It has been established upon several witnesses that in history and in prophecy Rome always comes up eighth and is of the seven. The prophetic riddle of this symbol is part of what the Lion of the tribe of Judah unseals just before the close of probation. Christ never changes, and in the First and Great Disappointments of Millerite history, He revealed a truth which explained the mystery of the disappointment.
დამოწმებულია რამდენიმე მოწმის საფუძველზე, რომ ისტორიაშიც და წინასწარმეტყველებაშიც რომი მუდამ მერვედ აღდგება და შვიდთაგანია. ამ სიმბოლოს წინასწარმეტყველური გამოცანა ნაწილია იმისა, რასაც იუდას ტომის ლომი მადლის ჟამის დახურვამდე ცოტა ხნით ადრე ხსნის. ქრისტე არასოდეს იცვლება, და მილერიტული ისტორიის პირველსა და დიდ იმედგაცრუებებში მან გამოაცხადა ჭეშმარიტება, რომელმაც იმედგაცრუების საიდუმლო ახსნა.
After the First Disappointment in Millerite history, He removed His hand from a mistake in some of the figures represented upon the 1843 chart. The mistake represented the prophetic misunderstanding that produced the Disappointment. The Millerites were ultimately led to a series of understandings, which firmly established the starting date of the twenty-three hundred days. With a firm starting point, that was primarily based upon the date of the cross, they then saw the same prophetic evidence that they had been employing to identify 1843, actually identified not only 1844, but the very day of October 22, 1844.
მილერიტთა ისტორიის პირველივე იმედგაცრუების შემდეგ, მან თავისი ხელი მოაშორა 1843 წლის სქემაზე წარმოდგენილი ზოგიერთი გამოთვლის შეცდომას. ეს შეცდომა გამოხატავდა იმ წინასწარმეტყველურ გაუგებრობას, რომელმაც იმედგაცრუება წარმოშვა. საბოლოოდ, მილერიტები მიყვანილ იქნენ გაგებათა ერთ თანამიმდევრობამდე, რომელმაც მტკიცედ დაადგინა ორ ათას სამასი დღის საწყისი თარიღი. მტკიცე საწყის წერტილზე დაყრდნობით, რომელიც ძირითადად ჯვარცმის თარიღს ეფუძნებოდა, მათ შემდეგ დაინახეს, რომ სწორედ ისავე წინასწარმეტყველური მტკიცებულება, რომელსაც ისინი 1843 წლის განსასაზღვრად იყენებდნენ, სინამდვილეში მიუთითებდა არა მხოლოდ 1844 წელზე, არამედ 1844 წლის 22 ოქტომბრის ზუსტ დღეზეც.
After the second and Great Disappointment, the Lord once again revealed a truth which answered all the prophetic dilemmas created by their incorrect proclamation that October 22, 1844 was the Second Coming of Christ. The Lord opened the subject of the Sanctuary, and its connected truths, and the Great Disappointment was explained.
მეორე და დიდი იმედგაცრუების შემდეგ, უფალმა კვლავ გამოაცხადა ჭეშმარიტება, რომელმაც პასუხი გასცა ყველა იმ წინასწარმეტყველურ სიძნელეს, რაც წარმოიშვა მათი მცდარი ქადაგებით, რომ 1844 წლის 22 ოქტომბერი ქრისტეს მეორედ მოსვლა იყო. უფალმა გახსნა საწმიდრის თემა და მასთან დაკავშირებული ჭეშმარიტებები, და დიდი იმედგაცრუება აიხსნა.
“As a people, we should be earnest students of prophecy; we should not rest until we become intelligent in regard to the subject of the sanctuary, which is brought out in the visions of Daniel and John. This subject sheds great light on our present position and work, and gives us unmistakable proof that God has led us in our past experience. It explains our disappointment in 1844, showing us that the sanctuary to be cleansed was not the earth, as we had supposed, but that Christ then entered into the most holy apartment of the heavenly sanctuary, and is there performing the closing work of his priestly office, in fulfillment of the words of the angel to the prophet Daniel, ‘Unto two thousand and three hundred days; then shall the sanctuary be cleansed.’
„როგორც ერი, ჩვენ უნდა ვიყოთ წინასწარმეტყველების გულმოდგინე შემსწავლელები; არ უნდა დავკმაყოფილდეთ, ვიდრე გონივრულად არ შევიცნობთ საწმიდრის საკითხს, რომელიც გამოტანილია დანიელისა და იოანეს ხილვებში. ეს საკითხი დიდ ნათელს ჰფენს ჩვენს დღევანდელ მდგომარეობასა და საქმეს და გვაძლევს უტყუარ მტკიცებულებას, რომ ღმერთი გვიძღოდა ჩვენს წარსულ გამოცდილებაში. იგი ხსნის ჩვენს იმედგაცრუებას 1844 წელს და გვიჩვენებს, რომ გასაწმენდი საწმიდარი არ ყოფილა დედამიწა, როგორც ჩვენ გვეგონა, არამედ ქრისტე მაშინ შევიდა ზეციური საწმიდრის უწმიდეს განყოფილებაში და იქ ასრულებს თავისი სამღვდელო მსახურების დამამთავრებელ საქმეს, ანგელოზის იმ სიტყვების აღსრულებით, რომლებიც წინასწარმეტყველ დანიელს ეთქვა: „ორ ათას სამას საღამომდე და დილამდე; და მაშინ საწმიდარი განიწმინდება.““
“Our faith in reference to the messages of the first, second, and third angels was correct. The great way-marks we have passed are immovable. Although the hosts of hell may try to tear them from their foundation, and triumph in the thought that they have succeeded, yet they do not succeed. These pillars of truth stand firm as the eternal hills, unmoved by all the efforts of men combined with those of Satan and his host. We can learn much, and should be constantly searching the Scriptures to see if these things are so. God’s people are now to have their eyes fixed on the heavenly sanctuary, where the final ministration of our great High Priest in the work of the judgment is going forward,—where he is interceding for his people.” Review and Herald, November 27, 1883.
„ჩვენი რწმენა, პირველი, მეორე და მესამე ანგელოზის უწყებებთან მიმართებით, სწორი იყო. ის დიდი სასაზღვრო ნიშნები, რომლებიც გავიარეთ, ურყევია. თუმცა ჯოჯოხეთის ლაშქარნი შეიძლება ცდილობდნენ მათ საძირკვლიდან მოგლეჯას და იმ აზრით იზეიმებდნენ, რომ წარმატებას მიაღწიეს, მაინც ვერ აღწევენ წარმატებას. ჭეშმარიტების ეს სვეტები მტკიცედ დგანან, როგორც საუკუნო ბორცვები, უძრავად ყოველგვარი მცდელობის მიუხედავად, რომელიც ადამიანებმა სატანისა და მისი ლაშქრის ძალებთან ერთად შეიძლება გააერთიანონ. ჩვენ ბევრი რამის სწავლა შეგვიძლია და განუწყვეტლივ უნდა ვიკვლევდეთ წერილებს, რათა ვნახოთ, ნამდვილად ასეა თუ არა ეს ყველაფერი. ღვთის ერს ახლა მზერა უნდა ჰქონდეს მიპყრობილი ზეციური საწმიდარისაკენ, სადაც ჩვენი დიდი მღვდელმთავრის საბოლოო მსახურება სამსჯავროს საქმეში მიმდინარეობს,—სადაც იგი თავისი ერისათვის შუამდგომლობს.“ Review and Herald, November 27, 1883.
The disappointment of the disciples at the crucifixion was based upon an incorrect understanding of the kingdom which Christ was to establish at the cross. John the Baptist and the apostle Paul’s ministries included the work of identifying that the dispensation of literal Israel and the literal earthly sanctuary had transitioned unto spiritual Israel and the spiritual heavenly sanctuary. The Lion of the tribe of Judah always explains the disappointment to the “wise.” The explanation of the prophetic riddle of Rome being “the eighth, but is of the seven”, is part of the work the Lion of Judah is accomplishing to explain the disappointment of July 18, 2020.
