Ilie — Numărul opt

„Timp de patruzeci de ani, necredința, cârtirea și răzvrătirea au ținut pe vechiul Israel departe de țara Canaanului. Aceleași păcate au întârziat intrarea Israelului modern în Canaanul ceresc. În niciunul dintre aceste cazuri, făgăduințele lui Dumnezeu nu au fost de vină. Necredința, iubirea de lume, lipsa de consacrare și cearta dintre cei ce mărturisesc a fi poporul Domnului sunt cele care ne-au ținut atâția ani în această lume a păcatului și a durerii.”

„S-ar putea să fim nevoiți să rămânem aici, în această lume, încă mulți ani, din pricina nesupunerii, așa cum au făcut copiii lui Israel; dar, de dragul lui Hristos, poporul Său nu ar trebui să adauge păcat peste păcat, punând pe seama lui Dumnezeu consecința propriului lor curs greșit de acțiune.” Evanghelizare, 696.

„Doar o distanță de unsprezece zile de călătorie se afla între Sinai și Cades, la hotarele Canaanului; și, având înainte perspectiva de a intra curând în țara cea bună, oștirile lui Israel și-au reluat marșul când norul a dat în cele din urmă semnalul pentru înaintare. Iehova făcuse minuni aducându-i afară din Egipt, iar ce binecuvântări n-ar fi putut ei să aștepte acum, după ce se legaseră prin legământ să-L primească drept Suveran al lor și fuseseră recunoscuți ca poporul ales al Celui Preaînalt?” Patriarhi și Profeți, 376.

Iar celelalte fapte ale lui Omri pe care le-a făcut și puterea pe care a arătat-o, nu sunt ele scrise în cartea cronicilor împăraților lui Israel? Astfel, Omri a adormit cu părinții săi și a fost îngropat în Samaria; iar Ahab, fiul său, a domnit în locul lui. Și în al treizeci și optulea an al lui Asa, împăratul lui Iuda, a început Ahab, fiul lui Omri, să domnească peste Israel; și Ahab, fiul lui Omri, a domnit peste Israel în Samaria douăzeci și doi de ani. Și Ahab, fiul lui Omri, a făcut ce este rău înaintea Domnului, mai mult decât toți cei ce fuseseră înainte de el. Și s-a întâmplat că, de parcă ar fi fost un lucru ușor pentru el să umble în păcatele lui Ieroboam, fiul lui Nebat, și-a luat de soție pe Izabela, fiica lui Etbaal, împăratul sidonienilor, și s-a dus să slujească lui Baal și să i se închine. Și a ridicat un altar pentru Baal în casa lui Baal, pe care o zidise în Samaria. Și Ahab a făcut un idol al Astarteei; și Ahab a făcut mai mult ca să-L mânie pe Domnul Dumnezeul lui Israel decât toți împărații lui Israel care fuseseră înainte de el. În zilele lui, Hiel, betelitul, a zidit Ierihonul: i-a pus temelia cu prețul lui Abiram, întâiul său născut, și i-a așezat porțile cu prețul lui Segub, fiul său cel mai tânăr, după cuvântul Domnului, pe care îl rostise prin Iosua, fiul lui Nun. Și Ilie Tișbitul, dintre locuitorii Galaadului, i-a zis lui Ahab: „Viu este Domnul Dumnezeul lui Israel, înaintea căruia stau, că în acești ani nu va fi nici rouă, nici ploaie, decât după cuvântul meu.” 1 Împărați 16:27–17:1.

Aşadar, aşa cum zice Duhul Sfânt: „Astăzi, dacă veţi auzi glasul Lui, nu vă împietriţi inimile, ca în timpul răzvrătirii, în ziua ispitirii din pustie.” Evrei 3:7, 8.

„Poporul lui Israel își pierduse treptat teama și reverența față de Dumnezeu, până când cuvântul Său rostit prin Iosua nu mai avea nicio greutate pentru ei. «Pe vremea lui [Ahab], Hiel din Betel a zidit Ierihonul: i-a pus temeliile pe Abiram, întâiul său născut, și i-a ridicat porțile pe Segub, fiul său cel mai tânăr, după cuvântul Domnului, pe care îl rostise prin Iosua, fiul lui Nun.»”

