ದಾನಿಯೇಲನ ಗ್ರಂಥ - ನೂರ ಅರವತ್ತೈದನೇದು

ಈಗ ನಾವು ಅಕಸ್ಮಾತ್ ಸಂಭವಿಸಿದ ಮಹಾನ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರನ ಮರಣದ ನಂತರ ನಡೆದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸೋಣ; ಅದು ಕ್ರಿ.ಶ. 538ರಿಂದ 1798ರ ಅಂತ್ಯದ ಕಾಲದವರೆಗಿನ ಅವಧಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಮಹಾನ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರನ ರಾಜ್ಯವು ವಿಭಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ, ಆ ಪೂರ್ವ ರಾಜ್ಯದ ಮೇಲಿನ ಆಧಿಪತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದವರು ಕೊನೆಗೆ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ರಾಜ್ಯಗಳಾಗಿ ಕುಸಿದರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರನ ಪೂರ್ವ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತೊಂದು ಉತ್ತರ ಭಾಗವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಆ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಮುಂದಕ್ಕೆ, ಪ್ರವಾದನಾತ್ಮಕ ವರ್ತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣದ ರಾಜನು ಮತ್ತು ಉತ್ತರದ ರಾಜನು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲೋಕಾಧಿಪತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಡೆದ ಹೋರಾಟವು ಉತ್ತರದ ರಾಜನು ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದ ರಾಜನು ಇವರ ನಡುವೆ ಮಾತ್ರ ಚಿತ್ರಿಸಲ್ಪಡುವ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ತಲುಪಿದ ನಂತರ, ಆ ಎರಡು ರಾಜ್ಯಗಳ ಪ್ರತೀಕಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಧ್ಯಾಯದಾದ್ಯಂತ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತವೆ.

ಐದನೇ ವಚನದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣದ ರಾಜನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ಉತ್ತರದ ರಾಜನೂ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವನ ರಾಜ್ಯವು ಇನ್ನೂ ವಿಶಾಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಬಳಿಕ ಆರನೇ ವಚನದಲ್ಲಿ, ದಕ್ಷಿಣದ ರಾಜನು ಉತ್ತರದ ರಾಜ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಮೈತ್ರಿಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಶಾಂತಿ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಲು ದಕ್ಷಿಣದ ರಾಜನು ತನ್ನ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಉತ್ತರದ ರಾಜನಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ, ಹೀಗೆ ಉತ್ತರದ ರಾಜನು ಅವಳನ್ನು ವಿವಾಹವಾಗಿ, ಕುಟುಂಬಬಂಧದ ಮೂಲಕ ಅವರ ಮೈತ್ರಿಯನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ದೃಢೀಕರಿಸಬಹುದಾಗಿತ್ತು. ಉತ್ತರದ ರಾಜನು ಅದಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಬದಿಗಿರಿಸಿ, ದಕ್ಷಿಣದಿಂದ ಬಂದ ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾಗಿ, ಆ ಮೈತ್ರಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.

