ദാനിയേൽ പുസ്തകം - നൂറ്റി ഇരുപത്തിയെട്ട്

പ്രഭാതപുത്രനായ ലൂസിഫറേ, നീ ആകാശത്തിൽനിന്നു എങ്ങനെ വീണുപോയി! ജാതികളെ ദുർബലമാക്കിയവനേ, നീ എങ്ങനെ നിലത്തേക്കു വെട്ടിയിടപ്പെട്ടുപോയി! നീ നിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ പറഞ്ഞതു: ഞാൻ ആകാശത്തിലേക്കു കയറും; ദൈവത്തിന്റെ നക്ഷത്രങ്ങൾക്കുമീതെ എന്റെ സിംഹാസനം ഉയർത്തും; ഞാൻ സഭാമലയിൽ, ഉത്തരഭാഗങ്ങളിൽ, ഇരിക്കും; ഞാൻ മേഘങ്ങളുടെ ഉയരങ്ങൾക്കുമീതെ കയറും; ഞാൻ അത്യുന്നതനോടു സമനായിരിക്കും. എങ്കിലും നീ പാതാളത്തിലേക്കു, കുഴിയുടെ അറ്റങ്ങളിലേക്കു, താഴ്ത്തപ്പെടും. നിന്നെ കാണുന്നവർ നിന്നെ ഉറ്റുനോക്കി വിചാരിച്ചുകൊണ്ടു പറയും: ഭൂമിയെ നടുങ്ങിച്ചവനും രാജ്യങ്ങളെ കുലുക്കിച്ചവനും ഇതേയോ മനുഷ്യൻ? യെശയ്യാവു 14:12–16.

“രാജാക്കന്മാരും ഭരണാധികാരികളും ഗവർണർമാരും തങ്ങളെത്തന്നെ എതിർക്രിസ്തുവിന്റെ മുദ്രയാൽ അടയാളപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു; ദൈവത്തിന്റെ കല്പനകളെ കാത്തുസൂക്ഷിക്കുകയും യേശുവിന്റെ വിശ്വാസം കൈവശം വെക്കുകയും ചെയ്യുന്ന വിശുദ്ധന്മാരോടു യുദ്ധം ചെയ്യാൻ പോകുന്ന മഹാസർപ്പമായി അവർ പ്രതിനിധീകരിക്കപ്പെടുന്നു.” Testimonies to Ministers, 38.

പിശാച് അവനെ ഒരു വളരെ ഉയർന്ന മലമുകളിൽ കൊണ്ടുപോയി, ഒരു നിമിഷത്തിനുള്ളിൽ ലോകത്തിലെ സകല രാജ്യങ്ങളും അവന്നു കാണിച്ചു. പിശാച് അവനോടു പറഞ്ഞു: ഈ സകല അധികാരവും അവയുടെ മഹത്വവും ഞാൻ നിനക്കു തരും; കാരണം അത് എനിക്കു ഏല്പിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; ഞാൻ ഇച്ഛിക്കുന്നവന്നു അത് കൊടുക്കുന്നു. ആകയാൽ നീ എന്നെ നമസ്കരിക്കുമെങ്കിൽ, ഇതെല്ലാം നിനക്കുള്ളതായിരിക്കും. അപ്പോൾ യേശു അവനോടു ഉത്തരം പറഞ്ഞു: സാത്താനേ, എന്റെ പിന്നിൽ പോകുക; എഴുതപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതുപോലെ, നിന്റെ ദൈവമായ കർത്താവിനെ നീ നമസ്കരിക്കേണം; അവനെ മാത്രമേ നീ സേവിക്കാവൂ. ലൂക്കാ 4:5–8.

എങ്കിലും നിനക്കു വിരോധമായി എനിക്ക് കുറെ കാര്യങ്ങൾ ഉണ്ട്; താൻ സ്വയം ഒരു പ്രവാചകസ്ത്രീയാണെന്ന് വിളിക്കുന്ന ആ ഈസബേലെന്ന സ്ത്രീയെ, എന്റെ ദാസന്മാരെ വ്യഭിചാരം ചെയ്‍വാനും വിഗ്രഹങ്ങൾക്കു അർപ്പിച്ചവ ഭക്ഷിപ്പാനും ഉപദേശിച്ചും വശീകരിച്ചും കൊണ്ടിരിക്കുവാൻ നീ അനുവദിക്കുന്നു. വെളിപ്പാട് 2:14.

