Rightly understood, verses ten through twenty-three of Daniel chapter eleven, all align with the hidden history of verse forty of the same chapter. Verse forty consists of the history of 1989 unto verse forty-one. Verses one and two of chapter eleven begin in 1989, and identify Donald Trump’s first campaign for the presidency in 2015 through to 2020, when the election was stolen from Trump by the beast of atheism. Those two verses identify the struggle that begins when Trump “stirs up all the realm of Grecia.”

Jika dipahami dengan benar, ayat 10 sampai 23 dari Daniel pasal 11 semuanya selaras dengan sejarah tersembunyi dari ayat 40 pada pasal yang sama. Ayat 40 memuat sejarah sejak 1989 hingga ke ayat 41. Ayat 1 dan 2 dari pasal 11 dimulai pada 1989, dan mengidentifikasi kampanye pertama Donald Trump untuk kepresidenan pada 2015 hingga 2020, ketika pemilu itu dicuri dari Trump oleh binatang ateisme. Kedua ayat itu mengidentifikasi pergumulan yang dimulai ketika Trump "mengobarkan seluruh kerajaan Yunani."

Trump’s campaign began a warfare that ran all through his first presidency. The House of Representatives impeached him in December 2019, then they did so again on January 13, 2020. In both cases the Senate rejected the House’s efforts. Yet he is the only president in the history of the United States to be impeached twice. Globalism had been stirred up.

Kampanye Trump memulai sebuah peperangan yang berlangsung sepanjang masa jabatan pertamanya. Dewan Perwakilan Rakyat memakzulkannya pada Desember 2019, lalu mereka melakukannya lagi pada 13 Januari 2020. Dalam kedua kasus tersebut, Senat menolak upaya Dewan Perwakilan Rakyat. Namun ia adalah satu-satunya presiden dalam sejarah Amerika Serikat yang dimakzulkan dua kali. Globalisme telah terusik.

And now will I show thee the truth. Behold, there shall stand up yet three kings in Persia; and the fourth shall be far richer than they all: and by his strength through his riches he shall stir up all against the realm of Grecia. Daniel 11:2.

Dan sekarang aku akan menunjukkan kepadamu kebenaran. Sesungguhnya, akan bangkit lagi tiga raja di Persia; dan yang keempat akan jauh lebih kaya daripada mereka semua; dan oleh kekuatan yang diperolehnya dari kekayaannya ia akan menggerakkan semua orang melawan kerajaan Yunani. Daniel 11:2.

As with verse forty, verse two leaves a hidden history from Trump’s first campaign and term as president that concluded on January 20, 2021. From that day in 2021, until verse three when Alexander the Great is introduced as a symbol of the United Nations (the seventh kingdom of Bible prophecy), the history from the 2021 inauguration unto the Sunday law, where the threefold union is established, represents a hidden history. The hidden histories of verse forty and verse two both lead up to and conclude at the Sunday law.

Seperti halnya ayat empat puluh, ayat dua meninggalkan suatu sejarah tersembunyi, mulai dari kampanye pertama Trump dan masa jabatannya sebagai presiden yang berakhir pada 20 Januari 2021. Sejak hari itu pada 2021 hingga ayat tiga, ketika Aleksander Agung diperkenalkan sebagai simbol Perserikatan Bangsa-Bangsa (kerajaan ketujuh dalam nubuat Alkitab), sejarah dari pelantikan 2021 hingga hukum hari Minggu, ketika persatuan tiga serangkai dibentuk, merupakan sejarah tersembunyi. Sejarah tersembunyi pada ayat empat puluh dan ayat dua sama-sama mengarah kepada dan berakhir pada hukum hari Minggu.

Verse ten brings us again to the time of the end in 1989, just as did verse one, and both identify the conclusion of the actual testimony of verse forty, though there is still history between the conclusion in verse forty and the soon coming Sunday law. More than identifying 1989, verse ten becomes the key that brings together three witnesses to the history of verse forty, which complements the work of the papacy and its proxy power, the United States, in sweeping away the Soviet Union in 1989. Those three witnesses establish an important element of the prophetic structure of verse forty from 1989 unto the Sunday law.

Ayat sepuluh membawa kita kembali ke waktu kesudahan pada tahun 1989, sebagaimana halnya ayat satu, dan keduanya menandai kesimpulan dari kesaksian sebenarnya pada ayat empat puluh, meskipun masih ada sejarah antara kesimpulan dalam ayat empat puluh dan undang-undang Hari Minggu yang segera datang. Lebih dari sekadar mengidentifikasi 1989, ayat sepuluh menjadi kunci yang menghimpun tiga saksi atas sejarah ayat empat puluh, yang melengkapi pekerjaan kepausan dan kekuatan proksinya, Amerika Serikat, dalam menyapu bersih Uni Soviet pada tahun 1989. Ketiga saksi itu menetapkan unsur penting dari struktur nubuatan ayat empat puluh sejak 1989 hingga undang-undang Hari Minggu.

The historical prophetic structure of a war between a king of the north and a king of the south, with the king of the north overflowing and passing over is identified in verse forty, and also in verse ten.

