ダニエル書 - 第六十二号

今こそ、この世の裁きが下される。今、この世の君は追い出される。そして、わたしが地上から上げられるなら、すべての人をわたしのもとへ引き寄せる。ヨハネ 12:31、32。

しかし、第七の御使いの声が響き、彼がラッパを吹き鳴らし始めるとき、神の奥義は成就する。神がそのしもべである預言者たちに告げられたとおりである。黙示録 10:7

啓示がないところでは、民は滅びる。しかし、律法を守る者は幸いである。箴言 29:18。

立ち止まり、驚け。叫べ、叫べ。彼らはぶどう酒によってではなく酔い、強い酒によってではなくよろめく。主は深い眠りの霊をあなたがたに注ぎ、あなたがたの目を閉じられた。すなわち、預言者たちとあなたがたの指導者、先見者たちを覆われた。すべての幻は、あなたがたにとって、封印された書物のことばのようになった。人々がそれを学のある者に渡して、「どうかこれを読んでください」と言うと、彼は言う、「読めません。封印されているからです。」また、その書物を学のない者に渡して、「どうかこれを読んでください」と言うと、彼は言う、「私は学がありません。」イザヤ書 29:9-12

説教者も信徒も、ヨハネの黙示録を、聖書のほかの部分に比べて不可解で、重要性の劣るものと見なしてきた。しかし私は、この書は、まさに終わりの時代に生きる人々の特別な益のために与えられ、彼らが自分たちの真の立場と義務を見定めるための導きとなる啓示であることを見た。神はウィリアム・ミラーの思いを預言へと向け、黙示録について大いなる光を彼に与えた。『Early Writings』231。

表面の下を見通し、すべての人の心を読み取る方は、『大いなる光』を与えられた者たちについてこう言われる。『彼らは自分たちの道徳的・霊的な状態のために、悩み、驚くことがない。まことに、彼らは自分の道を選び、その魂は自らの忌むべき行いを喜んでいる。わたしもまた彼らの惑わしを選び、彼らの恐れを彼らの上にもたらす。わたしが呼んだとき、答える者はなく、語ったとき、彼らは聞かなかったからである。むしろ、彼らはわたしの目の前で悪を行い、わたしの喜ばないことを選んだ。』『神は彼らに強い惑わしを送り、彼らが偽りを信じるようにされる』。それは、『彼らが救われるための真理への愛を受け入れず』『不義を喜んだからである。』イザヤ書 66:3,4；テサロニケ人への第二の手紙 2:11,10,12。

天の教師は問いかけた。「実際には世的な方策に従って多くの事柄を進め、エホバに対して罪を犯していながら、自分は正しい土台の上に建てており、神が自分の行いを受け入れておられると装うことほど、これほど人の心を惑わす欺きが他にあるだろうか。ああ、それは大いなる欺き、魅了する惑わしであって、『かつて真理を知った』人々が、敬虔のかたちをその霊と力と取り違えるとき、また、実際にはすべてを必要としているのに、自分は富み、財を増し、何一つ欠けるものはないと思い込むときに、人の心を支配するのである。」『証言』第8巻、249、250頁。

聖化されていない聖職者たちは、神に敵対して立ち並んでいる。彼らは同じ口でキリストとこの世の神をほめたたえている。表向きにはキリストを受け入れているとしながら、彼らはバラバを受け入れ、行いによって「この人ではなく、バラバを」と言っている。これらの言葉を読むすべての人は、よく心に留めなさい。サタンは自分に何ができるかを誇ってきた。彼は、キリストがご自分の教会にあるようにと祈られた一致を打ち壊そうとたくらんでいる。彼はこう言う。「私は出て行って、できる者を欺くために偽りの霊となり、批判し、断罪し、事実をねじ曲げる。」 「大いなる光を受けてきた教会」、すなわち豊かな証拠を与えられてきた教会が、欺きの子、偽りの証人を迎え入れるなら、その教会は主が送られたメッセージを捨て、最も不合理な主張と誤った仮定と虚偽の理論を受け入れるようになる。サタンは彼らの愚かさを笑う。彼は真理が何であるかを知っているからだ。

多くの者が、手にサタンの地獄の松明から火を移した偽りの預言の松明を掲げて、私たちの講壇に立つだろう。疑いと不信が育まれるなら、自分は多くを知っていると思い込む人々のもとから、忠実な牧師たちは取り除かれてしまう。「もしあなたが知っていたなら」とキリストは言われた。「あなたも、少なくともこの日に、あなたの平和に関わる事柄を知っていたなら！ しかし今、それらはあなたの目から隠されている。」

