ፓንዩም – ቁጥር አስራ ስምንት

Amma nu hiikaa Danʼel boqonnaa kudha tokko keessaa lakkoofsa kudha lamaan irratti argamu keessaa buʼaa isa tokko tokko amma ilaalla; sana booddee, sararoota waggoota “250” sadan seenaa lakkoofsota kudha tokko hanga kudha shaniitti galchina; inniis waraana Paaniyuum irratti bara Dhaloota Kiristoos dura 200tti raawwatame. Sararri waggoota “250” kan bara Dhaloota Kiristoos dura 457tti jalqabe, bara Dhaloota Kiristoos dura 207tti, gidduu yeroo waraana Raafiyaa irraa jalqabee waraana Paaniyuum irratti xumuramutti dhuma. “Waggoonni 250” sarara Neeroo keessatti jiran, seenaa tarkaanfii sadii Qostanxiinoosii wajjin xumuru; kunis waggoota 313, 321 fi 330n bakka buʼa. “Waggoonni 250” Ameerikaa Gamtoomanii immoo Adoolessa 4, 2026 irratti xumuru.

ନେରୋଙ୍କ ବଂଶରେଖା ପଶୁର ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତିର ପରୀକ୍ଷାକାଳର ଇତିହାସକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ—ପ୍ରଥମେ ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ରରେ, ଏବଂ ପରେ ବିଶ୍ୱରେ। ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ ୪୫୭ର ରେଖା ଟ୍ରମ୍ପଙ୍କୁ ସାମରିକ ଭାବରେ ଦୁଇଟି ଯୁଦ୍ଧର ମଧ୍ୟବିନ୍ଦୁରେ ସ୍ଥାପିତ କରେ। ୧୭୭୬ରୁ ପ୍ରସାରିତ ହୋଇଥିବା ସମୟାବଧିଟି ମଧ୍ୟ ଟ୍ରମ୍ପଙ୍କ ଶେଷ ରାଷ୍ଟ୍ରପତିତ୍ୱ ପାଇଁ ଏକ ମଧ୍ୟବିନ୍ଦୁକୁ ଚିହ୍ନିତ କରେ। ଏହି ରେଖାଗୁଡ଼ିକୁ ସଠିକ୍ ସ୍ଥାନରେ ରଖିବା ପାଇଁ, ଆମେ ପ୍ରଥମେ ଦ୍ୱାଦଶ ପଦ, ଏବଂ ରୁଷ ଓ ପୁଟିନଙ୍କ ପତନକୁ ଆଲୋଚନା କରିବୁ। ପରେ “୨୫୦” ବର୍ଷର ତିନୋଟି ରେଖା, ତାହାପରେ ହାସ୍ମୋନିୟ ବଂଶରେଖା। ଏହି ରେଖାଗୁଡ଼ିକ ସ୍ଥାପିତ ହେଲାପରେ, ଆମେ ପିତରଙ୍କୁ ପାନିଅମ୍‌ ସହ ସମରେଖିତ କରିବୁ। ଯେତେବେଳେ ଏହି ରେଖାଗୁଡ଼ିକ ସ୍ଥାପିତ ହେବ, ସେତେବେଳେ ଆମେ ଚିହ୍ନିପାରିବୁ ଯେ ୧୮ ଜୁଲାଇ ୨୦୨୦ର ସନ୍ଦେଶ କିପରି ସଂଶୋଧିତ ଓ ପ୍ରଖ୍ୟାପିତ ହେବା ଉଚିତ, ଏବଂ ଏହା ଯୋଏଲ ପୁସ୍ତକର ସନ୍ଦେଶ ବୋଲି।

Seenaa lakkoofsi kudha tokko lola Raafiyaa keessatti raawwatame seenaa mootii Uziyaa wajjin wal-sima. Yommuu Isaayyaas ergaa rooba boodaa labsuuf qulqulleeffamee humneeffamu, waamichi isaa waggaa Uziyaan itti du’e keessa dhufe.

Duuti Uuziyaan finiin dura, finiin isaa finiin isaa duuba deemuun dura, finiin isaa finiin isaa dura mul’ateen finiin isaa, finiin isaa lola Raafiyaa irratti injifannoo booda yeroo gabaabaa keessatti ka’e finiin isaa Ptoleemii wajjin wal fakkaatee fi wal qixa ta’e ture. Uuziyaan fi Ptoleemiin mallattoolee mootii kibbaa garaan isaanii ol kaafameeti; isaan aangoo mootummaa isaanii aangoo waldaa wajjin walitti makuuf yaaluudhaan fininaan ka’u. Yommuu Uuziyaan waldaa fi mootummaa walitti makuuf yaale, lamxiin adda isa irratti ba’e mallattoo bineensichaa fakkeesse.

በዚያን ጊዜ ዑዝያ ቤተ ክርስቲያንንና መንግሥትን ለማጣመር በዓመፃ ያደረገውን ሙከራ ከጀመረበት ጊዜ ጀምሮ ቀስ በቀስ የሞት ሂደትን ይወክላል። ከዚያም ከልጁ ጋር ለአሥራ አንድ ዓመታት ሥልጣኑ በመጨረሻ የደከመ የተባባሪ ንግሥናን ይወክላል። ዑዝያ ከዓመፁ በኋላ ለአሥራ አንድ ዓመታት ኖረ። ዓመፁ የተጀመረበት ጊዜ ቤተ ክርስቲያንና መንግሥት የሚጣመሩበትን እና የአውሬው ምልክት የሚግደብበትን የእሑድ ሕግ ይወክላል። ከአሥራ አንድ ዓመታት በኋላ ሞተ፤ ይህም የይሁዳ ደቡባዊ መንግሥት ንጉሥ እንደ ሆነ የግዛቱን መጨረሻ ይወክላል፤ ይህም የክብሩ ምድር ነበረች፥ እርስዋም ዩናይትድ ስቴትስ ናት።

በነቢያዊ ግንኙነት ከጶሎሜዎስ ጋር በሚታይበት መልኩ፣ ዑዝያ ይሁዳን፣ የክብር ምድርን እና ከእምነት የወደቀውን ፕሮቴስታንቲዝም ይወክላል፤ ሆኖም ጶሎሜዎስ ግብጽን ይወክላል፣ እርስዋም የዘንዶው ኃይል ናት፣ ሃይማኖቷም መንፈሳዊነት ነው። እነዚህ ሁለቱ ነገሥታት እንደ ተጓዳኝ መስመሮች ሲቆጠሩ፣ ዑዝያ የክብር ምድር ምሳሌ መሆኑን ያቆማል፤ እናም በአንድነት የሁለት አሕዛብ ምልክት ይሆናሉ። ግብጽና ይሁዳ የመንፈሳዊነትና የከእምነት የወደቀ ፕሮቴስታንቲዝም ሃይማኖቶች ምልክቶች ናቸው። እነርሱ የመንግሥትና የቤተ ክርስቲያን ምልክት ናቸው። እንደ አንድ ምልክት በአንድ ሲሰለፉ የሚወክሉት የመንግሥታዊ ጥበብና የቤተ ክርስቲያናዊ ጥበብ ሁለት አሕዛብን ያካትታሉ፤ እንደ ሜዶንና ፋርሳውያን እንደነበሩት፣ እንደ ፈረንሳይ ግብጽና ሰዶም እንደነበረችው፣ እንደ አሜሪካ ሪፐብሊካንና ፕሮቴስታንት ቀንዶች እንደሆኑት፣ እንዲሁም የእስራኤልና የይሁዳ ሰሜናዊና ደቡባዊ መንግሥታት እንደነበሩት፣ እንዲሁም አረማዊ ሮምና ጳጳሳዊ ሮም እንደነበሩት። እንደ ሁለት መንግሥታት ምልክት፣ ዑዝያና ጶሎሜዎስ ሁለቱም በኢየሩሳሌም ቤተ መቅደስ ውስጥ መሥዋዕት ለማቅረብ በፈለጉበት በኢየሩሳሌም ቤተ መቅደስ አማካኝነት በነቢያዊ ሁኔታ እርስ በርሳቸው ተያይዘዋል። ሁለት አሕዛብ፣ ሁለቱም በዚያው መቅደስ ላይ ዓመፅ የሚያደርጉ።

Maqaaniin kun akka hubatamu baay’ee barbaachisaa dha; finciloonni mootota lamaanis walumaa galatti mana qulqullummaa Yerusaalem wajjin walqabata qabu; kunis fakkeenya mana qulqullummaa sanaa dha, iddoo Daani’eel boqonnaa kudhan keessatti Kiristoosin arge. Seenaa mootota lamaan kanaas waraana Yuukireen irratti wal simata; akkas gochuudhaanis bara 2014 keessatti dhugaa-baatummaa isaanii jalqabu. Isaan lamaan iyyuu mo’icha waraanaatiin ol kaafaman; kunis lakkoofsa kudha tokko keessatti lola Raafiyaa’n bakka buufameera. Raafiyaan daangaa mootummaa ja’affaa raajii Macaafa Qulqulluu ti, akkasumas gamtaa sadii keessaa kan seera Dilbataa ti. Innis daangaa ce’umsa waldaa waraantuutti irraa gara waldaa mo’attuutti ta’eedha.

