Actium and Panium, and the Wonderful Linguist controlled the geography, the names, and the history of both battles, for it is the history immediately before the soon coming Sunday law. The Battle of Panium took place in 200 BC, and verse sixteen identifies Rome conquering Jerusalem in 63 BC.

Act dan Pan adalah Actium dan Panium, dan Sang Ahli Bahasa yang Menakjubkan mengendalikan geografi, nama-nama, dan sejarah kedua pertempuran itu, sebab itulah sejarah yang langsung mendahului undang-undang hari Minggu yang segera datang. Pertempuran Panium terjadi pada tahun 200 SM, dan ayat enam belas menyatakan bahwa Roma menaklukkan Yerusalem pada tahun 63 SM.

Between the history in the last days that is represented by the period from 200 BC to 63 BC, the formation of the image of the beast in the United States will be accomplished, as represented by the history of 161 BC to 158 BC. Before the period where the final movements of erecting an image of the beast in the United States, there will be an event represented by the revolt of Modein in 167 BC. The revolt is typified by the revolt against the forced religion of Greece, and the revolt will lead to a waymark represented by the rededication of the temple in 164 BC.

Dalam sejarah pada hari-hari terakhir yang diwakili oleh periode 200 SM hingga 63 SM, pembentukan gambar binatang di Amerika Serikat akan terlaksana, sebagaimana diwakili oleh sejarah 161 SM hingga 158 SM. Sebelum periode ketika gerakan-gerakan terakhir untuk mendirikan gambar binatang di Amerika Serikat terjadi, akan ada peristiwa yang diwakili oleh pemberontakan Modein pada 167 SM. Pemberontakan itu ditandai oleh perlawanan terhadap agama yang dipaksakan oleh Yunani, dan pemberontakan itu akan mengarah pada sebuah tonggak yang diwakili oleh pentahbisan kembali Bait Suci pada 164 SM.

164 BC is commemorated by Judaism because of the miracle of a day’s worth of holy oil lasting for eight days. Thus 164 BC, which precedes 161 BC, identifies a satanic miracle that was accomplished for the apostate people of God. The miracle is represented as one day producing eight days, and that first day’s oil was what supplied the entire eight days. The miracle was brought upon the one part that was of the seven, and this waymark is set within the very history where the enigma of the eighth that is of the seven being accomplished upon both the apostate Republican horn and the apostate Protestant horn.

Tahun 164 SM diperingati oleh Yudaisme karena mukjizat minyak suci untuk satu hari yang bertahan selama delapan hari. Dengan demikian, 164 SM, yang mendahului 161 SM, menandai sebuah mukjizat yang berasal dari Iblis yang dilakukan bagi umat Allah yang murtad. Mukjizat itu digambarkan sebagai satu hari menghasilkan delapan hari, dan minyak pada hari pertama itulah yang mencukupi seluruh delapan hari. Mukjizat itu didatangkan atas satu bagian yang berasal dari yang tujuh, dan penanda jalan ini ditetapkan dalam sejarah itu sendiri, di mana teka-teki tentang yang kedelapan yang berasal dari yang tujuh digenapkan atas baik tanduk Republikan yang murtad maupun tanduk Protestan yang murtad.

The manifestation of satanic miracles before the soon coming Sunday law is associated with the Greek god Pan. When the Battle of Panium is waged and won by Trump and apostate Protestantism, “Pandora’s box” will have been opened, and there will be no way to solve the problems that are then released upon mankind for, “a great terror is soon to come upon human beings. The end is very near. We who know the truth should be preparing for what is soon to break upon the world as an overwhelming surprise.”

Manifestasi mukjizat-mukjizat Iblis sebelum undang-undang Hari Minggu yang segera datang dikaitkan dengan dewa Yunani Pan. Ketika Pertempuran Panium dilancarkan dan dimenangkan oleh Trump dan Protestantisme yang murtad, "Kotak Pandora" akan terbuka, dan tidak akan ada cara untuk menyelesaikan masalah-masalah yang kemudian menimpa umat manusia, sebab, "suatu kengerian besar segera akan menimpa manusia. Kesudahannya sudah sangat dekat. Kita yang mengetahui kebenaran seharusnya bersiap-siap untuk apa yang segera akan menerpa dunia sebagai suatu kejutan yang menggemparkan."