それにもかかわらず、神の土台は堅く立っている。主はご自分のものを知っておられる。聖められた奉仕者の口には偽りがあってはならない。彼は白日のように公明正大で、あらゆる悪のけがれから離れていなければならない。聖められた宣教と出版の働きは、この曲がった世代に真理の光を閃かせる力となるだろう。光を、兄弟たちよ、私たちにはさらに多くの光が必要だ。シオンでラッパを吹け。聖なる山で警報を鳴らせ。聖められた心をもつ主の軍勢を集め、主がその民に何を語られるかを聞かせよ。聞こうとするすべての者に、主はさらに多くの光をお与えになっているからである。彼らを武装させ、装備を整え、戦いに上らせよ—力ある者に対して主を助けるために。神ご自身がイスラエルのために働かれる。あらゆる偽りの舌は沈黙させられる。天使たちの御手が、仕組まれつつある欺きの計略を打ち倒す。サタンのとりでは決して勝利しない。勝利は第三天使のメッセージに伴う。主の軍の将がエリコの城壁を打ち倒したように、主の戒めを守る民も勝利し、すべての反対勢力は打ち負かされる。天から遣わされたメッセージを携えてあなたがたのもとに来た神のしもべたちについて、だれひとり不平を言ってはならない。「彼らは断定的すぎる。語り方が強すぎる」と言って、もはや彼らのあら探しをしてはならない。彼らの語り口が強いこともあろう。しかし、それが必要ではないだろうか。人々が主の御声やそのメッセージに耳を貸さないなら、神は聞く者の耳を鳴り響かせるだろう。神は御言葉に逆らう者を断罪される。

「サタンは、私たちという民の中に、私たちを戒め叱責し、誤りを捨てるよう勧めるものが何一つ入って来ないように、取り得るあらゆる手立てを講じてきた。だが、神の契約の箱を担う民はいる。私たちの中から、もはやその箱を担わなくなる者たちが出て行くであろう。けれども彼らは、真理を妨げる壁を築くことはできない。真理は終わりまで、前へ、上へと進んでいくからである。これまでも神は人々を起こしてこられ、いまもなお、御命令を行う備えをして時を待っている人々がいる—締まりのない漆喰を塗りつけただけの壁にすぎない制限をものともせず通り抜ける人々である。神がご自分の霊を人々に注がれるとき、彼らは働く。彼らは主の言葉を宣言し、その声をラッパのように高らかに上げる。真理は彼らの手にあっても、少しも減じたり力を失ったりすることはない。彼らは民にその背きの罪を、ヤコブの家にその咎を示す。」『牧師たちへの証言』409-411頁。

私の魂を重くしていることが一つある。すなわち、神の愛の甚だしい欠如である。光と真理に対する継続的な反抗のゆえにその愛は失われ、また、重ねられた証拠を前にしながらも、神がお遣わしになったメッセージの働きを打ち消そうとして影響力を及ぼしてきた、活動的に働いてきた人々の影響によっても、そうなっている。私は彼らにユダヤ民族を指し示して問いかける。私たちは、猶予期間の終わりに至るまで、盲目的な反抗の同じ道を、私たちの同胞に歩ませたままにしておかなければならないのか。もしかつて、沈黙を守らず、昼も夜も叫び、神が与えられた警告を響かせる、真実で忠実な見張り人を必要とした民があったとするなら、それはセブンスデー・アドベンチストである。大いなる光と祝福された機会を与えられ、特権という点ではカペナウムのように天にまで高められてきた者たちが、与えられた光の大きさに見合う暗闇へと、活用しないがために、置き去りにされてしまうのだろうか。

私は、総会に集う私たちの兄弟姉妹に、ラオデキヤの人々に与えられたメッセージを心して受け止めるよう、切に訴えたい。なんという盲目の状態であることか！この主題は繰り返しあなたがたの注意に上ってきたが、あなたがたの霊的状態に対する不満は、改革をもたらすほど十分に深く痛切なものではなかった。「あなたは言う、『私は富んでおり、財を増し、何一つ必要としていない』。しかし、自分が惨めで、哀れで、貧しく、盲目で、裸であることを知らない。」私たちの教会は自己欺瞞の罪を負っている。多くの者の宗教生活は偽りである。『Manuscript Releases』第16巻、106、107頁。

カペナウムでは、イエスは各地を行き来する旅の合間に滞在され、そこは「ご自分の町」として知られるようになった。そこはガリラヤ湖の岸辺にあり、ゲネサレの美しい平原の境に近く、実際にその平原の上に位置していたのかもしれない。The Desire of Ages, 252.

