The great controversy between Christ and Lucifer (the Light Bearer) began in heaven, and God allowed a time of probation. When Lucifer propagated his rebellion a period of time was allowed for the fruit of the Light Bearer’s rebellion to be manifested. When God determined that the probationary period had ended, Lucifer’s name changed from Lucifer the Light Bearer, to Satan, the Adversary. For Satan and the angels who had joined in his rebellion the probationary period had ended, and they were cast out of heaven, and condemned to everlasting fire.

Pertentangan besar antara Kristus dan Lucifer (Pembawa Terang) bermula di surga, dan Allah mengizinkan suatu masa percobaan. Ketika Lucifer menyebarluaskan pemberontakannya, sebuah jangka waktu diberikan agar akibat dari pemberontakan Pembawa Terang itu tampak. Ketika Allah menetapkan bahwa masa percobaan itu telah berakhir, nama Lucifer berubah dari Lucifer, Pembawa Terang, menjadi Setan, Sang Lawan. Bagi Setan dan para malaikat yang telah bergabung dalam pemberontakannya, masa percobaan telah berakhir, dan mereka dilemparkan keluar dari surga dan dihukum dengan api kekal.

Then shall he say also unto them on the left hand, Depart from me, ye cursed, into everlasting fire, prepared for the devil and his angels. Matthew 25:41.

Lalu Ia akan berkata juga kepada mereka yang di sebelah kiri: Enyahlah dari hadapan-Ku, kamu yang terkutuk, ke dalam api kekal yang disediakan bagi Iblis dan malaikat-malaikatnya. Matius 25:41.

The great controversy between Christ and Satan, thereafter arrived in the Garden of Eden, and once again God included a time of probation. When Satan accused God of lying about death and the fruit of the tree, and seduced Eve to join in his rebellion, a period of time was again allowed for the fruits of Satan’s rebellion to be manifested upon earth as it had been in heaven. Satan there received the additional name of the Devil, which means “the Accuser”. When probationary time (for the sons of Adam who have joined in Satan’s rebellion) ends, those sons of Adam will be condemned to everlasting fire.

Pertentangan besar antara Kristus dan Setan kemudian mencapai Taman Eden, dan sekali lagi Allah menyertakan suatu masa pengujian. Ketika Setan menuduh Allah berbohong tentang kematian dan buah pohon itu, serta memperdaya Hawa untuk bergabung dalam pemberontakannya, sekali lagi diberikan suatu jangka waktu agar buah-buah pemberontakan Setan dinyatakan di bumi sebagaimana telah dinyatakan di surga. Di sana Setan menerima nama tambahan, Iblis, yang berarti "Sang Penuduh". Ketika masa pengujian (bagi anak-anak Adam yang telah bergabung dalam pemberontakan Setan) berakhir, anak-anak Adam itu akan dihukum ke dalam api kekal.

And there was war in heaven: Michael and his angels fought against the dragon; and the dragon fought and his angels, And prevailed not; neither was their place found any more in heaven. And the great dragon was cast out, that old serpent, called the Devil, and Satan, which deceiveth the whole world: he was cast out into the earth, and his angels were cast out with him. Revelation 12:7–9.

Dan terjadilah perang di surga: Mikhael dan malaikat-malaikatnya berperang melawan naga; dan naga itu beserta malaikat-malaikatnya pun berperang, tetapi mereka tidak menang; dan tidak ditemukan lagi tempat bagi mereka di surga. Dan naga besar itu dilemparkan ke luar, yaitu ular tua itu, yang disebut Iblis dan Setan, yang menyesatkan seluruh dunia; ia dilemparkan ke bumi, dan malaikat-malaikatnya dilemparkan bersama-sama dengan dia. Wahyu 12:7-9.

The warfare in heaven in the beginning of the great controversy illustrates the warfare in the ending of the great controversy, for the Alpha and Omega always illustrate the end of a thing, with the beginning of a thing. The description of the warfare that took place in heaven is introduced by a great wonder in heaven.

Peperangan di surga pada permulaan pertentangan besar menggambarkan peperangan pada akhir pertentangan besar, sebab Alfa dan Omega selalu menggambarkan akhir sesuatu melalui permulaannya. Uraian tentang peperangan yang terjadi di surga didahului oleh suatu tanda besar di surga.

And there appeared a great wonder in heaven; a woman clothed with the sun, and the moon under her feet, and upon her head a crown of twelve stars: And she being with child cried, travailing in birth, and pained to be delivered. Revelation 12:1, 2.

Dan tampaklah suatu tanda besar di langit: seorang perempuan berselubungkan matahari, dengan bulan di bawah kakinya, dan di atas kepalanya sebuah mahkota yang terdiri dari dua belas bintang. Dan ia sedang mengandung; ia berteriak kesakitan, berjerih payah dalam persalinan, dan menderita hendak melahirkan. Wahyu 12:1, 2.

When the final conflict of the great controversy between Christ and Satan occurs, which is while probationary time is still in effect; the battlefield is represented in the Revelation of Jesus Christ as being in heaven. This truth is now being unsealed. The apostle Paul speaks of three heavens.

Ketika konflik terakhir dari pertentangan besar antara Kristus dan Setan terjadi, yaitu sementara masa kasihan masih berlaku, medan pertempuran itu digambarkan dalam Kitab Wahyu Yesus Kristus sebagai berada di surga. Kebenaran ini kini sedang dibukakan. Rasul Paulus berbicara tentang tiga langit.

“The apostle Paul early in his Christian experience was given special opportunities to learn the will of God concerning the followers of Jesus. He was ‘caught up to the third heaven,’ ‘into paradise, and heard unspeakable words, which it is not lawful for a man to utter.’ He himself acknowledged that many ‘visions and revelations’ had been given him ‘of the Lord.’ His understanding of the principles of gospel truth was equal to that of ‘the very chiefest apostles.’ 2 Corinthians 12:2, 4, 1, 11. He had a clear, full comprehension of ‘the breadth, and length, and depth, and height’ of ‘the love of Christ, which passeth knowledge.’ Ephesians 3:18, 19.” Acts of the Apostles, 469.

