Ukryta historia wersetu czterdziestego – numer trzydziesty drugi

Gdy więc ujrzycie obrzydliwość spustoszenia, o której mówił prorok Daniel, stojącą na miejscu świętym — kto czyta, niech rozumie. Mateusz 24:15.

„Choć proroctwa te częściowo wypełniły się przy zburzeniu Jerozolimy, mają one bardziej bezpośrednie zastosowanie do dni ostatecznych.”

„Stoimy na progu wielkich i uroczystych wydarzeń. Proroctwo szybko się wypełnia. Pan jest u drzwi. Wkrótce otworzy się przed nami okres przejmującego znaczenia dla wszystkich żyjących. Spory minionych czasów zostaną wznowione; pojawią się nowe spory. Sceny, które mają się rozegrać w naszym świecie, nie są jeszcze nawet wyśnione.” Testimonies, tom 5, s. 753.

Ty zaś, synu człowieczy, weź sobie cegłę, połóż ją przed sobą i wyryj na niej miasto, to jest Jeruzalem. I oblegaj je, i wznieś przeciw niemu warownię, i usyp przeciw niemu wał; rozłóż też obóz przeciw niemu i ustaw dokoła tarany. Weź sobie nadto żelazną patelnię i postaw ją jako żelazny mur między sobą a miastem; zwróć ku niemu swoje oblicze, a będzie oblegane, i ty będziesz je oblegał. To będzie znakiem dla domu Izraela.

Połóż się także na swoim lewym boku i złóż na nim nieprawość domu Izraela; przez liczbę dni, przez które będziesz na nim leżał, będziesz nosił ich nieprawość. Albowiem złożyłem na ciebie lata ich nieprawości według liczby dni, trzysta dziewięćdziesiąt dni; tak będziesz nosił nieprawość domu Izraela. A gdy je wypełnisz, połóż się znowu na swoim prawym boku i będziesz nosił nieprawość domu Judy przez czterdzieści dni: wyznaczyłem ci każdy dzień za rok. Dlatego zwrócisz swoje oblicze ku oblężeniu Jeruzalemu, a twoje ramię będzie obnażone, i będziesz prorokował przeciwko niemu. A oto nałożę na ciebie więzy i nie będziesz mógł obrócić się z jednego boku na drugi, aż dopełnisz dni swego oblężenia. Ezechiel 4:1–8.

Synu człowieczy, mieszkasz pośród domu przekornego, który ma oczy, aby widzieć, a nie widzi; ma uszy, aby słyszeć, a nie słyszy, gdyż jest domem przekornym. Dlatego ty, synu człowieczy, przygotuj sobie rzeczy na przesiedlenie i przesiedl się za dnia na ich oczach; przesiedlisz się ze swego miejsca na inne miejsce na ich oczach: może to rozważą, choć są domem przekornym. Potem wyniesiesz za dnia na ich oczach swoje rzeczy, jak rzeczy na przesiedlenie; a wieczorem wyjdziesz na ich oczach, jak wychodzą ci, których wyprowadza się do niewoli. Na ich oczach przebij się przez mur i wynieś je przez niego. Na ich oczach włożysz je sobie na ramiona i wyniesiesz o zmierzchu; zakryjesz swoją twarz, abyś nie widział ziemi, bo ustanowiłem cię znakiem dla domu Izraela. Ezechiel 12:2–6.

Synu człowieczy, czyż dom Izraela, dom buntowniczy, nie powiedział do ciebie: Co czynisz? Powiedz im: Tak mówi Pan Bóg: To brzemię dotyczy księcia w Jeruzalemie i całego domu Izraela, który jest pośród nich. Powiedz: Ja jestem waszym znakiem; jak uczyniłem, tak będzie uczynione im: pójdą na wygnanie i do niewoli. Ezechiela 12,9–11.

„Każdy z dawnych proroków przemawiał mniej dla swoich czasów niż dla naszych, tak że ich prorokowanie zachowuje moc dla nas. „A to wszystko na tamtych przyszło dla przykładu i jest napisane ku przestrodze dla nas, którzy znaleźliśmy się u kresu wieków”. 1 Koryntian 10:11. „Im to zostało objawione, że nie sobie samym, lecz nam usługiwali tym, co wam teraz zwiastowali ci, którzy wam głosili ewangelię przez Ducha Świętego zesłanego z nieba; w te rzeczy pragną wejrzeć aniołowie”. 1 Piotra 1:12....”

