दानियेलाचे पुस्तक - एकशे नव्याण्णवावा क्रमांक

आपण पृथ्वीच्या पशूच्या इतिहासातील डेमोक्रॅटिक आणि रिपब्लिकन पक्षांचा अंत ओळखत आहोत. प्रकटीकरण तेरावा अध्यायातील पृथ्वीचा पशू रिपब्लिकन आणि डेमोक्रॅटिक पक्षांत विभागलेला आहे, जे रिपब्लिकन शिंगाच्या भविष्यवाणीतील इतिहासात परस्पर संघर्ष करतात. शिंगे ही सत्तांची प्रतीके आहेत, आणि दोन्ही शिंगांमध्ये त्यांच्या स्वतःच्या भविष्यवाणीतील इतिहासाच्या अंतर्गत त्यांच्या भविष्यसूचक संबंधांची सूक्ष्म प्रतिरूपे समाविष्ट आहेत. रिपब्लिकन शिंगासाठी ते सूक्ष्म प्रतिरूप अमेरिकेच्या इतिहासात सर्वत्र व्यापून असलेल्या दोन प्रमुख राजकीय पक्षांद्वारे दर्शविले गेले आहे. अमेरिका ही भविष्यवाणीच्या इतिहासात ओळखल्या गेलेल्या मोजक्या राज्यांपैकी एक आहे, जी दोन सत्तांनी बनलेली आहे. बायबलमधील भविष्यवाणीत दोन सत्तांनी दर्शविलेल्या सर्व पूर्वीच्या राष्ट्रांमध्ये अमेरिकेचे प्रतीरूप आढळते. मेदो-पर्शियन साम्राज्य, फ्रान्स (सदोम आणि इजिप्त), आणि इस्राएल त्याच्या उत्तर व दक्षिण राज्यांसह—हे सर्व अमेरिकेच्या भविष्यसूचक वैशिष्ट्यांना आपापला वाटा उचलतात.

दानिएल अध्याय आठमधील मेदो-पारशी साम्राज्यास दोन शिंगे होती, आणि नंतरचे शिंग (पारस) अधिक उंच वर आले. आपण हा घटक ओळखला आहे, कारण इतिहासात डेमॉक्रॅटिक पक्ष रिपब्लिकन पक्षापूर्वी अस्तित्वात आला; म्हणून अखेरीस या दोन पक्षांपैकी रिपब्लिकन पक्ष हा नंतरचा ठरेल. पहिला रिपब्लिकन अध्यक्ष डेमॉक्रॅटिक पक्षाच्या गुलामगिरीसमर्थक भूमिकेला प्रतिसाद म्हणून इतिहासात उदयास आला, आणि पहिल्या रिपब्लिकन अध्यक्षाने १८६३ मध्ये मुक्ती जाहीरनामा प्रसिद्ध केला; तो अमेरिकेच्या यादवी युद्धाचा मध्यकाळ होता, आणि लाओदिकीयन सेव्हन्थ-डे अॅडव्हेंटिस्ट चर्चच्या बंडखोरीचे वर्षही होते.

शेवटच्या रिपब्लिकन राष्ट्राध्यक्षाचे प्रतिरूप पहिल्या रिपब्लिकन राष्ट्राध्यक्षात आढळते; म्हणून शेवटचा राष्ट्राध्यक्ष इतिहासात डेमोक्रॅटिक गुलामगिरी-समर्थक पक्ष आणि त्याच्या रिपब्लिकन गुलामगिरी-विरोधी पक्ष यांच्यातील नागरी युद्धाच्या मध्यभागी प्रकट होईल. शेवटच्या दिवसांतील डेमोक्रॅटिक पक्ष ज्या गुलामगिरीचा प्रसार करीत आहे, ती जागतिक गुलामगिरी आहे. जसा पहिला रिपब्लिकन राष्ट्राध्यक्ष होता, तसाच शेवटचा रिपब्लिकन राष्ट्राध्यक्षही गुलामगिरी-समर्थक पक्षाकडून हत्या केला जाईल, जसे चोरून नेलेल्या 2020 च्या निवडणुकीत ट्रम्प यांची राजकीय हत्या करण्यात आली. 1989 मधील अंतकाळाच्या समयापासून सहावा राष्ट्राध्यक्ष म्हणून, ट्रम्प हा सर्वांत श्रीमंत राष्ट्राध्यक्ष ठरेल आणि तो केवळ संयुक्त राज्यांतील नव्हे, तर संपूर्ण जगातील जागतिकतावाद्यांना खवळवून सोडेल. म्हणून, 2015 मध्ये राष्ट्राध्यक्षपदासाठी उमेदवारी जाहीर करताना, गुलामगिरी-समर्थक जागतिकतावाद्यांच्या डेमोक्रॅटिक पक्ष आणि गुलामगिरी-विरोधी रिपब्लिकन पक्ष यांच्यातील राजकीय नागरी युद्धाची सुरुवात झाली.