Pada awal pengalaman Kristennya, Rasul Paulus diberi kesempatan-kesempatan khusus untuk mempelajari kehendak Allah mengenai para pengikut Yesus. Ia “diangkat sampai ke langit yang ketiga,” “ke Firdaus, dan mendengar kata-kata yang tak terkatakan, yang tidak boleh diucapkan manusia.” Ia sendiri mengakui bahwa banyak “penglihatan dan penyataan” telah diberikan kepadanya “dari Tuhan.” Pemahamannya tentang prinsip-prinsip kebenaran Injil setara dengan “rasul-rasul yang terutama.” 2 Korintus 12:2, 4, 1, 11. Ia memiliki pemahaman yang jelas dan penuh tentang “betapa lebarnya, dan panjangnya, dan dalamnya, dan tingginya” “kasih Kristus, yang melampaui pengetahuan.” Efesus 3:18, 19. Kisah Para Rasul, 469.

The warfare in the beginning of the great controversy began in the third heaven, and the warfare at the ending of the great controversy ends in the first heaven. There are three heavens, the first being the heaven that represents the atmosphere of planet earth. The second heaven is the sun, moon, and stars. The third heaven is what Sister White called “paradise,” and it represents the location of God’s throne. It is in the very presence of God’s command center that the Light Bearer, Lucifer initiated his rebellion.

Peperangan pada awal pertentangan besar dimulai di langit ketiga, dan peperangan pada akhir pertentangan besar berakhir di langit pertama. Ada tiga langit; yang pertama adalah langit yang mewakili atmosfer planet Bumi. Langit kedua adalah matahari, bulan, dan bintang-bintang. Langit ketiga adalah apa yang oleh Saudari White disebut "paradise", dan itu mewakili lokasi takhta Allah. Tepat di hadirat pusat komando Allah itulah Pembawa Terang, Lucifer, memulai pemberontakannya.

The third heaven is where some prophets, including Sister White have been taken to in vision. When Paul was there, he was shown the history of the awakening of the dead dry bones that had been slain in the street on July 18, 2020, and the events that followed with the birth of the one hundred and forty-four thousand. Paul was forbidden to share that history, for that history was represented as a history that was not lawful to “utter.” Paul died a little over thirty years before John the Revelator received the vision of the Revelation of Jesus Christ. John, as with Paul, heard what was “uttered” by the seven thunders, and he too was told not to write what was “uttered.” What the seven thunders “uttered” was to remain sealed until the end of the three and a half symbolic days that the two witnesses had been dead in the street.

Langit ketiga adalah tempat ke mana beberapa nabi, termasuk Saudari White, telah dibawa ke sana dalam penglihatan. Ketika Paulus berada di sana, ia diperlihatkan sejarah kebangkitan tulang-tulang kering yang mati yang telah dibunuh di jalan pada 18 Juli 2020, dan peristiwa-peristiwa yang menyusul dengan kelahiran seratus empat puluh empat ribu. Paulus dilarang membagikan sejarah itu, karena sejarah itu digambarkan sebagai sejarah yang tidak diperbolehkan untuk "diucapkan." Paulus meninggal sedikit lebih dari tiga puluh tahun sebelum Yohanes sang Pewahyu menerima penglihatan tentang Wahyu Yesus Kristus. Yohanes, seperti halnya Paulus, mendengar apa yang "diucapkan" oleh tujuh guruh, dan ia juga diberi tahu untuk tidak menuliskan apa yang "diucapkan." Apa yang "diucapkan" oleh tujuh guruh itu harus tetap termeterai sampai berakhirnya tiga setengah hari simbolis ketika kedua saksi itu telah mati di jalan.

And when the seven thunders had uttered their voices, I was about to write: and I heard a voice from heaven saying unto me, Seal up those things which the seven thunders uttered, and write them not. Revelation 10:4.

Dan ketika ketujuh guruh itu telah memperdengarkan suaranya, aku hendak menulis; lalu aku mendengar suara dari surga yang berkata kepadaku, “Meterailah apa yang diucapkan oleh ketujuh guruh itu, dan jangan engkau menuliskannya.” Wahyu 10:4.

All the prophets testify of the “last days” of the investigative judgment, and those “last days” specifically began on September 11, 2001, and they have now reached the point where the sealing begins. The sealing begins at the ending of the three and a half symbolic days that the two slain witnesses were lying in the street. All the prophets agree with one another. Paul saw the battlefield of the last probationary war, that takes place in the first heaven. The battlefield of the last probationary war, that takes place within the first heaven, parallels the battlefield of the first probationary war, that took place in the third heaven. It might appear unnecessary to identify the battlefields as battles of the probationary war, but Satan, who was the adversary of Christ in the first battle and is the adversary of the one hundred and forty-four thousand in the last battle, knows his time is short. He knows it is a battle set within the field of probationary time. Do we?

Semua nabi bersaksi tentang “hari-hari terakhir” dari penghakiman penyelidikan, dan “hari-hari terakhir” itu secara khusus dimulai pada 11 September 2001, dan kini telah mencapai titik di mana pemeteraian dimulai. Pemeteraian dimulai pada saat berakhirnya tiga setengah hari simbolis ketika kedua saksi yang dibunuh itu terbujur di jalan. Semua nabi sependapat satu sama lain. Paulus melihat medan pertempuran perang masa percobaan terakhir, yang berlangsung di langit yang pertama. Medan pertempuran perang masa percobaan terakhir, yang berlangsung di langit yang pertama, sejajar dengan medan pertempuran perang masa percobaan pertama, yang berlangsung di langit yang ketiga. Mungkin tampak tidak perlu untuk mengidentifikasi medan-medan pertempuran itu sebagai pertempuran dari perang masa percobaan, tetapi Setan, yang adalah lawan Kristus dalam pertempuran pertama dan adalah lawan bagi seratus empat puluh empat ribu dalam pertempuran terakhir, tahu bahwa waktunya singkat. Ia tahu itu adalah pertempuran yang berada dalam ranah masa percobaan. Apakah kita juga?

In 1840, the mighty angel descended and empowered the first angel’s message. The Protestants of that generation were then tested and they ended up with a name of rebellion attached to them as they were labeled the daughters of Babylon. Lucifer’s name also changed during his probationary testing time. The mighty angel that descended in 1840, typified the mighty angel of Revelation eighteen that descended on September 11, 2001. The investigative judgment had not yet begun in 1840, for it was still four years in the future, but the Protestants still provided a prophetic representation of the judgment of the living, for when the angel descended in 1840, their probationary testing time began. When the angel of Revelation eighteen descended in 2001, the judgment in heaven changed from the judgment of the dead, unto the judgment of the living.

