There is a transition of both the Republican and the true Protestant horn of the earth beast that began in the year 2020. The true Protestant horn was slain on July 18, 2020, and the Republican horn was slain on November 3, 2020. According to Revelation chapter eleven, after three and a half symbolic days they will once again stand upon their feet. When they stand, the true Protestant horn will transition from Laodiceans to Philadelphians. They will have been taken out of a church, and brought into a movement. They have been taken out of the experience of the seventh church, into the experience of the sixth church. They have become the eighth, that is of the seven.
Există o tranziție a ambelor coarne ale fiarei care se ridică din pământ, atât a cornului republican, cât și a celui protestant adevărat, care a început în anul 2020. Adevăratul corn protestant a fost ucis la 18 iulie 2020, iar cornul republican a fost ucis la 3 noiembrie 2020. Potrivit capitolului unsprezece din Apocalipsa, după trei zile și jumătate simbolice, ele vor sta din nou pe picioarele lor. Când vor sta în picioare, adevăratul corn protestant va trece de la laodiceeni la filadelfieni. Ei vor fi fost scoși dintr-o biserică și aduși într-o mișcare. Au fost scoși din experiența celei de-a șaptea biserici în experiența celei de-a șasea biserici. Au devenit al optulea, care este dintre cei șapte.
The movement at the beginning of Adventism was the Philadelphian movement, and the Philadelphian movement is restored at the end. The work of the three angels of Revelation chapter fourteen, began as a movement, and it will end as a movement. The Philadelphian movement, represented by the sixth church of Philadelphia died in 1856, and beginning at the end of July in 2023, it is now being resurrected as the eighth, that is of the seven.
Mișcarea de la începutul adventismului a fost mișcarea filadelfiană, iar mișcarea filadelfiană este restaurată la sfârșit. Lucrarea celor trei îngeri din Apocalipsa, capitolul paisprezece, a început ca o mișcare și se va încheia ca o mișcare. Mișcarea filadelfiană, reprezentată de a șasea biserică, Filadelfia, a murit în 1856, iar începând de la sfârșitul lunii iulie 2023, ea este acum înviată ca a opta, care este dintre cele șapte.
In the same history, the Republican horn is experiencing a parallel death and resurrection, with the sixth president since Reagan at the time of the end in 1989 becoming the eighth president, who is of the seven. The process of transitioning for the Republican horn is represented by its merging together with the horn of apostate Protestantism, which is spiritual fornication and the image of the beast. The Republican horn becomes the eighth, that is of the seven, for it represents an image of the beast of Catholicism, that is the eighth head, that is of the seven heads, in Revelation chapter seventeen, and in Daniel chapter two.
În aceeași istorie, cornul republican trece printr-o moarte și o înviere paralele, astfel încât al șaselea președinte de după Reagan, la vremea sfârșitului din 1989, devine al optulea președinte, care este dintre cei șapte. Procesul de tranziție al cornului republican este reprezentat prin contopirea lui cu cornul protestantismului apostat, care este curvie spirituală și chipul fiarei. Cornul republican devine al optulea, care este dintre cei șapte, deoarece el reprezintă un chip al fiarei catolicismului, adică al optulea cap, care este dintre cele șapte capete, în Apocalipsa capitolul șaptesprezece și în Daniel capitolul doi.
The political transition of the horn of Republicanism is represented in the period of preparation from 1776 unto 1798. That prophetic period is a necessary key to recognize the unsealing of the hidden secret of Nebuchadnezzar’s image of the beasts. That period of preparation is represented by the period of a thirty-year preparation for both Christ and the antichrist.
Tranziția politică a cornului republicanismului este reprezentată în perioada de pregătire de la 1776 până la 1798. Acea perioadă profetică este o cheie necesară pentru a recunoaște desigilarea tainei ascunse a chipului fiarelor al lui Nebucadnețar. Acea perioadă de pregătire este reprezentată prin perioada de treizeci de ani de pregătire atât pentru Hristos, cât și pentru antihrist.
The sealing time from September 11, 2001 unto the soon coming Sunday law is the prophetic period where the effect of every vision is accomplished. It represents the period that ends with the papacy returning to the throne of the earth as the eighth kingdom, that is of the seven, at the hour of the “great earthquake” of Revelation chapter eleven. It has therefore been typified by the period that preceded the first time the papacy was enthroned in 538. In 538 the papacy passed a Sunday law at the Council of Orleans, identifying the end of the thirty years of preparation, and typifying the soon coming Sunday law. Jesus never changes, so there must be a period that precedes the Sunday law where the deadly wound is healed, as there was the first time the papacy was enthroned.
Perioada sigilării de la 11 septembrie 2001 până la legea duminicală care urmează să vină în curând este perioada profetică în care se împlinește efectul fiecărei vedenii. Ea reprezintă perioada care se încheie cu readucerea papalității pe tronul pământului ca a opta împărăție, care este dintre cele șapte, în ceasul „marelui cutremur” din Apocalipsa, capitolul unsprezece. Prin urmare, ea a fost prefigurată de perioada care a precedat prima dată când papalitatea a fost întronată, în 538. În 538, papalitatea a promulgat o lege duminicală la Conciliul de la Orléans, marcând sfârșitul celor treizeci de ani de pregătire și prefigurând legea duminicală care urmează să vină în curând. Isus nu Se schimbă niciodată, astfel că trebuie să existe o perioadă care precedă legea duminicală, în care rana de moarte este vindecată, așa cum a fost și prima dată când papalitatea a fost întronată.
