La storia nascosta del versetto quaranta - Numero venticinque

Ero rapito nello Spirito nel giorno del Signore, e udii dietro a me una gran voce, come di tromba, che diceva: Io sono l’Alfa e l’Omega, il primo e l’ultimo; e: Quello che vedi, scrivilo in un libro e mandalo alle sette chiese che sono in Asia: a Efeso, a Smirne, a Pergamo, a Tiatira, a Sardi, a Filadelfia e a Laodicea. E mi voltai per vedere la voce che mi parlava. E, voltatomi, vidi sette candelabri d’oro. Apocalisse 1:10–12.

«In quei giorni io, Daniele, feci cordoglio per tre settimane intere. Non mangiai alcun cibo prelibato, né carne né vino entrarono nella mia bocca, e non mi unsi affatto.... Poi alzai gli occhi e guardai, ed ecco un uomo vestito di lino, i cui fianchi erano cinti d’oro fino di Ufaz. Anche il suo corpo era come il berillo, la sua faccia aveva l’aspetto della folgore, i suoi occhi erano come lampade di fuoco, le sue braccia e i suoi piedi simili, nel colore, al bronzo lustro, e la voce delle sue parole era come la voce di una moltitudine» (Daniele 10:2–6).

«Questa descrizione è simile a quella data da Giovanni quando Cristo gli fu rivelato sull’isola di Patmos. Non altri che il Figlio di Dio apparve a Daniele. Il nostro Signore viene con un altro messaggero celeste per insegnare a Daniele ciò che sarebbe avvenuto negli ultimi giorni». Sanctified Life, 49.

“Vi erano ruote entro ruote, in una disposizione tanto complessa che, a prima vista, esse apparvero a Ezechiele in totale confusione. Ma quando si muovevano, lo facevano con meravigliosa precisione e in perfetta armonia. Esseri celesti imprimevano il movimento a quelle ruote e, al di sopra di tutto, sul glorioso trono di zaffiro, stava l’Eterno; mentre tutt’intorno al trono era l’arcobaleno che lo cingeva, emblema di grazia e di amore. Sopraffatto dalla terribile gloria della scena, Ezechiele cadde con la faccia a terra, quando una voce gli comandò di alzarsi e di ascoltare la parola del Signore. Allora gli fu affidato un messaggio di ammonimento per Israele.” Testimonies, 751.

Udii anche la voce del Signore che diceva: «Chi manderò, e chi andrà per noi?». Allora io dissi: «Eccomi, manda me». Isaia 6:8.

«Questa visione fu data a Ezechiele in un tempo in cui la sua mente era colma di cupi presentimenti. Egli vide la terra dei suoi padri giacere desolata...»

«Allo stesso modo, quando Dio stava per aprire al diletto Giovanni la storia della Chiesa per i secoli futuri, gli diede un’assicurazione dell’interesse e della cura del Salvatore per il Suo popolo, rivelandogli “Uno simile al Figlio dell’uomo”, che camminava in mezzo ai candelabri, i quali simboleggiavano le sette chiese. …»

“Queste lezioni sono per il nostro bene. Abbiamo bisogno di fondare la nostra fede su Dio, poiché proprio davanti a noi vi è un tempo che metterà alla prova l’anima degli uomini. …”

«Siamo sulla soglia di eventi grandi e solenni. La profezia si sta adempiendo rapidamente. Il Signore è alla porta. Sta per aprirsi dinanzi a noi un periodo di interesse travolgente per tutti i viventi. Le controversie del passato saranno ravvivate; sorgeranno nuove controversie. Le scene che devono svolgersi nel nostro mondo non sono ancora neppure sognate. Satana opera per mezzo di agenti umani. Coloro che si adoperano per cambiare la Costituzione e ottenere una legge che imponga l’osservanza della domenica si rendono ben poco conto di quale sarà il risultato. Una crisi è proprio su di noi.»

«Ma i servitori di Dio non devono confidare in se stessi in questa grande crisi. Nelle visioni date a Isaia, a Ezechiele e a Giovanni vediamo quanto strettamente il cielo sia connesso con gli avvenimenti che si svolgono sulla terra e quanto grande sia la cura di Dio per coloro che Gli sono fedeli. Il mondo non è privo di un sovrano. Il corso degli eventi futuri è nelle mani del Signore. La Maestà del cielo ha sotto la propria sovrana custodia il destino delle nazioni, così come gli interessi della Sua chiesa. …»

“Nella visione di Ezechiele, Dio aveva la Sua mano sotto le ali dei cherubini. Questo per insegnare ai Suoi servitori che è la potenza divina a dare loro successo. Egli opererà con loro se essi metteranno da parte l’iniquità e diverranno puri nel cuore e nella vita.