2014 ପରେ, ସବୁଠାରୁ ଧନୀ ରାଜା 2015 ମସିହାରେ ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ପଦ ପାଇଁ ପ୍ରତିଯୋଗିତା କରିବାର ନିଜ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଘୋଷଣା କଲେ। 2020 ମସିହାରେ, ଗଣତାନ୍ତ୍ରିକ ନୁହେଁ ବରଂ ରିପବ୍ଲିକନ୍ ଶିଙ୍ଗକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରୁଥିବା ସେହି ସବୁଠାରୁ ଧନୀ ରାଜା ତାହାର ଘାତକ ଆଘାତ ପ୍ରାପ୍ତ କଲା, ଯାହା ପରେ ସୁସ୍ଥ ହେବାକୁ ଥିଲା। 2022 ମସିହାରେ ଉକ୍ରେନୀୟ ଯୁଦ୍ଧ ତୀବ୍ରତର ହେଲା। ପରେ, 2024 ମସିହାର ନିର୍ବାଚନରେ, ପଦ ତ୍ରୟୋଦଶର ପୂରଣରେ ଟ୍ରମ୍ପ ପୁନର୍ଆଗମନ କଲେ। 2023 ମସିହାର ଜୁଲାଇ ମାସରେ, ଅରଣ୍ୟରେ ଏକ ସ୍ୱର ଧ୍ୱନିତ ହେଲା। 31 ଡିସେମ୍ବର 2023 ରେ ପ୍ରୋଟେଷ୍ଟାଣ୍ଟ ଶିଙ୍ଗ ପୁନରୁତ୍ଥିତ ହେଲା; ଏବଂ 2024 ମସିହାର ନିର୍ବାଚନରେ, ଯେତେବେଳେ ଟ୍ରମ୍ପ ପୁନଃ ଫେରିଲେ, ରିପବ୍ଲିକନ୍ ଶିଙ୍ଗ ମଧ୍ୟ ସେପରି ପୁନରୁତ୍ଥିତ ହେଲା; ଏବଂ ପରେ 2025 ମସିହାରେ ମନ୍ଦିର ପରୀକ୍ଷାର ଆଗମନ ସହିତ ଭିତ୍ତିସ୍ଥ ପରୀକ୍ଷାର ଶେଷ ହେଲା।

1989 ውስጥ የተከፈቱት እውነቶች ሁለት ክፍል ያላቸው ነበሩ። የተሐድሶ እንቅስቃሴዎች ያላቸው ትንቢታዊ ትይዩነቶችና የዳንኤል አሥራ አንድ የመጨረሻ ስድስት ቁጥሮች በአንድ ጊዜ ተከፈቱ። የቁጥር አርባን የመጀመሪያ መልእክት ለመመሥረት የተጠቀሙ አንዳንድ ትንቢታዊ ደንቦች አሉ። ከእነዚያ እውነቶች አንዳንዶቹ አሁን እነዚያ ትንቢታዊ ዕንቁዎች የተገኙበት የዚያው ቁጥር የተሰወረ ታሪክ ቁልፍ ሆነዋል። አንድ ምሳሌ እሰጣችኋለሁ።

Bara 1989tti keessaa, keessatti jechoonni ja’an dhumaa Daniel maal akka bakka bu’an ilaalchisee hubannoon tokkummaan qabame Adventism keessatti hin turre. Hanqinni tokkummaa sun karaa lama qaba ture. Hiikni jechoota sanaa maal akka ta’e irratti waliigalteen hin turre. Warri jechoota sana hubachuu qabna jedhan yaada namtolchee isaanii, ti’ooloojii Pirotestaantizimii gantummaa fi Katolikizimii wajjin makame, dhaala angafummaa isaanii kan abbootii isaanii irraa argatan—gaddisa 1863 keessatti, yeroo isaan gantummaa bu’uuraa Yerobi’aam keessatti gahee raajicha abboomamuu diduu sana raawwatan—dhiheessan. Yaadoleensaanii dhuunfaa jechoota sana maal akka ta’an ilaalchisee, yoo baay’ate, hiika dhuunfaa qofa turan. Yaadni isaanii waa’ee jechoota sanaa, yookaan hojii raajii bu’uuraa irratti faallaa ture, yeroo hedduus hundee yaada isaan mataan isaanii jechoota sanaaf kaa’anitti illee mormaa ture.

Wanti keesit keessatti argine hiika wal irraa hin cinne, wal-simu taʼe kan keeyyata jahan hundumaa ture. Ergaa wal-simu taʼe sana argineetu na jajjabeesse hubannaa koo dhiheessuuf, yeroo ani guutummaan Adventizimiin waan ani hubadhe sana akka mormu beekuttis. Wanti keenya keeyyata sana irraa hubanne jalqabatti bara 1996 keessatti maxxanfame; hubannaan achitti ibsame immoo akkuma waggootni soddomaa ol taʼan darbanii adeemanitti caalaatti jabaachaa qofa dhufe!

Yoo ati barruu yeroo jalqabaatiin majala *Yeroo Dhumaatii* keessatti caqasame ilaalte, *Testimonies*, jildii 9, fuula 11 ni argatta. Waggaa shan 9/11 dura, majalichi 9/11n jalqaba. Hubannoowwan na jajjabeessan keessaa tokko immoo yeroo “yeroo dhumaatti” jedhamutti, aayata afurtama keessatti, mootummoonni kaabaa fi kibbaa humnoota hafuuraa malee humnoota sirrii miti jechuun hubachuu ture. Yeroo sana, obboleettiin White kitaaboleen Daani’elii fi Mul’ataa kitaaba tokko ta’uu isaanii, akkasumas sararri raajii Daani’el keessatti jiru sun Mul’ata keessatti Yohaannis irraa fuudhamuu isaa akka jette duraanan beeka ture. Ani Mul’ata boqonnaa kudha tokko keessatti, isa seenaa naannoo yeroo dhumaatii bara 1798tti raawwatametti, argadhe; ibsi obboleettii White boqonnaa sana irratti kennite Faransaay hafuuraan Gibxii ta’uu ishee ifatti barsiisa; akkasuma immoo Mul’ata boqonnaa kudha torba keessatti, sagaagaltuun bineensa irra taa’te sun hafuuraan Baabilon ta’uu ishee irratti isheen hamma kanaa ifa turte.

Humni Aangto jiuri gipa sakgni bilak donganiko The Great Controversy-o agananio parakaha, aro ua agananirang John aro Danielni sakkiko apsan pindikaha. Daniel ki chapter chikkungchiako king of the south-ni bidingo agananiara Egypt-ko sason ka∙gipa bilak ong∙a, aro king of the north-ni bidingo agananiara Babylon-ko sason ka∙gipa bilak ong∙a. Sastroni Kattarang aro Katchinikgipani Gisiko apsan dakgrikanio Daniel aro Revelation-ko apsan rim∙e sakkiko mesokna gita bebera∙gijagipa theologian-saoba, ba an∙tangko an∙tangan nokma dakgipa aro self-supporting ministry-ko dilgipa bebera∙gijagipa nokma-saobaonade angara da∙alaba je bebera∙ani bidingo satyako songdongna man∙aha, uko jechakna gita da∙o pangnan bi∙jagipa ong∙a.

