کتاب دانیال — شمارهٔ چهل‌وشش

او که را معرفت خواهد آموخت؟ و که را به تعلیم فهم خواهدانید؟ آنان را که از شیر بازگرفته شده‌اند و از پستان جدا گردیده‌اند. زیرا حکم بر حکم، حکم بر حکم؛ سطر بر سطر، سطر بر سطر؛ اندکی اینجا و اندکی آنجا. زیرا با لب‌های لکنت‌دار و به زبانی دیگر با این قوم سخن خواهد گفت. همانان را که به ایشان گفت: «این است آرامش که با آن می‌توانید خسته را آرامی بخشید؛ و این است تازگی و آسایش»؛ با این همه نخواستند بشنوند. اما کلام خداوند برای ایشان حکم بر حکم، حکم بر حکم؛ سطر بر سطر، سطر بر سطر؛ اندکی اینجا و اندکی آنجا شد، تا بروند و به عقب افتند و شکسته شوند و به دام افتند و گرفتار گردند. پس کلام خداوند را بشنوید، ای مردمان استهزاکننده، که بر این قومی که در اورشلیم است حکمرانی می‌کنید. زیرا گفته‌اید: «ما با موت عهد بسته‌ایم، و با هاویه موافقت کرده‌ایم؛ چون تازیانهٔ سرازیر بگذرد، به ما نخواهد رسید؛ زیرا دروغ را پناهگاه خود ساخته‌ایم، و زیر کذب خویشتن را نهان کرده‌ایم.» بنابراین خداوند یهوه چنین می‌گوید: «اینک من در صهیون سنگی را به‌عنوان بنیاد می‌نهم، سنگی آزموده، سنگ زاویه‌ای گران‌بها، بنیادی استوار؛ هر که ایمان آورد شتاب نخواهد کرد. و داوری را به ریسمان، و عدالت را به شاغول قرار خواهم داد؛ و تگرگ پناهگاه دروغ را خواهد روبید، و آب‌ها مخفیگاه را فرو خواهد گرفت. و عهد شما با موت باطل خواهد شد، و موافقت شما با هاویه برقرار نخواهد ماند؛ چون تازیانهٔ سرازیر بگذرد، آنگاه به‌وسیلهٔ آن پایمال خواهید شد.» اشعیا 28‏:9–18.

लेकिन परमेश्वर ने जिन बातों को अपने सब भविष्यद्वक्ताओं के मुख से पहले से प्रकट किया था कि मसीह दुःख उठाएगा, उन्हें उसने इस प्रकार पूरा किया है। इसलिए मन फिराओ और परिवर्तित हो जाओ, ताकि तुम्हारे पाप मिटा दिए जाएँ, जब प्रभु की उपस्थिति से ताज़गी के समय आएँ; और वह यीशु मसीह को, जो पहले से तुम्हारे लिए प्रचारित किया गया था, भेजे। स्वर्ग को अवश्य है कि वह उसे उन सब बातों की पुनर्स्थापना के समय तक ग्रहण किए रहे, जिनके विषय में परमेश्वर ने जगत के आरम्भ से अपने सब पवित्र भविष्यद्वक्ताओं के मुख से कहा है। क्योंकि मूसा ने सचमुच पितरों से कहा, “प्रभु तुम्हारा परमेश्वर तुम्हारे भाइयों में से तुम्हारे लिए मेरे समान एक भविष्यद्वक्ता उठाएगा; जो कुछ वह तुमसे कहे, उन सब बातों में तुम उसकी सुनना। और ऐसा होगा कि जो कोई उस भविष्यद्वक्ता की न सुनेगा, वह लोगों के बीच से नाश किया जाएगा।” और शमूएल से लेकर उसके बाद आनेवाले सब भविष्यद्वक्ता, जितनों ने भी कहा है, उन्होंने भी इन दिनों का पूर्वकथन किया है। प्रेरितों के काम 3:18–24।

«آن فرشته‌ای که در اعلام پیام فرشتهٔ سوم متحد می‌شود، باید تمام زمین را با جلال خویش روشن سازد. در اینجا کاری با گستره‌ای جهانی و قدرتی بی‌سابقه پیشگویی شده است. نهضت ادونتیِ سال‌های ۱۸۴۰ تا ۱۸۴۴ جلوه‌ای باشکوه از قدرت خدا بود؛ پیام فرشتهٔ اول به هر مرکز بشارتی در جهان رسانده شد، و در برخی کشورها عظیم‌ترین علاقهٔ دینی که از زمان اصلاحات سدهٔ شانزدهم در هیچ سرزمینی مشاهده شده بود پدید آمد؛ اما اینها باید به‌وسیلهٔ جنبش نیرومندِ زیر آخرین هشدارِ فرشتهٔ سوم پشت سر گذاشته شوند.»