ಕೊನೆಗೆ ದಕ್ಷಿಣದ ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಒಬ್ಬ ಗಂಡು ಶಿಶುವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ; ಆದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಉತ್ತರದ ರಾಜನು ತನ್ನ ಹೊಸ ಹೆಂಡತಿಯಿಂದ ಬೇಸತ್ತು, ತನ್ನ ಮೊದಲ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿದಂತೆಯೇ ಅವಳನ್ನು ಬದಿಗಿರಿಸಿ, ತನ್ನ ಮೊದಲ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಮೂಲ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಕೂಡಲೆ, ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ಅವಕಾಶ ದೊರಕಿದ ತಕ್ಷಣವೇ, ಅವಳು ಉತ್ತರದ ರಾಜನನ್ನೂ, ಅವನ ದಕ್ಷಿಣದ ವಧುವನ್ನೂ, ಅವಳ ಮಗುವನ್ನೂ, ಅವಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಐಗುಪ್ತೀಯ ಪರಿವಾರವನ್ನೂ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾಳೆ. ಮೂಲ ಹೆಂಡತಿಯು ದಕ್ಷಿಣದ ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನೂ ಅವಳ ಮಗುವನ್ನೂ ಕೊಂದ ಈ ಕೃತ್ಯವು ದಕ್ಷಿಣದ ರಾಜಕುಮಾರಿಯ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಕ್ರೋಧಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಅವಳ ಸಹೋದರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿ ಉತ್ತರದ ರಾಜ್ಯದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ದಕ್ಷಿಣದ ಸೈನ್ಯವು ಉತ್ತರದ ಅರಸನ ಮೇಲೆ ಜಯ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಉತ್ತರದ ಅರಸನನ್ನು ಕೊಲೆಮಾಡಿದ್ದ ಮೊದಲ ಪತ್ನಿ, ಅವನ ದಕ್ಷಿಣದ ವಧು ಹಾಗೂ ಮಗು ಬಳಿಕ ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರದ ಆಳುವ ಅರಸನಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡಿದ್ದ ಮೂಲ ಪತ್ನಿಯ ಮಗನು ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಹಿಂದಿನ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತರದ ರಾಜ್ಯವು ದಕ್ಷಿಣದ ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಕೊಂಡೊಯ್ದಿದ್ದ ಕೆಲವು ಐಗುಪ್ತೀಯ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಿಗ್ರಹಗಳ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣದ ಅರಸನಿಂದ ಐಗುಪ್ತಕ್ಕೆ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಐಗುಪ್ತದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ ಬಂಧಿತ ಉತ್ತರದ ಅರಸನು ಕುದುರೆಯಿಂದ ಬಿದ್ದು ಸಾಯುತ್ತಾನೆ. ಊರಿಯ ಸ್ಮಿತ್ ಈ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೀಗೆ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ.

ರೋಮಿನ ಒಂದು ಪ್ರವಾದ್ಯಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಉತ್ತರದ ರಾಜನದ್ದೂ ಸಹ, ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿತರಾಗುವ ಸಲುವಾಗಿ ಮೂರು ಭೌಗೋಳಿಕ ಅಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್‌ನ ವಿಭಜಿತ ರಾಜ್ಯದ ಅನಂತರದ ಮೊದಲ ಉತ್ತರದ ರಾಜನು, ಕ್ರಿ.ಪೂ. 316ರಿಂದ 312ರವರೆಗೆ ಸ್ವಲ್ಪಕಾಲ ದಕ್ಷಿಣದ ರಾಜನಾದ ಟೊಲೆಮಿಯನಿಗೆ ಸೇನಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದ ಸೆಲ್ಯೂಕಸ್ ನಿಕೇಟರ್ ಮೂಲಕ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಐದನೇ ವಚನವು ಈ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ; ಅದು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: “And the king of the south shall be strong, and one of his princes; and he shall be strong above him.” ಟೊಲೆಮಿ ದಕ್ಷಿಣದ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಸೇನಾಧಿಪತಿ (ಅವನ ಅಧಿಪತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು) ಇದ್ದನು; ಅವನು ಟೊಲೆಮಿಗಿಂತಲೂ ಬಲಿಷ್ಠನಾಗುವದಕ್ಕೆ ವಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನು; ಮತ್ತು ಐದನೇ ವಚನದ ಅಂತಿಮ ವಾಕ್ಯಾಂಶವು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: “and have dominion; his dominion shall be a great dominion.” ಟೊಲೆಮಿಯನ ಸೇನಾಧಿಪತಿಯಾದ ಸೆಲ್ಯೂಕಸ್ ಮೊದಲ ಉತ್ತರದ ರಾಜನಾಗಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಸೆಲ್ಯೂಕಸ್ ಉತ್ತರದ ರಾಜನಾಗಲು, ಅವನು ದಕ್ಷಿಣದ ರಾಜನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಬೇಕಾಗಿತ್ತು; ಮತ್ತು ಅನಂತರ ಮೂರು ಭೌಗೋಳಿಕ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

ಸೆಲ್ಯೂಕಸ್ ಗೆದ್ದುಕೊಂಡ ಮೊದಲ ಪ್ರದೇಶವು ಪೂರ್ವವಾಗಿದ್ದು, ಅದು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 301ರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು. ನಂತರ ಅವನು ಪಶ್ಚಿಮವನ್ನು (ಅದು ಕ್ಯಾಸ್ಸಾಂಡರ್‌ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯ ವಶದಲ್ಲಿತ್ತು) ಕ್ರಿ.ಪೂ. 286ರಲ್ಲಿ ಗೆದ್ದನು; ತದನಂತರ ಅವನು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 281ರಲ್ಲಿ ಲೈಸಿಮಾಕಸ್ಸನ್ನು ಜಯಿಸಿದಾಗ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮೂರನೆಯ ಪ್ರದೇಶವನ್ನೂ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಉತ್ತರದ ರಾಜನು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 281ರಲ್ಲಿ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.

