Den skjulte historien om vers førti – nummer tjuefem

Jeg var i Ånden på Herrens dag, og jeg hørte bak meg en høy røst, som av en basun, som sa: Jeg er Alfa og Omega, den første og den siste; og: Det du ser, skriv i en bok og send det til de syv menighetene som er i Asia: til Efesos og til Smyrna og til Pergamos og til Tyatira og til Sardes og til Filadelfia og til Laodikea. Og jeg vendte meg om for å se røsten som talte med meg. Og da jeg hadde vendt meg, så jeg sju lysestaker av gull. Åpenbaringen 1:10–12.

«I de dager sørget jeg, Daniel, i tre fulle uker. Jeg åt ikke velsmakende brød, og verken kjøtt eller vin kom i min munn, og jeg salvet meg heller ikke i det hele tatt. … Så løftet jeg mine øyne og så, og se, en mann kledd i lin, med et belte om hoftene av fint gull fra Ufas. Hans legeme var som krysolitt, hans ansikt som synet av lyn, hans øyne som ildsluer, hans armer og hans føtter skinte som blankpusset kobber, og lyden av hans ord var som lyden av en stor folkemengde» (Daniel 10:2–6).

«Denne beskrivelsen ligner den som ble gitt av Johannes da Kristus ble åpenbart for ham på øya Patmos. Ingen ringere enn Guds Sønn viste seg for Daniel. Vår Herre kommer sammen med en annen himmelsk budbærer for å undervise Daniel om det som skulle finne sted i de siste dager.» Sanctified Life, 49.

«Det var hjul inne i hjul i en ordning så innviklet at de ved første øyekast syntes for Esekiel å være helt i forvirring. Men da de beveget seg, skjedde det med skjønn nøyaktighet og i fullkommen harmoni. Himmelske vesener drev disse hjulene frem, og over det hele, på den herlige safirtronen, var Den Evige; og rundt omkring tronen var den omsluttende regnbuen, et symbol på nåde og kjærlighet. Overveldet av den fryktinngytende herligheten i synet falt Esekiel ned på sitt ansikt, da en røst bød ham å reise seg og høre Herrens ord. Deretter ble det gitt ham et advarselsbudskap for Israel.» Testimonies, 751.

Så hørte jeg Herrens røst, som sa: Hvem skal jeg sende, og hvem vil gå for oss? Da sa jeg: Her er jeg; send meg. Jesaja 6:8.

«Dette synet ble gitt til Esekiel på en tid da hans sinn var fylt av dystre anelser. Han så sine fedres land ligge øde …»

«På samme måte, da Gud skulle til å åpne for den elskede Johannes kirkens historie for kommende tidsaldre, gav Han ham en forsikring om Frelserens interesse for og omsorg for sitt folk ved å åpenbare for ham «en som lignet Menneskesønnen», vandrende iblant lysestakene, som symboliserte de sju menighetene. …»

«Disse lærdommene er til gagn for oss. Vi trenger å holde fast ved vår tro på Gud, for like foran oss ligger en tid som vil prøve menneskenes sjeler. …»

«Vi står på terskelen til store og alvorlige begivenheter. Profetien går hurtig i oppfyllelse. Herren står for døren. Snart vil det åpne seg for oss en tid av overveldende interesse for alle levende. Fortidens stridsspørsmål skal bli gjenopplivet; nye stridsspørsmål vil oppstå. De scener som skal utspilles i vår verden, er ennå ikke engang drømt om. Satan er virksom gjennom menneskelige redskaper. De som gjør en innsats for å forandre Grunnloven og sikre en lov som håndhever søndagshelligholdelse, innser lite hva resultatet vil bli. En krise står rett foran oss.»

«Men Guds tjenere skal ikke stole på seg selv i denne store krisen. I synene som ble gitt til Jesaja, til Esekiel og til Johannes, ser vi hvor nært himmelen er knyttet til de hendelser som finner sted på jorden, og hvor stor Guds omsorg er for dem som er trofaste mot Ham. Verden er ikke uten en hersker. Programmet for de kommende hendelser er i Herrens hånd. Himmelens Majestet har nasjonenes skjebne, så vel som det som angår Hans menighet, i sitt eget varetekt. …»

«I Esekiels syn hadde Gud sin hånd under kjerubenes vinger. Dette skal lære Hans tjenere at det er guddommelig kraft som gir dem fremgang. Han vil virke sammen med dem dersom de legger bort misgjerning og blir rene i hjerte og liv.»