ራፍያ ውግእ ከም ምልክት ገይሮም ጶሎሜዎስን ዑዝያን፡ ልቦም ምስ ተዓበየ ድሕሪኡ ዝኽሰት ሳዕቤንን ምርዳእ፡ ጶሎሜዎስ ነቲ ብትንቢታዊ ውክልና ናይ ሮሜ ዝውከል ሓይሊ ዝስዕር ሓይሊ ጐበና ከም ዝውክል፣ ነቲ ኣብ ቍጽሪ ዓሰርተን ኣብ 1989 ንጶሎሜዎስ ዝስዕር ዝነበረ ብውክልና ዝሰርሕ ሓይሊ ግና መወዳእታ ከም ዝስዓር ብዝብል ሓቂ እዩ ዝመሓደር። እቶም ታሪኻዊ ፍልልያት ብዕላማ ዝተቐመጡ እዮም፣ ኣገደስቲ እውን እዮም።

ኡዝያ ቤተ ክርስቲያንንና መንግሥትን አንድ ለማድረግ ሲሞክር የአውሬውን ምልክት ይቀበላል፤ ኡዝያም የክብር ምድር ነው፣ እና የክብር ምድር በ1989 መልእክቱ መጀመሪያ ውስጥ ዋና ክርክር ነበረች። የክብር ምድር ዩናይትድ ስቴትስ ናትን፣ ወይስ የሰባተኛ ቀን አድቬንቲስት ቤተ ክርስቲያን? በዚያን ጊዜ የክብር ምድር የአድቬንቲስት ቤተ ክርስቲያን ናት ብለው በተሳሳተ አስተሳሰብ የቆሙት፣ እንዲሁም አሁንም ቢሆን በዚያ ላይ የሚቆዩ ማናቸውም ሰዎች፣ የአርባ አምስተኛው ቁጥር የክብር ቅዱስ ተራራ በግልጽ የእግዚአብሔር ቤተ ክርስቲያን ነበር ብለው ይከራከራሉ፤ ስለዚህም ለእነርሱ ተራራና ምድር አንድ ምልክት ናቸው ማለት ነበር። መደበኛ የሰው አመክንዮ ነው እንጂ ብዬ እገምታለሁ።

ኡዝያህ ክቡር ምድር ነው፣ ጶሎሜዎስም ግብፅ ነው። ኡዝያህ፣ እንደ ክቡር ምድር፣ የፕሮቴስታንቲዝምና የሪፐብሊካኒዝም ሁለቱን ቀንዶች አሉት። የጶሎሜዎስ የፖለቲካ መገለጫ ኮሚኒዝም እና የተለያዩ ቅርጾቹ ናቸው፤ የጶሎሜዎስ የሃይማኖት መገለጫ ደግሞ መንፈሳዊነት እና የተለያዩ ቅርጾቹ ናቸው። የዘንዶው ኃይል አንዱ ባሕርይ ህብረት መሆኑ ነው፤ ነገር ግን ሐሰተኛው ነቢይ፣ እርሱም ክቡር ምድር የሆነው፣ ሁለት ቀንዶች ያሉት አንድ ነጠላ ሕዝብ ነው።

1989 keessatti Sooviyeet Yuuniyeeniin balleeffamuun, Daani’el boqonnaa kudha tokko lakkoofsa afurtama keessatti Ameerikaan humna bakka-bu’aa abbaa-phaaphaasii akka taate mirkaneesse. Dhugaan kun gahee bineensa lafaa gaanfa lamaa kan Mul’ata boqonnaa kudha sadi keessatti ibsame wajjin wal-simma; sababiin isaas kitaaboleen lamaan tokkoo dha.

Mul’anni kudhan sadii akka aangoo bakka bu’aa Phaaphaasii taʼetti ibsa; sababni isaas bineensi lafaa sana “aangoo hundumaa kan” bineensa galaanaa keessaa baʼe isa “fuuldura isaa duratti” raawwata. Lakkoofsa lammaffaatti immoo, dragoongiin mootummaa Roomaa waaqeffannaa ormaa Phaaphaasiidhaaf humna isaa, teessoo isaa fi aangoo guddaa isaa kenne ture. Jechi “power” jedhamee hiikame humna jechuudha; garuu lakkoofsa kudha lammaffaatti jechi biraa “power” jedhamee hiikame jira; hiikni isaa “aangoo kennameef” jechuudha.

Yunaytid Isteets papacy ti bakka-bu’aa ta’een humna dha; papacy sun immoo Roomaa waaqeffannaa butaa (pagan Rome) tiin fakkeeffamee ture; Roomaan waaqeffannaa butaa akkuma lakkoofsa lama keessatti ibsameetti deeggarsa waraanaa fi dinagdee isaa papacyf kenne. Kana gochuudhaan Roomaan waaqeffannaa butaa Yunaytid Isteetsiin fakkeessite; isheenis hojii xuraa’aa humna papalaa raawwachuuf “gaariiwwan, dooniiwwan fi fardeen yaabbattoota” ishee ni kenniti.

Yeroo waraanni sadan kan lakkoofsa kudhan, kudha tokko fi kudha shan keessatti ibsaman seenaa keessatti raawwatamanitti, Antiochus Magnus waraana hundumaa keessatti argamee ture. Dhugaan kun aangoon waraana sadan sanaan bakka buufame humna bakka-bu’aa bineensaa akka ta’e ifa godha; sababiin isaa yeroo hunda Antiochusuma waan ta’eef, akkasumas Antiochus bara 1989 keessatti humna bakka-bu’aa Ameerikaa ture.

ቁጽሪ ድሕሪ ዓሰርተ ሽዱሽተ ዘሎ ሕጊ ሰንበት ዝመርሕ ሰለስተ ውግኣት፡ ምልክት ኣልፋን ኦሜጋን ይህቡ፣ ከምኡውን ኣወቃቕራ ሓቂ ይህቡ። ኣብቲ ቀዳማይ ውግእን ኣብቲ ሳልሳይ ውግእን እታ ሕቡራት መንግስታት ኣሜሪካ እያ፣ እዚ ድማ ኣብቲ ቀዳማይን ኣብቲ መወዳእታን ውግእ ኣልፋን ኦሜጋን ከም ዘሎ ይለልይ። እቶም ናብቲ ኣብ ቁጽሪ ዓሰርተ ሽዱሽተ ዘሎ ሕጊ ሰንበት ዝመርሑ ሰለስተ ውግኣት ድማ ምልክት ሓቂ ይህቡ። ናዚ ዩክሬን ዝኾነ ብወኪል ዝሰርሕ ሓይሊ፡ ኣብቲ ቃል እብራይስጢ “truth” ዘሎ ኣወቃቕራ ውሽጢ ናይቲ ማእከላይ ወይማርክ ዕልወት ዝውክል ኣብ ማእከል ዘሎ ውግእ እዩ። እዞም ሰለስተ ውግኣት ካብ 1989 ክሳዕ ሕጊ ሰንበት ይውክሉ፣ ማለት ድማ እታ ኣብ ቁጽሪ ኣርብዓ ዘላ “ሕቡእ ታሪኽ” ከም ዝውክሉ ማለት እዩ።

Lakkoofsi kudha tokkoffaa kan Mul’ata kudha tokkoffaa, bara 2023 akka yeroo gaanfiwwan lamaan iyyuu du’aa kaafamanitti adda baasa. Daani’el boqonnaa kudha tokkoffaa, lakkoofsi kudha tokkoffaas seenaa yeroo isauma sana adda baasa. Sararri raajii keessaa fi sararri raajii alaa bara 2023 keessatti wal simatu. Sararri keessaa “waan” Daani’el hubate dha; sararri alaas “mul’ata” inni hubate dha.

ଦାନିଏଲ ଯେଉଁ ମନ୍ଦିର-ପରୀକ୍ଷାକୁ ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ ଦର୍ଶାଉଛନ୍ତି, ସେହି ପରୀକ୍ଷା ବାଇଶତମ ଦିନରେ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା; ଏବଂ 9/11 ପରେ ବାଇଶ ବର୍ଷ—ଯେଉଁ ସମୟବିନ୍ଦୁରେ ଯିଶାୟ ମନ୍ଦିରରେ ପ୍ରବେଶ କଲେ—ତାହା ଆପଣଙ୍କୁ 2023 ମସିହାକୁ ନେଇଯାଏ। ଯିଶାୟ, ଉଜ୍ଜିୟଙ୍କର କୁଷ୍ଠରୋଗ ସହିତ ଏଗାରୋ ବର୍ଷ ଜୀବନଯାପନ ପରେ ତାଙ୍କର ମୃତ୍ୟୁକୁ, 9/11ରେ ଚିହ୍ନିତ କରନ୍ତି। ମନ୍ଦିର ନିର୍ମାଣର କାର୍ଯ୍ୟ ପ୍ରଥମେ ଭିତ୍ତି ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିବାରେ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ, ଏବଂ ତାହା ପରେ ମନ୍ଦିରକୁ ନିର୍ମାଣ କରି ଶିରୋପାଷାଣ ସ୍ଥାପନ କରାଯାଏ; ଯାହା ପରେ ତୃତୀୟ ଲିଟମସ୍-ପରୀକ୍ଷାକୁ ନେଇଯାଏ, ଯାହା ଲେବୀୟ ପୁସ୍ତକ ତେଇଶର ରେଖାରେ ତୂରୀ-ପର୍ବ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିନିଧିତ ହୋଇଛି। ସନାତନ ସୁସମାଚାରର ଆନ୍ତରିକ କାର୍ଯ୍ୟ, ବାହ୍ୟ ରେଖାର ଇତିହାସ ଅବଧିରେ ସମ୍ପନ୍ନ ହୁଏ। ଏଗାରୋତମ ପଦରେ ପୁତିନଙ୍କୁ ପ୍ଟୋଲେମୀ ଦ୍ୱାରା ଆଦିରୂପ ଭାବେ ଦର୍ଶାଯାଇଛି, ଏବଂ ରାଜା ଉଜ୍ଜିୟ ଦକ୍ଷିଣର ରାଜାଙ୍କ ଏହି ଉଦାହରଣ ପାଇଁ ଦ୍ୱିତୀୟ ସାକ୍ଷ୍ୟ ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତି—ଯିଏ ସାମରିକ ସଫଳତା ଦ୍ୱାରା ଉନ୍ନତ ହୁଏ, ଏବଂ ପରେ ଧର୍ମର କ୍ଷେତ୍ରରେ ନିଜକୁ ପ୍ରବେଶ କରାଇବାର ଚେଷ୍ଟା କରେ।

