ダニエル書 - 第百三十三番

すべての預言者は互いに一致しており、彼らは自分たちが生きた時代よりも世の終わりについて、より具体的に証ししている。彼らの証しは、十四万四千人の封印の時期という預言的な期間に適用されるべきである。というのも、すべての幻の成就はそこで起こるからである。イザヤは第六章で、幻の中で、十四万四千人の封印の時期に、至聖所を見ることを許され、そこで神の栄光を見た。それが2001年9月11日以後であったことは、三節で彼が、地がそのとき神の栄光で満ちていると天使たちが告げるのを聞いたことからわかる。

イザヤと同様に、預言者エゼキエルも至聖所の中を見ることを許された。エゼキエルの幻は第1章1節に始まる。

彼の幻は何章にもわたって続き、第8章と第9章でも同じ幻が続いており、そこでは十四万四千人に印が押されることが明らかにされている。これは彼の綿密な証言からわかる。

第8章と第9章にある、十四万四千人の封印の過程で形成される二つの階級を示す幻は、エゼキエルが「平地で」見た「その幻に従って」いた。彼が平地で見たその幻は、第3章で示されている。

エゼキエルの「平地」の幻は、エゼキエルが「ケバル川のほとりで見た」「栄光」と同じであり、それは第一章一節の幻であった。第九章の封印の幻と「平地」の幻は、ケバル川の幻の単なる継続にすぎなかった。それは、ちょうどイザヤの幻がそうであったように、十四万四千人の封印の期間における至聖所の神の栄光の幻であった。イザヤの幻は、封印の時に使者たちを起こされるという神の業を明らかにしていたが、エゼキエルは第二章と第三章で、その同じ業をイザヤよりも詳しく明らかにしている。というのも、彼はラオデキヤのアドベンティズムにメッセージを運ぶべき一人の使者を描写しており、見過ごされつつある反逆の民に携えるべきそのメッセージを理解するために、エゼキエルは、2001年9月11日に降りてきたとき御使いの手にあった小さな巻物を食べるよう命じられているからである。

聖書における異邦人はよそ者であり、よそ者は異国の言葉を話す。エゼキエルは現代イスラエルの家に遣わされたが、封印の時においてそれはラオデキア状態にあるセブンスデー・アドベンチスト教会であり、今や見過ごされつつある。封印の時における十四万四千の者たちに関するメッセージは、まず裁かれる神の教会に向けられており、そして間もなく到来する日曜法の際に、黙示録18章の第二の声が、神の異邦人の群れをバビロンから呼び出す。イザヤは6章で、ラオデキアのメッセージを携えて反逆の家に遣わされるという召しを受け入れる者たちを代表しているが、彼は、彼らが見ても悟らず、聞いても理解しない民であると前もって警告されている。イザヤはその性質を6章に記しており、イエスはまさにその箇所を引用し、その性質を、キリストの時代に見過ごされつつあった論難を繰り返すユダヤ人に当てはめた。

エゼキエルは第12章でもまったく同じ用語を用いており、それによって第12章を十四万四千人の封印の時に明確に位置づけている。

エゼキエル書第十二章は、十四万四千人の封印の時を示しており、その中で、エルサレムの民を支配するエフライムの酔漢たち、すなわち封印された書を読むことのできない酔漢たちが唱える偽りの「後の雨」のメッセージを取り上げている。彼らの偽りの「後の雨」のメッセージは、神の言葉にある預言の幻を、はるか未来のこととしてしまうことに基づいている。

3節から15節で、エゼキエルは、神の民がバビロンの捕囚に入っていくことを示すように命じられる。バビロンでの捕囚は、間近に迫る日曜令を表している。続く16節から20節では、彼は、大地震の時、すなわち間近に迫る日曜令の時に始まる都市の破壊に伴う飢饉を指摘する。その危機の時期における田園生活の利点がそこで示され、さらに21節から28節では、ミラー派の歴史において現代の真理として認められた箇所が示される。その箇所は、書物『The Great Controversy』の中のミラー派の歴史の記述において、一字一句そのまま引用されている。

十四万四千人の封印の時に提示される偽の後の雨のメッセージは、「日は延び、すべての幻は消えうせる」と主張する。結局のところ、モーセ、エリヤ、エゼキエル、イザヤ、そしてヨハネに象徴されるあの使者たちは、2020年7月18日の予言に失敗したのではなかったか。そのときのラオデキア的アドベンチストのメッセージは、「彼が見る幻はなお多くの日のちのためであり、彼は遠くの時代について預言している」というものである。その歴史においては、すべての幻が成就するだけでなく、使者は現代イスラエルの失われた家にこう告げることになっている。「神である主はこう言われる。『わたしはラオデキア的アドベンチズムの偽りの「ことわざ」をやめさせる。』」彼らに告げよ、「日は近づき、すべての幻の成就も近い」と。「『わたしの言葉は、もはやこれ以上延ばされることはない。わたしが語った言葉は実行される』と、神である主は言われる。」

