यहेजकेल उन लोगों का प्रतिनिधित्व करता है जिनके लिए यहूदा के गोत्र के सिंह द्वारा शिक्षण का कार्य संपन्न किया गया है, और उसकी मूल शिक्षा “पंक्ति पर पंक्ति” है।
Căruia i-a zis: „Aceasta este odihna prin care puteți da odihnă celui obosit; și aceasta este înviorarea”; totuși, ei n-au voit să asculte. Dar cuvântul Domnului a fost pentru ei poruncă peste poruncă, poruncă peste poruncă; rând peste rând, rând peste rând; puțin aici, puțin acolo; ca să meargă, să cadă pe spate, să fie zdrobiți, prinși în cursă și luați. Isaia 28:12, 13.
현재 유다 지파의 사자가 에스겔서를 열고 계신다. 우리는 에스겔이 삼십 년에 있는 제사장이라는 사실을 알게 되는데, 여기서 “삼십”이 제사장으로서의 그의 상징적 나이를 가리키는지, 아니면 요시야의 큰 유월절에서 시작된 예언적 계보의 서른째 해를 가리키는지는 분명하지 않다. 말세의 최종적 제사장 직분은 십사만 사천이며, 고대의 문자적 역사들은 말세에 나타날 상징적 역사의 예표가 된다.
Но вие ще се наричате свещеници Господни; служители на нашия Бог ще ви наричат; богатството на народите ще ядете и с тяхната слава ще се хвалите. Исая 61:6.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
ብንሽቶ መጽሓፍ
Yehezqel al uzin i buklik, olsem Jon i bin mekim long Revelesen ten.
Lakin sən, ey bəni-adəm, sənə dediyimə qulaq as; o asi ev kimi asi olma; ağzını aç və sənə verdiyimi ye. Mən baxdığım zaman, budur, mənə doğru bir əl uzadıldı; və bax, onun içində bir kitab tumarı var idi; onu mənim önümdə açdı; o, həm içəridən, həm də çöl tərəfdən yazılmışdı; və onun içində mərsiyələr, fəryad və vay yazılmışdı. Sonra mənə dedi: Ey bəni-adəm, nə tapırsansa ye; bu tumarı ye, sonra get, İsrail evinə söylə. Mən də ağzımı açdım, o isə mənə o tumarı yedizdirdi. Və mənə dedi: Ey bəni-adəm, qarnını yedirt və bağırsaqlarını sənə verdiyim bu tumarla doldur. Mən də onu yedim; o isə ağzımda şirinlikcə bal kimi idi. Hezqiel 2:8–10, 3:1–3.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
„Îngerul care se unește în proclamarea soliei îngerului al treilea trebuie să lumineze întregul pământ cu slava sa. Aici este prevestită o lucrare de întindere mondială și de o putere neobișnuită. Mișcarea adventă din 1840–44 a fost o manifestare glorioasă a puterii lui Dumnezeu; solia primului înger a fost dusă la fiecare stațiune misionară din lume și, în unele țări, a existat cel mai mare interes religios care a fost văzut în vreun ținut de la Reforma din secolul al șaisprezecelea încoace; însă acestea vor fi întrecute de mișcarea puternică de sub ultima avertizare a îngerului al treilea.” Tragedia veacurilor, 611.
Ezechiel está alinhado com João no capítulo dez do Apocalipse, de modo que Pedro, João e Ezechiel estão juntos no lugar que lhes foi designado durante o tempo do selamento dos cento e quarenta e quatro mil.
1840 세o 1844 세w는 1299년 7월 27일에 시작된 백오십 년 기간의 시한 예언으로부터 시작된 사 년의 기간을 나타낸다. 그 “다섯 달”은 끝나고, 1840년 8월 11일에 결론에 이른 삼백구십일 년 십오 일의 시한 예언과 연결되었으며, 그때 하나님의 권능의 영광스러운 현현이 1844년 10월 22일까지 나타났다. 그 후에는 예언적 시간의 적용이 중지되었다.
Atau serta bersumpah demi Dia yang hidup sampai selama-lamanya, yang menciptakan langit dan segala isinya, dan bumi dan segala isinya, dan laut dan segala isinya, bahwa tidak akan ada waktu lagi. Wahyu 10:6.
Waktu nubuatan berakhir sebagai penerapan nubuatan yang sah pada 22 Oktober 1844. Yehezkiel, Petrus, dan Yohanes masing-masing mewakili gadis-gadis bijaksana Allah dalam pergerakan malaikat pertama dan kedua, dan juga pergerakan malaikat ketiga.
Vișuni
Primele unsprezece capitole ale lui Ezechiel prezintă o serie de „vedenii”, așa cum sunt expuse în versetul întâi al capitolului unu.