Struktur nubuat historis tentang perang antara raja dari utara dan raja dari selatan, dengan raja dari utara yang meluap-luap dan melintas, diidentifikasi pada ayat keempat puluh, dan juga pada ayat kesepuluh.

The historical prophetic structure is complemented by the grammatical witness that the “overflowing and passing over”, by the king of the north against the king of the south is the identical Hebrew phrase in both verses, as it is in the third witness found in Isaiah chapter eight, and verse eight.

Struktur nubuatan historis dilengkapi oleh kesaksian tata bahasa bahwa ungkapan "meluap dan melintasi" yang dilakukan oleh raja utara terhadap raja selatan adalah frasa Ibrani yang identik dalam kedua ayat, sebagaimana halnya pada saksi ketiga yang terdapat dalam Yesaya pasal delapan ayat delapan.

In verse ten, the king of the north, “shall certainly come, and overflow, and pass through,” and in verse forty, the king of the north, “shall overflow and pass over.” In Isaiah chapter eight, verse eight, the king of the north “shall overflow and go over.” The three expressions are the identical Hebrew which was translated slightly different, while maintaining the identical meaning. The king of the south in verse ten was Ptolemy’s Egypt, but in verse forty the king of the south was spiritual Egypt, the king of atheism, the Soviet Union and in Isaiah, the southern kingdom of Judah was the king of the south. Respectively, the king of the north was the Seleucid Empire, then the papacy, and in Isaiah it was Assyria.

Pada ayat sepuluh, raja utara, "pasti akan datang, meluap, dan melintas," dan pada ayat empat puluh, raja utara, "akan meluap dan melewati." Dalam Yesaya pasal delapan, ayat delapan, raja utara "akan meluap dan menyeberang." Ketiga ungkapan itu adalah ungkapan bahasa Ibrani yang sama yang diterjemahkan sedikit berbeda, namun mempertahankan makna yang sama. Raja selatan pada ayat sepuluh adalah Mesir Ptolemaik, tetapi pada ayat empat puluh raja selatan adalah Mesir rohani, raja ateisme, yaitu Uni Soviet, dan dalam Yesaya, kerajaan selatan Yehuda adalah raja selatan. Secara berurutan, raja utara adalah Kekaisaran Seleukia, kemudian kepausan, dan dalam Yesaya adalah Asyur.

In two of the three parallel verses, the point where the king of the north’s invasion ends is specifically identified. In verse ten it ends at the “fortress,” which was historically fulfilled when the Seleucids ended their campaign at the border of Egypt, for the prophetic Word identified that the king of the north “shall certainly come, and overflow, and pass through: then shall he return, and be stirred up, even to his fortress.” The “fortress” represented Egypt, which was the capital of their kingdom.

Dalam dua dari tiga ayat paralel, titik di mana invasi raja dari utara berakhir disebutkan secara khusus. Dalam ayat kesepuluh, itu berakhir di "benteng," yang digenapi secara historis ketika kaum Seleukid mengakhiri kampanye mereka di perbatasan Mesir, sebab Firman nubuat menyatakan bahwa raja dari utara "pasti akan datang, dan melanda, dan melintasi; lalu ia akan kembali, dan bangkit semangatnya, bahkan sampai ke bentengnya." "Benteng" itu melambangkan Mesir, yang merupakan ibu kota kerajaan mereka.

In Isaiah eight, Sennacherib “shall pass through Judah; he shall overflow and go over, he shall reach even to the neck.” The “capital”, the “king” and the “head” are all interchangeable symbols that have been established upon two witnesses in the very passage where Sennacherib came up to Jerusalem.

Dalam Yesaya 8, Sanherib "akan melewati Yehuda; ia akan meluap dan melimpas, ia akan mencapai bahkan sampai ke leher." "Ibu kota", "raja", dan "kepala" semuanya merupakan simbol yang saling dapat dipertukarkan yang telah ditegakkan berdasarkan dua saksi dalam bagian yang sama di mana Sanherib naik ke Yerusalem.

For the head of Syria is Damascus, and the head of Damascus is Rezin; and within threescore and five years shall Ephraim be broken, that it be not a people. And the head of Ephraim is Samaria, and the head of Samaria is Remaliah’s son. If ye will not believe, surely ye shall not be established. Isaiah 7:8, 9.

Sebab kepala Aram ialah Damsyik, dan kepala Damsyik ialah Rezin; dan dalam enam puluh lima tahun Efraim akan dihancurkan sehingga tidak lagi menjadi suatu bangsa. Dan kepala Efraim ialah Samaria, dan kepala Samaria ialah anak Remalya. Jika kamu tidak percaya, sungguh, kamu tidak akan teguh berdiri. Yesaya 7:8, 9.

Syria is the nation, Damascus is the capital city, and Rezin is the king, and the capital and king are interchangeable symbols. The capital and king are both “heads”. When Sennacherib came “up to the neck” of Judah, he came to Jerusalem and stopped, for he stopped at the “head,” which is supported by the “neck.” When the Seleucids came against Ptolemy they stopped at the “fortress,” and the “fortress” was the nation of Egypt.