Uriah Smith Ptolemy Philopator seenaa fi yaalii inni mana qulqullummaa Yerusaalem keessatti aarsaa dhiheessuuf godhe irratti ibsa.

217 BC-tti Raafiyaatti Ptoleemee Philophoor mootummaa waraanaan moʼachuun, Ptoleemee hin jabeessine; garuu “garaa isaa ol kaase.” Akkuma milkiin waraanaa mootii Uziyaa garaa isaa ol kaase, akkasumas injifannoon waraana Yukireen keessa jiru Puutiin hin jabeessu; garuu “garaa isaa ol kaasa.”

Waan kibban lamaan kanneen moʼannoo waraanaatiin garaan isaanii ol kaafame, mana qulqullummaa isa tokkicha seenuudhaan aarsaa dhiʼeessuuf yaalan; hojii kana raawwachuun garuu lubicha qofaaf eeyyamame ture. Haala lameenuu keessatti, luboonni yaalii mootota of tuultotaa kanaa ni morman. Mootiin tokko achiis Yihuudoota irratti haaloo baʼuu jalqabe; inni kaan immoo lammiitti isaa irratti dhukkuba lamxaaatiin rukutame.

Bara 2014 keessatti, warri addunyaa to’achuuf tattaafatan kan Awurooppaa fi mootummaa Obaamaa biyya Yukireen irratti warraaqsa halluu jalqaban. Bara 2022 immoo Raashiyaan weerara jalqabde; kunis dhuma irratti gara injifannoo Puutin fi Raashiyaatti geessa; isaanis mootota kibbaa jechuun Ptolomii fi Uziiyaan bakka bu’aniiru. Lakkoofsi kudha lamaan akka jedhu, injifannoo Puutin booddee, “inni garaan isaa ol in ka’a; kuma kudhan hedduus ni darbachiisa; garuu kanaan hin jabaatu.” Sana booddee seenaa keessatti kufaatii mootummaa isaa suuta suuta itti fufu galmeeffama.

Dhalaa suuta suutaan gara du’a isaatti geesse; yeroo Antiochus Guddichi badiinsa isaa Raphia irratti ga’eef haaloo ba’u, Antiochus amma kanaan dura Ptolemy Philopator wajjin wal qabatee hin ture; yeroo sana immoo inni daa’ima xinnoo tokko, kan yeroo sana mootummaa Gibxii bulchaa ture, wajjin wal ilaallachaa ture. Daa’imni mallattoo dhaloota dhumaa ti; kanaaf sadarkaa tokko irratti mootichi daa’imaa inni Antiochus Panium irratti mo’atu dhaloota mootummaa kibbaa isa dhumaa dha. Sadarkaa hojii irraatti mootichi daa’imaa kun humna Antiochusii wajjin wal bira qabamee yeroo ilaalamu dadhabina bakka bu’a.

ራሻያ ከመጨረሻ ደረጃዎቿን በአጭሩ ማቅረብ፣ የትንቢታዊው የደቡብ ንጉሥ የመጨረሻ ደረጃዎችን ማቅረብ ነው። በ1798 በዘመኑ መጨረሻ ወደ ትንቢታዊ ታሪክ የገባው መንፈሳዊ የደቡብ ንጉሥ ያለው አንድ ትንቢታዊ ባህርይ—መጨረሻው እንዴት እንደሚመጣ ነው። ይህ ደግሞ የሰሜን ንጉሥና የሐሰተኛው ነቢይ ትንቢታዊ ባህርይ ነው። ዓለምን ወደ አርማጌዶን የሚመሩት እነዚህ ሦስት ኃይሎች እያንዳንዳቸው በእግዚአብሔር ቃል በተለይ የተለየ መጨረሻ አላቸው። በፑቲንና በራሻያ ላይ የሚደርሰው ማንኛውም ነገር፣ በደቡብ ንጉሥ ያለፉ መስመሮች አስቀድሞ ተመስሎ የተገለጸ ይሆናል።

Hafuura mootii hafuuraa kibbaa fakkeenyaan kan agarsiifaman, hafuuraan mootii kibbaa isa jalqabaa kan ture Faransaayii warraaqsaa Waaqayyoon waakkatu sanaa yeroo Warraaqsaa keessatti raawwatameen fakkeeffaman. Badiinsi mootummaa kibbaa badiinsa mooticha kibbaa of keessatti hammata. Badiinsi Naappoliyoon badiinsa Faransaayii wajjin wal-simta; akkasumas mootummaa kibbaa isa itti aanu, innis Raashiyaa ture, badiinsa isaa wajjin waliigala. Raashiyaa akka mootii ammayyaa kibbaa taatee warraaqsaan jalqabde; akkuma Faransaayii, akka mootii kibbaa taatee, warraaqsaan jalqabdeetti.

Warraaqsi jechuun amala jawwee ti; jawween kun mallattoo mootota kibbaa ti. Jawween, jechuun mallattoo mootummaa kibbaa isa jalqabaa, Seexana; yeroo inni dhuma waggaa kumaatti warraaqsa yaalu, ibiddi samii keessaa buʼee isa fixa. Jalqabatti sami keessatti fincilli inni kaase alfaa fincila isaa isa xumura waggaa kumaatti taʼu ture.

Bara 1798, Faransa raajii Faranjii keessatti karaa raajii tiin akka mootii hafuuraa kibbaa teessoo mootummaa qabate. Warriqsi sun biyyoota Awurooppaa keessa maraan darbee, dhuma irrattis gara Warraaqsa Raashiyaa geesse; warriqsi sunis waggaa isuma keessatti Warraaqsa Bolshevikii irraa battalumatti hordofame.

1917-mee Kacaabsi Ruusiyaa tarkaanfiiwwan guguddoo lama of keessaa qaba ture: Kacaabsa Guraandhalaa (kan mootummaa mootota Tsar buuse, sirna ofii-irraa bulchuu xumure, akkasumas gidduutti yeroo aangoon lameen mootummaa yeroo cehumsaa Sooviyeetota wajjin qooddame keessatti mootummaa yeroo cehumsaa hundeesse) fi Kacaabsa Onkoloolessaa (kan Kacaabsa Bolshevik jedhamus, keessatti Bolshevikoonni Leniniin durfaman mootummaa kufaatiin aangoo qabatan; kunis mootummaa Sooviyeetii hundeeffamuu fi karaa hawaasummaa/komunizimii irra geessuun bu’e).

Xiinxala seenaa fi yaada warraaqsaa keessatti (keessumaa ilaalcha Marxiistii kan akka Trotsky, Luxemburg, fi warra kaan wal-fakkeenya kaasan irraa), Warraaqsi Faransaay (1789–1799) yeroo baay’ee akka waan haala yookiin karoora adeemsa taateewwan Raashiyaa agarsiisuutti ilaalama. Tarkaanfiiwwan lamaa Warraaqsa Faransaay keessaa kan marsaawwan Raashiyaa kana fakkeessan jechuun:

Waliigalteen kun akkamitti warraaqsoon yeroo baayʼee sirna tokko hordofu calaqqisiisu: kaʼumsa irratti mootummaa durii irratti kaʼuumsa balʼaa (humnoota giddu-galeessaa/boorgeoisii tiin hoogganamu), itti aansuudhaan ammoo gidiraa gidduutti warraaqsa “oolchuuf” fi caalaatti gadi fageessuuf, humnoota jajjaboo taʼan harka mootummaa qabachuu isaatiin. Bolshevikoonni ofii isaaniillee fakkeenya Faransaay sirriitti of eeggannoodhaan irratti hirkatan; kaʼuumsi isaanii kan Onkololeessaa, mootummaa mormii-warraagsaa ittisuufii fi dandeettii guutuu warraaqsichaa raawwachuuf barbaachisaa taʼee, akka fonqolcha Jacobinotti fakkaata jedhaniiru.

