The great controversy between Christ and Lucifer (the Light Bearer) began in heaven, and God allowed a time of probation. When Lucifer propagated his rebellion a period of time was allowed for the fruit of the Light Bearer’s rebellion to be manifested. When God determined that the probationary period had ended, Lucifer’s name changed from Lucifer the Light Bearer, to Satan, the Adversary. For Satan and the angels who had joined in his rebellion the probationary period had ended, and they were cast out of heaven, and condemned to everlasting fire.
Великая борьба между Христом и Люцифером (Светоносцем) началась на небесах, и Бог предоставил время испытания. Когда Люцифер распространял свой мятеж, было дано время, чтобы могли проявиться плоды восстания Светоносца. Когда Бог определил, что испытательный период завершился, имя Люцифера изменилось: Люцифер, Светоносец, стал Сатаной, Противником. Для Сатаны и ангелов, присоединившихся к его восстанию, испытательный период закончился, и они были низвергнуты с небес и осуждены на вечный огонь.
Then shall he say also unto them on the left hand, Depart from me, ye cursed, into everlasting fire, prepared for the devil and his angels. Matthew 25:41.
Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: отойдите от меня, проклятые, в вечный огонь, приготовленный для дьявявола и его ангелов. Матфея 25:41.
The great controversy between Christ and Satan, thereafter arrived in the Garden of Eden, and once again God included a time of probation. When Satan accused God of lying about death and the fruit of the tree, and seduced Eve to join in his rebellion, a period of time was again allowed for the fruits of Satan’s rebellion to be manifested upon earth as it had been in heaven. Satan there received the additional name of the Devil, which means “the Accuser”. When probationary time (for the sons of Adam who have joined in Satan’s rebellion) ends, those sons of Adam will be condemned to everlasting fire.
Великая борьба между Христом и Сатаной впоследствии развернулась в Эдемском саду, и Бог вновь предоставил время испытания. Когда Сатана обвинил Бога во лжи относительно смерти и плода дерева и соблазнил Еву присоединиться к его восстанию, снова был дан период времени, чтобы плоды восстания Сатаны проявились на земле, как это было на небе. Там Сатана получил дополнительное имя Дьявол, что означает «Обвинитель». Когда время испытания (для сынов Адама, присоединившихся к восстанию Сатаны) завершится, эти сыны Адама будут осуждены на вечный огонь.
And there was war in heaven: Michael and his angels fought against the dragon; and the dragon fought and his angels, And prevailed not; neither was their place found any more in heaven. And the great dragon was cast out, that old serpent, called the Devil, and Satan, which deceiveth the whole world: he was cast out into the earth, and his angels were cast out with him. Revelation 12:7–9.
И на небе произошла война: Михаил и его ангелы сражались против дракона; и дракон и его ангелы сражались, но не одолели; и уже не нашлось для них места на небе. И был низвержен великий дракон, тот древний змей, называемый Дьяволом и Сатаной, обманывающий весь мир; он низвержен на землю, и его ангелы были низвержены вместе с ним. Откровение 12:7–9.
The warfare in heaven in the beginning of the great controversy illustrates the warfare in the ending of the great controversy, for the Alpha and Omega always illustrate the end of a thing, with the beginning of a thing. The description of the warfare that took place in heaven is introduced by a great wonder in heaven.
Война на небе в начале великой борьбы иллюстрирует войну в конце великой борьбы, ибо Альфа и Омега всегда показывают конец чего-либо вместе с его началом. Описание войны, которая произошла на небе, предваряется великим знаменем на небе.
And there appeared a great wonder in heaven; a woman clothed with the sun, and the moon under her feet, and upon her head a crown of twelve stars: And she being with child cried, travailing in birth, and pained to be delivered. Revelation 12:1, 2.
И явилось на небе великое знамение: жена, облечённая в солнце; под её ногами луна, и на голове её венец из двенадцати звёзд. Она была беременна и кричала, мучась в родах и страдая, чтобы родить. Откровение 12:1, 2.
When the final conflict of the great controversy between Christ and Satan occurs, which is while probationary time is still in effect; the battlefield is represented in the Revelation of Jesus Christ as being in heaven. This truth is now being unsealed. The apostle Paul speaks of three heavens.
Когда произойдёт последний конфликт великой борьбы между Христом и Сатаной — причём он случится, пока время испытания ещё продолжается, — поле битвы в Откровении Иисуса Христа изображено как находящееся на небе. Эта истина ныне раскрывается. Апостол Павел говорит о трёх небесах.