Ja et sündis kolmekümnendal aastal, neljandal kuul, kuu viiendal päeval, kui ma olin vangide keskel Kebari jõe ääres, et taevad avanesid ja ma nägin Jumala nägemusi. Hesekiel 1:1.
“Driyé n’a” ti mokapo zomi na moko ya liboso emonisamaki liboso na mokapo ya liboso pene na ebale Kebari, bongo epanzanamaki lisusu na emoniseli ya mokapo ya misato na “etando,” mpe na nsima lisusu na emoniseli ya mokapo ya mwambe na Yelusaleme. Bisika misato oyo ezali ebale Kebari, etando, mpe Yelusaleme, ezali komonisa baemoniseli misato oyo esangani mpe esali emoniseli moko, oyo ezali “driyé n’a” ya vɛrsɛ ya liboso mpe ya mikapo zomi na moko ya liboso.
禧年
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
“Ing saben kaca, apa déné sajarah, utawa piwulang, utawa ramalan, Kitab-Kitab Prajanjian Lawas karesmakaké déning kamulyaning Putraning Allah. Sajauh iku dadi pranatan ilahi, sakabèhé tatanan Yudaisme iku sawijining ramalan Injil kang katata padhet. Bab Kristus “kabeh para nabi padha maringaké paseksi.” Para Rasul 10:43. Wiwit saka prasetyaning kang kaparingaké marang Adam, tumuli lumantar garis para leluhur lan tatanan angger-anggering Torèt, pepadhanging kamulyan swarga njlentrehaké kanthi cetha tapak-tapak Sang Juru Panebus. Para paningal nyawang Lintang Bètléhèm, Sang Silo kang bakal rawuh, nalika prakara-prakara kang bakal dumadi lumaku ana ing ngarepé wong-wong mau kaya arak-arakan kang kebak wewadi. Ing saben kurban, pati Kristus katuduhaké. Ing saben méga menyan, kabenerané minggah. Kanthi saben kalasangka yobel, asmane kauningakaké. Ing wewadiné kang nggegirisi saka papan Mahasuci, kamulyané ngasta panguwasa.” The Desire of Ages, 211.
Zeventien
passage unavailable
This passage is not yet available in .
Porque os filhos de Israel permanecerão por muitos dias sem rei, e sem príncipe, e sem sacrifício, e sem coluna, e sem éfode, e sem terafins; depois tornarão os filhos de Israel, e buscarão ao Senhor seu Deus, e a Davi seu rei; e temerão ao Senhor e à sua bondade nos últimos dias. Oseias 3:4, 5.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
Y si aun con todo esto no me oyereis, yo volveré a castigaros siete veces más por vuestros pecados. Y quebrantaré la soberbia de vuestro poder; y haré vuestro cielo como hierro, y vuestra tierra como bronce. Levítico 26:18, 19.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
ପୟଗମ୍ବରୀୟ ଭାବରେ, ଯିହୁଦାର ଶକ୍ତିର ଗର୍ବ ସେତେବେଳେ ଭଙ୍ଗ ହେଲା ଯେତେବେଳେ ମନଶ୍ଶେକୁ ବାବିଲୋନକୁ ବନ୍ଦୀ କରି ନେଇଯାଇଲା; ଏବଂ ସେଥିଠାରୁ ପରେ ଯିହୁଦା ବିଦେଶୀ ଶକ୍ତିର ଅଧୀନତାରେ ରହିଲା। ସିଦ୍କିୟା ତାଙ୍କର ଶକ୍ତିର ଗର୍ବର କ୍ରମାଗତ ଭଙ୍ଗର ଅନ୍ତିମ ସମାପ୍ତିକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ।