„Pe când Israel apostazia, Ilie a rămas un proroc al lui Dumnezeu credincios și adevărat. Sufletul său credincios era profund mâhnit când vedea că necredința și necredincioșia îi despărțeau cu repeziciune pe copiii lui Israel de Dumnezeu, și el se ruga ca Dumnezeu să-Și mântuiască poporul. El se ruga stăruitor ca Domnul să nu lepede cu totul pe poporul Său păcătos, ci ca, prin judecăți, dacă era necesar, să-i trezească la pocăință și să nu îngăduie să meargă și mai departe în păcat și astfel să-L provoace să-i nimicească ca națiune.”

«អម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលមកកាន់អេលីយ៉ា ឲ្យទៅរកអាហាប់ ជាមួយនឹងពាក្យប្រកាសទោសនៃសេចក្តីវិនិច្ឆ័យរបស់ព្រះអង្គ ដោយសារអំពើបាបរបស់អ៊ីស្រាអែល។ អេលីយ៉ាបានធ្វើដំណើរទាំងថ្ងៃទាំងយប់ រហូតដល់គាត់ទៅដល់រាជវាំងរបស់អាហាប់។ គាត់មិនបានសុំការអនុញ្ញាតឲ្យចូលឡើយ ហើយក៏មិនបានរង់ចាំឲ្យមានការប្រកាសជាផ្លូវការអំពីការមកដល់របស់គាត់ដែរ។ ដោយមិននឹកស្មានដល់សម្រាប់អាហាប់ អេលីយ៉ាបានឈរនៅមុខស្តេចសាម៉ារីដែលមានការភ្ញាក់ផ្អើល ក្នុងសម្លៀកបំពាក់សាច់ក្រណាត់គ្រើម ដែលជាសម្លៀកបំពាក់ដែលពួកហោរាតែងស្លៀកជាទូទៅ។ គាត់មិនបានធ្វើការសុំទោសអ្វីឡើយ ចំពោះការបង្ហាញខ្លួនយ៉ាងភ្លាមៗរបស់គាត់ ដោយគ្មានការអញ្ជើញ; ប៉ុន្តែ ដោយលើកដៃឡើងទៅស្ថានសួគ៌ គាត់បានប្រកាសយ៉ាងឱឡារិក ដោយព្រះដ៏មានព្រះជន្មរស់ ដែលបានបង្កើតផ្ទៃមេឃ និងផែនដី អំពីសេចក្តីវិនិច្ឆ័យដែលនឹងមកលើអ៊ីស្រាអែលថា៖ «ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំនេះ នឹងមិនមានទឹកសន្សើម ឬភ្លៀងឡើយ លើកលែងតែតាមពាក្យរបស់ខ្ញុំ»។

“Acest denunț cutremurător al judecăților lui Dumnezeu din pricina păcatelor lui Israel a căzut ca un trăsnet asupra împăratului apostat. El părea să fie paralizat de uimire și groază; iar înainte de a-și putea reveni din uluirea sa, Ilie, fără să aștepte să vadă efectul soliei sale, a dispărut tot atât de brusc precum venise. Lucrarea lui era să rostească din partea lui Dumnezeu cuvântul de vai, iar el s-a retras îndată. Cuvântul lui încuiase comorile cerului, iar cuvântul lui era singura cheie care le putea deschide din nou.” Testimonies, volumul 3, 273.

Sufletul credincios al lui Ilie era întristat. Indignarea îi fusese stârnită și era plin de zel pentru slava lui Dumnezeu. El vedea că Israel se cufundase într-o apostazie înfricoșătoare. Iar când își aducea aminte de lucrurile mari pe care Dumnezeu le făcuse pentru ei, era copleșit de durere și uimire. Dar toate acestea fuseseră uitate de majoritatea poporului. El a venit înaintea Domnului și, cu sufletul sfâșiat de mâhnire, L-a implorat să-Și mântuiască poporul, chiar dacă aceasta trebuia să fie prin judecăți. L-a rugat pe Dumnezeu să oprească de la poporul Său nerecunoscător roua și ploaia, vistieriile cerului, pentru ca Israelul apostat să privească în zadar către dumnezeii săi, idolii săi de aur, de lemn și de piatră, către soare, lună și stele, ca să ude și să îmbogățească pământul și să-l facă să rodească din belșug. Domnul i-a spus lui Ilie că i-a ascultat rugăciunea și că va opri roua și ploaia de la poporul Său până când se vor întoarce la El cu pocăință.