प्रकटीकरण अध्याय अकराच्या परिपूर्तीत, चोरलेल्या 2020 च्या निवडणुकीत ट्रम्प यांची राजकीय हत्या करण्यात आली, आणि डेमोक्रॅटिक पक्ष रस्त्यावर आनंदोत्सव करू लागला, जोपर्यंत 2022 मध्ये ट्रम्प पुन्हा एकदा राष्ट्राध्यक्षपदासाठी उमेदवारी करणार असल्याचे स्पष्ट झाले नाही. मग प्रकटीकरण अध्याय अकराच्या परिपूर्तीत जागतिकतावाद्यांवर मोठी भीती आली, आणि त्यांचे युद्ध अधिक तीव्र झाले. मेदो-पर्शियन शिंगांच्या साक्षीने हे ओळख पटते की शेवटी उगवणारे शिंग (रिपब्लिकन पक्ष) शेवटी उगवेल, आणि अधिक उंच उगवेल. शेवटचा रिपब्लिकन राष्ट्राध्यक्ष डेमोक्रॅटिक पक्षावर विजय मिळवील.

२०२४ मधील निवडणूक ही डेमोक्रॅटिक पक्षाच्या समाप्तीची खूण ठरते, कारण रविवारीच्या कायद्याने पृथ्वीच्या पशूच्या भविष्यवाणीतील इतिहासाचा अंत करण्यापूर्वी त्यांना राष्ट्राध्यक्षपदासाठी उमेदवार उभा करण्याची आणखी कोणतीही संधी कधीच मिळणार नाही. रविवारीच्या कायद्याच्या वेळी रिपब्लिकन पक्षाचाही अंत होतो. डेमोक्रॅटिक पक्षाचा अंत २०२४ च्या निवडणुकीत होतो, आणि रिपब्लिकन पक्षाचा अंत रविवारीच्या कायद्याच्या वेळी होतो. बायबलमधील भविष्यवाणीतील सहाव्या राज्याच्या समाप्तीचा बिंदू असलेला रविवारीचा कायदा, १७९८ मध्ये पृथ्वीच्या पशूच्या आरंभाद्वारे चित्रित करण्यात आला होता. पृथ्वीच्या पशूचे प्रमुख भविष्यवाणीपर वैशिष्ट्य म्हणजे त्याचे “बोलणे.” १७९८ मध्ये, संयुक्त संस्थानांनी Alien and Sedition Acts लागू केले, जे म्हणून रविवारीच्या कायद्याचे प्रतिरूप ठरतात, जेव्हा संयुक्त संस्थाने अजगराप्रमाणे बोलतात.

1776 ते 1798 या कालावधीत, संयुक्त राज्ये अद्याप बायबल भविष्यवाणीतील सहावे राज्य नव्हते, तरी ती संयुक्त राज्ये बोलू लागण्याच्या तीन मार्गचिन्हांचे प्रतिनिधित्व करतात. त्या कालावधीने पृथ्वीच्या पशूच्या राज्यकारभाराच्या आरंभीकडे, बायबल भविष्यवाणीतील सहावे राज्य म्हणून, नेले; आणि म्हणूनच तो असा एक कालखंड दर्शवितो जो सहावे राज्य म्हणून पृथ्वीच्या पशूच्या राज्यकारभाराच्या समाप्तीकडे नेतो. 1776 मधील स्वातंत्र्यघोषणा, त्यानंतर 1789 मधील राज्यघटना आणि 1798 मधील Alien and Sedition Acts, रविवारच्या कायद्याच्या वेळी सहावे राज्य म्हणून पृथ्वीच्या पशूच्या समाप्तीकडे नेणाऱ्या इतिहासातील तीन मार्गचिन्हांचे प्रतिनिधित्व करतात. त्या तीन मार्गचिन्हांची परिपूर्ती डेमोक्रॅटिक आणि रिपब्लिकन या दोन्ही पक्षांच्या इतिहासात भिन्न प्रकारे दर्शविली जाते.

