ପଦ ଚାଳିଶର ଗୁପ୍ତ ଇତିହାସ - ସଂଖ୍ୟା ସତାଇଶ

ପୟଗମ୍ବର ଏଜିକିଏଲଙ୍କ ପୁସ୍ତକରେ ତାରିଖ ସମ୍ପର୍କିତ ‘ତେର’ଟି ଉଲ୍ଲେଖ ଅଛି; ସେଥିରୁ ଛଅଟି ଯିରୁଶାଲେମକୁ, ଛଅଟି ମିଶରକୁ, ଏବଂ ଗୋଟିଏ ତୀରକୁ ସମ୍ବୋଧିତ କରେ। ଏହି ସମସ୍ତ ଉଲ୍ଲେଖ ବିଦ୍ରୋହର ପରିପ୍ରେକ୍ଷ୍ୟରେ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ, ଯାହାର ପ୍ରତୀକ ‘ତେର’ ସଂଖ୍ୟା। ଏଜିକିଏଲଙ୍କ ଭାର୍ଯ୍ୟା ହଠାତ୍ ଆଘାତରେ ମୃତ୍ୟୁବରଣ କରିଥିବା ପରବର୍ତ୍ତୀ ବର୍ଷରେ, ତୃତୀୟ ଅବରୋଧର ଆରମ୍ଭକୁ ଚିହ୍ନିତ କରି, ଏଜିକିଏଲଙ୍କୁ ମିଶର ବିରୁଦ୍ଧରେ କହିବାକୁ ଆଦେଶ ଦିଆଯାଇଥିଲା, ଏବଂ ସେ ଏହାକୁ ଚାଳିଶ ବର୍ଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଉଜାଡ଼ ହେବ ବୋଲି ଘୋଷଣା କରିଥିଲେ।

Marfamni sun Dh.K.D. bara 587tti, yeroo Hisqi'eel akka dubbatu ajajametti jalqabe. Lakkoofsa ‘kudha torba’ keessatti, barri 571 Dh.K.D. Gibxiin tajaajila kennameef Baabiloniif akka kennamtu agarsiisa. Hayyoonni tartiiba baraa Macaafa Qulqulluu qo'atan yeroon waggaa afurtamaa lakkoofsota kana keessatti ibsame Dh.K.D. bara 567 irraa hanga Dh.K.D. bara 527tti akka ta'e yaada dhiheessu; ergaa murtii jalqabaa Dh.K.D. bara 587tti labsame irraa kaasee hanga Gooftaan Gibxii harka Nebukadnezaaritti kennee akka ture Dh.K.D. bara 571tti lakkoofsa kudha torba keessatti labsametti, yeroo ‘waggaa kudha torbaa’ argina.

ନେବୂଖଦ୍ନେସରଙ୍କ ସେନା ଟାଇର ବିରୁଦ୍ଧରେ ଦୀର୍ଘ ଓ କଠିନ ଅଭିଯାନ ଚାଲାଇଥିଲା (ଏହି ଅବରୋଧ ପ୍ରାୟ ୧୩ ବର୍ଷ ଧରି, ଆନୁମାନିକ ଭାବେ ଖ୍ରୀ. ପୂ. ୫୮୬–୫୭୩ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ, ଚାଲିଥିଲା)। ସେନାମାନେ ଅତ୍ୟନ୍ତ କଠୋର ପରିଶ୍ରମ କରିଥିଲେ (ପ୍ରତ୍ୟେକ ମୁଣ୍ଡ ଟାକ ହୋଇଯାଇଥିଲା ଏବଂ ଭାର ବୋହିବାରୁ ପ୍ରତ୍ୟେକ କାନ୍ଧ ଘସି ଉଘାଡ଼ା ହୋଇଯାଇଥିଲା), ତଥାପି ସେମାନେ ଟାଇରରୁ ନିଜେ କୌଣସି ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ ମଜୁରି କିମ୍ବା ଲୁଟର ଧନ ପାଇନଥିଲେ। ଏହି ଅଲାଭକର ପରିଶ୍ରମର କାରଣରୁ, ପରମେଶ୍ୱର ଟାଇର ବିରୁଦ୍ଧରେ ତାଙ୍କ ସେନା ଯେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲା, ତାହାର ପ୍ରତିଫଳ (“ମଜୁରି”) ରୂପେ ନେବୂଖଦ୍ନେସରଙ୍କୁ ମିଶର ଦେବାକୁ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କଲେ।

Kanaafuu, Nebukadnezaar jalqaba Xiiroosin qabate; marsaa waraanaa waggaa kudha sadii booda, biyyi Gibxii isaaf kennamte. Xiiroosin qabachuu isaa dura, dhaloota Kiristoos dura bara 586tti Yerusaalemin qabate; achiis Xiiroos irratti marsaa waraanaa waggaa kudha sadii raawwatee, sana booda biyya Gibxii qabate. Yerusaalem dhaloota Kiristoos dura bara 586tti qabamte; marsaan waraanaa Xiiroos irratti godhames dhaloota Kiristoos dura bara 586tti jalqabee hanga dhaloota Kiristoos dura bara 573tti itti fufe. Lakkoofsi kudha sadii Yunaayitid Isteetis wajjin wal qabata.