ჯვარცმის გამო მოწაფეთა გულგატეხილობა დაფუძნებული იყო იმ სამეფოს შესახებ მცდარ გაგებაზე, რომლის დამყარებასაც ქრისტე ჯვარზე უნდა აღასრულებდა. იოანე ნათლისმცემლისა და მოციქულ პავლეს მსახურება მოიცავდა იმ საქმის შესრულებას, რომ ცხადეყოთ: სიტყვასიტყვითი ისრაელისა და სიტყვასიტყვითი მიწიერი საწმიდრის განგებულება გადასული იყო სულიერ ისრაელსა და სულიერ ზეციურ საწმიდარზე. იუდას ტომის ლომი ყოველთვის „ბრძენთ“ განუმარტავს გულგატეხილობას. წინასწარმეტყველური გამოცანის განმარტება იმის შესახებ, რომ რომი არის „მერვე, მაგრამ შვიდთაგანია“, იმ საქმის ნაწილია, რომელსაც იუდას ლომი ასრულებს, რათა ახსნას 2020 წლის 18 ივლისის გულგატეხილობა.
The Millerites saw Rome as the fourth kingdom of Bible prophecy, and they saw the distinction between paganism and papalism, but could not see papal Rome as the fifth kingdom of Bible prophecy. Shortly after 1844, the pioneers saw that the United States was the next kingdom of Bible prophecy.
მილერიტები რომს ბიბლიური წინასწარმეტყველების მეოთხე სამეფოდ მიიჩნევდნენ და ხედავდნენ განსხვავებას წარმართობასა და პაპიზმს შორის, მაგრამ ვერ ხედავდნენ პაპობრივ რომს, როგორც ბიბლიური წინასწარმეტყველების მეხუთე სამეფოს. 1844 წლის შემდეგ მალევე, პიონერებმა დაინახეს, რომ შეერთებული შტატები იყო ბიბლიური წინასწარმეტყველების მომდევნო სამეფო.
That recognition is represented upon the 1850 pioneer chart, but their ability to recognize the full illustration of the kingdoms of Bible prophecy, as represented in Revelation chapter seventeen, was beyond their ability to comprehend, for they began to wander in the wilderness of Laodicea after their rejection of the “seven times” in 1863.
ეს აღიარება წარმოდგენილია 1850 წლის პიონერულ სქემაზე, მაგრამ მათი უნარი, ეცნოთ ბიბლიური წინასწარმეტყველების სამეფოთა სრული ილუსტრაცია, როგორც იგი წარმოდგენილია გამოცხადების მეჩვიდმეტე თავში, აღემატებოდა მათ შემეცნებით შესაძლებლობას, რადგან მათ 1863 წელს „შვიდი ჟამის“ უარყოფის შემდეგ დაიწყეს ხეტიალი ლაოდიკეის უდაბნოში.
“The history of ancient Israel is a striking illustration of the past experience of the Adventist body. God led His people in the advent movement, even as He led the children of Israel from Egypt. In the great disappointment their faith was tested as was that of the Hebrews at the Red Sea. Had they still trusted to the guiding hand that had been with them in their past experience, they would have seen the salvation of God. If all who had labored unitedly in the work in 1844, had received the third angel’s message and proclaimed it in the power of the Holy Spirit, the Lord would have wrought mightily with their efforts. A flood of light would have been shed upon the world. Years ago the inhabitants of the earth would have been warned, the closing work completed, and Christ would have come for the redemption of His people.
ძველი ისრაელის ისტორია ადვენტისტთა სხეულის წარსული გამოცდილების თვალსაჩინო ილუსტრაციაა. ღმერთი თავის ხალხს ადვენტურ მოძრაობაში უძღოდა, ისევე როგორც ეგვიპტიდან გამოსვლისას უძღოდა ისრაელის ძეთ. დიდ იმედგაცრუებაში მათი რწმენა გამოიცადა, როგორც ებრაელთა რწმენა წითელ ზღვასთან. კვლავაც რომ მინდობილიყვნენ იმ წარმმართველ ხელს, რომელიც მათთან იყო მათ წარსულ გამოცდილებაში, ისინი იხილავდნენ ღვთის ხსნას. ყველა, ვინც 1844 წელს ამ საქმეში ერთსულოვნად შრომობდა, მესამე ანგელოზის უწყება რომ მიეღო და იგი სულიწმიდის ძალით ექადაგა, უფალი მათი ძალისხმევით ძლიერად იმოქმედებდა. ნათლის ნიაღვარი მოეფინებოდა ქვეყანას. წლების წინათ დედამიწის მკვიდრნი გაფრთხილებულნი იქნებოდნენ, დასასრულის საქმე დასრულებული იქნებოდა და ქრისტე მოვიდოდა თავისი ხალხის გამოსახსნელად.
“It was not the will of God that Israel should wander forty years in the wilderness; He desired to lead them directly to the land of Canaan and establish them there, a holy, happy people. But ‘they could not enter in because of unbelief.’ Hebrews 3:19. Because of their backsliding and apostasy they perished in the desert, and others were raised up to enter the Promised Land. In like manner, it was not the will of God that the coming of Christ should be so long delayed and His people should remain so many years in this world of sin and sorrow. But unbelief separated them from God. As they refused to do the work which He had appointed them, others were raised up to proclaim the message. In mercy to the world, Jesus delays His coming, that sinners may have an opportunity to hear the warning and find in Him a shelter before the wrath of God shall be poured out.” The Great Controversy, 458.
„არ იყო ღვთის ნება, რომ ისრაელს ორმოცი წელი ეხეტიალა უდაბნოში; მას სურდა ისინი პირდაპირ ქანაანის ქვეყანაში შეეყვანა და იქ დაემკვიდრებინა, როგორც წმიდა და ბედნიერი ერი. მაგრამ „ვერ შევიდნენ ურწმუნოების გამო.“ ებრაელთა 3:19. თავიანთი განდგომისა და განდგომილების გამო ისინი უდაბნოში დაიღუპნენ, და სხვები აღდგინდნენ, რათა შესულიყვნენ აღთქმულ ქვეყანაში. მსგავსადვე, არ იყო ღვთის ნება, რომ ქრისტეს მოსვლა ასე დიდხანს დაყოვნებულიყო და მის ხალხს ამდენი წელი დარჩენოდა ამ ცოდვისა და მწუხარების ქვეყანაში. მაგრამ ურწმუნოებამ ისინი ღმერთს დააშორა. რადგან მათ უარი თქვეს იმ საქმის შესრულებაზე, რომელიც მან მათ დაუდგინა, სხვები აღდგინდნენ, რათა ექადაგათ ეს უწყება. მსოფლიოსადმი წყალობით იესო აყოვნებს თავის მოსვლას, რათა ცოდვილებს ჰქონდეთ შესაძლებლობა მოისმინონ გაფრთხილება და მასში იპოვონ თავშესაფარი, ვიდრე ღვთის რისხვა გადმოიღვრებოდეს.“ The Great Controversy, 458.
James and Ellen White both identified that the movement had transitioned into the movement of Laodicea in 1856, and in the previous passage she identifies that “if all who had labored unitedly in the work in 1844, had received the third angel’s message and proclaimed it in the power of the Holy Spirit, the Lord would have wrought mightily with their efforts.” Then she says, “In like manner,” the “backsliding and apostasy” that ancient Israel manifested, caused ancient Israel to “perish in the desert.” The passage is identifying that Laodicean Adventism began to wander in the wilderness in the time period when those who had proclaimed the message of the Midnight Cry were still alive.