Suriah adalah bangsa itu, Damaskus adalah ibu kotanya, dan Rezin adalah rajanya, dan ibu kota serta raja adalah simbol yang dapat dipertukarkan. Ibu kota dan raja keduanya adalah "kepala". Ketika Sanherib datang "sampai ke leher" Yehuda, ia datang ke Yerusalem dan berhenti, sebab ia berhenti pada "kepala", yang ditopang oleh "leher". Ketika orang Seleukid datang melawan Ptolemy, mereka berhenti di "benteng", dan "benteng" itu adalah bangsa Mesir.

Verse ten of Daniel eleven, and verse eight of Isaiah eight, in the context of verses eight and nine of chapter seven of Isaiah, represent two witnesses that, when the king of the north in verse forty of Daniel eleven “overflowed and passed over” the king of the south in 1989, that the head, the nation which was the capital of the southern kingdom (Russia), was left standing.

Ayat sepuluh dari Daniel pasal sebelas, dan ayat delapan dari Yesaya pasal delapan, dalam konteks ayat delapan dan sembilan dari pasal tujuh Yesaya, mewakili dua saksi yang menyatakan bahwa, ketika raja utara dalam ayat empat puluh dari Daniel pasal sebelas “meluap dan melewati” raja selatan pada tahun 1989, maka kepala, yaitu bangsa yang menjadi ibu kota kerajaan selatan (Rusia), dibiarkan tetap berdiri.

The “fortress” of verse ten is the key to identifying the current Ukrainian War, and also the fact that Russia will be victorious. Yet the prophetic application which establishes this truth is directly connected with and based fully upon the very same verses that were unsealed for Hiram Edson, which were published in the Review and Herald articles in 1856. The articles identify the “seven times,” of Leviticus twenty-six.

" Benteng" dalam ayat kesepuluh adalah kunci untuk mengidentifikasi Perang Ukraina saat ini, serta fakta bahwa Rusia akan keluar sebagai pemenang. Namun, penerapan nubuatan yang meneguhkan kebenaran ini terkait langsung dan sepenuhnya didasarkan pada ayat-ayat yang sama yang disingkapkan bagi Hiram Edson, yang diterbitkan dalam artikel-artikel Review and Herald pada tahun 1856. Artikel-artikel tersebut mengidentifikasi "tujuh kali" dari Imamat 26.

Since July of 2023, the Lion of the tribe of Judah has revealed from those very same verses, that both of the twenty-five hundred and twenty-year prophecies against the northern and southern kingdoms, represent not only a period of scattering, but they also illustrate the very work of Christ in accomplishing the joining of divinity with humanity. In that revelation it is identified that the “head” is the higher nature of man. The “head” is the “fortress” in the human temple, which Sister White identifies as the citadel of the soul. A citadel is a fortress.

Sejak Juli 2023, Singa dari suku Yehuda telah menyatakan dari ayat-ayat yang sama itu, bahwa kedua nubuatan dua ribu lima ratus dua puluh tahun terhadap kerajaan utara dan selatan bukan hanya melambangkan suatu masa pencerai-beraian, tetapi juga menggambarkan karya Kristus sendiri dalam mewujudkan penyatuan keilahian dengan kemanusiaan. Dalam pewahyuan itu diungkapkan bahwa "kepala" adalah kodrat manusia yang lebih tinggi. "Kepala" adalah "benteng" dalam bait manusia, yang oleh Saudari White disebut sebagai kubu pertahanan jiwa. Sebuah kubu pertahanan adalah sebuah benteng.

It is therefore established that the external “fortress” of Daniel chapter eleven verse ten, also represents an internal “fortress.” When the war (external) in Ukraine began in 2014, the intrusion of the satanic teachings that came from “down under” and Wales (internal) were introduced in the movement of Future for America, and the sealing process had reached another step. By 2020, both the Republican and the Protestant horns were slain in the streets of that great city, where also our Lord was crucified.

Dengan demikian, dapat dipastikan bahwa "benteng" eksternal dalam Daniel pasal sebelas ayat sepuluh juga mewakili "benteng" internal. Ketika perang (eksternal) di Ukraina dimulai pada tahun 2014, terjadi penyusupan ajaran-ajaran satanik yang datang dari "down under" dan Wales (internal) ke dalam gerakan Future for America, dan proses pemeteraian telah mencapai tahap lain. Pada tahun 2020, kedua tanduk, Republikan dan Protestan, dibunuh di jalan-jalan kota besar itu, tempat Tuhan kita juga disalibkan.

In 2020, Donald Trump had failed in his second presidential campaign, and the tarrying time of the ten virgins had arrived. In 2022, Trump officially began his third presidential campaign, and his first successful presidential campaign represents his last. In 2023, a “voice from the wilderness” began to speak to the dead dry bones.

Pada tahun 2020, Donald Trump telah gagal dalam kampanye kepresidenan keduanya, dan masa penantian dari sepuluh gadis itu telah tiba. Pada tahun 2022, Trump secara resmi memulai kampanye kepresidenan ketiganya, dan kampanye kepresidenan pertamanya yang berhasil merupakan yang terakhir baginya. Pada tahun 2023, sebuah "suara dari padang gurun" mulai berbicara kepada tulang-tulang yang mati dan kering.

Verses thirteen through fifteen, take up the history after the Ukrainian war by Putin, though the victory will not benefit him, as Russia repeats the history of Napoleon Bonaparte.