ଭଉଣୀ ହ୍ୱାଇଟ୍ ଆମକୁ ଜଣାଇଛନ୍ତି ଯେ ଯେହିଜ୍କିଏଲ ପୁସ୍ତକରେ ଯେରୁଶାଲେମ ଲାଓଦିକିୟ ସେଭେନ୍ଥ-ଡେ ଆଡଭେଣ୍ଟିଷ୍ଟ କଲିସିଆଙ୍କୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ, ଏବଂ ଉତ୍ତରର ରାଜା ନବୂଖଦ୍ନେଜର ଶେଷ ଦିନଗୁଡ଼ିକରେ ପାପାଳ ଶକ୍ତିଙ୍କୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ। ଅଧ୍ୟାୟ ଉନତ୍ରିଶର ଐତିହାସିକ ଦୃଷ୍ଟାନ୍ତରେ, “ତୁମ ଲୋକମାନଙ୍କର ଡାକୁମାନେ” ବୋଲି ଯେଉଁମାନେ ଶେଷ ଦିନରେ ପାପାଳ ରୋମକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରନ୍ତି, ସେ ଅଧ୍ୟାୟରେ ତିନୋଟି ସତ୍ତାକୁ ଜୟ କରେ। ପ୍ରଥମେ ସେ ଯେରୁଶାଲେମକୁ ଦଖଳ କରେ, ପରେ ତୀରକୁ, ଏବଂ ଶେଷରେ ମିଶରକୁ।

Firdiin mana Waaqayyootti jalqaba; gaanfi Pirootestaantummaa kan Yunaayitid Isteetis keessa jirus seera Dilbataa dura jalqaba injifatama. Gaanfi Pirootestaantummaa amantii gante kan Yunaayitid Isteetis keessa jiru waldaa Adveentistii Guyyaa Torbaffaa Laaʼodiiqeyaa, ishee saba kakuu isa “duraa” kan akkuma Israaʼel durii bara 34tti, Pirootestaantonni immoo bara 1844tti bira darbamanitti bira darbame bakka buutu, of keessatti hammata. Sabni kakuu Waaqayyoo inni duraa sun bara 34 fi 1844tti bira darbamuun isaa seenaa raajawaa raajii waggoota kuma lamaa fi dhibba sadii kan Daaniʼel 8:14 keessatti fakkeeffameera. Firdiin mana Waaqayyootiin kan jalqabu yoo taʼu, gaanfa Pirootestaantummaa irrattis gaanfa Rippaabilikaanummaa dura faradama.

Barsiifanni murtii Gibxi irratti caqasamu jalqabaa lakkoofsa jalqabaa boqonnaa digdamii sagali keessatti argama; guyyaan inni dhumaa Hisqiʼeel keessatti Gibxi wajjin walqabatee eerame immoo lakkoofsa “kudha keessaa torba” boqonnaa sana keessatti argama. Boqonnaan kun akka agarsiisutti, Roomaan ammayyaa jalqaba irratti gaanfa Pirootestaantummaa moʼatti; itti aansuunis Xiiroos, isa gaanfa Ripabilikaanizimii bakka buʼu, kan yeroo seera Dilbataa dhihoo dhufu irratti moʼamu sanas ni moʼatti. Yeroo Xiiroos (Yunaayitid Isteets) seera Dilbataa irratti Nebukadnezaariin moʼatamu, Gibxis harka isaa keessatti kennama. Yeroo sana madaan duʼaa Phaaphaasummaa ni fayya. Madaa duʼaa Phaaphaasummaa qofa osoo hin taʼin yeroo sanatti fayyu, Hisqiʼeel immoo kun yeroo rooba boodaa keessatti akka taʼu nutti hima.

ଯିଶାୟ ଚିହ୍ନଟ କରନ୍ତି ଯେ ଇସ୍ରାଏଲ ଅଙ୍କୁରିତ ହୁଏ, ପୁଷ୍ପିତ ହୁଏ ଏବଂ ସମୁଦାୟ ପୃଥିବୀକୁ ଫଳରେ ପୂରଣ କରେ। ଅଙ୍କୁରୋଦ୍ଗମ, ପୁଷ୍ପୋଦ୍ଗମ ଓ ଫଳଧାରଣ—ଏହି ତିନିଟି ପର୍ଯ୍ୟାୟକୁ ଘଟାଇବାର କାରଣ ହେଉଛି ବର୍ଷା, ଏବଂ ଯିଶାୟଙ୍କ ଅନୁସାରେ “ଉଗ୍ର ପବନ” ଶାନ୍ତ ହେବାବେଳେ ପରବର୍ତ୍ତୀ ବର୍ଷା ଆସେ। ସେ ଆହୁରି ଚିହ୍ନଟ କରନ୍ତି ଯେ ଅଙ୍କୁରୋଦ୍ଗମ, ପୁଷ୍ପୋଦ୍ଗମ ଓ ଫଳଧାରଣର ଏହି ସମୟକାଳରେ ଯାକୁବଙ୍କର ପାପଗୁଡ଼ିକ ଶୋଧିତ ହେବାକୁ ଥାଏ, ଏବଂ “ଶୋଧିତ” ବୋଲି ଅନୁବାଦିତ ହିବ୍ରୁ ଶବ୍ଦର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ କରାଯିବା।