„Dumnezeu Își păzise în mod deosebit poporul împotriva amestecării cu neamurile idolatre din jurul lor, ca nu cumva inimile lor să fie înșelate de dumbrăvile și sanctuarele atrăgătoare, de templele și altarele rânduite în chipul cel mai costisitor și mai ademenitor, spre a perverti simțurile, astfel încât Dumnezeu să fie înlăturat din mintea poporului.״

„Cetatea Ierihonului era dedată celei mai extravagante idolatrii. Locuitorii ei erau foarte bogați, dar toate bogățiile pe care li le dăduse Dumnezeu le socoteau drept darul dumnezeilor lor. Aveau aur și argint din belșug; însă, asemenea oamenilor de dinainte de Potop, erau stricați și hulitori și Îl insultau și Îl provocau pe Dumnezeul cerului prin faptele lor rele. Judecățile lui Dumnezeu s-au ridicat împotriva Ierihonului. Era o fortăreață. Dar Însuși Căpetenia oștirii Domnului a venit din cer pentru a conduce oștirile cerului într-un atac împotriva cetății. Îngerii lui Dumnezeu au apucat zidurile masive și le-au prăbușit la pământ. Dumnezeu spusese că cetatea Ierihonului trebuia să fie dată spre nimicire și că toți trebuiau să piară, în afară de Rahav și casa ei. Aceștia trebuiau să fie salvați datorită bunăvoinței pe care Rahav a arătat-o solilor Domnului. Cuvântul Domnului către popor a fost: «Iar voi, feriți-vă cu orice chip de lucrul dat spre nimicire, ca nu cumva, luând din lucrul dat spre nimicire, să vă faceți voi înșivă vrednici de nimicire și să faceți tabăra lui Israel un blestem și s-o tulburați.» «Și Iosua i-a pus să jure în vremea aceea, zicând: Blestemat să fie înaintea Domnului omul care se va scula și va zidi această cetate, Ierihonul; cu întâiul său născut îi va pune temelia și cu fiul său cel mai tânăr îi va așeza porțile.»”

„Dumnezeu a fost foarte categoric în ce privește Ierihonul, pentru ca poporul să nu fie fermecat de lucrurile la care se închinaseră locuitorii și inimile lor să nu fie abătute de la Dumnezeu. El Și-a ocrotit poporul prin porunci cât se poate de explicite; totuși, în pofida solemnei porunci date de Dumnezeu prin gura lui Iosua, Acan a îndrăznit să calce porunca. Lăcomia lui l-a făcut să ia din comorile pe care Dumnezeu îi interzisese să le atingă, deoarece blestemul lui Dumnezeu era asupra lor. Și din pricina păcatului acestui om, Israelul lui Dumnezeu a fost slab ca apa înaintea vrăjmașilor săi.”

„Iosua și bătrânii lui Israel se aflau într-o mare strâmtorare. Zăceau înaintea chivotului lui Dumnezeu, în cea mai adâncă smerenie, pentru că Domnul Se mâniase pe poporul Său. Ei s-au rugat și au plâns înaintea lui Dumnezeu. Domnul i-a vorbit lui Iosua: «Scoală-te; pentru ce stai astfel cu fața la pământ? Israel a păcătuit și a călcat, de asemenea, legământul Meu pe care i l-am poruncit; căci au luat chiar din lucrul dat spre nimicire, au și furat, au și tăgăduit și l-au pus chiar printre lucrurile lor. De aceea copiii lui Israel n-au putut să stea înaintea vrăjmașilor lor, ci au întors spatele înaintea vrăjmașilor lor, pentru că au ajuns sub blestem; nici nu voi mai fi cu voi, dacă nu nimiciți din mijlocul vostru lucrul dat spre nimicire.»”