२००१ चा पॅट्रिऑट ॲक्ट हा संयुक्त राज्यांतील नागरिकांच्या स्वातंत्र्याच्या काढून टाकण्याच्या प्रारंभाची ओळख करून देतो, आणि त्याचे प्रतिरूप त्या जाहीरनाम्याद्वारे दर्शविण्यात आले होते, जो अमेरिकेच्या इतिहासातील खऱ्या देशभक्तांनी Declaration of Independence द्वारे प्रस्थापित केला होता. पॅट्रिऑट ॲक्ट हा मार्गचिन्ह रिपब्लिकन आणि डेमोक्रॅटिक या दोन्ही पक्षांसाठी असलेल्या तीन मार्गचिन्हांपैकी पहिला आहे.

लोकशाही पक्षाचा शेवट २०२४ च्या निवडणुकीत होतो, आणि त्याद्वारे ट्रम्पच्या कार्यकारी आदेशांचा आरंभ होतो, ज्यांचे पूर्वछायाचित्रण Alien and Sedition Acts मध्ये झाले होते. त्यानंतर ट्रम्प जे कार्यकारी आदेश जारी करतो, ते रविवारचा कायदा नाहीत; परंतु ते अजगराप्रमाणे बोलण्याचा एक प्रकार आहेत, कारण अखेरच्या दिवसांत “active despotism” घडेल, अशी Sister White यांनी केलेली ओळख ट्रम्प पूर्ण करीत असताना, त्या कार्यकारी आदेशांचा उपयोग तो करील. Despotism हा शब्द हुकूमशाही दर्शवितो, आणि ती Alien and Sedition Acts मध्ये प्रतिरूपित झालेल्या कार्यकारी आदेशांद्वारे साध्य केली जाते. ट्रम्प जेव्हा आपले कार्यकारी आदेश अंमलात आणील, तेव्हा बायडेनच्या अपयशी अध्यक्षपदाची खूण ठरलेल्या Pelosi Trials चे उलटफेर होईल.

डेमोक्रॅटिक व रिपब्लिकन पक्षांच्या समाप्तीची ओळख करून देणारा कालखंड अल्फा आणि ओमेगा यांची छाप धारण करतो, कारण प्रत्येक कालखंडाची सुरुवात त्याच्या समाप्तीचे प्रतिनिधित्व करते. या कारणास्तव, डेमोक्रॅटिक पक्षासाठी पहिले मार्गचिन्ह 2001 चा Patriot Act आहे, आणि दुसरे मार्गचिन्ह 2021 मध्ये सुरू झालेल्या Pelosi Trials आहेत. त्या खटल्यांनी 1789 च्या Constitution चा पूर्ण नकार दर्शविला. Pelosi Trials डेमोक्रॅटिक पक्षाच्या रेषेतील मधले मार्गचिन्ह दर्शवितात, ज्याचे प्रतीकरूप तेव्हा दिसले, जेव्हा 1776 नंतर तेरा वर्षांनी Constitution ला तेरा वसाहतींनी मान्यता दिली. Pelosi Trials Constitution विरुद्धच्या बंडखोरीचे प्रतिनिधित्व करतात आणि त्यांचे प्रतीकरूप 1789 ने दर्शविले गेले. डेमोक्रॅटिक रेषेसाठी तिसरे मार्गचिन्ह ते आहे, जिथे ते एक राजकीय पक्ष म्हणून समाप्त होतात.