Ayat ke-13 hingga ke-15 mengangkat sejarah setelah perang Ukraina yang dilancarkan Putin, meskipun kemenangan itu tidak akan menguntungkannya, karena Rusia mengulangi sejarah Napoleon Bonaparte.

Napoleon’s exile and conclusion was typified by king Uzziah’s exile and conclusion, who also was not strengthened by his military victories, and who prefigured Ptolemy IV of verses eleven and twelve, both of whom were not strengthened by their military victories. Both Uzziah and Ptolemy IV sought to make offerings in the temple and both were prevented from doing so. King Uzziah was struck with leprosy on his forehead as he attempted to do so. The mark on his forehead, not only represents the mark of the beast, but it also typified the first king of the south in 1989, who also went into a type of exile when he (Gorbachev) left the Soviet Union to become part of the United Nations. As with king Uzziah, Gorbachev had a significant mark on his forehead. King Uzziah, king Ptolemy IV, Napoleon and Gorbachev all typify Putin’s end. All four were southern kings that ended their own specific dynasty’s typifying the end of Putin’s Russia.

Pembuangan dan akhir Napoleon dilambangkan oleh pembuangan dan akhir Raja Uzia, yang juga tidak dikuatkan oleh kemenangan-kemenangan militernya, dan yang merupakan gambaran awal dari Ptolemy IV pada ayat sebelas dan dua belas, yang keduanya tidak dikuatkan oleh kemenangan-kemenangan militer mereka. Baik Uzia maupun Ptolemy IV berusaha mempersembahkan korban di Bait Suci dan keduanya dicegah untuk melakukannya. Raja Uzia terkena kusta di dahinya ketika ia mencoba melakukannya. Tanda di dahinya bukan hanya melambangkan tanda binatang, tetapi juga menjadi gambaran bagi raja pertama dari selatan pada tahun 1989, yang juga masuk ke semacam pembuangan ketika ia (Gorbachev) meninggalkan Uni Soviet untuk menjadi bagian dari Perserikatan Bangsa-Bangsa. Seperti halnya Raja Uzia, Gorbachev memiliki tanda yang mencolok di dahinya. Raja Uzia, Raja Ptolemy IV, Napoleon, dan Gorbachev semuanya melambangkan akhir Putin. Keempatnya adalah raja-raja dari selatan yang mengakhiri dinasti mereka masing-masing, yang melambangkan akhir Rusia Putin.

Then verses thirteen to fifteen open up the testimony that began in 200 BC, and typifies the third and last term of Donald Trump, who represents the Republican horn. Verse fourteen marks when the papacy begins to sing her songs of fornication as the whore of Tyre, and verse fifteen identifies the line of the apostate Protestant horn with the history of the Maccabees. The three verses contain three prophetic lines.

Kemudian ayat tiga belas sampai lima belas menyingkapkan kesaksian yang dimulai pada 200 SM, dan melambangkan masa jabatan ketiga dan terakhir Donald Trump, yang mewakili tanduk Partai Republik. Ayat empat belas menandai saat kepausan mulai menyanyikan nyanyian perzinaannya sebagai pelacur Tirus, dan ayat lima belas mengidentifikasi garis tanduk Protestan murtad dengan sejarah Makabe. Ketiga ayat itu mengandung tiga garis nubuatan.

The history of the Maccabees is not hidden as is the end of verse two unto verse three, or as the end of verse forty unto verse forty-one, but the line is, at minimum, obscure at first investigation. Yet in that rather vague prophetic history the league of the Jews with Rome is set forth, and it identifies the formation of the image of the beast. The formation of the image of the beast is also typified in the hidden history of Daniel chapter two, where Nebuchadnezzar had a dream, which he could not remember, and which Daniel under threat of death was required to interpret, without knowing the dream. The prayer of Daniel and the three worthies in chapter two represent the prayer for external light that complements Daniel’s chapter nine prayer for internal transformation.

Sejarah Makabe tidak tersembunyi seperti halnya bagian akhir ayat dua hingga ayat tiga, atau seperti bagian akhir ayat empat puluh hingga ayat empat puluh satu, tetapi benang merahnya, setidaknya, samar pada penyelidikan awal. Namun dalam sejarah kenabian yang agak samar itu, persekutuan orang Yahudi dengan Roma dinyatakan, dan hal itu menandai pembentukan gambar binatang. Pembentukan gambar binatang itu juga dilambangkan dalam sejarah tersembunyi Daniel pasal dua, ketika Nebukadnezar bermimpi, yang tidak dapat diingatnya, dan yang harus ditafsirkan Daniel di bawah ancaman hukuman mati tanpa mengetahui mimpi itu. Doa Daniel dan ketiga orang yang setia itu dalam pasal dua melambangkan doa untuk terang dari luar yang melengkapi doa Daniel dalam pasal sembilan untuk perubahan batin.

The line of the Maccabees aligns with the hidden secret of Daniel chapter two. The secret of Daniel two provides the first prophetic witness to the prophetic enigma of the eighth being of the seven, which contributes to the revelation of the resurrection of the two witnesses in Revelation eleven. The resurrection of the two witnesses in connection with the eighth being of the seven establishes that in the parallel history of the Millerites and the one hundred and forty-four thousand, the reverse transitioning of the Millerites unto Laodicea, aligns with the one hundred and forty-four thousand transitioning from Laodicea unto Philadelphia.