იაკობმაც და ელენ უაითმაც ორივემ მიუთითეს, რომ მოძრაობა 1856 წელს ლაოდიკიის მოძრაობად გარდაიქმნა; ხოლო წინა მონაკვეთში იგი აღნიშნავს, რომ „თუ ყველა, ვინც 1844 წელს საქმეში ერთსულოვნად შრომობდა, მესამე ანგელოზის უწყება მიეღო და იგი სულიწმიდის ძალით ეუწყებინა, უფალი მათ ძალისხმევასთან ერთად ძლიერად იმოქმედებდა.“ შემდეგ იგი ამბობს: „ასევე“, ის „განდგომილება და განდგომა“, რომელიც ძველმა ისრაელმა გამოავლინა, გახდა მიზეზი იმისა, რომ ძველი ისრაელი „უდაბნოში დაიღუპა.“ ეს მონაკვეთი მიუთითებს, რომ ლაოდიკიური ადვენტიზმი უდაბნოში ხეტიალს იმ პერიოდში შეუდგა, როდესაც შუაღამის ძახილის უწყების მქადაგებელნი ჯერ კიდევ ცოცხლები იყვნენ.
Today the theologians (the learned) identify various applications for Revelation chapter seventeen, that are either derived from the methodology of futurism that was invented by the Jesuits, or the corrupted theological practices of apostate Protestantism. The symbols of Revelation seventeen, are very simple. We have identified the necessary symbols, so we will return to the kingdoms represented there and align them with the kingdoms of Daniel chapter two, for Jesus always illustrates the end of a thing, with the beginning of a thing.
დღეს თეოლოგოსები (სწავლულნი) გამოცხადების მეჩვიდმეტე თავისთვის სხვადასხვა განმარტებით გამოყენებებს განსაზღვრავენ, რომლებიც ან იეზუიტების მიერ მოგონილი ფუტურიზმის მეთოდოლოგიიდან არის წარმოშობილი, ან განდგომილი პროტესტანტიზმის გახრწნილი თეოლოგიური პრაქტიკებიდან. გამოცხადების მეჩვიდმეტე თავის სიმბოლოები მეტად მარტივია. ჩვენ გამოვყავით აუცილებელი სიმბოლოები, ამიტომ კვლავ დავუბრუნდებით იქ წარმოდგენილ სამეფოებს და მათ დანიელის მეორე თავში წარმოდგენილ სამეფოებს შევუსაბამებთ, რადგან იესო ყოველთვის საგნის დასასრულს მისი დასაწყისის მეშვეობით წარმოაჩენს.
And there are seven kings: five are fallen, and one is, and the other is not yet come; and when he cometh, he must continue a short space. And the beast that was, and is not, even he is the eighth, and is of the seven, and goeth into perdition. And the ten horns which thou sawest are ten kings, which have received no kingdom as yet; but receive power as kings one hour with the beast. Revelation 17:10–12.
და არიან შვიდი მეფენი: ხუთი დაეცა, და ერთი არის, და მეორე ჯერ არ მოსულა; და როცა მოვა, მცირე ხანს უნდა დარჩეს. და მხეცი, რომელიც იყო და აღარ არის, თვითონვე მერვეა, და შვიდთაგან არის, და წარწყმედაში მიდის. და ათი რქა, რომლებიც იხილე, ათი მეფეა, რომელთაც ჯერ არ მიუღიათ სამეფო; არამედ ერთ ჟამს მხეცთან ერთად იღებენ ხელმწიფებას, როგორც მეფენი. გამოცხადება 17:10–12.
In verse three, John was spiritually conveyed to 1798. At that vantage point in history, he was told that there were five kingdoms that had already fallen. Those kingdoms were Babylon, Medo-Persia, Greece, pagan Rome and papal Rome. William Miller could not unravel this passage in chapter seventeen, for he could not recognize that papal Rome was a distinct kingdom from pagan Rome. Yet the sequence is addressed in chapters twelve and thirteen of Revelation, for the dragon in chapter twelve represented pagan Rome, the beast that came from the sea in chapter thirteen was the papacy and the earth beast is the United States. Sister White identifies all three of these beasts as the dragon, the beast and the false prophet. In providing her testimony she identifies the sequence of the kingdoms, and the sequence agrees with the application we are making of Revelation seventeen.
მესამე მუხლში იოანე სულიერად იქნა გადაყვანილი 1798 წელში. ისტორიის იმ გადამწყვეტ ხედვის წერტილში მას ეუწყა, რომ არსებობდა ხუთი სამეფო, რომლებიც უკვე დაეცნენ. ეს სამეფოები იყო ბაბილონი, მედო-სპარსეთი, საბერძნეთი, წარმართული რომი და პაპობრივი რომი. უილიამ მილერს არ შეეძლო მეჩვიდმეტე თავის ამ ნაწყვეტის ახსნა, რადგან მას არ შეეძლო ეცნო, რომ პაპობრივი რომი წარმართული რომისგან განსხვავებული, ცალკეული სამეფო იყო. თუმცა ეს მიმდევრობა გამოცხადების მეთორმეტე და მეცამეტე თავებშია წარმოდგენილი, რადგან მეთორმეტე თავში დრაკონი წარმართულ რომს წარმოადგენდა, მეცამეტე თავში ზღვიდან ამოსული მხეცი — პაპობას, ხოლო მიწის მხეცი — შეერთებულ შტატებს. და უაიტი ამ სამივე მხეცს განსაზღვრავს როგორც დრაკონს, მხეცს და ცრუ წინასწარმეტყველს. თავისი მოწმობის წარმოდგენისას იგი განსაზღვრავს სამეფოთა მიმდევრობას, და ეს მიმდევრობა ეთანხმება გამოცხადების მეჩვიდმეტე თავის იმ გამოყენებას, რომელსაც ჩვენ ვაკეთებთ.
“Under the symbols of a great red dragon, a leopard-like beast, and a beast with lamblike horns, the earthly governments which would especially engage in trampling upon God’s law and persecuting His people, were presented to John. The war is carried on till the close of time. The people of God, symbolized by a holy woman and her children, were represented as greatly in the minority. In the last days only a remnant still existed. Of these John speaks as they ‘which keep the commandments of God, and have the testimony of Jesus Christ.’
„დიდი წითელი გველეშაპის, ჯიქისმაგვარი მხეცისა და კრავის მსგავსი რქების მქონე მხეცის სიმბოლოებით იოანეს წარედგინა ის მიწიერი მმართველობანი, რომლებიც განსაკუთრებით ჩაერთვებოდნენ ღვთის რჯულის შელახვასა და მისი ხალხის დევნაში. ეს ბრძოლა გრძელდება ჟამთა აღსასრულამდე. ღვთის ერი, რომელიც წმიდა დედაკაცითა და მისი შვილებით იყო სიმბოლიზებული, წარმოდგენილი იყო როგორც დიდად უმცირესობაში მყოფი. უკანასკნელ დღეებში მხოლოდ ნატამალიღა არსებობდა. მათ შესახებ იოანე ამბობს, რომ ისინი არიან, „რომელნიც იცავენ ღვთის მცნებებს და აქვთ იესო ქრისტეს მოწმობა.“
“Through paganism, and then through the Papacy, Satan exerted his power for many centuries in an effort to blot from the earth God’s faithful witnesses. Pagans and papists were actuated by the same dragon spirit. They differed only in that the Papacy, making a pretense of serving God, was the more dangerous and cruel foe. Through the agency of Romanism, Satan took the world captive. The professed church of God was swept into the ranks of this delusion, and for more than a thousand years the people of God suffered under the dragon’s ire. And when the Papacy, robbed of its strength, was forced to desist from persecution, John beheld a new power coming up to echo the dragon’s voice, and carry forward the same cruel and blasphemous work. This power, the last that is to wage war against the church and the law of God, was symbolized by a beast with lamblike horns.
