کتاب دانیال — شمارهٔ بیست‌ونهم

بلشصرِ پادشاه ضیافتی بزرگ برای هزار تن از بزرگان خود برپا کرد، و در حضور آن هزار تن شراب نوشید. بلشصر، در حالی که شراب می‌چشید، فرمان داد ظروف زرین و سیمینی را که پدرش نبوکدنصر از معبدی که در اورشلیم بود آورده بود، بیاورند، تا پادشاه و امیرانش و زنانش و متعه‌هایش در آنها بنوشند. آنگاه ظروف زرین را که از معبدِ خانهٔ خدا که در اورشلیم بود گرفته شده بود، آوردند؛ و پادشاه و امیرانش و زنانش و متعه‌هایش در آنها نوشیدند. شراب نوشیدند و خدایانِ طلا و نقره و برنج و آهن و چوب و سنگ را ستایش کردند. در همان ساعت، انگشتانِ دستِ انسانی پدیدار شد و برابرِ شمعدان، بر گچِ دیوارِ کاخِ پادشاه نوشت؛ و پادشاه آن بخش از دست را که می‌نوشت دید. دانیال ۵:۱–۵

نبی فرماتا ہے، ’’میں نے ایک اور فرشتہ کو آسمان سے اترتے دیکھا، جس کے پاس بڑا اختیار تھا؛ اور زمین اُس کے جلال سے منور ہو گئی۔ اور اُس نے بڑی زور دار آواز سے پکار کر کہا، بڑا بابل گر گیا، گر گیا، اور شیاطین کا مسکن بن گیا ہے‘‘ (مکاشفہ 18:1، 2)۔ یہ وہی پیغام ہے جو دوسرے فرشتہ نے دیا تھا۔ بابل گر گیا ہے، ’’کیونکہ اُس نے اپنی زناکاری کے غضب کی مے سب قوموں کو پلائی‘‘ (مکاشفہ 14:8)۔ وہ مے کیا ہے؟—اُس کی جھوٹی تعلیمات۔ اُس نے دنیا کو چوتھے حکم کے سبت کے بدلے ایک جھوٹا سبت دیا ہے، اور اُس نے اُس جھوٹ کو دہرایا ہے جو شیطان نے عدن میں پہلے پہل حوا سے کہا تھا—یعنی روح کی فطری لافانیت۔ ایسے ہی بہت سے ہم جنس گمراہ کن عقائد اُس نے دور دور تک پھیلا دیے ہیں، ’’آدمیوں کے احکام کو تعلیمات ٹھہرا کر سکھاتے ہیں‘‘ (متی 15:9)۔ Selected Messages, book 2, 118۔

بااین‌همه، بنیادِ خدا استوار می‌ماند و این مُهر را دارد: «خداوند کسانی را که از آنِ اویند می‌شناسد.» و نیز: «هر که نامِ مسیح را بر زبان می‌آورد، از ناراستی کناره گیرد.» امّا در خانه‌ای بزرگ، نه فقط ظرف‌های زرّین و سیمین هست، بلکه ظرف‌های چوبین و گِلین نیز هست؛ و برخی برای حرمت، و برخی برای بی‌حرمتی. پس اگر کسی خویشتن را از اینها پاک سازد، ظرفی برای حرمت خواهد بود، تقدیس‌شده و برای استفادهٔ خداوندگار شایسته، و برای هر کار نیکو آماده. دوم تیموتائوس ۲:‏۱۹–۲۱

در همان ساعت، انگشتانِ دستِ انسانی پدیدار شد و بر گچِ دیوارِ قصرِ پادشاه، در برابرِ شمعدان، نوشت؛ و پادشاه آن بخش از دست را که می‌نوشت دید. آنگاه چهرهٔ پادشاه دگرگون شد و اندیشه‌هایش او را مضطرب ساخت، چندان‌که بندهای کمرش سست گردید و زانوهایش به یکدیگر می‌خورد. پادشاه با صدای بلند فرمان داد تا منجمان، کلدانیان و فالگیران را بیاورند. و پادشاه خطاب به حکیمانِ بابل گفت: هر که این نوشته را بخواند و تعبیر آن را برای من بیان کند، جامهٔ ارغوانی بر او پوشانده خواهد شد و زنجیری از طلا بر گردنش نهاده خواهد شد، و در مملکت، سومین فرمانروا خواهد بود. دانیال ۵:‏۵–۷

«هنگامی که کلیسای اولیه با دور شدن از سادگیِ انجیل و پذیرفتن آیین‌ها و رسوم بت‌پرستانه فاسد شد، روح و قدرت خدا را از دست داد؛ و برای آن‌که بر وجدان‌های مردم تسلط یابد، در پیِ حمایتِ قدرتِ دنیوی برآمد. نتیجه، پاپیّت بود؛ کلیسایی که قدرتِ دولت را در اختیار گرفت و آن را برای پیشبردِ مقاصدِ خویش به کار برد، به‌ویژه برای مجازاتِ «بدعت». برای آن‌که ایالات متحده صورتی از وحش پدید آورد، قدرتِ دینی باید چنان بر حکومتِ مدنی تسلط یابد که اقتدارِ دولت نیز به وسیلهٔ کلیسا برای تحققِ مقاصدِ خود به کار گرفته شود....»

«تحمیل نگاه‌داشت یکشنبه از سوی کلیساهای پروتستان، تحمیل پرستش پاپیّت است—یعنی پرستش وحش. آنان که با درک ادعاهای فرمان چهارم، به‌جای سَبَتِ حقیقی، سَبَتِ کاذب را نگاه می‌دارند، بدین‌سان به همان قدرتی ادای احترام می‌کنند که تنها به فرمان آن، چنین چیزی مقرر شده است. اما کلیساها، درست در همان عملِ تحمیل یک تکلیف دینی به‌وسیلهٔ قدرتِ مدنی، خود تصویری برای وحش پدید می‌آورند؛ ازاین‌رو، تحمیل نگاه‌داشت یکشنبه در ایالات متحده، تحمیل پرستشِ وحش و تصویر او خواهد بود.» نبرد عظیم، 443، 448، 449.

زیرا خدا در دل‌های ایشان نهاده است که ارادهٔ او را به‌جا آورند، و هم‌رأی شوند، و پادشاهی خود را به آن وحش بسپارند، تا کلام‌های خدا به انجام رسد. مکاشفه 17:17.

زیرا اینک پادشاهان گرد آمدند؛ با یکدیگر گذشتند. آن را دیدند، و پس در شگفت شدند؛ مضطرب گشتند و شتابان گریختند. ترس در آنجا ایشان را فراگرفت، و درد، همچون دردِ زنِ در حالِ زایمان. تو کشتی‌های ترشیش را به بادِ شرقی درهم می‌شکنی. چنان‌که شنیده‌ایم، همان‌گونه نیز در شهر یهوه صبایوت، در شهر خدای خود، دیده‌ایم: خدا آن را تا ابد استوار خواهد ساخت. سلاه. مزمور 48:4–8.