The one hundred and forty-four thousand are those that have been sealed by the sanctifying power of God’s Word which was provided through the unsealing of the Revelation of Jesus Christ. That Revelation includes several specific lines of truth, and it provides sanctified instruction of Who Jesus is. As the Word of God, He is the Wonderful Linguist who has controlled all human language, since through His power He brought about the various languages when He rained down confusion at the tower of Babel. He is the Wonderful Numberer that has hidden secrets with the numbers set forth in His Word, and within His entire creation. He is the controller of history, for history is “His”-story. He created the earth and He controlled the geographical form of planet earth after the Flood, and therefore the various prophetic geographies that make up the “truths” found in His Word. The one hundred and forty-four thousand represent among other things, those who manifest faith that He created all things.

Seratus empat puluh empat ribu adalah mereka yang telah dimeteraikan oleh kuasa pengudusan dari Firman Allah yang diberikan melalui pembukaan meterai atas Wahyu Yesus Kristus. Wahyu itu mencakup beberapa pokok kebenaran yang khusus, dan memberikan pengajaran yang menguduskan tentang siapa Yesus itu. Sebagai Firman Allah, Ia adalah Ahli Bahasa yang Mengagumkan yang telah mengendalikan semua bahasa manusia, karena melalui kuasa-Nya Ia menghadirkan berbagai bahasa ketika Ia menurunkan kekacauan di menara Babel. Ia adalah Sang Penghitung yang Mengagumkan yang telah menyembunyikan rahasia lewat bilangan-bilangan yang ditetapkan dalam Firman-Nya, dan di seluruh ciptaan-Nya. Dialah pengendali sejarah, sebab sejarah adalah “kisah-Nya.” Ia menciptakan bumi dan Ia mengendalikan bentuk geografis planet Bumi setelah Air Bah, dan dengan demikian berbagai geografi profetis yang membentuk “kebenaran-kebenaran” yang terdapat dalam Firman-Nya. Seratus empat puluh empat ribu itu, antara lain, mewakili mereka yang menyatakan iman bahwa Ia menciptakan segala sesuatu.

In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God. The same was in the beginning with God. All things were made by him; and without him was not any thing made that was made. John 1:1–3.

Pada mulanya ada Firman, dan Firman itu bersama Allah, dan Firman itu adalah Allah. Ia pada mulanya bersama Allah. Segala sesuatu dijadikan oleh-Nya; tanpa Dia tidak ada satu pun yang telah dijadikan. Yohanes 1:1-3.

The story of Pandora’s box is a myth from ancient Greek mythology. It is primarily recounted in “Works and Days” by the Greek poet Hesiod and in various other classical sources. It is obviously a paraphrase of the experience of Eve in the Garden of Eden. The name “Pandora” comes from ancient Greek mythology. It is derived from the Greek words’ “pan” meaning “all,” “dora’ meaning “gifts.” Pandora means “all-gifted.” Eve is the symbol of the Church, and all gifts are found within God’s Church.

Kisah Kotak Pandora adalah sebuah mitos dari mitologi Yunani kuno. Kisah ini terutama diceritakan dalam "Works and Days" karya penyair Yunani Hesiod serta dalam berbagai sumber klasik lainnya. Ini jelas merupakan parafrase dari pengalaman Hawa di Taman Eden. Nama "Pandora" berasal dari mitologi Yunani kuno. Nama itu diturunkan dari kata-kata Yunani "pan" yang berarti "semua", dan "dora" yang berarti "karunia". Pandora berarti "serba-dianugerahi". Hawa adalah simbol Gereja, dan semua karunia terdapat di dalam Gereja Allah.

In Greek mythology, Pandora was the first mortal woman created by the gods. According to the myth, she was crafted by Hephaestus at the command of Zeus, the king of the gods, as part of a plan to punish humanity. Each of the gods contributed gifts to Pandora, including beauty, grace, intelligence, and charm. Zeus gave her a jar (in later retellings, it became a box) and instructed her never to open it under any circumstances. Eve was told she could eat of every tree except of “the tree in the midst of the Garden.”