Yeroo qilleensonni walitti bu’iinsaa afran (qilleensi isaa jabaan) ittifaman, namoota kuma dhibba tokkoo fi kuma afurtamii afur chaappeessuun ni jalqaba; ogeeyyii fi hamoonni Adveentizimii keessa jiranis dhuma irratti gargar baafamu; kun hundinuus “guyyaa qilleensa ba’aa” keessatti raawwatama. Yeroon chaappeessuu 9/11 irratti facaafamuudhaan jalqabe; yeroo seera Dilbataatti dhangala’iinsa guutuudhaan ni xumurama; yeroo sanattis lafti ijaadhaan ni guutamti. Yeroon chaappeessuu, Miilkiyaas boqonnaa sadii wajjin haala wal simuun, adeemsa qulqulleessuu fi xurii baasuu sadarkaa sadarkaadhaan raawwatamuudha. Garuu, yeroo waggaa kudha torbaa kan guyyoota jalqabaa fi xumuraa Hisqi’eel boqonnaa digdamii sagalii keessatti kennamaniin bakka buufamu keessatti, akkuma Yerusaalem ishee mallattoo gaanfa Pirootestaantizimii—waldaa kiristaanaa—taatee fi Xiiroos ishee mallattoo gaanfa Rippaabilikaanizimii—mootummaa—taateen mul’ifamutti, mootummaan raajii Kitaaba Qulqulluu inni ja’affaan ni mo’ama. Marfamni Xiiroos waggaa kudha sadii ture akkuma xumurameen, mootummaan torbaffaan kan mootota kudhanii, inni Gibxiidhaan bakka buufamu, ni mo’ama. Mo’amuuwwan sadan Yerusaalem, Xiiroosii fi Gibxii, yeroo “gaanfi mana Israa’el” biqiluu fi carraan afaan banachuu isaaf kennamutti ni raawwatamu.

Dubbachuu dadhabuun luba Hisqi'eelii fi luba Zakaariyaas lamaanii yeroo seera Dilbataatti ni xumurama; yeroo sanatti Yunaayitid Isteetisii fi harreen Bala'aam lamaanuu ni dubbatu. Gooftaan yeroo seera Dilbataatti mana Israa'eliif “afaan banachuu” ni kenna. Yeroo sanatti Yaaqoob cubbuu isaa irraa qulqulleeffameera; maqaan isaas mana Israa'elitti ni jijjiirama. Ergaan isaan labsan dhugaa baatuu sadaffaa dubbachuu dadhabuu raajummaatiin fakkeeffama; dhugaa baatuun kunis Daani'eliin fakkeeffama; Daani'eliif yeroo sanatti ergaan Daani'el boqonnaa kudha tokkoo ni kennama; ergaan kunis mul'ata Anbaaqom isa yeroo sanatti ‘dubbatuu fi hin sobne’ sana dha. Hisqi'eel, Zakaariyaasii fi Daani'el labsii iyya guddaa ergamaa sadaffaa wajjin wal simatu; Ermiyaasis boqonnaa kudha shan keessatti akkasuma wal sima; achittis abdii kutannaa jalqabaa irraa yoo deebi'ee ka'e, afaan Waaqayyoo akka ta'u isaaf waadaa galameera.

ଯୀଶୁ ଆରମ୍ଭ ଦ୍ୱାରା ଶେଷକୁ ଚିତ୍ରିତ କରନ୍ତି, ଏବଂ 9/11 ସମୟରେ ଛିଟାଇବାରେ କଳି ଫୁଟିଲା ଏବଂ ଯାକୁବର ଅଙ୍କୁର ବଢ଼ିବାକୁ ଆରମ୍ଭ କଲା; ଏବଂ ଶେଷରେ, ଯେତେବେଳେ ଯାକୁବର ଅନ୍ୟାୟ ପରିଶୋଧିତ ହେବ, ଇସ୍ରାଏଲର ଘର କଥା କହିବ। 9/11ରେ ବର୍ଷା ଦ୍ୱାରା ସଂପନ୍ନ ହୋଇଥିବା ସେହି କଳି ଫୁଟିବା, ମୋହରଲଗାଇବାର ସମୟର ଶେଷରେ ହେଉଥିବା ଆଉ ଗୋଟିଏ କଳି ଫୁଟିବାର ଆଦର୍ଶ, ଯେତେବେଳେ ଇସ୍ରାଏଲର ଘରର “ଶିଙ୍ଗ” ଅଙ୍କୁରିତ ହୁଏ, ସେଠିକେ ଯେଉଁଠାରେ ଧର୍ମତ୍ୟାଗୀ ପ୍ରୋଟେଷ୍ଟାଣ୍ଟବାଦ ଏବଂ ରିପବ୍ଲିକାନିଜ୍ମର ଶିଙ୍ଗଗୁଡ଼ିକ ନେବୁଖଦ୍ନେଜରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପରାଜିତ ହୁଏ।