Garis Makabe selaras dengan rahasia tersembunyi dalam Daniel pasal dua. Rahasia Daniel pasal dua memberikan saksi kenabian pertama bagi teka-teki kenabian tentang yang kedelapan dari yang tujuh, yang berkontribusi pada pengungkapan kebangkitan kedua saksi dalam Wahyu pasal sebelas. Kebangkitan kedua saksi sehubungan dengan yang kedelapan dari yang tujuh menetapkan bahwa, dalam sejarah paralel kaum Millerit dan seratus empat puluh empat ribu, peralihan berbalik kaum Millerit menuju Laodikia selaras dengan peralihan seratus empat puluh empat ribu dari Laodikia menuju Filadelfia.

The obscure line of the Maccabees and the hidden dream of Nebuchadnezzar were all specifically sealed up until after the process of resurrecting the two witnesses began in 2023. They are unsealed just before the hour of “the great earthquake”, which marks the close of probation for Seventh-day Adventists. The test that those Adventists must pass before they receive the seal of God, and before probation closes, is the test associated with the formation of the image of the beast.

Garis yang samar dari kaum Makabe dan mimpi Nebukadnezar yang tersembunyi semuanya secara khusus dimeteraikan hingga setelah proses kebangkitan kedua saksi dimulai pada tahun 2023. Keduanya dibukakan meterainya tepat sebelum saat “gempa bumi yang besar”, yang menandai penutupan pintu kasihan bagi umat Advent Hari Ketujuh. Ujian yang harus dilalui oleh umat Advent tersebut sebelum mereka menerima meterai Allah, dan sebelum pintu kasihan tertutup, adalah ujian yang terkait dengan pembentukan gambar binatang.

The line of the Maccabees, Nebuchadnezzar’s secret dream, the enigma of the eighth being of the seven, and the earth beast’s two horns, all contribute to the testing process that is accomplished when the image of the beast is formed. The recognition of these lines as truths that are in some prophetic way “hidden truths,” is what proves that they are the truths that the Lion of the tribe of Judah is currently unsealing.

Garis Makabe, mimpi rahasia Nebukadnezar, teka-teki tentang yang kedelapan yang berasal dari ketujuh, dan dua tanduk binatang dari bumi, semuanya berkontribusi pada proses pengujian yang terlaksana ketika patung binatang itu dibentuk. Pengakuan bahwa garis-garis ini adalah kebenaran-kebenaran yang dengan cara kenabian tertentu merupakan "kebenaran tersembunyi" itulah yang membuktikan bahwa kebenaran-kebenaran itulah yang sedang dibuka segelnya oleh Singa dari suku Yehuda.

The unsealing of the identification of the two witnesses, which represent the Republican and Protestant horns of the earth beast of Revelation thirteen, accompanied with the truth that each horn runs parallel with the other, and also that each horn has a dual internal nature, marks the beginning of the unsealing of the Revelation of Jesus Christ. The unsealed truth includes unsealing the hidden history of the Seven Thunders, and also the definition of the Hebrew word “Truth.”

Penyingkapan identitas kedua saksi, yang mewakili tanduk Republikanisme dan Protestanisme dari binatang yang keluar dari bumi dalam Wahyu pasal tiga belas, disertai kebenaran bahwa setiap tanduk berjalan sejajar dengan yang lain, dan juga bahwa setiap tanduk memiliki sifat batiniah ganda, menandai awal pembukaan segel atas Wahyu Yesus Kristus. Kebenaran yang telah disingkapkan itu mencakup penyingkapan sejarah tersembunyi Tujuh Guruh, serta definisi kata Ibrani "Kebenaran."

When the last period of the Seven Thunders was recognized to represent the three waymarks of the first disappointment, followed by the message of the Midnight Cry, and then concluded with the great disappointment, in agreement with the Hebrew word “Truth,” the revelation marking July 18, 2020, which is the perfect fulfillment of the message of the Midnight Cry leading to the Sunday law, was then established.

Ketika periode terakhir dari Tujuh Guruh diakui mewakili tiga tonggak: kekecewaan pertama, diikuti oleh pekabaran Seruan Tengah Malam, dan kemudian diakhiri dengan Kekecewaan Besar, selaras dengan kata Ibrani "Kebenaran", maka wahyu yang menandai 18 Juli 2020, yang merupakan pemenuhan sempurna dari pekabaran Seruan Tengah Malam yang mengarah kepada hukum hari Minggu, pun ditetapkan.

The Seven Thunders had been identified before July, 2023 as the parallel history of the first angels’ movement and the third angel’s movement, but the final three-step period had not at that time been considered as a specific period represented as the Seven Thunders. Now that recognition is established “Truth.”

Tujuh Guruh telah diidentifikasi sebelum Juli 2023 sebagai sejarah paralel dari gerakan malaikat pertama dan gerakan malaikat ketiga, tetapi periode tiga tahap terakhir pada waktu itu belum dianggap sebagai suatu periode khusus yang diwakili oleh Tujuh Guruh. Kini pengakuan tersebut telah ditetapkan sebagai 'Kebenaran'.

