दानिएलचे पुस्तक - क्रमांक एकतीस

आणि देवाने हे सर्व शब्द उच्चारून म्हटले, मी परमेश्वर तुझा देव आहे, ज्याने तुला मिसर देशातून, दास्यगृहातून बाहेर आणले. माझ्यापुढे तुला दुसरे देव असू नयेत. तू स्वतःसाठी कोणतीही कोरलेली मूर्ती, किंवा वर आकाशात असलेल्या कोणत्याही वस्तूची, किंवा खाली पृथ्वीवर असलेल्या कोणत्याही वस्तूची, किंवा पृथ्वीखाली पाण्यात असलेल्या कोणत्याही वस्तूची प्रतिमा बनवू नकोस. तू त्यांना दंडवत घालू नकोस, किंवा त्यांची सेवा करू नकोस; कारण मी परमेश्वर तुझा देव मत्सरी देव आहे; जे माझा द्वेष करतात, त्यांच्या पित्यांच्या अपराधाची शिक्षा मी त्यांच्या संततीवर, तिसऱ्या आणि चौथ्या पिढीपर्यंत आणतो; आणि जे माझ्यावर प्रेम करतात व माझ्या आज्ञा पाळतात, अशा हजारो लोकांवर मी दया करतो. निर्गम 20:1.

अरे सर्पांच्या पिढीहो, तुम्ही दुष्ट असताना चांगल्या गोष्टी कशा बोलू शकता? कारण अंतःकरणात जे भरलेले असते, तेच तोंड बोलते. चांगला मनुष्य अंतःकरणातील चांगल्या खजिन्यातून चांगल्या गोष्टी बाहेर काढतो; आणि दुष्ट मनुष्य दुष्ट खजिन्यातून दुष्ट गोष्टी बाहेर काढतो. पण मी तुम्हांला सांगतो, की मनुष्य जे प्रत्येक निष्फळ वचन बोलेल, त्याचा हिशेब त्याला न्यायाच्या दिवशी द्यावा लागेल. कारण तुझ्या शब्दांनी तू नीतिमान ठरवला जाशील, आणि तुझ्याच शब्दांनी तू दोषी ठरवला जाशील. मत्तय 12:34–37.

तुमचे बढाई मारणे चांगले नाही. थोडेसे खमीर संपूर्ण गोळा फुगवते, हे तुम्हाला ठाऊक नाही काय? म्हणून जुने खमीर काढून टाका, म्हणजे तुम्ही नवा गोळा व्हाल, जसे तुम्ही अखमिरी आहात. कारण ख्रिस्त, आपला वल्हांडणाचा कोकरा, आपल्यासाठी बलिदान करण्यात आला आहे; म्हणून आपण सण पाळू या, जुन्या खमीराने नव्हे, दुष्टता व दुराचार यांच्या खमीरानेही नव्हे, तर निष्कपटपणा आणि सत्य यांच्या अखमिरी भाकरीने. 1 करिंथकरांस 5:6–8.

दरम्यान, इतका असंख्य लोकसमुदाय एकत्र जमला होता की ते एकमेकांवर तुडवत होते; तेव्हा त्याने प्रथम आपल्या शिष्यांना सांगण्यास सुरुवात केली, “फरीश्यांच्या खमीरापासून सावध राहा, जो दांभिकपणा आहे.” लूक 12:1.

मी तुझ्याविषयी ऐकले आहे की, तू अर्थ सांगू शकतोस आणि गुंतागुंतीच्या शंका सोडवू शकतोस; आता जर तू हे लेखन वाचून त्याचा अर्थ मला सांगशील, तर तुला जांभळ्या वस्त्रांनी परिधान केले जाईल, तुझ्या गळ्यात सोन्याची साखळी घातली जाईल, आणि तू राज्यात तिसरा अधिकारी होशील. तेव्हा दानिएलाने राजासमोर उत्तर देऊन म्हटले, तुझ्या भेटवस्तू तुझ्याचकडे राहू देत, आणि तुझे बक्षीस दुसऱ्याला दे; तरीसुद्धा मी राजाला हे लेखन वाचून दाखवीन आणि त्याचा अर्थ त्याला सांगीन.