ನಂತರ ದಕ್ಷಿಣದ ರಾಜನೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಶಾಂತಿ ಒಡಂಬಡಿಕೆ ಕ್ರಿ.ಪೂ. 252ರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಆರು ವರ್ಷಗಳ ಬಳಿಕ, ಕ್ರಿ.ಪೂ. 246ರಲ್ಲಿ, ಬೆರೆನಿಕೆ (ದಕ್ಷಿಣದ ರಾಜಕುಮಾರಿ), ಅವಳ ಮಗ, ಮತ್ತು ಅವಳ ಸಮಸ್ತ ಪರಿವಾರವು ಮರಣಕ್ಕೊಳಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅದರ ಬಳಿಕ ದಕ್ಷಿಣದ ರಾಜನು ಲಾವೊಡೀಕೆಯ ಮಗನಾದ ಸೆಲ್ಯೂಕಸ್ ಕ್ಯಾಲಿನಿಕಸ್‌ನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ ತನ್ನೊಡನೆ ಐಗುಪ್ತಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದನು; ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಕುದುರೆಯಿಂದ ಬಿದ್ದು ಸತ್ತನು. ಉತ್ತರದ ಮೊದಲ ರಾಜನ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 281ರಿಂದ ಕ್ರಿ.ಪೂ. 246ರವರೆಗೆ ಇತ್ತು; ಅದು ಮೂವತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ.

ಹನ್ನೊಂದನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿರುವ ಉತ್ತರದ ಮೊದಲ ರಾಜನು ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿತನಾಗುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಮೂರು ಭೌಗೋಳಿಕ ಅಡಚಣೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದನು. ಪೇಗನ್ ರೋಮವೂ ಸಹ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಮೂರು ಭೌಗೋಳಿಕ ಅಡಚಣೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿತು [Daniel 8:9 ನೋಡಿ], ಮತ್ತು ಪಾಪಲ್ ರೋಮವು ಸಹ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಮೂರು ಭೌಗೋಳಿಕ ಅಡಚಣೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿತು [Daniel 7:20 ನೋಡಿ]. ಆಧುನಿಕ ರೋಮವೂ ಸಹ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಮೂರು ಭೌಗೋಳಿಕ ಅಡಚಣೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತದೆ [Daniel 11:40–43 ನೋಡಿ].

ಒಮ್ಮೆ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿತನಾದ ನಂತರ, ಉತ್ತರದ ಮೊದಲ ರಾಜನು ಮೂವತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಳಿದನು. ಒಮ್ಮೆ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ನಂತರ, ಅನ್ಯಜನರ ರೋಮ್ ಒಂದು “ಕಾಲ” (ಮೂರು ನೂರು ಅರವತ್ತು ವರ್ಷಗಳು) ಆಳಿತು. ಒಮ್ಮೆ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ನಂತರ, ಪಾಪಪರ ರೋಮ್ “ಒಂದು ಕಾಲ, ಕಾಲಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ಕಾಲ” (ಒಂದು ಸಾವಿರ ಎರಡು ನೂರು ಅರವತ್ತು ವರ್ಷಗಳು) ಆಳಿತು. ಒಮ್ಮೆ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ನಂತರ, ಆಧುನಿಕ ರೋಮ್ ಒಂದು ಸಂಕೇತಾತ್ಮಕ ನಲವತ್ತೆರಡು ತಿಂಗಳುಗಳು (ಹಾಗೂ “ಒಂದು ಗಂಟೆ” ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವಂತೆ) ಆಳುವುದು.