Pada tahun 1840, malaikat yang perkasa turun dan memberi kuasa kepada pekabaran malaikat pertama. Kaum Protestan pada generasi itu kemudian diuji dan akhirnya dikenai cap pemberontakan ketika mereka dilabeli sebagai putri-putri Babel. Nama Lusifer juga berubah selama masa percobaannya. Malaikat yang perkasa yang turun pada tahun 1840 melambangkan malaikat yang perkasa dalam Wahyu pasal delapan belas yang turun pada 11 September 2001. Penghakiman penyelidikan belum dimulai pada tahun 1840, karena masih empat tahun di depan; namun kaum Protestan tetap memberikan gambaran nubuatan tentang penghakiman atas orang-orang yang hidup, sebab ketika malaikat itu turun pada tahun 1840, masa percobaan mereka dimulai. Ketika malaikat Wahyu pasal delapan belas itu turun pada tahun 2001, penghakiman di surga beralih dari penghakiman atas orang-orang yang mati menjadi penghakiman atas orang-orang yang hidup.

On July 18, 2020, the first disappointment for the movement of the third angel, which is typified by the first disappointment of the movement of the first angel, arrived. In the movement at the beginning, the testing process of the Protestants ended at the waymark of the first disappointment, and then the testing of the first movement began. On July 18, 2020, the judgment process took another step forward, for the message that was to arrive at the end of the wilderness of three and a half days would not only be the perfect and final fulfillment of the message of the Midnight Cry, but it would also prophetically mark the arrival of the sealing of the one hundred and forty-four thousand.

Pada 18 Juli 2020, tibalah kekecewaan pertama bagi gerakan malaikat ketiga, yang dilambangkan oleh kekecewaan pertama dari gerakan malaikat pertama. Dalam gerakan pada permulaan, proses pengujian kaum Protestan berakhir pada tonggak kekecewaan pertama, dan kemudian pengujian atas gerakan pertama dimulai. Pada 18 Juli 2020, proses penghakiman melangkah maju selangkah lagi, sebab pesan yang akan tiba pada akhir masa padang belantara selama tiga setengah hari bukan hanya merupakan penggenapan yang sempurna dan terakhir dari pesan Seruan Tengah Malam, tetapi juga secara nubuatan menandai tibanya pemeteraian seratus empat puluh empat ribu.

And the glory of the God of Israel was gone up from the cherub, whereupon he was, to the threshold of the house. And he called to the man clothed with linen, which had the writer’s inkhorn by his side; And the Lord said unto him, Go through the midst of the city, through the midst of Jerusalem, and set a mark upon the foreheads of the men that sigh and that cry for all the abominations that be done in the midst thereof. Ezekiel 9:3, 4.

Dan kemuliaan Allah Israel naik dari atas kerub, tempat Ia berada, ke ambang pintu rumah itu. Dan Ia memanggil orang yang berpakaian lenan, yang di pinggangnya ada tempat tinta penulis; dan Tuhan berfirman kepadanya: Berjalanlah melalui tengah-tengah kota, melalui tengah-tengah Yerusalem, dan bubuhkan tanda pada dahi orang-orang yang mengeluh dan meratap karena semua kekejian yang dilakukan di tengah-tengahnya. Yehezkiel 9:3, 4.

The process of sealing the one hundred and forty-four thousand began at their birth, which was also their resurrection. The message of the four winds brings the dead dry bones to life, and the message of the four winds is the message of the sealing of the one hundred and forty-four thousand. Paul and John both saw and heard the very history we are now living in, the history “that many prophets and righteous men have desired to see.” The history of the mighty movement of the third angel, that was typified by the mighty movement of the first angel.

Proses pemeteraian seratus empat puluh empat ribu dimulai pada kelahiran mereka, yang juga merupakan kebangkitan mereka. Pesan tentang empat angin menghidupkan kembali tulang-tulang yang kering dan mati, dan pesan tentang empat angin itu adalah pesan pemeteraian seratus empat puluh empat ribu. Paulus dan Yohanes keduanya melihat dan mendengar sejarah yang sedang kita jalani sekarang, sejarah "yang ingin dilihat oleh banyak nabi dan orang benar." Sejarah gerakan perkasa malaikat ketiga, yang dilambangkan oleh gerakan perkasa malaikat pertama.

“All the messages given from 1840–1844 are to be made forcible now, for there are many people who have lost their bearings. The messages are to go to all the churches.

Semua pekabaran yang disampaikan dari 1840-1844 harus ditegaskan sekarang, sebab banyak orang yang telah kehilangan arah. Pekabaran-pekabaran itu harus disampaikan kepada semua gereja.

“Christ said, ‘Blessed are your eyes, for they see; and your ears, for they hear. For verily I say unto you, That many prophets and righteous men have desired to see those things which ye see, and have not seen them; and to hear those things which ye hear, and have not heard them’ [Matthew 13:16, 17]. Blessed are the eyes which saw the things that were seen in 1843 and 1844.

Kristus berkata, 'Berbahagialah matamu, karena melihat; dan telingamu, karena mendengar. Sebab sesungguhnya Aku berkata kepadamu: Banyak nabi dan orang-orang benar ingin melihat hal-hal yang kamu lihat, tetapi tidak melihatnya; dan ingin mendengar hal-hal yang kamu dengar, tetapi tidak mendengarnya' [Matius 13:16, 17]. Berbahagialah mata yang menyaksikan hal-hal yang disaksikan pada tahun 1843 dan 1844.

“The message was given. And there should be no delay in repeating the message, for the signs of the times are fulfilling; the closing work must be done. A great work will be done in a short time. A message will soon be given by God’s appointment that will swell into a loud cry. Then Daniel will stand in his lot, to give his testimony.” Manuscript Releases, volume 21, 437.

"Pesan itu telah disampaikan. Dan tidak boleh ada penundaan dalam mengulangi pesan itu, karena tanda-tanda zaman sedang digenapi; pekerjaan penutupan harus dilakukan. Suatu pekerjaan besar akan dilakukan dalam waktu singkat. Segera, atas ketetapan Allah, suatu pesan akan diberikan yang akan memuncak menjadi seruan nyaring. Kemudian Daniel akan berdiri pada bagian yang ditentukan baginya untuk memberikan kesaksiannya." Manuscript Releases, jilid 21, 437.