त्या २०२४ च्या निवडणुकीवर समाप्त होतात, आणि २०२५ चे शपथग्रहण पूर्ण झाल्यानंतर पेलोसी न्यायचाचण्यांचा दुसरा संच कार्यकारी आदेशांद्वारे घडवून आणला जाईल, ज्यांचे प्रतिरूप Alien and Sedition Acts मध्ये दर्शविण्यात आले होते. म्हणून, डेमोक्रॅटिक पक्षासाठी तिसरा वेमार्क १७९८ चे Alien and Sedition Acts आहेत. डेमोक्रॅटिक पक्षाच्या समाप्तीचे प्रतिनिधित्व करणारा कालखंड एका निवडणुकीने, एका शपथग्रहणाने, आणि सैतानी राजकीय कायदेशीर युद्धनीतीच्या प्रारंभाने सुरू होतो, आणि तो एका निवडणुकीने, एका शपथग्रहणाने, आणि सैतानी राजकीय कायदेशीर युद्धनीतीच्या प्रारंभाने समाप्त होतो.

रिपब्लिकन पक्षासाठी पहिला मार्गचिन्ह २००१ चा Patriot Act आहे, ज्याचे प्रतीकात्मक रूप १७७६ मधील Declaration of Independence मध्ये दिसते. दुसरे मार्गचिन्ह हे डेमोक्रॅटिक पक्षासाठी असलेल्या दुसऱ्या मार्गचिन्हासारखे नाही. डेमोक्रॅट्ससाठी १७८९ च्या Constitution द्वारे दर्शविलेले दुसरे मार्गचिन्ह हे पहिले Pelosi Trials होते; परंतु रिपब्लिकन पक्षासाठी १७८९ च्या Constitution द्वारे दर्शविलेले दुसरे मार्गचिन्ह म्हणजे Alien and Sedition Act होय, जे Trump यांचा २०२५ मधील दुसरा शपथविधी पूर्ण झाल्यानंतर परिपूर्ण होते. १७९८ मधील Alien and Sedition Acts हे १७८९ च्या Constitution चे प्रतिनिधित्व कसे करू शकतात?

ट्रम्प यांच्या दुसऱ्या शपथविधीसमयी त्यांचे Executive Orders, ज्यांचे प्रतिरूप 1798 मधील Alien and Sedition Acts मध्ये आढळते, ते केवळ Pelosi Trials च्या दुसऱ्या संचाचीच सुरुवात करीत नाहीत, तर ते कृती पशूच्या प्रतिमेच्या निर्मितीचीही सुरुवात करतात. पशूच्या प्रतिमेच्या निर्मितीचा कालखंड सर्पाप्रमाणे बोलण्याने सुरू होतो आणि त्याचनेच समाप्त होतो. या कालखंडाच्या आरंभीचे बोलणे, हुकूमशाही म्हणून दर्शविलेल्या—किंवा Sister White जसे तिला संबोधतात, “despotism”—राजसत्तात्मक अधिकारांच्या स्थापनेचे प्रतिनिधित्व करते. पशूच्या प्रतिमेच्या निर्मितीच्या कालखंडाच्या शेवटी सर्पाचे बोलणे हे धार्मिक सत्तांचे अधिकार राजकीय सत्तांवर स्थापित होत असल्याचे ओळखून देते.

स्वातंत्र्यघोषणा ही युरोपातील राजांच्या राजकीय सत्तेच्या अत्याचाराविरुद्ध आणि रोमन चर्चच्या धार्मिक सत्तेच्या अत्याचाराविरुद्ध केलेली घोषणा होती. पशूच्या प्रतिमेच्या घडणीचा कालखंड असा आहे की ज्यामध्ये या दोन भ्रष्ट सत्तांचा परस्पर संयोग होतो, आणि त्या संबंधामध्ये धार्मिक सत्ता नियंत्रणात असते. या दोन सत्तांच्या घडणीत, किंवा संयोगात, धार्मिक सत्ता शेवटी उभी राहते आणि अधिक उच्च ठरते. म्हणून, त्या कालखंडाची सुरुवात ही त्या कालखंडाच्या समाप्तीचे प्रतिनिधित्व करते. 1798 मधील Alien and Sedition Acts हे Democratic पक्षाच्या समाप्तीचे प्रतिनिधित्व करतात, आणि तो त्यांचा तिसरा waymark आहे; परंतु त्याच वेळी तो Republican पक्षाच्या समाप्तीच्या कालखंडातील दुसरा waymark देखील दर्शवितो. Republican पक्षासाठी तिसरा waymark म्हणजे Sunday enforcement.