The Revelation of Jesus Christ is unsealed just before probation closes, and it includes the two witnesses of Revelation chapter eleven. The Revelation of Jesus Christ includes the hidden history of the Seven Thunders. The Revelation of Jesus Christ includes the enigma that “the eighth is of the seven”, that in turn identifies the transitioning of the Millerites unto Laodicea, with the parallel transitioning of the one hundred and forty-four thousand into Philadelphia. The eighth being of the seven, also represents a prophetic expression of the image of the beast test, because both the Republican and Protestant horns meet their conclusion when the Republican horn produces a political image of the beast, in contrast to, and in controversy with, the true Protestant horn forming an image of Christ, who are then lifted up as the ensign.

Wahyu Yesus Kristus dibuka segelnya tepat sebelum masa kasihan ditutup, dan mencakup dua saksi dari Wahyu pasal sebelas. Wahyu Yesus Kristus mencakup sejarah tersembunyi dari Tujuh Guruh. Wahyu Yesus Kristus mencakup teka-teki bahwa "yang kedelapan adalah dari ketujuh", yang pada gilirannya mengidentifikasi peralihan kaum Millerit menuju Laodikia, dengan peralihan paralel seratus empat puluh empat ribu menuju Filadelfia. Yang kedelapan yang berasal dari ketujuh itu juga mewakili suatu ekspresi nubuatan dari ujian gambar binatang, karena baik tanduk Republikan maupun tanduk Protestan mencapai kesudahannya ketika tanduk Republikan menciptakan gambar binatang secara politik, berlawanan dan berkonflik dengan tanduk Protestan yang sejati yang mewujudkan gambar Kristus, yang kemudian diangkat sebagai panji.

These truths began to be unsealed at the end of July, 2023 and all these truths represent prophetic history that is fulfilled in the hidden history, which is “that portion of the prophecy of Daniel that relates to the last days.”

Kebenaran-kebenaran ini mulai disingkapkan pada akhir Juli 2023, dan semua kebenaran ini mewakili sejarah kenabian yang digenapi dalam sejarah tersembunyi, yaitu "bagian dari nubuatan Daniel yang berkaitan dengan hari-hari terakhir".

We therefore have a prophetic structure of the hidden history of verse forty, from the time of the end in 1989, unto the Sunday law of verse forty-one that allows us to place verses one and two of Daniel chapter eleven on top of. We then can place verses ten through fifteen within the same line. We then can take the line of the Maccabees that, correctly understood, begins in verse thirteen and continues until verse twenty-three into the same line. We can then take the line of the two witnesses of Revelation chapter eleven, verses seven through twelve into the same line. With the two witnesses of Daniel and Revelation we have a structure of the hidden history of verse forty.

Karena itu kita memiliki sebuah struktur nubuatan tentang sejarah tersembunyi dari ayat empat puluh, dari waktu akhir pada tahun 1989, hingga hukum hari Minggu pada ayat empat puluh satu, yang memungkinkan kita menempatkan ayat satu dan dua dari Daniel pasal sebelas di atasnya. Kita kemudian dapat menempatkan ayat sepuluh sampai lima belas dalam garis yang sama. Kita lalu dapat mengambil garis Makabe yang, bila dipahami dengan benar, dimulai pada ayat tiga belas dan berlanjut sampai ayat dua puluh tiga ke dalam garis yang sama. Kita juga dapat mengambil garis dua saksi dari Wahyu pasal sebelas, ayat tujuh sampai dua belas, ke dalam garis yang sama. Dengan dua saksi dari Daniel dan Wahyu, kita memiliki struktur sejarah tersembunyi dari ayat empat puluh.

In 1989, the Soviet Union was swept away by an alliance between the papacy and its proxy army, the United States. When the Soviet Union was disassembled by Gorbachev, the time of the end for the one hundred and forty-four thousand arrived. Ronald Reagan was the first prophetic king of the United States from the time of the end, Reagan, an apostate Protestant Republican represented by king Darius, was followed by Cyrus, then three other kings, then the fourth rich king.

Pada tahun 1989, Uni Soviet disapu bersih oleh aliansi antara kepausan dan tentara proksinya, Amerika Serikat. Ketika Uni Soviet dibubarkan oleh Gorbachev, waktu akhir bagi seratus empat puluh empat ribu pun tiba. Ronald Reagan adalah raja kenabian pertama Amerika Serikat pada waktu akhir; Reagan, seorang Republikan Protestan murtad yang dilambangkan oleh Raja Darius, kemudian diikuti oleh Koresh, lalu tiga raja lainnya, kemudian raja keempat yang kaya.

King Cyrus represented Bush the First, a professed Republican globalist who was followed by the Democrat globalist Clinton, who was followed by the professed Republican globalist Bush the Last, who was followed by the Islamic Democrat globalist Obama, who was followed by the richest president of them all, an apostate Protestant Republican, Donald Trump.