ラオデキアのメッセージは、すべての幻が成就する「日々」が間近に来ていることを示すことを求めており、その「日々」とは、十四万四千人の封印の時である。この箇所で見落としてはならない要点は、その「日々」—すなわち封印の時期を表す期間—において、神がラオデキア的アドベンチズムの「むなしい幻」「へつらいの占い」そして偽りの「ことわざ」をやめさせると、直接述べておられるということである。神は、間もなく到来する日曜法の前に、彼らの偽りの「後の雨」のメッセージをやめさせる。というのも、神はご自身が言及しておられるその「日々」のうちに、それをやめさせるからである。神は、間もなく来る日曜法の時に旗印として立てられるよう選ばれている者たちを高く掲げつつ、真の「後の雨」のメッセージを確証することによって、それをやめさせる。その選ばれた者たちは、「地震」の前に封印される。

彼が偽の「後の雨」のメッセージにまつわるむなしいことわざをやめさせるもう一つの方法は、予期せず、しかも次第に激しさを増していく神の裁きが到来することによってである。それは闇の子らには圧倒的な不意打ちとなって襲いかかるが、光の子らがこれまで予告してきたまさにそのメッセージの一部である。私たちが今入りつつある歴史は、まさに神の裁きに直面しようとしている。これらの裁きは神の言葉の中に繰り返し示されており、2001年9月11日に始まった封印の期間こそ、神の裁きに関する幻を含むあらゆる幻が到達しなければならない点である。というのも、神の言葉は決して成就し損なうことがないからである。

以前の記事で、ダニエル書の最初の三章が、黙示録第14章の三天使のメッセージを表していることを示しました。第二章は第二の天使のメッセージであり、ゆえに封印の期間における第二の試練の象徴です。最初の試練は第一章であり、それは人が天の食物を選ぶのか、それともバビロンの食物を選ぶのかという食事の試練でした。第二章は、王国を象徴する獣の像に関するネブカドネザルの夢の中に隠された真理によって表されていました。

ダニエル書第2章は、十四万四千人の封印の期間における獣の像の試練を表しており、ネブカドネツァルが夢を思い出せなかったため、それには隠された理解が含まれている。これは、十四万四千人の歴史の中で封印が解かれる隠された真理と、その像に示されている聖書の預言における諸王国に関する隠された真理を表している。それはダニエルと三人の勇士にとって、またバビロンの食物を食していたカルデヤの賢者たちにとっても、生死を分ける試練であった。

エレン・ホワイトは、「獣の像は恩恵期間が閉じる前に形成される。というのも、それは神の民に対する大いなる試練であり、それによって彼らの永遠の運命が決定されるからである」と示された。ネブカドネザルの隠された夢は、その試練を表している。すべての幻の成就がもはや引き延ばされないこの時代に明らかにされた像の隠された真理とは、アルファでありオメガであるイエスが、聖書預言における諸王国に関する最初と最後の言及において、第八の獣が七つから出ていることを示されたということである。

黙示録第十七章の八番目の獣、すなわち七つに属するその者は、地上の王座に返り咲いた教皇権であり、明らかにされたさらに深い秘められた秘密とは、アメリカ合衆国がこの国において獣の像を形づくるとき、合衆国自身もまた「七つに属しつつ八番目である」という現象を表すようになる、ということである。1989年に始まった終わりの時以来の六番目の大統領、すなわち竜の全領域をかき立てた富裕な大統領は、2020年に進歩派のウォーク的リベラル・グローバリストの手にかかり、致命的な政治的傷を負った。というのも、黙示録第十一章の無神論的な獣によって、共和党の角が街頭で暗殺されたからである。

同時に、第三天使の運動は、黙示録第十一章の無神論的な獣の手によって、2020年7月18日に致命的な傷を受けた。その運動はラオデキヤのセブンスデー・アドベンチストたちから成っていたが、2023年には第三天使のフィラデルフィア運動として起こされた。両方の角は2020年に打ち倒され、象徴的な三日半の後に両方の角が再び立ち上がる。獣の像の政治的形成とは、アメリカ合衆国における教会と国家の結合から成ることであり、終わりの日々に彼らが像を造る獣は、第八の獣であり、すなわち七つから出たものである。アメリカ合衆国で獣の像が形成されるとき、それはローマの第八の獣のまさにその預言的属性を備えることになる。

獣の像の試練が真のプロテスタントの角に臨むとき、地の獣の両の角における獣の像の形成に関する預言的真理を認める者たちは、キリストの像によって永遠に封印される。人をへつらう虚しい幻を受け入れた愚かな乙女たちは、永遠のものとして獣の像を形作ってしまっていることになる。

「人間の出来事の複雑な絡み合い」は、封印の時に、至聖所に関するエゼキエルの幻で、車輪が車輪と交差する情景によって表されていた。これらの出来事は神の支配のもとにある。というのも、それらは神の言葉のすべての幻の成就であり、その幻は封印の時において最終的かつ完全に実現するからである。「世界がまさに直面しようとしている」「途方もない危機」を示す「音」がある。その「音」は、「地を震わせ、人々の心を恐怖のあまり挫けさせる」。地の震えも、人々の心が恐れで挫けることも、第三の災いである第七にして最後のラッパの響きの象徴である。

第三のわざわいにおけるイスラムが諸国民を怒らせるさまは、陣痛に苦しむ女のようであり、したがって、増大し激化していく危機を表している。そのエスカレートする危機は2001年9月11日に始まり、2023年10月7日には次の激しい陣痛が襲い、そして神の御言葉は決して失敗しないのだから、次の陣痛はまもなく来て、さらに破壊的なものとなる。あなたはまだ都市に住んでいますか？

次回の記事でこの研究を続けます。