दानियलको पुस्तक - एकसट्ठी नम्बर

अनि उनले मलाई जानकारी दिए, र मसँग कुरा गर्दै भने, हे दानिएल, म अब तिमीलाई बुद्धि र समझ दिन बाहिर आएको छु। तिम्रा बिन्तीहरूको आरम्भमै आज्ञा निस्कियो, र म तिमीलाई देखाउन आएको छु; किनकि तिमी अत्यन्त प्रिय छौ: यसकारण यस विषयलाई बुझ, र दर्शनलाई विचार गर। दानिएल ९:२२, २३।

“जीवित परमेश्वरको छाप के हो, जुन उहाँका जनहरूको निधारमा लगाइन्छ? यो त्यस्तो चिन्ह हो, जसलाई स्वर्गदूतहरूले पढ्न सक्छन्, तर मानव आँखाले होइन; किनकि विनाश गर्ने स्वर्गदूतले मुक्तिको यो चिन्ह अवश्य देख्नुपर्छ। विवेकी मनले प्रभुका दत्तक पुत्रहरू र छोरीहरूमा कलवरीको क्रूसको चिन्ह देखेको छ। परमेश्वरको व्यवस्थाको उल्लङ्घनको पाप हटाइएको छ। तिनीहरूले विवाहको पोशाक लगाएका छन्, र परमेश्वरका सबै आज्ञाहरूमा आज्ञाकारी र विश्वासयोग्य छन्।” Manuscript Releases, volume 21, 52.

अनि परमप्रभुले सीनै पर्वतमा मोशासित बोल्नुभयो, भन्नुभयो, “इस्राएलीहरूलाई भन, तिनीहरूलाई यसो भन: जब तिमीहरू त्यस देशमा प्रवेश गर्नेछौ, जुन म तिमीहरूलाई दिन्छु, तब त्यो देशले परमप्रभुको निम्ति शबाथ मान्नेछ। छ वर्षसम्म तैंले आफ्नो खेतमा बीउ छर्नेछस्, र छ वर्षसम्म तैंले आफ्नो दाखबारी काटछाँट गर्नेछस्, र त्यसको फल बटुल्नेछस्; तर सातौँ वर्षमा देशको निम्ति पूर्ण विश्रामको शबाथ हुनेछ, परमप्रभुको निम्ति शबाथ; तैंले न आफ्नो खेतमा बीउ छर्नु, न आफ्नो दाखबारी काटछाँट गर्नु। तेरो कटनीबाट आफैँ उम्रेको अन्न तैंले नकाट्नु, न काटछाँट नगरिएको दाखलताको अङ्गुर बटुल्नु; किनकि त्यो देशको निम्ति विश्रामको वर्ष हो। अनि देशको शबाथको उपज तिमीहरूका भोजनको निम्ति हुनेछ—तेरो निम्ति, तेरो पुरुष-दासको निम्ति, तेरो दासीको निम्ति, तेरो ज्यालादार सेवकको निम्ति, र तेरासँग बसोबास गर्ने परदेशीको निम्ति पनि; तेरो चौपायाका निम्ति, र तेरो देशमा भएका वन्यजन्तुहरूका निम्ति पनि त्यसका सबै उपज भोजन हुनेछन्। अनि तैंले आफ्नो निम्ति वर्षका सात शबाथहरू गणना गर्नू, अर्थात् सात पटक सात वर्ष; र वर्षका ती सात शबाथहरूको अवधि उनन्चास वर्ष हुनेछ। त्यसपछि सातौँ महिनाको दशौँ दिनमा, प्रायश्चित्तको दिनमा, तैंले जयन्तीको नरसिंगा बजाउन लगाउनू; तिमीहरूले आफ्नो सारा देशभरि नरसिंगा बजाउनू। अनि तिमीहरूले पचासौँ वर्षलाई पवित्र ठहराउनू, र त्यस देशभरिका सबै बासिन्दाहरूका निम्ति स्वतन्त्रताको घोषणा गर्नू; त्यो तिमीहरूका निम्ति जयन्ती हुनेछ; र प्रत्येक मानिस आफ्नो सम्पत्तिमा फर्कनेछ, र प्रत्येक मानिस आफ्नो कुल-परिवारमा फर्कनेछ। त्यो पचासौँ वर्ष तिमीहरूका निम्ति जयन्ती हुनेछ; तिमीहरूले न बीउ छर्नू, न त्यसमा आफैँ उम्रेको अन्न काट्नू, न काटछाँट नगरिएको दाखलताका अङ्गुर बटुल्नू। किनकि त्यो जयन्ती हो; त्यो तिमीहरूका निम्ति पवित्र हुनेछ; तिमीहरूले त्यसको उपज खेतबाटै खानेछौ। यस जयन्तीको वर्षमा तिमीहरू प्रत्येक मानिस आफ्नो सम्पत्तिमा फर्कनेछौ।” लेवीव्यवस्था २५:१–१३।