Dalam mitologi Yunani, Pandora adalah wanita fana pertama yang diciptakan oleh para dewa. Menurut mitos, ia dibentuk oleh Hephaestus atas perintah Zeus, raja para dewa, sebagai bagian dari rencana untuk menghukum umat manusia. Setiap dewa memberikan hadiah kepada Pandora, termasuk kecantikan, keanggunan, kecerdasan, dan pesona. Zeus memberinya sebuah guci (dalam kisah-kisah kemudian, itu menjadi sebuah kotak) dan memerintahkannya untuk tidak pernah membukanya dalam keadaan apa pun. Hawa diberitahu bahwa ia boleh makan dari setiap pohon kecuali dari "pohon yang di tengah Taman."

Pandora, overcome by curiosity, eventually succumbed to temptation and opened the jar. Upon doing so, all the evils, pains, and diseases that had previously been kept inside were released into the world, spreading suffering and misery among humanity. However, one thing remained in the jar: hope. In some versions of the myth, Pandora quickly closed the jar, preventing hope from escaping, while in others, hope also emerged, providing humanity with a glimmer of optimism and resilience in the face of adversity.

Pandora, dikuasai rasa penasaran, akhirnya menyerah pada godaan dan membuka guci itu. Begitu ia melakukannya, segala kejahatan, derita, dan penyakit yang sebelumnya disimpan di dalamnya dilepaskan ke dunia, menyebarkan penderitaan dan nestapa di antara umat manusia. Namun, satu hal tetap tinggal di dalam guci: harapan. Dalam beberapa versi mitos tersebut, Pandora dengan cepat menutup guci itu, mencegah harapan keluar, sementara dalam versi lain, harapan juga muncul, memberi umat manusia secercah optimisme dan ketangguhan dalam menghadapi kesulitan.

The Battle of Panium joins the Battle of Actium at the soon coming Sunday law, and the soon coming Sunday law was typified by the test in the Garden of Eden. In the garden the test was simply for Adam and Eve, but in the last days the test needed to confront all mankind around the entire world. The first test of believing or disbelieving God’s word in the Garden typifies the last test of the Sunday law. Eve failed that first test and opened the floodgates of woe upon mankind, as represented in the myth of Pandora.

Pertempuran Panium bertemu dengan Pertempuran Actium pada peristiwa undang-undang hari Minggu yang segera datang, dan undang-undang hari Minggu yang segera datang itu dilambangkan oleh ujian di Taman Eden. Di taman, ujiannya hanya bagi Adam dan Hawa, tetapi pada hari-hari terakhir, ujian itu harus dihadapkan kepada seluruh umat manusia di seluruh dunia. Ujian pertama untuk percaya atau tidak percaya kepada Firman Allah di Taman Eden melambangkan ujian terakhir terkait undang-undang hari Minggu. Hawa gagal dalam ujian pertama itu dan membuka pintu gerbang malapetaka atas umat manusia, sebagaimana digambarkan dalam mitos Pandora.

When the Battle of Panium joins the Battle of Actium, the test represented in the Garden of Eden will open upon all mankind. The hope that is then provided for the world is the ensign that is lifted up for all the world (panorama) to see.

Ketika Pertempuran Panium berpadu dengan Pertempuran Actium, ujian yang digambarkan di Taman Eden akan berlaku bagi seluruh umat manusia. Harapan yang kemudian disediakan bagi dunia adalah panji yang dikibarkan agar seluruh dunia (panorama) dapat melihatnya.

All ye inhabitants of the world, and dwellers on the earth, see ye, when he lifteth up an ensign on the mountains; and when he bloweth a trumpet, hear ye. Isaiah 18:3.

Hai segala penduduk dunia, dan semua yang diam di bumi, lihatlah, apabila Ia mengangkat panji di atas gunung-gunung; dan apabila Ia meniup sangkakala, dengarkanlah. Yesaya 18:3.

We will continue this study in the next article.

Kita akan melanjutkan kajian ini dalam artikel berikutnya.