ബാബിലോന്റെ മേൽ ചുമത്തപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന മഹാപാപം ഇതാണ്: അവൾ “സകല ജാതികളെയും തന്റെ പരസംഗക്രോധത്തിന്റെ വീഞ്ഞു കുടിപ്പിച്ചു.” അവൾ ലോകത്തിനു മുന്നിൽ നീട്ടിക്കൊടുക്കുന്ന ഈ മത്തുപാനപാത്രം, ഭൂമിയിലെ മഹാന്മാരുമായുള്ള അവളുടെ അന്യായബന്ധത്തിന്റെ ഫലമായി അവൾ സ്വീകരിച്ചിരിക്കുന്ന വ്യാജോപദേശങ്ങളെയാണ് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത്.” The Great Controversy, 388.

ഒരു വിളക്കിന്റെ വെളിച്ചവും ഇനി ഒരിക്കലും നിന്നിൽ പ്രകാശിക്കുകയില്ല; വരന്റെയും വധുവിന്റെയും ശബ്ദവും ഇനി ഒരിക്കലും നിന്നിൽ കേൾക്കപ്പെടുകയില്ല; എന്തെന്നാൽ നിന്റെ വ്യാപാരികൾ ഭൂമിയിലെ മഹാന്മാരായിരുന്നു; നിന്റെ മന്ത്രവാദങ്ങളാൽ സകല ജാതികളും വഞ്ചിക്കപ്പെട്ടു. വെളിപ്പാട് 18:23.

“ഇപ്പോൾ അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിൽ സഭയുടെ സ്ഥാപനങ്ങൾക്കും ആചാരങ്ങൾക്കും സംസ്ഥാനത്തിന്റെ പിന്തുണ ഉറപ്പാക്കുവാൻ നടന്നു കൊണ്ടിരിക്കുന്ന പ്രസ്ഥാനങ്ങളിൽ, പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റുകൾ പാപ്പിസ്റ്റുകളുടെ പാദചിഹ്നങ്ങളെ പിന്തുടരുന്നു. അതിലും അധികം, പഴയ ലോകത്തിൽ നഷ്ടപ്പെട്ടിരുന്ന പരമാധികാരം പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് അമേരിക്കയിൽ വീണ്ടും വീണ്ടെടുക്കുവാൻ പാപ്പാധികാരത്തിനു അവർ വാതിൽ തുറന്നു കൊടുക്കുന്നു. ഈ പ്രസ്ഥാനത്തിനു കൂടുതൽ ഗൗരവമായ പ്രാധാന്യം നൽകുന്നതു, ലക്ഷ്യമാക്കി കണ്ടിരിക്കുന്ന പ്രധാന ഉദ്ദേശ്യം ഞായറാഴ്ചാചരണം നടപ്പാക്കുന്നതാണ് എന്ന വസ്തുതയാകുന്നു—റോമിൽ നിന്നു ഉദ്ഭവിച്ച, തന്റെ അധികാരത്തിന്റെ അടയാളമാണെന്ന് അവൾ അവകാശപ്പെടുന്ന ഒരു ആചാരം. ദൈവത്തിന്റെ കല്പനകളെക്കാൾ മനുഷ്യപരമ്പരകൾക്കു ബഹുമാനം നൽകുന്ന മനോഭാവവും, ലോകീയ ആചാരങ്ങളോടുള്ള അനുരൂപതയുടെ മനോഭാവവും ആയ പാപ്പാധികാരത്തിന്റെ ആത്മാവാണ് പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് സഭകളിലുടനീളം വ്യാപിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുന്നത്; പാപ്പാധികാരം തങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ചെയ്ത അതേ ഞായറാഴ്ചാ ഉയർത്തിപ്പിടിക്കൽ പ്രവൃത്തിയിലേക്കു അവരെ നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.” The Great Controversy, 573.