Kaayyoon kun seenaa hojiiwwan akka *History of the Russian Revolution* kan Trotsky keessatti mul’ata; inni ifatti marsaa aangoo lamaa biyya Raashiyaa keessatti turee fi haala walfakkaataa Faransaay keessatti mul’ate walbira qabee ilaala. Akkasumas barreeffamoota Rosa Luxemburg waa’ee dhacitiiwwan Raashiyaa irratti barreessite keessatti ni argama; achitti isheen yeroo jalqabaa Kacaasa Raashiyaa (Bitootessa–Onkoloolessa) akka karoora Kacaasota Faransaay (fi Ingilizii) hordofutti ibsitee, mootummaa Bolshevikonni harkaan qabatanis ol-ka’iinsa Jacobinotaa wajjin walqixa ta’uu hubachiisti.

Yesuus yeroo hunda dhuma jalqabaan ibsa; kufaatiin Naapoliyoen akka mootii hafuuraa kibbaa isa jalqabaa mallattoowwan karaa jalqaba warraaqsaatti duukaa buʼe; akkasumas kanaan kufaatii Gamtaa Sooviyeetii bakka buʼe.

ନେପୋଲିୟନଙ୍କର କ୍ରମାଗତ (ପଦେ ପଦେ) ପତନ ସୋଭିଏତ ସଂଘର ଧୀରେଧୀରେ ଅବନତି ଏବଂ 1991 ମସିହାର ପତନ ସହ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଘନିଷ୍ଠ ଭାବରେ ସମନ୍ୱିତ ହୁଏ, ସେହି ଏକେଇ ପ୍ରତିରୂପାତ୍ମକ ଖାଁଚାରେ ଯେଉଁଠାରେ ଫ୍ରେଞ୍ଚ ବିପ୍ଲବର ଦୁଇଟି ପର୍ଯ୍ୟାୟ ରୁଷ ବିପ୍ଲବର ଫେବୃଆରୀ ଏବଂ ଅକ୍ଟୋବର 1917ର ପର୍ଯ୍ୟାୟଗୁଡ଼ିକୁ ପୂର୍ବାଭାସ ଦେଇଥିଲା। ଏହି ସମାନାନ୍ତରତା ବିପ୍ଲବର ଉଗ୍ର ପର୍ଯ୍ୟାୟ ପରବର୍ତ୍ତୀ ସଂହତିକରଣ ପର୍ଯ୍ୟାୟ (ବୋନାପାର୍ଟବାଦ) ଏବଂ ତାହାର ଅନିବାର୍ୟ ବିଘଟନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରସାରିତ ହୁଏ। ଏହା ସାଧାରଣ ଐତିହାସିକ ଧାରାପ୍ରବାହ ଏବଂ ମାର୍କ୍ସବାଦୀ ବିଶ୍ଳେଷଣ—ବିଶେଷକରି The Revolution Betrayed ଏବଂ ସମ୍ବନ୍ଧିତ କୃତିମାନଙ୍କରେ ଟ୍ରୋଟସ୍କିଙ୍କ ବିଶ୍ଳେଷଣ—ଉଭୟରୁ ଗୃହୀତ; ସେଠାରେ ନେପୋଲିୟନଙ୍କୁ ବୋନାପାର୍ଟବାଦର ଆଦିରୂପ ଭାବେ ବିବେଚିତ କରାଯାଏ: ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ବ୍ୟକ୍ତିକେନ୍ଦ୍ରିକ ଶାସନବ୍ୟବସ୍ଥା, ଯାହା ବିପ୍ଲବର ଉଗ୍ର ଶିଖର ପରେ ଉଦ୍ଭବ ହୁଏ, ଶ୍ରେଣୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସନ୍ତୁଳନ ରକ୍ଷା କରେ, ବିପ୍ଲବର ମୂଳଭୂତ ସାଂରଚନାତ୍ମକ ସାଧନାଗୁଡ଼ିକୁ ସୁରକ୍ଷିତ ରଖେ (ଯଦ୍ୟପି ତାହାର ଗଣତାନ୍ତ୍ରିକ ଗତିକୁ ଦମନ କରିଥାଏ), ଏକ ବ୍ୟକ୍ତିନିର୍ଭର/ସାମରିକ-ନୋକରଶାହୀ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ଗଢ଼ି ତୋଳେ, ଅତ୍ୟଧିକ ବିସ୍ତାର ହୁଏ, ଏବଂ ପରେ ପର୍ଯ୍ୟାୟକ୍ରମିକ ପତନର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୁଏ, ଯାହା ପୁରୁଣା ବ୍ୟବସ୍ଥାର ଆଂଶିକ ପୁନସ୍ଥାପନାକୁ ନେଇଯାଏ।

Ergaa qabsoo jabinootaa Jacobin fi deebii Thermidorian (1794) booda, bulchiinsi Directory kan hin tasgabboofne (1795–1799) ture; sana irratti dabalee, Napoleonin kufaatii mootummaa 18 Brumaire (1799) raawwateen Consulate hundeesse, ergasii immoo Empire (1804) dhaabe. Inni bu’aawwan warra burjuwaazii kan warraaqsaatiin argaman seera qabeessa godhee alatti babal’isa (Seera Napoleonic, mirgoota feudal xumuru, mootummaa jabaa giddugaleeffame), garuu isaan bulchiinsa abbaa-irree, ulfina waraanaa, fi gita haaraa tokko jalatti hidhata.

Booda raawwatoota Bolshevikii/Onkololeessaa fi yaaliiwwan duraanii Sooviyeetii sanaa booddee, manca’iinsi biirokraatotaatiin dhufu dhaabbata (addatti immoo walakkaa waggoota 1920moota irraa eegalee). Cimina aangoo Staalin mirkaneeffachuun Mormitoota Bitaa mo’ata; “sooshaalizimii biyya tokko keessatti” dirqisiisee hojiirra oolcha; akkasumas abbaa-irree poolisii/waraanaa-biirokraatawaa ta’e uuma. Diinagdeen karooraan qajeelfamu fi qabeenyi biyyaalessaa taasifame (bu’aawwan bu’uuraa Onkololeessaa) ni eegamu; garuu isaan meeshaalee garee abbootii mirga addaa qaban tokkootti jijjiiramu, yeroo sanatti immoo idil-addunyaaummaa ni gatama.

Lamaan isaanii lamaan keessatti, humni warraaqsaa sun “qabbanaa’ee” bifa jijjiirratee aangoo mootummaa fi babal’ina isaa gara nama tokkoo yookaan qaama aangoo tokkoo jalatti qajeelfama argata (Trotsky sirriitti mootummaa Staalin akka bifa “Bonapartizimii Sooviyeetii” ta’e ibse; kunis Konisuleetii caalaa Impaayera Naapoliyoonitti dhihoodha).

Kun wal-simannaa ijoodha — gadi bu’uun kun taatee tasa tokkicha miti; garuu walitti aansuun diigamuuwwan babal’ina daangaa dabree, wal-faallessaa keessaa, xaxama waraanaa keessaa bahuun dadhabuu, to’annoo naannoo alaa dhabuu, haaromsa milkaa’uu dhabuufi xumura irratti diigamuu/deebi’ee dhaabamuun kakaafaman keessaa ijaarame dha.

Lamaan isaanii keessatti, “impaayerichi” (French Continental System mormee dhiibbaa Soviet Eastern Bloc/COMECON) keessaa gara alaatti caccaba; mancaatiin keessaa saffisaan hammaata; inqiroon dhumaa duwwummaa isaa saaxila; humnootni hawaasummaa durii immoo deebi’anii of mirkaneessu (mootummaa moototaa/kaappitaalizimii). Bonapartizimiin itti fufiinsa qabaachuu hin danda’u—akka Trotsky jedhetti, “piiraamiidii qixa isaatiin dhaabbate”—sababni isaas, inni bu’uura dinagdee warraaqsichaa eeguuf (garuu qalloocsuudhaan) yeroo dhiibbaan alaa diinummaa qabu jirutti, bu’uura dimokiraatawaa warraaqsichaa ukkaamsuu irratti hundaaya. Kufaatiin Soviet ilaalcha yeroo dheeraa keessatti “tasaa” hin turre; garuu xumura suuta suutaan mancaa keessaa dabalaa dhufe ture; akkuma impaayeriin Napoleonis halkan tokko keessatti hin badne, garuu mo’icha irraa mo’ichaatti qaanfatee hanga deebii duriitti laafaa deeme.