हे राजानो, परमश्रेष्ठ देवाने तुझा पिता नबुखद्नेस्सर याला राज्य, महानता, वैभव आणि मान दिला होता. आणि त्याला दिलेल्या त्या महानतेमुळे सर्व लोक, राष्ट्रे आणि भाषा त्याच्या पुढे थरथरत व भय बाळगत असत: ज्याला तो इच्छे त्याला तो मारून टाकीत असे; आणि ज्याला तो इच्छे त्याला जिवंत ठेवीत असे; आणि ज्याला तो इच्छे त्याला उंच पदावर बसवीत असे; आणि ज्याला तो इच्छे त्याला खाली पाडीत असे. परंतु जेव्हा त्याचे हृदय उंचावले गेले, आणि त्याचे मन गर्वाने कठोर झाले, तेव्हा त्याला त्याच्या राजसिंहासनावरून खाली उतरविण्यात आले, आणि त्याचे वैभव त्याच्यापासून काढून घेण्यात आले. आणि तो मनुष्यपुत्रांपासून हाकलून देण्यात आला; आणि त्याचे हृदय पशूंसारखे करण्यात आले, आणि त्याचा वास रानगाढवांबरोबर होता: त्याला बैलांसारखे गवत खाऊ घातले गेले, आणि त्याचे शरीर आकाशाच्या दवाने भिजले; जोपर्यंत त्याला हे कळले नाही की, परमश्रेष्ठ देव मनुष्यांच्या राज्यावर राज्य करतो, आणि ज्याला तो इच्छितो त्याला त्यावर नेमतो.

आणि तू, त्याचा पुत्र बेलशस्सरा, हे सर्व जाणून असूनही, तुझे हृदय नम्र केले नाहीस; परंतु स्वर्गाच्या परमेश्वराविरुद्ध स्वतःला उंच केलेस; आणि त्याच्या मंदिरातील भांडी तुझ्यासमोर आणण्यात आली; आणि तू, तुझे सरदार, तुझ्या बायका, आणि तुझ्या उपपत्नींनी त्यांतून द्राक्षारस पिला; आणि तू चांदी, सोने, पितळ, लोखंड, लाकूड, आणि दगड यांच्या देवतांची स्तुती केलीस, जे पाहत नाहीत, ऐकत नाहीत, आणि जाणत नाहीत; परंतु ज्याच्या हाती तुझा श्वास आहे, आणि ज्याच्याच अधीन तुझे सर्व मार्ग आहेत, त्या देवाचे तू गौरव केले नाहीस: म्हणून त्याच्याकडून हाताचा तो भाग पाठविण्यात आला; आणि हे लेखन लिहिले गेले. आणि जे लेखन लिहिले गेले ते हे आहे, मने, मने, तेकल, उपहर्सीन. याचा अर्थ असा आहे: मने; देवाने तुझे राज्य मोजले आहे आणि त्याचा अंत केला आहे. तेकल; तुला तराजूत तोलण्यात आले आहे, आणि तू अपुरा आढळला आहेस. पेरेस; तुझे राज्य विभागण्यात आले आहे, आणि ते मेदी आणि पारशी यांना देण्यात आले आहे.

तेव्हा बेलशस्सराने आज्ञा केली; आणि त्यांनी दानीएलास किरमिजी वस्त्र परिधान केले, त्याच्या गळ्याभोवती सोन्याची साखळी घातली, आणि त्याच्याविषयी अशी घोषणा केली की तो राज्यातील तिसरा अधिपती असेल. त्याच रात्री कल्द्यांचा राजा बेलशस्सर मारला गेला. आणि सुमारे बासष्ट वर्षांचा असताना दारयावेश मेदी याने राज्य ताब्यात घेतले. दानीएल 5:16–31.