ಸಿಸ್ಟರ್ ವೈಟ್ ಅವರು ನಮಗೆ, “ದಾನಿಯೇಲನ ಹನ್ನೊಂದನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಇತಿಹಾಸದ ಬಹುಭಾಗವು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲ್ಪಡಬೇಕಾಗಿದೆ” ಎಂದು ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಳಿಕ ಅವರು ಮೂವತ್ತೊಂದರಿಂದ ಮೂವತ್ತಾರನೇ ವಚನಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, “ಈ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟವುಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ದೃಶ್ಯಗಳು ಸಂಭವಿಸುವುವು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆ ವಚನಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಪ ಸಭೆಯ ರೋಮನು (ನಾಶಮಾಡುವ ಅಸಹ್ಯವಸ್ತು) ಕ್ರಿ.ಶ. 538ರಲ್ಲಿ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ “ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ”, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದು “ಅನೇಕ ದಿನಗಳ”ವರೆಗೆ (ಒಂದು ಸಾವಿರ ಎರಡೂ ನೂರು ಅರವತ್ತು ವರ್ಷಗಳು) ದೇವರ ಜನರನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತದೆ; 1798ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ “ಕೋಪ” ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗುವವರೆಗೆ. ಮೂವತ್ತೊಂದರಿಂದ ಮೂವತ್ತಾರನೇ ವಚನಗಳ ಇತಿಹಾಸವು ಹನ್ನೊಂದನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಕೊನೆಯ ಆರು ವಚನಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಆ ಇತಿಹಾಸವು ಐದರಿಂದ ಒಂಬತ್ತನೇ ವಚನಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಪೂರ್ವರೂಪಿತವಾಗಿತ್ತು.

ಕ್ರಿ.ಪೂ. 281ರಲ್ಲಿ ಸೆಲ್ಯೂಕಸ್ ಉತ್ತರದ ರಾಜನಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತನಾದದ್ದು 538ನೇ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಇವೆರಡೂ ಭೌಗೋಳಿಕವಾದ ಮೂರು ಅಡ್ಡಿಗಳ ಜಯಿಸುವಿಕೆಯ ಸಮಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತರದ ರಾಜನ ಸಿಂಹಾಸನಾರೋಹಣವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಪಾಪಪೀಠದ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅವಧಿಯನ್ನು ಹಲವು ರೀತಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಸಾವಿರ ಎರಡು ನೂರು ಅರವತ್ತು ದಿನಗಳು, ನಲವತ್ತೆರಡು ತಿಂಗಳುಗಳು, ಒಂದು ಕಾಲ, ಕಾಲಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ಕಾಲ, ಒಂದು ಅವಧಿ, ಮತ್ತು ಮೂರುವರೆ ವರ್ಷಗಳು. ಸೆಲ್ಯೂಕಸನ ಆಳ್ವಿಕೆ ಮೂವತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳಾಗಿತ್ತು; ಮತ್ತು ಮೂವತ್ತೈದರ ದಶಮಾಂಶ, ಅಥವಾ ದಶಾಂಶ, ಮೂರುವರೆ. ಮೂವತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳ ದಶಮಾಂಶವನ್ನು “ಮೂರು-ಬಿಂದು-ಐದು” (3.5) ವರ್ಷಗಳೆಂದೂ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. “ಮೂರುವರೆ” ಎಂಬುದು ಪಾಪಪೀಠದ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅವಧಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.

1798ರಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣದ ಅರಸನಾದ ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಬೊನಪಾರ್ಟ್ (“ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ ಪುತ್ರ” ಎಂಬ ಅರ್ಥ) ತನ್ನ ಸೇನಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ ಪೋಪನನ್ನು ಬಂಧಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ, ಪಾಪಸಿ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣಾಂತಿಕ ಗಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿತು. ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, 1799ರಲ್ಲಿ, ಪೋಪನು ದೇಶನಿರ್ಬಾಸನೆಯಲ್ಲಿ ಮರಣಹೊಂದಿದನು; ಅದೇ ರೀತಿ, ದಕ್ಷಿಣದ ಅರಸನಿಂದ ಬಂಧನಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟ ಉತ್ತರದ ಮೊದಲ ಅರಸನೂ ಮರಣಹೊಂದಿದನು. ಸೆಲ್ಯೂಕಸ್ ಕಾಲಿನಿಕಸ್ ಐಗುಪ್ತದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ ಕುದುರೆಯಿಂದ ಬಿದ್ದು ಸತ್ತನು. ಮೃಗದ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿದವನು ಪೋಪನೇ ಆಗಿದ್ದನು. ಆ ಮೃಗವು ತನ್ನ ಸೈತಾನಿಕ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಲು ಪೋಪನು ಬಳಸಿದ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿತು. 1798ರಲ್ಲಿ ಆ ಮೃಗವು ಸಂಹಾರಗೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಆ ಮೃಗದ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿ ಅದನ್ನು ಆಳಿದ ಪೋಪನು ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ಮರಣಹೊಂದಿದನು. ಸೆಲ್ಯೂಕಸ್ ಕಾಲಿನಿಕಸ್ ಕುದುರೆಯಿಂದ—ತಾನು ಸವಾರಿ ಮಾಡಿದ ಮೃಗದಿಂದ—ಬಿದ್ದು ಸತ್ತನು. 1798 ಮತ್ತು 1799ರಲ್ಲಿ ಪಾಪಸಿಯ ಬಂಧನವು, ಉತ್ತರದ ಮೊದಲ ಅರಸನ ಬಂಧನದಿಂದ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿರೂಪಿತವಾಗಿತ್ತು.