«Det klare lyset som går fram blant de levende skapningene med lynets hurtighet, representerer den hast som dette verk til sist vil gå fram med til fullendelse. …»

«Brødre, nå er det ikke tid til sorg og fortvilelse, ikke tid til å gi etter for tvil og vantro. Kristus er nå ikke en Frelser i Josefs nye grav, lukket med en stor stein og forseglet med det romerske segl; vi har en oppstanden Frelser. Han er Kongen, hærskarenes Herre; Han troner mellom kjerubene; og midt i nasjonenes strid og larm verner Han fremdeles sitt folk. Han som råder i himlene, er vår Frelser. Han måler hver prøvelse. Han våker over smelteovnens ild som må prøve hver sjel. Når kongers festninger skal styrtes, når Guds vredes piler skal trenge gjennom Hans fienders hjerter, skal Hans folk være trygge i Hans hender.» Testimonies, bind 5, 752–754.

Men hvem kan utholde hans kommes dag? og hvem kan bli stående når han åpenbarer seg? For han er lik en smelters ild og lik vaskernes lut. Og han skal sitte som en smelter og renser av sølv; og han skal rense Levis sønner og lutre dem som gull og sølv, for at de kan bære fram for Herren offergaver i rettferdighet. Da skal Judas og Jerusalems offergave være til behag for Herren, som i gamle dager og som i fordums år. Malaki 3:2–4.

Og det skjedde i det trettiende året, i den fjerde måned, på den femte dagen i måneden, mens jeg var blant de bortførte ved elven Kebar, at himlene åpnet seg, og jeg så syner fra Gud. På den femte dagen i måneden, som var det femte året av kong Jojakins fangenskap. Esekiel 1:1, 2.

Gled dere da, Sions barn, og fryd dere i Herren deres Gud! For han gir dere høstregn i rett mål, og han lar regnet falle ned for dere, både det tidlige regn og det sene regn i den første måned. Joel 2:23.

«I historie og profeti skildrer Guds Ord den langvarige konflikten mellom sannhet og villfarelse. Denne konflikten pågår fremdeles. Det som har vært, skal gjenta seg. Gamle stridsspørsmål vil bli tatt opp igjen, og nye teorier vil stadig oppstå. Men Guds folk, som i sin tro og i oppfyllelsen av profetien har hatt en del i forkynnelsen av den første, den andre og den tredje engels budskap, vet hvor de står. De har en erfaring som er mer kostbar enn fint gull. De skal stå faste som en klippe og holde urokkelig fast ved sin opprinnelige frimodighet inntil enden.» Manuscript Releases, bind 1, 47.

Og da han hadde talt slike ord til meg, vendte jeg ansiktet mot jorden og ble målløs. Og se, en som lignet menneskenes sønner, rørte ved mine lepper. Da åpnet jeg min munn og talte og sa til ham som sto foran meg: Min herre, ved synet er mine smerter blitt vendt over meg, og jeg har ikke beholdt noen styrke. Daniel 10:15, 16.

Den som seirer, vil jeg gjøre til en søyle i min Guds tempel, og han skal aldri mer gå ut derfra; og jeg vil skrive på ham min Guds navn og navnet på min Guds stad, det nye Jerusalem, som kommer ned fra himmelen fra min Gud; og jeg vil skrive på ham mitt nye navn. Åpenbaringen 3:12.

Og det skjedde at de på den åttende dag kom for å omskjære barnet; og de kalte ham Sakarja, etter hans fars navn. Men hans mor svarte og sa: Nei; han skal kalles Johannes. Og de sa til henne: Det er ingen blant dine slektninger som har dette navn. Og de gjorde tegn til hans far for å få vite hva han ville at han skulle kalles. Og han ba om en tavle og skrev disse ord: Hans navn er Johannes. Og de undret seg alle. Og straks ble hans munn åpnet og hans tunge løst, og han talte og lovpriste Gud. Lukas 1:59–64.

Men de ropte: Bort med ham, bort med ham, korsfest ham! Pilatus sier til dem: Skal jeg korsfeste deres konge? Overprestene svarte: Vi har ingen annen konge enn keiseren. Johannes 19:15.

Og deretter ønsket de seg en konge; og Gud gav dem Saul, sønn av Kis, en mann av Benjamins stamme, i førti år. Apostlenes gjerninger 13:21.

David var tretti år gammel da han ble konge, og han regjerte i førti år. I Hebron regjerte han over Juda i sju år og seks måneder, og i Jerusalem regjerte han i trettitre år over hele Israel og Juda. 2 Samuel 2:4, 5.