यसकारण जान र बुझ, कि यरूशलेमलाई पुनर्स्थापित गर्न र निर्माण गर्न आज्ञा जारी भएको समयदेखि अभिषिक्त अधिपतिसम्म सात हप्ता र बासठ्ठी हप्ता हुनेछन्; सडक फेरि बनाइनेछ, र पर्खाल पनि, त्यो पनि संकटपूर्ण समयहरूमा। दानिएल 9:2.

तूले आफ्ना निम्ति वर्षका सात विश्राम-वर्षहरू गन्नू, अर्थात् सात गुणा सात वर्ष; र ती सात विश्राम-वर्षहरूको अवधि तेरा निम्ति उनन्चास वर्ष हुनेछ। त्यसपछि सातौँ महिनाको दशौँ दिनमा, प्रायश्चित्तको दिनमा, तूले जुबिलीको तुरही बजाउन लगाउनु; तिमीहरूले आफ्नो सारा देशभरि तुरही बजाउनू। लैव्यव्यवस्था 25:8, 9.

“१. पृष्ठ ३३ मा यसरी दिइएको छ: ‘मैले देखें कि पवित्र सब्त साँचो इस्राएलका परमेश्वरका जनहरू र अविश्वासीहरूका बीचको छुट्याउने पर्खाल हो, र हुनेछ; अनि सब्त नै परमेश्वरका प्रिय, प्रतीक्षारत पवित्रजनहरूका हृदयहरूलाई एकताबद्ध गर्ने महान् प्रश्न हो। मैले देखें कि परमेश्वरका त्यस्ता सन्तानहरू छन् जसले सब्तलाई न देखेका छन्, न पालन गरेका छन्। तिनीहरूले यस विषयको ज्योतिलाई अस्वीकार गरेका छैनन्। अनि सङ्कष्टको समयको आरम्भमा, जब हामी अगाडि बढ्यौँ र सब्तलाई अझ पूर्ण रूपमा घोषणा गर्‍यौँ, तब हामी पवित्र आत्माले परिपूर्ण भयौँ।’”

“यो दर्शन 1847 मा दिइएको थियो, जब सब्त पालन गर्ने एडभेन्टका दाजुभाइहरू अत्यन्तै थोरै मात्र थिए, र तिनीहरूमध्ये पनि थोरैले मात्र यसको पालन परमेश्वरका जन र अविश्वासीहरूबीच विभाजनको रेखा तान्न पर्याप्त महत्त्वको छ भन्ने ठानेका थिए। अब त्यस दर्शनको परिपूर्ति देखिन थालिएको छ। यहाँ उल्लेख गरिएको ‘त्यो सङ्कष्टको समयको आरम्भ’ ले विपत्तिहरू खन्याइन थालिने समयलाई जनाउँदैन, तर तिनीहरू खन्याइनु भन्दा केही अघिको छोटो अवधिलाई जनाउँछ, जब ख्रीष्ट पवित्रस्थानमा हुनुहुन्छ। त्यस समयमा, जब उद्धारको कार्य समाप्तितर्फ बढिरहेको हुनेछ, पृथ्वीमा सङ्कष्ट आइरहेको हुनेछ, र राष्ट्रहरू क्रोधित हुनेछन्, तैपनि तेस्रो स्वर्गदूतको कार्यमा बाधा नपरोस् भनेर तिनीहरूलाई रोकिराखिएको हुनेछ। त्यस समयमा ‘पछिल्लो वर्षा,’ अथवा प्रभुको उपस्थितिबाट आउने ताजगी, तेस्रो स्वर्गदूतको उच्च स्वरलाई शक्ति दिन र अन्तिम सात विपत्तिहरू खन्याइने अवधिमा सन्तहरूलाई दृढ उभिन तयार पार्न आउनेछ।” Early Writings, 85.