ದಕ್ಷಿಣದ ಅರಸನ ಕೋಪವು ಉತ್ತರದ ಅರಸನ ವಿರುದ್ಧ ಏಳಲು ಕಾರಣವಾದದ್ದು ಒಡೆದುಹೋದ ಶಾಂತಿ ಒಪ್ಪಂದವಾಗಿತ್ತು; ಇದನ್ನು ಬೆರೆನೀಕೆಯ (ದಕ್ಷಿಣದ ವಧು) ತಳ್ಳಿಹಾಕಲ್ಪಡುವಿಕೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಲಾವೊದಿಕೇಯ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅವಳ ಮರಣದಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ. 1797ರಲ್ಲಿ ನಪೋಲಿಯನ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪಾಪೀಯ ರಾಜ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ಒಂದು ಶಾಂತಿ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದನು. ಆ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಇಟಲಿಯ ಅಂಕೋನಾದ ಟೊಲೆಂಟಿನೊ ಎಂಬ ಪಟ್ಟಣದ ಹೆಸರು ಇಡಲಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಅಲ್ಲಿ ಸಹಿ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. 1798ರ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಪೋಪರನ್ನು ಬಂಧಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ ಅದು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಅಂತ್ಯಗೊಂಡಿತು. ಆ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾರಣ, ಫ್ರಾನ್ಸ್ ತನ್ನ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಹರಡಲು ಮಾಡಿದ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿತ್ತು.

ನಪೋಲಿಯನ್‌ನ ಜನರಲ್ ಡುಫೋಟ್ 1797ರಲ್ಲಿ ರೋಮಿನಲ್ಲಿ ಇದ್ದನು; ಅಂದು ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿದ್ದ ಸರ್ಕಾರವಾದ ಡೈರೆಕ್ಟರಿಯು ಕಳುಹಿಸಿದ ಫ್ರೆಂಚ್ ದಂಡಯಾತ್ರಾ ಪಡೆಯ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿ ಅವನು ಅಲ್ಲಿದ್ದನು. ರೋಮಿನಲ್ಲಿ ಜನರಲ್ ಡುಫೋಟ್‌ನ ಹಾಜರಾತಿಯನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದ ಇಟಲಿಗೆ ನಡೆದ ಫ್ರೆಂಚ್ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ಉದ್ದೇಶವು, ಇಟಾಲಿಯನ್ ಉಪಖಂಡದಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪಡೆಗಳು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದ, ಅಲ್ಪಕಾಲ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದ ಉಪರಾಜ್ಯವಾದ ರೋಮನ್ ಗಣರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡುವುದಾಗಿತ್ತು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚರು ಯೂರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚಳವಳಿಗಳಿಗೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡುವುದಲ್ಲದೆ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಹರಡುವ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲೂ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ರಾಜತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಉರುಳಿಸಿ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಗಣರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಡುಫೋಟ್‌ನ ಹಾಜರಾತಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳು ಪೋಪ್ ರಾಜ್ಯಗಳ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಹಾಗೂ ಸ್ಥಳೀಯ ಅರಿಸ್ಟೋಕ್ರಾಟರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಸಂರಕ್ಷಣಾವಾದಿ ಗುಂಪುಗಳ ವಿರೋಧವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದವು. 1797ರ ಡಿಸೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ಪೋಪ್ ರಾಜ್ಯಗಳ ಬೆಂಬಲಿಗರ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಜನರಲ್ ಡುಫೋಟ್ ಹತ್ಯೆಗೆ ಒಳಗಾದನು; ಹೀಗೆ, ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಪೋಪ್‌ನನ್ನು ಬಂಧಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಜನರಲ್ ಬೆರ್ತಿಯರ್‌ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ನೆಪ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಯಿತು. ದಕ್ಷಿಣದ ಮತ್ತು ಉತ್ತರದ ಅರಸರ ನಡುವಿನ ಭಂಗಗೊಂಡ ಶಾಂತಿ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು, ಎರಡೂ ಇತಿಹಾಸಗಳಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರದ ಅರಸನು ದಕ್ಷಿಣದ ಅರಸನಿಂದ ಬಂಧಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಡುವುದಕ್ಕೆ ಪ್ರೇರಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು.

