დანიელის წიგნი — ნომერი სამოცდათორმეტი

კვლავ მომივიდა უფლის სიტყვა და მითხრა: შენ კი, კაცის ძეო, აიღე ერთი კვერთხი და ზედ დააწერე: იუდასათვის და ისრაელის ძეთაათვის, მის თანაზიართათვის; მერე აიღე მეორე კვერთხი და ზედ დააწერე: იოსებისათვის, ეფრემის კვერთხი, და ისრაელის მთელი სახლისათვის, მის თანაზიართათვის; და შეუერთე ისინი ერთმანეთს ერთ კვერთხად, და ერთნი გახდებიან შენს ხელში. ეზეკიელი 37:15–17.

უფლის ხელი იყო ჩემზე, და გამომიყვანა უფლის სულით და დამაყენა ველის შუაგულში, რომელიც სავსე იყო ძვლებით. და მატარა მათ ირგვლივ; და აჰა, ძალიან ბევრი იყო ისინი გაშლილ ველზე, და აჰა, ფრიად გამშრალნი იყვნენ. და მითხრა მან: კაცის ძეო, თუ შეიძლება ამ ძვლებს გაცოცხლება? და მე ვუპასუხე: ო, უფალო ღმერთო, შენ იცი. კვლავ მითხრა მან: იწინასწარმეტყველე ამ ძვლებზე და უთხარი მათ: ჰე, გამშრალნო ძვლებო, ისმინეთ უფლის სიტყვა. ასე ეუბნება უფალი ღმერთი ამ ძვლებს: აჰა, მე შევიყვან თქვენში სულს, და იცოცხლებთ. და დაგადებთ ძარღვებს, და აღგიდგენთ ხორცს, და დაგფარავთ კანით, და ჩაგიდგამთ სულს, და იცოცხლებთ; და შეიცნობთ, რომ მე ვარ უფალი. და ვიწინასწარმეტყველე, როგორც ნაბრძანები მქონდა; და როცა ვიწინასწარმეტყველებდი, გაისმა ხმა, და აჰა, შეირყა ყველაფერი, და ძვლები შეერთდა, თითოეული ძვალი თავის ძვალს. და ვიხილე, და აჰა, ძარღვები და ხორცი ამოვიდა მათზე, და ზემოდან კანი გადაეფარა მათ; მაგრამ სული არ იყო მათში. მაშინ მითხრა მან: იწინასწარმეტყველე ქარს, იწინასწარმეტყველე, კაცის ძეო, და უთხარი ქარს: ასე ამბობს უფალი ღმერთი: მოდი ოთხი ქარიდან, ჰე, სულო, და შთაბერე ამ დახოცილებს, რათა იცოცხლონ. და ვიწინასწარმეტყველე, როგორც მიბრძანა; და შევიდა მათში სული, და გაცოცხლდნენ, და დადგნენ თავიანთ ფეხებზე — ძალზე დიდი ლაშქარი. მაშინ მითხრა მან: კაცის ძეო, ეს ძვლები ისრაელის მთელი სახლია; აჰა, ისინი ამბობენ: ჩვენი ძვლები გამშრალია, და ჩვენი სასო წარხოცილია; ჩვენ მოვიკვეთეთ ჩვენს ნაწილებში. ამიტომ იწინასწარმეტყველე და უთხარი მათ: ასე ამბობს უფალი ღმერთი: აჰა, ჩემო ერო, მე გავხსნი თქვენს სამარხებს, და ამოგიყვანთ თქვენი სამარხებიდან, და შეგიყვანთ ისრაელის მიწაზე. და შეიცნობთ, რომ მე ვარ უფალი, როდესაც გავხსნი თქვენს სამარხებს, ჩემო ერო, და ამოგიყვანთ თქვენი სამარხებიდან. და ჩავდებ ჩემს სულს თქვენში, და იცოცხლებთ, და დაგამკვიდრებთ თქვენს მიწაზე; მაშინ შეიცნობთ, რომ მე, უფალმა, ვთქვი ეს და აღვასრულე, ამბობს უფალი. ეზეკიელი 37:1–14.

„ვდეებ კალამს და ლოცვაში აღვაპყრობ ჩემს სულს, რათა უფალმა შთაბეროს თავის განდგომილ ხალხს, რომელიც გამხმარ ძვლებს ჰგავს, რომ იცოცხლონ.“ General Conference Bulletin, February 4, 1893.

„გამშრალ ძვლებს ღმერთის სულიწმიდის სუნთქვა სჭირდება, რათა ისინი მოქმედებაში მოვიდნენ, როგორც მკვდრეთით აღდგომის გზით.“ Bible Training School, December 1, 1903.