“വിഗ്രഹാരാധനയുടെ കുറ്റാരോപണത്തിൽ നിന്ന് റോമൻ സഭ തനിക്കുതന്നെ എങ്ങനെ വിമോചനം നേടാൻ കഴിയും എന്നു ഞങ്ങൾ കാണുന്നില്ല. ശരിയാണ്, അവൾ ഈ പ്രതിമകളിലൂടെ ദൈവത്തെ ആരാധിക്കുന്നുവെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നു; സ്വർണ്ണക്കിടാവിന്റെ മുമ്പിൽ തലകുനിഞ്ഞപ്പോൾ യിസ്രായേല്യരും അങ്ങനെ തന്നെയായിരുന്നു ചെയ്തത്. എന്നാൽ യഹോവയുടെ ക്രോധം അവരുടെ നേരെ ജ്വലിച്ചു, അവരിൽ അനേകർ കൊല്ലപ്പെട്ടു. ദൈവം അവരെ ഭക്തിരഹിതരായ വിഗ്രഹാരാധകരെന്നു വിധിച്ചു; വിശുദ്ധന്മാരുടെയും വിശുദ്ധരെന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്ന മനുഷ്യരുടെയും പ്രതിമകളെ ആരാധിക്കുന്നവർക്കെതിരെയും ഇന്നും സ്വർഗ്ഗത്തിലെ പുസ്തകങ്ങളിൽ അതേ രേഖപ്പെടുത്തലാണ് ഉള്ളത്.”

“ഇതുതന്നെയാണ് പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റുകൾ ഇത്രയും അനുകൂലമായി കാണാൻ ആരംഭിച്ചിരിക്കുന്ന മതം; ഒടുവിൽ ഇത് പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റിസവുമായി ഐക്യപ്പെടുകയും ചെയ്യും. എങ്കിലും ഈ ഐക്യം കത്തോലിക്കസഭയിൽ ഒരു മാറ്റം സംഭവിക്കുന്നതിലൂടെ സിദ്ധിക്കുകയില്ല; കാരണം റോം ഒരിക്കലും മാറുന്നില്ല. അവൾ അപ്രമാദിത്വം അവകാശപ്പെടുന്നു. മാറുക പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റിസമാണ്. അതിന്റെ ഭാഗത്തുനിന്നുള്ള ഉദാരവാദ ആശയങ്ങളുടെ സ്വീകരണം അതിനെ കത്തോലിക്കസഭയുടെ കൈപിടിക്കാനാകുന്ന സ്ഥാനത്തേക്കു കൊണ്ടുവരും. ‘ബൈബിൾ, ബൈബിൾ തന്നെയാണ് നമ്മുടെ വിശ്വാസത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം,’ എന്നതായിരുന്നു ലൂഥറിന്റെ കാലത്തെ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റുകളുടെ വിളി; അതേസമയം കത്തോലിക്കർ, ‘പിതാക്കന്മാർ, ആചാരം, പാരമ്പര്യം,’ എന്നു വിളിച്ചു. ഇപ്പോൾ അനേകം പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റുകൾക്ക് തങ്ങളുടെ ഉപദേശങ്ങൾ ബൈബിളിൽനിന്ന് തെളിയിക്കുന്നത് ദുഷ്കരമായി തോന്നുന്നു; എന്നാൽ ഒരു ക്രൂശ് ഉൾക്കൊള്ളുന്ന സത്യത്തെ സ്വീകരിക്കാനുള്ള ധാർമ്മിക ധൈര്യം അവർക്കില്ല; അതിനാൽ അവർ അതിവേഗം കത്തോലിക്കരുടെ നിലപാടിലേക്കു വരികയാണ്; സത്യത്തെ ഒഴിവാക്കുവാൻ തങ്ങൾക്ക് ഉള്ള മികച്ച വാദങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചുകൊണ്ട്, അവർ പിതാക്കന്മാരുടെ സാക്ഷ്യവും മനുഷ്യരുടെ ആചാരങ്ങളും പ്രമാണങ്ങളും ഉദ്ധരിക്കുന്നു. അതെ, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റുകൾ വേദഗ്രന്ഥങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചുള്ള തങ്ങളുടെ അവിശ്വാസത്തിൽ അതിവേഗം കത്തോലിക്കർക്കു സമീപിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ലൂഥർ, ക്രാൻമർ, റിഡ്‌ലി, ഹൂപ്പർ, കൂടാതെ രക്തസാക്ഷികളുടെ മഹത്തായ സൈന്യം പ്രതിപാദിച്ച പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റിസത്തിനും റോമിനും ഇടയിൽ ഇന്നും അത്രതന്നെ വിശാലമായ ഒരു അഗാധവിഭേദമുണ്ട്, ഇവർക്ക് ‘പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റുകൾ’ എന്ന പേര് ലഭിക്കുമാറാക്കിയ ആ പ്രതിഷേധം ഈ പുരുഷന്മാർ ഉയർത്തിയപ്പോൾ ഉണ്ടായിരുന്നതുപോലെ.”