Yeroo sanatti gaanfi sobaa Pirootestaantummaa gaanfa dhugaa Pirootestaantummaa, isa ulee Aaron kan uleewwan gosoota Israa’el warra kaan irraa adda taatee biqilteen fakkeeffame, wajjin wal bira qabamee garaagarummaan isaanii mul’ifama. Guyyoonni lamaan Hisqi’eel boqonnaa digdamii sagal keessatti argaman seenaa faajjiin warra kuma dhibba tokkoo fi afurtamii afurii yeroo seera Dilbataa dhiheenyatti dhufu sanaatti ol kaafamuu adda baasu.

Akkuma yeroon Pheenxeqostee Kiristoos cophawwan muraasa barattoota Isaa irratti afuufuu Isaatiin jalqabee gara Pheenxeqostee isa dhangala’iinsi guutuun itti raawwatameetti ga’e, adeemsi latuu, daraaruu fi ijaadhaan lafa guutuu yeroo bokkaan inni boodaa 9/11 irratti facaafame jalqabe. Jalqaba qulqulleeffamuu Yaaqoob (isa bakka namaa qabatu) irratti, jechuunis yeroo chaappeffamuu keessatti, latuun 9/11 irratti ta’e latuu mana Israa’el (mo’ataa) isa yeroo seera Dilbataa ta’u dursee fakkeenyaan agarsiise. Latuun dhuma irratti ta’u, akkuma dhangala’iinsi ibiddaa Gaara Qarmelos irratti raajicha Eeliyaasii fi raajota Ba’aal gidduutti garaagarummaa mul’ise, saba duraan saba kakuu turee fi warra kuma dhibba tokkoo fi kuma afurtamii afur gidduutti garaagarummaa agarsiisaa jira. Garaagarummaan kun garee ergaa nagaa fi nageenyaa isa sobaatiif akka raajiitti qaana’u tokkoon mul’ifama; gareen inni kaan immoo akka raajiitti gammadaa dha, isaanis matumaa hin qaana’an.

Hisqiʼeel guyyoota biroo afur Gibxii wajjin wal qabatan ni ibsa; guyyoota sana keessaa lama waggaa boojiʼamuu isa kudha tokkoffaa kan agarsiisan yoo taʼu, guyyoonni lamaan kaan immoo waggaa boojiʼamuu isa kudha lammaffaa agarsiisu.

Bara booji'amuu isa kudha tokkoffaatti, boqonnaa soddomaffaa keessatti, irreewwan Gibxii fi Fara'oon ni cabsamu; irreewwan Baabilon immoo ni jabeessamu. Bara kudha tokkoffaatti, boqonnaa soddomii tokkoffaa keessatti, kufaatiin Gibxii fi dhiibbaan inni addunyaa irratti qabu ni ibsamu.

ಡ್ವಾದಶ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆ ಎರಡು ದಿನಾಂಕಗಳು ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನು ಮುವತ್ತೆರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿವೆ।

ଏକତ୍ରିଶତମ ଅଧ୍ୟାୟରେ ମିଶର ବିରୋଧରେ ଉଚ୍ଚାରିତ ଘୋଷଣାର ଶେଷ ପଦ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ଏହିପରି କହେ:

Boqonnaa soddoma lama keessatti labsii Gibxii irratti kenname keessaa lakkoofsawwan dhumaa waan boqonnaa soddoma tokko keessatti dubbatame irra deebi’anii bal’inaan ibsu; ibsa xumuraa isa boqonnaa sanaa wajjin wal fakkaatus of keessatti qabatu.