Faransaafi Midhaan Sooviyeetii jalqabniifi dhumni isaanii ragaa Uziyaa mootichaatii fi Ptoleemii wajjin wal simatu. Ptoleemii IV Fiiloophaatoor lolaa Raafiyaa keessatti (Dh.K.B. 217) mooticha kaabaa (Anxokiis III) irratti injifannoo murteessaa argata; garuu “inni kanaan hin jabaatu”—bu’aa argate itti fufee hin cimsu; qooda kanaa nagaa godhata, gara qananii fi of ol kaasuutti deebi’a; achumaanis (akka galmeen 3 Makkabewos 1–2 keessatti eegamee jiru ibsutti) Ptoleemii injifannoo isaa booddee Yerusaalem daawwata. Garaan isaa ol kaafamee, Qulqulluu Qulqullootaatti seenee aarsaa ofii isaatiin dhiheessuuf yaala—kun gocha aangoo saamuu fi Waaqa dhugaa irratti finciluudha. Inni harka Waaqayyootiin rukutama (naafaa), salphifama, sana booddees saba Waaqayyoo ari’uutti garagela. Mootummaan isaa sana irraa eegalee kufaatii suuta suuta itti fufuun guutama: malaammaltummaa naamusaa, fincila keessaa, fi humna dhabuu hamma du’a isaatti. Kun fakkii guutuu Uziyaa Mootichaa (2 Seenaa 26:16–21) ti; inni injifannoo waraanaa booddee garaan isaa ol kaafamee, achii immoo aarsaa ixaanaa gubuuf mana qulqullummaa keessa seene (luboota keessaa aangoo saamuu), mataa isaa irratti lamxiidhaan rukutame; kun murtii ifa ta’ee fi hundaan mul’atu ture. Sana booddee Uziyaan du’a isaatti hamma ga’utti adda baafamee, mana Waaqayyoo irraa muramee, kophaa isaa jiraate—badiisa battalumaatti ta’u utuu hin ta’in, du’a suuta suuta turu ture.

ଉଭୟେ ଦକ୍ଷିଣର ରାଜା, ଯାହାଙ୍କ ଗର୍ବ ଯେରୁଶାଲେମରେ ମନ୍ଦିରରେ ଅନଧିକୃତ ପ୍ରବେଶ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରକାଶିତ ହୁଏ; ଏହା ପରେ ତୁରନ୍ତ ପତନର ପରିବର୍ତ୍ତେ କ୍ରମଶଃ ଅଗ୍ରସର ହୋଇଥିବା, କ୍ଷୟକାରକ ଶେଷ ଆସେ। ପରବର୍ତ୍ତୀ ପ୍ରତ୍ୟେକ “ଦକ୍ଷିଣର ରାଜା” ପାଇଁ ଏହିଏ ଆଦର୍ଶରୂପୀ ଛାଞ୍ଚ।

“የመጨረሻው ጊዜ” (1798) ላይ፣ እግዚአብሔርን በግልጽ መካድ የሚያሳይ፣ በራእይ 11:8 እንደተገለጸው የግብፅን መንፈሳዊ ባሕርይ አሁን የገለጠችው አምላክ-አልባ ፈረንሳይ፣ ጳጳሱን በምርኮ በመውሰድ በሰሜኑ ንጉሥ (ጵጵስና) ላይ ትገፋፋለች። ናፖሊዮን የዚያ ግፊት ወታደራዊ ሰውነት ነው። ፈረንሳይ በ1798 የደቡብን አክሊል ትደፍናለች፥ ምክንያቱም ጥንታዊት ግብፅ ያበረከተችውን ያንኑ አምላክ-አልባ መንፈስ ከፍ ታደርጋለችና።

Garuu akkuma Tolomii injifannoo isaa “guutummaatti fayyadamuu” hin dandeenye, marsaan hammaataa Kacaasa Faransaayiis bu’aa inni argate tikfatee dhaabachuu yookaan guutummaatti gara alaa dabarsuu hin dandeenye. Gonfoon mootummaa kibbaa gara fuulduraatti darba; kunis yeroo falmii amantii-hin-jiruu bilchina gaʼee sagalee mootummaa haaraa argatutti taʼa.

Isaan kun sadiin kun akka tasaa miti; isaan xumuraalee tarkaanfachiisaa dha—tokkoon tokkoon isaanii imala mootii kibbaa gara diigamuu isaa suuta suutaan itti deemaa jiru keessatti sadarkaa dabalataa tokko bakka bu’a. Napoliyoon—bara 1798 booda mallattoo guddaa isa jalqabaa dha. Inni Gibxi keessatti (kibba dhugaa) injifatee, garuu daangaa isaa darbuu isaatiin (duulli Raashiyaa bara 1812 balaa ture) jalqaba badiisa ta’e keessa seena; sana booddee mootummaa isaa qarqara keessaa tarkaanfii tarkaanfiidhaan kasaaraaf saaxilama (1813–1814), mo’amuu xumuraa ni dhandhama (Waterloo 1815), yeroo lamaafis ari’amuu ni mudata. Napoliyoon badiisa tarkaanfachiisaa, sadarkaa sadarkaadhaan raawwatamu bakka bu’a—akkuma Ptolemaayosii fi Uziyaa wajjin guutummaatti wal fakkaatu.

ለኒን በ1917 ዓ.ም. የኦክቶበር አብዮት ውስጥ ዘውዱን ያዘ። የቦልሸቪክ “ግፊት” በአሮጌው ሥርዓት (ሃይማኖታዊ ሥልጣንንም ጨምሮ) ላይ የተጀመረውን ጦርነት ይቀጥላል። ነገር ግን ይህ አክራሪ ዘመን መረጋጋት አይችልም፤ የለኒን የራሱ ጤና በቀድሞ ይደክማል፣ እናም ሥርዓቱ ወደ ቢሮክራሲያዊነት መለወጥ ይጀምራል።

ስታሊን፣ አረጋጊው (ሶቪየት ቦናፓርቲዝም) አብዮቱን ወደ ወታደራዊ-ቢሮክራሲያዊ ኢምፓየር “ያቆማል”፤ ዋና ዋና ድሎቹን ይጠብቃል (ብሔራዊ ኢኮኖሚ፣ የናፖሊዮን ሕግ መጽሐፍ ጋር የሚመሳሰል ፀረ-ፊውዳላዊ ተመሳሳይነት)፣ ነገር ግን ሥልጣኑን ወደ ውስጥ (ማጽዳቶች) እና ወደ ውጭ (መስፋፋት) ያዞራል። ነገር ግን ልቡ በእግዚአብሔር-እምነት መካድ ከፍ ብሏል፤ ሥርዓቱ በእውነት “ከድሉ ከፍተኛውን ጥቅም ማግኘት” አይችልም። ከመጠን በላይ መዘርጋት (አፍጋኒስታን ከናፖሊዮን ሩሲያ ጋር የሚመሳሰል ነው)፣ መቆም ማለትም መዳከም፣ ያልተሳኩ ማሻሻያዎች (ፔረስትሮይካ የመጨረሻው ተስፋ የቆረጠ ሙከራ ነበረች)፣ ሳተላይቶቹን ማጣት (1989–90 = “አጋሮችን” ማጣት)፣ እና የመጨረሻ መፍረስ (1991)።