„Biblia zgromadziła i związała razem swoje skarby dla tego ostatniego pokolenia. Wszystkie wielkie wydarzenia i uroczyste sprawy historii Starego Testamentu powtarzały się i powtarzają się w kościele w tych ostatnich dniach.” Selected Messages, księga 3, 338, 339.

I znowu, w dziewiątym roku, w dziesiątym miesiącu, dziesiątego dnia miesiąca, doszło mnie słowo Pana tej treści: Synu człowieczy, zapisz sobie nazwę tego dnia, właśnie tego samego dnia: król babiloński tego samego dnia wystąpił przeciwko Jerozolimie.

I wypowiedz podobieństwo do domu buntowniczego, i powiedz do nich: Tak mówi Pan Bóg: Nastaw kocioł, nastaw go, a także nalej do niego wody. Zbierz do niego jego kawałki, wszelki dobry kawałek, udo i łopatkę; napełnij go wyborowymi kośćmi. Weź to, co najlepsze z trzody, i rozpal także pod nim kości, i spraw, by dobrze zawrzał, i niech się w nim wygotują jego kości. Dlatego tak mówi Pan Bóg: Biada miastu krwawemu, kotłowi, którego szumowina jest w nim i którego szumowina z niego nie zeszła! Wyciągaj z niego kawałek po kawałku; niech na niego nie padnie żaden los. Bo jej krew jest pośród niej; położyła ją na nagiej skale; nie wylała jej na ziemię, aby ją przykryć prochem; Aby wzbudzić zapalczywość ku wywarciu pomsty, położyłem jej krew na nagiej skale, aby nie została przykryta.

Dlatego tak mówi Pan Bóg: Biada krwawemu miastu! I Ja uczynię stos ognia wielkim. Nagromadź drew, rozpal ogień, ugotuj mięso, dobrze je przypraw, a kości niech się spalą. Potem postaw ją pustą na jej węglach, aby jej miedź się rozgrzała i rozżarzyła, aby jej nieczystość w niej się roztopiła, aby jej szumowiny zostały strawione. Utrudziła się kłamstwami, a jej wielkie szumowiny nie wyszły z niej; jej szumowiny będą w ogniu. W twojej nieczystości jest rozpusta; ponieważ oczyszczałem cię, a nie zostałaś oczyszczona, nie będziesz już więcej oczyszczona ze swej nieczystości, aż sprawię, że spocznie na tobie moja zapalczywość. Ja, Pan, powiedziałem to: stanie się to i uczynię to; nie cofnę się ani nie oszczędzę, ani nie pożałuję; według twoich dróg i według twoich czynów będą cię sądzić — mówi Pan Bóg.

I doszło mnie słowo Pana, mówiące: Synu człowieczy, oto Ja jednym ciosem odbieram ci rozkosz twoich oczu; lecz nie będziesz lamentował ani płakał, ani łzy twoje nie popłyną. Wzdychaj w milczeniu, nie czyń żałoby po umarłym; zawiąż swój zawój na głowie i włóż obuwie na swoje nogi, i nie zasłaniaj warg, i nie jedz chleba ludzi. I mówiłem do ludu rano; a wieczorem umarła moja żona; i nazajutrz rano uczyniłem, jak mi rozkazano. Wtedy lud powiedział do mnie: Czy nie wyjaśnisz nam, co to dla nas znaczy, że tak czynisz?

Wtedy odpowiedziałem im: Doszło mnie słowo Pana tej treści: Przemów do domu Izraela: Tak mówi Pan Bóg: Oto zbezczeszczę moją świątynię, chlubę waszej mocy, rozkosz waszych oczu i to, nad czym lituje się wasza dusza; a wasi synowie i wasze córki, których pozostawiliście, padną od miecza. I uczynicie tak, jak ja uczyniłem: nie zakryjecie ust ani nie będziecie jeść chleba ludzi. I wasze nakrycia głowy będą na waszych głowach, a wasze obuwie na waszych nogach; nie będziecie lamentować ani płakać, lecz będziecie schnąć z powodu waszych nieprawości i jęczeć jeden przed drugim. Tak Ezechiel będzie wam znakiem: według wszystkiego, co uczynił, wy uczynicie; a gdy to nadejdzie, poznacie, że Ja jestem Pan Bóg. Ezechiel 24:1–24.