राष्ट्रहरू क्रोधित भए, र तिम्रो क्रोध आएको छ, र मृतकहरूको समय पनि आएको छ, कि उनीहरूको न्याय गरियोस्, र तिमीले आफ्ना सेवक अगमवक्ताहरूलाई, र सन्तहरूलाई, र साना र ठूला तिम्रो नामको भय मान्नेहरूलाई प्रतिफल दिनू, अनि पृथ्वीलाई नाश गर्नेहरूलाई नाश गर। प्रकाश 11:18।

“मैले देखेँ कि जातिहरूको क्रोध, परमेश्वरको प्रकोप, र मृतकहरूको न्याय गर्ने समय—यी सबै एक–अर्कापछि आउने अलग र स्पष्ट घटनाहरू हुन्; साथै, मिखाएल अझै उठिसकेका थिएनन्, र ‘यस्तो सङ्कष्टको समय, जस्तो कहिल्यै भएको थिएन,’ अझै आरम्भ भएको थिएन। अहिले जातिहरू क्रोधित हुँदैछन्, तर जब हाम्रा महायाजकले पवित्रस्थानमा आफ्नो कार्य समाप्त गर्नुहुनेछ, उहाँ उठ्नुहुनेछ, प्रतिशोधका वस्त्र धारण गर्नुहुनेछ, र त्यसपछि अन्तिम सात विपत्तिहरू खन्याइनेछन्।”

“मैले देखें कि चार स्वर्गदूतहरूले चार वायूहरूलाई तबसम्म थामिराख्नेछन् जबसम्म येशूको पवित्रस्थानमा गरिने कार्य समाप्त हुँदैन, र त्यसपछि सात अन्तिम विपत्तिहरू आउनेछन्।” Early Writings, 36.

अनि मैले स्वर्गबाट तल ओर्लँदै गरेका एक स्वर्गदूतलाई देखें, जसको हातमा अगाध खाडलको साँचो र एउटा ठूलो साङ्लो थियो। अनि उसले त्यस अजिङ्गरलाई, अर्थात् त्यस प्राचीन सर्पलाई, जो शैतान र दियाबलस हो, समात्यो र त्यसलाई एक हजार वर्षसम्म बाँध्यो। अनि त्यसलाई अगाध खाडलमा फालिदियो, र त्यसलाई बन्द गरिदियो, र त्यसमाथि छाप लगाइदियो, ताकि एक हजार वर्ष पूरा नभएसम्म त्यसले जातिहरूलाई अब फेरि बहकाउन नपाओस्; र त्यसपछि त्यसलाई केही समयका लागि फुकुवा गरिनैपर्छ। अनि मैले सिंहासनहरू देखें, र तिनीहरू तिनमा बसे, र न्याय गर्ने अधिकार तिनीहरूलाई दिइयो; अनि मैले येशूको साक्षी र परमेश्वरको वचनको निम्ति शिरच्छेद गरिएकाहरूका प्राणहरू देखें, र तिनीहरूका पनि, जसले त्यस पशुको, न त त्यसको मूर्तिको पूजा गरेका थिए, न त आफ्नो निधारमा वा हातमा त्यसको छाप ग्रहण गरेका थिए; अनि तिनीहरू जीवित भए र ख्रीष्टसँग एक हजार वर्षसम्म राज्य गरे। प्रकाश 20:1–4।