Raja Cyrus mewakili Bush yang Pertama, seorang globalis Republikan yang mengaku, yang kemudian diikuti oleh globalis Demokrat, Clinton, yang kemudian diikuti oleh globalis Republikan yang mengaku, Bush yang Terakhir, yang kemudian diikuti oleh globalis Demokrat yang beragama Islam, Obama, yang kemudian diikuti oleh presiden terkaya di antara mereka semua, seorang Republikan Protestan yang murtad, Donald Trump.

In 2014, the Ukrainian War between Russia and the papacy’s Nazi proxy army began, with the former proxy army of the papacy (the United States), providing support for the Ukrainian proxy army. In 2014, the movement of Future for America was infiltrated by representatives of the dragon, and in 2015, Donald Trump began the first of three presidential campaigns he would accomplish. He was victorious in his first campaign, but his middle campaign was stolen, and in his last campaign he will be victorious again. In 2020, both the Republican horn received a deadly wound as the election was stolen, and the true Protestant horn received a deadly wound by proclaiming a false prediction, brought about in part by the infiltration that began in 2014, and which stole the message through the introduction of a variety of false prophetic applications.

Pada 2014, Perang Ukraina antara Rusia dan tentara proksi Nazi milik kepausan dimulai, dengan mantan tentara proksi kepausan (Amerika Serikat) memberikan dukungan kepada tentara proksi Ukraina. Pada 2014, gerakan Future for America disusupi oleh wakil-wakil sang naga, dan pada 2015, Donald Trump memulai kampanye kepresidenan pertama dari tiga yang akan ia jalani. Ia menang dalam kampanye pertamanya, tetapi kampanye keduanya dicuri, dan dalam kampanye terakhirnya ia akan menang lagi. Pada 2020, baik tanduk Republik menerima luka mematikan karena pemilu itu dicuri, maupun tanduk Protestan yang sejati menerima luka mematikan karena memproklamasikan prediksi yang salah, yang sebagian disebabkan oleh infiltrasi yang dimulai pada 2014 dan yang mencuri pesan itu melalui pengenalan berbagai penerapan nubuat palsu.

In 2020 an election and a prophetic message were stolen and both horns were symbolically slain by the representatives of the dragon. The election was stolen by the twofold alliance of professed Republican globalists and globalist Democrats, supported by a globalist propaganda media and globalist merchants. The message was stolen by a diminutive unmarried girl from down under and a diminutive divorced boy from Wales, whose hidden agenda was to introduce and promote the gay agenda, and apologize to the “man of sin.” The leader of Future for America bears all the blame for the satanic infiltration, for he had responsibility to protect the movement, but he was too willing to allow unsanctified messengers to take a position of leadership. Donald Trump is to blame for the stolen election, for those he chose to allow within his inner circle of power were purposely undermining the work he had taken up.

Pada tahun 2020, sebuah pemilu dan sebuah pesan nubuatan dicuri, dan kedua tanduk itu secara simbolis ditumpas oleh para perwakilan sang naga. Pemilu itu dicuri oleh aliansi ganda antara para globalis yang mengaku Republikan dan para Demokrat globalis, yang didukung oleh media propaganda globalis dan kaum pedagang globalis. Pesan itu dicuri oleh seorang gadis mungil yang belum menikah dari 'down under' dan seorang laki-laki bertubuh kecil dari Wales yang telah bercerai, yang memiliki agenda tersembunyi untuk memperkenalkan dan mempromosikan agenda gay, serta meminta maaf kepada 'manusia dosa'. Pemimpin Future for America menanggung semua kesalahan atas infiltrasi setan, karena ia bertanggung jawab melindungi gerakan itu, tetapi ia terlalu bersedia mengizinkan para utusan yang tidak dikuduskan mengambil posisi kepemimpinan. Donald Trump patut disalahkan atas pemilu yang dicuri itu, karena orang-orang yang ia izinkan masuk dalam lingkaran dalam kekuasaannya sengaja merongrong tugas yang ia emban.

In 2022 Donald Trump began his third campaign, and in 2023 a “voice crying in the wilderness” began sending a message to the Churches. Recently a “stone” (which I define as those outside of “present truth” cried out), who is perhaps the sharpest mind in the current political environment of the public arena, stated some very insightful truths. His name is Victor Davis Hanson, and if you are following the events taking place around you and comparing those events with the predictions of His Word, then Victor Davis Hanson is one of the “stones,” who is echoing the very message you are hopefully studying.

Pada 2022 Donald Trump memulai kampanye ketiganya, dan pada 2023 sebuah "suara yang berseru-seru di padang gurun" mulai menyampaikan sebuah pesan kepada Gereja-gereja. Baru-baru ini seorang "batu" (yang saya definisikan sebagai mereka yang berada di luar "kebenaran masa kini") berseru; ia, yang barangkali merupakan pemikir paling tajam dalam lingkungan politik saat ini di ranah publik, menyampaikan beberapa kebenaran yang sarat wawasan. Namanya Victor Davis Hanson, dan jika Anda mengikuti peristiwa-peristiwa yang terjadi di sekitar Anda dan membandingkan peristiwa-peristiwa itu dengan nubuat-nubuat Firman-Nya, maka Victor Davis Hanson adalah salah satu dari "batu-batu" yang menggemakan pesan yang semoga sedang Anda pelajari.

