The Book of Daniel - Number Seventy

Ketika Tuhan mengikat perjanjian dengan Israel kuno, Ia memberikan dua loh sebagai dasar dan lambang hubungan perjanjian itu. Dua loh itu juga menunjukkan tanggung jawab Israel kuno untuk menghadirkan kesaksian yang hidup tentang dua loh tersebut kepada dunia. Ketika Tuhan mengikat perjanjian dengan Israel modern, Ia memberikan dua loh sebagai dasar dan lambang hubungan perjanjian itu. Dua loh itu juga menunjukkan tanggung jawab mereka untuk menghadirkan kesaksian yang hidup tentang keempat loh tersebut kepada dunia.

Dua loh batu diberikan kepada Israel kuno yang harfiah segera setelah Tuhan membebaskan mereka dari perbudakan yang harfiah dalam belenggu Mesir, dan membawa mereka melewati kekecewaan penyeberangan Laut Merah. Masa Israel kuno yang harfiah berada dalam perbudakan telah dinyatakan secara khusus dalam nubuat sebagai empat ratus tiga puluh tahun, dan selama dalam perbudakan itu Israel kuno yang harfiah melupakan dan berhenti memelihara Sabat hari ketujuh.

Dua loh batu diberikan kepada Israel rohani modern segera setelah Allah melepaskan mereka dari belenggu perbudakan rohani Katolik, dan membawa mereka melewati kekecewaan besar tahun 1844. Jangka waktu ketika Israel rohani modern berada dalam perbudakan telah secara khusus diidentifikasi dalam nubuatan sebagai seribu dua ratus enam puluh tahun, dan selama dalam perbudakan Israel rohani modern melupakan dan berhenti memelihara Sabat hari ketujuh.

Dalam kisah yang sama ketika Allah memberikan dua loh batu kepada Musa untuk dibawa kepada Israel zaman dahulu, saudaranya, Harun, sedang membuat patung anak lembu dari emas. Dua loh yang berisi Sepuluh Perintah itu menyatakan bahwa Allah adalah Allah yang cemburu, dan kecemburuan-Nya terutama dinyatakan terhadap penyembahan berhala, dan ketika Musa turun dari gunung, Israel zaman dahulu sedang menari telanjang mengelilingi patung emas yang telah dibuat oleh dia yang telah dipilih Allah sebagai juru bicara-Nya.

Saudara dari nabi yang memimpin Israel pada zaman dahulu selama sejarah perjanjian ketika dua loh perjanjian diberikan adalah pemimpin dalam pemberontakan patung yang menimbulkan cemburu. Suami dari nabiah yang memimpin Israel modern selama sejarah perjanjian ketika dua loh perjanjian diberikan adalah pemimpin dalam pemberontakan tahun 1863, dan tahun 1863 menandai generasi pertama Adventisme sebagai diwakili oleh sebuah patung yang menimbulkan cemburu yang ditempatkan di pintu masuk gerbang mezbah.

"altar" adalah lambang Kristus.

"gerbang" itu adalah gereja.

Pada tahun 1863, Adventisme Laodikia menjadi gereja yang terdaftar secara hukum dan berhenti menjadi sebuah gerakan. Pada saat itu mereka “memasuki” sejarah gereja. Pada tahun 1863, gereja Kristus menjalin ikatan hukum dengan pemerintah Amerika Serikat. Pada tahun itu mereka juga memperkenalkan bagan palsu untuk menggantikan dua loh suci Habakuk. Segera setelah loh kedua disiapkan, dalam konteks sejarah nubuatan mereka yang dilambangkan oleh Harun sedang menyiapkan sebuah patung palsu.

Perintah Kedua adalah peringatan yang paling tegas terhadap penyembahan berhala dan penyembahan patung atau gambar. Di sanalah Allah juga menyatakan tabiat-Nya sebagai Allah yang cemburu. Di sana pula Ia menetapkan prinsip bahwa Ia menjatuhkan hukuman atas orang fasik sampai kepada keturunan ketiga dan keempat. Sepuluh Perintah adalah transkrip tabiat Kristus.

Karakter Kristus adalah gambaran-Nya, dan itu mencakup bahwa Ia adalah Allah yang cemburu. Kecemburuan Allah dinyatakan dalam Kristus ketika Ia dua kali menyucikan Bait Allah. Pada penyucian Bait yang pertama, para murid yang menyaksikan perbuatan itu lalu teringat bahwa Kitab Suci merujuk pada kecemburuan Allah.