“The apostle Paul early in his Christian experience was given special opportunities to learn the will of God concerning the followers of Jesus. He was ‘caught up to the third heaven,’ ‘into paradise, and heard unspeakable words, which it is not lawful for a man to utter.’ He himself acknowledged that many ‘visions and revelations’ had been given him ‘of the Lord.’ His understanding of the principles of gospel truth was equal to that of ‘the very chiefest apostles.’ 2 Corinthians 12:2, 4, 1, 11. He had a clear, full comprehension of ‘the breadth, and length, and depth, and height’ of ‘the love of Christ, which passeth knowledge.’ Ephesians 3:18, 19.” Acts of the Apostles, 469.
Апостолу Павлу в начале его христианского опыта были предоставлены особые возможности узнать волю Божью относительно последователей Иисуса. Он был «восхищен до третьего неба», «в рай и слышал неизреченные слова, которых человеку не позволено изречь». Он сам признавал, что ему было дано от Господа много «видений и откровений». Его понимание принципов евангельской истины не уступало пониманию «превосходнейших апостолов». 2 Коринфянам 12:2, 4, 1, 11. Он ясно и во всей полноте постигал «широту, и долготу, и глубину, и высоту» «любви Христовой, превосходящей разумение». Ефесянам 3:18, 19. Деяния апостолов, 469.
The warfare in the beginning of the great controversy began in the third heaven, and the warfare at the ending of the great controversy ends in the first heaven. There are three heavens, the first being the heaven that represents the atmosphere of planet earth. The second heaven is the sun, moon, and stars. The third heaven is what Sister White called “paradise,” and it represents the location of God’s throne. It is in the very presence of God’s command center that the Light Bearer, Lucifer initiated his rebellion.
Война в начале великой борьбы началась в третьем небе, а война в конце великой борьбы заканчивается в первом небе. Существует три неба: первое — это небо, то есть атмосфера планеты Земля. Второе небо — это Солнце, Луна и звезды. Третье небо — это то, что Сестра Уайт называла «раем», и оно является местом расположения Божьего престола. Именно пред Божьим командным центром Светоносец, Люцифер, начал своё восстание.
The third heaven is where some prophets, including Sister White have been taken to in vision. When Paul was there, he was shown the history of the awakening of the dead dry bones that had been slain in the street on July 18, 2020, and the events that followed with the birth of the one hundred and forty-four thousand. Paul was forbidden to share that history, for that history was represented as a history that was not lawful to “utter.” Paul died a little over thirty years before John the Revelator received the vision of the Revelation of Jesus Christ. John, as with Paul, heard what was “uttered” by the seven thunders, and he too was told not to write what was “uttered.” What the seven thunders “uttered” was to remain sealed until the end of the three and a half symbolic days that the two witnesses had been dead in the street.
Третье небо — место, куда в видении были перенесены некоторые пророки, включая сестру Уайт. Когда Павел был там, ему показали историю оживления сухих мертвых костей тех, кто был убит на улице 18 июля 2020 года, а также события, последовавшие за рождением ста сорока четырех тысяч. Павлу было запрещено делиться этой историей, ибо ее представили как историю, которую не дозволено "изрекать". Павел умер немного более чем за тридцать лет до того, как Иоанн Откровитель получил видение Откровения Иисуса Христа. Иоанн, как и Павел, услышал то, что было "изречено" семью громами, и ему также было сказано не записывать то, что было "изречено". То, что "изрекли" семь громов, должно было оставаться запечатанным до конца трех с половиной символических дней, в течение которых два свидетеля лежали мертвыми на улице.
And when the seven thunders had uttered their voices, I was about to write: and I heard a voice from heaven saying unto me, Seal up those things which the seven thunders uttered, and write them not. Revelation 10:4.
И когда семь громов возгласили своими голосами, я хотел было писать; и услышал я голос с неба, говорящий мне: запечатай то, что возгласили семь громов, и не пиши этого. Откровение 10:4.
All the prophets testify of the “last days” of the investigative judgment, and those “last days” specifically began on September 11, 2001, and they have now reached the point where the sealing begins. The sealing begins at the ending of the three and a half symbolic days that the two slain witnesses were lying in the street. All the prophets agree with one another. Paul saw the battlefield of the last probationary war, that takes place in the first heaven. The battlefield of the last probationary war, that takes place within the first heaven, parallels the battlefield of the first probationary war, that took place in the third heaven. It might appear unnecessary to identify the battlefields as battles of the probationary war, but Satan, who was the adversary of Christ in the first battle and is the adversary of the one hundred and forty-four thousand in the last battle, knows his time is short. He knows it is a battle set within the field of probationary time. Do we?
Все пророки свидетельствуют о «последних днях» следственного суда, и эти «последние дни» именно начались 11 сентября 2001 года, и теперь они дошли до момента, когда начинается запечатление. Запечатление начинается по завершении трёх с половиной символических дней, в течение которых два убитых свидетеля лежали на улице. Все пророки согласны друг с другом. Павел увидел поле битвы последней войны периода испытания, происходящей на первом небе. Поле битвы последней войны периода испытания, происходящей на первом небе, соответствует полю битвы первой войны периода испытания, которая происходила на третьем небе. Может показаться излишним уточнять, что речь идёт о сражениях войны периода испытания, но Сатана, который был противником Христа в первой битве и является противником ста сорока четырёх тысяч в последней битве, знает, что времени у него осталось немного. Он знает, что это битва, происходящая в рамках периода испытания. Знаем ли мы?
In 1840, the mighty angel descended and empowered the first angel’s message. The Protestants of that generation were then tested and they ended up with a name of rebellion attached to them as they were labeled the daughters of Babylon. Lucifer’s name also changed during his probationary testing time. The mighty angel that descended in 1840, typified the mighty angel of Revelation eighteen that descended on September 11, 2001. The investigative judgment had not yet begun in 1840, for it was still four years in the future, but the Protestants still provided a prophetic representation of the judgment of the living, for when the angel descended in 1840, their probationary testing time began. When the angel of Revelation eighteen descended in 2001, the judgment in heaven changed from the judgment of the dead, unto the judgment of the living.
В 1840 году сильный ангел сошёл и усилил первую ангельскую весть. Протестанты того поколения были испытаны, и в итоге на них легло клеймо мятежа, ибо их нарекли дочерьми Вавилона. Имя Люцифера также изменилось во время его испытательного периода. Сильный ангел, сошедший в 1840 году, был прообразом сильного ангела из восемнадцатой главы Откровения, который сошёл 11 сентября 2001 года. Следственный суд ещё не начался в 1840 году, поскольку до него оставалось ещё четыре года, но протестанты всё же явили пророческий прообраз суда живых, ибо, когда ангел сошёл в 1840 году, началось их испытательное время. Когда ангел из восемнадцатой главы Откровения сошёл в 2001 году, суд на небе перешёл от суда мёртвых к суду живых.
On July 18, 2020, the first disappointment for the movement of the third angel, which is typified by the first disappointment of the movement of the first angel, arrived. In the movement at the beginning, the testing process of the Protestants ended at the waymark of the first disappointment, and then the testing of the first movement began. On July 18, 2020, the judgment process took another step forward, for the message that was to arrive at the end of the wilderness of three and a half days would not only be the perfect and final fulfillment of the message of the Midnight Cry, but it would also prophetically mark the arrival of the sealing of the one hundred and forty-four thousand.
18 июля 2020 года для движения третьего ангела наступило первое разочарование, прообразом которого является первое разочарование движения первого ангела. В первоначальном движении процесс испытания протестантов завершился на вехе первого разочарования, а затем началось испытание первого движения. 18 июля 2020 года процесс суда сделал еще один шаг вперед, ибо весть, которой предстояло прийти в конце трех с половиной дней пустынного периода, должна была стать не только совершенным и окончательным исполнением вести полуночного клича, но и пророчески ознаменовать наступление запечатления ста сорока четырех тысяч.
And the glory of the God of Israel was gone up from the cherub, whereupon he was, to the threshold of the house. And he called to the man clothed with linen, which had the writer’s inkhorn by his side; And the Lord said unto him, Go through the midst of the city, through the midst of Jerusalem, and set a mark upon the foreheads of the men that sigh and that cry for all the abominations that be done in the midst thereof. Ezekiel 9:3, 4.
И слава Бога Израиля поднялась от херувима, на котором она пребывала, к порогу дома. И Он позвал человека, одетого в льняное одеяние, у которого при поясе была чернильница писца; и Господь сказал ему: пройди через середину города, через середину Иерусалима, и поставь знак на лбах тех людей, которые вздыхают и вопиют о всех мерзостях, творимых среди него. Иезекииль 9:3, 4.
The process of sealing the one hundred and forty-four thousand began at their birth, which was also their resurrection. The message of the four winds brings the dead dry bones to life, and the message of the four winds is the message of the sealing of the one hundred and forty-four thousand. Paul and John both saw and heard the very history we are now living in, the history “that many prophets and righteous men have desired to see.” The history of the mighty movement of the third angel, that was typified by the mighty movement of the first angel.
Процесс запечатления ста сорока четырёх тысяч начался в момент их рождения, которое также было их воскресением. Весть четырёх ветров оживляет мёртвые сухие кости, и весть четырёх ветров — это весть запечатления ста сорока четырёх тысяч. Павел и Иоанн и видели, и слышали саму ту историю, в которой мы сейчас живём, — историю «которую многие пророки и праведники желали видеть». Историю мощного движения третьего ангела, прообразом которого было мощное движение первого ангела.
“All the messages given from 1840–1844 are to be made forcible now, for there are many people who have lost their bearings. The messages are to go to all the churches.
Все вести, данные с 1840 по 1844 год, теперь следует провозглашать с силой, ибо многие люди потеряли ориентиры. Эти вести должны дойти до всех церквей.
“Christ said, ‘Blessed are your eyes, for they see; and your ears, for they hear. For verily I say unto you, That many prophets and righteous men have desired to see those things which ye see, and have not seen them; and to hear those things which ye hear, and have not heard them’ [Matthew 13:16, 17]. Blessed are the eyes which saw the things that were seen in 1843 and 1844.
Христос сказал: «Блаженны ваши глаза, потому что видят; и уши ваши, потому что слышат. Ибо истинно говорю вам: многие пророки и праведники желали видеть то, что вы видите, и не видели, и слышать то, что вы слышите, и не слышали» [Матфея 13:16, 17]. Блаженны глаза, видевшие то, что было увидено в 1843 и 1844 годах.
“The message was given. And there should be no delay in repeating the message, for the signs of the times are fulfilling; the closing work must be done. A great work will be done in a short time. A message will soon be given by God’s appointment that will swell into a loud cry. Then Daniel will stand in his lot, to give his testimony.” Manuscript Releases, volume 21, 437.
«Весть была дана. И нельзя медлить с повторением этой вести, ибо знамения времени исполняются; заключительная работа должна быть выполнена. Великая работа будет сделана за короткое время. Скоро по Божьему назначению будет дана весть, которая перерастёт в громкий клич. Тогда Даниил станет на своём месте, чтобы дать своё свидетельство». Выпуски рукописей, том 21, с. 437.
The predominant theme of Lucifer’s initial warfare in heaven was communication. He was the light bearer who used his position to insinuate error into the minds of holy angels. We are told that the angels that imbibed in his rebellious ideas, did not even recognize that it was Lucifer that had seduced them into thinking the things they eventually thought about God. He was so subtle, as he was with Eve in the garden, that the angels who were once holy, came to believe the thoughts Satan had implanted in their minds, were their own original thoughts. Those seeds, eventually brought the fruit of eternal destruction.
Главным направлением первоначальной войны Люцифера на небесах было общение. Он был носителем света, который использовал своё положение, чтобы внушать ложь в умы святых ангелов. Нам сказано, что ангелы, воспринявшие его мятежные идеи, даже не осознавали, что именно Люцифер внушил им те мысли о Боге, к которым они в итоге пришли. Он был столь хитёр — как и с Евой в саду, — что ангелы, некогда святые, пришли к убеждению, будто мысли, которые Сатана вложил им в сознание, были их собственными, исходившими от них самих. Эти семена в конце концов принесли плод вечной погибели.
The last war, that takes place in the first heaven, is about to get under way, and it is not about the seduction of holy angels, nor is it about Satan’s seduction of Eve, but rather it is about his seduction of all mankind through a corrupted communication process that is represented as being in the heavens. It’s about the World-Wide Web that Satan uses to inculcate ideas into men, without those men knowing that they have believed a lie, and in so doing have demonstrated that they love not the truth. It was the apostle Paul that set forth that in the “last days” men would receive a lie, because they did not have a love of the “truth.” After all, he had seen the very history where this marvelous work of Satan is accomplished.
Последняя война, которая развернётся в первом небе, вот-вот начнётся, и речь идёт не о совращении святых ангелов и не о соблазнении Сатаной Евы, а о его совращении всего человечества посредством искажённого процесса коммуникации, представленного как находящегося на небесах. Речь о Всемирной паутине, которую Сатана использует, чтобы прививать людям идеи, так что они, сами того не зная, поверили лжи и тем самым показали, что не любят истину. Именно апостол Павел утверждал, что в «последние дни» люди примут ложь, потому что не возлюбили «истину». Ведь он видел саму историю, в которой совершается это удивительное дело Сатаны.
The seduction of mankind is accomplished by the globalists of the United Nations, who are the dragon power. The globalists of the United Nations in prophecy consist of kings and merchants. The kings are the governments, and the techno-giants and multinational billionaires are the merchants.
Обольщение человечества осуществляется глобалистами Организации Объединённых Наций, которые являются силой дракона. Глобалисты Организации Объединённых Наций в пророчестве — это цари и купцы. Цари — это правительства, а технологические гиганты и миллиардеры транснациональных компаний — купцы.
The warfare begins at the Sunday law, at which point, the United States becomes the premier king of the ten kings. The United States then has just spoken as a dragon, thus marking the end of the sixth kingdom of the earth beast. It then goes forth to deceive the whole world through the miracles that he is to do in sight of the beast, miracles that are represented as bringing fire down from heaven.
Война начинается с воскресного закона, в этот момент Соединённые Штаты становятся главным царём среди десяти царей. Затем Соединённые Штаты уже заговорили как дракон, тем самым знаменуя конец шестого царства земного зверя. После этого они выходят, чтобы обольстить весь мир посредством чудес, которые им предстоит совершать на глазах у зверя, чудес, представленных как низведение огня с неба.
And he doeth great wonders, so that he maketh fire come down from heaven on the earth in the sight of men. Revelation 13:13.
И творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю пред людьми. Откровение 13:13.
When the resurrected dead dry bones, that had been murdered in the street, are lifted up to heaven as an ensign, there is simultaneously another wonder in heaven.
Когда воскрешённые сухие кости мёртвых, убитых на улице, возносятся к небу как знамя, одновременно на небе происходит ещё одно чудо.
And there appeared another wonder in heaven; and behold a great red dragon, having seven heads and ten horns, and seven crowns upon his heads. Revelation 12:3.
И явилось на небе другое знамение; и вот, большой красный дракон, имеющий семь голов и десять рогов, и на головах его семь венцов. Откровение 12:3.
The great red dragon is Satan, but it is also pagan Rome.
Большой красный дракон — это Сатана, но это также языческий Рим.
“Thus while the dragon, primarily, represents Satan, it is, in a secondary sense, a symbol of pagan Rome.” The Great Controversy, 439.
Таким образом, хотя дракон прежде всего представляет Сатану, во вторичном смысле он является символом языческого Рима. «Великая борьба», 439.
The dragon is Satan, and in a secondary application the dragon represents pagan Rome. In the history of Christ’s birth, the dragon of pagan Rome is represented; but the perfect prophetic application of the dragon is in “the last days.” In “the last days” the dragon is represented by the ten kings of the United Nations. They appear not in the history of Christ’s birth, but in the history of the birth of the one hundred and forty-four thousand, whose birth was typified by Christ’s birth.
Дракон — это Сатана, а во вторичном смысле дракон представляет языческий Рим. В истории рождения Христа показан дракон языческого Рима; но наиболее полное пророческое применение образа дракона относится к «последним дням». В «последние дни» дракона представляют десять царей Организации Объединенных Наций. Они появляются не в истории рождения Христа, а в истории рождения ста сорока четырех тысяч, чьим прообразом было рождение Христа.
“Kings and rulers and governors have placed upon themselves the brand of antichrist, and are represented as the dragon who goes to make war with the saints—with those who keep the commandments of God and who have the faith of Jesus.” Testimonies to Ministers, 38.
«Цари, правители и губернаторы наложили на себя клеймо антихриста и представлены в образе дракона, который идет вести войну со святыми — с теми, кто соблюдает заповеди Божьи и имеет веру Иисуса». Свидетельства для служителей, 38.
The dragon’s ten horns are the symbol of its confederacy, its seven heads with crowns upon them, identify it as the seventh head of the eight kingdoms of Bible prophecy as represented in both Nebuchadnezzar’s image in Daniel chapter two, and also in the eight heads of Revelation chapter seventeen. The United Nations is “another wonder in heaven,” at the very time when the ensign, which has been born in the street that runs through the valley of dead dry bones is lifted up to heaven. The dragon and the woman appear as wonders in heaven at the Sunday law, which is also the very point that the sea beast of Catholicism is also “wondered after.”
Десять рогов дракона являются символом его конфедерации, а его семь голов, на которых короны, отождествляют его с седьмой головой восьми царств библейского пророчества, как это представлено и в истукане Навуходоносора во второй главе Даниила, а также в восьми головах семнадцатой главы Откровения. Организация Объединённых Наций — «другое знамение на небе», именно в то самое время, когда знамя, которое было пронесено по улице, проходящей через долину мёртвых сухих костей, поднимается к небу. Дракон и женщина появляются как знамения на небе во время воскресного закона, и это как раз тот момент, когда зверю из моря католицизма также «дивятся».
And I saw one of his heads as it were wounded to death; and his deadly wound was healed: and all the world wondered after the beast. Revelation 13:3.
И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена, но смертельная рана его исцелела; и вся земля дивилась, следя за зверем. Откровение 13:3.
The world is wondering after the papal sea beast, ‘after’ its deadly wound is healed, and it is healed at the Sunday law in the United States. The ensign, the dragon and the beast are all being wondered after, beginning at the Sunday law in the United States. The false prophet manifests the most significant of the satanic wonders at that very same time, for it is immediately after the Sunday law, where the false prophet has just begun to speak as a “dragon,” that he goes forth to deceive the entire world, and he accomplishes his deception from heaven.
Мир дивится, следуя за папским зверем из моря, «после того как» его смертельная рана исцелена; и эта рана исцеляется при воскресном законе в Соединённых Штатах. Знамя, дракон и зверь — всем им дивятся, начиная с воскресного закона в Соединённых Штатах. Лжепророк являет самые значительные сатанинские чудеса в то же самое время, ибо именно сразу после воскресного закона, когда лжепророк только начинает говорить как «дракон», он выходит, чтобы обольстить весь мир и совершает своё обольщение с небес.
And I beheld another beast coming up out of the earth; and he had two horns like a lamb, and he spake as a dragon. And he exerciseth all the power of the first beast before him, and causeth the earth and them which dwell therein to worship the first beast, whose deadly wound was healed. And he doeth great wonders, so that he maketh fire come down from heaven on the earth in the sight of men. Revelation 13:11–13.
И увидел я другого зверя, выходящего из земли; у него было два рога, подобные рогам агнца, и говорил как дракон. И он действует пред ним со всей властью первого зверя и заставляет землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелена. И творит великие знамения, так что низводит огонь с неба на землю перед людьми. Откровение 13:11-13.
The war that began in the third heaven, ends in the first heaven. The three-fold union of the dragon, the beast and the false prophet are identified by the Bible and the Spirit of Prophecy as the evil confederacy. At the Sunday law, the three-fold union begins leading the entire world in warfare against the woman, as it marches to Armageddon. At the Sunday law, they take their positions in the battlefield of the first heaven, and then they lose! As Rome rises to power three times in the history of the world, it always conquers first its enemy, then its ally, then its victim, and then falls.
Война, начавшаяся на третьем небе, заканчивается на первом небе. Библия и Дух пророчества называют тройственный союз дракона, зверя и лжепророка нечестивым союзом. При воскресном законе тройственный союз начинает вести весь мир на войну против женщины, шествуя к Армагеддону. При воскресном законе они занимают свои позиции на поле битвы первого неба, и затем терпят поражение! В истории мира Рим трижды восходит к власти; и каждый раз он сначала побеждает своего врага, затем своего союзника, затем свою жертву, а потом падает.
And I saw three unclean spirits like frogs come out of the mouth of the dragon, and out of the mouth of the beast, and out of the mouth of the false prophet. For they are the spirits of devils, working miracles, which go forth unto the kings of the earth and of the whole world, to gather them to the battle of that great day of God Almighty. Behold, I come as a thief. Blessed is he that watcheth, and keepeth his garments, lest he walk naked, and they see his shame. And he gathered them together into a place called in the Hebrew tongue Armageddon. Revelation 16:13–16.
И я увидел трех нечистых духов, подобных жабам, выходящих из уст дракона, и из уст зверя, и из уст лжепророка. Ибо это духи бесовские, творящие знамения, которые выходят к царям земли и всего мира, чтобы собрать их на битву в тот великий день Бога Вседержителя. Вот, я прихожу как вор. Блажен бодрствующий и хранящий одежду свою, чтобы не ходить нагим и чтобы не увидели срама его. И он собрал их на место, называемое по-еврейски Армагеддон. Откровение 16:13-16.
The “war in heaven” in “the last days” is not metaphorical, it is a war of communication that is carried out in the heavens. Out of the mouth of the dragon, the mouth of the beast and the mouth of the false prophet comes the “spirits of devils” that work “miracles.” The word “spirit” means breath, and the breath is a symbol of a message. The breath of Ezekiel thirty-seven brings the dead bones to life, and it does so by delivering the message of Islam, which in the Bible is represented as the east wind. “Spirit,” “wind” and “breath” are the same word translated into those three English words both in the Hebrew and in the Greek.
"Война на небе" в "последние дни" — не метафора; это коммуникативная война, которая ведётся на небесах. Из уст дракона, из уст зверя и из уст лжепророка выходят "духи бесовские", творящие "чудеса". Слово "дух" означает дыхание, и дыхание является символом послания. Дыхание из 37-й главы Иезекииля оживляет мёртвые кости и делает это, передавая послание ислама, который в Библии представлен как восточный ветер. "Дух", "ветер" и "дыхание" — это одно и то же слово, которое и с еврейского, и с греческого переводится на английский этими тремя словами.
“God can breathe new life into every soul that sincerely desires to serve Him, and can touch the lips with a live coal from off the altar, and cause them to become eloquent with His praise. Thousands of voices will be imbued with the power to speak forth the wonderful truths of God’s Word. The stammering tongue will be unloosed, and the timid will be made strong to bear courageous testimony to the truth. May the Lord help His people to cleanse the soul temple from every defilement, and to maintain such a close connection with Him that they may be partakers of the latter rain when it shall be poured out.” Review and Herald, July 20, 1886.