“ക്രിസ്തു ഒരു പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റായിരുന്നു. ദൈവത്തിന്റെ ആലോചനയെ തങ്ങളോടു വിരോധമായി തള്ളിക്കളഞ്ഞ യെഹൂദജാതിയുടെ ഔപചാരിക ആരാധനയ്‌ക്കെതിരെ അവൻ പ്രതിഷേധിച്ചു. അവർ മനുഷ്യരുടെ കല്പനകളെ ഉപദേശങ്ങളായി പഠിപ്പിക്കുന്നു എന്നും, അവർ നടിക്കുന്നവരും കപടഭക്തന്മാരും ആകുന്നു എന്നും അവൻ അവരോടു പറഞ്ഞു. വെളുപ്പിച്ച ശവകുടീരങ്ങളെപ്പോലെ അവർ പുറമെ സുന്ദരരായിരുന്നുവെങ്കിലും അകത്ത് അശുദ്ധിയാലും ദുഷ്ടതയാലും നിറഞ്ഞിരുന്നു. നവീകരണക്കാർ ക്രിസ്തുവിലും അപ്പൊസ്തലന്മാരിലും എത്തിച്ചേരുന്നു. അവർ രൂപങ്ങളുടെയും ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങളുടെയും മതത്തിൽ നിന്നു പുറത്തുവന്നു തങ്ങളെത്തന്നെ വേർതിരിച്ചു. ലൂഥറും അവന്റെ അനുയായികളും നവീകരിക്കപ്പെട്ട മതം കണ്ടുപിടിച്ചതല്ല. ക്രിസ്തുവും അപ്പൊസ്തലന്മാരും അവതരിപ്പിച്ചതുപോലെ അതിനെ അവർ ലളിതമായി സ്വീകരിച്ചതേയുള്ളു. ബൈബിൾ മതിയായ വഴികാട്ടിയായി നമ്മുടെ മുമ്പിൽ അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; എന്നാൽ പാപ്പായും അവന്റെ പ്രവർത്തകരും അതിനെ ജനങ്ങളിൽ നിന്ന് നീക്കിക്കളയുന്നു; അത് അവരുടെ നടിപ്പുകളെ വെളിപ്പെടുത്തുകയും അവരുടെ വിഗ്രഹാരാധനയെ ശാസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിനാൽ, അത് ഒരു ശാപമെന്നപോലെ.” Review and Herald, June 1, 1886.

ആത്മീയ പ്രകടനങ്ങളെക്കുറിച്ച് വിശദീകരിക്കാൻ പലരും ശ്രമിക്കുന്നത്, അവയെ പൂർണ്ണമായും മാധ്യമത്തിന്റെ ഭാഗത്തുനിന്നുള്ള വഞ്ചനയുടെയും കൈചാതുരിയുടെയും ഫലമായി കണക്കാക്കിക്കൊണ്ടാണ്. എന്നാൽ കബളിപ്പിക്കൽ മൂലമുള്ള ഫലങ്ങൾ പലപ്പോഴും യഥാർത്ഥ പ്രകടനങ്ങളായി അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട് എന്നത് സത്യമായിരിക്കുമ്പോഴും, അതോടൊപ്പം അതീന്ദ്രിയ ശക്തിയുടെ വ്യക്തമായ പ്രകടനങ്ങളും ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. ആധുനിക ആത്മീയത്വം ആരംഭിച്ച ആ ഗൂഢമായ തട്ടലൊച്ച മനുഷ്യരുടെ കപടപ്രയോഗത്തിന്റെയോ കപടബുദ്ധിയുടെയോ ഫലമായിരുന്നില്ല; മറിച്ച്, അതു ദുഷ്ടദൂതന്മാരുടെ നേരിട്ടുള്ള പ്രവർത്തിയായിരുന്നു; ഇങ്ങനെ അവർ ആത്മാവിനെ നശിപ്പിക്കുന്ന വഞ്ചനകളിൽ ഏറ്റവും വിജയകരമായ ഒന്നിനെ അവതരിപ്പിച്ചു. ആത്മീയത്വം വെറും മാനുഷിക വഞ്ചനയത്രേ എന്ന വിശ്വാസത്തിലൂടെ അനേകർ കുടുക്കിലാകും; അവർക്ക് അതീന്ദ്രിയമാണെന്നല്ലാതെ കരുതാൻ കഴിയാത്ത പ്രകടനങ്ങളെ നേരിൽ കാണേണ്ടിവരുമ്പോൾ, അവർ വഞ്ചിക്കപ്പെടുകയും അവയെ ദൈവത്തിന്റെ മഹാശക്തിയെന്നു അംഗീകരിക്കുവാൻ പ്രേരിതരാകുകയും ചെയ്യും.