डेमोक्रॅटिक पक्षासाठी, 1776, 1789 आणि 1798 यांनी दर्शविलेले तीन वेमार्क्स अनुक्रमे 2001 (1776), 2021 मधील पहिले पेलोसी ट्रायल्स (1789), आणि 2025 मधील दुसरे पेलोसी ट्रायल्स (1798) यांचे प्रतिरूप ठरतात.

रिपब्लिकन पक्षासाठी 1776, 1789 आणि 1798 यांनी दर्शविलेले तीन मार्गचिन्हे अनुक्रमे 2001 (1776), 2025 मधील दुसरी पेलोसी चाचण्या (1789), आणि रविवारचा कायदा (1798) यांचे प्रतीकरूप ठरतात.

१७७६, १७८९ आणि १७९८ ही बावीस वर्षे दर्शवितात, आणि बावीस हा दैवीत्व व मानवता यांच्या संयोगाचा प्रतीक आहे. हे तीन मार्गचिन्हे “सत्य” याची साक्ष देतात, कारण ती दर्शवितात की पहिले व शेवटचे मार्गचिन्ह एकाच सत्याची ओळख करून देतात. १७७६ स्वातंत्र्याच्या स्थापनेची ओळख करून देते, आणि १७९८ स्वातंत्र्याच्या दूर होण्याची ओळख करून देते. म्हणून ती हिब्रू वर्णमालेतील पहिले व शेवटचे अक्षर दर्शवितात; हिब्रू वर्णमाला बावीस अक्षरांची आहे. तेरावे अक्षर बंडखोरीचे प्रतीक आहे, आणि ही तीन अक्षरे—पहिले, तेरावे आणि शेवटचे—एकत्र येऊन हिब्रू शब्द “सत्य” तयार करतात.

१७७६ हे ११ सप्टेंबर, २००१ याचे प्रतिनिधित्व करते, आणि ते एक लाख चव्वेचाळीस हजारांच्या मुद्रांकित होण्याच्या काळाच्या प्रारंभाची खूण करते. ते उत्तरवर्षावाच्या शिंपडण्याच्या प्रारंभाचीही खूण करते; हा तो कालखंड आहे, जेव्हा केलेल्या सेवांच्या मोबदल्यात अजगर पशूला देण्यात येतो, कारण डेमोक्रॅटिक अजगर पक्षाचा पराभव रिपब्लिकन पशू पक्षाकडून होईल.

त्या इतिहासकाळात खऱ्या प्रोटेस्टंट शिंगाचे मुद्रांकन त्या काळावधीत पूर्ण होते, जेव्हा प्रभु इस्राएलचे हाकललेले म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या लोकांना एकत्र गोळा करण्यासाठी दुसऱ्यांदा आपला हात पुढे करतो, आणि जे रविवारच्या कायद्याच्या वेळी ध्वजासारखे उंच केले जातील.

१८ जुलै २०२० रोजी खरे प्रोटेस्टंट शिंग विखुरले गेले, आणि २००१ नंतर बावीस वर्षांनी, २०२३ च्या जुलै महिन्यात, अरण्यात हाक मारणाऱ्या एका आवाजाद्वारे दुसऱ्या एकत्रीकरणाच्या कार्याची सुरुवात करण्यात आली. पहिले एकत्रीकरण २००१ मध्ये घडले, जेव्हा प्रकटीकरणाच्या अठराव्या अध्यायातील देवदूत न्यूयॉर्क शहरातील महान इमारती कोसळत असताना खाली उतरला. त्या देवदूताचे अवतरण मुद्रांकनकाळाच्या प्रारंभाचे प्रतिनिधित्व करीत होते, आणि १८ जुलै २०२० रोजी प्रधानदूत मीखाएलाचे अवतरण मुद्रांकनकाळाच्या समाप्तीचे प्रतिनिधित्व करीत होते. येशू, जो अल्फा आणि ओमेगा आहे, तो नेहमी आरंभीद्वारे शेवट स्पष्ट करतो; म्हणून ११ सप्टेंबर २००१ रोजी आरंभ झालेल्या पहिल्या एकत्रीकरणातील भविष्यसूचक घटक दुसऱ्या एकत्रीकरणात घडणाऱ्या भविष्यसूचक घटकांचे प्रतिनिधित्व करतात.