„წარმართობის მეშვეობით და შემდეგ პაპობის მეშვეობით სატანა მრავალი საუკუნის განმავლობაში ავლენდა თავის ძალაუფლებას, რათა მიწის პირისგან აღეგავა ღვთის ერთგული მოწმეები. წარმართებსა და პაპისტებს ერთსა და იმავე დრაკონის სულს ამოძრავებდა. ისინი მხოლოდ იმით განსხვავდებოდნენ, რომ პაპობა, რომელიც ღმერთის მსახურების მოჩვენებითობას ქმნიდა, უფრო საშიში და სასტიკი მტერი იყო. რომანიზმის მოქმედებით სატანამ მსოფლიო ტყვედ იგდო. ღვთის სახელით ცნობილი ეკლესია ამ საცდურის რიგებში იქნა ჩათრეული, და ათას წელზე მეტი ხნის განმავლობაში ღვთის ხალხი დრაკონის რისხვის ქვეშ იტანჯებოდა. ხოლო როცა პაპობას, ძალისგან განძარცულს, დევნის შეწყვეტა აიძულეს, იოანემ იხილა ახალი ძალა, რომელიც ამოდიოდა, რათა გამოეთქვა დრაკონის ხმა და გაეგრძელებინა იგივე სასტიკი და ღვთისმგმობი საქმე. ეს ძალა, უკანასკნელი, რომელსაც ეკლესიისა და ღვთის რჯულის წინააღმდეგ ბრძოლა ეწერა, სიმბოლურად იყო წარმოდგენილი კრავით მსგავსი რქების მქონე მხეცით.“
“But the stern tracing of the prophetic pencil reveals a change in this peaceful scene. The beast with lamblike horns speaks with the voice of a dragon, and ‘exerciseth all the power of the first beast before him.’ Prophecy declares that he will say to them that dwell on the earth that they should make an image to the beast, and that “he causeth all, both small and great, rich and poor, free and bond, to receive a mark in their right hand, or in their foreheads; and that no man might buy or sell, save he that had the mark, or the name of the beast, or the number of his name.” Thus Protestantism follows in the steps of the Papacy.” Signs of the Times, November 1, 1899.
„მაგრამ წინასწარმეტყველური ფანქრის მკაცრი მოხაზულობა ამ მშვიდობიან სურათში ცვლილებას ავლენს. კრავი-სმაგვარი რქების მქონე მხეცი დრაკონის ხმით ლაპარაკობს და „ახორციელებს მის წინაშე პირველი მხეცის მთელ ძალაუფლებას.“ წინასწარმეტყველება აცხადებს, რომ იგი ეტყვის დედამიწაზე მკვიდრთ, რათა შექმნან მხეცის ხატება, და რომ „იგი აიძულებს ყველას, პატარასაც და დიდსაც, მდიდარსაც და ღარიბსაც, თავისუფალსა და მონას, მიიღონ ნიშანი თავიანთ მარჯვენა ხელზე ან თავიანთ შუბლზე; და რომ ვერავინ შეძლოს ყიდვა ან გაყიდვა, თუ არა ის, ვისაც აქვს ნიშანი, ან მხეცის სახელი, ან მისი სახელის რიცხვი.“ ამგვარად პროტესტანტიზმი პაპობის კვალს მიჰყვება.“ Signs of the Times, November 1, 1899.
In the first paragraph of the last passage, Sister White identifies pagan Rome, papal Rome and the United States as “earthly governments.” In the second paragraph she identifies that the governments were sequential when she says, “through paganism, and then through the Papacy,” and “when the Papacy, robbed of its strength, was forced to desist from persecution, John beheld a new power coming up to echo the dragon’s voice, and carry forward the same cruel and blasphemous work.” She does not stop there though, for in the third paragraph she identifies that the United States was to force another kingdom upon the entire world. She says, “The beast with lamblike horns speaks with the voice of a dragon, and ‘exerciseth all the power of the first beast before him.’ Prophecy declares that he will say to them that dwell on the earth that they should make an image to the beast.”
ბოლო ნაწყვეტის პირველ აბზაცში და უაიტი წარმართულ რომს, საპაპო რომს და შეერთებულ შტატებს „მიწიერ მთავრობებად“ განსაზღვრავს. მეორე აბზაცში იგი მიუთითებს, რომ ეს მთავრობები თანმიმდევრულნი იყვნენ, როდესაც ამბობს: „წარმართობის მეშვეობით, შემდეგ კი პაპობის მეშვეობით,“ და „როდესაც პაპობა, თავისი ძალისგან გაძარცვული, იძულებული გახდა, შეეწყვიტა დევნა, იოანემ იხილა ახალი ძალა, რომელიც აღზევდა, რათა გაემეორებინა გველეშაპის ხმა და გაეგრძელებინა იგივე სასტიკი და ღვთისმგმობელი საქმე.“ თუმცა აქ არ ჩერდება, რადგან მესამე აბზაცში მიუთითებს, რომ შეერთებულ შტატებს მთელი მსოფლიოსათვის სხვა სამეფოს იძულებით დამყარება ევალებოდა. იგი ამბობს: „ბატკნის მსგავსრქებიანი მხეცი გველეშაპის ხმით ლაპარაკობს და ‘ახორციელებს მის წინაშე პირველი მხეცის მთელ ძალაუფლებას.’ წინასწარმეტყველება აცხადებს, რომ იგი ეტყვის დედამიწის მკვიდრთ, რომ მათ მხეცის ხატი შექმნან.“
Revelation chapters twelve and thirteen, identify pagan Rome, papal Rome, the United States and the world image of the beast, that is set up by the United States. The definition of the “image of the beast” is the combination of Church and State, and for the entire world to set up an image of the beast, by definition it identifies that in the last days, a one-world government will be forced upon the entire earth. The kingdom will consist of a State and a Church, with the Church ruling over the relationship. Revelation chapters twelve and thirteen, identify four sequential kingdoms, and those same kingdoms are represented in chapter seventeen, and also in Daniel chapter two.
გამოცხადების მეთორმეტე და მეცამეტე თავები განსაზღვრავს წარმართულ რომს, პაპურ რომს, ამერიკის შეერთებულ შტატებს და მხეცის მსოფლიო ხატს, რომელიც ამერიკის შეერთებული შტატების მიერ არის აღმართული. „მხეცის ხატის“ განსაზღვრება არის ეკლესიისა და სახელმწიფოს გაერთიანება, და იმით, რომ მთელმა მსოფლიომ აღმართოს მხეცის ხატი, თვით განსაზღვრებითვე იდენტიფიცირდება, რომ უკანასკნელ დღეებში ერთმსოფლიოიანი მმართველობა მთელ დედამიწას თავს მოეხვევა. ეს სამეფო შედგება სახელმწიფოსა და ეკლესიისგან, სადაც ამ ურთიერთობაში ეკლესია მმართველობს. გამოცხადების მეთორმეტე და მეცამეტე თავები განსაზღვრავს ოთხ თანმიმდევრულ სამეფოს, და იგივე სამეფოები წარმოდგენილია მეჩვიდმეტე თავშიც, აგრეთვე დანიელის მეორე თავში.
In 1798, John saw the first five kingdoms of Bible prophecy had already fallen, and that in 1798, one kingdom then existed. The kingdom of Bible prophecy that began in 1798, was the earth beast of Revelation thirteen, that began as a lamb, but ends up speaking as a dragon. The United States is the two-horned sixth kingdom of Bible prophecy, that follows the fifth kingdom of spiritual Babylon that had received a deadly wound. The fifth kingdom was spiritual Babylon, who had been typified by the first kingdom of literal Babylon. The sixth kingdom with two horns had been typified by the two arms of silver.