“സാത്താനും അവന്റെ ഏജൻറുമാരും പ്രവർത്തിച്ച അത്ഭുതങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള തിരുവെഴുത്തുകളുടെ സാക്ഷ്യം ഇവർ അവഗണിക്കുന്നു. ഫറവോന്റെ മായാജാലക്കാർക്ക് ദൈവത്തിന്റെ പ്രവൃത്തിയെ കൃത്രിമമായി അനുകരിക്കാൻ സാധിച്ചതും സാത്താനിക സഹായത്താലായിരുന്നു. ക്രിസ്തുവിന്റെ രണ്ടാം വരവിന് മുമ്പ് സാത്താനിക ശക്തിയുടെ സമാനമായ പ്രകടനങ്ങൾ ഉണ്ടായിരിക്കുമെന്ന് പൗലൊസ് സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു. കർത്താവിന്റെ വരവിന് മുമ്പായി ‘സകല ശക്തിയോടും അടയാളങ്ങളോടും വ്യാജാത്ഭുതങ്ങളോടും കൂടിയും, അനീതിയുടെ സകല വഞ്ചനയോടും കൂടിയും ഉള്ള സാത്താന്റെ പ്രവർത്തനം’ ഉണ്ടാകും. 2 തെസ്സലൊനിക്ക്യർ 2:9,10. അവസാന ദിവസങ്ങളിൽ പ്രകടമാകുന്ന അത്ഭുതപ്രവർത്തനശക്തിയെ വിവരിച്ചുകൊണ്ട് അപ്പൊസ്തലൻ യോഹന്നാൻ ഇപ്രകാരം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു: ‘അവൻ വലിയ അത്ഭുതങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു; മനുഷ്യരുടെ മുമ്പാകെ ആകാശത്തിൽനിന്നു ഭൂമിയിലേക്കു തീ ഇറങ്ങിവരുത്തുകയും, താൻ ചെയ്യുവാൻ അധികാരം ലഭിച്ചിരുന്ന ആ അത്ഭുതങ്ങളുടെ മുഖാന്തരം ഭൂമിയിൽ പാർക്കുന്നതവരെ വഞ്ചിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.’ വെളിപ്പാട് 13:13, 14. ഇവിടെ വെറും വഞ്ചനാപ്രകടനങ്ങളെയല്ല പ്രവചിച്ചിരിക്കുന്നത്. മനുഷ്യർ വഞ്ചിക്കപ്പെടുന്നത് സാത്താന്റെ ഏജൻറുമാർ ചെയ്യുന്നതായി നടിക്കുന്ന അത്ഭുതങ്ങളാൽ അല്ല, അവർക്ക് ചെയ്യുവാൻ ശക്തിയുള്ള അത്ഭുതങ്ങളാലാണ്.” The Great Controversy, 553.

യേശു പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ നിറഞ്ഞവനായി യോർദ്ദാനിൽനിന്നു മടങ്ങിവന്നു; ആത്മാവാൽ മരുഭൂമിയിലേക്കു നയിക്കപ്പെട്ടു. അവൻ നാല്പതു ദിവസം പിശാചാൽ പരീക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. ആ ദിവസങ്ങളിൽ അവൻ ഒന്നും ഭക്ഷിച്ചില്ല; അവ കഴിഞ്ഞപ്പോൾ അവന്നു പിന്നെ വിശന്നു. അപ്പോൾ പിശാച് അവനോടു പറഞ്ഞു: നീ ദൈവപുത്രൻ ആകുന്നു എങ്കിൽ, ഈ കല്ല് അപ്പമായി തീരുവാൻ കല്പിക്ക. യേശു അവനോടു ഉത്തരം പറഞ്ഞു: “മനുഷ്യൻ അപ്പത്താൽ മാത്രമല്ല, ദൈവത്തിന്റെ ഓരോ വചനത്താലും ജീവിക്കും” എന്നു എഴുതിയിരിക്കുന്നു. ലൂക്കാ 4:1–4.