ସମୁଏଲ ବୃଦ୍ଧ ହେବାବେଳେ ସେ ନିଜ ପୁଅମାନଙ୍କୁ ଇସ୍ରାଏଲ ଉପରେ ବିଚାରକର୍ତ୍ତା କଲେ। ତାଙ୍କ ପ୍ରଥମଜାତ ପୁଅର ନାମ ଯୋଏଲ ଥିଲା; ଏବଂ ଦ୍ୱିତୀୟ ପୁଅର ନାମ ଅବିୟା ଥିଲା; ସେମାନେ ବେଅରଶେବାରେ ବିଚାରକର୍ତ୍ତା ଥିଲେ। କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କ ପୁଅମାନେ ତାଙ୍କ ପଥରେ ଚାଲିଲେ ନାହିଁ; ବରଂ ଲୋଭନୀୟ ଲାଭ ପାଇଁ ଅପଥେ ଫେରିଗଲେ, ଘୁଷ ନେଲେ, ଏବଂ ନ୍ୟାୟକୁ ବିକୃତ କରିଦେଲେ। ତାହାପରେ ଇସ୍ରାଏଲର ସମସ୍ତ ପ୍ରାଚୀନମାନେ ଏକତ୍ର ହେଲେ, ଏବଂ ରାମାରେ ସମୁଏଲଙ୍କ ପାଖକୁ ଆସିଲେ, ଏବଂ ତାଙ୍କୁ କହିଲେ, “ଦେଖନ୍ତୁ, ଆପଣ ବୃଦ୍ଧ ହୋଇଛନ୍ତି, ଏବଂ ଆପଣଙ୍କ ପୁଅମାନେ ଆପଣଙ୍କ ପଥରେ ଚାଲୁନାହାନ୍ତି; ତେଣୁ ଏବେ ସମସ୍ତ ଜାତିମାନଙ୍କ ପରି ଆମକୁ ବିଚାର କରିବା ପାଇଁ ଏକ ରାଜା ନିଯୁକ୍ତ କରନ୍ତୁ।” କିନ୍ତୁ ସେମାନେ କହିଲେ, “ଆମକୁ ବିଚାର କରିବା ପାଇଁ ଏକ ରାଜା ଦିଅ,”—ଏହି କଥା ସମୁଏଲଙ୍କୁ ଅପ୍ରିୟ ଲାଗିଲା। ତେବେ ସମୁଏଲ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ପ୍ରାର୍ଥନା କଲେ। ଏବଂ ସଦାପ୍ରଭୁ ସମୁଏଲଙ୍କୁ କହିଲେ, “ଲୋକମାନେ ଯାହା କିଛି ତୁମକୁ କହୁଛନ୍ତି, ସେ ସବୁ ବିଷୟରେ ସେମାନଙ୍କ କଥା ଶୁଣ; କାରଣ ସେମାନେ ତୁମକୁ ନୁହେଁ, ମୋତେ ଅସ୍ୱୀକାର କରିଛନ୍ତି, ଯେଣେ ମୁଁ ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ରାଜ୍ୟ କରିବି ନାହିଁ। ଯେଦିନଠାରୁ ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ ମିଶରରୁ ବାହାର କରି ଆଣିଲି, ସେହି ଦିନଠାରୁ ଆଜିପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେମାନେ ଯେ ସମସ୍ତ କାମ କରିଆସିଛନ୍ତି, ଯାହା ଦ୍ୱାରା ସେମାନେ ମୋତେ ପରିତ୍ୟାଗ କରି ଅନ୍ୟ ଦେବତାମାନଙ୍କ ସେବା କରିଛନ୍ତି, ସେହିପରି ସେମାନେ ତୁମ ପ୍ରତି ମଧ୍ୟ କରୁଛନ୍ତି। ତେଣୁ ଏବେ ସେମାନଙ୍କ କଥା ଶୁଣ; ତଥାପି ସେମାନଙ୍କୁ ଗମ୍ଭୀରଭାବେ ସତର୍କ କର, ଏବଂ ଯେ ରାଜା ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ରାଜ୍ୟ କରିବେ, ତାଙ୍କର ପ୍ରକାର ସେମାନଙ୍କୁ ଜଣାଇଦେ।” 1 Samuel 8:1–9.
قد باید توجه داشت که در آن مقطع، اسرائیل نه تنها خدا را بهعنوان پادشاه خود رد کرد، بلکه روح نبوت را نیز، آنگونه که در شخص سموئیل نمایان بود، مردود شمرد؛ زیرا میگوید: «مرا ترک کردهاند و خدایان دیگر را عبادت نمودهاند؛ پس با تو نیز چنین میکنند.»
«Сатана е... постоянно настоятелен в прокарването на фалшивото — за да отклонява от истината. Съвсем последната измама на Сатана ще бъде да обезсили свидетелството на Божия Дух. „Без откровение народът загива“ (Притчи 29:18). Сатана ще действа изкусно, по различни начини и чрез различни средства, за да разклати доверието на Божия остатъчен народ в истинното свидетелство.
“Testemoniile vor stârni o ură aprinsă, care este satanică. Lucrarea lui Satana va fi aceea de a zdruncina credința bisericilor în ele, din acest motiv: Satana nu poate avea o cale atât de liberă pentru a-și introduce amăgirile și a lega sufletele în rătăcirile lui, dacă avertizările, mustrările și sfaturile Duhului lui Dumnezeu sunt luate în seamă.” Solii alese, cartea 1, 48.
이스라엘 고대 신정정치에 대한 마지막 기만은 하나님만이 아니라 예언의 영까지도 거절한 것이었다. 기원전 1097년에 있었던 그 거절은 1863년에 나타난 라오디게아적 제칠일안식일예수재림교회의 마지막 기만을 예표한다. 레위기 26장의 “일곱 때”는 하나님의 말씀이며, 예언의 영은 그 “일곱 때”에 대하여 그것이 “변경되어서는 안 된다”고 진술한다.