1798 წელს იოანემ იხილა, რომ ბიბლიური წინასწარმეტყველების პირველი ხუთი სამეფო უკვე დაცემული იყო და რომ 1798 წელს მაშინ ერთი სამეფო არსებობდა. ბიბლიური წინასწარმეტყველების ის სამეფო, რომელიც 1798 წელს დაიწყო, იყო გამოცხადების მეცამეტე თავის მიწიერი მხეცი, რომელიც კრავად იწყებს, მაგრამ ბოლოს გველეშაპივით ლაპარაკობს. შეერთებული შტატები არის ბიბლიური წინასწარმეტყველების ორი რქის მქონე მეექვსე სამეფო, რომელიც მოსდევს სულიერი ბაბილონის მეხუთე სამეფოს, რომელმაც სასიკვდილო ჭრილობა მიიღო. მეხუთე სამეფო იყო სულიერი ბაბილონი, რომელსაც პირველსავე, პირდაპირი ბაბილონის სამეფო განასახიერებდა. ორი რქის მქონე მეექვსე სამეფოს წინასახედ წარმოადგენდა ვერცხლის ორი მკლავი.
In 1798, there was to be a kingdom that was yet in the future, for in 1798, “the other is not yet come.” When that seventh kingdom came into history, it would only “continue a short space.” The fifth kingdom received a deadly wound, the sixth kingdom had two horns and the seventh kingdom only continues for a brief period of time. The context of the passage identified that the seventh kingdom is represented by the “ten kings”, for when the “ten kings” become a kingdom, they only rule for “one hour,” and one “hour” is a short “space.” When the “ten kings” do reign, they rule together for the “one hour” with the beast.
1798 წელს უნდა ყოფილიყო სამეფო, რომელიც ჯერ კიდევ მომავალში იყო, რადგან 1798 წელს „მეორე ჯერ არ მოსულა“. როდესაც ის მეშვიდე სამეფო ისტორიაში გამოჩნდებოდა, ის მხოლოდ „მცირე ხანს“ გაგრძელდებოდა. მეხუთე სამეფომ მიიღო სასიკვდილო ჭრილობა, მეექვსე სამეფოს ორი რქა ჰქონდა, ხოლო მეშვიდე სამეფო მხოლოდ დროის ხანმოკლე მონაკვეთში გრძელდება. ნაწყვეტის კონტექსტი მიუთითებს, რომ მეშვიდე სამეფო წარმოდგენილია „ათი მეფით“, რადგან როცა „ათი მეფე“ სამეფოდ იქცევა, ისინი მხოლოდ „ერთ საათს“ მეფობენ, და ერთი „საათი“ მოკლე „ხანძილია“. როდესაც „ათი მეფე“ მეფობენ, ისინი „იმ ერთ საათს“ მხეცთან ერთად მეფობენ.
And the ten horns which thou sawest are ten kings, which have received no kingdom as yet; but receive power as kings one hour with the beast. Revelation 17:12.
და ათი რქა, რომლებიც იხილე, არიან ათი მეფე, რომელთაც ჯერ სამეფო არ მიუღიათ; არამედ მხეცთან ერთად ერთ საათს მიიღებენ ხელმწიფებას, როგორც მეფენი. გამოცხადება 17:12.
The “ten horns” are the seventh kingdom, but they rule together with the beast for “one hour”. The “one hour” is the period of the Sunday law crisis that begins at the soon-coming Sunday law in the United States. They agree to rule with the beast, for they are forced to do so by the primary king, which is the United States. Sister White in the passage we just cited, identifies that the last power to persecute God’s people is the earth beast.
„ათი რქა“ მეშვიდე სამეფოა, მაგრამ ისინი მხეცთან ერთად „ერთ საათს“ მეფობენ. „ერთი საათი“ არის კვირა დღის კანონის კრიზისის პერიოდი, რომელიც იწყება შეერთებულ შტატებში მალე მოსალოდნელი კვირა დღის კანონით. ისინი თანხმდებიან მხეცთან ერთად მმართველობაზე, რადგან ამას აიძულებს მთავარი მეფე, რომელიც არის შეერთებული შტატები. და უაიტი იმ მონაკვეთში, რომელიც ახლახან მოვიხმეთ, განსაზღვრავს, რომ ღმერთის ხალხის მდევნელი უკანასკნელი ძალა მიწის მხეცია.
“John beheld a new power coming up to echo the dragon’s voice, and carry forward the same cruel and blasphemous work. This power, the last that is to wage war against the church and the law of God, was symbolized by a beast with lamblike horns.” Signs of the Times, November 1, 1899.
„იოანემ იხილა ახალი ძალა, რომელიც აღმოდიოდა, რათა გაემეორებინა გველეშაპის ხმა და განეგრძო იგივე სასტიკი და ღვთისმგმობელი საქმე. ეს ძალა, უკანასკნელი, რომელსაც ეკლესიისა და ღვთის კანონის წინააღმდეგ ბრძოლა ეწერა, სიმბოლურად წარმოდგენილი იყო კრავითმსგავსი რქების მქონე მხეცით.“ Signs of the Times, November 1, 1899.
The last kingdom of Bible prophecy is brought about through the deception accomplished by the United States, as the False Prophet. The kingdom began as a lamb in 1798, but in the last days it forces the world to accept the worldwide image of the beast, which is by definition the combination of a Church and a State with the Church in control of the relationship. That kingdom is also identified as a three-fold union.
ბიბლიური წინასწარმეტყველების უკანასკნელი სამეფო წარმოიშობა იმ მოტყუების მეშვეობით, რომელსაც შეერთებული შტატები ახორციელებს, როგორც ცრუწინასწარმეტყველი. ეს სამეფო 1798 წელს კრავივით დაიწყო, მაგრამ უკანასკნელ დღეებში იგი სამყაროს აიძულებს, მიიღოს მხეცის მსოფლიო ხატი, რომელიც განმარტებით ეკლესიისა და სახელმწიფოს შერწყმაა, სადაც ამ ურთიერთობაში ეკლესია მმართველობს. ეს სამეფო ასევე განსაზღვრულია, როგორც სამმაგი კავშირი.
“The Protestants of the United States will be foremost in stretching their hands across the gulf to grasp the hand of Spiritualism; they will reach over the abyss to clasp hands with the Roman power; and under the influence of this threefold union, this country will follow in the steps of Rome in trampling on the rights of conscience.” The Great Controversy, 588.
„ამერიკის შეერთებული შტატების პროტესტანტები პირველნი იქნებიან, ვინც ხელებს გადასწვდიან უფსკრულზე, რათა სპირიტიზმის ხელს ჩასჭიდონ; ისინი გადაიწვდენენ უფსკრულს, რათა რომაულ ძალაუფლებას ხელი ჩამოართვან; და ამ სამმაგი კავშირის გავლენით, ეს ქვეყანა რომის კვალს გაჰყვება სინდისის უფლებათა გათელვაში.“ The Great Controversy, 588.
The threefold union is the union of the dragon, the beast and the false prophet, which in Revelation sixteen go forth to the kings of the earth and lead the world to Armageddon.
სამთა კავშირი არის გველეშაპის, მხეცისა და ცრუწინასწარმეტყველის კავშირი, რომლებიც გამოცხადების მეთექვსმეტე თავში მიდიან დედამიწის მეფეებთან და მიჰყავთ მსოფლიო არმაგედონამდე.
And I saw three unclean spirits like frogs come out of the mouth of the dragon, and out of the mouth of the beast, and out of the mouth of the false prophet. For they are the spirits of devils, working miracles, which go forth unto the kings of the earth and of the whole world, to gather them to the battle of that great day of God Almighty. Revelation 16:13, 14.