That period is represented by the histories associated with the waymarks of the years 508, 533 and 538. In the year 508 the period of preparation, or the setting up of the papacy began. The fourth kingdom of pagan Rome, a dragon power, had been subdued, and in 533, Justinian decreed that the papacy was the “head of the churches, and also the corrector of heretics.” All that was left in order for the papacy to take control in 538, was the removal of the Goths from the City of Rome, and that took place in the year 538. That thirty-year line of history ran parallel to the birth of Christ, that was followed by the ministry of John, that led to the empowerment of Jesus as the Messiah at His baptism.
Acea perioadă este reprezentată de istoriile asociate cu reperele anilor 508, 533 și 538. În anul 508 a început perioada de pregătire, sau de întemeiere a papalității. A patra împărăție a Romei păgâne, o putere-balaur, fusese supusă, iar în 533 Iustinian a decretat că papalitatea era „capul bisericilor, și de asemenea îndreptătorul ereticilor”. Tot ce mai rămânea pentru ca papalitatea să preia controlul în 538 era îndepărtarea goților din cetatea Romei, iar aceasta a avut loc în anul 538. Acea linie de istorie de treizeci de ani mergea în paralel cu nașterea lui Hristos, urmată de lucrarea lui Ioan, care a condus la împuternicirea lui Isus ca Mesia la botezul Său.
The period of preparation in the history of Christ runs parallel with the sealing time, and it addresses the internal line of the Protestant horn, while the period of preparation for the antichrist addresses the external line of the Republican horn. Those two periods provide two witnesses of September 11, 2001, October 7, 2023, and the soon coming Sunday law. One period is emphasizing the external and the other the internal testimony of the sealing time of the one hundred and forty-four thousand.
Perioada de pregătire din istoria lui Hristos se desfășoară în paralel cu timpul sigilării și se adresează liniei interne a cornului protestant, în timp ce perioada de pregătire pentru antihrist se adresează liniei externe a cornului republican. Aceste două perioade oferă doi martori ai datei de 11 septembrie 2001, ai datei de 7 octombrie 2023 și ai legii duminicale care urmează să vină în curând. O perioadă accentuează mărturia externă, iar cealaltă mărturia internă a timpului sigilării celor o sută patruzeci și patru de mii.
The work of John, as the voice in the wilderness who prepared the way for the Messenger of the Covenant, paralleled the decree of Justinian that prepared the way for the man of sin, who is the messenger of the covenant of death. October 7, 2023 was the warning of what is going to happen when the Sunday law is enforced, as it was in 538. October 7, 2023 parallels 533 in the period of preparation for the first time the papacy was placed on the throne of the earth. It is the warning that at the soon-coming Sunday law, as in 538, the pope will once again become both the head of the churches, and also the corrector of heretics. It is also the warning of the escalating warfare of Islam of the third woe.
Práce Jana jako hlasu volajícího na poušti, který připravil cestu Poslu smlouvy, byla paralelou k Justiniánovu dekretu, jenž připravil cestu člověku hříchu, který je poslem smlouvy smrti. 7. říjen 2023 byl varováním toho, co se stane, až bude vynucen nedělní zákon, jako tomu bylo roku 538. 7. říjen 2023 je paralelou k roku 533 v období přípravy na první dosazení papežství na trůn země. Je to varování, že při brzy přicházejícím nedělním zákonu, stejně jako roku 538, se papež znovu stane jak hlavou církví, tak i napravovatelem kacířů. Je to také varování před stupňující se válkou islámu třetího běda.
It is the warning identifying Islam (tidings of the east), and the warning of the restoration of the pope (tidings of the north). That warning coincides with the work of the messenger who prepares the way in the last days, for the Messenger of the Covenant, who is to then enter into covenant with the one hundred and forty-four thousand.
Este avertizarea care identifică islamul (vești de la răsărit) și avertizarea privind restaurarea papei (vești de la miazănoapte). Acea avertizare coincide cu lucrarea solului care pregătește calea în zilele de pe urmă, pentru Solul Legământului, care urmează apoi să intre în legământ cu cei o sută patruzeci și patru de mii.
The three periods of preparation (the thirty years of Christ and the antichrist, and the sealing time), are also typified by the period of 1776 unto 1798. The ending of the earth beast has a specific period which precedes its ending as the sixth kingdom of Bible prophecy, therefore, the beginning of the earth beast as the sixth kingdom of Bible prophecy must have a prophetic period that precedes the beginning of that kingdom. Alpha and Omega always illustrates the end of a thing, with the beginning of a thing.
Cele trei perioade de pregătire (cei treizeci de ani ai lui Hristos și ai antihristului, și timpul sigilării) sunt, de asemenea, tipificate prin perioada de la 1776 până la 1798. Sfârșitul fiarei pământului are o perioadă specifică ce precedă încheierea ei ca a șasea împărăție a profeției biblice; prin urmare, începutul fiarei pământului ca a șasea împărăție a profeției biblice trebuie să aibă o perioadă profetică ce precedă începutul acelei împărății. Alfa și Omega ilustrează întotdeauna sfârșitul unui lucru împreună cu începutul lui.
1776, 1789 and 1798 represent September 11, 2001, October 7, 2023, and the soon-coming Sunday law. From 1776 unto 1798 the prophetic preparation of the setting up of the sixth kingdom was accomplished, just as the years 508, 533, and 538 represented the preparation of the setting up of the fifth kingdom. They must have these same prophetic characteristics, for the sixth kingdom is to be the image of the fifth kingdom.
1776, 1789 și 1798 reprezintă 11 septembrie 2001, 7 octombrie 2023 și legea duminicală care urmează să vină în curând. De la 1776 până la 1798 s-a împlinit pregătirea profetică pentru instaurarea celei de-a șasea împărății, așa cum anii 508, 533 și 538 au reprezentat pregătirea pentru instaurarea celei de-a cincea împărății. Ele trebuie să aibă aceleași caracteristici profetice, căci a șasea împărăție trebuie să fie chipul celei de-a cincea împărății.
The thirty years of Christ’s preparation leading to His baptism represent the same period, for when Christ came to confirm the covenant for one week, beginning at His baptism, He was setting up His kingdom of grace. In setting up His kingdom of grace in those seven years, He shed His blood to confirm that kingdom, and in so doing, He left the example of when He would set up His kingdom of glory. That kingdom of glory is the kingdom of Daniel two, that is represented as a stone that is cut out of a mountain without hands. That kingdom Sister White informs us is set up during the latter rain, and the latter rain began on September 11, 2001.
The thirty years of Christ’s preparation leading to His baptism represent the same period, for when Christ came to confirm the covenant for one week, beginning at His baptism, He was setting up His kingdom of grace. In setting up His kingdom of grace in those seven years, He shed His blood to confirm that kingdom, and in so doing, He left the example of when He would set up His kingdom of glory. That kingdom of glory is the kingdom of Daniel two, that is represented as a stone that is cut out of a mountain without hands. That kingdom Sister White informs us is set up during the latter rain, and the latter rain began on September 11, 2001.
“The latter rain is coming on those that are pure—all then will receive it as formerly.
„Ploaia târzie vine peste cei care sunt curați — atunci toți o vor primi, ca odinioară.״
“When the four angels let go, Christ will set up His kingdom. None receive the latter rain but those who are doing all they can. Christ would help us. All could be overcomers by the grace of God, through the blood of Jesus. All heaven is interested in the work. Angels are interested.” Spalding and Magan, 3.
„Kiedy czterej aniołowie puszczą, Chrystus ustanowi swoje królestwo. Nikt nie otrzyma późnego deszczu oprócz tych, którzy czynią wszystko, co mogą. Chrystus pomógłby nam. Wszyscy mogliby być zwycięzcami dzięki łasce Bożej, przez krew Jezusa. Całe niebo jest zainteresowane tym dziełem. Aniołowie są zainteresowani.” Spalding and Magan, 3.
On September 11, 2001 the four winds, which are represented as an angry horse (Islam) were released, and then held in check, while the one hundred and forty-four thousand are being sealed. 1776, 1789 and 1798 represent the period of the sealing of the one hundred and forty-four thousand, and the three dates represent legal enactments that led to the sixth kingdom of Bible prophecy being established. The second date of 1789 identifies the Constitution of the United States, and therefore it was the message that identified the Constitution as the twofold power that was to arrive in 1798, just as 533 was the announcement of the twofold power that would arrive in 538, and as John the Baptist announced the twofold power which would arrive at Christ’s baptism.
În 11 septembrie 2001, cele patru vânturi, care sunt reprezentate ca un cal mânios (Islamul), au fost dezlănțuite și apoi ținute în frâu, în timp ce cei o sută patruzeci și patru de mii sunt sigilați. Anii 1776, 1789 și 1798 reprezintă perioada sigilării celor o sută patruzeci și patru de mii, iar aceste trei date reprezintă acte legislative care au condus la stabilirea celei de-a șasea împărății a profeției biblice. A doua dată, 1789, identifică Constituția Statelor Unite și, prin urmare, aceasta a fost solia care a identificat Constituția ca fiind puterea întreită care urma să apară în 1798, după cum 533 a fost anunțarea puterii întreite care avea să apară în 538 și după cum Ioan Botezătorul a vestit puterea întreită care urma să se manifeste la botezul lui Hristos.
The two powers that make up the twofold power of Christ was His example that divinity combined with humanity does not sin. The two powers that make up the twofold power of the antichrist was his enthronement as the head of the churches, and his enthronement as the corrector of heretics. The two powers of that make up the twofold power of the earth beast are the two horns of Republicanism and Protestantism.
Cele două puteri care alcătuiau puterea dublă a lui Hristos au fost exemplul Său că dumnezeirea unită cu omenirea nu păcătuiește. Cele două puteri care alcătuiau puterea dublă a antihristului au fost înscăunarea lui ca cap al bisericilor și înscăunarea lui ca îndreptător al ereticilor. Cele două puteri care alcătuiesc puterea dublă a fiarei pământului sunt cele două coarne ale Republicanismului și Protestantismului.
“‘And he had two horns like a lamb.’ The lamblike horns indicate youth, innocence, and gentleness, fitly representing the character of the United States when presented to the prophet as ‘coming up’ in 1798. Among the Christian exiles who first fled to America and sought an asylum from royal oppression and priestly intolerance were many who determined to establish a government upon the broad foundation of civil and religious liberty. Their views found place in the Declaration of Independence, which sets forth the great truth that ‘all men are created equal’ and endowed with the inalienable right to ‘life, liberty, and the pursuit of happiness.’ And the Constitution guarantees to the people the right of self-government, providing that representatives elected by the popular vote shall enact and administer the laws. Freedom of religious faith was also granted, every man being permitted to worship God according to the dictates of his conscience. Republicanism and Protestantism became the fundamental principles of the nation. These principles are the secret of its power and prosperity. The oppressed and downtrodden throughout Christendom have turned to this land with interest and hope. Millions have sought its shores, and the United States has risen to a place among the most powerful nations of the earth.” The Great Controversy, 441.