ترشیش به سبب فراوانیِ همه‌گونه توانگری‌ها، بازرگان تو بود؛ با نقره، آهن، قلع و سرب در بازارهایت تجارت می‌کردند. یاوان و توبال و ماشَک، ایشان بازرگانان تو بودند؛ ایشان در بازار تو به جان‌های آدمیان و ظرف‌های برنجین تجارت می‌کردند. اهلِ خاندانِ تُوجَرْمَه در بازارهایت با اسبان و سواران و قاطران تجارت می‌کردند. مردانِ دِدان بازرگانان تو بودند؛ جزایرِ بسیار، متاعِ دستِ تو بود؛ آنان عاج و آبنوس را به‌عنوان هدیه برای تو می‌آوردند. سوریه به سبب فراوانیِ مصنوعاتت، بازرگان تو بود؛ ایشان در بازارهایت با زمرد، ارغوان، کارِ سوزندوزی، کتانِ لطیف، مرجان و عقیق دادوستد می‌کردند. یهودا و سرزمینِ اسرائیل، ایشان بازرگانان تو بودند؛ ایشان در بازار تو گندمِ مِنّیت، و پَنّاج، و عسل، و روغن، و بلسان تجارت می‌کردند. دمشق به سبب فراوانیِ مصنوعاتت و کثرتِ همه‌گونه توانگری‌ها، بازرگان تو بود؛ با شرابِ حِلبون و پشمِ سفید. دان نیز و یاوانِ رفت‌وآمدکننده در بازارهایت دادوستد می‌کردند؛ آهنِ صیقلی، دارچین و نیِ خوشبو در بازار تو بود. دِدان بازرگان تو بود در جامه‌های نفیس برای ارابه‌ها. عربستان و همه سرورانِ قیدار با تو در بره‌ها و قوچ‌ها و بزها معامله می‌کردند؛ در اینها ایشان بازرگانان تو بودند. بازرگانانِ سبا و رَعماه، ایشان بازرگانان تو بودند؛ ایشان در بازارهایت با بهترینِ همه ادویه‌ها، و با هرگونه سنگ‌های گران‌بها، و طلا دادوستد می‌کردند. حَران و کَنّه و عِدن، بازرگانانِ سبا، آشور و کِلمَد، بازرگانان تو بودند. اینان بازرگانان تو بودند در هرگونه کالا، در جامه‌های لاجوردی و سوزندوزی، و در صندوق‌های جامه‌های فاخر که با ریسمان‌ها بسته و از چوبِ سدر ساخته شده بود، در میانِ امتعه‌ات. کشتی‌های ترشیش در بازار تو از تو ترنّم می‌کردند؛ و تو در میانِ دریاها مملو شدی و به‌غایت باشکوه گشتی. پاروزنانت تو را به آب‌های عظیم درآوردند؛ بادِ شرقی تو را در میانِ دریاها درهم شکست. توانگری‌هایت، و بازارهایت، و امتعه‌ات، و ملّاحانت، و ناخدایانت، و مرمّت‌کنندگانت، و بازرگانانِ امتعه‌ات، و همه مردانِ جنگیِ تو که در تو هستند، و تمامی جماعتی که در میانِ تو هستند، در روزِ هلاکتت به میانِ دریاها فرو خواهند افتاد. حزقیال 27:12–26.

پھر مجھ پر خداوند کا کلام نازل ہوا کہ، اَے ابنِ آدم، صور کے لیے نوحہ کر؛ اور صور سے کہہ، اَے تو جو سمندر کے دہانے پر واقع ہے، اور بہت سے جزائر کے لوگوں کی سودا گر ہے، یوں فرماتا ہے خداوند خدا: اَے صور، تُو نے کہا ہے، مَیں کامل حُسن کی مالک ہوں۔ حزقی ایل 27:1–3۔

اور میں نے آسمان سے ایک اور آواز سنی، جو کہہ رہی تھی: اے میری قوم، اُس میں سے نکل آؤ، تاکہ تم اُس کے گناہوں میں شریک نہ ہو، اور اُس کی آفتوں میں سے کچھ تم پر نہ آئے۔ کیونکہ اُس کے گناہ آسمان تک پہنچ گئے ہیں، اور خدا نے اُس کی بدکرداریوں کو یاد کیا ہے۔ اُس کو ویسا ہی بدلہ دو جیسا اُس نے تمہیں دیا، اور اُس کے اعمال کے مطابق اُسے دُگنا بلکہ دُگنا دو؛ جس پیالے میں اُس نے بھرا، اُسی میں اُس کے لیے دُگنا بھر دو۔ جس قدر اُس نے اپنے آپ کو جلال دیا اور عیش و عشرت میں زندگی بسر کی، اُسی قدر اُسے عذاب اور ماتم دو؛ کیونکہ وہ اپنے دل میں کہتی ہے: میں ملکہ بن کر بیٹھی ہوں، بیوہ نہیں ہوں، اور ہرگز غم نہ دیکھوں گی۔ اِس لیے اُس کی آفتیں ایک ہی دن میں آ پڑیں گی: موت، اور ماتم، اور قحط؛ اور وہ آگ میں بالکل جلائی جائے گی، کیونکہ وہ خداوند خدا جو اُس کی عدالت کرتا ہے، زورآور ہے۔ اور زمین کے بادشاہ، جنہوں نے اُس کے ساتھ حرام کاری کی اور عیش و عشرت سے رہے، جب اُس کے جلنے کا دھواں دیکھیں گے تو اُس پر روئیں گے اور نوحہ کریں گے، اور اُس کے عذاب کے خوف سے دُور کھڑے ہو کر کہیں گے: ہائے، ہائے، اے بابل، اے عظیم شہر، اے زبردست شہر! کیونکہ ایک ہی گھڑی میں تیری سزا آ پہنچی۔ اور زمین کے سوداگر اُس پر روئیں گے اور ماتم کریں گے، کیونکہ اب کوئی اُن کا مالِ تجارت نہیں خریدتا۔ مکاشفہ 18:4–11۔