ସୋଭିଏତ ସଂଘର ପତନ ହଠାତ୍ ହୋଇନଥିଲା—ଏହା କ୍ରମାଗତ ଥିଲା, ଠିକ୍ ସେହିପରି ଯେପରି ନାପୋଲିଅନଙ୍କ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ପଦେ ପଦେ କ୍ଷୟିତ ହୋଇଥିଲା, ଏବଂ ଯେପରି ପ୍ଟୋଲେମୀ ଓ ଉଜ୍ଜିୟାଙ୍କ ଶାସନ ମନ୍ଦିର-ଗର୍ବର ସେହି କ୍ଷଣ ପରେ କ୍ଷୀଣ ହୋଇଗଲା। ଦକ୍ଷିଣର “ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ” ରାଜା (ଶାସନରୂପେ ନାସ୍ତିକତା) ନିଜର ଦୀର୍ଘସ୍ଥାୟୀ ନ୍ୟାୟବିଚାରକୁ ମଧ୍ୟ ଗ୍ରହଣ କଲା: ଭିତରୁ ଶୂନ୍ୟୀକୃତ ହୋଇ, ସେହି ମିଥ୍ୟାକୁ ଧାରଣ କରିରଖିବାରେ ଅସମର୍ଥ ହୋଇ, ଉତ୍ତରର ରାଜାଙ୍କ ପ୍ରତିପ୍ରବାହରେ ବହିଯାଇଲା (ଶୂନ୍ୟସ୍ଥାନରେ ପାପାସୀର ପୁନରୁତ୍ଥାନ)।

Ka’umsi Faransa (tarkaanfi lama) ka’umsi Raashiyaa (Guraandhalaa fi Onkololeessa/Boolsheevikii) fakkeessiti. Bonaapartizmiin Naapoliyoonii fi suuta suuta baduu isaa walitti fufaa ta’e, jabaachuun mootummaa Istaalinistii fi suuta suuta baduu mootummaa Sooviyeetii fakkeessu. Wanti hundinuu kun hojii raawwatamaa yeroo ammaa ta’ee sarara mootii kibbaa kan Daani’el 11 keessaa dha; kufaatii Raafiyaa Toolemii fi of-tuulummaa mana qulqullummaa irraa jalqabee, cubbuu Uziyaan isa guutumaan wal fakkaatu fi dhuma isaa suuta suuta dhufe keessa darba; achiis gara Faransa bara 1798 fi dhaaltuu ishee warra Waaqatti hin amannee (yeroo Leeniin–Istaalin) kan injifannoowwan isheetiin of jabeessuu hin dandeenyeetti geessa.

ሌኒን፡ ኃይልን በብርቱ መንገድ የመሠረተ ወይም የተቆጣጠረ መሪ ነበር (ከያኮቢን/ቦልሸቪክ ወደ ላይ መውጣት ጋር የሚመሳሰል፤ ከ1917 በኋላ ያለው “ግፊት” ዘመን ከብሩሜር በኋላ ካለው የናፖሊዮን የመጀመሪያ ኮንሱላት ጋር ይመሳሰላል)። ስታሊን ግን የቦናፓርቲስት ማጽናት አድራጊ ነበር (የሶቪየት ኢምፓየር ገንቢ፣ ማጽዳቶች፣ በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ድል፣ የቀዝቃዛው ጦርነት ከፍታ፤ ልቡ በእግዚአብሔርን መካድ ከፍ ከፍ ብሎ ነበር፣ ነገር ግን ድሉን ለረጅም ጊዜ ሙሉ በሙሉ “ለማጽናናት” አልቻለም—ከመጠን በላይ መዘርጋት ይጀምራል)።

ଖ୍ରୁଶ୍ଚେଭ୍ ଥିଲେ ଶୀର୍ଷୋନ୍ମୁଖ ପରବର୍ତ୍ତୀ “ଥ’” ଯୁଗର ନେତା (୧୯୫୩–୧୯୬୪): ସେ ଷ୍ଟାଲିନଙ୍କୁ ନିନ୍ଦା କରନ୍ତି (ଗୁପ୍ତ ଭାଷଣ, ୧୯୫୬), କିଛି ଦୁର୍ନୀତିକୁ ପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି, ସୀମିତ ସଂସ୍କାରର ପ୍ରୟାସ କରନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ପ୍ରଣାଳୀଗତ ବିରୋଧାଭାସଗୁଡ଼ିକୁ ସମାଧାନ କରିବାରେ ବିଫଳ ହୁଅନ୍ତି। ଏହା ଏକ “ଥର୍ମିଡୋରିୟନ୍” କିମ୍ବା ପ୍ରାରମ୍ଭିକ-ଅବନତି ପର୍ଯ୍ୟାୟ ସହ ସମାନାନ୍ତର—ଯେଉଁଠାରେ ଭୟାତଙ୍କ କିଛି ଶିଥିଳ ହୁଏ, ଯେତେବେଳେ ମୂଳ ନାସ୍ତିକ ଗଠନ ଅବିକୃତ ରହେ, ତଥାପି ପ୍ରତିଷ୍ଠା କ୍ଷୟ ପାଏ (ଉଦାହରଣସ୍ୱରୂପ, ୧୯୬୨ ମସିହାର କ୍ୟୁବା ମିସାଇଲ୍ ସଙ୍କଟର ଅପମାନ, ବଡ଼ ପରାଜୟଗୁଡ଼ିକ ପୂର୍ବରୁ ନେପୋଲିୟନଙ୍କ ଛୋଟ ଛୋଟ ପ୍ରତ୍ୟାଘାତମାନଙ୍କ ସହ ସମାନତା ରଖେ)।

Gorbachev mootummaa haaromsaa abdii kutannaa keessa ture (1985–1991) kan perestroika (deebisee ijaaruu) fi glasnost (banamummaa) akka tattaaffii isa dhumaa sirna “oolchuuf” godhameetti qabate ture; garuu isaan kufaatii saffisiisan—manca’ina Blookii Bahaa (1989 Giddugala Dallaa Berlin), fincila keessaa. Kun mallattoo “xumura adeemsaatiin dhufuu” isa ifa ta’eedha: akkuma Napoleon yeroo boodaa weerara 1814 dura sirreeffama gochuuf yaalii godhe sana, yookaan Ptolemy/Uzziah booddee of-tuulummaa mana qulqullummaa irraa ka’ee suuta suuta gad bu’aa dheeraa keessa turan sanaa. Waliigalteen/walga’iin Gorbachev bara 1989 keessa Pope John Paul II (mooticha kaabaa) wajjin godhe kufaatii hafuuraa agarsiisa—waaqeffannaa dhabuun mooticha kibbaa ol-ka’umsa paappaasummaa duratti harkaan kennuu isaa.

Ельцин 1991 йылдан алып һуңғы тарҡалыу дәүере фигураһы булды; ул 1991 йылдың авгусындағы түңкәрелешкә ҡаршылыҡ күрһәтеүгә етәкселек итте, Рәсәй президентына әйләнде, СССР-ҙың тарҡалыуын күҙәтеп барҙы (1991 йылдың декабре), “шок терапияһы” хосусилаштырыуын һәм капиталистик тергеҙеүҙе тормошҡа ашырҙы. Ул революцияға тиклемге элементтарҙың өлөшләтә “тергеҙелеүе”н һәм буталсыҡ аҙаҡты кәүҙәләндерә (олигархик капитализм, Наполеондан һуң Бурбондарҙың кире ҡайтыуы кеүек). Көньяҡ батшаһының һарайы юҡҡа сығарыла, был Данил 11:40-та төньяҡтан килгән өйөрмә һымаҡ яулап алыуҙың үтәлеше булып тора (Папалыҡ АҠШ менән берлектә).

Fakkeenyi kun murtii battalaa tasgabbaa’aa, tarkaanfii-tarkaanfiidhaan dhufu malee kufaatii battalaa miti akka jabeessitu dha; akkuma injifannoon Raphia kan Ptolemy IV boonaatti, mana qulqullummaa keessa seenutti, rukutamuu Waaqaatti, fi suuta-suuta manca’uutti geesse; akkuma addaan baafamuun Uziyaa dhukkuba lamxuummatiin hanga du’a isaatti ture; akkuma kasaaraan Naapoliyoon sadarkaa-sadarkaadhaan dhufe (Russia, Leipzig, Paris, Elba, Waterloo). Sararri Sooviyeet humna fiixee isaa kan jalatti Staalin ture ni adda baasa; duwwummaa keessa keessaa suuta-suuta babal’achaa adeeme kan yeroo laafina Khrushchev keessatti mul’ate immoo ciccitaa sirna sanaa ifa baasa. Sana booddee, dhaabbanni yeroo Brezhnevii fi haaromsi Gorbachev saffisiistota ta’u; yeroo Yeltsin immoo qulqulleessicha guutuu xumura geessa (USSR diigame, bifa mootummaa waaqayyolessummaa xumura qaba). “Garaan ol jedhuun” sarara guutuu keessatti ni mul’ata (mormii waaqayyolessaa), garuu keessaa tokko illee “injifannoo irraa faayidaa guddaa hin argatu.”