Бог может вдохнуть новую жизнь в каждую душу, искренне желающую служить Ему, и может коснуться уст горящим углём с жертвенника, сделав их красноречивыми для восхваления Его. Тысячи голосов будут исполнены силы возвещать чудесные истины Божьего Слова. Заикающийся язык развяжется, и робкие укрепятся, чтобы мужественно свидетельствовать истину. Да поможет Господь Своему народу очистить храм души от всякой скверны и сохранять с Ним такую близкую связь, чтобы стать участниками позднего дождя, когда он будет излит. Обзор и Вестник, 20 июля 1886 г.
The “spirits” that come out of the mouth of the dragon, out of the mouth of the beast and out of the mouth of the false prophet represent satanic messages. In the first battle in the third heaven–it was corrupted communications as represented by the corrupted light bearer. In the last battle in the first heaven–it is once again, corrupted communications. The corrupted communications that Satan used in the warfare of the third heaven, that is to be used again in the warfare of the first heaven, was mesmerism, which in modern times is called hypnosis.
«Духи», выходящие из уст дракона, из уст зверя и из уст лжепророка, представляют собой сатанинские послания. В первой битве на третьем небе это выражалось в искажённом общении, представленном развращённым носителем света. В последней битве на первом небе — снова искажённое общение. Искажённое общение, которым Сатана пользовался в войне на третьем небе и которое вновь будет использовано в войне на первом небе, — это месмеризм, который в наше время называется гипнозом.
“Men and women are not to study the science of how to take captive the minds of those who associate with them. This is the science that Satan teaches. We are to resist everything of the kind. We are not to tamper with mesmerism and hypnotism—the science of the one who lost his first estate and was cast out of the heavenly courts.” Manuscript 86, 1905.
«Мужчинам и женщинам не следует изучать науку о том, как пленять умы тех, кто с ними общается. Это наука, которой учит Сатана. Мы должны противостоять всему подобному. Нам не следует иметь дела с месмеризмом и гипнотизмом — наукой того, кто утратил своё первоначальное достоинство и был изгнан из небесных дворов». Рукопись 86, 1905.
Hypnotism is accomplished in the world today by the techno-giants through the worldwide web, which employs what is labeled as the science of modern advertising, but is actually the ultimate sophistication of the old satanic science of hypnotism. The globalists, techno-giants and billionaires intend to capture their prey in a “web” of deceit that is already established worldwide. Satan’s PsyOps on the whole world if you will. It is satanic messages that lead the world to Armageddon, and those satanic messages are proclaimed in the heavens at the very same time the three angels are proclaiming Christ’s message in the heavens.
Гипноз в мире сегодня осуществляется техногигантами через Всемирную паутину, которая использует то, что называется наукой современной рекламы, но на самом деле является высшей изощрённостью старой сатанинской науки гипноза. Глобалисты, техногиганты и миллиардеры намерены поймать свою добычу в «паутину» обмана, которая уже раскинута по всему миру. Если угодно, это психологическая операция Сатаны против всего мира. Именно сатанинские послания ведут мир к Армагеддону, и эти сатанинские послания провозглашаются на небесах в то же самое время, когда три ангела провозглашают на небесах весть Христа.
And I saw another angel fly in the midst of heaven, having the everlasting gospel to preach unto them that dwell on the earth, and to every nation, and kindred, and tongue, and people, Saying with a loud voice, Fear God, and give glory to him; for the hour of his judgment is come: and worship him that made heaven, and earth, and the sea, and the fountains of waters. And there followed another angel, saying, Babylon is fallen, is fallen, that great city, because she made all nations drink of the wine of the wrath of her fornication. And the third angel followed them, saying with a loud voice, If any man worship the beast and his image, and receive his mark in his forehead, or in his hand, The same shall drink of the wine of the wrath of God, which is poured out without mixture into the cup of his indignation; and he shall be tormented with fire and brimstone in the presence of the holy angels, and in the presence of the Lamb: And the smoke of their torment ascendeth up for ever and ever: and they have no rest day nor night, who worship the beast and his image, and whosoever receiveth the mark of his name. Revelation 14:6–11.
И я увидел другого ангела, летящего посреди неба, у которого было вечное Евангелие, чтобы проповедовать живущим на земле и всякому народу, племени, языку и колену, говоря громким голосом: Бойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его; и поклонитесь Тому, Кто сотворил небо и землю, и море, и источники вод. И за ним последовал другой ангел, говоря: Пал, пал Вавилон, город великий, потому что он напоил все народы вином ярости блуда своего. И третий ангел последовал за ними, говоря громким голосом: Если кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на челе своем или на руке своей, тот будет пить вино ярости Божией, неразбавленное, налитое в чашу гнева Его; и будет мучим в огне и сере пред святыми ангелами и пред Агнцем; и дым мучения их восходит во веки веков; и не имеют покоя ни днем, ни ночью те, которые поклоняются зверю и образу его, и всякий, кто принимает начертание его имени. Откровение 14:6–11.