და უფლის სიტყვა გამოეცხადა მას და უთხრა: ადექი, წადი ცარეფათში, რომელიც ციდონს ეკუთვნის, და იქ დასახლდი; აჰა, იქ ერთ ქვრივ ქალს ვუბრძანე, რომ გარჩინოს. და ადგა იგი და წავიდა ცარეფათში. როცა ქალაქის კარიბჭეს მიადგა, აჰა, ქვრივი ქალი იქ შეშას აგროვებდა; მან დაუძახა მას და უთხრა: გევედრები, მომიტანე ცოტა წყალი ჭურჭლით, რათა დავლიო. და როცა ის მიდიოდა მის მოსატანად, კვლავ დაუძახა მას და უთხრა: გევედრები, ხელითაც მომიტანე პურის პატარა ნატეხი. და მან თქვა: ცოცხალია უფალი, შენი ღმერთი, პური არა მაქვს, არამედ მხოლოდ ერთი მუჭა ფქვილი კასრში და ცოტა ზეთი დოქში; და, აჰა, ორ ჯოხს ვაგროვებ, რათა შევიდე და მოვამზადო იგი ჩემთვის და ჩემი ძისთვის, რომ შევჭამოთ და მოვკვდეთ. და უთხრა მას ელიამ: ნუ გეშინია; წადი და ისე მოიქეცი, როგორც თქვი; ოღონდ პირველად მისგან პატარა კვერი გამიკეთე და მომიტანე, და შემდეგ გააკეთე შენთვის და შენი ძისთვის. რადგან ასე ამბობს უფალი, ისრაელის ღმერთი: ფქვილის კასრი არ დაიცლება და ზეთის დოქი არ მოიკლებს იმ დღემდე, ვიდრე უფალი წვიმას მოავლენს ქვეყანაზე. და წავიდა იგი და მოიქცა ელიას სიტყვისამებრ; და ჭამდნენ იგი, ის და მისი სახლი მრავალ დღე. 1 მეფეთა 17:8–15.

და რომ არ შემოკლებულიყო ის დღეები, ვერავითარი ხორციელი ვერ გადარჩებოდა; არამედ რჩეულთა გულისათვის ის დღეები შემოკლდება. მათე 24:22.

„ეკლესიის დევნა არ გაგრძელებულა მთელი 1260-წლიანი პერიოდის განმავლობაში. ღმერთმა, თავისი ხალხისადმი მოწყალებით, შეამოკლა მათი ცეცხლოვანი გამოცდის დრო. მაცხოვარმა, ეკლესიის თავს დასატეხი „დიდი გასაჭირის“ წინასწარმეტყველებისას, თქვა: „და რომ არ შემოკლებულიყვნენ ის დღეები, ვერა ხორციელი ვერ გადარჩებოდა; არამედ რჩეულთა გულისთვის შემოკლდება ის დღეები.“ მათე 24:22. რეფორმაციის გავლენით დევნას ბოლო მოეღო 1798 წლამდე.“ „დიდი ბრძოლა“, 266, 267.

და ხალხში გონიერნი მრავალს დაარიგებენ; თუმცა დაეცემიან მახვილით, ალით, ტყვეობით და ძარცვით მრავალი დღის განმავლობაში. ხოლო როდესაც დაეცემიან, მცირე შეწევნით შეეწევიან მათ; მაგრამ მრავალნი პირფერობით მიეკვრიან მათ. და ზოგნი გონიერთაგან დაეცემიან, რათა გამოიცადონ, განიწმინდონ და გათეთრდნენ აღსასრულის ჟამამდე, რადგან ეს ჯერ კიდევ დანიშნული დროისათვის არის. დანიელი 11:33–35.

„ქრისტეს მოსვლა, როგორც ჩვენი მღვდელმთავრისა, უწმიდესში — საწმიდრის განწმენდისათვის, როგორც ეს წარმოჩენილია დანიელის 8:14-ში; კაცის ძის მისვლა ძველით დღეთაისთან, როგორც ეს წარმოდგენილია დანიელის 7:13-ში; და უფლის მოსვლა თავის ტაძარში, როგორც ეს მალაქიას მიერ იყო წინასწარმეტყველებული, — ერთი და იმავე მოვლენის აღწერილობებია; და ამასვე განასახიერებს სასიძოს მისვლა ქორწილში, რომელიც ქრისტემ აღწერა მათეს 25-ის ათი ქალწულის იგავში.“ The Great Controversy, 426.

ვიხილავდი ღამის ხილვებში, და აჰა, ცის ღრუბლებთან ერთად მოდიოდა კაცი ძის მსგავსი; და მიუახლოვდა ძველთაძველს, და წარადგინეს იგი მის წინაშე. და მიეცა მას ხელმწიფება, დიდება და სამეფო, რათა ყველა ხალხი, ერი და ენა ემსახუროს მას; მისი ხელმწიფება არის საუკუნო ხელმწიფება, რომელიც არ გადავა, და მისი სამეფო — რომელიც არ დაირღვევა. დანიელი 7:13, 14.

და დავით, ჩემი მსახური, იქნება მათზე მეფე; და ყველას ეყოლება ერთი მწყემსი; და ივლიან ჩემს სამართალთა მიხედვით, დაიცავენ ჩემს წესდებებს და აღასრულებენ მათ. და დამკვიდრდებიან იმ ქვეყანაში, რომელიც მივეცი იაკობს, ჩემს მსახურს, სადაც თქვენი მამები მკვიდრობდნენ; და იქ დამკვიდრდებიან ისინი, მათი შვილები და მათი შვილიშვილები უკუნისამდე; და დავით, ჩემი მსახური, იქნება მათი მთავარი უკუნისამდე. ეზეკიელი 37:24, 25.

და ჩემი მსახური დავითი იქნება მათზე მეფე; და ყველას ერთი მწყემსი ეყოლება; ივლიან ჩემს სამართალთა მიხედვით, დაიცავენ ჩემს წესებს და აღასრულებენ მათ. და დასახლდებიან იმ მიწაზე, რომელიც მივეცი იაკობს, ჩემს მსახურს, სადაც თქვენი მამები ცხოვრობდნენ; და იცხოვრებენ მასში ისინი, მათი შვილები და მათი შვილების შვილები უკუნისამდე; და ჩემი მსახური დავითი იქნება მათი მთავარი სამუდამოდ. და დავუდებ მათ მშვიდობის აღთქმას; ეს იქნება მათთან საუკუნო აღთქმა; და დავამკვიდრებ მათ, გავამრავლებ მათ და ჩემს საწმიდარს დავდგამ მათ შორის უკუნისამდე. ჩემი სავანეც მათთან იქნება; დიახ, მე ვიქნები მათი ღმერთი, და ისინი იქნებიან ჩემი ერი. ეზეკიელი 37:24–27.

და ელაპარაკე მას, უთხარი: ასე ამბობს ცაბაოთ უფალი: აჰა, კაცი, რომლის სახელია ყლორტი; და აღმოცენდება თავისი ადგილიდან და ააშენებს უფლის ტაძარს. სწორედ იგი ააშენებს უფლის ტაძარს; და იგი იტვირთავს დიდებას, დაჯდება და იმეფებს თავის ტახტზე; და იქნება მღვდელი თავის ტახტზე; და მშვიდობის რჩევა იქნება მათ ორთა შორის. და გვირგვინები იქნება ხელემისთვის, ტობიასთვის, იედაიასთვის და ხენისთვის, ცეფანიას ძისთვის, სამახსოვროდ უფლის ტაძარში. და შორიდან მყოფნი მოვლენ და ააშენებენ უფლის ტაძარში, და შეიცნობთ, რომ ცაბაოთ უფალმა მომავლინა მე თქვენთან. და ეს მოხდება, თუ გულმოდგინედ დაემორჩილებით უფლის, თქვენი ღმერთის, ხმას. ზაქარია 6:12–15.

მაშინ იუდეველებმა მიუგეს და უთხრეს მას: რა ნიშანს გვიჩვენებ, რაკი ამას აკეთებ? იესომ მიუგო და უთხრა მათ: დაანგრიეთ ეს ტაძარი, და სამ დღეში აღვადგენ მას. მაშინ იუდეველებმა თქვეს: ეს ტაძარი ორმოცდაექვსი წლის განმავლობაში შენდებოდა, და შენ სამ დღეში აღადგენ მას? იოანე 2:18–20.

უფლის სიტყვა კვლავ მომივიდა მე და მითხრა: შენ კი, კაცის ძეო, აიღე ერთი კვერთხი და დააწერე მასზე: იუდასთვის და ისრაელის ძეთათვის, მის თანამოზიარეთათვის; შემდეგ აიღე მეორე კვერთხი და დააწერე მასზე: იოსებისთვის, ეფრემის კვერთხი, და ისრაელის მთელი სახლისთვის, მის თანამოზიარეთათვის. და შეუერთე ისინი ერთმანეთს ერთ კვერთხად, და ერთნი გახდებიან შენს ხელში. ხოლო როცა შენი ხალხის ძენი გეტყვიან, ასე: არ გვიჩვენებ, რას ნიშნავს ეს შენთვის? უთხარი მათ: ასე ამბობს უფალი ღმერთი: აჰა, ავიღებ იოსების კვერთხს, რომელიც ეფრემის ხელშია, და ისრაელის ტომებს, მის თანაზიართ, და შევუერთებ მას იუდას კვერთხს, და ვაქცევ მათ ერთ კვერთხად, და ერთნი იქნებიან ჩემს ხელში. და კვერთხები, რომლებზედაც დაწერ, შენს ხელში იქნება მათ თვალწინ. და უთხარი მათ: ასე ამბობს უფალი ღმერთი: აჰა, გამოვიყვან ისრაელის ძეთ უცხო ხალხთაგან, სადაც კი წასულან, შევკრებ მათ ყოველი მხრიდან და მოვიყვან მათ საკუთარ მიწაზე. და ვაქცევ მათ ერთ ერად იმ მიწაზე, ისრაელის მთებზე; და ერთი მეფე ეყოლებათ ყველას მეფედ; და აღარ იქნებიან ორად გაყოფილი ერი, და აღარასოდეს დაიყოფიან ორ სამეფოდ. და აღარ გაიბილწავენ თავს თავიანთი კერპებით, არც თავიანთი სისაძაგლეებით, არც თავიანთი რომელიმე ცოდვით; არამედ ვიხსნი მათ ყველა მათი სამყოფლიდან, სადაც შესცოდეს, და განვწმენდ მათ; და იქნებიან ისინი ჩემი ერი, და მე ვიქნები მათი ღმერთი. ეზეკიელი 37:15–23.

„მაგრამ გამხმარი ძვლების ეს შედარება მხოლოდ სამყაროს კი არ მიესადაგება, არამედ მათაც, რომელნიც დიდი ნათლით არიან კურთხეულნი; ვინაიდან ისინიც ველის ჩონჩხებს ჰგვანან. მათ აქვთ კაცთა სახე, სხეულის აგებულება; მაგრამ სულიერი სიცოცხლე არ გააჩნიათ. მაგრამ იგავი გამხმარ ძვლებს მხოლოდ კაცთა სახეებად შეკრულად როდი ტოვებს; რადგან საკმარისი არ არის ასოთა და ნაკვთთა სიმწყობრე. სიცოცხლის სუნთქვამ უნდა განაცოცხლოს სხეულები, რათა მათ გამართულად დგომა შეძლონ და მოქმედებაში შევიდნენ. ეს ძვლები წარმოადგენს ისრაელის სახლს, ღვთის ეკლესიას, და ეკლესიის იმედი არის სულიწმიდის მაცოცხლებელი ზემოქმედება. უფალმა უნდა შთაბეროს გამხმარ ძვლებს, რათა იცოცხლონ.

ღვთის სული, თავისი ცხოველმყოფელი ძალით, ყოველ ადამიანურ მსახურში უნდა იყოს, რათა ყოველი სულიერი კუნთი და მყესი მოქმედებაში იყოს ჩართული. სულიწმიდის გარეშე, ღვთის სუნთქვის გარეშე, არსებობს სინდისის მოდუნება, სულიერი სიცოცხლის დაკარგვა. მრავალ მათგანს, ვინც სულიერი სიცოცხლის გარეშეა, თავისი სახელი ეკლესიის ჩანაწერებში უწერია, მაგრამ ისინი კრავის სიცოცხლის წიგნში ჩაწერილნი არ არიან. შესაძლოა ეკლესიას იყვნენ შეერთებულნი, მაგრამ უფალთან არ არიან ერთნი. შესაძლოა გულმოდგინენი იყვნენ მოვალეობათა გარკვეული წყობის აღსრულებაში და ცოცხალ ადამიანებადაც ითვლებოდნენ; მაგრამ მრავალნი არიან მათ შორის, ვისზედაც ნათქვამია: „სახელი გაქვს, თითქოს ცოცხალი ხარ, და მკვდარი ხარ.“

„თუ სული ჭეშმარიტად არ მოექცა ღმერთს; თუ ღვთის ცხოველმყოფელი სუნთქვა სულს სულიერი სიცოცხლისათვის არ აცოცხლებს; თუ ჭეშმარიტების აღმსარებელნი ზეცით შობილი პრინციპით არ მოქმედებენ, მაშინ ისინი არ არიან შობილნი უხრწნელი თესლისაგან, რომელიც ცოცხლობს და უკუნისამდე მკვიდრობს. თუ ისინი ქრისტეს სიმართლეს არ ენდობიან, როგორც თავიანთ ერთადერთ უსაფრთხოებას; თუ მის ხასიათს არ ბაძავენ და მისი სულით არ შრომობენ, ისინი შიშველნი არიან, მათ არ მოსავთ მისი სიმართლის სამოსელი. მკვდარნი ხშირად ცოცხლებად არიან გასაღებულნი; ვინაიდან ისინი, ვინც თავიანთი საკუთარი შეხედულებების მიხედვით აღასრულებენ იმას, რასაც ხსნას უწოდებენ, არ ჰყავთ ღმერთი მათში მოქმედი, რათა ინდომონ და აღასრულონ მისი კეთილი ნება.“

„ეს კლასი სათანადოდ არის წარმოდგენილი იმ ხმელი ძვლების ველით, რომელიც ეზეკიელმა ხილვაში იხილა.“ Review and Herald, January 17, 1893.