The predominant theme of Lucifer’s initial warfare in heaven was communication. He was the light bearer who used his position to insinuate error into the minds of holy angels. We are told that the angels that imbibed in his rebellious ideas, did not even recognize that it was Lucifer that had seduced them into thinking the things they eventually thought about God. He was so subtle, as he was with Eve in the garden, that the angels who were once holy, came to believe the thoughts Satan had implanted in their minds, were their own original thoughts. Those seeds, eventually brought the fruit of eternal destruction.

Tema utama peperangan awal Lucifer di surga adalah komunikasi. Dia adalah pembawa terang yang menggunakan posisinya untuk menyusupkan kesesatan ke dalam pikiran para malaikat kudus. Kita diberitahu bahwa para malaikat yang menganut gagasan-gagasan pemberontakannya bahkan tidak menyadari bahwa Lucifer-lah yang telah menyesatkan mereka hingga mereka memikirkan hal-hal yang pada akhirnya mereka pikirkan tentang Tuhan. Dia begitu licik, sebagaimana ia terhadap Hawa di taman, sehingga para malaikat yang dahulu kudus akhirnya percaya bahwa pikiran-pikiran yang ditanamkan Setan di dalam benak mereka adalah pikiran asli mereka sendiri. Benih-benih itu pada akhirnya menghasilkan buah kebinasaan kekal.

The last war, that takes place in the first heaven, is about to get under way, and it is not about the seduction of holy angels, nor is it about Satan’s seduction of Eve, but rather it is about his seduction of all mankind through a corrupted communication process that is represented as being in the heavens. It’s about the World-Wide Web that Satan uses to inculcate ideas into men, without those men knowing that they have believed a lie, and in so doing have demonstrated that they love not the truth. It was the apostle Paul that set forth that in the “last days” men would receive a lie, because they did not have a love of the “truth.” After all, he had seen the very history where this marvelous work of Satan is accomplished.

Perang terakhir, yang terjadi di langit pertama, akan segera dimulai; dan itu bukan tentang godaan terhadap para malaikat kudus, bukan pula tentang godaan Setan terhadap Hawa, melainkan tentang godaannya atas seluruh umat manusia melalui proses komunikasi yang telah dirusak, yang digambarkan seakan berada di langit. Ini tentang World-Wide Web yang digunakan Setan untuk menanamkan gagasan ke dalam benak manusia, tanpa orang-orang itu menyadari bahwa mereka telah mempercayai suatu dusta, dan dengan demikian menunjukkan bahwa mereka tidak mengasihi kebenaran. Rasul Pauluslah yang menyatakan bahwa pada "hari-hari terakhir" manusia akan menerima suatu dusta, karena mereka tidak memiliki kasih akan "kebenaran." Bagaimanapun juga, ia telah menyaksikan sejarah itu sendiri di mana karya menakjubkan Setan ini terjadi.

The seduction of mankind is accomplished by the globalists of the United Nations, who are the dragon power. The globalists of the United Nations in prophecy consist of kings and merchants. The kings are the governments, and the techno-giants and multinational billionaires are the merchants.

Godaan terhadap umat manusia dilakukan oleh para globalis dari Perserikatan Bangsa-Bangsa, yang merupakan kuasa naga. Para globalis Perserikatan Bangsa-Bangsa dalam nubuatan terdiri dari raja-raja dan para pedagang. Raja-raja itu adalah pemerintah, dan para raksasa teknologi serta para miliarder multinasional adalah para pedagang.

The warfare begins at the Sunday law, at which point, the United States becomes the premier king of the ten kings. The United States then has just spoken as a dragon, thus marking the end of the sixth kingdom of the earth beast. It then goes forth to deceive the whole world through the miracles that he is to do in sight of the beast, miracles that are represented as bringing fire down from heaven.

Peperangan dimulai pada saat undang-undang Hari Minggu; pada titik itu Amerika Serikat menjadi raja utama dari sepuluh raja. Amerika Serikat pada saat itu baru saja berbicara seperti naga, sehingga menandai berakhirnya kerajaan keenam dari binatang bumi. Kemudian ia maju untuk menipu seluruh dunia melalui mukjizat-mukjizat yang akan dilakukannya di hadapan binatang itu, mukjizat-mukjizat yang digambarkan sebagai menurunkan api dari langit.

And he doeth great wonders, so that he maketh fire come down from heaven on the earth in the sight of men. Revelation 13:13.

Dan ia melakukan keajaiban-keajaiban besar, sehingga ia membuat api turun dari langit ke bumi di hadapan manusia. Wahyu 13:13.

When the resurrected dead dry bones, that had been murdered in the street, are lifted up to heaven as an ensign, there is simultaneously another wonder in heaven.

Ketika tulang-tulang kering orang mati yang telah dibunuh di jalan dibangkitkan dan diangkat ke surga sebagai panji, pada saat yang sama ada keajaiban lain di surga.

And there appeared another wonder in heaven; and behold a great red dragon, having seven heads and ten horns, and seven crowns upon his heads. Revelation 12:3.

Dan tampak tanda lain di langit; dan lihatlah, seekor naga besar berwarna merah, yang mempunyai tujuh kepala dan sepuluh tanduk, dan di atas kepalanya ada tujuh mahkota. Wahyu 12:3.

The great red dragon is Satan, but it is also pagan Rome.

Naga merah besar itu adalah Iblis, tetapi juga Roma penyembah berhala.

“Thus while the dragon, primarily, represents Satan, it is, in a secondary sense, a symbol of pagan Rome.” The Great Controversy, 439.

“Dengan demikian, sekalipun naga itu terutama melambangkan Setan, dalam pengertian sekunder ia merupakan simbol Roma kafir.” The Great Controversy, 439.

The dragon is Satan, and in a secondary application the dragon represents pagan Rome. In the history of Christ’s birth, the dragon of pagan Rome is represented; but the perfect prophetic application of the dragon is in “the last days.” In “the last days” the dragon is represented by the ten kings of the United Nations. They appear not in the history of Christ’s birth, but in the history of the birth of the one hundred and forty-four thousand, whose birth was typified by Christ’s birth.

Naga adalah Setan, dan dalam penerapan sekunder naga itu melambangkan Roma kafir. Dalam sejarah kelahiran Kristus, naga dari Roma kafir itu digambarkan; tetapi penerapan nubuatan yang sempurna tentang naga itu ada pada "hari-hari terakhir." Dalam "hari-hari terakhir" naga itu diwakili oleh sepuluh raja dari Perserikatan Bangsa-Bangsa. Mereka tidak muncul dalam sejarah kelahiran Kristus, melainkan dalam sejarah kelahiran seratus empat puluh empat ribu, yang kelahirannya dilambangkan oleh kelahiran Kristus.