و از یکی از آنها شاخکی کوچک برآمد، که به‌غایت عظیم شد، به‌سوی جنوب و به‌سوی مشرق و به‌سوی سرزمینِ خوش‌منظر. دانیال ۸:۹.

میں اُن سینگوں پر غور کر ہی رہا تھا کہ دیکھو، اُن کے درمیان ایک اور چھوٹا سا سینگ نمودار ہوا، جس کے آگے پہلے سینگوں میں سے تین جڑ سے اکھاڑ دیے گئے؛ اور دیکھو، اُس سینگ میں انسان کی آنکھوں جیسی آنکھیں تھیں، اور ایک منہ تھا جو بڑی بڑی باتیں کرتا تھا۔ دانی ایل 7:8۔

«همان وسایلی که اکنون با بخل و اندک‌مایگی در راه خدا صرف می‌شود و به‌گونه‌ای خودخواهانه نگاه داشته می‌شود، دیری نخواهد پایید که همراه با همهٔ بت‌ها نزد موش‌کورها و خفاش‌ها افکنده خواهد شد. ارزش پول به‌زودی و به‌طرزی بسیار ناگهانی سقوط خواهد کرد، هنگامی که واقعیتِ صحنه‌های ابدی بر حواس انسان گشوده شود.» Welfare Ministry, 266.

«امروز، همان‌گونه که در ایام ایلیا بود، خط تمایز میان قومِ نگاه‌دارندهٔ احکامِ خدا و پرستندگانِ خدایانِ باطل به‌روشنی ترسیم شده است. ایلیا ندا درداد: «تا به کِی میان دو عقیده مردّد خواهید بود؟ اگر خداوند خداست، از او پیروی کنید؛ و اگر بَعْل، پس از او پیروی کنید.» ۱ پادشاهان ۱۸:۲۱. و پیامِ امروز این است: «بابلِ عظیم سقوط کرده است، سقوط کرده است... از او بیرون آیید، ای قومِ من، مبادا در گناهانش شریک شوید، و مبادا از بلاهایش نصیبی یابید. زیرا گناهانش تا به آسمان رسیده است، و خدا بی‌عدالتی‌های او را به یاد آورده است.» مکاشفه ۱۸:۲، ۴، ۵.»

„هغه وخت لېرې نه دی چې ازموینه به پر هر نفس راشي. د دروغجن سبت مراعت به پر موږ ټینګار سره وتپل شي. شخړه به د خدای د حکمونو او د انسانانو د حکمونو ترمنځ وي. هغه کسان چې ګام په ګام یې د نړۍ غوښتنو ته غاړه ایښې او د نړۍ له رواجونو سره یې ځان عیار کړی دی، نو په هغه وخت کې به د سپکاوي، توهین، د بند ګواښ او مرګ د منلو پر ځای حاکمو ځواکونو ته تسلیم شي. په هغه وخت کې به سره زر له خیرې څخه جلا شي. رښتینې دینداري به په څرګند ډول د هغې له ظاهري بڼې او ځلا څخه بېله وپېژندل شي. ډېر هغه ستوري چې موږ یې د خپل ځلا له امله ستایلي دي، نو په هغه وخت کې به د تیارې په منځ کې مړه شي. هغه کسان چې د مقدس ځای زیورونه یې پر ځان اچولي دي، خو د مسیح په عدالت نه دي پوښل شوي، نو په هغه وخت کې به د خپلې لوڅۍ په شرم کې راڅرګند شي.“ Prophets and Kings, 187, 188.