«این کار مشابه روزِ پنتیکاست خواهد بود. همان‌گونه که «بارانِ اوّل» در ریزشِ روح‌القدس در آغازِ انجیل عطا شد تا سببِ رویشِ بذرِ گران‌بها گردد، همچنین «بارانِ آخر» در پایانِ آن عطا خواهد شد تا محصول برای درو رسیدگی یابد. «پس اگر در پیِ شناختنِ خداوند باشیم، آنگاه خواهیم شناخت؛ خروجِ او همچون سپیده‌دم مقرّر است، و او برای ما مانند باران خواهد آمد، مانند بارانِ آخر و اوّل بر زمین.» هوشع ۶:۳. «پس ای فرزندانِ صهیون، شادمان باشید و در یهوه خدای خود وجد نمایید، زیرا او بارانِ اوّل را به اندازه به شما داده است، و برای شما باران را فرو خواهد فرستاد، بارانِ اوّل و بارانِ آخر را.» یوئیل ۲:۲۳. «خدا می‌گوید: در ایامِ آخر از روحِ خود بر تمامیِ بشر خواهم ریخت.» «و چنین خواهد شد که هر که نامِ خداوند را بخواند، نجات خواهد یافت.» اعمال ۲:۱۷، ۲۱.»

«کار بزرگ انجیل نباید با ظهوری کمتر از قدرت خدا نسبت به آنچه آغاز آن را مشخص ساخت، به پایان رسد. نبوت‌هایی که در ریزش باران اول در آغاز انجیل تحقق یافتند، بار دیگر در باران آخر در پایان آن نیز تحقق خواهند یافت. اینک همان «اوقات تازگی» است که رسول پطرس به آن نظر داشت، آنگاه که گفت: «پس توبه کنید و بازگشت نمایید تا گناهان شما محو گردد، وقتی که اوقات تازگی از حضور خداوند فرا رسد؛ و او عیسی را خواهد فرستاد.» اعمال ۳:‏۱۹، ۲۰.» نبرد عظیم، ۶۱۱.

«آن زمان چندان دور نیست که آزمون بر هر جانى وارد خواهد شد. نشانِ وحش بر ما تحمیل خواهد گردید. آنان که قدم به قدم در برابر مطالبات جهان تسلیم شده و با رسوم دنیوى هم‌شکل گشته‌اند، به جاى آنکه خود را در معرض استهزا، اهانت، تهدید به زندان و مرگ قرار دهند، دشوار نخواهند یافت که در برابر قدرت‌هاى حاکم سر فرود آورند. این کشمکش میان احکام خدا و احکام انسان است. در آن هنگام، طلا از ناخالصى در کلیسا جدا خواهد شد. دیندارى راستین به‌روشنى از ظاهر و زَرْق‌وبرق آن متمایز خواهد گردید. بسیارى از ستارگانى که به سبب درخشششان مورد تحسین ما بوده‌اند، آنگاه در تاریکى خاموش خواهند شد. کاه همچون ابرى بر باد خواهد رفت، حتى از جاهایى که ما در آن جز خرمنگاه‌هاى گندمِ فربه نمى‌بینیم. همه کسانى که زیورهاى قدس را بر خود مى‌آویزند، اما به عدالتِ مسیح ملبّس نیستند، در شرمسارىِ عریانىِ خود ظاهر خواهند شد.»

«هنگامی که درختان بی‌ثمر، چون بارِ زائدِ زمین، بریده می‌شوند، و آنگاه که انبوهی از برادرانِ کاذب از برادرانِ حقیقی متمایز می‌گردند، آن پنهانان به منظر خواهند آمد و با هوساناها زیرِ درفشِ مسیح صف خواهند بست. آنان که ترسو و بی‌اعتماد به خویشتن بوده‌اند، آشکارا خود را برای مسیح و حقیقتِ او اعلام خواهند کرد. ضعیف‌ترین و مرددترین افراد در کلیسا همچون داود خواهند بود—آماده برای عمل و جرأت. هرچه شب برای قومِ خدا عمیق‌تر باشد، ستارگان درخشان‌تر خواهند بود. شیطان به‌سختی امینان را آزار خواهد داد؛ اما آنان، به نامِ عیسی، بیش از غالبان پیروز بیرون خواهند آمد. آنگاه کلیسای مسیح «زیبا چون ماه، روشن چون آفتاب، و هولناک چون لشکری با درفش‌ها» ظاهر خواهد شد.»

بذرهای حقیقت که به‌وسیلهٔ تلاش‌های بشارتی افشانده می‌شوند، آنگاه خواهند رویید و شکوفه خواهند داد و میوه خواهند آورد. جان‌ها حقیقت را خواهند پذیرفت؛ جان‌هایی که محنت را تحمل خواهند کرد و خدا را ستایش خواهند نمود که ایشان را لایق شمرده است تا برای عیسی رنج بکشند. «در جهان برای شما زحمت خواهد بود؛ لیکن خاطر جمع دارید، من بر جهان غالب شده‌ام.» هنگامی که تازیانهٔ سرازیرشونده از میان زمین بگذرد، آنگاه که بادبیزن در حال پاک‌کردن خرمنگاه یهوه باشد، خداوند یاور قوم خود خواهد بود. غنیمت‌های شیطان ممکن است به بلندا برافراشته شوند، اما ایمان پاکان و مقدسان هرگز مرعوب نخواهد شد.

«ایلیا، الیشع را از گاوآهن برگرفت و ردای تقدیس خویش را بر او افکند. دعوت به این کار بزرگ و خطیر به مردانی دانشمند و صاحب‌منصب عرضه شده بود؛ اگر آنان در نظر خود خُرد می‌بودند و به‌تمامی بر خداوند توکل می‌کردند، او ایشان را سرافراز می‌ساخت تا عَلَم او را ظفرمندانه تا پیروزی حمل کنند. اما آنان از خدا جدا شدند، تسلیم نفوذ جهان گشتند، و خداوند ایشان را رد کرد.»

«بسیاری علم را exalted کرده‌اند و خدای علم را از نظر دور داشته‌اند. اما در خالص‌ترین دوران‌ها، در مورد کلیسا چنین نبود.»

«خدا در روزگار ما کاری خواهد کرد که جز اندکی آن را انتظار دارند. او در میان ما کسانی را برخواهد انگیخت و سرافراز خواهد ساخت که تعلیم‌یافتهٔ مسحِ روح اویند، بیش از آنکه از آموزش ظاهریِ مؤسسات علمی بهره گرفته باشند. این امکانات را نباید خوار شمرد یا محکوم کرد؛ آن‌ها به فرمان خدا مقرر شده‌اند، اما تنها می‌توانند شایستگی‌های ظاهری را فراهم آورند. خدا آشکار خواهد ساخت که به انسان‌های فاضل و خودبزرگ‌بینِ فانی وابسته نیست.» شهادت‌ها، جلد ۵، ۸۱، ۸۲.

«اقوامِ غیر ملکی ریاستہائے متحدہ کی مثال کی پیروی کریں گی۔ اگرچہ وہ پیش قدمی کرتی ہے، تاہم یہی بحران دنیا کے ہر حصے میں ہمارے لوگوں پر بھی آئے گا۔» Testimonies، جلد 6، ص 395۔

ببینید، ایامی می‌آید، خداوند یهوه می‌گوید، که من قحطی‌ای بر زمین خواهم فرستاد؛ نه قحطیِ نان و نه تشنگیِ آب، بلکه قحطیِ شنیدنِ کلام خداوند. و ایشان از دریا تا دریا سرگردان خواهند شد، و از شمال تا مشرق به هر سو خواهند دوید تا کلام خداوند را بطلبند، اما آن را نخواهند یافت. در آن روز، دوشیزگانِ زیبا و جوانان از تشنگی بی‌حال خواهند شد. آنان که به گناه سامره قسم می‌خورند و می‌گویند: «ای دان، خدای تو زنده است»، و «طریقتِ بئرشبع زنده است»، همانان خواهند افتاد و دیگر هرگز برنخواهند خاست. عاموس ۸:‏۱۱–۱۴.

