ਦਾਨੀਏਲ ਦੀ ਪੁਸਤਕ - ਇੱਕ ਸੌ ਪਚਾਸੀਵਾਂ

ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਕੈਸਰਿਆ ਫ਼ਿਲਿੱਪੀ ਦੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਵਿੱਚ ਆਇਆ, ਤਦ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, ਕਹਿੰਦਾ ਹੋਇਆ, ਲੋਕ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹੜਾ ਆਖਦੇ ਹਨ? ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਕਈ ਆਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੂੰ ਯੂਹੰਨਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈਂ; ਕਈ, ਏਲਿਆਹ; ਅਤੇ ਹੋਰ, ਯਿਰਮਿਯਾਹ, ਜਾਂ ਨਬੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ। ਉਸ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹੜਾ ਆਖਦੇ ਹੋ? ਅਤੇ ਸ਼ਿਮਊਨ ਪਤਰਸ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦੇ ਕੇ ਕਿਹਾ, ਤੂੰ ਮਸੀਹ ਹੈਂ, ਜੀਊਂਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ। ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦੇ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, ਧੰਨ ਹੈਂ ਤੂੰ, ਸ਼ਿਮਊਨ ਬਾਰਯੋਨਾ; ਕਿਉਂਕਿ ਮਾਸ ਅਤੇ ਲਹੂ ਨੇ ਇਹ ਗੱਲ ਤੈਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਨੇ, ਜੋ ਸੁਰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਅਤੇ ਮੈਂ ਵੀ ਤੈਨੂੰ ਆਖਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੂੰ ਪਤਰਸ ਹੈਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਚੱਟਾਨ ਉੱਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਕਲੀਸਿਆ ਬਣਾਵਾਂਗਾ; ਅਤੇ ਪਾਤਾਲ ਦੇ ਫਾਟਕ ਇਸ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਬਲ ਨਾ ਹੋਣਗੇ। ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਸੁਰਗ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀਆਂ ਕੁੰਜੀਆਂ ਦੇਵਾਂਗਾ; ਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਤੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਬੰਨ੍ਹੇਂਗਾ, ਉਹ ਸੁਰਗ ਵਿੱਚ ਬੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇਗਾ; ਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਤੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਖੋਲ੍ਹੇਂਗਾ, ਉਹ ਸੁਰਗ ਵਿੱਚ ਖੁੱਲ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇਗਾ। ਮੱਤੀ 16:13–19।

ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅੰਨ-ਭੇਟ ਦੇ ਹਰ ਭੇਟ-ਅਰਪਣ ਨੂੰ ਤੂੰ ਲੂਣ ਨਾਲ ਸਵਾਦੀ ਕਰੀਂ; ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅੰਨ-ਭੇਟ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨੇਮ ਦਾ ਲੂਣ ਘਾਟ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦੇਣਾ; ਆਪਣੀਆਂ ਸਭ ਭੇਟਾਂ ਨਾਲ ਤੂੰ ਲੂਣ ਅਰਪਣ ਕਰੀਂ। ਲੇਵੀਆਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 2:3.

ਦਾਊਦ ਦਾ ਚੜ੍ਹਾਈਆਂ ਦਾ ਗੀਤ। ਵੇਖੋ, ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਚੰਗਾ ਅਤੇ ਕਿੰਨਾ ਹੀ ਸੁਹਾਵਣਾ ਹੈ ਕਿ ਭਰਾ ਏਕਤਾ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਵੱਸਣ! ਇਹ ਉਸ ਕੀਮਤੀ ਤੇਲ ਵਰਗਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਡੋਲਿਆ ਗਿਆ, ਜੋ ਦਾੜ੍ਹੀ ਉੱਤੇ ਵਗਿਆ, ਅਰਥਾਤ ਹਾਰੂਨ ਦੀ ਦਾੜ੍ਹੀ ਉੱਤੇ; ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਵਸਤ੍ਰਾਂ ਦੇ ਛੋਰਾਂ ਤੱਕ ਉਤਰਿਆ; ਹਰਮੋਨ ਦੀ ਓਸ ਵਾਂਗ, ਅਤੇ ਉਸ ਓਸ ਵਾਂਗ ਜੋ ਸਿਓਨ ਦੇ ਪਹਾੜਾਂ ਉੱਤੇ ਉਤਰੀ; ਕਿਉਂਕਿ ਓਥੇ ਹੀ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ, ਅਰਥਾਤ ਸਦਾ ਲਈ ਜੀਵਨ। ਭਜਨ ਸਹਿਤਾ 133:1–3.

ਅਤੇ ਤੂੰ ਉਸ ਲਹੂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੋ ਵੇਦੀ ਉੱਤੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਭਿਸੇਕ ਦੇ ਤੇਲ ਵਿੱਚੋਂ ਲੈ ਕੇ ਉਹ ਹਾਰੂਨ ਉੱਤੇ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਸਤ੍ਰਾਂ ਉੱਤੇ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਉੱਤੇ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੇ ਵਸਤ੍ਰਾਂ ਉੱਤੇ ਛਿੜਕੀਂ; ਅਤੇ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਠਹਿਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਸਤ੍ਰ ਵੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੇ ਵਸਤ੍ਰ ਵੀ। ਕੂਚ 29:21.

ਹੇ ਆਕਾਸ਼ੋ, ਕੰਨ ਧਰੋ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਬੋਲਾਂਗਾ; ਅਤੇ ਹੇ ਧਰਤੀ, ਮੇਰੇ ਮੂੰਹ ਦੇ ਬਚਨ ਸੁਣ। ਮੇਰਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਵਰਖਾ ਵਾਂਗ ਟਪਕੇਗਾ, ਮੇਰੀ ਬਾਣੀ ਔਸ ਵਾਂਗ ਝਰੇਗੀ, ਨਰਮ ਬੂਟੀ ਉੱਤੇ ਹਲਕੀ ਵਰਖਾ ਵਾਂਗ, ਅਤੇ ਘਾਹ ਉੱਤੇ ਮੀਂਹ ਦੀਆਂ ਫੁਹਾਰਾਂ ਵਾਂਗ; ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਕਰਾਂਗਾ: ਸਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਮਹਾਨਤਾ ਦਿਓ। ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 32:1–3.

ਪਹਾੜਾਂ ਉੱਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੈਰ ਕਿੰਨੇ ਸੁੰਦਰ ਹਨ ਜੋ ਸੁੱਖ-ਸਮਾਚਾਰ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਜੋ ਭਲੇ ਦਾ ਸੁੱਖ-ਸਮਾਚਾਰ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਜੋ ਸਿਓਨ ਨੂੰ ਆਖਦਾ ਹੈ, ਤੇਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ! ਤੇਰੇ ਪਹਿਰੇਦਾਰ ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਉਠਾਉਣਗੇ; ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਕੇ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਗਾਵਣਗੇ; ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਯਹੋਵਾਹ ਸਿਓਨ ਨੂੰ ਮੁੜ ਲਿਆਵੇਗਾ, ਤਦੋਂ ਉਹ ਅੱਖੀਂ ਅੱਖ ਪਾ ਕੇ ਵੇਖਣਗੇ। ਹੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਉਜਾੜ ਥਾਵੋ, ਆਨੰਦ ਨਾਲ ਫੁੱਟ ਪਓ, ਇਕੱਠੇ ਗਾਓ; ਕਿਉਂਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਜਾ ਨੂੰ ਸੰਤੋਖ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਨੂੰ ਛੁਡਾਇਆ ਹੈ। ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਪਣੀ ਪਵਿੱਤਰ ਬਾਂਹ ਨੰਗੀ ਕੀਤੀ ਹੈ; ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਿਰੇ ਸਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਨੂੰ ਵੇਖਣਗੇ। ਯਸਾਯਾਹ 52:7–10.

ਕਿਉਂਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਇਹ ਆਖਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਜਦੋਂ ਬਾਬਲ ਵਿੱਚ ਸੱਤਰ ਵਰ੍ਹੇ ਪੂਰੇ ਹੋ ਜਾਣਗੇ ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਖ਼ਬਰ ਲਵਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਾਸਤੇ ਆਪਣਾ ਭਲਾ ਬਚਨ ਪੂਰਾ ਕਰਾਂਗਾ, ਇਸ ਕਰਕੇ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਥਾਂ ਉੱਤੇ ਮੁੜ ਲਿਆਵਾਂ। ਕਿਉਂਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਆਖਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਉਹ ਵਿਚਾਰ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ, ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਅਪੇਖਿਤ ਅੰਤ ਦਿਆਂ। ਤਦ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਪੁਕਾਰੋਗੇ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਜਾ ਕੇ ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋਗੇ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸੁਣਾਂਗਾ। ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਲੱਭੋਗੇ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਪਾਓਗੇ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਖੋਜੋਗੇ। ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਆਖਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਿਲ ਪਵਾਂਗਾ; ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਬੰਦੀਵਾਈ ਨੂੰ ਫੇਰ ਦਿਆਂਗਾ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਕੌਮਾਂ ਵਿਚੋਂ, ਅਤੇ ਸਭ ਥਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖਦੇੜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਇਕੱਠਾ ਕਰਾਂਗਾ, ਯਹੋਵਾਹ ਆਖਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਫਿਰ ਉਸ ਥਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਆਵਾਂਗਾ ਜਿੱਥੋਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੰਦੀ ਬਣਾ ਕੇ ਲੈ ਜਾਣ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਯਿਰਮਿਯਾਹ 29:10–14.

ਉਹ ਬਚਨ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਵੱਲੋਂ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਕੋਲ ਆਇਆ, ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੋਇਆ: ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਹੋਵਾਹ ਇਉਂ ਆਖਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੋਇਆ, ਜਿਹੜੇ ਸਾਰੇ ਬਚਨ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਆਖੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਲਈ ਇੱਕ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਲਿਖ ਲੈ। ਕਿਉਂਕਿ, ਵੇਖ, ਉਹ ਦਿਨ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਯਹੋਵਾਹ ਆਖਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਜਾ ਇਸਰਾਏਲ ਅਤੇ ਯਹੂਦਾਹ ਦੀ ਬੰਧਵਾਈ ਨੂੰ ਮੁੜ ਲਿਆਵਾਂਗਾ, ਯਹੋਵਾਹ ਆਖਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇਸ ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਆਉਣ ਦੇਵਾਂਗਾ ਜੋ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਉ-ਪੁਰਖਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਕਰਨਗੇ। ਯਿਰਮਿਯਾਹ 30:1–3.

ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਆਖਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੂੰ ਪਤਰਸ ਹੈਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਚੱਟਾਨ ਉੱਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਕਲੀਸਿਆ ਬਣਾਵਾਂਗਾ; ਅਤੇ ਪਾਤਾਲ ਦੇ ਫਾਟਕ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪ੍ਰਬਲ ਨਾ ਹੋਣਗੇ। ਮੱਤੀ 16:18.

ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਵੀ ਵਿਰਾਸਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਮਨਸ਼ਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਸਲਾਹ ਮੁਤਾਬਕ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਠਹਿਰਾਏ ਗਏ ਹੋਏ। ਅਫ਼ਸੀਆਂ 1:11।

“ਸਭ ਕੁਝ ਭੈ ਅਤੇ ਉਲਝਣ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਯਾਜਕ ਬਲੀ ਦੇ ਪਸ਼ੂ ਨੂੰ ਮਾਰਣ ਹੀ ਲੱਗਾ ਹੈ; ਪਰ ਛੁਰੀ ਉਸ ਦੇ ਨਿਰਬਲ ਹੱਥ ਵਿੱਚੋਂ ਡਿੱਗ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੇਮਣਾ ਬਚ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਮੌਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਰੂਪ ਦੀ ਭੇਟ ਉਸ ਦੀ ਪੂਰਨਤਾ ਨਾਲ ਮਿਲ ਗਈ ਹੈ। ਮਹਾਨ ਬਲੀ ਚੜ੍ਹਾਈ ਜਾ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਥਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦਾ ਰਾਹ ਖੁੱਲ੍ਹ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਭ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਅਤੇ ਜੀਊਂਦਾ ਰਾਹ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਹੁਣ ਪਾਪੀ ਅਤੇ ਦੁੱਖੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਮਹਾਂਯਾਜਕ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਰਹੀ।” The Desire of Ages, 757.

ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਆਖਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੂੰ ਪਤਰਸ ਹੈਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਚੱਟਾਨ ਉੱਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਕਲੀਸਿਆ ਬਣਾਵਾਂਗਾ; ਅਤੇ ਅਧੋਲੋਕ ਦੇ ਫਾਟਕ ਇਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪ੍ਰਬਲ ਨਾ ਹੋਣਗੇ। ਮੱਤੀ 16:18।

“‘ਗੁਪਤ ਗੱਲਾਂ ਯਹੋਵਾਹ ਸਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀਆਂ ਹਨ; ਪਰ ਜੋ ਗੱਲਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਸਦਾ ਲਈ ਸਾਡੀਆਂ ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਸੰਤਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਹਨ।’ ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 29:29। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਿਵੇਂ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ, ਇਹ ਉਸ ਨੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਉੱਤੇ ਕਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ; ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਗਿਆਨ ਪਰਮ ਉੱਚੇ ਦੇ ਭੇਦਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਉਸ ਦੀ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਸ਼ਕਤੀ ਉਸ ਦੇ ਅਸਤਿਤਵ ਵਾਂਗ ਹੀ ਅਗਮ ਹੈ।”

“ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਕਲਾ ਦੋਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਉੱਤੇ ਜੋਤ ਦੀ ਬਹੁਤਾਤ ਉੰਡੇਲੀ ਜਾਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਹੈ; ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਪਰੋਂ ਵਿਗਿਆਨਕ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਕੇਵਲ ਮਨੁੱਖੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਵਰਤਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੀ ਗਲਤ ਨਤੀਜਿਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣਗੇ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੇ ਜੋ ਕੁਝ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਸ ਤੋਂ ਪਰੇ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਣਾ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਸਾਡੇ ਸਿਧਾਂਤ ਪਵਿੱਤਰ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੇ ਤੱਥਾਂ ਦਾ ਖੰਡਨ ਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਣ; ਪਰ ਜੋ ਲੋਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਰਚੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਕਿਰਤਾਂ ਦਾ ਹਿਸਾਬ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਬਿਨਾ ਨਕਸ਼ੇ ਅਤੇ ਬਿਨਾ ਕੰਪਾਸ ਦੇ ਕਿਸੇ ਅਣਜਾਣ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਵਹਿੰਦੇ ਫਿਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਬੁੱਧੀਆਂ ਵੀ, ਜੇ ਆਪਣੇ ਅਨੁਸੰਧਾਨ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਦੀ ਰਹਿਨੁਮਾਈ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਦੇ ਆਪਣੇ ਯਤਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈਰਾਨ-ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਰਤੂਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਮਝ ਤੋਂ ਇੰਨੀਆਂ ਉੱਚੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸਯੋਗ ਮੰਨ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਜੋ ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੇ ਲਿਖਤ-ਅਭਿਲੇਖਾਂ ਦੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਉੱਤੇ ਸੰਦੇਹ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਅਗਲਾ ਕਦਮ ਚੁੱਕਦੇ ਹੋਏ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅਸਤਿਤਵ ਉੱਤੇ ਵੀ ਸੰਦੇਹ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋ ਜਾਣਗੇ; ਅਤੇ ਫਿਰ, ਆਪਣਾ ਲੰਗਰ ਗੁਆ ਬੈਠਣ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀਆਂ ਚੱਟਾਨਾਂ ਉੱਤੇ ਝੂਲਦੇ-ਟਕਰਾਂਦੇ ਫਿਰਣ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

“ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਸਾਦਗੀ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਬਚਨ ਦੇ ਦਿਵਿਆ ਅਧਿਕਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਡੋਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ-ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਕਸੌਟੀ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਪਰਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਮਨੁੱਖੀ ਗਿਆਨ ਇੱਕ ਅਣਭਰੋਸੇਯੋਗ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਹੈ। ਸੰਦੇਹਵਾਦੀ, ਜੋ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਨੁਕਤਾਚੀਨੀ ਕਰਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ, ਵਿਗਿਆਨ ਜਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਦੀ ਅਪੂਰਨ ਸਮਝ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਹਨ; ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਪੂਰਨ ਸਹਿਮਤੀ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਮੂਸਾ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਆਤਮਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਲਿਖਿਆ, ਅਤੇ ਭੂ-ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਸਹੀ ਸਿਧਾਂਤ ਕਦੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਸ ਦੇ ਕਥਨਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਾ ਬਿਠਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਹਰ ਸੱਚਾਈ, ਚਾਹੇ ਉਹ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਗਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।”

“ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਵਿੱਚ ਅਨੇਕਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਉਠਾਏ ਗਏ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉੱਤਰ ਸਭ ਤੋਂ ਗਹਿਰੇ ਵਿਦਵਾਨ ਵੀ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਇਸ ਲਈ ਦਿਵਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਵੇ ਕਿ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਆਮ ਗੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕਿੰਨਾ ਕੁਝ ਐਸਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੀਮਿਤ ਮਨ, ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਦੰਭਪੂਰਣ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਕਦੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ।”

“ਤਦਾਪਿ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਮਨੁੱਖ ਇਹ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਸ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕੁਝ ਉਸ ਨੇ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਧਾਰਣਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨਾਲ ਸੀਮਿਤ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਜਾਂ ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਅਸਤਿਤਵ ਦਾ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਉਸ ਦੀ ਉਪੇਖਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਇਹ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਹਰ ਗੱਲ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਹਿਰਦੇ ਉੱਤੇ ਉਸ ਦੇ ਆਤਮਾ ਦੀ ਕ੍ਰਿਆ ਦੀ ਵੀ; ਅਤੇ ਉਹ ਹੁਣ ਨਾ ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਭੈ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਅਲੌਕਿਕ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਜਾਂ ਉਸ ਦੀ ਇਸ ਅਨੰਤ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਕਾਰਜਰੂਪ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ‘ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ’ ਸ਼ਬਦ ਉਹ ਕੁਝ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਸਮੇਟਦਾ ਹੈ ਜੋ ਭੌਤਿਕ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ ਖੋਜ ਸਕੇ ਹਨ; ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਗਿਆਨ ਕਿੰਨਾ ਸੀਮਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਖੇਤਰ ਕਿੰਨਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟਿਕਰਤਾ ਆਪਣੇ ਹੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਸੀਮਿਤ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਸਮਝ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰੇ ਹੈ!”

“ਬਹੁਤੇ ਇਹ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਦਾਰਥ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨਦਾਇਕ ਸ਼ਕਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ—ਕਿ ਕੁਝ ਨਿਰਧਾਰਤ ਗੁਣ ਪਦਾਰਥ ਨੂੰ ਬਖ਼ਸ਼ੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਹੀ ਅੰਤਰਲੱਗੀ ਊਰਜਾ ਰਾਹੀਂ ਕਿਰਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਕਿ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਦੀਆਂ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਅਟੱਲ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਚਲਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਪ ਵੀ ਦਖ਼ਲ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ। ਇਹ ਝੂਠਾ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੀ ਸੇਵਕ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਪਣੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਨਿਰੰਤਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਧਨਾਂ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਇੱਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨਤਾ, ਇੱਕ ਹਾਜ਼ਰੀ, ਇੱਕ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰਾਹੀਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਨਿਰੰਤਰ ਕਾਰਜ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮਸੀਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ‘ਮੇਰਾ ਪਿਤਾ ਹੁਣ ਤੱਕ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।’ ਯੂਹੰਨਾ 5:17.”

“ਲੈਵੀ, ਆਪਣੇ ਉਸ ਭਜਨ ਵਿੱਚ ਜੋ ਨਹਮਯਾਹ ਨੇ ਲਿਖਤਬੱਧ ਕੀਤਾ, ਗਾਂਦੇ ਸਨ, ‘ਤੂੰ, ਕੇਵਲ ਤੂੰ ਹੀ, ਯਹੋਵਾਹ ਹੈਂ; ਤੂੰ ਆਕਾਸ਼, ਆਕਾਸ਼ਾਂ ਦੇ ਆਕਾਸ਼ ਨੂੰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਾਰੀ ਸੈਨਾ ਸਮੇਤ, ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕੁਝ ਹੈ, … ਰਚਿਆ ਹੈ; ਅਤੇ ਤੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈਂ।’ ਨਹਮਯਾਹ 9:6. ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ-ਕਰਮ ਪੂਰਾ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ‘ਕੰਮ ਤਾਂ ਜਗਤ ਦੀ ਨੀਂਹ ਤੋਂ ਹੀ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਏ ਸਨ।’ ਇਬਰਾਨੀਆਂ 4:3. ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਦੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਵਿੱਚ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਜੋ ਯੰਤਰ-ਵਿਧੀ ਇੱਕ ਵਾਰ ਚਲਣ ਵਿੱਚ ਆ ਗਈ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਹੀ ਅੰਤਰਨਿਹਿਤ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਚੱਲਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਨਬਜ਼ ਧੜਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਾਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੂਜਾ ਸਾਹ ਆਉਂਦਾ ਹੈ; ਪਰ ਹਰ ਇਕ ਸਾਹ, ਦਿਲ ਦੀ ਹਰ ਇਕ ਧੜਕਣ, ਉਸ ਦੇ ਸਰਬ-ਵਿਆਪਕ ਧਿਆਨ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ‘ਅਸੀਂ ਜੀਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਚਲਦੇ-ਫਿਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਸਾਡਾ ਅਸਤਿਤਵ ਹੈ।’ ਪ੍ਰੇਰਿਤਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 17:28. ਇਹ ਅੰਤਰਨਿਹਿਤ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਕਿ ਸਾਲ ਦਰ ਸਾਲ ਧਰਤੀ ਆਪਣੀਆਂ ਉਪਜਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਆਪਣੀ ਗਤੀ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਹੱਥ ਗ੍ਰਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਗ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਕਾਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਨਿਯਮਤ ਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਥਾਵਾਂ ‘ਤੇ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਹ ‘ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸੈਨਾ ਨੂੰ ਗਿਣਤੀ ਨਾਲ ਬਾਹਰ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਅਤੇ ਬਲ ਦੀ ਪ੍ਰਬਲਤਾ ਕਰਕੇ ਉਹਨਾਂ ਸਭ ਨੂੰ ਨਾਮ ਲੈ ਕੇ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਇੱਕ ਵੀ ਘਾਟ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ।’ ਯਸਾਯਾਹ 40:26. ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਬਨਸਪਤੀ ਫਲਦੀ-ਫੁੱਲਦੀ ਹੈ, ਪੱਤੇ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫੁੱਲ ਖਿੜਦੇ ਹਨ। ਉਹ ‘ਪਹਾੜਾਂ ਉੱਤੇ ਘਾਹ ਉਗਾਉਂਦਾ ਹੈ’ (ਜ਼ਬੂਰ 147:8), ਅਤੇ ਉਸੇ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਘਾਟੀਆਂ ਉਪਜਾਊ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ‘ਜੰਗਲ ਦੇ ਸਾਰੇ ਜਾਨਵਰ … ਆਪਣਾ ਭੋਜਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਮੰਗਦੇ ਹਨ,’ ਅਤੇ ਹਰ ਜੀਵਤ ਪ੍ਰਾਣੀ, ਸਭ ਤੋਂ ਨਿੱਕੇ ਕੀੜੇ ਤੋਂ ਮਨੁੱਖ ਤੱਕ, ਹਰ ਰੋਜ਼ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਾਂਭ-ਸੰਭਾਲ ‘ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਭਜਨਕਾਰ ਦੇ ਸੁੰਦਰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ‘ਇਹ ਸਭ ਤੇਰੀ ਹੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਹਨ…. ਜੋ ਤੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈਂ, ਉਹ ਇਕੱਠਾ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ; ਤੂੰ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈਂ, ਉਹ ਚੰਗਿਆਈ ਨਾਲ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।’ ਜ਼ਬੂਰ 104:20, 21, 27, 28. ਉਸ ਦਾ ਬਚਨ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਆਕਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬੱਦਲਾਂ ਨਾਲ ਢੱਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਲਈ ਮੀਂਹ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ‘ਉਹ ਬਰਫ਼ ਨੂੰ ਉੱਨ ਵਾਂਗ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਪਾਲੇ ਨੂੰ ਰਾਖ ਵਾਂਗ ਵਿਖੇਰਦਾ ਹੈ।’ ਜ਼ਬੂਰ 147:16. ‘ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਉਚਾਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਆਕਾਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਜਲਾਂ ਦੀ ਭੀੜ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਧਰਤੀ ਦੇ ਛੋਰਾਂ ਤੋਂ ਭਾਫਾਂ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਮੀਂਹ ਨਾਲ ਬਿਜਲੀਆਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਭੰਡਾਰੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਪੌਣ ਨੂੰ ਕੱਢ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।’ ਯਿਰਮਿਯਾਹ 10:13.”

“ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹੈ। ਸਾਰਾ ਸੱਚਾ ਵਿਗਿਆਨ ਉਸ ਦੇ ਕਰਤੱਬਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤੀ ਵਿੱਚ ਹੈ; ਸਾਰੀ ਸੱਚੀ ਸਿੱਖਿਆ ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ-ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੀ ਆਗਿਆਪਾਲਨਾ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਵਿਗਿਆਨ ਸਾਡੇ ਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਨਵੇਂ ਅਚਰਜ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਉੱਚਾਈਆਂ ਤੱਕ ਉੱਡਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਵੀਆਂ ਗਹਿਰਾਈਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਪਰ ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਤੋਂ ਉਹ ਕੋਈ ਅਜਿਹੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਲਿਆਉਂਦਾ ਜੋ ਦਿਵਿਆ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੋਵੇ। ਅਗਿਆਨਤਾ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਕੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਬਾਰੇ ਝੂਠੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦੇਣ ਦਾ ਯਤਨ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਅਤੇ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਬਚਨ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਉੱਤੇ ਜੋਤ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬਚਨ ਉੱਤੇ ਬੁੱਧਿਮਾਨ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣ ਵਾਸਤੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ।” Patriarchs and Prophets, 113–115.