Dalam Kitab Suci, baik dalam bahasa Ibrani maupun Yunani, kata "zealous" juga adalah kata "jealous". Keduanya adalah kata yang sama. Ketika Kristus menyucikan Bait Allah, Ia menyatakan kecemburuan Allah, yaitu sifat Allah yang dinyatakan dalam perintah kedua, dan yang terutama dinyatakan terhadap penyembahan berhala. Ketika Musa turun dari gunung dengan kedua loh batu itu dan memahami apa yang telah dilakukan Harun dan apa yang sedang dilakukan bangsa itu, ia memecahkan kedua loh batu itu. Kedua loh batu itu adalah gambaran sejati dari kecemburuan, sebab keduanya merupakan representasi fisik yang menyatakan bahwa Allah adalah Allah yang cemburu. Ketika Musa memecahkan kedua loh batu itu, ia sedang menyatakan kecemburuan yang sama yang dinyatakan dalam perintah kedua.

Dua loh batu itu adalah kesaksian tentang tabiat Allah. Tabiat Allah adalah citra yang harus dibentuk dalam diri manusia melalui kebenaran Kristus. Dua loh batu itu adalah citra kecemburuan yang sejati, dan Harun telah membuat citra kecemburuan palsu tepat pada saat citra kecemburuan yang sejati sedang diserahkan kepada Israel zaman dahulu. Mereka yang Kristus terbentuk di dalamnya memiliki citra-Nya, dan jubah kebenaran-Nya, namun orang-orang yang berpesta bersama Harun menari telanjang, sebab mereka adalah orang-orang Laodikia. Orang-orang Laodikia itu "malang, sengsara, miskin, buta, dan telanjang."

Pada tahun 1856, tujuh tahun sebelum bagan palsu itu dibuat, baik James maupun Ellen White menyatakan bahwa gerakan tersebut telah beralih ke keadaan Laodikia. Pada tahun 1863, Adventisme sama "telanjang" secara rohani seperti Israel kuno yang secara harfiah "telanjang" ketika mereka menari-nari mengelilingi patung kecemburuan yang palsu. Palsuan yang dibuat oleh Harun adalah sebuah berhala dari emas, tetapi itu adalah patung seekor anak lembu, yaitu seekor binatang. Itu adalah patung binatang, dan juga patung bagi binatang itu. Anak lembu emas itu adalah patung binatang, tetapi itu juga telah dipersembahkan kepada ilah-ilah yang oleh Harun secara tidak benar dinyatakan telah membebaskan Israel dari perbudakan Mesir.

Anak lembu emas itu adalah patung seekor binatang, tetapi patung itu dipersembahkan kepada dewa-dewa palsu, sehingga itu juga merupakan patung (persembahan) bagi binatang itu. Patung itu dibuat dari emas, yang merupakan simbol Babel, dan itu adalah seekor anak lembu, yang merupakan bentuk tertinggi dari korban dalam pelayanan Kemah Suci. Itu dipersembahkan kepada dewa-dewa Mesir. Misteri Babel (sebab semua kesaksian nubuatan mengidentifikasi akhir dunia) terdiri dari seorang perempuan yang menunggangi seekor binatang. Binatang yang ditunggangi perempuan itu adalah Perserikatan Bangsa-Bangsa (sepuluh raja), dan merupakan simbol dari naga, ateisme, dan Mesir. Perempuan itu sendiri adalah tiruan dari gereja sejati Allah. Anak lembu emas yang dipersembahkan Harun kepada dewa-dewa Mesir melambangkan pelacur besar dalam Wahyu tujuh belas, yang adalah Babel (emas), menunggangi seekor binatang (Mesir), dan gereja palsu (anak lembu).

Pada saat yang sama Harun mendirikan sebuah mezbah yang, sebagaimana baru saja didefinisikan, melambangkan Kristus, mezbah yang sejati. Ia kemudian menetapkan suatu sistem ibadah palsu, sebab ia mengumumkan suatu perayaan bagi Tuhan pada hari berikutnya. Anak lembu emas Harun adalah patung "dari" dan "untuk" binatang itu; patung itu didirikan "di hadapan" Kristus palsu, dan suatu hari disisihkan untuk merayakan sistem ibadah palsu itu.

Amerika Serikat adalah kekuatan yang mendirikan sebuah patung bagi binatang itu dan kemudian memaksa dunia untuk mengikuti contohnya. Amerika Serikat memiliki kuasa untuk memaksakan sistem penyembahan itu kepada dunia, dan ia melakukannya di hadapan binatang itu "di depannya".