“Kings and rulers and governors have placed upon themselves the brand of antichrist, and are represented as the dragon who goes to make war with the saints—with those who keep the commandments of God and who have the faith of Jesus.” Testimonies to Ministers, 38.

"Raja-raja, para penguasa, dan gubernur telah menandai diri mereka dengan cap antikristus, dan digambarkan sebagai naga yang pergi untuk berperang melawan orang-orang kudus, yaitu mereka yang memelihara perintah-perintah Allah dan memiliki iman Yesus." Testimonies to Ministers, 38.

The dragon’s ten horns are the symbol of its confederacy, its seven heads with crowns upon them, identify it as the seventh head of the eight kingdoms of Bible prophecy as represented in both Nebuchadnezzar’s image in Daniel chapter two, and also in the eight heads of Revelation chapter seventeen. The United Nations is “another wonder in heaven,” at the very time when the ensign, which has been born in the street that runs through the valley of dead dry bones is lifted up to heaven. The dragon and the woman appear as wonders in heaven at the Sunday law, which is also the very point that the sea beast of Catholicism is also “wondered after.”

Sepuluh tanduk naga itu adalah lambang persekutuannya; tujuh kepalanya yang bermahkota menunjukkan bahwa ia adalah kepala ketujuh dari delapan kerajaan dalam nubuatan Alkitab, sebagaimana digambarkan baik dalam patung Nebukadnezar di Daniel pasal dua maupun dalam delapan kepala di Wahyu pasal tujuh belas. Perserikatan Bangsa-Bangsa adalah "suatu tanda lain di langit", tepat pada saat ketika panji itu, yang telah lahir di jalan yang melintasi lembah tulang-tulang yang mati dan kering, diangkat ke langit. Naga dan perempuan itu muncul sebagai tanda-tanda di langit pada saat undang-undang Hari Minggu, yang juga merupakan saat ketika binatang laut dari Katolikisme "dikagumi dan diikuti".

And I saw one of his heads as it were wounded to death; and his deadly wound was healed: and all the world wondered after the beast. Revelation 13:3.

Dan aku melihat salah satu dari kepala-kepalanya seolah-olah terkena luka yang mematikan; dan luka mematikannya itu sembuh; dan seluruh dunia heran serta mengikuti binatang itu. Wahyu 13:3.

The world is wondering after the papal sea beast, ‘after’ its deadly wound is healed, and it is healed at the Sunday law in the United States. The ensign, the dragon and the beast are all being wondered after, beginning at the Sunday law in the United States. The false prophet manifests the most significant of the satanic wonders at that very same time, for it is immediately after the Sunday law, where the false prophet has just begun to speak as a “dragon,” that he goes forth to deceive the entire world, and he accomplishes his deception from heaven.

Dunia sedang mengagumi binatang laut kepausan itu, setelah luka mematikannya disembuhkan, dan kesembuhan itu terjadi pada saat undang-undang hari Minggu diberlakukan di Amerika Serikat. Panji, naga, dan binatang itu semuanya dikagumi, mulai sejak undang-undang hari Minggu diberlakukan di Amerika Serikat. Nabi palsu menampakkan keajaiban-keajaiban setani yang paling besar pada saat yang sama itu, sebab tepat setelah undang-undang hari Minggu, ketika nabi palsu baru mulai berbicara seperti “naga”, ia pergi untuk menyesatkan seluruh dunia, dan ia melaksanakan tipu dayanya dari langit.

And I beheld another beast coming up out of the earth; and he had two horns like a lamb, and he spake as a dragon. And he exerciseth all the power of the first beast before him, and causeth the earth and them which dwell therein to worship the first beast, whose deadly wound was healed. And he doeth great wonders, so that he maketh fire come down from heaven on the earth in the sight of men. Revelation 13:11–13.

Dan aku melihat binatang lain muncul dari bumi; ia mempunyai dua tanduk seperti anak domba, dan ia berbicara seperti naga. Ia menjalankan segala kuasa dari binatang yang pertama di hadapannya, dan membuat bumi serta mereka yang diam di dalamnya menyembah binatang yang pertama, yang luka mautnya telah sembuh. Ia melakukan tanda-tanda besar, sehingga ia menurunkan api dari langit ke bumi di hadapan manusia. Wahyu 13:11-13.

The war that began in the third heaven, ends in the first heaven. The three-fold union of the dragon, the beast and the false prophet are identified by the Bible and the Spirit of Prophecy as the evil confederacy. At the Sunday law, the three-fold union begins leading the entire world in warfare against the woman, as it marches to Armageddon. At the Sunday law, they take their positions in the battlefield of the first heaven, and then they lose! As Rome rises to power three times in the history of the world, it always conquers first its enemy, then its ally, then its victim, and then falls.

Perang yang dimulai di langit ketiga berakhir di langit pertama. Persatuan tiga serangkai naga, binatang, dan nabi palsu diidentifikasi oleh Alkitab dan Roh Nubuatan sebagai persekutuan jahat. Pada saat hukum hari Minggu, persatuan tiga serangkai itu mulai memimpin seluruh dunia dalam peperangan melawan perempuan, saat mereka berbaris menuju Armagedon. Pada saat hukum hari Minggu, mereka mengambil posisi di medan pertempuran langit pertama, lalu mereka kalah! Ketika Roma bangkit berkuasa tiga kali dalam sejarah dunia, ia selalu terlebih dahulu menaklukkan musuhnya, lalu sekutunya, kemudian korbannya, dan akhirnya jatuh.

And I saw three unclean spirits like frogs come out of the mouth of the dragon, and out of the mouth of the beast, and out of the mouth of the false prophet. For they are the spirits of devils, working miracles, which go forth unto the kings of the earth and of the whole world, to gather them to the battle of that great day of God Almighty. Behold, I come as a thief. Blessed is he that watcheth, and keepeth his garments, lest he walk naked, and they see his shame. And he gathered them together into a place called in the Hebrew tongue Armageddon. Revelation 16:13–16.