“अमोरी लोकांविषयी प्रभु म्हणाला: ‘चौथ्या पिढीत ते पुन्हा येथे येतील; कारण अमोरी लोकांचे अधर्म अजून पूर्ण झालेले नाही.’ हा राष्ट्र त्यांच्या मूर्तिपूजा आणि भ्रष्टतेमुळे विशेषत्वाने उठून दिसत असला, तरी त्यांच्या अधर्माचा प्याला अजून भरलेला नव्हता, आणि देव त्यांच्या संपूर्ण नाशाची आज्ञा देणार नव्हता. लोकांनी दैवी सामर्थ्य विलक्षण रीतीने प्रकट झालेले पाहावे, यासाठी की त्यांच्याकडे कोणतेही कारण उरणार नाही. करुणामय सृष्टिकर्ता चौथ्या पिढीपर्यंत त्यांच्या अधर्माचा सहनशीलतेने भार वहावयास तयार होता. त्यानंतर, जर अधिक चांगल्याकडे काहीही बदल दिसला नाही, तर त्यांच्यावर त्याचे न्यायनिवाडे येणार होते.”

“अचूक नेमकेपणाने अनंत परमेश्वर अजूनही सर्व राष्ट्रांचा हिशेब ठेवत आहे. त्याची दया पश्चात्तापाच्या आवाहनांसह अर्पण केली जात असताना, हा हिशेब उघडाच राहील; परंतु जेव्हा आकडे देवाने निश्चित केलेल्या एका विशिष्ट मर्यादेपर्यंत पोहोचतील, तेव्हा त्याच्या क्रोधाची सेवा आरंभ होईल. हिशेब बंद केला जातो. दैवी सहनशीलता समाप्त होते. त्यांच्या वतीने दयेची याचना पुन्हा राहणार नाही.”

“भविष्यवक्त्याने, युगानुयुगे दृष्टिक्षेप टाकीत, हा काळ आपल्या दृष्टिपथात पाहिला होता. या युगातील राष्ट्रे अभूतपूर्व कृपादानांची प्राप्तकर्ता ठरली आहेत. स्वर्गातील आशीर्वादांपैकी उत्कृष्टतम आशीर्वाद त्यांना देण्यात आले आहेत; परंतु वाढत चाललेला गर्व, लोभ, मूर्तिपूजा, देवाचा तिरस्कार, आणि नीच कृतघ्नता हे त्यांच्याविरुद्ध लिहिले गेले आहेत. ते वेगाने देवापाशी आपला हिशेब पूर्ण करीत आहेत.”

“परंतु जी गोष्ट मला थरथर कापावयास लावते ती ही की, ज्यांना सर्वांत अधिक प्रकाश व विशेषाधिकार लाभले आहेत, तेच प्रचलित अधर्माने कलुषित झाले आहेत. त्यांच्या सभोवती असलेल्या अधार्मिक लोकांच्या प्रभावाखाली, सत्याचा दावा करणाऱ्यांपैकीही अनेक जण शीतळ झाले आहेत आणि दुष्टतेच्या प्रबळ प्रवाहाने वाहून गेले आहेत. खरी भक्ती व पवित्रता यांच्यावर सर्वत्र केला जाणारा तिरस्कार, जे देवाशी निकट संबंध ठेवत नाहीत त्यांना, त्याच्या नियमशास्त्राविषयीचा आपला आदर गमावण्यास प्रवृत्त करतो. जर ते प्रकाशाचे अनुसरण करीत असते आणि अंतःकरणापासून सत्याचे पालन करीत असते, तर हा पवित्र नियमशास्त्र त्यांना अधिकच मौल्यवान भासला असता, विशेषतः जेव्हा त्याचा असा तिरस्कार केला जातो व त्यास बाजूस सारले जाते. देवाच्या नियमशास्त्राविषयीचा अनादर जसा अधिक स्पष्टपणे प्रकट होतो, तसा त्याचे पालन करणारे आणि जग यांच्यामधील भेदरेषा अधिक ठळक होते. एका वर्गामध्ये दैवी आज्ञांप्रती प्रेम वाढते, जसे दुसऱ्या वर्गामध्ये त्यांच्याविषयीचा तिरस्कार वाढत जातो.”