Manusia durhaka, yaitu kepausan, adalah binatang dari laut dalam Wahyu pasal tiga belas. Ketika Amerika Serikat berbicara seperti naga pada saat undang-undang Hari Minggu yang segera tiba, negara itu mulai memaksa dunia untuk mendirikan suatu patung bagi binatang itu “di hadapannya”. Binatang yang ada di hadapan Amerika Serikat (binatang dari bumi) adalah kepausan (binatang dari laut). Kepausan adalah Kristus palsu, dan Harun telah mendirikan patung emasnya di hadapan Kristus palsu, sebab Kristus adalah mezbah yang sejati. Harun kemudian menetapkan suatu sistem ibadah palsu sebagaimana diwakili oleh pemakluman hari raya yang akan berlangsung keesokan harinya. Amerika Serikat juga memaksakan suatu sistem ibadah palsu, dan hal itu juga dikaitkan dengan hari ibadah palsu.

Ketika Musa turun dari gunung, pertentangan itu adalah antara citra kecemburuan yang benar dan yang palsu—citra Kristus atau citra Setan. Pemalsuannya terdiri dari Kristus palsu (mezbah), pengalaman palsu (Laodikia), hari ibadah palsu ("besok adalah hari raya bagi TUHAN"). Pemberontakan anak lembu emas melambangkan pemberontakan Undang-undang Hari Minggu yang segera datang, tetapi juga melambangkan pemberontakan Adventisme Laodikia pada tahun 1863.

Pada tahun 1863, sebuah papan palsu diperkenalkan untuk menutupi permata-permata dari mimpi Miller sebagaimana digambarkan pada dua papan Habakuk. Dua papan itu telah dilambangkan oleh dua loh batu yang diterima Musa di atas gunung. Pada tahun 1863, sebuah hubungan hukum dijalin dengan pemerintah Amerika Serikat, sehingga mengakhiri gerakan Millerit dan secara resmi mendaftarkan gerakan Laodikia sebagai Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh. Hubungan itu diwakili oleh gambar bagi binatang itu yang dibuat Harun, yang secara nubuatan didefinisikan sebagai gabungan Gereja dan Negara, sehingga melambangkan kaum Millerit yang membentuk hubungan Gereja-Negara pada tahun 1863, dan juga melambangkan Amerika Serikat pada undang-undang Hari Minggu yang segera datang.

Para orang dungu yang menari telanjang yang dipimpin Harun, yang mewakili pengalaman palsu Laodikia, adalah sama seperti keadaan Gerakan Millerit pada tahun 1856. Pengalaman rohani yang diwakili oleh para dungu yang menari yang dipimpin Harun dikontraskan dengan pengalaman Musa, yang menampakkan kecemburuan karakter Allah terhadap penyembahan berhala. Sebuah "tarian" dalam nubuatan adalah simbol penipuan, dan para dungu yang menari yang dipimpin Harun juga mewakili tipu daya yang dibawa oleh Amerika Serikat ketika ia memaksa dunia untuk "menari" mengikuti musik Nebukadnezar, sementara pelacur Tirus menyanyikan lagu-lagunya.

Pada tahun 1863, gerakan Millerit Laodikia beralih menjadi Gereja Advent Hari Ketujuh Laodikia yang terdaftar secara hukum. Sebagaimana diuraikan dalam artikel-artikel sebelumnya, pada tahun 1863, Yerikho dibangun kembali, sebab Yerikho adalah simbol kemakmuran Laodikia dan berfungsi sebagai tiruan palsu dari kota Yerusalem. Pada tahun 1863, pengenalan sebuah bagan nubuatan palsu merupakan pengulangan dari sejarah Harun, anak lembu emas, dan orang-orang bodoh yang menari-nari. Sejarah pembebasan di Laut Merah berulang kali digunakan oleh Saudari White untuk menggambarkan sejarah Adventisme awal, dan penerapan ini selaras sempurna dengan sejarah Musa dan Harun dalam kontroversi mengenai patung yang menimbulkan cemburu.

Pada tahun 1863, generasi pertama Adventisme Laodikia dimulai ketika sebuah patung yang menimbulkan cemburu ditempatkan di pintu gerbang (gereja), yang berada di depan mezbah (Kristus). Generasi pertama itu kemudian "memasuki" sejarah kekejian yang semakin meningkat.

Kami akan melanjutkan pertimbangan-pertimbangan ini dalam artikel berikutnya.