და ვიხილე სამი უწმინდური სული, გომბეშოებს მსგავსი, რომლებიც გამოვიდნენ დრაკონის პირიდან, მხეცის პირიდან და ცრუ წინასწარმეტყველის პირიდან. რადგან ისინი არიან ეშმაკთა სულები, სასწაულთა მოქმედნი, რომლებიც მიდიან ქვეყნისა და მთელი წუთისოფლის მეფეებთან, რათა შეკრიბონ ისინი ყოვლადძლიერი ღმერთის იმ დიდი დღის ბრძოლისთვის. გამოცხადება 16:13, 14.
The “Roman power” is the papacy, the beast and the fifth kingdom of Bible prophecy that received a deadly wound. The “Protestants” represent the United States, the false prophet, the sixth and final kingdom of Bible prophecy. “Spiritualism” is the United Nations, the dragon and the kingdom that agrees to rule for one hour with the beast. The threefold union is accomplished during the “one hour” that is the “hour” of the “great earthquake” in Revelation eleven, which is the soon-coming Sunday law.
„რომაული ძალაუფლება“ არის პაპობა, მხეცი და ბიბლიური წინასწარმეტყველების მეხუთე სამეფო, რომელმაც სასიკვდილო ჭრილობა მიიღო. „პროტესტანტები“ წარმოადგენენ შეერთებულ შტატებს, ცრუ წინასწარმეტყველს, ბიბლიური წინასწარმეტყველების მეექვსე და უკანასკნელ სამეფოს. „სპირიტუალიზმი“ არის გაერთიანებული ერების ორგანიზაცია, გველი და ის სამეფო, რომელიც თანხმდება, ერთი საათის განმავლობაში იმმართველოს მხეცთან ერთად. ეს სამმაგი კავშირი სრულდება იმ „ერთ საათში“, რომელიც არის გამოცხადების მეთერთმეტე თავში მოხსენიებული „დიდი მიწისძვრის“ „საათი“, ანუ მალე მოსალოდნელი კვირადღის კანონი.
“By the decree enforcing the institution of the Papacy in violation of the law of God, our nation will disconnect herself fully from righteousness. When Protestantism shall stretch her hand across the gulf to grasp the hand of the Roman power, when she shall reach over the abyss to clasp hands with Spiritualism, when, under the influence of this threefold union, our country shall repudiate every principle of its Constitution as a Protestant and republican government, and shall make provision for the propagation of papal falsehoods and delusions, then we may know that the time has come for the marvelous working of Satan and that the end is near.” Testimonies, volume 5, 451.
„პაპობის ინსტიტუციის აღსასრულებლად გამოცემული დადგენილებით, რომელიც ღვთის რჯულის დარღვევით იქნება დამყარებული, ჩვენი ერი სრულად განეშორება სიმართლეს. როდესაც პროტესტანტიზმი გადაჭიმავს თავის ხელს იმ უფსკრულზე, რათა შეიპყროს რომაული ძალის ხელი; როდესაც იგი გადაიწვდენს ხელს უფსკრულის თავზე, რათა ხელები ჩაკიდოს სპირიტუალიზმთან; როდესაც, ამ სამმაგი კავშირის გავლენით, ჩვენი ქვეყანა უარყოფს თავისი კონსტიტუციის ყოველ პრინციპს, როგორც პროტესტანტული და რესპუბლიკური მმართველობისა, და უზრუნველყოფს პაპური სიცრუეებისა და საცდურების გავრცელებას, მაშინ შეგვეძლება ვიცოდეთ, რომ დადგა სატანის საკვირველი მოქმედების ჟამი და რომ დასასრული ახლოს არის.“ Testimonies, volume 5, 451.
In Daniel chapter two, Babylon, the first kingdom of Bible prophecy represented by the head of gold, typifies spiritual Babylon, the fifth kingdom of Bible prophecy. The twofold kingdom of the Medes and Persians, the shoulders and arms of silver, the second kingdom of Bible prophecy in Daniel two, represents the two-horned earth beast, the United States, the sixth kingdom of Bible prophecy. The brass of the image of Daniel two, representing Greece, the third kingdom of Bible prophecy, represents the United Nations, the seventh head that continues for “one hour”, and that agrees to accept a position in the threefold union of the dragon, the beast and false prophet.
დანიელის წიგნის მეორე თავში ბაბილონი, ბიბლიური წინასწარმეტყველების პირველი სამეფო, რომელიც წარმოდგენილია ოქროს თავით, განასახიერებს სულიერ ბაბილონს, ბიბლიური წინასწარმეტყველების მეხუთე სამეფოს. მიდიელთა და სპარსელთა ორმაგი სამეფო — ვერცხლის მხრები და მკლავები — დანიელის წიგნის მეორე თავში ბიბლიური წინასწარმეტყველების მეორე სამეფო, წარმოადგენს დედამიწიდან ამომავალ ორ-რქიან მხეცს, შეერთებულ შტატებს, ბიბლიური წინასწარმეტყველების მეექვსე სამეფოს. დანიელის წიგნის მეორე თავის ქანდაკების სპილენძი, რომელიც წარმოადგენს საბერძნეთს, ბიბლიური წინასწარმეტყველების მესამე სამეფოს, წარმოადგენს გაერთიანებულ ერებს, მეშვიდე თავს, რომელიც გრძელდება „ერთი საათი“ და თანხმდება მიიღოს ადგილი გველეშაპის, მხეცისა და ცრუ წინასწარმეტყველის სამმაგ კავშირში.
The iron kingdom of Daniel chapter two, the fourth kingdom of Bible prophecy, represents the eighth kingdom, that is of the seven. Literal pagan Rome, the fourth kingdom, represents modern Rome, which is a kingdom that is structured with the combination of Church and State, with the Church ruling over the relationship. That kingdom is threefold in nature, for the premier king of the “ten kings” is the sixth kingdom which is the earth beast. The sixth kingdom is Ahab, who was married to Jezebel. The sixth kingdom when represented in its threefold union is modern Rome, that was preceded by the fifth kingdom that was papal Rome, which was preceded by the fourth kingdom of pagan Rome.
დანიელის მეორე თავში აღწერილი რკინის სამეფო, ბიბლიური წინასწარმეტყველების მეოთხე სამეფო, წარმოადგენს მერვე სამეფოს, რომელიც შვიდთაგანაა. სიტყვასიტყვითი წარმართული რომი, მეოთხე სამეფო, წარმოადგენს თანამედროვე რომს, რომელიც არის სამეფო, მოწყობილი ეკლესიისა და სახელმწიფოს შერწყმით, სადაც ეკლესია ბატონობს ამ ურთიერთობაზე. ეს სამეფო ბუნებით სამმაგია, რადგან „ათი მეფის“ უმთავრესი მეფე არის მეექვსე სამეფო, რომელიც არის მიწის მხეცი. მეექვსე სამეფო არის ახაბი, რომელიც იზებელზე იყო დაქორწინებული. მეექვსე სამეფო, როდესაც თავისი სამმაგი კავშირით არის წარმოდგენილი, არის თანამედროვე რომი, რომელსაც წინ უძღოდა მეხუთე სამეფო — პაპის რომი, ხოლო მას წინ უძღოდა წარმართული რომის მეოთხე სამეფო.
The Millerites only saw Rome as the fourth and final kingdom. They recognized it was twofold in nature, but could see no other following earthly kingdom. The fourth kingdom was pagan Rome, which preceded papal Rome the fifth kingdom, that is followed by modern Rome the sixth kingdom. The sixth kingdom is the third of three Roman manifestations.
მილერიტები მხოლოდ რომს ხედავდნენ როგორც მეოთხე და უკანასკნელ სამეფოს. მათ აღიარეს, რომ იგი ორმაგი ბუნებისა იყო, მაგრამ ვერ ხედავდნენ მის შემდგომ სხვა მიწიერ სამეფოს. მეოთხე სამეფო იყო წარმართული რომი, რომელიც წინ უძღოდა პაპურ რომს — მეხუთე სამეფოს, რომელსაც მოსდევს თანამედროვე რომი — მეექვსე სამეფო. მეექვსე სამეფო სამ რომაულ გამოვლინებათაგან მესამეა.