«La luce splendente che si muoveva tra gli esseri viventi con la rapidità del lampo rappresenta la velocità con cui quest’opera avanzerà infine fino al suo compimento. …»

“Fratelli, questo non è tempo di cordoglio e di disperazione, non è tempo di cedere al dubbio e all’incredulità. Cristo non è ora un Salvatore nel sepolcro nuovo di Giuseppe, chiuso con una grande pietra e sigillato con il sigillo romano; noi abbiamo un Salvatore risorto. Egli è il Re, il Signore degli eserciti; siede fra i cherubini; e, in mezzo alla lotta e al tumulto delle nazioni, custodisce ancora il Suo popolo. Colui che regna nei cieli è il nostro Salvatore. Egli misura ogni prova. Egli veglia sul fuoco della fornace che deve mettere alla prova ogni anima. Quando le fortezze dei re saranno abbattute, quando le frecce dell’ira di Dio trafiggeranno i cuori dei Suoi nemici, il Suo popolo sarà al sicuro nelle Sue mani.” Testimonies, volume 5, 752–754.

Ma chi potrà sostenere il giorno della sua venuta? e chi potrà rimanere saldo quando egli apparirà? poiché egli è come il fuoco del raffinatore e come il sapone dei lavandai. Egli siederà come raffinatore e purificatore dell’argento; purificherà i figli di Levi e li raffinerà come si raffina l’oro e l’argento, affinché possano offrire al Signore un’offerta con giustizia. Allora l’offerta di Giuda e di Gerusalemme sarà gradita al Signore, come nei giorni antichi e come negli anni passati. Malachia 3:2–4.

Or avvenne, nel trentesimo anno, nel quarto mese, il quinto giorno del mese, mentre mi trovavo fra i deportati presso il fiume Chebar, che i cieli si aprirono e vidi visioni di Dio. Il quinto giorno del mese, che era il quinto anno della cattività del re Ioiachin. Ezechiele 1:1, 2.

Rallegratevi dunque, o figli di Sion, e gioite nel Signore, vostro Dio, perché egli vi ha dato la pioggia della prima stagione con giusta misura, e farà scendere per voi la pioggia, la pioggia della prima e dell’ultima stagione, nel primo mese. Gioele 2:23.

“Nella storia e nella profezia la Parola di Dio raffigura il lungo e protratto conflitto tra la verità e l’errore. Quel conflitto è tuttora in corso. Le cose che sono state si ripeteranno. Antiche controversie saranno rinnovate, e nuove teorie sorgeranno continuamente. Ma il popolo di Dio, che nella propria fede e nell’adempimento della profezia ha avuto una parte nella proclamazione dei messaggi del primo, del secondo e del terzo angelo, sa dove si trova. Esso possiede un’esperienza più preziosa dell’oro fino. Deve rimanere saldo come una roccia, conservando ferma fino alla fine la fiducia dei suoi inizi.” Manuscript Releases, volume 1, 47.

E quando egli mi ebbe rivolto tali parole, io volsi il mio volto verso terra e rimasi muto. Ed ecco, uno, simile ai figli degli uomini, mi toccò le labbra; allora aprii la bocca, parlai e dissi a colui che stava davanti a me: O mio signore, per la visione i miei dolori si sono riversati su di me, e non mi è rimasta alcuna forza. Daniele 10:15, 16.

Chi vince io lo farò una colonna nel tempio del mio Dio, ed egli non uscirà mai più fuori; e scriverò su di lui il nome del mio Dio e il nome della città del mio Dio, la nuova Gerusalemme, che scende dal cielo da presso il mio Dio; e scriverò su di lui il mio nuovo nome. Apocalisse 3:12.

E avvenne che, l’ottavo giorno, vennero per circoncidere il bambino; e lo chiamavano Zaccaria, dal nome di suo padre. Ma sua madre rispose e disse: No; sarà invece chiamato Giovanni. Ed essi le dissero: Non vi è alcuno della tua parentela che porti questo nome. Allora fecero cenni a suo padre, per sapere come volesse che fosse chiamato. Ed egli, chiesta una tavoletta, scrisse dicendo: Il suo nome è Giovanni. E tutti se ne meravigliarono. E in quell’istante la sua bocca si aprì e la sua lingua fu sciolta; ed egli parlava e benediceva Dio. Luca 1:59–64.

Ma essi gridarono: «Via, via, crocifiggilo». Pilato disse loro: «Crocifiggerò il vostro Re?». I capi dei sacerdoti risposero: «Non abbiamo altro re che Cesare». Giovanni 19:15.

Poi desiderarono un re; e Dio diede loro Saul, figlio di Cis, uomo della tribù di Beniamino, per lo spazio di quarant’anni. Atti 13:21.

Davide aveva trent’anni quando cominciò a regnare, e regnò quarant’anni. A Ebron regnò su Giuda sette anni e sei mesi; e a Gerusalemme regnò trentatré anni su tutto Israele e Giuda. 2 Samuele 2:4, 5.