“The world is a theater; the actors, its inhabitants, are preparing to act their part in the last great drama. With the great masses of mankind, there is no unity, except as men confederate to accomplish their selfish purposes. God is looking on. His purposes in regard to His rebellious subjects will be fulfilled. The world has not been given into the hands of men, though God is permitting the elements of confusion and disorder to bear sway for a season. A power from beneath is working to bring about the last great scenes in the drama,—Satan coming as Christ, and working with all deceivableness of unrighteousness in those who are binding themselves together in secret societies. Those who are yielding to the passion for confederation are working out the plans of the enemy. The cause will be followed by the effect.

Dunia adalah sebuah teater; para aktornya, yakni para penghuninya, sedang bersiap untuk memainkan peran mereka dalam drama besar yang terakhir. Di tengah sebagian besar umat manusia, tidak ada kesatuan, kecuali ketika manusia bersekutu untuk mencapai tujuan-tujuan egois mereka. Tuhan sedang memerhatikan. Rencana-Nya terhadap para makhluk-Nya yang memberontak akan digenapi. Dunia ini tidak diserahkan ke dalam tangan manusia, sekalipun Tuhan mengizinkan unsur-unsur kekacauan dan ketidakteraturan berkuasa untuk suatu masa. Sebuah kuasa dari bawah sedang bekerja untuk mewujudkan adegan-adegan besar terakhir dalam drama itu—Setan datang sebagai Kristus, dan bekerja dengan segala tipu daya ketidakbenaran di antara mereka yang mengikat diri satu sama lain dalam perkumpulan-perkumpulan rahasia. Mereka yang menyerah pada dorongan untuk bersekutu sedang menjalankan rencana musuh. Sebab akan diikuti oleh akibat.

“Never did this message apply with greater force than it applies today. More and more the world is setting at naught the claims of God. Men have become bold in transgression. The wickedness of the inhabitants of the world has almost filled up the measure of their iniquity. This earth has almost reached the place where God will permit the destroyer to work his will upon it. The substitution of the laws of men for the law of God, the exaltation, by merely human authority, of Sunday in place of the Bible Sabbath, is the last act in the drama. When this substitution becomes universal, God will reveal Himself. He will arise in His majesty to shake terribly the earth. He will come out of His place to punish the inhabitants of the world for their iniquity, and the earth shall disclose her blood, and shall no more cover her slain.

Tidak pernah pesan ini berlaku dengan kekuatan yang lebih besar daripada sekarang. Semakin hari, dunia kian mengabaikan tuntutan Allah. Manusia semakin berani berbuat pelanggaran. Kejahatan para penduduk dunia hampir memenuhi takaran kedurhakaan mereka. Bumi ini hampir mencapai titik di mana Allah akan mengizinkan sang pembinasa menjalankan kehendaknya atasnya. Penggantian hukum Allah dengan hukum-hukum manusia, pengangkatan—oleh otoritas manusia semata—hari Minggu sebagai ganti Sabat Alkitab, merupakan babak terakhir dalam drama ini. Ketika penggantian ini menjadi universal, Allah akan menyatakan diri-Nya. Ia akan bangkit dalam keagungan-Nya untuk mengguncang bumi dengan dahsyat. Ia akan keluar dari tempat-Nya untuk menghukum para penduduk dunia atas kedurhakaan mereka, dan bumi akan menyingkapkan darahnya, dan tidak lagi menutupi orang-orang yang terbunuh.

“We are standing on the threshold of the crisis of the ages. In quick succession the judgments of God will follow one another,—fire, and flood, and earthquake, with war and bloodshed. We are not to be surprised at this time by events both great and decisive; for the angel of mercy cannot remain much longer to shelter the impenitent.

Kita berdiri di ambang krisis segala zaman. Secara cepat dan berturut-turut, hukuman-hukuman Allah akan datang, yakni api, banjir, dan gempa bumi, disertai perang dan pertumpahan darah. Janganlah kita terkejut pada masa ini oleh peristiwa-peristiwa yang besar dan menentukan; sebab malaikat belas kasihan tidak dapat tinggal lebih lama lagi untuk menaungi orang-orang yang tidak bertobat.