Dan aku melihat tiga roh najis seperti katak keluar dari mulut naga, dan dari mulut binatang itu, dan dari mulut nabi palsu. Sebab mereka adalah roh-roh setan yang mengadakan mukjizat, yang pergi kepada raja-raja di bumi dan ke seluruh dunia, untuk mengumpulkan mereka ke pertempuran pada hari besar Tuhan Yang Mahakuasa. Lihatlah, Aku datang seperti pencuri. Berbahagialah dia yang berjaga-jaga dan yang memelihara pakaiannya, supaya ia jangan berjalan telanjang dan orang melihat aibnya. Dan ia mengumpulkan mereka ke suatu tempat yang dalam bahasa Ibrani disebut Armagedon. Wahyu 16:13-16.

The “war in heaven” in “the last days” is not metaphorical, it is a war of communication that is carried out in the heavens. Out of the mouth of the dragon, the mouth of the beast and the mouth of the false prophet comes the “spirits of devils” that work “miracles.” The word “spirit” means breath, and the breath is a symbol of a message. The breath of Ezekiel thirty-seven brings the dead bones to life, and it does so by delivering the message of Islam, which in the Bible is represented as the east wind. “Spirit,” “wind” and “breath” are the same word translated into those three English words both in the Hebrew and in the Greek.

"Perang di surga" pada "hari-hari terakhir" bukanlah kiasan; itu adalah perang komunikasi yang dilakukan di langit. Dari mulut naga, mulut binatang, dan mulut nabi palsu keluar "roh-roh setan" yang melakukan "mukjizat". Kata "spirit" berarti napas, dan napas adalah simbol sebuah pesan. Napas dalam Yehezkiel pasal tiga puluh tujuh menghidupkan kembali tulang-tulang yang mati, dan hal itu dilakukan dengan menyampaikan pesan Islam, yang dalam Alkitab digambarkan sebagai angin timur. "Spirit", "wind", dan "breath" adalah kata yang sama yang diterjemahkan menjadi tiga kata bahasa Inggris tersebut, baik dalam bahasa Ibrani maupun dalam bahasa Yunani.

God can breathe new life into every soul that sincerely desires to serve Him, and can touch the lips with a live coal from off the altar, and cause them to become eloquent with His praise. Thousands of voices will be imbued with the power to speak forth the wonderful truths of God’s Word. The stammering tongue will be unloosed, and the timid will be made strong to bear courageous testimony to the truth. May the Lord help His people to cleanse the soul temple from every defilement, and to maintain such a close connection with Him that they may be partakers of the latter rain when it shall be poured out.” Review and Herald, July 20, 1886.

"Allah dapat menghembuskan hidup yang baru ke dalam setiap jiwa yang sungguh-sungguh ingin melayani-Nya, dan dapat menyentuh bibir dengan sepotong bara api yang menyala dari atas mezbah, serta menjadikan mulut mereka fasih memuji-Nya. Ribuan suara akan diresapi oleh kuasa untuk menyatakan kebenaran-kebenaran yang menakjubkan dari Firman Allah. Lidah yang gagap akan terlepas, dan yang penakut akan dikuatkan untuk memberi kesaksian yang berani tentang kebenaran. Kiranya Tuhan menolong umat-Nya untuk menyucikan bait jiwa dari setiap kecemaran, dan memelihara hubungan yang begitu erat dengan-Nya sehingga mereka dapat turut mengambil bagian dalam hujan akhir ketika hujan itu dicurahkan." Review and Herald, 20 Juli 1886.

The “spirits” that come out of the mouth of the dragon, out of the mouth of the beast and out of the mouth of the false prophet represent satanic messages. In the first battle in the third heaven–it was corrupted communications as represented by the corrupted light bearer. In the last battle in the first heaven–it is once again, corrupted communications. The corrupted communications that Satan used in the warfare of the third heaven, that is to be used again in the warfare of the first heaven, was mesmerism, which in modern times is called hypnosis.

“Roh-roh” yang keluar dari mulut naga, dari mulut binatang itu, dan dari mulut nabi palsu melambangkan pesan-pesan dari Iblis. Dalam pertempuran pertama di langit ketiga, yang terjadi adalah komunikasi yang diputarbalikkan, sebagaimana dilambangkan oleh pembawa terang yang telah rusak. Dalam pertempuran terakhir di langit pertama, sekali lagi yang terjadi adalah komunikasi yang diputarbalikkan. Komunikasi yang diputarbalikkan yang digunakan Iblis dalam peperangan di langit ketiga, yang akan digunakan lagi dalam peperangan di langit pertama, adalah mesmerisme, yang pada zaman modern disebut hipnosis.

“Men and women are not to study the science of how to take captive the minds of those who associate with them. This is the science that Satan teaches. We are to resist everything of the kind. We are not to tamper with mesmerism and hypnotism—the science of the one who lost his first estate and was cast out of the heavenly courts.” Manuscript 86, 1905.

"Pria dan wanita tidak boleh mempelajari ilmu tentang cara menawan pikiran orang-orang yang bergaul dengan mereka. Inilah ilmu yang diajarkan oleh Setan. Kita harus menolak segala sesuatu yang semacam itu. Kita tidak boleh mencoba-coba mesmerisme dan hipnotisme-ilmu dari dia yang kehilangan kedudukan semula dan diusir dari pelataran surgawi." Naskah 86, 1905.

Hypnotism is accomplished in the world today by the techno-giants through the worldwide web, which employs what is labeled as the science of modern advertising, but is actually the ultimate sophistication of the old satanic science of hypnotism. The globalists, techno-giants and billionaires intend to capture their prey in a “web” of deceit that is already established worldwide. Satan’s PsyOps on the whole world if you will. It is satanic messages that lead the world to Armageddon, and those satanic messages are proclaimed in the heavens at the very same time the three angels are proclaiming Christ’s message in the heavens.

Hipnotisme di dunia saat ini dilancarkan oleh para raksasa teknologi melalui jaringan web sedunia, yang memanfaatkan apa yang disebut sebagai ilmu periklanan modern, padahal sebenarnya merupakan penyempurnaan tertinggi dari ilmu hipnotisme iblis yang kuno. Kaum globalis, raksasa teknologi, dan para miliarder bermaksud menjebak mangsa mereka dalam “jaring” tipu daya yang sudah terpasang di seluruh dunia. Operasi psikologis Iblis atas seluruh dunia, jika boleh dibilang. Pesan-pesan iblisiah itulah yang menuntun dunia menuju Armagedon, dan pesan-pesan iblisiah itu diproklamasikan di langit pada saat yang sama ketika tiga malaikat memberitakan pesan Kristus di langit.