ಎಂಟನೆಯ ವಚನವು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ಅವರ ದೇವರುಗಳನ್ನೂ, ಅವರ ಪ್ರಧಾನರೊಡನೆ, ಅವರ ಬೆಳ್ಳಿಯೂ ಬಂಗಾರವೂ ಆದ ಅಮೂಲ್ಯ ಪಾತ್ರೆಗಳೊಡನೆ, ಐಗುಪ್ತಕ್ಕೆ ಬಂಧಿಗಳಾಗಿ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವನು.” ಈ ವಚನದ ನೆರವೇರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ಟೋಲೇಮಿ ಐಗುಪ್ತಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ಉತ್ತರದ ರಾಜನು ಹಿಂದೆ ಅವರಿಂದ ಕಸಿದುಕೊಂಡಿದ್ದ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನೂ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನೂ ಅವರಿಗೆ ಮರಳಿಸಿ ಕೊಟ್ಟ ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಗೌರವ ಸೂಚಕವಾಗಿ ಐಗುಪ್ತೀಯರು ಅವನಿಗೆ “ಯೂಎರ್ಗೇಟಿಸ್” (ಉಪಕಾರಕನು) ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಕ್ರಿ.ಶ. 1798ರಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚರ ಕೈಯಿಂದ ರೋಮ್ ದೋಚಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ದಾಖಲೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಒಂದೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಸೈನಿಕ ಕಾವಲಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕುದುರೆಗಳು ಎಳೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಐನೂರು ವಾಹನಗಳು ನಗರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೊರಟಿರುವುದು ಕಂಡುಬಂದಿತು.

ಆ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಅಪಾರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲ್ಪಗಳು ಮತ್ತು ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಯುಗದ ಚಿತ್ರಗಳು ಸೇರಿದ್ದುವು; ಟೋಲೆಂಟಿನೋ ಒಪ್ಪಂದದ ಭಂಗಗೊಂಡ ಶಾಂತಿ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಅವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿತ್ತು. ಆ ಕಲಾಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ Laocoon group, the Belvedere Apollo, the Dying Gaul, Cupid and Psyche, Ariadne on Naxos, the Medici Venus, ಮತ್ತು Tiber ಹಾಗೂ Nile ನ ಮಹಾಕಾಯ ಮೂರ್ತಿಗಳು; Raphael ಅವರ ಟೇಪೆಸ್ಟ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ the Transfiguration, the Madonna di Foligno, the Madonna della Sedia, Titian ಅವರ Santa Conversazione; ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳು ಸೇರಿದ್ದುವು. 1807ರಲ್ಲಿ ಉದ್ಘಾಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಲೂವ್ರ್‌ನ Musee Napoleonian ನಲ್ಲಿ ಈ ಕಳವಳಗೊಂಡ ಖಜಾನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅದು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರವೇ. ಪ್ಟೋಲೆಮಿ ಈಜಿಪ್ತದವರ ಖಜಾನೆಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಕೀರ್ತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, ರೋಮಿನಿಂದ ಹೊತ್ತೊಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟ ಖಜಾನೆಗಳನ್ನು ನೆಪೋಲಿಯನ್‌ನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಸಂಗ್ರಹಾಲಯದ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು.