„Gdy Chrystus spoglądał z wierzchołka Góry Oliwnej, ujrzał taki stan rzeczy istniejący w każdym zborze. Ostrzeżenia odnoszą się do wszystkich, którzy idą śladami ludu Jerozolimy, mającego tak wielkie światło. Lud ten stoi przed nami jako ostrzeżenie. Odrzucając Boże ostrzeżenia w naszych czasach, ludzie powtarzają grzech Jerozolimy. Pan widzi to, czego ludzki czynnik nie dostrzega i nie chce dostrzec — skutek wszystkich ludzkich zamysłów w Battle Creek. Uczynił wszystko, co Bóg mógł uczynić. Rozbłysnął światłem przed oczami ludu, aby ich grzechy nie doszły do granicy, poza którą nie można już odczuć skruchy. Lecz przez długi proces odstępowania od zasad słusznych i sprawiedliwych ludzie doprowadzili się do stanu, w którym światło i prawda, sprawiedliwość i miłosierdzie nie są już rozpoznawane. Taki sposób postępowania stał się częścią samej ich natury”. Testimonies, tom 8, s. 68.

Tak więc Ezechiel jest wam znakiem: według wszystkiego, co uczynił, tak wy uczynicie; a gdy to nadejdzie, poznacie, że Ja jestem Pan Bóg. Także ty, synu człowieczy, czyż nie stanie się to w dniu, gdy odbiorę im ich siłę, radość ich chwały, pożądanie ich oczu i to, ku czemu zwracają swe myśli, ich synów i ich córki, że ten, który ujdzie w owym dniu, przyjdzie do ciebie, abyś usłyszał to swymi uszami? W owym dniu twoje usta otworzą się przed tym, który uszedł, i będziesz mówił, i nie będziesz już więcej niemy; i będziesz im znakiem, a oni poznają, że Ja jestem Pan. Ezechiel 24:24–27.

Lecz jak za dni Noego było, tak będzie i z przyjściem Syna Człowieczego. Albowiem jak w dniach przed potopem jedli i pili, żenili się i za mąż wydawali, aż do dnia, w którym Noe wszedł do arki, i nie spostrzegli się, aż przyszedł potop i zabrał ich wszystkich, tak będzie i z przyjściem Syna Człowieczego. Mateusza 24:37–39.

A także o nich prorokował Henoch, siódmy po Adamie, mówiąc: Oto Pan idzie z dziesiątkami tysięcy swoich świętych, aby dokonać sądu nad wszystkimi i przekonać wszystkich bezbożnych pośród nich o wszystkich ich bezbożnych czynach, których się bezbożnie dopuścili, oraz o wszystkich twardych słowach, które bezbożni grzesznicy wypowiedzieli przeciwko Niemu. Judy 1:14, 15.

I ujrzałem inną bestię wychodzącą z ziemi; miała dwa rogi podobne do baranich, lecz mówiła jak smok. Objawienie 13:11.

I Pan otworzył usta oślicy, i rzekła do Balaama: Cóż ci uczyniłam, że mnie już po raz trzeci uderzyłeś? A Balaam rzekł do oślicy: Ponieważ ze mnie zakpiłaś; oby był miecz w mojej ręce, bo teraz zabiłbym cię. I rzekła oślica do Balaama: Czyż nie jestem twoją oślicą, na której jeździłeś, odkąd należę do ciebie, aż po dziś dzień? Czy miałam zwyczaj tak ci czynić? A on odpowiedział: Nie. Liczb 22:28–30.

Gdyż widzenie dotyczy jeszcze wyznaczonego czasu, lecz przy końcu przemówi i nie skłamie; choćby się odwlekało, oczekuj go, gdyż z pewnością nadejdzie, nie opóźni się. Habakuk 2,3.

Dlaczego mój ból trwa nieustannie, a moja rana jest nieuleczalna i nie chce się zagoić? Czy będziesz mi jak zwodniczy potok, jak wody, które zawodzą? Dlatego tak mówi Pan: Jeżeli się nawrócisz, przywrócę cię, i staniesz przede Mną; a jeśli oddzielisz to, co cenne, od tego, co podłe, będziesz jak moje usta. Oni wrócą do ciebie, lecz ty nie wracaj do nich. Jeremiasza 15:18, 19.

A Zachariasz rzekł do anioła: Po czym to poznam? Jestem bowiem starym człowiekiem, a moja żona jest w podeszłym wieku. A anioł, odpowiadając, rzekł do niego: Jam jest Gabriel, który stoję przed obliczem Boga; i zostałem posłany, aby mówić do ciebie i zwiastować ci tę dobrą nowinę. A oto będziesz niemy i nie będziesz mógł mówić aż do dnia, gdy to się stanie, ponieważ nie uwierzyłeś moim słowom, które w swoim czasie się wypełnią.

A lud oczekiwał Zachariasza i dziwił się, że tak długo zwlekał w świątyni. A gdy wyszedł, nie mógł do nich mówić; i poznali, że miał widzenie w świątyni, ponieważ dawał im znaki i pozostał niemy. Łuk. 1,18–22.

Za dni Heroda, króla Judei, żył pewien kapłan imieniem Zachariasz, z oddziału Abiasza; a jego żona pochodziła z córek Aarona i miała na imię Elżbieta. Oboje zaś byli sprawiedliwi przed Bogiem, postępując nienagannie we wszystkich przykazaniach i ustawach Pańskich. Nie mieli jednak dziecka, ponieważ Elżbieta była niepłodna, a oboje byli już w podeszłym wieku. I stało się, gdy sprawował on kapłańską służbę przed Bogiem według porządku swego oddziału, że zgodnie ze zwyczajem urzędu kapłańskiego przypadło mu losem złożyć ofiarę kadzenia, gdy wszedł do świątyni Pańskiej. A cały tłum ludu modlił się na zewnątrz w godzinie kadzenia. Łuk. 1:5–10.

I ukazał mu się anioł Pański, stojący po prawej stronie ołtarza kadzenia. A gdy Zachariasz go ujrzał, zatrwożył się i padł na niego lęk. Lecz anioł rzekł do niego: Nie bój się, Zachariaszu, albowiem twoja modlitwa została wysłuchana; a twoja żona Elżbieta urodzi ci syna, i nadasz mu imię Jan. I będzie ci wesele i radość; i wielu uraduje się z jego narodzenia. Albowiem będzie wielki przed Panem, i nie będzie pił wina ani mocnego napoju; i będzie napełniony Duchem Świętym już od łona swojej matki. I wielu spośród synów Izraela nawróci do Pana, Boga ich. I pójdzie przed Nim w duchu i mocy Eliasza, aby zwrócić serca ojców ku dzieciom, a nieposłusznych ku mądrości sprawiedliwych; aby przygotować Panu lud gotowy. A Zachariasz rzekł do anioła: Po czym to poznam? bo jestem człowiekiem starym, a moja żona jest w podeszłym wieku. A anioł, odpowiadając, rzekł do niego: Ja jestem Gabriel, który stoję przed obliczem Boga; i zostałem posłany, aby mówić do ciebie i oznajmić ci tę dobrą nowinę. Łuk. 1:11–19.

Oto Ja poślę wam proroka Eliasza przed nadejściem wielkiego i straszliwego dnia Pana. I zwróci serce ojców ku dzieciom, a serce dzieci ku ich ojcom, abym nie przyszedł i nie poraził ziemi przekleństwem. Malachiasz 4:5, 6.

„Ci, którzy nie odczuwają zasmucenia z powodu własnego duchowego upadku ani nie opłakują grzechów innych, pozostaną bez pieczęci Bożej. Pan wydaje swoim posłańcom, mężom mającym w rękach broń zagłady, taki rozkaz: «Idźcie za nim przez miasto i zabijajcie; niech wasze oko nie oszczędza i nie miejcie litości: wytraćcie doszczętnie starych i młodych, zarówno panny, jak i małe dzieci, i kobiety; lecz nie zbliżajcie się do żadnego człowieka, na którym jest znak; i zacznijcie od Mojej świątyni. Wtedy zaczęli od starców, którzy byli przed domem».”

„Tutaj widzimy, że Kościół — świątynia Pańska — jako pierwszy odczuł cios gniewu Bożego. Starcy, ci, którym Bóg udzielił wielkiego światła i którzy stali jako strażnicy duchowych spraw ludu, sprzeniewierzyli się powierzonemu im zaufaniu. Przyjęli stanowisko, że nie musimy oczekiwać cudów ani wyraźnego objawienia mocy Bożej jak za dawnych dni. Czasy się zmieniły. Słowa te umacniają ich niewiarę, i mówią oni: Pan nie uczyni dobra ani nie uczyni zła. Jest zbyt miłosierny, by nawiedzić swój lud sądem. Tak więc: „Pokój i bezpieczeństwo” — oto wołanie ludzi, którzy już nigdy więcej nie podniosą swego głosu jak trąby, aby ukazać ludowi Bożemu jego występki, a domowi Jakuba jego grzechy. Te nieme psy, które nie chciały szczekać, są tymi, którzy odczuwają sprawiedliwą pomstę obrażonego Boga. Mężczyźni, panny i małe dzieci giną wszyscy razem.” Testimonies, tom 5, s. 211.

A po tych dniach jego żona Elżbieta poczęła i ukrywała się przez pięć miesięcy, mówiąc: Tak mi uczynił Pan w dniach, gdy wejrzał na mnie, aby zdjąć ze mnie moją hańbę wśród ludzi. A w szóstym miesiącu anioł Gabriel został posłany od Boga do miasta w Galilei, zwanego Nazaret. Łukasza 1:24–26.

A Maryja, w owe dni powstawszy, poszła śpiesznie w górską krainę, do miasta judzkiego; i weszła do domu Zachariasza, i pozdrowiła Elżbietę. I stało się, gdy Elżbieta usłyszała pozdrowienie Maryi, że dzieciątko poruszyło się w jej łonie; i Elżbieta została napełniona Duchem Świętym. I zawołała donośnym głosem, i rzekła: Błogosławionaś ty między niewiastami i błogosławiony owoc żywota twego. A skądże mi to, że matka mojego Pana przychodzi do mnie? Oto bowiem, skoro głos twego pozdrowienia zabrzmiał w moich uszach, dzieciątko poruszyło się z radości w moim łonie. I błogosławiona ta, która uwierzyła; albowiem spełnią się te rzeczy, które zostały jej powiedziane od Pana. Łukasza 1:39–45.

„Aniołowie zostali posłani, aby wspomóc potężnego anioła z nieba, i usłyszałam głosy, które zdawały się rozbrzmiewać wszędzie: «Wyjdźcie z niej, ludu mój, abyście nie byli uczestnikami jej grzechów i abyście nie otrzymali z jej plag. Gdyż grzechy jej dosięgły aż do nieba, a Bóg wspomniał na jej nieprawości». Poselstwo to zdawało się być uzupełnieniem trzeciego poselstwa, łącząc się z nim, tak jak wołanie o północy połączyło się z poselstwem drugiego anioła w 1844 roku. Chwała Boża spoczęła na cierpliwych, oczekujących świętych i nieustraszenie dawali oni ostatnie uroczyste ostrzeżenie, ogłaszając upadek Babilonu i wzywając lud Boży, aby z niego wyszedł, by mógł ujść jego straszliwemu przeznaczeniu”. Early Writings, 277.

Lecz działałem ze względu na moje imię, aby nie zostało zbezczeszczone przed poganami, pośród których przebywali, na których oczach dałem im się poznać, wyprowadzając ich z ziemi egipskiej. Dlatego sprawiłem, że wyszli z ziemi egipskiej, i zaprowadziłem ich na pustynię. I dałem im moje ustawy oraz oznajmiłem im moje sądy, które jeśli człowiek wypełnia, będzie w nich żył.