And I saw another angel fly in the midst of heaven, having the everlasting gospel to preach unto them that dwell on the earth, and to every nation, and kindred, and tongue, and people, Saying with a loud voice, Fear God, and give glory to him; for the hour of his judgment is come: and worship him that made heaven, and earth, and the sea, and the fountains of waters. And there followed another angel, saying, Babylon is fallen, is fallen, that great city, because she made all nations drink of the wine of the wrath of her fornication. And the third angel followed them, saying with a loud voice, If any man worship the beast and his image, and receive his mark in his forehead, or in his hand, The same shall drink of the wine of the wrath of God, which is poured out without mixture into the cup of his indignation; and he shall be tormented with fire and brimstone in the presence of the holy angels, and in the presence of the Lamb: And the smoke of their torment ascendeth up for ever and ever: and they have no rest day nor night, who worship the beast and his image, and whosoever receiveth the mark of his name. Revelation 14:6–11.

Dan aku melihat malaikat lain terbang di tengah-tengah langit, membawa Injil yang kekal untuk diberitakan kepada mereka yang diam di bumi, kepada setiap bangsa, suku, bahasa, dan umat. Dengan suara nyaring ia berkata, "Takutlah akan Allah dan muliakanlah Dia, sebab saat penghakiman-Nya telah tiba; dan sembahlah Dia yang menjadikan langit, dan bumi, dan laut, dan sumber-sumber air." Lalu seorang malaikat lain menyusul, sambil berkata, "Babel telah jatuh, telah jatuh, kota besar itu, karena ia membuat semua bangsa minum anggur kegeraman percabulannya." Kemudian malaikat yang ketiga mengikuti mereka, berseru dengan suara nyaring, "Jika seseorang menyembah binatang itu dan patungnya, dan menerima tandanya pada dahinya atau pada tangannya, ia juga akan minum anggur murka Allah, yang dituang tanpa campuran ke dalam piala kemurkaan-Nya; dan ia akan disiksa dengan api dan belerang di hadapan para malaikat kudus dan di hadapan Anak Domba. Dan asap siksaan mereka naik untuk selama-lamanya; dan mereka tidak mendapat istirahat siang maupun malam, yaitu mereka yang menyembah binatang itu dan patungnya, dan siapa pun yang menerima tanda namanya." Wahyu 14:6-11.

The “spirits” that come from each member of the three-fold union, comes out of their mouths. The speaking of a nation is the action of its government.

"Roh-roh" yang datang dari setiap anggota persatuan tiga serangkai itu keluar dari mulut mereka. Yang disebut "berbicara" bagi suatu bangsa adalah tindakan pemerintahnya.

The speaking of the nation is the action of its legislative and judicial authorities.” The Great Controversy, 443.

"Perkataan suatu negara adalah tindakan lembaga legislatif dan yudikatifnya." The Great Controversy, 443.

Jeremiah was promised that if he would separate the wheat from the chaff, and not return to the chaff (though the chaff could return to him), that God would make him His “mouth.”

Kepada Yeremia dijanjikan bahwa jika ia memisahkan gandum dari sekam dan tidak kembali kepada sekam (walaupun sekam dapat kembali kepadanya), maka Allah akan menjadikannya 'mulut'-Nya.

I sat not in the assembly of the mockers, nor rejoiced; I sat alone because of thy hand: for thou hast filled me with indignation. Why is my pain perpetual, and my wound incurable, which refuseth to be healed? wilt thou be altogether unto me as a liar, and as waters that fail? Therefore thus saith the Lord, If thou return, then will I bring thee again, and thou shalt stand before me: and if thou take forth the precious from the vile, thou shalt be as my mouth: let them return unto thee; but return not thou unto them. Jeremiah 15:17–19.

Aku tidak duduk dalam perkumpulan para pencemooh, juga tidak bersukacita; aku duduk seorang diri karena tangan-Mu, sebab Engkau telah memenuhi aku dengan kegeraman. Mengapa sakitku tak berkesudahan, dan lukaku tidak dapat disembuhkan, yang menolak untuk sembuh? Akankah Engkau sama sekali menjadi bagiku seperti pendusta, dan seperti air yang tidak dapat diandalkan? Sebab itu beginilah firman TUHAN: Jika engkau kembali, maka Aku akan mengembalikan engkau, dan engkau akan berdiri di hadapan-Ku; dan jika engkau memisahkan yang berharga dari yang hina, engkau akan menjadi seperti mulut-Ku; biarlah mereka kembali kepadamu, tetapi janganlah engkau kembali kepada mereka. Yeremia 15:17-19.

Jeremiah is representing the Millerites in their first disappointment, who thought God had lied. God had not lied, He simply held his hand over a mistake in the 1843 chart. Jeremiah was promised, as those who were disappointed at July 18, 2020, are promised; that if they would separate from the foolish persons and satanic teachings that were present before the disappointment, then the Lord would make Jeremiah, and those he typifies, His “mouth.” The 1843 chart had been produced in fulfillment of the command to do so in Habakkuk chapter two.

Yeremia mewakili Kaum Millerit dalam kekecewaan pertama mereka, yang menyangka Tuhan telah berbohong. Tuhan tidak berbohong; Ia hanya meletakkan tangan-Nya atas suatu kesalahan dalam bagan 1843. Yeremia dijanjikan, sebagaimana mereka yang kecewa pada 18 Juli 2020 juga dijanjikan, bahwa jika mereka mau memisahkan diri dari orang-orang bodoh dan ajaran-ajaran setan yang sudah ada sebelum kekecewaan itu, maka Tuhan akan menjadikan Yeremia, dan mereka yang ia lambangkan, "mulut"-Nya. Bagan 1843 telah dibuat sebagai penggenapan perintah untuk melakukannya dalam Habakuk pasal dua.

“It was the united testimony of Second Advent lecturers and papers, when standing on ‘the original faith,’ that the publication of the chart was a fulfillment of Habakkuk 2:2, 3. If the chart was a subject of prophecy (and those who deny it leave the original faith), then it follows that BC 457 was the year from which to date the 2300 days. It was necessary that 1843 should be the first published time in order that ‘the vision’ should ‘tarry,’ or that there should be a tarrying time, in which the virgin band was to slumber and sleep on the great subject of time, just before they were to be aroused by the Midnight Cry.” James White, Second Advent Review and Sabbath Herald, Volume 1, Number 2.

“Merupakan kesaksian yang bulat dari para pengkhotbah dan penerbitan-penerbitan Advent Kedua, ketika berdiri di atas ‘iman yang mula-mula,’ bahwa penerbitan bagan itu merupakan penggenapan dari Habakuk 2:2, 3. Jika bagan itu adalah suatu pokok nubuat (dan mereka yang menyangkalnya meninggalkan iman yang mula-mula), maka konsekuensinya ialah bahwa 457 SM adalah tahun yang darinya 2300 hari harus dihitung. Adalah perlu bahwa 1843 menjadi waktu yang pertama kali diumumkan, agar ‘penglihatan’ itu ‘berlambat-lambat,’ atau agar ada suatu masa penangguhan, di mana rombongan dara itu harus mengantuk dan tertidur mengenai pokok besar tentang waktu, tepat sebelum mereka dibangunkan oleh Seruan Tengah Malam.” James White, Second Advent Review and Sabbath Herald, Jilid 1, Nomor 2.

The Lord, through Habakkuk, commanded the Millerites to produce the 1843 chart, and it contained an error that the Lord held His hand over. This is why Jeremiah states that his disappointment was because of God’s hand. When, after the disappointment, the Lord led the Millerites back to Habakkuk chapter two, they saw the promise, that even though the vision would tarry, that they should wait for it, for it would not lie, and that at the end it would “speak”.

Tuhan, melalui Habakuk, memerintahkan kaum Millerit untuk membuat bagan 1843, dan di dalamnya ada satu kekeliruan yang Tuhan tutupi dengan tangan-Nya. Inilah sebabnya Yeremia menyatakan bahwa kekecewaannya terjadi karena tangan Tuhan. Ketika setelah kekecewaan itu Tuhan menuntun kaum Millerit kembali ke Habakuk pasal dua, mereka melihat janji bahwa sekalipun penglihatan itu akan berlambat-lambat, mereka harus menantinya, sebab itu tidak akan berdusta, dan bahwa pada akhirnya itu akan 'berbicara'.

The vision “speaking” represented the content of the prophetic message, and the promise to Jeremiah was if he would shake off the disappointment, return to the zeal for the message he had before the disappointment, and if he would make the distinction between wheat and chaff, he would be God’s “mouth,” and would present the message of the Midnight Cry.

Penglihatan yang "berbicara" itu mewakili isi pesan kenabian tersebut, dan janji kepada Yeremia adalah bahwa jika ia melepaskan diri dari kekecewaan, kembali kepada semangat terhadap pesan yang dimilikinya sebelum kekecewaan itu, dan jika ia membedakan antara gandum dan sekam, ia akan menjadi "mulut" Allah dan akan menyampaikan pesan Seruan Tengah Malam.

For the vision is yet for an appointed time, but at the end it shall speak, and not lie: though it tarry, wait for it; because it will surely come, it will not tarry. Habakkuk 2:3.

Sebab penglihatan itu masih untuk waktu yang telah ditetapkan, tetapi pada akhirnya itu akan berbicara dan tidak berdusta; sekalipun tampak tertunda, nantikanlah; sebab itu pasti akan datang, tidak akan terlambat. Habakuk 2:3.

Those represented by Jeremiah, in both the movement of the first and third angels, who fulfill the command to return, will be the “mouth” of the Lord in the warfare against the evil confederacy, on the battlefield of the first heaven. They will present the message of the Midnight Cry. Those represented by Jeremiah are now hearing a “voice” in the wilderness. Three and a half symbolic days is a symbol of a prophetic wilderness.

Mereka yang diwakili oleh Yeremia, dalam gerakan baik malaikat pertama maupun malaikat ketiga, yang memenuhi perintah untuk kembali, akan menjadi “mulut” Tuhan dalam peperangan melawan persekutuan jahat, di medan pertempuran langit pertama. Mereka akan menyampaikan pekabaran Seruan Tengah Malam. Mereka yang diwakili oleh Yeremia sekarang sedang mendengar sebuah “suara” di padang gurun. Tiga setengah hari simbolis merupakan lambang dari padang gurun profetis.

The voice of him that crieth in the wilderness, Prepare ye the way of the Lord, make straight in the desert a highway for our God. Every valley shall be exalted, and every mountain and hill shall be made low: and the crooked shall be made straight, and the rough places plain: And the glory of the Lord shall be revealed, and all flesh shall see it together: for the mouth of the Lord hath spoken it. Isaiah 40:3–5.

Suara orang yang berseru di padang gurun: Persiapkanlah jalan bagi Tuhan, luruskanlah di padang pasir jalan raya bagi Allah kita. Setiap lembah akan ditinggikan, dan setiap gunung dan bukit akan direndahkan; yang berliku-liku akan diluruskan, dan tempat-tempat yang tidak rata akan menjadi rata. Dan kemuliaan Tuhan akan dinyatakan, dan seluruh umat manusia akan melihatnya bersama-sama, sebab mulut Tuhan telah mengucapkannya. Yesaya 40:3-5.

We will continue our consideration of the last battle of the probationary war, that began in the third heaven and ends in the first heaven in the next article.

Kami akan melanjutkan pembahasan kami tentang pertempuran terakhir dalam perang masa pencobaan, yang dimulai di langit ketiga dan berakhir di langit pertama, pada artikel berikutnya.

Then all the Midianites and the Amalekites and the children of the east were gathered together, and went over, and pitched in the valley of Jezreel. But the spirit of the Lord came upon Gideon, and he blew a trumpet; and Abiezer was gathered after him. And he sent messengers throughout all Manasseh; who also was gathered after him: and he sent messengers unto Asher, and unto Zebulun, and unto Naphtali; and they came up to meet them. Judges 6:33–35.

Kemudian semua orang Midian dan orang Amalek serta orang-orang dari sebelah timur berkumpul; mereka menyeberang dan berkemah di lembah Yizreel. Tetapi Roh TUHAN menguasai Gideon; ia meniup sangkakala, dan orang Abiezer berkumpul mengikuti dia. Ia mengutus utusan ke seluruh Manasye; mereka pun berkumpul mengikuti dia. Ia juga mengutus utusan kepada Asyer, kepada Zebulon, dan kepada Naftali; maka mereka naik untuk menghadapi mereka. Hakim-hakim 6:33-35.