ಐದನೇ ವಚನದಿಂದ ಒಂಬತ್ತನೇ ವಚನದವರೆಗೆ, ಕ್ರಿ.ಶ. 538ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ 1798 ಮತ್ತು 1799ರಲ್ಲಿ ಅಂತ್ಯಗೊಳ್ಳುವ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿದೆ. ಅವು ಮுப்பತ್ತೊಂದನೇ ವಚನದಿಂದ ಮுப்பತ್ತಾರನೇ ವಚನದವರೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತವೆ; ಈ ಅಧ್ಯಾಯದ ಕೊನೆಯ ಆರು ವಚನಗಳಲ್ಲಿ ಇದರ ಪ್ರತಿನಿಧಿತ್ವ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ರೋಮ್ ಮೂರು ಅಡಚಣೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಯಾರಿಂದಲೂ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ತನ್ನ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಬರುವಾಗ ಅದರ ಅಂತಿಮ ಸಬಲೀಕರಣವನ್ನು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಹತ್ತನೇ ವಚನವು 1989ರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ.

ಹತ್ತನೇ ವಚನದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನೆರವೇರಿಕೆ 1989ನೇ ವರ್ಷವನ್ನು ಪ್ರತಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಾಪಾಸನವು ರೋನಾಲ್ಡ್ ರೇಗನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ರಹಸ್ಯ ಮೈತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಪೆರೆಸ್ಟ್ರೊಯ್ಕಾದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸೋವಿಯತ್ ಯೂನಿಯನ್ (USSR) ವಿಲೀನಗೊಂಡ ನಂತರ, “ಪ್ರವಾಹದಂತೆ ದಾಟಿ ಹೋಗಿ” “ಅದರ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗಿ”, ಅದರ ಕೋಟೆಯಾದ (ರಷ್ಯಾ) ಮಾತ್ರ ಉಳಿಯುವಂತೆ ಮಾಡಿತು.

ಹತ್ತನೇ ವಚನದ ಇತಿಹಾಸವು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 246ರಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣದ ರಾಜನು ಉತ್ತರದ ರಾಜನನ್ನು ಜಯಿಸಿದುದಕ್ಕೆ ಪ್ರತೀಕಾರವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ; ಹಾಗೆಯೇ 1798ರಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣದ ರಾಜನು ಉತ್ತರದ ರಾಜನನ್ನು ಜಯಿಸಿದುದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಪ್ರತೀಕಾರವನ್ನೂ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ನಲವತ್ತನೇ ವಚನವು 1798ರಲ್ಲಿ ಅಂತ್ಯದ ಕಾಲದಿಂದ ಆರಂಭವಾಯಿತು; ಆಗ ದಕ್ಷಿಣದ ರಾಜನು (ನಾಸ್ತಿಕ ಫ್ರಾನ್ಸ್) ಉತ್ತರದ ರಾಜನಿಗೆ (ಪಾಪೀಯ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ) ಮಾರಕ ಗಾಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದನು; ಮತ್ತು ಅದು 1989ರಲ್ಲಿ ಅಂತ್ಯದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಪತನದೊಂದಿಗೆ ನೆರವೇರಿತು. 1798ರ ಅಂತ್ಯದ ಕಾಲವನ್ನು ನಲವತ್ತನೇ ವಚನದಲ್ಲಿ, “ಅಂತ್ಯದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣದ ರಾಜನು ಅವನಿಗೆ ತಳ್ಳುವನು” ಎಂಬ ವಾಕ್ಯಾಂಶದ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಚನದ ಕೊನೆಯ ಭಾಗವನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ “ದ್ವಿಬಿಂದು” (:) 1989ರ ಮುಂದಿನ “ಅಂತ್ಯದ ಕಾಲವನ್ನು” ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. “ಮತ್ತು ಉತ್ತರದ ರಾಜನು ರಥಗಳೊಡನೆ, ಅಶ್ವಾರೋಹಿಗಳೊಡನೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ನೌಕೆಗಳೊಡನೆ ಸುಂಟರಗಾಳಿಯಂತೆ ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ಬರುವನು; ದೇಶಗಳೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಪ್ರವಾಹದಂತೆ ಉಕ್ಕಿ ದಾಟಿಹೋಗುವನು.”

ಈ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮುಂದಿನ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇವೆ.