ରୋମ ଦର୍ଶନକୁ ସ୍ଥାପନ କରେ - ସଂଖ୍ୟା ନଅ

ସଦାପ୍ରଭୁ ଏହିପରି କହୁଛନ୍ତି, ସ୍ୱର୍ଗ ହେଉଛି ମୋର ସିଂହାସନ, ଏବଂ ପୃଥିବୀ ହେଉଛି ମୋର ପାଦପୀଠ; ତେବେ ତୁମେ ମୋ ପାଇଁ କେମିତି ଘର ନିର୍ମାଣ କରିବ? ଏବଂ ମୋର ବିଶ୍ରାମସ୍ଥଳ କେଉଁଠାରେ? କାରଣ ଏହି ସମସ୍ତ ବସ୍ତୁ ମୋର ହାତ ଦ୍ୱାରା ନିର୍ମିତ, ଏବଂ ଏହି ସମସ୍ତ ଅସ୍ତିତ୍ୱରେ ଆସିଛି, ସଦାପ୍ରଭୁ କହୁଛନ୍ତି; କିନ୍ତୁ ମୁଁ ସେହି ମନୁଷ୍ୟଙ୍କ ପ୍ରତି ଦୃଷ୍ଟି ପାତିବି, ଯେ ଦରିଦ୍ର, ଭଗ୍ନହୃଦୟ ଆତ୍ମାର ଅଧିକାରୀ, ଏବଂ ମୋର ବାକ୍ୟରେ କମ୍ପିତ ହୁଏ। ଯେ ବୃଷକୁ ବଧ କରେ, ସେ ମନେ ମନୁଷ୍ୟକୁ ହତ୍ୟା କରିଲାପରି; ଯେ ମେଷଶାବକକୁ ବଳି ଦେଇଥାଏ, ସେ ମନେ କୁକୁରର ଗଳା କାଟିଲାପରି; ଯେ ନୈବେଦ୍ୟ ଉତ୍ସର୍ଗ କରେ, ସେ ମନେ ଶୂକରର ରକ୍ତ ଅର୍ପଣ କରିଲାପରି; ଯେ ଧୂପ ଜ୍ୱାଳାଏ, ସେ ମନେ ପ୍ରତିମାକୁ ଆଶୀର୍ବାଦ କରିଲାପରି। ହଁ, ସେମାନେ ନିଜ ନିଜ ପଥକୁ ବାଛିଛନ୍ତି, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରାଣ ସେମାନଙ୍କ ଘୃଣ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟରେ ଆନନ୍ଦ ପାଉଛି। ମୁଁ ମଧ୍ୟ ସେମାନଙ୍କ ଭ୍ରମକୁ ବାଛିବି, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ଭୟର ବିଷୟଗୁଡ଼ିକୁ ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ଆଣିବି; କାରଣ ମୁଁ ଡାକିଲାବେଳେ କେହି ଉତ୍ତର ଦେଲେ ନାହିଁ; ମୁଁ କଥା କହିଲାବେଳେ ସେମାନେ ଶୁଣିଲେ ନାହିଁ; ବରଂ ସେମାନେ ମୋର ଚକ୍ଷୁସମ୍ମୁଖରେ ମନ୍ଦ କାର୍ଯ୍ୟ କଲେ, ଏବଂ ଯେଥିରେ ମୋର କୌଣସି ପ୍ରସନ୍ନତା ନଥିଲା, ତାହାକୁ ବାଛିଲେ। ହେ ତୁମେମାନେ, ଯେମାନେ ତାଙ୍କର ବାକ୍ୟରେ କମ୍ପିତ ହଉଛ, ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ବାକ୍ୟ ଶୁଣ; ତୁମମାନଙ୍କ ଭାଇମାନେ, ଯେମାନେ ତୁମକୁ ଘୃଣା କଲେ, ଯେମାନେ ମୋର ନାମର ନିମନ୍ତେ ତୁମକୁ ଚ୍ୟୁତ କଲେ, କହିଥିଲେ, ସଦାପ୍ରଭୁ ମହିମାନ୍ବିତ ହେଉନ୍ତୁ; କିନ୍ତୁ ସେ ତୁମମାନଙ୍କ ଆନନ୍ଦ ପାଇଁ ପ୍ରକାଶିତ ହେବେ, ଏବଂ ସେମାନେ ଲଜ୍ଜିତ ହେବେ। ଯିଶାୟ 66:1–5.

ସେ ଜାତିମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ପତାକା ସ୍ଥାପନ କରିବେ, ଏବଂ ଇସ୍ରାଏଲର ନିଷ୍କାସିତମାନଙ୍କୁ ସଂଗ୍ରହ କରିବେ, ଓ ପୃଥିବୀର ଚାରି କୋଣରୁ ଯିହୁଦାର ଛିନ୍ନଭିନ୍ନ ହୋଇଥିବାମାନଙ୍କୁ ଏକତ୍ର କରିବେ। ଯିଶାୟ 11:12.

ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ଗୃହର ଫାଟକରେ ଠିଆ ହେଅ, ଏବଂ ସେଠାରେ ଏହି ବାକ୍ୟ ଘୋଷଣା କରି କହ, ହେ ଯିହୁଦାର ସମସ୍ତ ଲୋକ, ତୁମେ ଯେମାନେ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଉପାସନା କରିବା ପାଇଁ ଏହି ଫାଟକମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରବେଶ କରୁଛ, ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ବାକ୍ୟ ଶୁଣ। ସେନାଧିପତି ସଦାପ୍ରଭୁ, ଇସ୍ରାଏଲଙ୍କ ପରମେଶ୍ୱର, ଏହା କହୁଛନ୍ତି, ତୁମମାନଙ୍କର ପଥ ଓ କାର୍ଯ୍ୟ ସୁଧାର, ତାହେଲେ ମୁଁ ତୁମମାନଙ୍କୁ ଏହି ସ୍ଥାନରେ ବାସ କରାଇବି। ଏହିପରି କହି ମିଥ୍ୟା ବାକ୍ୟରେ ଭରସା କରିବ ନାହିଁ—‘ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ମନ୍ଦିର, ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ମନ୍ଦିର, ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ମନ୍ଦିର—ଏହିମାନେ।’ ଯିରିମିୟ ୭:୨–୪।

ଏହିପରି ପ୍ରଭୁ କହନ୍ତି, “ତୁମେ ପଥମାନଙ୍କ ପାଖରେ ଠିଆ ହୋଇ ଦେଖ, ଏବଂ ପୁରାତନ ପଥଗୁଡ଼ିକ ବିଷୟରେ ପଚାର, କେଉଁଠି ସେହି ଉତ୍ତମ ପଥ ଅଛି; ଏବଂ ସେଥିରେ ଚାଲ; ତେବେ ତୁମେ ନିଜ ପ୍ରାଣମାନଙ୍କ ପାଇଁ ବିଶ୍ରାମ ପାଇବ।” କିନ୍ତୁ ସେମାନେ କହିଲେ, “ଆମେ ସେଥିରେ ଚାଲିବୁ ନାହିଁ।” ପୁଣି ମୁଁ ତୁମମାନଙ୍କ ଉପରେ ପ୍ରହରୀମାନଙ୍କୁ ନିଯୁକ୍ତ କଲି, କହିଲି, “ତୁରୀର ଶବ୍ଦ ଶୁଣ।” କିନ୍ତୁ ସେମାନେ କହିଲେ, “ଆମେ ଶୁଣିବୁ ନାହିଁ।” ଏହେତୁ, ହେ ଜାତିମାନେ, ଶୁଣ, ଏବଂ ହେ ସଭାମଣ୍ଡଳୀ, ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ କ’ଣ ଅଛି ତାହା ଜାଣ। ହେ ପୃଥିବୀ, ଶୁଣ: ଦେଖ, ମୁଁ ଏହି ଲୋକମାନଙ୍କ ଉପରେ ଅମଙ୍ଗଳ ଆଣିବି, ଅର୍ଥାତ୍ ସେମାନଙ୍କ ଚିନ୍ତାମାନଙ୍କର ଫଳ; କାରଣ ସେମାନେ ମୋର ବାକ୍ୟକୁ ଶୁଣି ନାହାନ୍ତି, ଏବଂ ମୋର ବ୍ୟବସ୍ଥାକୁ ମଧ୍ୟ ନୁହେଁ, ବରଂ ତାହାକୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରିଛନ୍ତି। ଶେବାରୁ ଧୂପ ଏବଂ ଦୂର ଦେଶରୁ ସୁଗନ୍ଧିତ ବଚ ମୋ ପାଖକୁ ଆସିଲେ, ତାହାର କ’ଣ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ? ତୁମମାନଙ୍କର ହୋମବଳିମାନେ ଗ୍ରାହ୍ୟ ନୁହେଁ, ନାହିଁ ତୁମମାନଙ୍କର ବଳିଦାନମାନେ ମୋ ପାଇଁ ସୁଗନ୍ଧମୟ।” ଯିରିମିୟ 6:16–20।

“ଯିଏ ବାହ୍ୟ ପର୍ଦାର ତଳେ ଥିବା କଥାକୁ ଦେଖନ୍ତି, ଯିଏ ସମସ୍ତ ମନୁଷ୍ୟଙ୍କର ହୃଦୟକୁ ପଢ଼ନ୍ତି, ସେ ବଡ଼ ଆଲୋକ ପାଇଥିବା ଲୋକମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ ଏପରି କହନ୍ତି: ‘ସେମାନେ ନିଜମାନଙ୍କର ନୈତିକ ଓ ଆତ୍ମିକ ଅବସ୍ଥା ସମ୍ବନ୍ଧରେ ନ ଦୁଃଖିତ ହୋଇଛନ୍ତି, ନ ବିସ୍ମିତ ହୋଇଛନ୍ତି।’ ହଁ, ସେମାନେ ନିଜ ନିଜ ପଥକୁ ବାଛିଛନ୍ତି, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଆତ୍ମା ସେମାନଙ୍କର ଘୃଣ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟମାନଙ୍କରେ ଆନନ୍ଦ ପାଉଛି। ମୁଁ ମଧ୍ୟ ସେମାନଙ୍କର ଭ୍ରମକୁ ବାଛିବି, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଭୟ ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ଆଣିବି; କାରଣ ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ଡାକିଲି, କେହି ଉତ୍ତର ଦେଲେ ନାହିଁ; ଯେତେବେଳେ ମୁଁ କହିଲି, ସେମାନେ ଶୁଣିଲେ ନାହିଁ; ବରଂ ସେମାନେ ମୋର ଚକ୍ଷୁର ସାମ୍ନାରେ ମନ୍ଦ କରିଲେ, ଏବଂ ଯେଥିରେ ମୋର ଆନନ୍ଦ ନଥିଲା, ସେହିକୁ ବାଛିଲେ।’ ‘ପରମେଶ୍ୱର ସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରବଳ ଭ୍ରାନ୍ତି ପଠାଇବେ, ଯେପରି ସେମାନେ ମିଥ୍ୟାକୁ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତୁ,’ କାରଣ ‘ସେମାନେ ରକ୍ଷା ପାଇବା ପାଇଁ ସତ୍ୟର ପ୍ରେମକୁ ଗ୍ରହଣ କଲେ ନାହିଁ,’ ‘ବରଂ ଅଧର୍ମରେ ଆନନ୍ଦ କରିଥିଲେ।’ ଯିଶାୟ 66:3, 4; 2 ଥେସଲନୀକୀୟ 2:11, 10, 12।”

“ସ୍ୱର୍ଗୀୟ ଶିକ୍ଷକ ପଚାରିଲେ: ‘ମନକୁ ଭ୍ରମିତ କରିବା ପାଇଁ ଏହାଠାରୁ ଅଧିକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଭ୍ରମ ଆଉ କ’ଣ ହୋଇପାରେ—ଯେ ତୁମେ ଠିକ୍ ଭିତ୍ତିର ଉପରେ ନିର୍ମାଣ କରୁଛ ଏବଂ ଈଶ୍ୱର ତୁମର କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ଗ୍ରହଣ କରୁଛନ୍ତି ବୋଲି ଭଣ କରିବା, ଯେତେବେଳେ ବାସ୍ତବରେ ତୁମେ ଅନେକ ବିଷୟରେ ସାଂସାରିକ ନୀତି-କୌଶଳ ଅନୁସାରେ କାମ କରୁଛ ଏବଂ ଯିହୋବାଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ପାପ କରୁଛ? ହାୟ, ଏହା ଏକ ମହାନ ପ୍ରତାରଣା, ଏକ ମୋହନୀୟ ଭ୍ରମ, ଯାହା ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କର ମନକୁ ଅଧିକାର କରିନେଇଥାଏ, ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ଯେଉଁମାନେ ଏକଦା ସତ୍ୟକୁ ଜାଣିଥିଲେ, ଭକ୍ତିର ବାହ୍ୟ ଆକୃତିକୁ ତାହାର ଆତ୍ମା ଓ ଶକ୍ତି ବୋଲି ଭୁଲ କରନ୍ତି; ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ଏହା ଧାରଣ କରନ୍ତି ଯେ ସେମାନେ ଧନୀ, ସମ୍ପଦରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ, ଏବଂ କୌଣସି କଥାର ଆବଶ୍ୟକତା ନାହିଁ, ଯେତେବେଳେ ବାସ୍ତବରେ ସେମାନେ ସମସ୍ତ କଥାରେ ଅଭାବଗ୍ରସ୍ତ।’”

“ନିଜ ବସ୍ତ୍ରକୁ ନିର୍ମଳ ରଖୁଥିବା ନିଜର ବିଶ୍ୱାସୀ ସେବକମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଭଗବାନ ପରିବର୍ତ୍ତିତ ହୋଇନାହାନ୍ତି। କିନ୍ତୁ ଅନେକେ ଚିତ୍କାର କରୁଛନ୍ତି, ‘ଶାନ୍ତି ଓ ସୁରକ୍ଷା,’ ଯେତେବେଳେ ହଠାତ୍ ବିନାଶ ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ଆସୁଛି। ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପଶ୍ଚାତ୍ତାପ ହେଉନାହିଁ, ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମନୁଷ୍ୟମାନେ ସ୍ୱୀକାରୋକ୍ତି ଦ୍ୱାରା ନିଜ ହୃଦୟକୁ ନମ୍ର କରି ଯୀଶୁଙ୍କରେ ଥିବା ସତ୍ୟକୁ ସେହିଭଳି ଗ୍ରହଣ କରୁନାହାନ୍ତି, ସେମାନେ କେବେ ସ୍ୱର୍ଗରେ ପ୍ରବେଶ କରିବେ ନାହିଁ। ଯେତେବେଳେ ଆମ ଶ୍ରେଣୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶୁଦ୍ଧିକରଣ ଘଟିବ, ସେତେବେଳେ ଆମେ ଆଉ ନିର୍ବିଘ୍ନରେ ବିଶ୍ରାମ କରିବୁ ନାହିଁ, ‘ଆମେ ଧନୀ, ସମ୍ପଦରେ ବୃଦ୍ଧି ପାଇଛୁ, ଆମକୁ କିଛିର ଆବଶ୍ୟକତା ନାହିଁ’ ବୋଲି ଗର୍ବ କରୁନାହିଁ।”

“କିଏ ସତ୍ୟ ସତ୍ୟଭାବେ କହିପାରିବ: ‘ଆମ ସୁନା ଅଗ୍ନିରେ ପରୀକ୍ଷିତ; ଆମର ବସ୍ତ୍ର ଜଗତରେ କଳଙ୍କିତ ହୋଇନାହିଁ’? ମୁଁ ଆମର ଶିକ୍ଷକଙ୍କୁ କଥିତ ଧର୍ମିକତାର ବସ୍ତ୍ରମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଇଙ୍ଗିତ କରୁଥିବା ଦେଖିଲି। ସେ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ଖୋଲିଦେଇ, ତଳେ ଲୁକାଇଥିବା ଅଶୁଚିତାକୁ ପ୍ରକାଶ କଲେ। ତାପରେ ସେ ମୋତେ କହିଲେ: ‘ତୁମେ କି ଦେଖିପାରୁନାହଁ କିପରି ସେମାନେ ଦମ୍ଭପୂର୍ଣ୍ଣଭାବେ ନିଜମାନଙ୍କର ଅଶୁଚିତା ଓ ଚରିତ୍ରର ପଚନକୁ ଆଚ୍ଛାଦିତ କରିରଖିଛନ୍ତି? ‘ବିଶ୍ୱସ୍ତ ନଗର କିପରି ବେଶ୍ୟା ହୋଇଗଲା!’ ମୋ ପିତାଙ୍କର ଗୃହ ବାଣିଜ୍ୟର ଗୃହ, ଏକ ଏପରି ସ୍ଥାନ ହୋଇପଡ଼ିଛି, ଯେଠାରୁ ଦିବ୍ୟ ସାନ୍ନିଧ୍ୟ ଓ ମହିମା ପ୍ରସ୍ଥାନ କରିଛି! ଏହି କାରଣରୁ ଦୁର୍ବଳତା ରହିଛି, ଏବଂ ଶକ୍ତିର ଅଭାବ ଅଛି।’” Testimonies, volume 8, 249, 250.

“ମୂର୍ଖ କୁମାରୀମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିନିଧିତ କଳୀସିୟାର ଅବସ୍ଥାକୁ ଲାଓଦିକିୟ ଅବସ୍ଥା ବୋଲି ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଇଛି।” Review and Herald, August 19, 1890.

“ତୃତୀୟ ଦୂତଙ୍କର ସନ୍ଦେଶ ସମାପ୍ତି ପାଉଥିବା ସମୟକୁ ମୋତେ ଦେଖାଯାଇଥିଲା। ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଶକ୍ତି ତାଙ୍କର ଜନମାନଙ୍କ ଉପରେ ବିରାଜ କରିଥିଲା; ସେମାନେ ନିଜ କାର୍ଯ୍ୟ ସାଧନ କରିଥିଲେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଥିବା ପରୀକ୍ଷାର ଘଡ଼ି ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହୋଇଥିଲେ। ସେମାନେ ଶେଷ ବର୍ଷା, ଅର୍ଥାତ୍ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ସନ୍ନିଧିରୁ ଆସୁଥିବା ପୁନର୍ଜୀବନ, ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ, ଏବଂ ଜୀବନ୍ତ ସାକ୍ଷ୍ୟ ପୁନର୍ଜାଗୃତ ହୋଇଥିଲା। ଶେଷ ମହା ସତର୍କବାଣୀ ସର୍ବତ୍ର ଧ୍ୱନିତ ହୋଇଥିଲା, ଏବଂ ଏହା ପୃଥିବୀର ସେହି ବାସିନ୍ଦାମାନଙ୍କୁ, ଯେମାନେ ସେହି ସନ୍ଦେଶକୁ ଗ୍ରହଣ କରିନଥିଲେ, ଉଦ୍ବିଗ୍ନ ଏବଂ କ୍ରୋଧିତ କରିଦେଇଥିଲା।” Early Writings, 279.

“ପ୍ରକାଶନ କୌଣସି ନୂତନ ବସ୍ତୁର ସୃଷ୍ଟି କିମ୍ବା ଆବିଷ୍କାର ନୁହେଁ, ବରଂ ଯାହା ପ୍ରକାଶିତ ହେବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଅଜ୍ଞାତ ଥିଲା, ତାହାର ପ୍ରକାଶ ଅଟେ। ସୁସମାଚାରରେ ନିହିତ ମହାନ ଏବଂ ଶାଶ୍ୱତ ସତ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ପରିଶ୍ରମପୂର୍ଣ୍ଣ ଅନ୍ୱେଷଣ ଏବଂ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ନିଜମାନଙ୍କୁ ନମ୍ର କରିବା ଦ୍ୱାରା ପ୍ରକାଶିତ ହୁଏ। ଦିବ୍ୟ ଶିକ୍ଷକ ସତ୍ୟର ନମ୍ର ଅନ୍ୱେଷକଙ୍କ ମନକୁ ପଥପ୍ରଦର୍ଶନ କରନ୍ତି; ଏବଂ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାଙ୍କର ନିର୍ଦ୍ଦେଶନାରେ ବାକ୍ୟର ସତ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଜଣାଯାଏ। ଏବଂ ଏପରି ନିର୍ଦ୍ଦେଶିତ ହେବାଠାରୁ ଅଧିକ ନିଶ୍ଚିତ ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ ଜ୍ଞାନଲାଭର ଉପାୟ ଆଉ କିଛି ନାହିଁ। ଉଦ୍ଧାରକଙ୍କର ପ୍ରତିଜ୍ଞା ଏହିପରି ଥିଲା, ‘ସେ, ଅର୍ଥାତ୍ ସତ୍ୟର ଆତ୍ମା, ଆସିଲେ, ସେ ତୁମମାନଙ୍କୁ ସମସ୍ତ ସତ୍ୟରେ ପଥପ୍ରଦର୍ଶନ କରିବେ।’ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାଙ୍କର ଦାନ ଦ୍ୱାରାହିଁ ଆମେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ବାକ୍ୟକୁ ବୁଝିବା ପାଇଁ ସମର୍ଥ ହେଉଛୁ।”

ଗୀତକାର ଲେଖୁଛନ୍ତି, ‘ଯୁବକ ନିଜ ପଥକୁ କିପରି ପବିତ୍ର କରିବ? ତୁମ ବାକ୍ୟାନୁସାରେ ତାହାରେ ସତର୍କ ରହିବାଦ୍ୱାରା। ମୁଁ ସମଗ୍ର ହୃଦୟଦ୍ୱାରା ତୁମକୁ ଖୋଜିଅଛି: ହେ, ମୋତେ ତୁମ ଆଜ୍ଞାମାନଙ୍କୁ ଛାଡ଼ି ଭ୍ରମଣ କରିବାକୁ ଦିଅନାହିଁ.... ମୋର ଚକ୍ଷୁ ଖୋଲ, ଯେପରି ମୁଁ ତୁମ ବ୍ୟବସ୍ଥାରୁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ବିଷୟମାନଙ୍କୁ ଦେଖିପାରିବି।’

“ଆମକୁ ଲୁଚାଇ ରଖାଯାଇଥିବା ଧନର ପରି ସତ୍ୟକୁ ଖୋଜିବା ପାଇଁ ଉପଦେଶ ଦିଆଯାଇଛି। ପ୍ରଭୁ ସତ୍ୟର ଏକ ସତ୍ୟସନ୍ଧାନୀ ଅନ୍ୱେଷକଙ୍କ ବୁଝିବାଶକ୍ତିକୁ ଉନ୍ମୁକ୍ତ କରନ୍ତି; ଏବଂ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମା ତାହାକୁ ପ୍ରକାଶନର ସତ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ଧାରଣ କରିବାକୁ ସମର୍ଥ କରନ୍ତି। ଗୀତକାର ଯେତେବେଳେ ଏହା ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରନ୍ତି ଯେ ସେ ବ୍ୟବସ୍ଥାରୁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟକର ବିଷୟଗୁଡ଼ିକୁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ତାଙ୍କର ଚକ୍ଷୁ ଖୋଲାଯାଉ, ସେ ଏହି ଅର୍ଥକୁ ଉଦ୍ଦିଶ୍ୟ କରନ୍ତି। ଯେତେବେଳେ ଆତ୍ମା ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମହିମାମୟ ଗୁଣଗୁଡ଼ିକ ପାଇଁ ହାପୁଛି, ସେତେବେଳେ ମନ ଉତ୍ତମ ଜଗତର ଗୌରବକୁ ଧାରଣ କରିବାକୁ ସମର୍ଥ ହୁଏ। କେବଳ ଦିବ୍ୟ ଶିକ୍ଷକଙ୍କ ସାହାଯ୍ୟରେ ହିଁ ଆମେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ବାକ୍ୟର ସତ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ବୁଝିପାରୁ। ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଆମେ ନମ୍ର ଏବଂ ଦୀନ ହେବାକୁ ଶିଖୁ, କାରଣ ଆମକୁ ଭକ୍ତିର ରହସ୍ୟଗୁଡ଼ିକର ବୁଝାମଣା ଦିଆଯାଏ।” Sabbath School Worker, December 1, 1909.