„Și avea două coarne ca ale unui miel.” Coarnele asemenea celor ale mielului indică tinerețe, nevinovăție și blândețe, reprezentând în mod potrivit caracterul Statelor Unite atunci când i-au fost prezentate profetului ca „ridicându-se” în 1798. Printre exilații creștini care au fugit mai întâi în America și au căutat un refugiu de sub asuprirea regală și intoleranța preoțească s-au aflat mulți care au hotărât să întemeieze un guvern pe temelia largă a libertății civile și religioase. Concepțiile lor și-au găsit expresie în Declarația de Independență, care enunță marele adevăr că „toți oamenii sunt creați egali” și înzestrați cu dreptul inalienabil la „viață, libertate și căutarea fericirii”. Iar Constituția garantează poporului dreptul la autoguvernare, prevăzând ca reprezentanții aleși prin votul popular să legifereze și să administreze legile. A fost acordată și libertatea credinței religioase, fiecărui om fiindu-i îngăduit să I se închine lui Dumnezeu potrivit îndemnurilor propriei conștiințe. Republicanismul și protestantismul au devenit principiile fundamentale ale națiunii. Aceste principii sunt taina puterii și prosperității ei. Cei asupriți și doborâți de pretutindeni din creștinătate și-au îndreptat privirile spre această țară cu interes și speranță. Milioane au căutat țărmurile ei, iar Statele Unite s-au ridicat la un loc printre cele mai puternice națiuni ale pământului.” Tragedia veacurilor, 441.
1776, 1789 and 1798 represent three histories that emphasize that the eighth, is of the seven. 1776 represents the publication of the Declaration of Independence, and the history of the First and Second Continental Congresses. 1789 represents the publication of the Constitution and the History of the Articles of Confederation. 1798 represents the publication of the Alien and Sedition Acts, and the beginning of the earth beast as the sixth kingdom of Bible prophecy.
1776, 1789 și 1798 reprezintă trei istorii care subliniază că al optulea este dintre cei șapte. 1776 reprezintă publicarea Declarației de Independență și istoria Primului și celui de-al Doilea Congres Continental. 1789 reprezintă publicarea Constituției și istoria Articolelor Confederației. 1798 reprezintă publicarea Actelor privind Străinii și Sedițiunea și începutul fiarei pământului ca a șasea împărăție a profeției biblice.
The First Continental Congress occurred in 1774, and was a pivotal institution in the early history of the United States, serving as a governing body during the American Revolutionary War. The Continental Congresses are divided into two prophetic periods of the first congress and the last congress. The First Continental Congress had two presidents and convened in Philadelphia from September 5 to October 26, 1774. Peyton Randolph was the first president of the meeting from September 5 to October 22, and then Henry Middleton presided for the next five days until October 26, 1774.
Primul Congres Continental a avut loc în anul 1774 și a fost o instituție de importanță decisivă în istoria timpurie a Statelor Unite, slujind ca organ de guvernare în timpul Războiului de Independență al Statelor Unite. Congresele Continentale sunt împărțite în două perioade profetice: primul congres și ultimul congres. Primul Congres Continental a avut doi președinți și s-a întrunit la Philadelphia din 5 septembrie până în 26 octombrie 1774. Peyton Randolph a fost primul președinte al adunării, din 5 septembrie până în 22 octombrie, iar apoi Henry Middleton a prezidat în următoarele cinci zile, până în 26 octombrie 1774.
The Second Continental Congress occurred from 1775 until 1781. The Second Continental Congress had six presidents during its existence. Peyton Randolph presided as president from May 10, 1775 until May 24, 1775. He was the first president of both the First and also of the Second Continental Congresses. There was a total of eight presidents during the history of the First and Second Continental Congresses.
Al Doilea Congres Continental a avut loc din 1775 până în 1781. Al Doilea Congres Continental a avut șase președinți de-a lungul existenței sale. Peyton Randolph a prezidat ca președinte din 10 mai 1775 până în 24 mai 1775. El a fost primul președinte atât al Primului, cât și al Celui de-al Doilea Congres Continental. A existat un total de opt președinți în istoria Primului și Celui de-al Doilea Congres Continental.
The second president of the Second Continental Congress was John Hancock, and Hancock presided from May 24, 1775 until October 31, 1777. Henry Laurens presided from November 1, 1777 until December 9, 1778. John Jay presided from December 10, 1778 until September 28, 1779. Samuel Huntington presided from September 28, 1779 until July 9, 1781. Thomas McKean presided from July 10, 1781 until November 4, 1781.
Al doilea președinte al celui de-al Doilea Congres Continental a fost John Hancock, iar Hancock a prezidat din 24 mai 1775 până la 31 octombrie 1777. Henry Laurens a prezidat din 1 noiembrie 1777 până la 9 decembrie 1778. John Jay a prezidat din 10 decembrie 1778 până la 28 septembrie 1779. Samuel Huntington a prezidat din 28 septembrie 1779 până la 9 iulie 1781. Thomas McKean a prezidat din 10 iulie 1781 până la 4 noiembrie 1781.
Peyton Randolph was the first president of both the First and Second Continental Congresses. This identifies that during the two periods of the Continental Congresses there were eight presidents, but the president that was the first president of each of the two periods was the same person. Therefore, though there were eight presidential terms, there were actually only seven presidents. The first president was of the seven men who were presidents, but as Randolph presided twice in that history, he also represents the eighth, that was of the seven.
Peyton Randolph a fost primul președinte atât al Primului, cât și al Celui de-al Doilea Congres Continental. Aceasta arată că, în timpul celor două perioade ale Congreselor Continentale, au existat opt mandate prezidențiale, însă președintele care a fost primul președinte al fiecăreia dintre cele două perioade a fost aceeași persoană. Prin urmare, deși au existat opt mandate prezidențiale, în realitate au fost doar șapte președinți. Primul președinte a fost unul dintre cei șapte bărbați care au fost președinți, dar, întrucât Randolph a prezidat de două ori în acea istorie, el îl reprezintă și pe al optulea, care era dintre cei șapte.
In the history of the Continental Congresses, the Revolutionary War was managed by the Congress. For this reason, George Washington was never a president in that period, for he had been appointed as the first Commander and Chief over the military.
În istoria Congreselor Continentale, Războiul de Independență a fost condus de Congres. Din acest motiv, George Washington nu a fost niciodată președinte în acea perioadă, deoarece fusese numit primul Comandant Suprem al armatei.
Being the first president of both periods Randolph represents two witnesses typifying the first actual president, who was George Washington. Washington is represented by Randolph, and therefore Randolph, as a symbol of Washington, conveys both the prophetic characteristics of Randolph the first president, but also that Randolph was the eighth, that was of the seven. Thus George Washington, as the first president and the first Commander and Chief, was also prophetically the eighth, and was of the seven.
În calitate de prim președinte al ambelor perioade, Randolph reprezintă doi martori care îl prefigurează pe primul președinte efectiv, care a fost George Washington. Washington este reprezentat de Randolph și, prin urmare, Randolph, ca simbol al lui Washington, transmite atât caracteristicile profetice ale lui Randolph, primul președinte, cât și faptul că Randolph era al optulea, care era dintre cei șapte. Astfel, George Washington, ca primul președinte și primul Comandant suprem, era de asemenea, în mod profetic, al optulea și era dintre cei șapte.
Jesus illustrates the end of a thing with the beginning, so the last president and Commander and Chief will be the eighth, that is of the seven. This prophetic fact is established in the history of the First and Second Continental Congresses which is represented by the date of the first waymark of 1776, and publication of the Declaration of Independence.
Yesu agaragaza iherezo ry’ikintu akoresheje intangiriro yacyo, bityo perezida wa nyuma ndetse n’Umugaba w’Ikirenga w’Ingabo azaba uwa munani, ukomotse kuri ba barindwi. Uko kuri k’ubuhanuzi gushimangirwa n’amateka y’Inteko ya Mbere n’iya Kabiri y’Umugabane, bigaragarirwa ku itariki y’ikimenyetso cya mbere cy’inzira, ari yo ya 1776, no gutangazwa kw’Itangazo ry’Ubwigenge.
The waymark of 1776 typifies September 11, 2001, and the Patriot Act, where American independence was placed under the authority of Roman law, and no longer under English law. It marks the beginning of the prophetic period that prepares the way for the papacy to once again take the throne of the earth at the soon-coming Sunday law.
Indicatorul profetic al anului 1776 prefigurează 11 septembrie 2001 și Patriot Act, când independența americană a fost pusă sub autoritatea legii romane, și nu mai sub cea a legii engleze. El marchează începutul perioadei profetice care pregătește calea pentru ca papalitatea să ia din nou tronul pământului la legea duminicală care va veni în curând.
As with the prophetic period represented by 1776, the prophetic period represented the history from the conclusion of the Second Continental Congress in 1781 to 1789, which is the date that identifies the waymark associated with the publication of the Constitution. In that history there were also eight presidents. The history of 1781 to 1789 is the history of the Articles of Confederation. The Articles of Confederation represented the first Constitution, but the weakness of the Articles of Confederation led to its replacement, and the ratification of the Constitution in 1789.
Ca și în cazul perioadei profetice reprezentate de 1776, perioada profetică a reprezentat istoria de la încheierea celui de-al Doilea Congres Continental, în 1781, până în 1789, dată care identifică waymark-ul asociat cu publicarea Constituției. În acea istorie au existat, de asemenea, opt președinți. Istoria dintre 1781 și 1789 este istoria Articolelor Confederației. Articolele Confederației au reprezentat prima Constituție, însă slăbiciunea Articolelor Confederației a dus la înlocuirea lor și la ratificarea Constituției în 1789.
In that period the eight presidents consisted of seven presidents who were not presidents in the history of the two Continental Congresses, and one who was also a president in that first prophetic period. John Hancock served in both the second Continental Congress, and also in the period represented by the Articles of Confederation. At the prophetic level, there were only seven men who were president during the two Continental Congresses, thus prophetically John Hancock was one of the eight in the period of the Articles of Confederation, but he was also one of the seven men from the previous period. He was therefore the eighth, that was of the seven.
În acea perioadă, cei opt președinți erau alcătuiți din șapte președinți care nu fuseseră președinți în istoria celor două Congrese Continentale și unul care fusese, de asemenea, președinte în acea primă perioadă profetică. John Hancock a slujit atât în cadrul celui de-al Doilea Congres Continental, cât și în perioada reprezentată de Articolele Confederației. La nivel profetic, au existat numai șapte bărbați care au fost președinte în timpul celor două Congrese Continentale; astfel, din punct de vedere profetic, John Hancock era unul dintre cei opt în perioada Articolelor Confederației, dar era și unul dintre cei șapte bărbați din perioada anterioară. El era, așadar, al optulea, care era dintre cei șapte.
The second prophetic period, represented by 1789, also had a president (Hancock) who was the eighth, but of the seven, as was Payton Randolph in the first prophetic period represented by 1776. 1789 aligns with and represents the January 6, 2021 Pelosi trials.
A doua perioadă profetică, reprezentată prin 1789, a avut, de asemenea, un președinte (Hancock) care era al optulea, dar dintre cei șapte, așa cum a fost Payton Randolph în prima perioadă profetică reprezentată prin 1776. 1789 se aliniază cu și reprezintă procesele Pelosi din 6 ianuarie 2021.
“The Lord has faithful watchmen on the walls of Zion to cry aloud and spare not, to lift up their voice like a trumpet, and show His people their transgression and the house of Jacob their sins. The Lord has permitted the enemy of truth to make a determined effort against the Sabbath of the fourth commandment. He designs by this means to awaken a decided interest in that question which is a test for the last days. This will open the way for the third angel’s message to be proclaimed with power.
„Domnul are străjeri credincioși pe zidurile Sionului, ca să strige cu glas tare și să nu cruțe, să-și înalțe glasul ca o trâmbiță și să arate poporului Său fărădelegea lui, iar casei lui Iacov păcatele ei. Domnul a îngăduit vrăjmașului adevărului să facă un efort hotărât împotriva Sabatului poruncii a patra. El intenționează ca, prin acest mijloc, să trezească un interes hotărât pentru acea chestiune care este o probă pentru zilele din urmă. Aceasta va deschide calea pentru ca solia îngerului al treilea să fie vestită cu putere.”
“Let not one who believes the truth, be silent now. None should be careless now; let all urge their petitions at the throne of grace, pleading the promise, ‘Whatsoever ye shall ask in my name, that will I do’ (John 14:13). It is a perilous time now. If this land of boasted liberty is preparing to sacrifice every principle which enters into her Constitution, making decrees to suppress religious freedom, and for the enforcing of papal falsehood and delusion, then the people of God need to present their petitions in faith to the Most High. There is every encouragement, in the promises of God, for those who put their trust in Him. The prospect of being brought into personal danger and distress, need not cause despondency, but should quicken the vigor and hopes of God’s people; for the time of their peril is the season for God to grant them clearer manifestations of His power.
„Să nu tacă acum niciunul care crede adevărul. Nimeni să nu fie nepăsător acum; toți să-și înalțe cererile la tronul harului, invocând făgăduința: «Și orice veți cere în Numele Meu, voi face» (Ioan 14:13). Acum este un timp primejdios. Dacă această țară a libertății de care se fălește se pregătește să jertfească orice principiu care intră în alcătuirea Constituției sale, dând decrete pentru suprimarea libertății religioase și pentru impunerea falsității și amăgirii papale, atunci poporul lui Dumnezeu trebuie să-și aducă cererile cu credință înaintea Celui Preaînalt. În făgăduințele lui Dumnezeu este toată încurajarea pentru aceia care își pun încrederea în El. Perspectiva de a fi aduși în primejdie și strâmtorare personală nu trebuie să pricinuiască deznădejde, ci ar trebui să însuflețească vigoarea și nădejdile poporului lui Dumnezeu; căci timpul primejdiei lor este vremea în care Dumnezeu le va da manifestări mai limpezi ale puterii Sale.”
“We are not to sit in calm expectancy of oppression and tribulation, and fold our hands, doing nothing to avert the evil. Let our united cries be sent up to heaven. Pray and work, and work and pray. But let none act rashly. Learn as never before that you must be meek and lowly in heart. You must not bring a railing accusation against any, whether individuals or churches. Learn to deal with minds as Christ did. Sharp things must sometimes be spoken; but be sure that the Holy Spirit of God is abiding in your heart before you speak the clear-cut truth; then let it cut its way. You are not to do the cutting.” Selected Messages, book 2, 370.
„Nu trebuie să stăm într-o aşteptare liniştită a asupririi şi necazului şi să ne încrucişăm mâinile, nefăcând nimic pentru a împiedica răul. Strigătele noastre unite să se înalţe către cer. Rugaţi-vă şi lucraţi, şi lucraţi şi rugaţi-vă. Dar nimeni să nu acţioneze nechibzuit. Învăţaţi, ca niciodată mai înainte, că trebuie să fiţi blânzi şi smeriţi cu inima. Nu trebuie să aduceţi nicio acuzaţie defăimătoare împotriva nimănui, fie persoane, fie biserici. Învăţaţi să aveţi de-a face cu minţile aşa cum a făcut Hristos. Lucruri tăioase trebuie uneori să fie rostite; dar asiguraţi-vă că Duhul Sfânt al lui Dumnezeu locuieşte în inima voastră înainte de a rosti adevărul limpede şi categoric; apoi lăsaţi-l să-şi croiască drum. Voi nu trebuie să faceţi tăierea.” Selected Messages, cartea 2, 370.
The second waymark in the prophetic period of preparation represented by the Constitution identifies that the Constitution is to be overturned at the next waymark. That second waymark has been typified by John the Baptist, and also by the decree of Justinian, which both identified and presented a warning in connection with the arrival of the last event represented in the period. For John it was the empowerment of Christ as He confirmed His covenant of life with His precious blood, and for Justinian it was the empowerment of the antichrist, who was to ratify his covenant of death with the blood of the martyrs.
Al doilea reper din perioada profetică de pregătire reprezentată de Constituție arată că, la următorul reper, Constituția urmează să fie răsturnată. Acest al doilea reper a fost prefigurat de Ioan Botezătorul, precum și de decretul lui Iustinian, care amândouă au identificat și au prezentat o avertizare în legătură cu sosirea ultimului eveniment reprezentat în această perioadă. Pentru Ioan, acesta a fost împuternicirea lui Hristos, când El Și-a confirmat legământul vieții cu prețiosul Său sânge, iar pentru Iustinian a fost împuternicirea antihristului, care urma să-și ratifice legământul morții cu sângele martirilor.
The Constitution in 1789 identified the empowerment of the two horns of the earth beast, and in so doing, 1789 identified the soon coming destruction of the earth beast’s two horns of power, as represented by the Alien and Sedition Acts in 1798. When the two witnesses were slain in the streets in the year 2020, they identified and warned of a sustained attack upon the Constitution that are symbolized by the January 6, 2021, Pelosi trials.
Constituția din 1789 a identificat împuternicirea celor două coarne ale fiarei pământului și, făcând astfel, anul 1789 a identificat distrugerea curând venită a celor două coarne de putere ale fiarei pământului, așa cum este reprezentată prin Alien and Sedition Acts din 1798. Când cei doi martori au fost uciși pe străzi în anul 2020, ei au identificat și au avertizat cu privire la un atac susținut asupra Constituției, simbolizat prin procesele Pelosi din 6 ianuarie 2021.
January 6, 2021 is the warning about the empowerment of the papacy at the soon-coming Sunday law, as typified by the decree of Justinian in the year 533. January 6, 2021 and the year 533, both give warning of the soon coming Sunday law, as typified by the Sunday law in 538 at the Council of Orleans, and by the Alien and Sedition Acts in 1798, which typified the earth beast speaking as a dragon at the soon coming Sunday law.
ថ្ងៃទី ៦ ខែមករា ឆ្នាំ ២០២១ គឺជាការព្រមានអំពីការផ្តល់អំណាចដល់សម្តេចប៉ាបនៅក្នុងច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យដែលនឹងមកដល់ឆាប់ៗនេះ ដូចដែលត្រូវបានតំណាងជាគំរូដោយព្រះរាជក្រឹត្យរបស់យូស្ទីនៀន ក្នុងឆ្នាំ ៥៣៣។ ថ្ងៃទី ៦ ខែមករា ឆ្នាំ ២០២១ និងឆ្នាំ ៥៣៣ ទាំងពីរនេះ សុទ្ធតែផ្តល់ការព្រមានអំពីច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យដែលនឹងមកដល់ឆាប់ៗនេះ ដូចដែលត្រូវបានតំណាងជាគំរូដោយច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យក្នុងឆ្នាំ ៥៣៨ នៅក្រុមប្រឹក្សាអ័រឡេអង់ និងដោយច្បាប់ Alien and Sedition Acts ក្នុងឆ្នាំ ១៧៩៨ ដែលបានតំណាងជាគំរូដល់សត្វពីផែនដីដែលនិយាយដូចនាគ នៅក្នុងច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យដែលនឹងមកដល់ឆាប់ៗនេះ។
At the Sunday law the deadly wound of the papacy will be healed, and the eighth head of Revelation chapter seventeen, that is of the seven heads, will be resurrected. The Alien and Sedition Acts of 1798, represents the earth beast speaking as a dragon, when it not only enforces the worship of the sun, but thereafter forces the entire world to accept the authority of the sea beast of Revelation chapter thirteen, as the eighth head that is of the seven heads. Therefore, in each of the three periods represented within the period of preparation by 1776, 1789 and 1798, the prophetic enigma of the eighth, being of the seven is prophetically represented.
La legea duminicală, rana de moarte a papalităţii va fi vindecată, iar al optulea cap din Apocalipsa, capitolul șaptesprezece, care este dintre cele şapte capete, va fi readus la viaţă. Alien and Sedition Acts din 1798 reprezintă fiara pământului vorbind ca un balaur, atunci când nu doar impune închinarea la soare, ci după aceea constrânge întreaga lume să accepte autoritatea fiarei din mare din Apocalipsa, capitolul treisprezece, ca al optulea cap care este dintre cele şapte capete. Prin urmare, în fiecare dintre cele trei perioade reprezentate în cadrul perioadei de pregătire prin 1776, 1789 şi 1798, enigma profetică a celui de-al optulea, fiind dintre cei şapte, este reprezentată profetic.
The first two waymarks (1776 and 1789), that identify the enigma, address the riddle being accomplished within the prophetic history of the earth beast, and the third waymark identifies the enigma being accomplished for the papal power.
Primele două repere (1776 și 1789), care identifică enigma, privesc ghicitoarea care se împlinește în cadrul istoriei profetice a fiarei pământului, iar al treilea reper identifică enigma ce se împlinește pentru puterea papală.
We will continue this study in the next article.
Vom continua acest studiu în articolul următor.
“‘Saying to them that dwell on the earth, that they should make an image to the beast.’ Here is clearly presented a form of government in which the legislative power rests with the people, a most striking evidence that the United States is the nation denoted in the prophecy.
„Zicându-le celor ce locuiesc pe pământ să facă o icoană fiarei.” Aici este prezentată în mod clar o formă de guvernare în care puterea legislativă se află în mâinile poporului, o dovadă cât se poate de izbitoare că Statele Unite sunt națiunea indicată în profeție.
“But what is the ‘image to the beast’? and how is it to be formed? The image is made by the two-horned beast, and is an image to the beast. It is also called an image of the beast. Then to learn what the image is like and how it is to be formed we must study the characteristics of the beast itself—the papacy.