“संकट झपाट्याने जवळ येत आहे. वेगाने फुगत चाललेल्या आकडेवारीवरून हे दिसून येते की देवाच्या भेटीची वेळ जवळजवळ आली आहे. शिक्षा करण्यास तो अनिच्छुक असला, तरीही तो शिक्षा करील, आणि तीही त्वरेने. जे प्रकाशात चालतात, त्यांना समीप येणाऱ्या संकटाची चिन्हे दिसतील; परंतु त्यांनी शांत बसून, उदासीन अपेक्षेने त्या नाशाची वाट पाहू नये, आणि ‘भेटीच्या दिवशी देव आपल्या लोकांचे संरक्षण करील’ या समजुतीने स्वतःचे समाधान करून घेऊ नये. तसे अजिबात नाही. त्यांनी हे ओळखले पाहिजे की इतरांना वाचविण्यासाठी परिश्रमपूर्वक कार्य करणे हे त्यांचे कर्तव्य आहे, आणि सहाय्यासाठी दृढ विश्वासाने देवाकडे पाहिले पाहिजे. ‘धार्मिक मनुष्याची प्रभावी, उत्कट प्रार्थना फार परिणामकारक ठरते.’”

“देवभक्तीचे खमीर आपली शक्ती पूर्णपणे गमावून बसलेले नाही. जेव्हा मंडळीवरील संकट आणि तिची निराशा सर्वाधिक असेल, तेव्हा प्रकाशात उभा असलेला तो लहान समूह देशात होत असलेल्या घृणास्पद कृत्यांबद्दल उसासे टाकीत आणि आक्रोश करीत असेल. परंतु विशेषतः त्यांच्या प्रार्थना मंडळीच्या वतीने वर चढतील, कारण तिचे सदस्य जगाच्या रीतीप्रमाणे वागत आहेत.

या विश्वासू थोडक्या लोकांच्या उत्कट प्रार्थना व्यर्थ जाणार नाहीत. प्रभू जेव्हा सूड उगवणारा म्हणून प्रकट होईल, तेव्हा तो त्या सर्वांचा संरक्षक म्हणूनही येईल ज्यांनी विश्वास त्याच्या शुद्धतेत जतन केला आहे आणि स्वतःस जगापासून निष्कलंक राखले आहे. याच वेळी देवाने आपल्या निवडलेल्या लोकांचा न्याय करण्याचे वचन दिले आहे, जे रात्रंदिवस त्याच्याकडे धावा करीत असतात, जरी तो त्यांच्याविषयी दीर्घकाळ सहनशीलता दाखवीत असला तरी.

आज्ञा अशी आहे: ‘शहराच्या मधोमध, म्हणजे यरुशलेमच्या मधोमधून जा, आणि जे लोक तिच्या मधोमध घडत असलेल्या सर्व घृणास्पद कृत्यांमुळे उसासे टाकतात आणि आक्रोश करतात, त्यांच्या कपाळांवर एक खूण कर.’ हे उसासे टाकणारे, आक्रोश करणारे लोक जीवनाची वचने पुढे मांडत होते; त्यांनी ताडना दिली, सल्ला दिला आणि विनवणी केली. काही जण, जे देवाचा अपमान करीत होते, त्यांनी पश्चात्ताप केला आणि त्याच्यासमोर आपली अंतःकरणे नम्र केली. पण परमेश्वराचे तेज इस्राएलापासून निघून गेले होते; जरी अनेकजण अजूनही धर्माचे बाह्य आचार पाळत राहिले, तरी त्याची सामर्थ्य आणि उपस्थिती यांचा अभाव होता.” टेस्टिमोनीज, खंड ५, २०८–२१०.

हे तेच आहेत, जे स्त्रियांसह अपवित्र झाले नाहीत; कारण ते कुमारी आहेत. हे तेच आहेत, जे कोकर्‍याच्या मागे तो जिकडे जाईल तिकडे चालत राहतात. हेच मनुष्यांमधून विकत घेतले गेलेले आहेत, देवासाठी आणि कोकर्‍यासाठी प्रथमफळे म्हणून. प्रकटीकरण 14:4.

आणि ती प्रसववेदनांत असता, एकाने आपला हात बाहेर काढला; तेव्हा सुईणीने तो घेऊन त्याच्या हाताला एक किरमिजी दोरा बांधला, असे म्हणत, हा प्रथम बाहेर आला. आणि असे झाले की, त्याने आपला हात परत ओढून घेतला, तर पाहा, त्याचा भाऊ बाहेर आला; तेव्हा ती म्हणाली, तू असा मार्ग फोडून कसा बाहेर आलास? हा भंग तुझ्यावर असो; म्हणून त्याचे नाव फारेस ठेवण्यात आले. आणि त्यानंतर त्याचा भाऊ बाहेर आला, ज्याच्या हाताला तो किरमिजी दोरा होता; आणि त्याचे नाव जारह ठेवण्यात आले. उत्पत्ति 38:28–30.