Dhumni mootota kibba koonyaa adeemsa keessa raawwatama; badiisni Seexanaa immoo fannoo irratti jalqabe, dhuma irrattis waggaa 1,000f ariʼamee baqatti ergamee, achii booddee ni bada.

Nuti aanee Daani’el boqonnaa kudha tokko, lakkoofsota kudha tokko hanga kudha shan keessatti waa’ee mooticha kibbaa irratti yaada keenya barruu itti aanu keessatti itti fufna.

መጽሔት ጊዜው ዘመን ፍጻሜ በ1996 ታተመ፣ እርሱም በ1989 የተከፈተውን ከዳንኤል መጽሐፍ የተወሰደ ትንቢት ይወክላል። በቅርቡ መጽሔቱ በChatGPT ተነብቦ፣ በመጽሔቱ ውስጥ የተወከለውን የአርባኛው ቁጥር ታሪክ ውስጥ የዩክሬን ሚና እንዲገመግም ተጠየቀ። የሚቀጥለው ለሠላሳ ዓመታት በሕዝብ መዝገብ ውስጥ የነበረው የመጽሔቱ ዝርዝር መከፋፈል ነው። በመጽሔቱ ውስጥ ከኤለን ኋይት ጽሑፎች የተወሰደው የመጀመሪያው ክፍል Testimonies, volume 9, 11 ነው።

መጽሔቱ በዳንኤል 11:40–45 ያቀረበው ትንቢታዊ መዋቅር ውስጥ፣ ዩክሬን ከሶቪየት ህብረት መፍረስና ከጳጳሳዊ ሥርዓት (የሰሜን ንጉሥ) እና ከእግዚአብሔር-እምነት የለሽ ኮሚኒዝም (የደቡብ ንጉሥ) መካከል ካለው ትግል ጋር በተያያዘ ተነግሮበታል። ዩክሬን፣ በተኪ ጦርነቶች የመዝጊያ ደረጃዎች ውስጥ በተለይም ከዩክሬን ካቶሊክ ቤተ ክርስቲያንና ከሶቪየት አገዛዝ በታች ከአስርተ ዓመታት ጭቆና በኋላ ሕጋዊ እውቅና ከማግኘቷ ጋር በተያያዘ፣ ቁልፍ የሃይማኖትና የጂኦፖለቲካ የጦር ሜዳ እንደሆነች ቀርባለች።

Barruun kun raawwatamuu raajii bal’aa Daani’el 11:40 keessaa tokko akka taateetti dhiheessa; achittis, mootummaan kibbaa tumsa Vaatiikaanii fi Ameerikaa walta’e keessaa haxaa’amee balleeffamuu ibsa. Yukireen dadhabbina Waaqayyummaa mormuu Sooviyeetii fi deebi’anii jabaachuu dhiibbaa Kaatolikii Awurooppaa Bahaa keessatti mul’isuuf ragaa taatee agarsiifamti.

Majalichi kun mootummaan kibbaa amantii hin qabne taʼuu isaa barsiisa; kunis jalqaba Faransaayiin (1798) bakka buʼamee, boodarra immoo Raashiyaa Sooviyeetiin mulʼate. Mootummaan kaabaa immoo paaphaasii dha; Daaniʼel 11:40 immoo waraana hafuuraa kan bara 1798tti jalqabee kufaatii Tokkummaa Sooviyeetii bara 1989tti xumurame ibsa. Yukireen haala kana keessatti akka kutaa garee Sooviyeetii kan raawwii Daaniʼel 11:40 keessatti haxaaʼamee deemu keessaa tokkootti mulʼatti. Maxxansi kun kufaatii Tokkummaa Sooviyeetii akka tarkaanfii jalqabaa fayyina madaa duʼaa-geessisaa Paaphaasichaa (Mulʼata 13) keessatti dhiheessa.

Majalichi kun, Katolikoonni mootummaa Sooviyeetii jalatti ari’atamanii dhiphachaa turan ragaa seeraa alaa ni of keessaa qaba.

ካብ ታይም መጋዜን፣ ታኅሣሥ 4, 1989፡

Yukireen akka naannoo guddaa tokkootti, bakka Kaatoilikummaan mootummaa koomunizimii jalatti ukkaamfameetti, addaan baafamteetti.

Bakki guddaan marii Yukireen seera qabeessa gochuu Waldaa Katoolikaa Yukireen, tan yeroo dheeraaf dhorkamtee turte, irratti xiyyeeffata.

መጽሔት ላይፍ፣ ዲሴምበር 1989 ከተባለው፦

U.S. News & World Report, December 11, 1989 irraa:

Gaazexiinichi kun akka ragaatti dhiheessa; to’annoon atheismii akka laafaa dhufaa jiruufi humni Kaatooleekaa akka deebi’ee ijaaramaa jiru. Kun bu’aa kallattiin dhiibbaa dippilomaasii Vaatiikaanii ta’ee adda baafameera; akkasumas raawwii Daani’el 11:40 keessatti sadarkaa guddaa ta’ee ibsameera, Yukireenis akka fakkeenya mul’ataa Paaphaasummaan naannoo duraan koomunistii ture keessatti dhiibbaa isaa deebisee argachaa jiruutti dhihaateera.

କମ୍ୟୁନିଜ୍ମର ପତନ କେବଳ ରାଜନୈତିକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଭାବେ ନୁହେଁ, ବରଂ ନାସ୍ତିକତାର ଆତ୍ମିକ ପରାଜୟ, ପାପାସନ୍ଥାନର ଭୂରାଜନୈତିକ ଅଗ୍ରଗତି, ଏବଂ ବିଶ୍ୱପ୍ରଭୁତ୍ୱ ପ୍ରତି ପାପାସନ୍ଥାନର ପୁନରାଗମନର ଆରମ୍ଭ ଭାବେ ଦେଖାଯାଏ। ଉକ୍ରେନ ସୋଭିଏତ ଧର୍ମୀୟ ଦମନର ବିଘଟନ ଏବଂ ପୂର୍ବ ଇଉରୋପରେ ରୋମର ଏକ କୌଶଳଗତ ବିଜୟର ଏକ ଅଧ୍ୟୟନ-ଉଦାହରଣ ହୋଇଉଠେ। ଏହା ବଳପୂର୍ବକ ଥୋପାଯାଇଥିବା ନାସ୍ତିକତାରୁ ପୁନସ୍ଥାପିତ କାଥଲିକ କର୍ତ୍ତୃତ୍ୱ ପ୍ରତି ଦୃଶ୍ୟମାନ ପରିବର୍ତ୍ତନକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ, ଏବଂ ଉକ୍ରେନିୟ କାଥଲିକ ଚର୍ଚ୍ଚର ବୈଧତାକରଣକୁ ଏହାର ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବାଣୀମୂଳକ ପ୍ରମାଣ ସ୍ୱରୂପ ମନାଯାଏ ଯେ ଉତ୍ତରର ରାଜା ଦକ୍ଷିଣର ରାଜାଙ୍କୁ “ଘୂର୍ଣ୍ଣିବାତ୍ୟା ପରି” ଉଡାଇ ଦେଉଥିଲେ।

Ukraini jechuun, atheizmii Sooviyeetii fi dhiibbaa Paaphaasummaa deebifamee dhaabame gidduutti ce’umsa jiru keessaa akka kutaa sadarkaa 3–4tti ni ramadama.

Hafuura Raajii##

Mişa Addunyaa

Ukraine ni wajjin wal qabatee ibsameera:

ዩክሬን በሶቪየት እግዚአብሔር-አልባነት ሥር የተጨቆነ ካቶሊክነት ጽኑ ምሽግ ነበረች። የዩክሬን ካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ሕጋዊ መደረግ የደቡብ ንጉሥ መዳከምን አመልክቶ ነበር። በዩክሬን ውስጥ የቫቲካን ተጽእኖ የጳጳሳዊ ሥልጣን ዳግመኛ መነሣትን አሳይቶ ነበር፣ የዩክሬንም ሃይማኖታዊ መለወጥ ዳንኤል 11:40 እየተፈጸመ መሆኑን የሚዳሰስ ማስረጃ ሆኖ አገልግሎ ነበር። ከዩክሬን ጋር የተያያዙ ክስተቶች የጳጳሳዊ ሥልጣን ገዳይ ቁስሉ በመፈወሱ የመጀመሪያው እርምጃ ክፍል ነበሩ። ስለዚህ ዩክሬን እንደ ተለየ ፖለቲካዊ ክስተት ሳይሆን፣ በዳንኤል 11 የመጨረሻ እንቅስቃሴዎች ውስጥ እንዳለ ትንቢታዊ ምልክት ቀርባለች።