また、わたしは彼の子に一つの部族を与えよう。わたしのしもべダビデが、わたしが自分の名をそこに置くために選んだ都エルサレムで、いつもわたしの前に灯火を持つためである。列王記上 11:36

神の子と称する者たちの間で、どれほど忍耐が乏しく示されてきたことか。どれほど多くの辛辣な言葉が語られ、私たちの信仰に属さない者たちに対してどれほど多くの非難が発せられてきたことか。多くの者は、主がそのようにご覧になっておられないのに、他の教会に属する人々を大きな罪人と見なしてきた。他の教会の信徒をこのように見る者たちは、神の力強い御手の下にへりくだる必要がある。彼らが断罪する人々は、わずかな光しか与えられず、機会も特権も少なかったのかもしれない。もし彼らが、私たちの教会の多くの会員が受けてきた光を持っていたなら、はるかに速い歩みで前進し、その信仰を世により良く示していたかもしれない。自分の光を誇りながら、その光に歩もうとしない者たちについて、キリストはこう言われる。「しかし、あなたがたに言う。さばきの日には、ツロとシドンのほうが、あなたがたよりもなお受ける罰は軽いであろう。そして、カペナウム［大いなる光を受けてきたセブンスデー・アドベンチスト］よ、あなたは［特権の点で］天にまで高められたが、地獄にまで引き下ろされるであろう。というのは、あなたの中で行われた力ある業がソドムで行われていたなら、あの町は今日まで残っていたであろうからである。しかし、あなたがたに言う。さばきの日には、あなたよりもソドムの地のほうがなお受ける罰は軽いであろう。」そのとき、イエスは答えて言われた。「天と地の主である父よ、感謝します。あなたはこれらの事を、［自分たちの目には］賢く思慮深いとする者たちから隠し、幼子たちに現してくださったからです。」

今、主はこう言われる。あなたがたがこれらすべての行いをし、わたしが朝早くからあなたがたに語りかけてもあなたがたは聞かず、わたしが呼んでも答えなかったので、わたしは、あなたがたが信頼している、わたしの名によって呼ばれているこの家と、わたしがあなたがたとあなたがたの先祖に与えたこの所に対して、シロにしたと同じようにしよう。わたしは、あなたがたのすべての同胞、すなわちエフライムの全子孫を退けたように、あなたがたをわたしの前から退ける。

主は私たちの間に非常に重要な機関を設けられたが、それらはこの世の機関が運営されるのと同じようにではなく、神の秩序に従って運営されなければならない。滅びゆく魂があらゆる手段によって救われるよう、ただ神の栄光だけを見据えてそれらを運営しなければならない。神の民には御霊の証しが与えられてきたが、それでもなお多くの者が、戒めや警告、勧告に心を留めていない。

「今これを聞け、愚かな民よ、悟りのない者たちよ。目があっても見ず、耳があっても聞かない者たちよ。あなたがたはわたしを恐れないのか、と主は言われる。海の境として砂を設け、永遠の定めによってそれを越えられないようにしたわたしの前で、おののかないのか。たといその波が荒れ狂っても、打ち勝つことはできず、どよめき叫んでも、それを越えることはできないではないか。しかしこの民の心は背信し、反逆である。彼らは背いて去ってしまった。彼らは心の中で言わない。「今こそ、時にかなって前の雨も後の雨も与え、刈り入れのために定められた週をわたしたちに保ってくださる、主なるわたしたちの神を恐れよう」と。あなたがたの不義がこれらのものを退け、あなたがたの罪が良いものをあなたがたから差し止めた。……彼らは訴えを裁かない、みなしごの訴えを。にもかかわらず彼らは栄える。貧しい者の権利を彼らは裁かない。これらのことのために、わたしが罰しないでいられようか、と主は言われる。このような国に対して、わたしの魂が復讐を果たさないでいられようか。」

主はこう言わざるをえないのだろうか。「この民のために祈ってはならない。彼らのために叫びも祈りもささげてはならない。わたしに執り成しをしてはならない。わたしはあなたの願いを聞かないからだ」。「それゆえ、にわか雨はとどめられ、後の雨はなかった。……今からでも、わたしに向かって『わが父よ、あなたはわたしの若き日の導き手です』と叫ばないのか」レビュー・アンド・ヘラルド、1893年8月1日。

「キリストが真の宗教を体現し、人の心と行為を支配すべき原則を高く掲げるためにこの世に来られたとき、偽りは、かつて大いなる光を与えられていた者たちにすでに深く根を下ろしており、彼らはもはやその光を理解せず、真理のために伝統を手放そうという気もなかった。彼らは天の教師を退け、栄光の主を十字架につけてまで、自分たちの慣習や考案物を保とうとした。同じ精神が今日の世界にも現れている。人々は、自分たちの伝統が乱され、新しい秩序がもたらされるのを恐れて、真理を調べることを嫌う。人類には常に誤る危険がつきまとい、人は本来、人間の考えや知識をことさらに高く掲げがちである一方で、神的で永遠なものは見分けもされず、尊重もされない。」『安息日学校の働きに関する勧告』、47。