पाहा, जेव्हा आम्ही त्या देशात येऊ, तेव्हा ज्या खिडकीतून तू आम्हांला खाली उतरविले, त्या खिडकीत हा किरमिजी दोऱ्याचा धागा बांध; आणि तुझ्या वडिलांना, तुझ्या आईला, तुझ्या भावांना, आणि तुझ्या पित्याच्या सर्व घराण्याला तुझ्या घरी एकत्र आण. आणि असे होईल की, जो कोणी तुझ्या घराच्या दारातून बाहेर रस्त्यावर जाईल, त्याचे रक्त त्याच्या स्वतःच्या मस्तकावर असेल, आणि आम्ही निर्दोष राहू; पण जो कोणी तुझ्याबरोबर घरात असेल, त्याच्यावर कोणाचा हात पडला, तर त्याचे रक्त आमच्या मस्तकावर असेल. आणि जर तू आमचे हे काम उघड केलेस, तर तू आम्हांला शपथ घालून जी प्रतिज्ञा करवून घेतली आहेस, त्यातून आम्ही मुक्त होऊ. तेव्हा ती म्हणाली, तुमच्या शब्दांप्रमाणे तसेच होवो. मग तिने त्यांना निरोप दिला, आणि ते निघून गेले; आणि तिने तो किरमिजी धागा खिडकीत बांधला. यहोशवा 2:18–21.

तेव्हा राज्यपालाच्या सैनिकांनी येशूला प्रेटोरियममध्ये नेले, आणि सैनिकांची संपूर्ण तुकडी त्याच्याभोवती जमविली. त्यांनी त्याचे वस्त्र काढून घेतले, आणि त्याला तांबड्या रंगाचा झगा घातला. मत्तय 27:27, 28.

आपण आनंद करूया व उल्लसित होऊया, आणि त्याला गौरव देऊया; कारण कोकर्‍याचे लग्न आले आहे, आणि त्याची पत्नी स्वतःला तयार केली आहे. आणि तिला शुद्ध व पांढऱ्या तलम वस्त्रांनी परिधान करण्याची परवानगी देण्यात आली; कारण ते तलम वस्त्र म्हणजे संतांच्या नीतिमय कृती होत. प्रकटीकरण 19:7, 8.

परंतु त्याच्या येण्याच्या दिवशी कोण टिकून राहू शकेल? आणि तो प्रगट होईल तेव्हा कोण उभा राहील? कारण तो शुद्ध करणाऱ्या अग्नीसारखा आणि धुणाऱ्यांच्या साबणासारखा आहे; आणि तो रुप्याला शुद्ध व निर्मळ करणाऱ्याप्रमाणे बसेल; आणि तो लेवीच्या पुत्रांना शुद्ध करील, आणि त्यांना सोने व रुपे यांसारखे परिष्कृत करील, जेणेकरून ते परमेश्वराला नीतिमत्त्वाने अर्पण अर्पितील. मलाखी 3:2, 3.

आणि येशू ख्रिस्ताकडून, जो विश्वासू साक्षी आहे, आणि मृतांतून उत्पन्न झालेल्यांमध्ये पहिला आहे, आणि पृथ्वीवरील राजांचा अधिपती आहे. ज्याने आमच्यावर प्रेम केले, आणि आपल्या स्वतःच्या रक्ताने आम्हांला आमच्या पापांपासून धुऊन शुद्ध केले, आणि आम्हांला देव व त्याचा पिता यांच्यासाठी राजे व याजक केले आहे; त्याला गौरव आणि अधिराज्य युगानुयुगे असो. आमेन. प्रकटीकरण १:५, ६.