“സത്യത്തിന്റെ വെളിച്ചം നിങ്ങളെ മുമ്പാകെ അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ട്, നാലാം കല്പനയിലെ ശബ്ബത്ത് വെളിപ്പെടുത്തുകയും, ഞായറാഴ്ചാചരണത്തിന് ദൈവവചനത്തിൽ യാതൊരു അടിസ്ഥാനവും ഇല്ലെന്നു കാണിച്ചുതരുകയും ചെയ്തിട്ടും, നിങ്ങൾ ഇനിയും വ്യാജ ശബ്ബത്തിനെ പിടിച്ചുപറ്റി, ദൈവം ‘എന്റെ വിശുദ്ധദിനം’ എന്നു വിളിക്കുന്ന ശബ്ബത്തിനെ വിശുദ്ധമായി ആചരിക്കാൻ നിരസിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ മൃഗത്തിന്റെ മുദ്ര സ്വീകരിക്കുന്നു. ഇത് എപ്പോൾ സംഭവിക്കുന്നു?—ഞായറാഴ്ച വേല നിർത്തി ദൈവത്തെ ആരാധിക്കണമെന്ന് നിങ്ങളോടു കല്പിക്കുന്ന ഉത്തരവിനെ നിങ്ങൾ അനുസരിക്കുമ്പോൾ, അതേസമയം ഞായറാഴ്ച ഒരു സാധാരണ പ്രവൃത്തിദിനമല്ലാതെ മറ്റൊന്നാണെന്ന് കാണിക്കുന്ന ഒരു വാക്കുപോലും ബൈബിളിൽ ഇല്ലെന്നു നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നിരിക്കെ, നിങ്ങൾ മൃഗത്തിന്റെ മുദ്ര സ്വീകരിക്കാൻ സമ്മതിക്കുകയും ദൈവത്തിന്റെ മുദ്ര നിരസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ മുദ്ര നമ്മുടെ നെറ്റികളിലോ നമ്മുടെ കൈകളിലോ നാം സ്വീകരിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അനുസരണക്കേടുള്ളവർക്കെതിരെ പ്രസ്താവിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ന്യായവിധികൾ നമ്മുടെ മേൽ വരേണ്ടതാണ്. എന്നാൽ ജീവനുള്ള ദൈവത്തിന്റെ മുദ്ര കർത്താവിന്റെ ശബ്ബത്ത് മനസ്സാക്ഷിപൂർവ്വം ആചരിക്കുന്നവരുടെ മേൽ വെക്കപ്പെടുന്നു.” Review and Herald, April 27, 1911.

അവൻ അവനെ യെരൂശലേമിലേക്കു കൊണ്ടുപോയി, ദേവാലയത്തിന്റെ കൊടുമുടിയിൽ നിർത്തി അവനോടു പറഞ്ഞു: നീ ദൈവപുത്രൻ ആകുന്നുവെങ്കിൽ, ഇവിടെനിന്നു താഴേക്ക് ചാടുക. എന്തെന്നാൽ എഴുതപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: നിന്നെ കാത്തുകൊള്ളേണ്ടതിന്നു അവൻ തന്റെ ദൂതന്മാർക്കു നിന്നെക്കുറിച്ചു കല്പന ചെയ്യും; നിന്റെ കാൽ ഒരു കല്ലിൽ തട്ടിപ്പോകാതിരിക്കേണ്ടതിന്നു അവർ നിന്നെ തങ്ങളുടെ കൈകളിൽ താങ്ങിക്കൊള്ളും. അപ്പോൾ യേശു അവനോടു ഉത്തരം പറഞ്ഞു: ‘നിന്റെ ദൈവമായ കർത്താവിനെ പരീക്ഷിക്കരുത്’ എന്നു അരുളിച്ചെയ്തിരിക്കുന്നു. ലൂക്കാ 4:9–12.