ମୋର ଲୋକମାନେ ଜ୍ଞାନର ଅଭାବରୁ ନଷ୍ଟ ହେଉଛନ୍ତି; କାରଣ ତୁମେ ଜ୍ଞାନକୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରିଛ, ତେଣୁ ମୁଁ ମଧ୍ୟ ତୁମକୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରିବି, ଯେପରି ତୁମେ ଆଉ ମୋ ପାଇଁ ଯାଜକ ହେବ ନାହିଁ; ଯେହେତୁ ତୁମେ ତୁମର ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ବ୍ୟବସ୍ଥାକୁ ଭୁଲିଯାଇଛ, ତେଣୁ ମୁଁ ମଧ୍ୟ ତୁମର ସନ୍ତାନମାନଙ୍କୁ ଭୁଲିଯିବି। ହୋଶେୟ 4:6।

ଏବଂ ସେ କହିଲେ, ହେ ଦାନିଏଲ, ତୁମେ ତୁମ ପଥରେ ଯାଅ; କାରଣ ଶେଷ ସମୟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏହି କଥାମାନ ବନ୍ଦ ରହିବ ଏବଂ ମୁଦ୍ରାଙ୍କିତ ହେବ। ଅନେକେ ଶୁଦ୍ଧ କରାଯିବେ, ଏବଂ ଶୁଭ୍ର କରାଯିବେ, ଏବଂ ପରୀକ୍ଷିତ ହେବେ; କିନ୍ତୁ ଦୁଷ୍ଟମାନେ ଦୁଷ୍ଟତା କରିବେ; ଏବଂ ଦୁଷ୍ଟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେହି ବୁଝିବେ ନାହିଁ; କିନ୍ତୁ ଜ୍ଞାନୀମାନେ ବୁଝିବେ। ଦାନିଏଲ 12:9, 10.

“ପୁନର୍ବାର ଏହି ଦୃଷ୍ଟାନ୍ତଗୁଡ଼ିକ ଏହାହିଁ ଶିଖାଏ ଯେ ବିଚାର ପରେ ଆଉ କୌଣସି ପରୀକ୍ଷାକାଳ ରହିବ ନାହିଁ। ସୁସମାଚାରର କାର୍ଯ୍ୟ ସମାପ୍ତ ହେଲେ, ତତ୍କ୍ଷଣାତ୍ ଭଲ ଓ ମନ୍ଦର ମଧ୍ୟରେ ବିଭାଜନ ଘଟେ, ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଶ୍ରେଣୀର ନିୟତି ଚିରକାଳ ପାଇଁ ସ୍ଥିର ହୋଇଯାଏ।” Christ’s Object Lessons, 123.

ସେ କାହାକୁ ଜ୍ଞାନ ଶିଖାଇବେ? ଏବଂ କାହାକୁ ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ବୁଝାଇବେ? ଯେମାନେ ଦୁଧରୁ ଛୁଟିଯାଇଛନ୍ତି, ଏବଂ ସ୍ତନରୁ ଅଲଗା କରାଯାଇଛନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କୁ। କାରଣ ଆଜ୍ଞା ଉପରେ ଆଜ୍ଞା, ଆଜ୍ଞା ଉପରେ ଆଜ୍ଞା; ରେଖା ଉପରେ ରେଖା, ରେଖା ଉପରେ ରେଖା; ଏଠାରେ ଅଳ୍ପ, ଏବଂ ସେଠାରେ ଅଳ୍ପ ହେବା ଦରକାର; କାରଣ ସେ ତତଳାଉଥିବା ଓଠ ଏବଂ ଅନ୍ୟ ଭାଷା ଦ୍ୱାରା ଏହି ଲୋକଙ୍କ ସହିତ କଥା କହିବେ। ଯେମାନଙ୍କୁ ସେ କହିଥିଲେ, ଏହା ହେଉଛି ସେହି ବିଶ୍ରାମ, ଯାହା ଦ୍ୱାରା ତୁମେ କ୍ଲାନ୍ତମାନଙ୍କୁ ବିଶ୍ରାମ ଦେଇପାରିବ; ଏବଂ ଏହା ହେଉଛି ପ୍ରାଣଶୀତଳତା; ତଥାପି ସେମାନେ ଶୁଣିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କଲେ ନାହିଁ। କିନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ବାକ୍ୟ ଆଜ୍ଞା ଉପରେ ଆଜ୍ଞା, ଆଜ୍ଞା ଉପରେ ଆଜ୍ଞା; ରେଖା ଉପରେ ରେଖା, ରେଖା ଉପରେ ରେଖା; ଏଠାରେ ଅଳ୍ପ, ଏବଂ ସେଠାରେ ଅଳ୍ପ ହେଇ ରହିଲା; ଯାହାଦ୍ୱାରା ସେମାନେ ଯାଇ, ପଛକୁ ପଡ଼ି, ଭଙ୍ଗାଯିବେ, ଫାନ୍ଦରେ ପଡ଼ିବେ, ଏବଂ ଧରାଯିବେ। ଏହେତୁ, ଯିରୁଶାଲେମରେ ଥିବା ଏହି ଲୋକଙ୍କୁ ଶାସନ କରୁଥିବା ହେ ଉପହାସକ ପୁରୁଷମାନେ, ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ବାକ୍ୟ ଶୁଣ। କାରଣ ତୁମେ କହିଛ, ଆମେ ମୃତ୍ୟୁ ସହିତ ଚୁକ୍ତି କରିଛୁ, ଏବଂ ପାତାଳ ସହିତ ଆମର ସମ୍ମତି ହୋଇଛି; ଯେତେବେଳେ ପ୍ରବାହମାନ ଦଣ୍ଡ ଅତିକ୍ରମ କରିଯିବ, ସେତେବେଳେ ତାହା ଆମ ପାଖକୁ ଆସିବ ନାହିଁ; କାରଣ ଆମେ ମିଥ୍ୟାକୁ ଆମର ଆଶ୍ରୟ କରିଛୁ, ଏବଂ ମିଥ୍ୟାଚାରର ତଳେ ଆମେ ନିଜମାନଙ୍କୁ ଲୁଚାଇଛୁ। ତେଣୁ ପ୍ରଭୁ ସଦାପ୍ରଭୁ ଏହିପରି କହନ୍ତି, ଦେଖ, ମୁଁ ସିଓନରେ ଏକ ଭିତ୍ତି ପାଇଁ ଗୋଟିଏ ପଥର ରଖୁଛି, ପରୀକ୍ଷିତ ପଥର, ମୂଲ୍ୟବାନ କୋଣାର ପଥର, ନିଶ୍ଚିତ ଭିତ୍ତି; ଯେ ବିଶ୍ୱାସ କରେ, ସେ ତ୍ୱରା କରିବ ନାହିଁ। ମୁଁ ବିଚାରକୁ ମଧ୍ୟ ମାପର ରେଖାରେ, ଏବଂ ଧାର୍ମିକତାକୁ ଓଳମ୍ବ ସୂତ୍ରରେ ରଖିବି; ଏବଂ ଶିଳାବୃଷ୍ଟି ମିଥ୍ୟାର ଆଶ୍ରୟକୁ ବୁହାଇ ନେଇଯିବ, ଏବଂ ଜଳ ଲୁଚିଥିବା ସ୍ଥାନକୁ ଡୁବାଇ ଦେବ। ଏବଂ ମୃତ୍ୟୁ ସହିତ ତୁମମାନଙ୍କର ଚୁକ୍ତି ବାତିଲ୍ ହେବ, ଏବଂ ପାତାଳ ସହିତ ତୁମମାନଙ୍କର ସମ୍ମତି ସ୍ଥିର ରହିବ ନାହିଁ; ଯେତେବେଳେ ପ୍ରବାହମାନ ଦଣ୍ଡ ଅତିକ୍ରମ କରିଯିବ, ସେତେବେଳେ ତାହା ଦ୍ୱାରା ତୁମେ ପଦଦଳିତ ହେବ। ଯିଶାୟ 28:9–18.

ମୋତେ ଦିଆଯାଇଥିବା ଈଶ୍ୱରଙ୍କ କୃପାନୁସାରେ, ମୁଁ ଏକ ଜ୍ଞାନୀ ପ୍ରଧାନ ସ୍ଥାପତି ପରି ଭିତ୍ତି ସ୍ଥାପନ କରିଛି, ଏବଂ ଅନ୍ୟ ଜଣେ ତାହା ଉପରେ ନିର୍ମାଣ କରୁଛି। କିନ୍ତୁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ମଣିଷ ସାବଧାନ ହେଉ, ସେ କିପରି ତାହା ଉପରେ ନିର୍ମାଣ କରୁଛି। କାରଣ ଯେ ଭିତ୍ତି ସ୍ଥାପିତ ହୋଇଛି, ତାହା ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ କୌଣସି ଭିତ୍ତି କେହି ସ୍ଥାପନ କରିପାରିବେ ନାହିଁ; ସେହି ଭିତ୍ତି ହେଉଛନ୍ତି ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ। ଏବେ ଯଦି କେହି ଏହି ଭିତ୍ତି ଉପରେ ସୁବର୍ଣ୍ଣ, ରୂପା, ମୂଲ୍ୟବାନ ପଥର, କାଠ, ଘାସ, ଖର ଦ୍ୱାରା ନିର୍ମାଣ କରେ; ପ୍ରତ୍ୟେକଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟ ପ୍ରକାଶିତ ହେବ; କାରଣ ସେହି ଦିନ ତାହାକୁ ପ୍ରକାଶ କରିବ, ଯେହେତୁ ତାହା ଅଗ୍ନି ଦ୍ୱାରା ପ୍ରକାଶିତ ହେବ; ଏବଂ ଅଗ୍ନି ପ୍ରତ୍ୟେକଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟକୁ, ସେ କେମିତି ପ୍ରକାରର, ପରୀକ୍ଷା କରିବ। 1 Corinthians 3:10–13.

ଦେଖ, ମୁଁ ମୋର ଦୂତଙ୍କୁ ପଠାଇବି, ସେ ମୋର ସମ୍ମୁଖରେ ପଥ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିବ; ଏବଂ ଯିହାଙ୍କୁ ତୁମେ ଖୋଜୁଛ, ସେହି ପ୍ରଭୁ ହଠାତ୍ ନିଜ ମନ୍ଦିରକୁ ଆସିବେ; ଅର୍ଥାତ୍ ସେହି ଚୁକ୍ତିର ଦୂତ, ଯାହାଙ୍କୁ ତୁମେ ଆନନ୍ଦ କରୁଛ; ଦେଖ, ସେ ଆସିବେ, ସୈନ୍ୟାଧିପତି ସଦାପ୍ରଭୁ କହୁଛନ୍ତି। କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କର ଆଗମନର ଦିନ କିଏ ସହି ପାରିବ? ସେ ପ୍ରକାଶିତ ହେଲେ କିଏ ଦଣ୍ଡାୟମାନ ରହିପାରିବ? କାରଣ ସେ ଶୋଧକର ଅଗ୍ନି ପରି ଏବଂ ଧୋବୀଙ୍କ ସାବୁନ ପରି। ସେ ରୂପାକୁ ଶୋଧନ ଓ ପବିତ୍ର କରିବାକୁ ବସିବେ; ସେ ଲେବୀର ସନ୍ତାନମାନଙ୍କୁ ପବିତ୍ର କରିବେ ଏବଂ ସୁଣା ଓ ରୂପା ପରି ସେମାନଙ୍କୁ ଶୁଦ୍ଧ କରିବେ, ଯେପରି ସେମାନେ ଧର୍ମିକତାରେ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ନିବେଦନ ଅର୍ପଣ କରିପାରନ୍ତି। ତାହାପରେ ଯିହୂଦା ଓ ଯିରୂଶାଲେମର ନିବେଦନ ପ୍ରାଚୀନ କାଳର ପରି ଓ ପୂର୍ବବର୍ଷଗୁଡ଼ିକର ପରି ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ପାଖରେ ପ୍ରିୟ ହେବ। ଆଉ ମୁଁ ବିଚାର ପାଇଁ ତୁମମାନଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆସିବି; ମନ୍ତ୍ରତନ୍ତ୍ରକାରୀମାନଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ, ବ୍ୟଭିଚାରୀମାନଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ, ମିଥ୍ୟା ଶପଥକାରୀମାନଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ, ଏବଂ ଯେମାନେ ମଜୁରଙ୍କ ଦରମାରେ ତାଙ୍କୁ ଅତ୍ୟାଚାର କରନ୍ତି, ବିଧବା ଓ ପିତୃହୀନଙ୍କୁ ଦମନ କରନ୍ତି, ପରଦେଶୀଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ଅଧିକାରରୁ ବଞ୍ଚିତ କରନ୍ତି, ଏବଂ ମୋତେ ଭୟ କରନ୍ତି ନାହିଁ, ସେମାନଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ମୁଁ ଶୀଘ୍ର ସାକ୍ଷୀ ହେବି, ସୈନ୍ୟାଧିପତି ସଦାପ୍ରଭୁ କହୁଛନ୍ତି। ମଲାଖି 3:1–5.

“ପବିତ୍ରସ୍ଥାନର ଶୁଦ୍ଧିକରଣ ପାଇଁ, ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କର ଆମର ମହାୟାଜକ ରୂପେ ଅତିପବିତ୍ର ସ୍ଥାନକୁ ଆଗମନ, ଯାହା ଦାନିଏଲ 8:14 ରେ ପ୍ରକାଶିତ; ମନୁଷ୍ୟପୁତ୍ରଙ୍କର ପ୍ରାଚୀନଦିନୀୟଙ୍କ ପାଖକୁ ଆଗମନ, ଯେପରି ଦାନିଏଲ 7:13 ରେ ଉପସ୍ଥାପିତ ହୋଇଛି; ଏବଂ ପ୍ରଭୁଙ୍କର ତାଙ୍କର ମନ୍ଦିରକୁ ଆଗମନ, ଯାହା ମଲାଖୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପୂର୍ବରୁ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବାଣୀ କରାଯାଇଥିଲା,— ଏହାମାନେ ସମସ୍ତେ ଏକେ ଘଟଣାର ବର୍ଣ୍ଣନା; ଏବଂ ଏହି ଏକେ ଘଟଣାକୁ ମଥି 25 ର ଦଶ କୁମାରୀଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟାନ୍ତରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବର୍ଣ୍ଣିତ ବିବାହକୁ ବରଙ୍କ ଆଗମନ ମାଧ୍ୟମରେ ମଧ୍ୟ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରାଯାଇଛି।” The Great Controversy, 426.

ଏବଂ ମୋଶା ହାରୂଣଙ୍କୁ କହିଲେ, “ଏହି ଲୋକମାନେ ତୁମ ପ୍ରତି ଏମିତି କ’ଣ କରିଥିଲେ, ଯେ ତୁମେ ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ଏତେ ବଡ଼ ପାପ ଆଣିଲା?” ତାହାରେ ହାରୂଣ କହିଲେ, “ମୋ ପ୍ରଭୁଙ୍କ କ୍ରୋଧ ପ୍ରଜ୍ୱଳିତ ନ ହେଉ; ଆପଣ ଏହି ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଜାଣନ୍ତି, ସେମାନେ ଅଧର୍ମପ୍ରବଣ। କାରଣ ସେମାନେ ମୋତେ କହିଲେ, ‘ଆମ ପାଇଁ ଏମିତି ଦେବତା ତିଆରି କର, ଯେମାନେ ଆମ ପୂର୍ବରୁ ଯିବେ; କାରଣ ଏହି ମୋଶା ବିଷୟରେ—ଯିଏ ଆମକୁ ମିଶର ଦେଶରୁ ଉଠାଇ ଆଣିଲେ—ତାଙ୍କର କ’ଣ ହେଲା, ଆମେ ଜାଣୁ ନାହୁଁ।’ ପରେ ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ କହିଲି, ‘ଯାହାଙ୍କ ପାଖରେ ସୁନା ଅଛି, ସେମାନେ ତାହା ଖୋଲି ଦିଅନ୍ତୁ।’ ତେଣୁ ସେମାନେ ତାହା ମୋତେ ଦେଲେ; ପରେ ମୁଁ ତାହାକୁ ଅଗ୍ନିରେ ପକାଇଦେଲି, ଏବଂ ଏହି ବଛୁରଟି ବାହାରିଆସିଲା।” ଆଉ ମୋଶା ଯେତେବେଳେ ଦେଖିଲେ ଯେ ଲୋକମାନେ ଉଲଙ୍ଗ ହୋଇପଡ଼ିଛନ୍ତି; (କାରଣ ହାରୂଣ ସେମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କ ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଲଜ୍ଜିତ ହେବା ପାଇଁ ଉଲଙ୍ଗ କରିଥିଲେ;) ତେବେ ମୋଶା ଶିବିରର ଦ୍ୱାରରେ ଦାଁଡି କହିଲେ, “ଯେ କେହି ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ପକ୍ଷର, ସେ ମୋ ପାଖକୁ ଆସୁ।” ତେବେ ଲେବୀଙ୍କ ସମସ୍ତ ପୁତ୍ରମାନେ ତାଙ୍କ ପାଖରେ ଏକତ୍ରିତ ହେଲେ। ଆଉ ସେ ସେମାନଙ୍କୁ କହିଲେ, “ଇସ୍ରାଏଲଙ୍କ ପରମେଶ୍ୱର ସଦାପ୍ରଭୁ ଏହିପରି କହନ୍ତି, ‘ପ୍ରତ୍ୟେକ ଜଣ ନିଜ ତଳୱାରକୁ ନିଜ ପାଶରେ ବାନ୍ଧ, ଏବଂ ସମଗ୍ର ଶିବିରରେ ଦ୍ୱାରରୁ ଦ୍ୱାରକୁ ଯାଇ ଆସି ପ୍ରତ୍ୟେକ ଜଣ ନିଜ ଭାଇକୁ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ଜଣ ନିଜ ସାଥୀକୁ, ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଜଣ ନିଜ ପଡ଼ୋଶୀକୁ ବଧ କର।’” ତେବେ ଲେବୀସନ୍ତାନମାନେ ମୋଶାଙ୍କ କଥାନୁସାରେ କଲେ; ଏବଂ ସେହି ଦିନ ଲୋକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ପ୍ରାୟ ତିନି ହଜାର ପୁରୁଷ ନିହତ ହେଲେ। ଯାତ୍ରାପୁସ୍ତକ 32:21–28.

ହେ ମନୁଷ୍ୟପୁତ୍ର, ମିଶରର ରାଜା ଫାରାଓଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ତୁମ ମୁହଁ ଫେରାଅ, ଏବଂ ତାଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ, ଓ ସମଗ୍ର ମିଶରର ବିରୁଦ୍ଧରେ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ କର; କହ, ଏବଂ କୁହ, ପ୍ରଭୁ ପରମେଶ୍ୱର ଏହିପରି କହୁଛନ୍ତି; ଦେଖ, ହେ ମିଶରର ରାଜା ଫାରାଓ, ମୁଁ ତୁମ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଅଛି, ସେହି ବଡ଼ ନାଗ, ଯେ ନିଜ ନଦୀମାନଙ୍କ ମଝିରେ ଶୋଇ ରହେ, ଯେ କହିଛି, ମୋର ନଦୀ ମୋର ନିଜର, ଏବଂ ମୁଁ ଏହାକୁ ନିଜ ପାଇଁ ସୃଷ୍ଟି କରିଛି। ଯିହିଜ୍କେଲ 29:2, 3.

ଏବଂ ଯେରବିୟାମ ନିଜ ହୃଦୟରେ କହିଲେ, ଏବେ ଏହି ରାଜ୍ୟ ଦାଉଦଙ୍କ ଘରାଣାକୁ ଫେରିଯିବ। ଯଦି ଏହି ଲୋକମାନେ ଯିରୂଶାଲେମରେ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ଗୃହରେ ବଳି ଦେବା ପାଇଁ ଉପରକୁ ଯାଆନ୍ତି, ତେବେ ଏହି ଲୋକମାନଙ୍କର ହୃଦୟ ପୁନର୍ବାର ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରଭୁ, ଅର୍ଥାତ୍ ଯିହୁଦାର ରାଜା ରହବିୟାମଙ୍କ ପାଖକୁ ଫେରିଯିବ; ଏବଂ ସେମାନେ ମୋତେ ହତ୍ୟା କରି, ପୁନି ଯିହୁଦାର ରାଜା ରହବିୟାମଙ୍କ ପାଖକୁ ଫେରିଯିବେ। ଏହିପରି ରାଜା ପରାମର୍ଶ କରି ଦୁଇଟି ସୁବର୍ଣ୍ଣ ବଛୁର ତିଆରି କଲେ, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ କହିଲେ, ତୁମମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଯିରୂଶାଲେମକୁ ଉପରକୁ ଯିବା ବହୁତ କଷ୍ଟକର; ହେ ଇସ୍ରାଏଲ, ଦେଖ, ଏହିମାନେ ହେଉଛନ୍ତି ତୁମର ଦେବତାମାନେ, ଯେଉଁମାନେ ତୁମକୁ ମିଶରଦେଶରୁ ଉପରକୁ ଆଣିଥିଲେ। ତାହାପରେ ସେ ଗୋଟିଏକୁ ବେଥେଲରେ ସ୍ଥାପନ କଲେ, ଏବଂ ଅନ୍ୟଟିକୁ ଦାନରେ ରଖିଲେ। ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ ପାପ ହେଲା; କାରଣ ଲୋକମାନେ ସେହି ଗୋଟିଏର ସମ୍ମୁଖରେ, ଅର୍ଥାତ୍ ଦାନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଯାଇ ଉପାସନା କରୁଥିଲେ। ଏବଂ ସେ ଉଚ୍ଚସ୍ଥାନମାନଙ୍କର ଗୃହ ନିର୍ମାଣ କଲେ, ଏବଂ ଲେବିର ପୁତ୍ରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ନୁହେଁ, ବରଂ ସାଧାରଣ ଲୋକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଯାଜକମାନଙ୍କୁ ନିଯୁକ୍ତ କଲେ। ଏବଂ ଯେରବିୟାମ ଅଷ୍ଟମ ମାସରେ, ମାସର ପନ୍ଦରତମ ଦିନରେ, ଯିହୁଦାରେ ଥିବା ପର୍ବ ପରି ଗୋଟିଏ ପର୍ବ ନିୟୋଜନ କଲେ, ଏବଂ ସେ ବେଦୀ ଉପରେ ନିବେଦନ କଲେ। ସେ ବେଥେଲରେ ଏହିପରି କଲେ, ନିଜେ ତିଆରି କରିଥିବା ବଛୁରମାନଙ୍କୁ ବଳି ଦେଇ; ଏବଂ ସେ ବେଥେଲରେ ନିଜେ ତିଆରି କରିଥିବା ଉଚ୍ଚସ୍ଥାନମାନଙ୍କର ଯାଜକମାନଙ୍କୁ ସ୍ଥାପନ କଲେ। ଏଭଳି ସେ ବେଥେଲରେ ନିଜେ ତିଆରି କରିଥିବା ବେଦୀ ଉପରେ ଅଷ୍ଟମ ମାସର ପନ୍ଦରତମ ଦିନରେ, ଅର୍ଥାତ୍ ସେ ନିଜ ହୃଦୟରୁ ଉଦ୍ଭାବନ କରିଥିବା ମାସରେ, ନିବେଦନ କଲେ; ଏବଂ ଇସ୍ରାଏଲ ସନ୍ତାନମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଗୋଟିଏ ପର୍ବ ନିୟୋଜନ କଲେ; ଏବଂ ସେ ବେଦୀ ଉପରେ ନିବେଦନ କରି ଧୂପ ଜ୍ୱାଳାଇଲେ। 1 ରାଜାବଳୀ 12:26–33।

“ପ୍ରଭୁ ମୋତେ ସ୍ପଷ୍ଟରୂପେ ଦର୍ଶାଇଛନ୍ତି ଯେ, ଅନୁଗ୍ରହ-ଅବଧି ସମାପ୍ତ ହେବା ପୂର୍ବରୁ ସେହି ପଶୁର ପ୍ରତିମା ଗଠିତ ହେବ; କାରଣ ଏହା ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଲୋକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ମହା ପରୀକ୍ଷା ହେବ, ଯାହା ଦ୍ୱାରା ସେମାନଙ୍କର ନିତ୍ୟ ଗତି ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରାଯିବ। ତୁମର ସ୍ଥିତି ଏପରି ଅସଙ୍ଗତିର ଏକ ଜଟିଳ ମିଶ୍ରଣ ଯେ, କେବଳ ଅତ୍ୟଳ୍ପ କିଛି ଲୋକ ମାତ୍ର ଠକାଯିବେ।”

“ପ୍ରକାଶିତବାକ୍ୟ 13 ଅଧ୍ୟାୟରେ ଏହି ବିଷୟଟି ସ୍ପଷ୍ଟଭାବେ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରାଯାଇଛି; [ପ୍ରକାଶିତବାକ୍ୟ 13:11–17, ଉଦ୍ଧୃତ]।

“ଏହାହିଁ ସେହି ପରୀକ୍ଷା, ଯାହାକି ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଲୋକମାନେ ମୁଦ୍ରାଙ୍କିତ ହେବା ପୂର୍ବରୁ ଅବଶ୍ୟ ଭୋଗ କରିବାକୁ ପଡିବ। ଯେମାନେ ତାଙ୍କର ବ୍ୟବସ୍ଥା ପାଳନ କରି ଏବଂ ଏକ ଜାଲିଆତି ବିଶ୍ରାମଦିନକୁ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରି ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରତି ନିଜ ନିଷ୍ଠା ସାବ୍ୟସ୍ତ କରିଛନ୍ତି, ସେମାନେ ପ୍ରଭୁ ଈଶ୍ୱର ଯିହୋବାଙ୍କ ପତାକା ତଳେ ସ୍ଥାନ ପାଇବେ, ଏବଂ ଜୀବନ୍ତ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ମୁଦ୍ରା ପ୍ରାପ୍ତ କରିବେ। କିନ୍ତୁ ଯେମାନେ ସ୍ୱର୍ଗୀୟ ଉତ୍ପତ୍ତିର ସତ୍ୟକୁ ତ୍ୟାଗ କରି ରବିବାର ବିଶ୍ରାମଦିନକୁ ଗ୍ରହଣ କରିବେ, ସେମାନେ ପଶୁର ଚିହ୍ନ ପ୍ରାପ୍ତ କରିବେ।” Manuscript Releases, volume 15, 15.

ତଥାପି ଯାହା ଆତ୍ମିକ, ସେହି ପ୍ରଥମ ନୁହେଁ; କିନ୍ତୁ ଯାହା ସ୍ୱାଭାବିକ, ସେହି ପ୍ରଥମ; ଏବଂ ପରେ ଯାହା ଆତ୍ମିକ, ସେହି ଆସେ। 1 Corinthians 15:46.

“ବିବାଦରେ ଲିପ୍ତ ସେହି ଦୁଇ ମହାଶକ୍ତି କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଛନ୍ତି, ଗୋଟିଏ ତଳୁଠାରୁ, ଓ ଅନ୍ୟଟି ଉପରୁ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ମନୁଷ୍ୟ ଏକ କିମ୍ବା ଅନ୍ୟର ଗୁପ୍ତ ପ୍ରଭାବ ଅଧୀନରେ ଅଛି, ଏବଂ ତାହାଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ସେହି ପ୍ରେରଣାର ସ୍ୱଭାବକୁ ପ୍ରକାଶ କରିବ ଯାହାଠାରୁ ସେଗୁଡ଼ିକ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ। ଯେମାନେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସହ ଏକୀଭୂତ ଅଛନ୍ତି, ସେମାନେ ସଦା ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପଥରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବେ। ଯେମାନେ ଶୈତାନଙ୍କ ସହ ସଂଯୁକ୍ତ ଅଛନ୍ତି, ସେମାନେ ନିଜ ନେତାଙ୍କ ପ୍ରେରଣା ଅଧୀନରେ, ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାଙ୍କର ଶକ୍ତି ଓ କାର୍ଯ୍ୟର ବିରୋଧରେ କାମ କରିବେ। ମନୁଷ୍ୟର ଇଚ୍ଛାଶକ୍ତିକୁ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ସ୍ୱାଧୀନ ରଖାଯାଇଛି, ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରକାଶ ପାଏ ଯେ କେଉଁ ଆତ୍ମା ହୃଦୟ ଉପରେ ପ୍ରଭାବ ପକାଉଛି। ‘ସେମାନଙ୍କର ଫଳ ଦ୍ୱାରା ତୁମେ ସେମାନଙ୍କୁ ଜାଣିବ।’” The 1888 Materials, 1508.