दुसऱ्या एकत्रीकरणाची तीन स्पष्ट दृष्टांत आहेत, जे एक लाख चव्वेचाळीस हजारांच्या शिक्कामोर्तबाच्या काळाच्या अंतिम इतिहासाचे प्रतिनिधित्व करतात; ते म्हणजे ख्रिस्ताचा इतिहास, ११ ऑगस्ट १८४० ते २२ ऑक्टोबर १८४४ या काळातील पहिल्या व दुसऱ्या देवदूतांच्या संदेशांचा इतिहास, आणि तसेच २२ ऑक्टोबर १८४४ पासून १८६३ मधील बंडापर्यंतच्या तिसऱ्या देवदूताचा इतिहास. हे तीन साक्षीदार जुलै २०२३ पासून लवकरच येऊ घातलेल्या रविवारच्या कायद्यापर्यंतच्या एक लाख चव्वेचाळीस हजारांच्या दुसऱ्या एकत्रीकरणाची स्थापना करतात. जर आपण प्रत्येक इतिहासातून एक विशिष्ट घटक वेगळा काढला, तर आपल्याला तिसऱ्या धिक्काराच्या भूमिकेचा पुरावा आढळतो.

१७ ऑगस्ट, १८४४ रोजी एक्सेटर येथील छावणी-सभेच्या समाप्तीप्रसंगी मध्यरात्रीच्या आक्रोशाचा संदेश घोषित करण्यात आला. त्या घोषणेने एक लाख चव्वेचाळीस हजारांच्या इतिहासातील मध्यरात्रीच्या आक्रोशाच्या संदेशाची घोषणा दर्शविली, कारण हे दोन्ही इतिहास दहा कुमारिकांच्या दृष्टांताची परिपूर्ती होते आणि आहेत. सिस्टर व्हाइट असे ओळख करून देतात की ख्रिस्ताचा यरुशलेममध्ये झालेला विजयी प्रवेश हा १८४४ मधील मध्यरात्रीच्या आक्रोशाच्या घोषणेचे प्रतिनिधित्व करीत होता. ख्रिस्ताने कधीही एखाद्या प्राण्यावर आरूढ होण्याची एकमेव वेळ म्हणजे त्याचा यरुशलेममध्ये प्रवेश होय, आणि तो ज्या प्राण्यावर आरूढ झाला तो गाढव होता, जे इस्लामचे प्रतीक आहे. १८४४ ते १८६३ या दुसऱ्या एकत्रीकरणाच्या कालखंडात, १८४८ साली सिस्टर व्हाइट असे ओळख करून देतात की युरोपीय राष्ट्रे संतप्त केली जात होती, आणि त्या इतिहासातील राष्ट्रांना संतप्त करण्याचे कार्य इस्लामकडून युरोपावर सतत युद्धे आणण्याच्या धमक्यांद्वारे साध्य करण्यात आले. दुसऱ्या एकत्रीकरणाच्या तिन्ही इतिहासांमध्ये तिसऱ्या हायच्या इस्लामची भूमिका ओळखून दिलेली आहे.

एक लाख चव्वेचाळीस हजारांच्या मुद्रांकनाचा काळ ११ सप्टेंबर, २००१ रोजी तिसऱ्या धिक्कारातील इस्लामकडून संयुक्त संस्थानांच्या आधुनिक गौरवशाली भूमीवर झालेल्या आकस्मिक आक्रमणाने सुरू झाला. बावीस वर्षांनंतर, ७ ऑक्टोबर, २०२३ रोजी, तिसऱ्या धिक्कारातील इस्लामने प्राचीन गौरवशाली भूमीवर आकस्मिक आक्रमण केले. लवकरच येऊ घातलेल्या रविवारच्या कायद्याच्या वेळी, जो प्रकटीकरण अकरामधील महान भूकंप आहे, तिसरा धिक्कार पुन्हा एकाएकी येतो, कारण तो पुन्हा एकदा आधुनिक गौरवशाली भूमीवर आकस्मिक आक्रमण घडवून आणतो.

ज्यांनी आपल्या मशीहाला वधस्तंभावर खिळले त्यांचे प्रतीक म्हणून असलेल्या अक्षरशः इस्राएलाने दर्शविलेल्या बंडखोरीवर, तसेच तिसऱ्या धिक्कारातील इस्लामच्या तीन आकस्मिक आक्रमणांवर “सत्य”ची सही आहे. एक लाख चव्वेचाळीस हजारांना मुद्रांकित करणारा संदेश, जो देवाच्या शेवटच्या काळातील लोकांना दुसऱ्यांदा एकत्र गोळा करण्याचे कार्य पूर्ण करतो, तो तिसऱ्या धिक्कारातील इस्लामच्या क्रियाशील हालचाली सक्रिय असलेल्या एका कालखंडात घडतो.

“दुसरे संकलन” असे दर्शविण्यात आलेला भविष्यसूचक कालखंड, “दुसऱ्या संकलना”चा संपूर्ण इतिहास घडविणारे विशिष्ट भविष्यसूचक कालखंड स्पष्टपणे ओळखून दाखवितो. ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानानंतर त्याचे अवतरण हे, वधस्तंभावर विखुरले गेलेल्यांना एकत्र गोळा करण्याच्या त्याच्या कार्याचा आरंभ दर्शविते.

थडग्यातील त्या तीन दिवसांनंतर ख्रिस्त शिष्यांकडे उतरला आणि त्याने वैयक्तिक शिक्षणाचा चाळीस दिवसांचा कालावधी आरंभ केला; त्यानंतर पेंटेकॉस्टच्या वेळी पवित्र आत्म्याचा अमाप वर्षाव होण्यापूर्वी एकात्मता व प्रार्थनेचा दहा दिवसांचा कालावधी आला.

चाळीस दिवस, आणि त्यानंतर पित्याच्या अभिवचनाकरिता शिष्यांनी “थांबावे” लागलेल्या दहा दिवसांदरम्यान, ख्रिस्त आपल्या शिष्यांना दुसऱ्यांदा एकत्र करीत होता. यरुशलेममध्ये प्रतीक्षेचा हा काळ, मत्तय पंचवीस आणि हबक्कूक दोन येथील विलंबाच्या काळांशी सुसंगत असा थांबण्याच्या काळाचे प्रतीक आहे. हा संपूर्ण कालखंड ख्रिस्ताने एलियाच्या कार्यापासून आरंभ झालेला म्हणून ओळखला आहे, जेव्हा योहान बाप्तिस्मा देत होता, आणि हा संपूर्ण कालखंड पेंटेकोस्टच्या दिवशी पवित्र आत्म्याच्या बाप्तिस्म्याने समाप्त झाला. बाप्तिस्मा हा मृत्यू, दफन आणि पुनरुत्थान यांचे प्रतीक आहे; म्हणून या संपूर्ण कालखंडातील मधला मार्गचिन्ह क्रूस होता, कारण या संपूर्ण कालखंडावर “सत्य” हीच मुद्रा अंकित आहे.

संपूर्ण कालखंडाची सुरुवात योहानाकडून ख्रिस्ताच्या बाप्तिस्म्याने होते, जेव्हा पवित्र आत्मा कबूतराच्या स्वरूपात अवतरला. त्यानंतर ख्रिस्ती मंदिराचा पाया होणार असलेल्या शिष्यांना एकत्र जमविण्याचे कार्य आरंभ झाले. त्या कालखंडाच्या शेवटी ख्रिस्त आपल्या शिष्यांना दुसऱ्यांदा एकत्र करतो, आणि या दुसऱ्या एकत्रीकरणाचा कालखंड हा पहिल्या एकत्रीकरणाच्या कालखंडाची पुनरावृत्ती आहे; कारण ख्रिस्त एखाद्या गोष्टीचा शेवट तिच्या प्रारंभाद्वारे स्पष्ट करतो.

ख्रिस्ताच्या बाप्तिस्म्याद्वारे क्रूसाचे पूर्वप्रतिरूप दर्शविले गेले होते, आणि या दोन्ही घटनांनी शिष्यांना एकत्र गोळा करण्याच्या कार्याची सुरुवात केली. आरंभ आणि समाप्ती ओळखून देणारा मार्गचिन्ह मृत्यू, दफन आणि पुनरुत्थान यांचे प्रतिनिधित्व करतो. पुनरुत्थानानंतर, अरण्यातील चाळीस दिवसांच्या परीक्षेने, त्याच्या शिष्यांकडे अवतरणानंतरच्या चाळीस दिवसांच्या शिक्षणाचे प्रतिनिधित्व केले. हे दोन्ही चाळीस दिवस एका मूलभूत सत्याचे प्रतिनिधित्व करतात, जे येशूने असे व्यक्त केले आहे: “असे लिहिले आहे, मनुष्य केवळ भाकरीवर जगणार नाही, तर देवाच्या मुखातून निघणाऱ्या प्रत्येक वचनावर जगेल.”

त्या कालावधीत येशूने शिष्यांना ख्रिस्ताविषयी संदेष्ट्यांनी जी साक्ष दिली होती ती सर्व उघड करून दाखविली; अशा प्रकारे त्या कालखंडाची ओळख त्याच्या संदेष्टापूर्ण वचनाच्या उलगडण्याचा काळ अशी करून दिली.

ख्रिस्त त्या शिष्यांबरोबर, जे तो कोण आहे हे ओळखत नव्हते, तो त्यांच्या डोळ्यांचे उघडणे होईपर्यंत थांबला; “आणि मोशेपासून व सर्व संदेष्ट्यांपासून आरंभ करून, त्याने सर्व शास्त्रांत स्वतःविषयीच्या गोष्टी त्यांना समजावून सांगितल्या.” त्यांना खाण्यासाठी “भाकर” देण्यात आली तेव्हा त्यांचे डोळे उघडले. चाळीस दिवसांनंतर ख्रिस्त स्वर्गात आरोहित झाला, आणि “तो त्यांच्या दृष्टीआड गेला,” जसे त्याने शिक्षणाच्या चाळीस दिवसांच्या प्रारंभी एम्माउसच्या शिष्यांबरोबर केले होते. त्यानंतर त्यांनी पेंटेकॉस्टासाठी तयारीचे दहा दिवस आरंभ केले, ज्याद्वारे लवकरच येऊ घातलेल्या रविवार कायद्याचे प्रतीक दर्शविले जाते.

महाभूकंपाच्या वेळी, जो रविवारचा कायदा आहे, इस्लामचे तिसरे हाय त्वरेने येते; आणि इस्लाम हा यशयाचा “कठोर” “पूर्वेकडील वारा” आहे, म्हणजे यहेज्केलचा तो श्वास होय, जो योहानाच्या त्या चार वाऱ्यांपासून येतो, जे एक लाख चव्वेचाळीस हजारांच्या मुद्रांकनाच्या काळात रोखून धरलेले असतात.

एकशे चव्वेचाळीस हजारांवर शिक्का मारून झाल्यावर चार वारे सोडण्यात येतात, आणि “अकस्मात आकाशातून प्रचंड वेगवान वाऱ्याच्या निनादासारखा शब्द आला, आणि त्याने सर्व घर भरून गेले.” तिसऱ्या धिक्काराचा इस्लाम “अकस्मात” व अनपेक्षितपणे प्रहार करतो, आणि “आकाशातून आलेला शब्द” उत्पन्न करतो, जो सातवा कर्णा आहे; आणि तो देवाचे गूढ कधी समाप्त होते हे दर्शवितो. देवाचे गूढ त्या एकशे चव्वेचाळीस हजारांसाठी तेव्हा समाप्त होते, जेव्हा दिव्यता (पवित्र आत्म्याचे ओतणे) मानवत्वाशी कायमची संयुक्त होते; आणि प्रभु अकस्मात आपल्या मंदिरात (ज्या घरात शिष्य एकत्र जमले होते त्या घरात) येतो व एकशे चव्वेचाळीस हजारांबरोबर करारात प्रवेश करतो.

पुढील लेखात आपण या अभ्यासाचा पुढे विचार करू.