“पहिलो र दोस्रो पुनरुत्थानको बीचका हजार वर्षको अवधिमा दुष्टहरूको न्याय हुन्छ। प्रेरित पावलले यस न्यायलाई दोस्रो आगमनपछि हुने घटनाको रूपमा औँल्याउँछन्। ‘समयभन्दा अघि केही न्याय नगर, जबसम्म प्रभु नआउनुहुन्छ, जसले अन्धकारका लुकेका कुराहरूलाई प्रकाशमा ल्याउनुहुनेछ, र हृदयका अभिप्रायहरू प्रकट गर्नुहुनेछ।’ 1 Corinthians 4:5. दानिएल घोषणा गर्छन् कि जब प्राचीन दिनहरूका परमेश्वर आउनुभयो, ‘सर्वोच्चका पवित्र जनहरूका पक्षमा न्याय दिइयो।’ Daniel 7:22. यस समयमा धर्मीहरू परमेश्वरका लागि राजा र पुजारीहरूका रूपमा राज्य गर्छन्। यूहन्नाले प्रकाशको पुस्तकमा भन्छन्: ‘मैले सिंहासनहरू देखें, र तिनमा तिनीहरू बसे, र तिनीहरूलाई न्याय गर्ने अधिकार दिइयो।’ ‘तिनीहरू परमेश्वर र ख्रीष्टका पुजारी हुनेछन्, र उहाँसँग हजार वर्षसम्म राज्य गर्नेछन्।’ Revelation 20:4, 6. यही समय हो जब, पावलले पूर्वकथन गरेझैँ, ‘पवित्र जनहरूले संसारको न्याय गर्नेछन्।’ 1 Corinthians 6:2. ख्रीष्टसँग एकतामा उनीहरूले दुष्टहरूको न्याय गर्छन्, तिनीहरूका कामहरूलाई व्यवस्था-पुस्तक, अर्थात् बाइबल, सँग तुलना गर्दै, र देहमा गरेका कर्मअनुसार प्रत्येक मुद्दाको निर्णय गर्दै। त्यसपछि दुष्टहरूले भोग्नुपर्ने अंश तिनीहरूका कामअनुसार तोकिन्छ; र त्यो मृत्युको पुस्तकमा तिनीहरूका नामहरूको विरुद्धमा अभिलेख गरिन्छ।”

“शैतान तथा दुष्ट स्वर्गदूतहरू पनि ख्रीष्ट र उहाँका जनद्वारा न्याय गरिन्छन्। पावल भन्छन्: ‘के तिमीहरूलाई थाहा छैन कि हामी स्वर्गदूतहरूको न्याय गर्नेछौं?’ पद ३। अनि यहूदाले घोषणा गर्छन् कि ‘जुन स्वर्गदूतहरूले आफ्नो पहिलो अवस्था कायम राखेनन्, तर आफ्नो निज निवास त्यागे, उहाँले तिनीहरूलाई अन्धकारमुनि अनन्त बन्धनहरूमा महान् दिनको न्यायसम्म राख्नुभएको छ।’ यहूदा ६।”

“एक हजार वर्षको अन्त्यमा दोस्रो पुनरुत्थान हुनेछ। त्यसपछि दुष्टहरू मृतकहरूबाट बौराइनेछन् र ‘लिखित न्यायको’ कार्यान्वयनका लागि परमेश्वरको सामु उपस्थित गराइनेछन्। यसरी, प्रकाश प्रकट गर्नेले धर्मीहरूको पुनरुत्थानको वर्णन गरिसकेपछि भन्छन्: ‘तर बाँकी मृतकहरू ती एक हजार वर्ष पूरा नभएसम्म फेरि जीवित भएनन्।’ प्रकाश 20:5। अनि यशैयाले दुष्टहरूको विषयमा घोषणा गर्छन्: ‘तिनीहरू खाल्डोमा कैदीहरूलाई भेला गरिएझैँ एकै ठाउँमा भेला गरिनेछन्, र बन्दीगृहमा थुनिनेछन्, र धेरै दिनपछि तिनीहरूको विचार गरिनेछ।’ यशैया 24:22।” द ग्रेट कन्ट्रोभर्सी, 660, 661.

“मैले देखें कि राष्ट्रहरूको क्रोध, परमेश्वरको प्रकोप, र मृतकहरूको न्याय गर्ने समय अलग-अलग र स्पष्ट रूपमा भिन्न थिए, र एकपछि अर्को क्रमशः आएका थिए।” Early Writings, 36.