Dałem im także moje sabaty, aby były znakiem między mną a nimi, żeby poznali, że Ja jestem Pan, który ich uświęca. Lecz dom Izraela zbuntował się przeciwko mnie na pustyni: nie postępowali według moich ustaw i wzgardzili moimi sądami, które jeśli człowiek wykonuje, będzie przez nie żył; moje sabaty zaś wielce zbezcześcili. Wtedy powiedziałem, że wyleję na nich mój gniew na pustyni, aby ich wyniszczyć. Lecz działałem ze względu na moje imię, aby nie zostało zbezczeszczone przed poganami, na których oczach ich wyprowadziłem. Podniosłem też ku nim moją rękę na pustyni, że nie wprowadzę ich do ziemi, którą im dałem, opływającej w mleko i miód, będącej ozdobą wszystkich ziem; ponieważ wzgardzili moimi sądami i nie postępowali według moich ustaw, lecz zbezcześcili moje sabaty; gdyż ich serce podążało za ich bożkami. Jednak moje oko oszczędziło ich, tak iż ich nie zniszczyłem ani nie położyłem im kresu na pustyni. Lecz powiedziałem do ich synów na pustyni: Nie postępujcie według ustaw waszych ojców ani nie zachowujcie ich sądów, ani nie kalaćcie się ich bożkami. Ja jestem Pan, wasz Bóg; postępujcie według moich ustaw, przestrzegajcie moich sądów i wykonujcie je; i święćcie moje sabaty, a będą znakiem między mną a wami, abyście poznali, że Ja jestem Pan, wasz Bóg. Ezechiela 20:9–20.

Wtedy przyszli do mnie niektórzy ze starszych Izraela i usiedli przede mną. I doszło mnie słowo Pana tej treści: Synu człowieczy, ci mężowie wznieśli swoje bałwany w swoim sercu i położyli przed swoim obliczem zgorszenie swojej nieprawości; czy mam dać się im w ogóle pytać? Dlatego mów do nich i powiedz im: Tak mówi Pan Bóg: Każdy z domu Izraela, który wznosi swoje bałwany w swoim sercu i kładzie przed swoim obliczem zgorszenie swojej nieprawości, a przychodzi do proroka — Ja, Pan, odpowiem temu, który przychodzi, stosownie do mnóstwa jego bałwanów; aby pochwycić dom Izraela w ich własnym sercu, ponieważ wszyscy odstąpili ode Mnie przez swoje bałwany.

Dlatego powiedz domowi Izraela: Tak mówi Pan Bóg: Pokutujcie i odwróćcie się od waszych bożków, i odwróćcie wasze twarze od wszystkich waszych obrzydliwości. Albowiem każdy z domu Izraela albo z cudzoziemców przebywających w Izraelu, kto odłącza się ode mnie, wznosi swoje bożki w swoim sercu, stawia przed swoim obliczem zgorszenie swojej nieprawości, a potem przychodzi do proroka, aby przeze mnie go pytać — Ja, Pan, odpowiem mu sam przez siebie. I zwrócę swoje oblicze przeciw temu człowiekowi, i uczynię go znakiem i przysłowiem, i wytracę go spośród mojego ludu; i poznacie, że Ja jestem Pan. A jeśli prorok da się zwieść i wypowie jakieś słowo, Ja, Pan, zwiodłem tego proroka, i wyciągnę swoją rękę przeciw niemu, i wytracę go spośród mojego ludu, Izraela. I poniosą karę za swoją nieprawość: kara proroka będzie taka sama jak kara tego, który go pyta; aby dom Izraela już więcej nie odchodził ode mnie ani się więcej nie kalał wszystkimi swoimi występkami, lecz aby byli moim ludem, a Ja był ich Bogiem — mówi Pan Bóg. Ezechiel 14:1–11.

A podróżni przemierzający kraj, gdy który ujrzy kość ludzką, postawi przy niej znak, aż pogrzebacze pogrzebią ją w dolinie Hamon-Gog. A także nazwa miasta będzie brzmiała Hamona. Tak oczyszczą ziemię. Ezechiel 39:15, 16.

Ponadto zawrę z nimi przymierze pokoju; będzie to z nimi przymierze wieczne; i osadzę ich, i rozmnożę ich, i ustanowię moją świątynię pośród nich na wieki. Przybytek mój też będzie z nimi; tak, będę ich Bogiem, a oni będą moim ludem. I poganie poznają, że Ja, Pan, uświęcam Izraela, gdy moja świątynia będzie pośród nich na wieki. Ezechiel 37:26–28.