„Dar ce este «chipul fiarei»? și cum urmează să fie făcut? Chipul este făcut de fiara cu două coarne și este un chip pentru fiară. El este numit și un chip al fiarei. Așadar, pentru a înțelege cum este chipul și cum urmează să fie făcut, trebuie să cercetăm caracteristicile fiarei înseși — papalitatea.‟
“When the early church became corrupted by departing from the simplicity of the gospel and accepting heathen rites and customs, she lost the Spirit and power of God; and in order to control the consciences of the people, she sought the support of the secular power. The result was the papacy, a church that controlled the power of the state and employed it to further her own ends, especially for the punishment of ‘heresy.’ In order for the United States to form an image of the beast, the religious power must so control the civil government that the authority of the state will also be employed by the church to accomplish her own ends.
„Când biserica primară s-a corupt prin îndepărtarea de simplitatea Evangheliei și prin acceptarea riturilor și obiceiurilor păgâne, ea a pierdut Duhul și puterea lui Dumnezeu; iar pentru a controla conștiințele oamenilor, a căutat sprijinul puterii seculare. Rezultatul a fost papalitatea, o biserică ce controla puterea statului și o folosea pentru a-și promova propriile scopuri, mai ales pentru pedepsirea «ereziei». Pentru ca Statele Unite să formeze un chip al fiarei, puterea religioasă trebuie să controleze într-atât guvernarea civilă, încât autoritatea statului să fie, de asemenea, folosită de biserică pentru împlinirea propriilor ei scopuri.”
“Whenever the church has obtained secular power, she has employed it to punish dissent from her doctrines. Protestant churches that have followed in the steps of Rome by forming alliance with worldly powers have manifested a similar desire to restrict liberty of conscience. An example of this is given in the long-continued persecution of dissenters by the Church of England. During the sixteenth and seventeenth centuries, thousands of nonconformist ministers were forced to flee from their churches, and many, both of pastors and people, were subjected to fine, imprisonment, torture, and martyrdom.
“Când biserica a dobândit putere seculară, ea a folosit-o pentru a pedepsi abaterea de la doctrinele sale. Bisericile protestante care au urmat pe urmele Romei, aliindu-se cu puterile lumești, au manifestat o dorință asemănătoare de a restrânge libertatea de conștiință. Un exemplu în acest sens este oferit de îndelungata persecuție a disidenților de către Biserica Angliei. În cursul secolelor al șaisprezecelea și al șaptesprezecelea, mii de slujitori neconformiști au fost siliți să fugă din bisericile lor, iar mulți, atât dintre pastori, cât și dintre credincioși, au fost supuși la amenzi, întemnițare, tortură și martiriu.”
“It was apostasy that led the early church to seek the aid of the civil government, and this prepared the way for the development of the papacy—the beast. Said Paul: ‘There’ shall ‘come a falling away, … and that man of sin be revealed.’ 2 Thessalonians 2:3. So apostasy in the church will prepare the way for the image to the beast.
„A fost apostazia aceea care a determinat biserica timpurie să caute ajutorul guvernării civile, iar aceasta a pregătit calea pentru dezvoltarea papalității — fiara. Pavel a spus: «Va veni o lepădare de credință … și se va descoperi omul fărădelegii.» 2 Tesaloniceni 2:3. Astfel, apostazia din biserică va pregăti calea pentru chipul fiarei.״
“The Bible declares that before the coming of the Lord there will exist a state of religious declension similar to that in the first centuries. ‘In the last days perilous times shall come. For men shall be lovers of their own selves, covetous, boasters, proud, blasphemers, disobedient to parents, unthankful, unholy, without natural affection, trucebreakers, false accusers, incontinent, fierce, despisers of those that are good, traitors, heady, high-minded, lovers of pleasures more than lovers of God; having a form of godliness, but denying the power thereof.’ 2 Timothy 3:1–5. ‘Now the Spirit speaketh expressly, that in the latter times some shall depart from the faith, giving heed to seducing spirits, and doctrines of devils.’ 1 Timothy 4:1. Satan will work ‘with all power and signs and lying wonders, and with all deceivableness of unrighteousness.’ And all that ‘received not the love of the truth, that they might be saved,’ will be left to accept ‘strong delusion, that they should believe a lie.’ 2 Thessalonians 2:9–11. When this state of ungodliness shall be reached, the same results will follow as in the first centuries.” The Great Controversy, 443, 444.
“Biblia declară că înainte de venirea Domnului va exista o stare de declin religios asemănătoare cu aceea din primele secole. «În zilele din urmă vor veni vremuri primejdioase. Căci oamenii vor fi iubitori de sine, iubitori de bani, lăudăroși, trufași, hulitori, neascultători de părinți, nemulțumitori, fără evlavie, fără dragoste firească, neînduplecați, clevetitori, neînfrânați, neîmblânziți, neiubitori de bine, vânzători, obraznici, îngâmfați, iubitori mai mult de plăceri decât iubitori de Dumnezeu; având o formă de evlavie, dar tăgăduindu-i puterea.» 2 Timotei 3:1–5. «Dar Duhul spune lămurit că, în vremurile de pe urmă, unii se vor depărta de la credință, dând ascultare duhurilor înșelătoare și învățăturilor demonilor.» 1 Timotei 4:1. Satana va lucra «cu tot felul de puteri, de semne și de minuni mincinoase și cu orice amăgire a nelegiuirii». Și toți aceia care «n-au primit dragostea adevărului ca să fie mântuiți» vor fi lăsați să primească «o lucrare de rătăcire, ca să creadă o minciună». 2 Tesaloniceni 2:9–11. Când se va ajunge la această stare de neevlavie, vor urma aceleași rezultate ca în primele secole.” Tragedia veacurilor, 443, 444.