The threefold union of the dragon, the beast and the false prophet is both modern Rome and also Babylon the Great, whose deadly wound is healed. The United States, the United Nations and the whore of Tyre represent the eighth and final kingdom, but they are all three allies in the threefold union of the sixth kingdom, which is the last power “to wage war against the church and the law of God.”
დრაკონის, მხეცისა და ცრუწინასწარმეტყველის სამმაგი კავშირი არის ერთდროულად თანამედროვე რომიც და აგრეთვე დიდი ბაბილონიც, რომლის სასიკვდილო ჭრილობა განკურნებულია. შეერთებული შტატები, გაერთიანებული ერების ორგანიზაცია და ტვიროსის მეძავი წარმოადგენენ მერვე და საბოლოო სამეფოს, მაგრამ ისინი სამივენი მოკავშირენი არიან მეექვსე სამეფოს სამმაგ კავშირში, რომელიც არის უკანასკნელი ძალა, „რომელიც იბრძვის ეკლესიისა და ღვთის რჯულის წინააღმდეგ.“
The United States is one-third of the sixth kingdom. The United Nations, as part of the threefold union, is also one-third of the sixth kingdom, and the papacy is also one-third of the sixth kingdom. At this level the number for the United States is SIX, and the number for the United Nations is SIX and the number of the papacy is SIX. The threefold union represents the number of a man, the “man of sin”, and his number is SIX-SIX-SIX.
ამერიკის შეერთებული შტატები მეექვსე სამეფოს ერთი მესამედია. გაერთიანებული ერების ორგანიზაცია, როგორც სამმაგი კავშირის ნაწილი, ასევე მეექვსე სამეფოს ერთი მესამედია, და პაპობაც აგრეთვე მეექვსე სამეფოს ერთი მესამედია. ამ დონეზე ამერიკის შეერთებული შტატების რიცხვია ექვსი, და გაერთიანებული ერების ორგანიზაციის რიცხვია ექვსი, და პაპობის რიცხვიც არის ექვსი. სამმაგი კავშირი წარმოადგენს კაცის რიცხვს, „ცოდვის კაცისა“, და მისი რიცხვია ექვსი-ექვსი-ექვსი.
Here is wisdom. Let him that hath understanding count the number of the beast: for it is the number of a man; and his number is Six hundred threescore and six. Revelation 13:18.
აქ არის სიბრძნე. ვისაც აქვს გაგება, გამოთვალოს მხეცის რიცხვი, რადგან ეს არის კაცის რიცხვი; და მისი რიცხვია ექვსასი სამოცდაექვსი. გამოცხადება 13:18.
The sixth and final separate kingdom is the United States, but it deceives the world, for it is the False Prophet.
მეექვსე და საბოლოო ცალკეული სამეფო არის შეერთებული შტატები, მაგრამ ის აცდუნებს მსოფლიოს, რადგან იგი ცრუწინასწარმეტყველია.
And he exerciseth all the power of the first beast before him, and causeth the earth and them which dwell therein to worship the first beast, whose deadly wound was healed. And he doeth great wonders, so that he maketh fire come down from heaven on the earth in the sight of men, And deceiveth them that dwell on the earth by the means of those miracles which he had power to do in the sight of the beast; saying to them that dwell on the earth, that they should make an image to the beast, which had the wound by a sword, and did live. Revelation 13:12–14.
და იგი ახორციელებს პირველი მხეცის მთელ ძალაუფლებას მის წინაშე და აიძულებს ქვეყანას და მასში მცხოვრებთ, თაყვანი სცენ პირველ მხეცს, რომლის სასიკვდილო ჭრილობაც განიკურნა. და იგი ახდენს დიდ სასწაულებს, ისე რომ ადამიანთა თვალწინ ზეციდან დედამიწაზე ცეცხლიც კი ჩამოაქვს; და აცდუნებს დედამიწაზე მცხოვრებთ იმ სასწაულთა მეშვეობით, რომელთა მოხდენის ძალაც ჰქონდა მხეცის წინაშე; ეუბნება დედამიწაზე მცხოვრებთ, რომ გააკეთონ ხატება იმ მხეცისა, რომელსაც მახვილით ჰქონდა ჭრილობა და ცოცხალი დარჩა. გამოცხადება 13:12–14.
The “power of the first beast before him,” represents the power that was given to the papacy by the kings of Europe, beginning with Clovis in the year 496. The United States uses its military might, accompanied by its economic might to deceive and coerce the world. The United States forces the world to worship the papacy, through the enforcement of Sunday worship. The United States performs great wonders by making fire, (a symbol of a message) to come down out of heaven, that is to be accomplished by the Information Super-Highway, that represents the full development of brainwashing and propaganda, that is the modern manifestation of hypnosis. Because of the escalating crisis brought upon the earth by Islam, as they fulfill their role in angering the nations, the world is deceived to accept the worldwide system of the combination of Church and State that consists of the dragon, the beast and the false prophet.
„მის წინაშე პირველი მხეცის ძალაუფლება“ აღნიშნავს იმ ძალაუფლებას, რომელიც პაპობას ევროპის მეფეებმა მიანიჭეს, დაწყებული კლოვისით 496 წელს. შეერთებული შტატები თავის სამხედრო ძლიერებას, რომელსაც თან ახლავს მისი ეკონომიკური ძლიერებაც, იყენებს იმისათვის, რომ მსოფლიო მოატყუოს და აიძულოს. შეერთებული შტატები სამყაროს აიძულებს, თაყვანი სცეს პაპობას, საკვირაო თაყვანისცემის აღსრულების გზით. შეერთებული შტატები დიდ სასწაულებს ახდენს იმით, რომ ცეცხლს, (უწყების სიმბოლოს) ჩამოიყვანს ზეციდან, რაც უნდა განხორციელდეს ინფორმაციული სუპერმაგისტრალის მეშვეობით, რომელიც წარმოადგენს ტვინის გამორეცხვისა და პროპაგანდის სრულ განვითარებას, რაც ჰიპნოზის თანამედროვე გამოვლინებაა. იმ მზარდი კრიზისის გამო, რომელიც ისლამმა მოიტანა დედამიწაზე, როდესაც ისინი აღასრულებენ თავიანთ როლს ერების განსარისხებლად, მსოფლიო მოტყუვდება და მიიღებს ეკლესიისა და სახელმწიფოს შერწყმის მსოფლიო სისტემას, რომელიც შედგება გველეშაპის, მხეცისა და ცრუ წინასწარმეტყველისაგან.
When verse eighteen of Revelation thirteen says count the number of the beast, the number is the three powers that come together to make up the sixth and final kingdom. When that kingdom of 666, is put in place, it will be the fulfillment of the prophetic riddle that the eighth king is of the seven. That prophetic riddle is part of the truth that is unsealed when the Lion of the tribe of Judah, unseals the Revelation of Jesus Christ.
როდესაც გამოცხადების ცამეტი თავის მეთვრამეტე მუხლი ამბობს: „დაითვალოს მხეცის რიცხვი“, ეს რიცხვი არის ის სამი ძალა, რომლებიც ერთად იკრიბებიან, რათა შეადგინონ მეექვსე და საბოლოო სამეფო. როდესაც 666-ის ეს სამეფო დამყარდება, ეს იქნება იმ წინასწარმეტყველური გამოცანის აღსრულება, რომ მერვე მეფე შვიდთაგან არის. ეს წინასწარმეტყველური გამოცანა იმ ჭეშმარიტების ნაწილია, რომელიც იხსნება, როდესაც იუდას ტომის ლომი ხსნის იესო ქრისტეს გამოცხადებას.