“The crisis is stealing gradually upon us. The sun shines in the heavens, passing over its usual round, and the heavens still declare the glory of God. Men are still eating and drinking, planting and building, marrying and giving in marriage. Merchants are still buying and selling. Men are jostling one against another, contending for the highest place. Pleasure lovers are still crowding to theaters, horse races, gambling hells. The highest excitement prevails, yet probation’s hour is fast closing, and every case is about to be eternally decided. Satan sees that his time is short. He has set all his agencies at work that men may be deceived, deluded, occupied, and entranced until the day of probation shall be ended, and the door of mercy forever shut.

Krisis itu datang menyelinap, sedikit demi sedikit, menghampiri kita. Matahari bersinar di langit, menempuh peredarannya yang biasa, dan langit masih menyatakan kemuliaan Allah. Orang-orang masih makan dan minum, menanam dan membangun, menikah dan menikahkan. Para pedagang masih membeli dan menjual. Orang-orang saling berdesakan, berebut kedudukan tertinggi. Para pencinta kesenangan masih berdesak-desakan menuju teater, pacuan kuda, dan sarang-sarang judi. Kegairahan yang memuncak merajalela, namun waktu masa kesempatan segera berakhir, dan setiap perkara akan segera diputuskan untuk selama-lamanya. Iblis melihat bahwa waktunya singkat. Ia telah mengerahkan semua agennya untuk bekerja, agar manusia tertipu, disesatkan, disibukkan, dan terpukau sampai hari ketika masa kesempatan itu berakhir, dan pintu belas kasihan tertutup untuk selama-lamanya.

“Transgression has almost reached its limit. Confusion fills the world, and a great terror is soon to come upon human beings. The end is very near. We who know the truth should be preparing for what is soon to break upon the world as an overwhelming surprise.

Kedurhakaan telah hampir mencapai batasnya. Kekacauan memenuhi dunia, dan kengerian besar segera akan menimpa umat manusia. Akhir sudah sangat dekat. Kita yang mengetahui kebenaran seharusnya mempersiapkan diri untuk apa yang sebentar lagi akan melanda dunia sebagai suatu kejutan yang menggentarkan.

“In this time of prevailing iniquity we may know that the last great crisis is at hand. When the defiance of God’s law is almost universal, when His people are oppressed and afflicted by their fellow men, the Lord will interpose.

Pada masa ketika kejahatan merajalela ini, kita dapat mengetahui bahwa krisis besar terakhir sudah di ambang pintu. Ketika penentangan terhadap hukum Allah hampir merata di seluruh dunia, ketika umat-Nya ditindas dan dianiaya oleh sesama manusia, Tuhan akan turun tangan.

“We are standing upon the threshold of great and solemn events. Prophecies are fulfilling. Strange, eventful history is being recorded in the books of heaven. Everything in our world is in agitation. There are wars, and rumors of wars. The nations are angry, and the time of the dead has come, that they should be judged. Events are changing to bring about the day of God which hasteth greatly. Only a moment of time, as it were, yet remains. But while already nation is rising against nation, and kingdom against kingdom, there is not now a general engagement. As yet the four winds are held until the servants of God shall be sealed in their foreheads. Then the powers of earth will marshal their forces for the last great battle.” Christian Service, 50, 51.

Kita berdiri di ambang peristiwa-peristiwa yang besar dan khidmat. Nubuat-nubuat sedang digenapi. Sejarah yang aneh dan penuh peristiwa sedang dicatat dalam kitab-kitab surga. Segala sesuatu di dunia kita bergolak. Ada peperangan dan kabar tentang perang. Bangsa-bangsa marah, dan telah tiba waktunya bagi orang-orang mati untuk dihakimi. Peristiwa-peristiwa berubah untuk mendatangkan hari Allah yang semakin cepat mendekat. Seolah-olah hanya sesaat saja yang masih tersisa. Namun sekalipun bangsa bangkit melawan bangsa, dan kerajaan melawan kerajaan, sekarang ini belum terjadi pertempuran besar yang menyeluruh. Untuk saat ini keempat angin masih ditahan sampai para hamba Allah dimeteraikan pada dahi mereka. Kemudian kuasa-kuasa di bumi akan mengerahkan kekuatan mereka untuk pertempuran besar yang terakhir. Christian Service, 50, 51.