اور تمہارا موت کے ساتھ عہد منسوخ کر دیا جائے گا، اور پاتال کے ساتھ تمہارا معاہدہ قائم نہ رہے گا؛ جب وہ اُمڈتا ہوا عذاب گزرے گا، تب تم اُس سے پامال کیے جاؤ گے۔ جب سے وہ نکلے گا، وہ تمہیں آ لے گا؛ کیونکہ صبح بہ صبح وہ گزرے گا، دن کو بھی اور رات کو بھی؛ اور صرف یہ خبر سمجھنا ہی دہشت کا باعث ہوگا۔ یسعیاہ 28:18، 19۔

پس چشمان خود را بلند کردم و نگریستم، و اینک در برابر نهر، قوچی ایستاده بود که دو شاخ داشت؛ و آن دو شاخ بلند بودند، اما یکی از دیگری بلندتر بود، و آن که بلندتر بود، پس از آن دیگری برآمد. دانیال ۸:۳

اور میں غور ہی کر رہا تھا کہ دیکھو، ایک بکرا مغرب کی طرف سے تمام روئے زمین پر آ نکلا، اور زمین کو چھوتا نہ تھا؛ اور اُس بکرے کی آنکھوں کے درمیان ایک نمایاں سینگ تھا۔ دانی ایل 8:5۔

لہٰذا وہ بکرا نہایت عظیم ہو گیا؛ اور جب وہ زور آور تھا تو وہ بڑا سینگ ٹوٹ گیا؛ اور اس کی جگہ چار نمایاں سینگ آسمان کی چاروں ہواؤں کی طرف نکل آئے۔ دانی ایل 8:8۔

और उनमें से एक में से एक छोटा सींग निकला, जो दक्षिण की ओर, और पूर्व की ओर, और उस मनोहर देश की ओर अत्यन्त बड़ा होता गया। और वह इतना बड़ा हुआ कि स्वर्ग की सेना तक पहुँच गया; और उसने उस सेना और तारों में से कुछ को भूमि पर गिरा दिया, और उन्हें पैरों तले रौंदा। हाँ, उसने अपने आप को सेना के प्रधान तक भी बड़ा ठहराया, और उसके द्वारा नित्य बलिदान हटा दिया गया, और उसके पवित्रस्थान का स्थान गिरा दिया गया। और अपराध के कारण नित्य बलिदान के विरुद्ध एक सेना उसे सौंप दी गई, और उसने सत्य को भूमि पर पटक दिया; और वह कार्य करता रहा, और सफल हुआ। दानिय्येल 8:9–12॥

زن نباید آنچه به مرد تعلق دارد بر تن کند، و مرد نیز نباید جامهٔ زنانه بپوشد؛ زیرا هر که چنین کند، نزد یهوه، خدای تو، مکروه است. تثنیه 22:5.

اور وہ بڑھتے بڑھتے آسمان کے لشکر تک جا پہنچا، اور اُس نے لشکر اور ستاروں میں سے بعض کو زمین پر گرا دیا اور اُنہیں پاؤں تلے روند ڈالا۔ دانی ایل 8:10۔

اور بسببِ معصیت اُس کے خلاف قربانیِ دائمی پر ایک لشکر مقرر کیا گیا، اور اُس نے سچائی کو زمین پر پٹخ دیا؛ اور وہ اپنی مرضی چلاتا رہا اور کامیاب ہوا۔ دانی ایل 8:12۔

و از یکی از آنها شاخ کوچکی بیرون آمد که به‌غایت بزرگ شد، به سوی جنوب، و به سوی مشرق، و به سوی سرزمینِ زیبا. دانیال ۸:۹.

آری، او خویشتن را تا به رئیسِ لشکر بزرگ ساخت، و قربانیِ دائمی به‌واسطهٔ او برداشته شد، و مکانِ مقدسِ او سرنگون گردید. دانیال ۸:۱۱.

«در کلام خدا هر اصلی جایگاه خود را دارد، و هر واقعیتی دلالت خاص خود را. و کل این ساختار، هم در طرح و هم در اجرا، به پدیدآورندۀ خود شهادت می‌دهد. ساختاری چنین را هیچ ذهنی جز ذهن نامتناهی نمی‌توانست تصور کند یا پدید آورد.» Education, 123.