“രണ്ടു കൊമ്പുകളുള്ള മൃഗത്തിന് മഹാസർപ്പത്തിന്റെ വായുണ്ടെന്നും, അതിന്റെ ശക്തി അതിന്റെ തലയിലാണെന്നും, ആ കല്പന അതിന്റെ വായിൽനിന്നു പുറപ്പെടുമെന്നും ഞാൻ കണ്ടു. പിന്നെ ഞാൻ വേശ്യകളുടെ മാതാവിനെ കണ്ടു; ആ മാതാവ് പുത്രിമാരല്ല, അവരിൽനിന്നു വേറിട്ടും വ്യക്തമായും നിലകൊള്ളുന്നതായിരുന്നു. അവൾക്കു സ്വന്തം കാലം ഉണ്ടായിരുന്നുവു, അത് കഴിഞ്ഞുപോയിരിക്കുന്നു; അവളുടെ പുത്രിമാരായ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് വിഭാഗങ്ങൾ പിന്നീടു വേദിയിലേക്കു വന്നു, വിശുദ്ധന്മാരെ ഉപദ്രവിച്ചപ്പോൾ മാതാവിനുണ്ടായിരുന്ന അതേ മനോഭാവം തന്നേ പ്രവർത്തിയായി പ്രകടമാക്കി. മാതാവ് ശക്തിയിൽ ക്ഷയിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, പുത്രിമാർ ശക്തിയിൽ വളർന്നുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണെന്നും, ഉടൻതന്നെ ഒരുകാലത്ത് മാതാവ് പ്രയോഗിച്ചിരുന്ന ശക്തി അവർ പ്രയോഗിക്കുമെന്നുമാണ് ഞാൻ കണ്ടത്.”

“പേരിന്മാത്രമുള്ള സഭയും പേരിന്മാത്രമുള്ള അഡ്വെന്റിസ്റ്റുകളും യൂദാസിനെപ്പോലെ സത്യത്തിനെതിരെ വരുവാൻ കത്തോലിക്കരുടെ സ്വാധീനം പ്രാപിക്കേണ്ടതിന്നു ഞങ്ങളെ അവരുടെ കയ്യിൽ ഏല്പിച്ചുകൊടുക്കുമെന്നു ഞാൻ കണ്ടു. അന്നു വിശുദ്ധന്മാർ കത്തോലിക്കർക്കു വളരെ അപരിചിതരായ, അധികം അറിയപ്പെടാത്ത ജനമായിരിക്കും; എന്നാൽ ഞങ്ങളുടെ വിശ്വാസവും ആചാരങ്ങളും അറിയുന്ന സഭകളും പേരിന്മാത്രമുള്ള അഡ്വെന്റിസ്റ്റുകളും (ശബ്ബത്തിന്റെ കാരണത്താൽ അവർ ഞങ്ങളെ ദ്വേഷിച്ചിരുന്നു; അതിനെ അവർ ഖണ്ഡിച്ചുതള്ളുവാൻ കഴിഞ്ഞിരുന്നില്ല) വിശുദ്ധന്മാരെ വഞ്ചിച്ചുകൊടുക്കുകയും ജനങ്ങളുടെ സ്ഥാപനങ്ങളെ അവഗണിക്കുന്നവരെന്ന നിലയിൽ അവരെ കത്തോലിക്കർക്കു അറിയിക്കുകയും ചെയ്യും; അതായത്, അവർ ശബ്ബത്ത് ആചരിക്കുകയും ഞായറാഴ്ചയെ അവഗണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.”

“തുടർന്ന്, ആഴ്ചയിലെ ഏഴാം ദിവസത്തിനുപകരം ആദ്യദിവസം ആചരിക്കാത്ത ഏവരെയും കൊല്ലപ്പെടേണ്ടതാണെന്ന് പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റുകൾ മുന്നോട്ടുപോകുകയും ഒരു കല്പന പുറപ്പെടുവിക്കയും ചെയ്യേണ്ടതിന്നു കത്തോലിക്കർ അവരെ പ്രേരിപ്പിക്കും. സംഖ്യയിൽ വലിയവരായ കത്തോലിക്കർ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റുകളുടെ പക്ഷത്ത് നിലകൊള്ളും. കത്തോലിക്കർ മൃഗത്തിന്റെ പ്രതിമയ്ക്കു തങ്ങളുടെ അധികാരം നല്കും. തങ്ങളുടെ മുമ്പിൽ അവരുടെ മാതാവ് പ്രവർത്തിച്ചതുപോലെ വിശുദ്ധന്മാരെ നശിപ്പിക്കേണ്ടതിന്നു പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റുകളും പ്രവർത്തിക്കും. എന്നാൽ അവരുടെ കല്പന ഫലം വരുത്തുന്നതിനു മുൻപേ, ദൈവത്തിന്റെ ശബ്ദത്താൽ വിശുദ്ധന്മാർ വിടുവിക്കപ്പെടും.” Spalding and Magan, 1, 2.