“ଆମେ ଏମିତି ଏକ ସମୟରେ ବସବାସ କରୁଛୁଁ, ଯେତେବେଳେ ଜୀବନ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ମୂଲ୍ୟବାନ ଓ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଆକର୍ଷଣୀୟ ଅଟେ। ସମସ୍ତ କିଛିର ଶେଷ ସନ୍ନିକଟରେ ଅଛି। ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ଘଟଣାବଳୀ ନିରନ୍ତର ଭାବେ ଆମ ସମ୍ମୁଖରେ ଉନ୍ମୋଚିତ ହୋଇଚାଲିବ; କାରଣ ଅଦୃଶ୍ୟ ଶକ୍ତିମାନ ସତ୍ତାମାନେ କାର୍ଯ୍ୟରତ ଅଛନ୍ତି, ଏବଂ ତୀବ୍ର କ୍ରିୟାଶୀଳତା ପ୍ରକାଶ କରୁଛନ୍ତି। ତଳସ୍ଥ ଅନ୍ଧକାରର ଶକ୍ତିମାନେ ମାନବ ଏଜେଣ୍ଟମାନଙ୍କ ଉପରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଛନ୍ତି, ଏବଂ ଦୁଷ୍ଟ ଲୋକମାନେ ଦୁଷ୍ଟ ଦୂତମାନଙ୍କ ସହିତ ମିଳି ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଆଜ୍ଞାମାନ ଓ ଯୀଶୁଙ୍କ ବିଶ୍ୱାସ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଯୁଦ୍ଧ କରୁଛନ୍ତି; ସେହି ସମୟରେ ଉର୍ଦ୍ଧ୍ୱରୁ ଏକ ଶକ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଛି, ଯେମାନେ ଦିବ୍ୟ ପ୍ରଭାବକୁ ଆତ୍ମସମର୍ପଣ କରିବେ, ଏବଂ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଲୋକମାନେ ସ୍ୱର୍ଗୀୟ ବୁଦ୍ଧିମାନ ସତ୍ତାମାନଙ୍କ ସହ କାର୍ଯ୍ୟରେ ସହଭାଗୀ ହେଉଛନ୍ତି। ଏହି ଶେଷ ଦିନଗୁଡ଼ିକରେ ମନୁଷ୍ୟର ପ୍ରତ୍ୟେକ ପ୍ରାଣକୁ ପରୀକ୍ଷା କରିବା ଓ ଯାଞ୍ଚିବା ପାଇଁ ଯେ ଚାପ ଆସିବ, ତାହାର ମଧ୍ୟରେ କେବଳ ସତ୍ୟ, ଖାଟି ବିଶ୍ୱାସ ଛାଡ଼ି ଅନ୍ୟ କିଛି ଟିକି ରହିପାରିବ ନାହିଁ। ଈଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଆମର ଆଶ୍ରୟ ହେବାକୁ ହେବ; ଆମେ ଆଚାର, ମାତ୍ର ଧାର୍ମିକ ସ୍ୱୀକୃତି, ବିଧିବିଧାନ, କିମ୍ବା ପଦବୀରେ ଭରସା କରିପାରିବୁ ନାହିଁ, କିମ୍ବା ଏହା ଭାବିପାରିବୁ ନାହିଁ ଯେ ଯହେତୁ ଆମର ଜୀବିତ ବୋଲି ଏକ ନାମ ଅଛି, ସେହିହେତୁ ଆମେ ପରୀକ୍ଷାର ଦିନରେ ଦୃଢ଼ ରହିପାରିବୁ। ଯାହା କମ୍ପିତ ହୋଇପାରେ, ସେସବୁ କମ୍ପିତ ହେବ, ଏବଂ ଏହି ଶେଷ ଦିନଗୁଡ଼ିକର ଛଳନା ଓ ଭ୍ରମଦ୍ୱାରା ଯାହା କମ୍ପିତ ହୋଇପାରେ ନାହିଁ, ସେସବୁ ଅବଶିଷ୍ଟ ରହିବ। ଆତ୍ମାକୁ ଅନନ୍ତ ଶିଳା ସହ ଦୃଢ଼ଭାବେ ଜଡ଼ି ଦିଅ; କାରଣ କେବଳ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ନିରାପତ୍ତା ରହିଛି। ଯୀଶୁ ଆମେ ଯେ ଦିନମାନରେ ବସବାସ କରୁଛୁଁ, ସେଗୁଡ଼ିକୁ ବିପଦର ଦିନ ବୋଲି ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଥିଲେ। ସେ କହିଥିଲେ, ‘ଯେପରି ନୋହଙ୍କ ଦିନରେ ଥିଲା, ସେପରି ମନୁଷ୍ୟପୁତ୍ରଙ୍କ ଆଗମନ ମଧ୍ୟ ହେବ। କାରଣ ଜଳପ୍ଲାବନ ପୂର୍ବର ଦିନମାନରେ ସେମାନେ ଖାଉଥିଲେ ଓ ପିଉଥିଲେ, ବିବାହ କରୁଥିଲେ ଓ ବିବାହରେ ଦେଉଥିଲେ, ଯାଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନୋହ ନୌକାରେ ପ୍ରବେଶ କଲେ, ଏବଂ ସେମାନେ କିଛି ଜାଣିଲେ ନାହିଁ ଯାଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଜଳପ୍ଲାବନ ଆସି ସମସ୍ତଙ୍କୁ ବହିନେଲା; ସେପରି ମନୁଷ୍ୟପୁତ୍ରଙ୍କ ଆଗମନ ମଧ୍ୟ ହେବ।’ ‘ସେପରି ଲୋତଙ୍କ ଦିନରେ ମଧ୍ୟ ଥିଲା; ସେମାନେ ଖାଇଲେ, ପିଲେ, କିଣିଲେ, ବେଚିଲେ, ରୋପିଲେ, ଘର ବାନ୍ଧିଲେ; କିନ୍ତୁ ଯେଦିନ ଲୋତ ସଦୋମରୁ ବାହାରିଗଲେ, ସେହି ଦିନ ଆକାଶରୁ ଅଗ୍ନି ଓ ଗନ୍ଧକ ବର୍ଷିଲା, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ନାଶ କରିଦେଲା। ଯେଦିନ ମନୁଷ୍ୟପୁତ୍ର ପ୍ରକାଶିତ ହେବେ, ସେହିଦିନ ମଧ୍ୟ ଠିକ୍ ସେପରି ହେବ।’ ‘ଯେତେବେଳେ ମନୁଷ୍ୟପୁତ୍ର ନିଜ ମହିମାରେ ଆସିବେ, ଏବଂ ସମସ୍ତ ପବିତ୍ର ଦୂତମାନେ ତାଙ୍କ ସହ ଥିବେ, ତେବେ ସେ ନିଜ ମହିମାର ସିଂହାସନରେ ବସିବେ; ଏବଂ ତାଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ସମସ୍ତ ଜାତି ଏକତ୍ର କରାଯିବ; ଏବଂ ଏକ ମେଷପାଳକ ଯେପରି ଛେଳିମାନଙ୍କୁ ମେଷମାନଙ୍କୁଠାରୁ ପୃଥକ କରେ, ସେପରି ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ଏକାପରେକା ପୃଥକ କରିଦେବେ; ଏବଂ ସେ ମେଷମାନଙ୍କୁ ନିଜ ଡାହାଣ ପାର୍ଶ୍ୱରେ, କିନ୍ତୁ ଛେଳିମାନଙ୍କୁ ବାମ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ରଖିବେ। ପରେ ରାଜା ତାଙ୍କ ଡାହାଣ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ଥିବାମାନଙ୍କୁ କହିବେ, ଆସ, ମୋର ପିତାଙ୍କ ଆଶୀର୍ବାଦପ୍ରାପ୍ତମାନେ, ଜଗତର ଆରମ୍ଭରୁ ତୁମମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ରାଜ୍ୟର ଅଧିକାରୀ ହୁଅ।’ ଏହି ଜୀବନରେ ଆମର ଗତିପଥ ସେଠାରେ ଆମର ଚିରନ୍ତନ ଗନ୍ତବ୍ୟକୁ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିବ; ଆମେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ରାଜ୍ୟର ଉତ୍ତରାଧିକାରୀମାନଙ୍କ ସହ ରହିବୁ କି, ନାକି ସେମାନଙ୍କ ସହ ଯିବୁ ଯେମାନେ ବାହ୍ୟ ଅନ୍ଧକାରକୁ ପ୍ରେରିତ ହୋଇଯାଆନ୍ତି—ଏହା କହିବାର ଦାୟିତ୍ୱ ଆମ ପାଖରେ ରହିଛି। ଆମର ପରିତ୍ରାଣ ପାଇଁ ଈଶ୍ୱର ସମସ୍ତ ବ୍ୟବସ୍ଥା କରିଛନ୍ତି; ତେଣୁ ଆସ, ଅସୀମ ମୂଲ୍ୟ ଦେଇ କ୍ରୟ କରାଯାଇଥିବା ସେହି ଦାନର ଲାଭ ଆମେ ଗ୍ରହଣ କରିବା। ‘କାରଣ ଈଶ୍ୱର ଜଗତକୁ ଏପରି ପ୍ରେମ କଲେ ଯେ, ସେ ନିଜର ଏକମାତ୍ର ଜନ୍ମିତ ପୁତ୍ରଙ୍କୁ ଦେଲେ, ଯେପରି ଯେ କେହି ତାଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରେ ସେ ନାଶ ନ ହେଇ, କିନ୍ତୁ ଅନନ୍ତ ଜୀବନ ପାଉ।’” Youth Instructor, August 3, 1893.