ᱪᱷᱟᱯᱛᱟᱨ ᱛᱮᱭᱟᱨᱤᱥ-ᱱᱚᱣᱟᱛᱤ ᱨᱮ ᱥᱟᱛᱟᱨ ᱠᱟᱱᱟ ᱥᱟᱛᱟᱨ-ᱥᱟᱱᱟ ᱫᱚᱨᱥᱚᱞ ᱨᱮ ᱛᱤᱥ ᱛᱟᱨᱤᱠᱷ ᱠᱚ, ᱱᱮᱵᱩᱠᱚᱫᱱᱮᱡᱟᱨ ᱫᱣᱟᱨᱟ ᱮᱡᱤᱯᱴ ᱡᱮᱛᱟᱜ ᱦᱚᱲᱚᱜ ᱟᱨ ᱮᱡᱤᱯᱴ ᱨᱮ ᱪᱟᱞᱤᱥ-ᱥᱟᱱᱟ ᱪᱷᱟᱨᱠᱷᱟᱨ ᱥᱚᱢᱚᱭ ᱥᱟᱹᱠᱷᱤ ᱮᱢᱟᱜᱼᱟ। ᱪᱟᱞᱤᱥ ᱫᱚ ᱵᱤᱨ-ᱚᱛ ᱠᱚ ᱵᱩᱡᱷᱟᱹᱣᱟ, ᱚᱱᱟ ᱫᱚ ᱚᱛᱮ ᱪᱷᱟᱨᱠᱷᱟᱨ ᱨᱮᱭᱟ ᱦᱟᱡᱟᱨ-ᱥᱟᱱᱟ ᱠᱚ ᱯᱨᱚᱛᱤᱨᱩᱯ ᱠᱟᱱᱟ।

Dhuma waggoota afurtamaa ona taʼuu Gibxii kan Hisqiʼeel boqonnaa digdamii sagal keessatti ibsame irratti, duʼaa kaʼuun warra hamootaa inni dhumaa fi badiisni isaanii inni xumuraa ibsamaniiru.

Ergaan Hisqiʼeel inni guyyoota Gibxii wajjin walqabatan jaʼaan walitti qabame, badiisa dhumaa humna jawwee isa lafaa agarsiisa; badiisni kun seera Dilbataa isa dhiheenyatti dhufu irraa jalqabee, hanga badiisa dhumaa warra Gibxii hamootaa isa dhuma waggaa kuma tokkootti raawwatamutti itti fufa.

Raagaa raajii dubbii raajii keessatti bineensichii fi raajiin sobaan boolla ibiddaa keessatti dhuma isaanii ga’u; kun dhufaatii lammaffaa Kiristoos kan bakka bu’u dha; garuu badiisni humna jawwee kan boolla ibiddaa keessa ta’u dhuma waggoota kuma tokkoo booda.

ᱡᱟᱱᱣᱟᱨ ᱟᱨ ᱢᱤᱥᱟ ᱱᱟᱵᱤ ᱠᱷᱨᱤᱥᱛᱚ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱫᱚᱥᱟᱨ ᱦᱤᱡᱩᱜ ᱨᱮ ᱵᱷᱟᱵᱽᱵᱟᱱᱤ ᱚᱱᱛᱚᱜ ᱦᱩᱭᱩᱜᱼᱟ, ᱢᱮᱱᱠᱷᱟᱱ ᱰᱨᱟᱜᱚᱱ ᱠᱷᱨᱤᱥᱛᱚ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱛᱤᱥᱨᱟᱹ ᱦᱤᱡᱩᱜ ᱨᱮ ᱢᱤᱫ ᱦᱟᱡᱟᱨ ᱥᱮᱨᱢᱟ ᱛᱟᱭᱚᱢ ᱟᱯᱱᱟᱨ ᱜᱟᱛᱮ ᱵᱷᱮᱸᱴ ᱠᱷᱟᱱᱟ᱾

Yeroon waggoota ‘kudha torbaa’ guyyoota lamaan Hisqiʼeel boqonnaa digdamii sagal keessatti ibsamaniin agarsiifame, bara boojiʼamummaa kurnaffaatti jalqabee bara digdamii torbaffaatti xumurame. Ergaawwan boqonnaalee soddoma fi soddomii tokko keessatti ibsaman bara kudha tokkaffaatti kennaman; guyyoonni lamaan boqonnaa soddomii lama keessatti ibsaman immoo bara boojiʼamummaa kudha lammaffaatti kennaman. Yeroo waggoota kudha torbaa bara kurnaffaatti, naannoo yeroo marfamni Yerusaalem jalqabetti jalqabe sana kan hordofan, ergaawwan waaʼee Gibxii lamaan bara kudha tokkoffaa, boqonnaalee soddoma fi soddomii tokko keessatti ibsaman turan. Ergaawwan lamaan bara kudha tokkoffaa kun walumatti ergaa seera Dilbataa durauma jiru bakka buʼu. Ergaawwan waaʼee Gibxii lamaan kaan, kan bara kudha lammaffaa, yeroo Yerusaalem Dhaloota Kiristoos dura bara 586tti balleeffamteetti yookaan sana booda yeroo muraasa keessatti kennaman.