„Mi-a fost arătat că Dumnezeu ilustrează aici felul în care privește El păcatul printre aceia care mărturisesc că sunt poporul Său păzitor al poruncilor. Aceia pe care El i-a onorat în mod deosebit, făcându-i martori ai remarcabilelor manifestări ale puterii Sale, așa cum a fost vechiul Israel, și care chiar și atunci vor îndrăzni să nesocotească îndrumările Sale explicite, vor fi obiecte ale mâniei Sale. El vrea să-Și învețe poporul că neascultarea și păcatul Îi sunt nespus de ofensatoare și nu trebuie privite cu ușurătate.” Testimonies, volumul 3, 263, 264.

Și Iosua i-a pus atunci sub jurământ, zicând: Blestemat să fie înaintea Domnului omul care se va ridica și va zidi cetatea aceasta, Ierihonul; cu întâiul său născut îi va pune temelia și cu fiul său cel mai tânăr îi va așeza porțile. Iosua 6:26.

Da, tot Israelul a călcat Legea Ta, abătându-se ca să nu asculte de glasul Tău; de aceea s-a revărsat peste noi blestemul și jurământul care este scris în Legea lui Moise, robul lui Dumnezeu, pentru că am păcătuit împotriva Lui. Daniel 9:11

După numărul zilelor în care ați iscodit țara, adică patruzeci de zile, pentru fiecare zi câte un an, vă veți purta nelegiuirile, adică patruzeci de ani, și veți cunoaște ruperea legământului Meu. Numeri 14:34.

Și voi, ca niște pietre vii, sunteți zidiți ca să fiți o casă duhovnicească, o preoție sfântă, ca să aduceți jertfe duhovnicești, primite de Dumnezeu prin Isus Hristos. 1 Petru 2:5.

Sunaţi din trâmbiţă în Sion şi daţi alarma pe muntele Meu cel sfânt; să tremure toţi locuitorii ţării, căci vine ziua Domnului, căci este aproape … Sunaţi din trâmbiţă în Sion, vestiţi un post, chemaţi o adunare de sărbătoare: strângeţi poporul, sfinţiţi adunarea, adunaţi pe bătrâni, strângeţi copiii şi pe cei ce sug la ţâţă; să iasă mirele din odaia lui şi mireasa din cămara ei. Preoţii, slujitorii Domnului, să plângă între tindă şi altar şi să zică: „Cruţă, Doamne, pe poporul Tău şi nu da de ocară moştenirea Ta, ca s-o stăpânească neamurile; pentru ce să se zică printre popoare: «Unde este Dumnezeul lor?»” Ioel 2:1, 15–17.

Ug ari uwe ubu bami, Imana yo mu ijuru izashyiraho ubwami butazigera burimburwa; kandi ubwo bwami ntibuzasigirwa abandi bantu, ahubwo buzajanjagura kandi burimbure ubwo bwami bwose, kandi bwo buzahoraho iteka ryose. Kuko wabonye ko ibuye ryaciwe mu musozi ridakozwe n’amaboko, kandi ko ryajanjaguye icyuma, umuringa, ibumba, ifeza, n’izahabu; Imana ikomeye yamenyesheje umwami ibizaba mu bihe bizaza; kandi iyo nzozi ni iy’ukuri, kandi ibisobanuro byayo ni ibihamye. Daniyeli 2:44, 45.

Dar tot argintul, şi aurul, şi vasele de aramă şi de fier sunt închinate Domnului; ele vor intra în vistieria Domnului. Iosua 6:19.

Iată, vi-l voi trimite pe prorocul Ilie înainte de venirea zilei celei mari și înfricoșătoare a Domnului. El va întoarce inima părinților spre copii și inima copiilor spre părinții lor, ca nu cumva, la venirea Mea, să lovesc țara cu blestem. Maleahi 4:5, 6.

În zilele lui, Hiel, betelitul, a zidit Ierihonul: i-a pus temeliile cu prețul lui Abiram, întâiul său născut, și i-a ridicat porțile cu prețul lui Segub, cel mai tânăr fiu al său, după cuvântul Domnului, pe care îl rostise prin Iosua, fiul lui Nun. 1 Împărați 16:34.

„Pentru sufletul smerit și credincios, casa lui Dumnezeu de pe pământ este poarta cerului. Cântarea de laudă, rugăciunea, cuvintele rostite de reprezentanții lui Hristos sunt mijloacele rânduite de Dumnezeu pentru a pregăti un popor pentru biserica de sus, pentru acea închinare mai înaltă în care nu poate intra nimic care întinează.” Testimonies, volumul 5, 491.

„Deși Ellen White scrisese și publicase pe larg despre nevoia de ordine în administrarea lucrării bisericii (vezi Early Writings, 97–104), iar James White menținuse această nevoie înaintea credincioșilor prin cuvântări și articole în Review, biserica se mișca încet. Ceea ce fusese prezentat în termeni generali fusese bine primit, dar când s-a ajuns la traducerea acestui lucru în ceva constructiv, s-au ivit rezistență și opoziție. Scurtele articole ale lui James White din februarie i-au trezit pe nu puțini din mulțumirea de sine, iar acum se spunea foarte mult.”

„J. N. Loughborough, lucrând împreună cu White în Michigan, a fost primul care a răspuns. Cuvintele sale au fost afirmative, dar defensive:”

„Zice cineva: dacă vă organizați astfel încât să dețineți proprietăți potrivit legii, veți face parte din Babilon. Nu; eu înțeleg că există o deosebire destul de mare între a fi într-o poziție în care ne putem proteja proprietatea prin lege și a folosi legea pentru a ne proteja și impune vederile religioase. Dacă este greșit să protejezi proprietatea bisericii, de ce nu ar fi greșit și pentru indivizi să dețină în mod legal orice fel de proprietate? — Review and Herald, 8 martie 1860.”

„James White își încheiase declarația din Review, așezând înaintea bisericii chestiunea necesității organizării lucrării de publicații, prin cuvintele: «Dacă cineva se împotrivește propunerilor noastre, va binevoi să redacteze un plan după care noi, ca popor, să putem acționa?» — Ibid., 23 februarie 1860. Primul slujitor care lucra pe teren și a răspuns a fost R. F. Cottrell, un viguros editor corespondent al Review. Reacția lui imediată a fost categoric negativă:”

„Fratele White le-a cerut fraților să vorbească în legătură cu propunerea sa de a asigura proprietatea bisericii. Nu știu cu precizie ce măsură are în vedere prin această sugestie, dar înțeleg că este vorba de a ne încorpora ca organizație religioasă potrivit legii. În ce mă privește, socotesc că ar fi greșit «să ne facem un nume», deoarece aceasta stă la temelia Babilonului. Nu cred că Dumnezeu ar aproba aceasta.—Ibid., 22 martie 1860.” Arthur White, Ellen G. White, volumul 1, 420, 421.

„În anul 1860, moartea a trecut pragul casei noastre și a frânt cea mai tânără ramură a arborelui familiei noastre. Micul Herbert, născut la 20 septembrie 1860, a murit la 14 decembrie în același an.” Testimonies, volumul 1, 103.

„Când, vineri, 27 noiembrie [1863], părinții au ajuns la Topsham, i-au găsit în gară pe cei trei fii ai lor și pe Adelia așteptându-i. Toți păreau a fi într-o stare bună de sănătate, cu excepția lui Henry, care era răcit. Dar în marțea următoare, 1 decembrie, Henry era foarte bolnav de pneumonie. Ani mai târziu, Willie, fratele său mai mic, a reconstituit istoria:”

„În timpul absenței părinților lor, Henry și Edson, sub supravegherea fratelui Howland, erau ocupați cu multă sârguință în montarea diagramelor pe pânză, pregătindu-le pentru vânzare. Ei lucrau într-o clădire de prăvălie închiriată, aflată cam la un cvartal de casa familiei Howland. În cele din urmă, au avut un răgaz de câteva zile, în timp ce așteptau să fie trimise diagrame din Boston.... Întorcându-se după o plimbare lungă pe lângă râu, el [Henry] s-a întins fără grijă și a adormit pe câteva bucăți de pânză umedă folosite ca suport pentru diagramele de hârtie. Un vânt rece pătrundea printr-o fereastră deschisă. Această necugetare a avut ca urmare o răceală severă.” Arthur White, Ellen G. White, volumul 2, 70.

„Slujitorii nesfințiți se așază în rând împotriva lui Dumnezeu. Ei Îl laudă pe Hristos și pe dumnezeul acestei lumi în aceeași suflare. Deși mărturisesc că Îl primesc pe Hristos, ei îl îmbrățișează pe Baraba și, prin faptele lor, spun: «Nu pe Omul acesta, ci pe Baraba.» Toți cei care citesc aceste rânduri să ia seama. Satana s-a lăudat cu ceea ce poate face. El crede că va destrăma unitatea pentru care S-a rugat Hristos să existe în biserica Sa. El spune: «Voi ieși și voi fi un duh de minciună, ca să-i înșel pe aceia pe care îi pot înșela, ca să-i fac să critice, să osândească și să denatureze adevărul.» Dacă fiul înșelăciunii și al mărturiei mincinoase este primit de o biserică ce a avut mare lumină, mari dovezi, atunci biserica aceea va lepăda solia pe care Domnul a trimis-o și va primi cele mai neîntemeiate afirmații, presupuneri false și teorii mincinoase. Satana râde de nebunia lor, căci el știe ce este adevărul.”

„Mulți vor sta la amvoanele noastre cu făclia profeției mincinoase în mâini, aprinsă din făclia infernală a lui Satan. Dacă îndoiala și necredința sunt cultivate, slujitorii credincioși vor fi îndepărtați de la poporul care crede că știe atât de mult. «Dacă ai fi cunoscut», a spus Hristos, «măcar tu, în această zi a ta, lucrurile care țin de pacea ta! Dar acum ele sunt ascunse de ochii tăi.»”

„Cu toate acestea, temelia lui Dumnezeu stă neclintită. Domnul îi cunoaște pe cei ce sunt ai Săi. Slujitorul sfințit nu trebuie să aibă niciun vicleșug în gura sa. El trebuie să fie deschis ca lumina zilei, liber de orice urmă de rău. O slujire și o presă sfințite vor fi o putere în răspândirea luminii adevărului asupra acestui neam stricat. Lumină, fraților, de mai multă lumină avem nevoie. Sunați din trâmbiță în Sion; dați alarma pe muntele Meu cel sfânt. Adunați oastea Domnului, cu inimi sfințite, ca să audă ce va spune Domnul poporului Său; căci El a dat lumină sporită tuturor celor ce vor să asculte. Să fie înarmați și pregătiți și să urce la luptă — în ajutorul Domnului împotriva celor puternici. Dumnezeu Însuși va lucra pentru Israel. Orice limbă mincinoasă va fi redusă la tăcere. Mâinile îngerilor vor răsturna planurile înșelătoare care se urzesc. Întăriturile lui Satana nu vor triumfa niciodată. Biruința va însoți solia celui de-al treilea înger. După cum Căpetenia oștirii Domnului a dărâmat zidurile Ierihonului, tot astfel va birui poporul Domnului care păzește poruncile, iar toate elementele potrivnice vor fi înfrânte. Niciun suflet să nu se plângă de slujitorii lui Dumnezeu care au venit la ei cu un mesaj trimis din cer. Nu le mai căutați greșeli, spunând: «Sunt prea categorici; vorbesc prea apăsat». Ei pot vorbi cu tărie; dar nu este oare nevoie de aceasta? Dumnezeu va face să țiuie urechile ascultătorilor dacă nu vor lua aminte la glasul Său sau la mesajul Său. El îi va mustra pe cei care se împotrivesc Cuvântului lui Dumnezeu.”

„Sotona a luat toate măsurile cu putință pentru ca nimic să nu vină în mijlocul nostru, ca popor, spre a ne mustra și certa și a ne îndemna să lepădăm rătăcirile noastre. Dar există un popor care va purta chivotul lui Dumnezeu. Unii vor ieși din mijlocul nostru, care nu vor mai purta chivotul. Dar aceștia nu pot ridica ziduri care să împiedice adevărul; căci el va merge înainte și în sus până la sfârșit. În trecut, Dumnezeu a ridicat bărbați, și El încă are oameni ai ocaziei care așteaptă, pregătiți să împlinească porunca Sa—bărbați care vor trece prin restricții ce nu sunt decât niște ziduri tencuite cu mortar nefrământat. Când Dumnezeu Își pune Duhul Său asupra oamenilor, ei vor lucra. Ei vor vesti cuvântul Domnului; își vor înălța glasul ca o trâmbiță. Adevărul nu va fi micșorat și nu-și va pierde puterea în mâinile lor. Ei vor arăta poporului fărădelegile lui și casei lui Iacov păcatele ei.” Testimonies to Ministers, 409–411.