“त्यस समयमा, जब मुक्तिको कार्य समापनतर्फ बढिरहेको हुनेछ, पृथ्वीमाथि सङ्कष्ट आइरहेको हुनेछ, र राष्ट्रहरू क्रोधित हुनेछन्, तैपनि तेस्रो स्वर्गदूतको कार्यमा बाधा नपरोस् भनेर तिनीहरूलाई नियन्त्रणमा राखिनेछ। त्यही समयमा ‘पछिल्लो वर्षा,’ अथवा प्रभुको उपस्थितिबाट आउने ताजगी, आउनेछ, जसले तेस्रो स्वर्गदूतको उच्च स्वरलाई सामर्थ्य प्रदान गर्नेछ, र सात अन्तिम विपत्तिहरू खन्याइने अवधिमा दृढ भई उभिनका निम्ति सन्तहरूलाई तयार पार्नेछ।” Early Writings, 85.

“अन्तिम वर्षा शुद्ध हुनेहरूमाथि आइरहेको छ—तब सबैले यसलाई पहिलेझैँ प्राप्त गर्नेछन्।”

“जब चार स्वर्गदूतहरूले छोडिदिन्छन्, ख्रीष्टले आफ्नो राज्य स्थापना गर्नुहुनेछ। उत्तर-वृष्टि कसैले पनि पाउँदैन, केवल तिनीहरूले मात्र पाउँछन् जो आफूले सक्ने सबै गरिरहेका छन्।” Spalding and Magan, 3.

“के मैले यो घोषणा गरेको छु कि न्युयोर्कलाई ज्वारीय छालले बगाएर लैजानेछ? यो कुरा मैले कहिल्यै भनेकी छैन। मैले भनेकी छु, जब मैले त्यहाँ एकपछि अर्को तलामाथि उठिरहेका ती विशाल भवनहरूलाई हेरें, ‘प्रभु पृथ्वीलाई भयानक रूपले हल्लाउन उठ्नुहुँदा कस्ता भयावह दृश्यहरू घट्नेछन्! तब प्रकाश 18:1–3 का वचनहरू पूरा हुनेछन्।’ प्रकाशको अठारौँ अध्याय सम्पूर्ण रूपमा पृथ्वीमाथि आउन लागेको कुराको चेतावनी हो। तर न्युयोर्कमाथि विशेष रूपमा के आउँदैछ भन्ने सम्बन्धमा मसँग कुनै विशेष प्रकाश छैन; केवल यति मात्र म जान्दछु कि एक दिन त्यहाँका ती विशाल भवनहरू परमेश्वरको शक्तिको घुमाइ र उलटफेरद्वारा ढालिनेछन्। मलाई दिइएको ज्योतिबाट म जान्दछु कि विनाश संसारमा छ। प्रभुबाट आएको एक वचन, उहाँको महाशक्तिको एक स्पर्श, र यी विशाल संरचनाहरू ढल्नेछन्। यस्ता दृश्यहरू घट्नेछन्, जसको भयावहता हामी कल्पना गर्न पनि सक्दैनौँ।” Review and Herald, July 5, 1906.

तिनीहरूमाथि एउटा राजा थियो, जो अतल-कुण्डको स्वर्गदूत हो; जसको नाउँ हिब्रू भाषामा अबद्दोन हो, तर यूनानी भाषामा उसको नाउँ अपोल्ल्योन छ। प्रकाश 9:11.

“स्वर्गदूतहरूले चार वायुलाई थामिरहेका छन्; ती एक उग्र घोडाका रूपमा चित्रित छन्, जो छुट्टिएर निस्कन र सम्पूर्ण पृथ्वीको सतहमाथि दौडिन खोजिरहेको छ, आफ्नो मार्गमा विनाश र मृत्यु बोक्दै।” Manuscript Releases, volume 20, 217.