Ergaan dhufaatii Kiristoos kutaa ergaa Iyya Walakkaa Halkanii, kan yeroo seerri Dilbataa baʼutti gara ergaa iyya guddaatti jijjiiramu, taʼee labsama. Ergaawwan Gibxii lama seera Dilbataa dura labsamu; ergaawwan Gibxii lama immoo yeroo seerri Dilbataa baʼutti yookaan yeruma sana booda labsamu. Ergaawwan waggaa tokkicha keessatti, yeroo marfama badiisa Yerusaalemiin goolabamuutti kennaman, akkasumas ergaawwan biroo lamaan yeroo seerri Dilbataa baʼutti kennaman dachaa taʼuun isaanii, ergaa ergamaa lammaffaa isa yeroo hunda dachaa taʼuun keessatti mulʼatuuf fakkeenya taʼa.

ⴰⵎⵙⴰⵡⵍ ⵡⵉⵙ ⵙⵉⵏ ⵉⵜⵜⵇⴼⴰ ⴷⴰⵉⵎⴰ ⵙ ⵓⵎⵙⴰⵡⵍ ⵡⵉⵙ ⴽⵕⴰⴹ.

Ergaa sadaffaatti balballi yeroo araaraa ni cufama. Yeroon araaraa Yunaayitid Isteetisiif yeroo seerri Dilbataa ba'utti ni cufama; addunyaaf immoo yeroo Miikaa'el ka'utti ni cufama. Balballoonni cufaman lamaan ergaa sadaffaa bakka bu'u; ergaa sadaffaa kana dura yeroo hunda ergaa lammaffaa kan yeroo hunda ergaa dachaa ta'etu dhufa.

Humneeffamuun ergamaa lammaffaa yeroo ergaan Iyya Halkan Walakkaa itti makamu ni raawwatama. Ergaawwan lamaan ilmaan namootaa irratti labsaman, akkuma labsiiwwan Hisqiʼeel boqonnaawwan soddoma fi soddomii tokko keessatti Gibxii irratti labseen bakka buufaman, yeroo ergaan Iyya Halkan Walakkaa ergamaa lammaffaatti makamu adda baasu; ergaawwan lamaan boqonnaa soddomii lamaa immoo humneeffamuu ergamaa sadaffaa iyya guddaa keessatti adda baasaa jiru.

Gommaawwan Hisqiʼeel kanneen walitti hidhamiinsa walxaxaa taateewwan ilmaan namootaa argisiisan akeekkachiisa dhumaa ilmaan namootaatiif kennamu, jechuunis akeekkachiisa ergamaa sadaffaa, adda baasu; ergamaan sadaffaanis akeekkachiisota ergamoota jalqabaa fi lammaffaa irraa kan ijaarame dha. Iyyi Halkan Walakkaa seera Dilbataa duraa fi iyyi guddaan seera Dilbataa boodaa guyyoota Hisqiʼeel afuriin bakka buufamu; guyyoonni kunis waggoota ‘kudha torba’ guyyoota alfaa fi omeegaa boqonnaa digdamii sagalii, kanneen seenaa dhokataa Daaniʼel boqonnaa kudha tokko lakkoofsa afurtamaa wajjin wal siman, gidduu jiran keessatti argamu, akkuma boqonnaa sanuma keessatti lakkoofsa kudha tokko irraa hanga kudha jaʼaatti mulʼifametti.

ଦାନିଏଲ ପୁସ୍ତକର ଦଶମ ଅଧ୍ୟାୟରେ, ଯେପରି ଏଜିକିଏଲଙ୍କ ସହିତ ହୋଇଥିଲା, ସେପରି ଦାନିଏଲଙ୍କୁ ମୂକ କରାଯାଏ। ଦାନିଏଲଙ୍କର ଏହି ମୂକତା ତିନୋଟି ସ୍ପର୍ଶର ମଧ୍ୟଭାଗରେ ଘଟେ; ପ୍ରଥମ ଓ ତୃତୀୟ ସ୍ପର୍ଶ ଦୂତ ଗାବ୍ରିଏଲଙ୍କ ପକ୍ଷରୁ ଆସିଥିଲା, ଏବଂ ମଧ୍ୟର ସ୍ପର୍ଶ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କର ସ୍ପର୍ଶ ଥିଲା। କେସରିଆ-ଫିଲିପି ଓ କ୍ରୁଶର ମଧ୍ୟବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ପେତ୍ରଙ୍କ ଯେପରି ଅବସ୍ଥା ଥିଲା, ସେପରି ଦାନିଏଲ ମଧ୍ୟ ମଧ୍ୟଭାଗରେ ଅଛନ୍ତି। ମଧ୍ୟଭାଗରେ ପେତ୍ର ଯେପରି ମହିମାନ୍ୱିତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ଦେଖିଥିଲେ, ସେପରି ଦାନିଏଲ ମଧ୍ୟ ଦଶମ ଅଧ୍ୟାୟରେ ଦେଖିଥିଲେ। ତିନି ଦୂତଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ମଧ୍ୟସ୍ଥ ଦୂତର ବାର୍ତ୍ତା ହେଉଛି ଦ୍ୱିତୀୟ ବାର୍ତ୍ତା, ଯାହା ଦୁଇଟି ବାର୍ତ୍ତାର ଏକ ସଂଯୋଜନ।