फारो योसेफाला म्हणाला, पाहा, मी तुला सर्व मिसर देशावर अधिकारी नेमिले आहे. मग फारोने आपल्या हातातील मुद्रिका काढून ती योसेफाच्या हातात घातली; त्याला उत्कृष्ट तागाच्या वस्त्रांनी परिधान केले, आणि त्याच्या गळ्यात सोन्याची साखळी घातली. आणि त्याने त्याला आपल्या दुसऱ्या रथावर बसवून फिरविले; आणि त्याच्या पुढे लोक घोषणा करीत होते, गुडघे टेकून नतमस्तक व्हा; अशा रीतीने त्याने त्याला सर्व मिसर देशावर अधिपती नेमिले. मग फारोने आपल्या हातातील मुद्रिका काढून ती योसेफाच्या हातात घातली; त्याला उत्कृष्ट तागाच्या वस्त्रांनी परिधान केले, आणि त्याच्या गळ्यात सोन्याची साखळी घातली. उत्पत्ति 41:41–43.

तेव्हा फारो योसेफास म्हणाला, “माझ्या स्वप्नात, पाहा, मी नदीच्या काठी उभा होतो. आणि पाहा, नदीतून सात गायी वर आल्या, पुष्ट शरीराच्या व सुंदर रूपाच्या; आणि त्या कुरणात चरत होत्या. आणि पाहा, त्यांच्या मागून आणखी सात गायी वर आल्या, कृश, अत्यंत विकृत रूपाच्या व सडपातळ देहाच्या; अशा वाईट मी मिसर देशात कधीही पाहिल्या नव्हत्या. आणि त्या कृश व विकृत रूपाच्या गायींनी पहिल्या सात पुष्ट गायी खाऊन टाकल्या. आणि त्यांनी त्या खाऊन टाकल्यावरही, त्यांनी त्या खाल्ल्या आहेत हे कळत नव्हते; तर त्या आरंभीप्रमाणेच विकृत रूपाच्या राहिल्या. मग मी जागा झालो. आणि मी माझ्या स्वप्नात पाहिले, आणि पाहा, एका देठावर सात कणसे आली, भरलेली व चांगली. आणि पाहा, त्यांच्या मागून सात कणसे उगवली, कोमेजलेली, बारीक आणि पूर्वेकडील वाऱ्याने करपलेली. आणि त्या बारीक कणसांनी त्या सात चांगल्या कणसांना गिळून टाकले. मग मी हे जादूगारांना सांगितले; परंतु मला याचा अर्थ सांगणारा कोणीही नव्हता.” आणि योसेफ फारोस म्हणाला, “फारोचे स्वप्न एकच आहे: देवाने फारोस तो काय करणार आहे हे दाखविले आहे.” उत्पत्ति 41:17–25.

मग मी माझे डोळे वर केले आणि पाहिले; आणि पाहा, नदीसमोर दोन शिंगे असलेला एक मेंढा उभा होता; आणि ती दोन्ही शिंगे उंच होती; परंतु एक दुसऱ्यापेक्षा अधिक उंच होते, आणि जे अधिक उंच होते ते शेवटी उगवले. Daniel 8:3.

“त्या उन्मत्त मूर्खपणाच्या शेवटच्या रात्री, बेलशस्सर आणि त्याच्या सरदारांनी आपल्या अपराधाचे आणि खास्दी राज्याच्या अपराधाचे परिमाण पूर्ण भरून काढले होते. आता देवाचा आवर घालणारा हात येऊ घातलेल्या अनर्थाला अधिक काळ थोपवून धरू शकत नव्हता. अनेकविध दैवी व्यवस्थांद्वारे देवाने त्यांना आपल्या नियमशास्त्राबद्दल आदर बाळगण्याची शिकवण देण्याचा प्रयत्न केला होता. ‘आम्ही बाबेलला बरे केले असते,’ आता ज्यांचा न्याय स्वर्गापर्यंत पोहोचत होता अशांविषयी त्याने घोषित केले, ‘परंतु ती बरी झाली नाही.’ यिर्मया ५१:९. मानवी हृदयाच्या विलक्षण विपरीत वृत्तीमुळे देवाला शेवटी अपरिवर्तनीय असा निर्णय देणे आवश्यक झाले. बेलशस्सर पडणार होता, आणि त्याचे राज्य इतरांच्या हाती जाणार होते.” प्रॉफेट्स अँड किंग्स, 530.