“हाय! यदि परमेश्वरका जनहरूसँग अहिले प्रायः मूर्तिपूजामा समर्पित भइसकेका हजारौँ सहरहरूमा आउन लागेको विनाशको बोध भएको भए! तर सत्यको घोषणा गर्नुपर्नेहरू मध्ये धेरैले आफ्ना भाइहरूलाई दोष लगाइरहेका छन् र निन्दा गरिरहेका छन्। जब परमेश्वरको रूपान्तरकारी शक्ति मानिसहरूको मनमा आउँछ, तब स्पष्ट परिवर्तन हुनेछ। मानिसहरूमा आलोचना गर्ने र भत्काउने प्रवृत्ति रहनेछैन। तिनीहरू यस्तो अवस्थामा उभिनेछैनन् जसले संसारमाथि प्रकाश चम्किनबाट बाधा पुर्‍याओस्। तिनीहरूको आलोचना, तिनीहरूको दोषारोपण, अन्त हुनेछ। शत्रुका शक्तिहरू युद्धका लागि एकत्र भइरहेका छन्। कठोर संघर्षहरू हाम्रो अगाडि छन्। मेरा दाजुभाइ तथा दिदीबहिनीहरू हो, एकसाथ भेला होओ, एकसाथ भेला होओ। ख्रीष्टसँग बाँधिनुहोस्। ‘तिमीहरूले “षड्यन्त्र” नभन, ... न त तिनीहरूको डरलाई डर मान, न त भयभीत होओ। सेनाहरूका परमप्रभु स्वयंलाई पवित्र ठान; अनि उहाँ नै तिमीहरूको भय होऊन्, उहाँ नै तिमीहरूको त्रास होऊन्। अनि उहाँ पवित्रस्थान हुनुहुनेछ; तर इस्राएलका दुवै घरानाका निम्ति ठेस लाग्ने ढुङ्गा र अपराधको चट्टान, यरूशलेमका बासिन्दाहरूका निम्ति पासो र जाल हुनुहुनेछ। अनि तिनीहरूमध्ये धेरै जना ठेस खाएर लड्नेछन्, र टुक्राटुक्रा पारिनेछन्, र पासोमा पर्नेछन्, र समातिनेछन्।’

“संसार एक रङ्गमञ्च हो। यसका अभिनेताहरू, अर्थात् यसका बासिन्दाहरू, अन्तिम महान् नाटकमा आफ्नो-आफ्नो भूमिका निर्वाह गर्न तयारी गरिरहेका छन्। परमेश्वर दृष्टिबाट ओझेल पारिएका छन्। मानवजातिका विशाल समूहहरूमा कुनै एकता छैन, बाहेक त्यसबेला जब मानिसहरू आफ्ना स्वार्थी उद्देश्यहरू पूरा गर्न परस्पर महासङ्घबद्ध हुन्छन्। परमेश्वर हेरिरहनुभएको छ। आफ्ना विद्रोही प्रजाहरूसम्बन्धी उहाँका अभिप्रायहरू पूरा हुनेछन्। संसार मानिसहरूका हातमा सुम्पिएको छैन, यद्यपि परमेश्वरले केही समयका लागि अन्योल र अव्यवस्थाका तत्त्वहरूलाई प्रभुत्व जमाउन अनुमति दिइरहनुभएको छ। तलबाट आएको एउटा शक्ति नाटकका अन्तिम महान् दृश्यहरू ल्याउन कार्यरत छ,—शैतान ख्रीष्टको रूपमा आउँदै, र गुप्त समाजहरूमा आफूलाई एकसाथ बाँधिरहेका मानिसहरूमा अधर्मको सबै छली प्रभावसहित काम गर्दै। महासङ्घबद्धताको उत्कट चाहनामा आफूलाई सुम्पिरहेका मानिसहरू शत्रुको योजनाहरू नै कार्यान्वयन गरिरहेका छन्। कारणको पछि परिणाम आउनेछ।”

“अपराधले लगभग आफ्नो सीमासम्म पुगिसकेको छ। संसार भ्रमले भरिएको छ, र चाँडै नै मानवजातिमाथि एउटा ठूलो भय आउन लागेको छ। अन्त्य अत्यन्त निकट छ। हामी, जसले सत्यलाई जान्दछौं, संसारमाथि चाँडै नै एक प्रचण्ड आश्चर्यको रूपमा आइपर्न लागेको कुराको लागि तयारी गरिरहेका हुनुपर्छ।” Review and Herald, September 10, 1903.