„Am văzut că diagrama din 1843 a fost îndrumată de mâna Domnului și că nu trebuia să fie modificată; că cifrele erau așa cum le voia El; că mâna Sa era deasupra și a ascuns o greșeală în unele dintre cifre, astfel încât nimeni nu putea să o vadă, până când mâna Sa a fost îndepărtată.” Early Writings, 74.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
Ṣẹdeqiyaḥu ni a kó lọ sí ìgbèkùn ní Bábílónì ọdún mẹ́rìnlá ṣáájú Jùbílì ọdún 573 ṣáájú Sànmánì Kristi. Ìyípo Jùbílì kẹtàdínlógún bẹ̀rẹ̀ ní ọdún 622 ṣáájú Sànmánì Kristi, àti ní ọdún ọgbọ̀n ni a gbé Ẹsẹkiẹli kalẹ̀ gẹ́gẹ́ bí àlùfáà ní ọdún 592 ṣáájú Sànmánì Kristi; lẹ́yìn náà, ọdún márùn-ún sí i, a pa Jerúsálẹmu run ní ọdún 586 ṣáájú Sànmánì Kristi. A pa á run ní ọjọ́ kan náà nínú ọdún gẹ́gẹ́ bí a ṣe pa á run ní ìgbà kejì ní ọdún 70 lẹ́yìn Kristi lábẹ́ Títù. Ẹsẹ̀ kìíní ti Ẹsẹkiẹli orí kìíní wà ní ọdún márùn-ún ṣáájú ìparun Jerúsálẹmu àti ọdún mọ́kàndínlógún ṣáájú ìran tẹ́ńpìlì ti orí ogójì.
În al douăzeci și cincilea an al robiei noastre, la începutul anului, în a zecea zi a lunii, în al paisprezecelea an după ce cetatea fusese lovită, chiar în aceeași zi, mâna Domnului a fost peste mine și m-a dus acolo. Ezechiel 40:1.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
L’voulaz da il tempel che fu reconstruì suenter la captivanza a Babilon fu cumplettada durant la storia dal prim decret, e avant il segund decret. Il tempel fu construì cumplettamain en la storia dal segund decret. En il terz decret fu restaurada la suveranitad naziunala ad Israel antic literal. William Miller represchentava l’emprim anghel che arrivò en il 1798 e che fu empowerà ils 11 d’avust 1840. Il segund anghel arrivò suenter che las fundaziuns eran vegnidas messas, sco represchentà da la charta dal 1843, che fu publitgada il matg dal 1842. A la prima dischillusiun dal 1844, l’alpha dischillusiun dal 1844, arrivaron il segund anghel e er il temp da spetga en la parabla da las vergins, e cur che il messadi dal segund anghel fu empowerà a l’assemblada da champ ad Exeter, il tempel fu terminà. Lura, a la gronda, u omega dischillusiun dal 1844, il Messadi dal Patg vegnì tuttenina a Ses tempel, en adempliment dals dus-milli e traistschient onns che cumenzaron tar il terz decret e fineschan cun l’arrivada dal terz anghel.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
Ezekiel je symbol unutar proročke povijesti prikazane u njegovim spisima. Ezekiel je ondje kada se dvadeset i petorica ljudi klanjaju suncu na kraju osmog poglavlja. On je također ondje u sljedećim poglavljima dok se na Jeruzalem izvršava „zapečaćenje nakon kojega slijedi pokolj”, što Ellen White poistovjećuje s Crkvom adventista sedmoga dana. U prvih jedanaest poglavlja Ezekiel biva uveden u nebesko Svetište da primi svoje upute, kao što su i milleriti bili pozvani učiniti 1844. godine, i kao što se ovaj pokret sada poziva učiniti.
De aceea Ezechiel vă este un semn: după tot ceea ce a făcut el veți face și voi; iar când se va împlini aceasta, veți cunoaște că Eu sunt Domnul Dumnezeu. Ezechiel 24:24.
Atunci când aceasta va veni
Cuando lleguemos al punto en los postreros días en que las cosas que Ezequiel ilustró se estén repitiendo en el pueblo de Dios, entonces habremos llegado a la señal de Ezequiel. Cuando sepáis que Ezequiel representa a los ciento cuarenta y cuatro mil, y lo sepáis con un grado de fe y entendimiento que posea la expectativa santificada de que todo cuanto Ezequiel ilustró en sus escritos tipifica una sagrada secuencia de acontecimientos en los postreros días que involucra a los ciento cuarenta y cuatro mil—cuando sepáis eso, entonces “sabréis” que “el Señor” es “Dios”.
Vom continua aceste gânduri în articolul următor.