For this reason the riddle of the final kingdom that is the threefold sixth kingdom, that is also spiritual Babylon that was forgotten for seventy symbolic years, and who is modern Rome, and who is also the worldwide image of the beast, who was typified by the first kingdom of Babylon, and the fourth kingdom of pagan Rome, is twice witnessed to by the identification that it is the “wise” that will understand this truth, for the enigma of 666, is premised upon those who have wisdom, as is the enigma of the eighth king being of the seven.
ამ მიზეზით, უკანასკნელი სამეფოს გამოცანა — რომელიც არის სამგვარი მეექვსე სამეფო, რომელიც აგრეთვე არის სულიერი ბაბილონი, დავიწყებული სამოცდაათი სიმბოლური წლის განმავლობაში, და რომელიც არის თანამედროვე რომი, და რომელიც ასევე არის მხეცის მსოფლიო ხატება, რომელიც წინასწარ იყო წარმოდგენილი ბაბილონის პირველი სამეფოთი და წარმართული რომის მეოთხე სამეფოთი — ორგზის დამოწმებულია იმ განსაზღვრებით, რომ სწორედ „ბრძენნი“ გაიგებენ ამ ჭეშმარიტებას; ვინაიდან 666-ის გამოცანა დაფუძნებულია მათზე, ვისაც სიბრძნე აქვთ, ისევე როგორც მერვე მეფის გამოცანა, რომელიც შვიდთაგან არის.
Here is wisdom. Let him that hath understanding count the number of the beast: for it is the number of a man; and his number is Six hundred threescore and six. Revelation 13:18.
აქ არის სიბრძნე. ვისაც გონიერება აქვს, გამოთვალოს მხეცის რიცხვი, რადგან ეს არის კაცის რიცხვი; და მისი რიცხვია ექვსასი სამოცდაექვსი. გამოცხადება 13:18.
And here is the mind which hath wisdom. The seven heads are seven mountains, on which the woman sitteth. Revelation 17:9.
და აქ არის გონება, რომელსაც სიბრძნე აქვს: შვიდი თავი შვიდი მთაა, რომელთა ზედაც ქალი ზის. გამოცხადება 17:9.
The unsealing of the Revelation of Jesus Christ is understood by the “wise,” not by the wicked. Both references of wisdom in the book of Revelation are about those who have “understanding,” and what the “wise” understand is the “increase of knowledge”. The “increase of knowledge” that is the Revelation of Jesus Christ is the revelation that the eighth kingdom, which is the threefold kingdom of 666, is also represented in Daniel chapter two, for the jewels of Miller’s dream are to shine ten times brighter in the last days.
იესო ქრისტეს გამოცხადების ბეჭდის ახსნა ესმით „გონიერთ“, და არა — ბოროტთ. გამოცხადების წიგნში სიბრძნის შესახებ ორივე მითითება შეეხება მათ, ვისაც აქვს „გაგება“, ხოლო ის, რაც „გონიერთ“ ესმით, არის „ცოდნის მომატება“. „ცოდნის მომატება“, რომელიც არის იესო ქრისტეს გამოცხადება, არის გამოცხადება იმისა, რომ მერვე სამეფო, რომელიც 666-ის სამმაგი სამეფოა, ასევე წარმოდგენილია დანიელის მეორე თავში, რადგან მილერის სიზმრის ძვირფასმა ქვებმა უკანასკნელ დღეებში ათგზის უფრო მკაფიოდ უნდა იბრწყინონ.
We will continue this study in the next article.
ამ კვლევას მომდევნო სტატიაში გავაგრძელებთ.
“In the Revelation are portrayed the deep things of God. The very name given to its inspired pages, ‘the Revelation,’ contradicts the statement that this is a sealed book. A revelation is something revealed. The Lord Himself revealed to His servant the mysteries contained in this book, and He designs that they shall be open to the study of all. Its truths are addressed to those living in the last days of this earth’s history, as well as to those living in the days of John. Some of the scenes depicted in this prophecy are in the past, some are now taking place; some bring to view the close of the great conflict between the powers of darkness and the Prince of heaven, and some reveal the triumphs and joys of the redeemed in the earth made new.
„გამოცხადებაში წარმოდგენილია ღვთის სიღრმეები. თვით მისი შთაგონებული ფურცლებისთვის მინიჭებული სახელწოდება — „გამოცხადება“ — ეწინააღმდეგება მტკიცებას, რომ ეს დალუქული წიგნია. გამოცხადება არის რაღაც გამჟღავნებული. თავად უფალმა გაუმხილა თავის მსახურს ამ წიგნში შემცველი საიდუმლოებები, და მას განუზრახავს, რომ ისინი ყველას შესწავლისათვის ღია იყოს. მისი ჭეშმარიტებები მიმართულია ამ ქვეყნის ისტორიის უკანასკნელ დღეებში მცხოვრებთადმი, ისევე როგორც იოანეს დღეებში მცხოვრებთადმი. ამ წინასწარმეტყველებაში აღწერილი ზოგი სცენა წარსულს ეკუთვნის, ზოგი ახლა ხდება; ზოგი თვალწინ წარმოგვიდგენს სიბნელის ძალებსა და ზეცის მთავარს შორის დიდი ბრძოლის დასასრულს, ხოლო ზოგი გამოავლენს გამოსყიდულთა გამარჯვებებსა და სიხარულს განახლებულ დედამიწაზე.“
“Let none think, because they cannot explain the meaning of every symbol in the Revelation, that it is useless for them to search this book in an effort to know the meaning of the truth it contains. The One who revealed these mysteries to John will give to the diligent searcher for truth a foretaste of heavenly things. Those whose hearts are open to the reception of truth will be enabled to understand its teachings, and will be granted the blessing promised to those who ‘hear the words of this prophecy, and keep those things which are written therein.’
„ნურავინ იფიქრებს, რომ რადგან მათ არ შეუძლიათ გამოცხადებაში ყოველი სიმბოლოს მნიშვნელობის ახსნა, ამ წიგნის გამოკვლევა მათთვის უსარგებლოა, რათა შეიცნონ მასში მოცემული ჭეშმარიტების აზრი. მან, ვინც იოანეს ეს საიდუმლოებანი გაუცხადა, ჭეშმარიტების გულმოდგინე მაძიებელს ზეციური საგნების წინასწარ განცდას მიანიჭებს. ისინი, ვისი გულებიც ღიაა ჭეშმარიტების მისაღებად, შეძლებენ მისი მოძღვრების გაგებას და მიენიჭებათ ის კურთხევა, რომელიც აღთქმულია მათთვის, ვინც „ისმენს ამ წინასწარმეტყველების სიტყვებს და იცავს მასში დაწერილთ.“
“In the Revelation all the books of the Bible meet and end. Here is the complement of the book of Daniel. One is a prophecy; the other a revelation. The book that was sealed is not the Revelation, but that portion of the prophecy of Daniel relating to the last days. The angel commanded, ‘But thou, O Daniel, shut up the words, and seal the book, even to the time of the end.’ Daniel 12:4.” Acts of the Apostles, 584, 585.
„გამოცხადებაში ბიბლიის ყველა წიგნი ერთდება და სრულდება. აქ არის დანიელის წიგნის შევსება. ერთი წინასწარმეტყველებაა; მეორე — გამოცხადება. წიგნი, რომელიც დაბეჭდილი იყო, არ არის გამოცხადება, არამედ დანიელის წინასწარმეტყველების ის ნაწილი, რომელიც უკანასკნელ დღეებს ეხება. ანგელოზმა უბრძანა: ‘ხოლო შენ, დანიელ, დაფარე ეს სიტყვები და დაბეჭდე ეს წიგნი აღსასრულის ჟამამდე.’ დანიელი 12:4.“ მოციქულთა საქმეები, 584, 585.