Kitaaba Hisqiʼeel boqonnaa tokko, lakkoofsa tokkoo fi lama keessatti, Hisqiʼeel guyyaa shanaffaa jiʼa afraffaarra jira; kunis walakkaa sochii jiʼa torbaffaa bara 1844 wajjin wal sima. Hisqiʼeel Ebla 19 fi Onkololeessa 22, 1844 gidduu walakkaa irra jira; Samuel Snow, ergamaan Iyya Halkan Walakkaa bara 1844, Ebla 19 irraa guyyaa 93 booda, balballi Onkololeessa 22, 1844 cufamuu isaa immoo guyyaa 93 dura, hubannaa isaa isa ifa taʼe jalqabaa waaʼee ergaa sanaa Boston keessatti yeroo dhiheessetti, akkasuma gidduu walakkaa irra ture. Samuel Snow Adoolessa 21, 1844, walakkaa sochii jiʼa torbaffaatti Boston keessa ture; karaa raajiitiin Phexros isa Tulluu Bifa Jijjiirannaa irra ture wajjin, Hisqiʼeel isa marsaa Iyyoobeeliyuu kudha torbaffaa keessatti waggaa soddomaffaa irra ture wajjin, akkasumas Daaniʼel isa mulʼata daawwitii boqonnaa kudhanii keessatti yeroo lammaffaaf tuqame wajjin dhaabatee akka ture garuu hin beeku ture.

ᎢᏕᏥᏍᏆ ᏧᎵᏏᏅ ᎡᏏᎩᎵ ᏧᏓᎴᏂᎯᏍᏗ ᏐᎯ ᎢᏯᏓᏠᏆᏍᎬ ᏥᎷᏏᎵᎻ ᎤᏪᎵᏒᎢ ᎢᏗᎷᎩᏍᏗ ᎨᏒᎾ, ᎢᎬᏱ ᎢᏗᎦᏙᎥᏍᏗ ᏌᏉ ᎤᏓᏡᎬ ᏓᏰᎵᏛ ᏓᎵᏥ ᎡᎬᎢᏍᏔᏅᎢ።

ତୂରର ସନ୍ଦେଶ ଯେ ବର୍ଷ ଯେରୁଶାଲେମ ଧ୍ୱଂସ ହୋଇଥିଲା ସେହି ବର୍ଷରେ ଘୋଷିତ ହୋଇଥିଲା, ଏବଂ ଏହା ଶୀଘ୍ର ଆସୁଥିବା ରବିବାର ଆଇନ ସମୟରେ ବାଇବେଲୀୟ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀର ଷଷ୍ଠ ରାଜ୍ୟର ପତନକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ। ରବିବାର ଆଇନ ସମୟରେ, ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ର (ତୂର) ଭବିଷ୍ୟବାଣୀମୂଳକ ଭାବରେ ଆନନ୍ଦ କରେ, କାରଣ ସେ ଯେରୁଶାଲେମକୁ ପତିତ କରିଦେଇଛି; ଯାହାକୁ ସିଷ୍ଟର ହ୍ୱାଇଟ୍ ଲାଓଦିକିଆର ସେଭେନ୍ଥ-ଡେ ଆଡଭେଣ୍ଟିଷ୍ଟ କଲିସିଆ ବୋଲି ପରିଚୟ କରିଛନ୍ତି, ଏବଂ ଯାହାକୁ ଯେହେଜ୍କେଲ “ଜନମାନଙ୍କର ଦ୍ୱାର” ବୋଲି କହିଛନ୍ତି। ତୂର ଏହା ସୂଚାଏ ଯେ ଯେରୁଶାଲେମ ଅତୀତକାଳରେ “ଜନମାନଙ୍କର ଦ୍ୱାର” ଥିଲା। ଭବିଷ୍ୟବାଣୀମୂଳକ ଭାବରେ ଏକ “ଦ୍ୱାର” ହେଉଛି ଏକ କଲିସିଆ।

Jechi “Betʼel” jedhu mana Waaqayyoo jechuu dha; Xiiroosis Waldaa Kiristaanaa Adveentistii Guyyaa Torbaffaa Laawodiiqeyaa waaqeffannaa aduu dirqamaan hojii irra oolchuu akka fudhattu waan dirqisiifteef ni gammaddi. Haa taʼu malee, warri waaqeffannaa aduu dirqamaan hojii irra oolchan dogoggoraan gammadanis, Waaqayyo karaa Hisqiʼeel akkana jedha: “Yaa Xiiroos, ani si morma; akkuma galaanni dambalii isaa ol kaasu, saboota baayʼee si irratti nan kaasa. Isaanis dallaawwan Xiiroos ni barbadeessu, gimbiiwwan ishees ni diigu.”