“God would have us study the events that are taking place around us, and compare them with the predictions of his word, in order that we may understand that we are living in the last days. We want our Bibles, and we want to know what is written therein. The diligent student of prophecy will be rewarded with clear revelations of truth, for Jesus said, ‘Thy word is truth.’” Signs of the Times, October 1, 1894.

"Tuhan menghendaki kita mempelajari peristiwa-peristiwa yang terjadi di sekitar kita, dan membandingkannya dengan nubuat-nubuat dalam firman-Nya, agar kita mengerti bahwa kita sedang hidup pada hari-hari terakhir. Kita memerlukan Alkitab kita, dan kita ingin mengetahui apa yang tertulis di dalamnya. Penelaah nubuat yang tekun akan dianugerahi penyataan kebenaran yang jelas, sebab Yesus berkata, 'Firman-Mu adalah kebenaran.'" Signs of the Times, 1 Oktober 1894.

In an interview posted by @FreyjaTarte on X.com, Hanson started by stating, “They [the Democrats] look at Trump as a vampire.” He goes on by addressing the Democrat’s fear of Donald Trump being elected again. I have no reason to believe that Hanson understood that according to Revelation chapter eleven, Trump is resurrected (as a vampire), and that when that happened, those who had previously rejoiced in his death would be fearful. Yet that is what he identifies in his whole commentary.

Dalam sebuah wawancara yang diposting oleh @FreyjaTarte di X.com, Hanson memulai dengan menyatakan, “Mereka [kaum Demokrat] memandang Trump sebagai vampir.” Ia melanjutkan dengan membahas ketakutan kalangan Demokrat bahwa Donald Trump terpilih lagi. Saya tidak punya alasan untuk percaya bahwa Hanson memahami bahwa, menurut Kitab Wahyu pasal sebelas, Trump dibangkitkan (sebagai vampir), dan bahwa ketika itu terjadi, mereka yang sebelumnya bersukacita atas kematiannya akan menjadi takut. Namun, justru itulah yang ia kenali dalam seluruh komentarnya.

And after three days and an half the Spirit of life from God entered into them, and they stood upon their feet; and great fear fell upon them which saw them. Revelation 11:11.

Dan sesudah tiga setengah hari, Roh kehidupan dari Allah masuk ke dalam mereka, dan mereka berdiri di atas kaki mereka; dan ketakutan yang besar menimpa mereka yang melihat mereka. Wahyu 11:11.

We will continue this study in the next article.

Kita akan melanjutkan kajian ini dalam artikel berikutnya.

“We have reached the period foretold in these scriptures. The time of the end is come, the visions of the prophets are unsealed, and their solemn warnings point us to our Lord’s coming in glory as near at hand.

Kita telah memasuki masa yang dinubuatkan dalam tulisan-tulisan suci ini. Waktu kesudahan telah tiba, penglihatan para nabi telah dibuka segelnya, dan peringatan mereka yang khidmat menunjukkan kepada kita bahwa kedatangan Tuhan kita dalam kemuliaan sudah dekat.

“The Jews misinterpreted and misapplied the word of God, and they knew not the time of their visitation. The years of the ministry of Christ and His apostles,—the precious last years of grace to the chosen people,—they spent in plotting the destruction of the Lord’s messengers. Earthly ambitions absorbed them, and the offer of the spiritual kingdom came to them in vain. So today the kingdom of this world absorbs men’s thoughts, and they take no note of the rapidly fulfilling prophecies and the tokens of the swift-coming kingdom of God.

Orang-orang Yahudi menafsirkan dan menerapkan firman Allah secara keliru, dan mereka tidak mengenal waktu saat Allah mengunjungi mereka. Tahun-tahun pelayanan Kristus dan para rasul-Nya—tahun-tahun terakhir yang berharga dari anugerah bagi umat pilihan—mereka habiskan untuk merencanakan pembinasaan para utusan Tuhan. Ambisi-ambisi duniawi menguasai mereka, dan tawaran tentang kerajaan rohani datang kepada mereka dengan sia-sia. Demikian juga hari ini, kerajaan dunia ini menyita pikiran manusia, dan mereka tidak mengindahkan nubuat-nubuat yang dengan cepat digenapi serta tanda-tanda kerajaan Allah yang akan segera datang.

“‘But ye, brethren, are not in darkness, that that day should overtake you as a thief. Ye are all the children of light, and the children of the day: we are not of the night, nor of darkness.’ While we are not to know the hour of our Lord’s return, we may know when it is near. ‘Therefore let us not sleep, as do others; but let us watch and be sober.’ 1 Thessalonians 5:4-6.’ The Desire of Ages, 235.

'Tetapi kamu, saudara-saudara, tidak berada dalam kegelapan, sehingga hari itu tidak mendatangi kamu seperti pencuri. Kamu semua adalah anak-anak terang, dan anak-anak siang: kita bukan dari malam, dan bukan dari kegelapan.' Sekalipun kita tidak mengetahui saat kembalinya Tuhan kita, kita dapat mengetahui kapan itu sudah dekat. 'Sebab itu janganlah kita tidur seperti orang-orang lain; tetapi marilah kita berjaga-jaga dan tetap sadar.' 1 Tesalonika 5:4-6.' The Desire of Ages, 235.