“ତୀରୁସର ପ୍ରାଚୀରଗୁଡ଼ିକ” ତୀରୁସର ସୁରକ୍ଷାକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ। “ପ୍ରାଚୀର” ଦଶ ଆଜ୍ଞାର ପ୍ରତୀକ ଅଟେ।

Seerri Waaqayyoo dallaa eegumsaati; garuu dallaawwan, bifa baay’eetiin ibsaman, qajeeltoowwan lamaan badhaadhinaa fi milkaa’ina Xiiros, ishee mallattoo gaanfa Rippabilikaanaa Yunaayitid Isteetis taate, ‘eeganii’ fi argamsiisan bakka bu’u.

ᎠᎹᏰᏟ ᏌᏕᏂ ᏅᏩᏓᎴᏒ ᎤᏓᏡᎬ ᏗᎫᏍᏛ ᎤᏬᏚᎯ ᎢᎦᎢ ᏗᎪᏪᎵ ᎠᎴ ᎤᏚᎵᏍᎬ ᎤᏍᏛᏗ ᏗᎪᏪᎵ ᎬᏗ ᎤᏪᎧᏛ ᎠᏂᏉᏍᏕᎩᎯ ᎠᎴ ᏴᏫ ᎤᎾᏤᎵᎪᎯ ᎠᏂᏍᏆᏂᎪᏗ ᎨᏒ ᏚᎾᏚᎿᎥ ᏗᏟᏍᏓᏁᎭ ᎾᏍᎩ ᎢᎬᏱᏗᏢ ᎠᎴ ᏔᎵᏁᏢ ᏂᎦᏛᎯ. “ᏧᏃᎯᏍᏗ” ᏗᏂᏍᏆᏂᎪᏙᏗ ᎠᎴ ᎤᎾᏚᎿᎥ ᏧᏁᎶᏗ ᎤᎾᏤᎵᎪᎯ ᎠᏂᏍᏆᏂᎪᏗ ᎠᎴ ᎠᏂᏉᏍᏕᎩᎯ ᎨᏒ ᎾᏍᎩ; ᎠᎴ ᏓᏆᏍᎬ ᎢᎦ ᏗᎧᎿᎭᏩᏛ ᎤᏁᏨᎯ ᎤᎵᏁᏨᎭ ᎨᏒ ᎠᏂᏔᎵᏴᏫᏍᎬ ᏧᎵᏍᏆᏂᎪᏗ ᎢᎦᎢ ᏗᎪᏪᎵ ᎠᎴ ᎤᏚᎵᏍᎬ ᎤᏍᏛᏗ ᏗᎪᏪᎵ ᏗᎾᏓᏲᎱᏎᎭ, ᎤᏙᎯᏳᎯ ᏁᏆᎧᏁᏣ “ᏣᏤᎵ ᏧᏃᎯᏍᏗ ᏗᏃᏍᏛ ᏓᏓᏁᎵᏔᏂ ᎠᎴ ᎤᏤᎳ ᎤᏂᏍᏗ ᎬᏗ ᏣᏤᎵ ᏗᎦᏘᏱ ᏙᏓᏲᏍᏔᏂ.”

Yeroo seera Dilbataatti “masaraawwan” hundinuu ni diigamu; masaraan immoo mallattoo waldaa falaasamni buʼuuraa ishee tattaaffii namni of fayyisuuf godhuun ibsamuuti. Waaʼee Nimrood, fincilticha guddaa, fi masaraa isaa, kitaaba Raajotaa fi Mootota keessatti akkana jedhamee nutti himama, “Yommuu ijaarsi masarichaa hamma tokko xumurametti, kutaan isaa tokko iddoo jireenyaa ijaartotaa taʼee qabame; kutaaleen kan biroon, meeshaalee manaa mimmiidhagoodhaan guutamanii fi faayamanii, waaqolii tolfamoo isaaniif ramadaman. Namoonni milkaaʼina isaaniitti gammadan, waaqolii meetii fi warqee jajatan, Bulchaa samii fi lafaa immoo mormanii dhaabatan.” Yeroo seera Dilbataatti Xiiros Yerusaalem diigamuu isheetti ni gammaddi; garuu gantummaa amantii sadarkaa biyyaalessaatti taʼu badiisni biyyaalessaa ni hordofa; mootii kaabaas yeroo sanatti dallaawwanii fi masaraawwan Yunaayitid Isteetis ni diiga.

ନାହିଁ, ପରବର୍ତ୍ତୀ ଲେଖାରେ ଆମେ ଯିହିଜ୍କେଲରେ ଯେରୁଶାଲେମ ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ଛଅଟି ତାରିଖର ବିଚାର ଆରମ୍ଭ କରିବୁ।