The “spirits” that come from each member of the three-fold union, comes out of their mouths. The speaking of a nation is the action of its government.
«Духи», исходящие от каждого члена тройственного союза, выходят из его уст. Речь нации — это действие её правительства.
“The speaking of the nation is the action of its legislative and judicial authorities.” The Great Controversy, 443.
«Голос нации — это действия ее законодательных и судебных властей». Великая борьба, 443.
Jeremiah was promised that if he would separate the wheat from the chaff, and not return to the chaff (though the chaff could return to him), that God would make him His “mouth.”
Иеремии было обещано, что если он отделит пшеницу от мякины и не вернётся к мякине (хотя мякина может вернуться к нему), то Бог сделает его Своими «устами».
I sat not in the assembly of the mockers, nor rejoiced; I sat alone because of thy hand: for thou hast filled me with indignation. Why is my pain perpetual, and my wound incurable, which refuseth to be healed? wilt thou be altogether unto me as a liar, and as waters that fail? Therefore thus saith the Lord, If thou return, then will I bring thee again, and thou shalt stand before me: and if thou take forth the precious from the vile, thou shalt be as my mouth: let them return unto thee; but return not thou unto them. Jeremiah 15:17–19.
Я не сидел в собрании насмешников и не веселился; я сидел один под тяготою Твоей руки, ибо Ты исполнил меня негодованием. Почему боль моя непрестанна, и рана моя неисцелима, не хочет заживать? Неужели Ты вовсе будешь для меня как лжец и как воды, иссякающие? Посему так говорит Господь: если ты возвратишься, то Я возвращу тебя, и ты будешь стоять предо Мною; и если ты извлечёшь драгоценное из ничтожного, то будешь как Мои уста: пусть они обратятся к тебе, а ты не обращайся к ним. Иеремии 15:17–19.
Jeremiah is representing the Millerites in their first disappointment, who thought God had lied. God had not lied, He simply held his hand over a mistake in the 1843 chart. Jeremiah was promised, as those who were disappointed at July 18, 2020, are promised; that if they would separate from the foolish persons and satanic teachings that were present before the disappointment, then the Lord would make Jeremiah, and those he typifies, His “mouth.” The 1843 chart had been produced in fulfillment of the command to do so in Habakkuk chapter two.
Иеремия олицетворяет миллеритов в их первом разочаровании, которые думали, что Бог солгал. Бог не лгал, Он просто прикрыл Своей рукой ошибку на диаграмме 1843 года. Иеремии было обещано, как и тем, кто разочаровался 18 июля 2020 года, что если они отделятся от неразумных людей и сатанинских учений, которые существовали до разочарования, то Господь сделает Иеремию и тех, кого он олицетворяет, Своими устами. Диаграмма 1843 года была создана во исполнение повеления сделать это во второй главе книги Аввакума.
“It was the united testimony of Second Advent lecturers and papers, when standing on ‘the original faith,’ that the publication of the chart was a fulfillment of Habakkuk 2:2, 3. If the chart was a subject of prophecy (and those who deny it leave the original faith), then it follows that BC 457 was the year from which to date the 2300 days. It was necessary that 1843 should be the first published time in order that ‘the vision’ should ‘tarry,’ or that there should be a tarrying time, in which the virgin band was to slumber and sleep on the great subject of time, just before they were to be aroused by the Midnight Cry.” James White, Second Advent Review and Sabbath Herald, Volume 1, Number 2.
«Это было объединённым свидетельством лекторов и периодических изданий Второго пришествия, когда они стояли на „первоначальной вере“, что публикация схемы была исполнением Аввакума 2:2, 3. Если схема была предметом пророчества (а отрицающие это оставляют первоначальную веру), то из этого следует, что 457 год до Р. Х. был тем годом, от которого должно исчислять 2300 дней. Необходимо было, чтобы 1843 год был первым обнародованным временем, дабы „видение“ должно было „замедлить“, то есть чтобы должно было быть время замедления, в течение которого сонм дев должен был дремать и спать относительно великого вопроса о времени, непосредственно перед тем, как они должны были быть пробуждены Полночным криком». James White, Second Advent Review and Sabbath Herald, Volume 1, Number 2.
The Lord, through Habakkuk, commanded the Millerites to produce the 1843 chart, and it contained an error that the Lord held His hand over. This is why Jeremiah states that his disappointment was because of God’s hand. When, after the disappointment, the Lord led the Millerites back to Habakkuk chapter two, they saw the promise, that even though the vision would tarry, that they should wait for it, for it would not lie, and that at the end it would “speak”.
Господь через Аввакума повелел миллеритам составить таблицу 1843 года, и в ней была ошибка, которую Господь прикрыл Своей рукой. Поэтому Иеремия говорит, что его разочарование было от руки Божьей. Когда же после разочарования Господь вновь привёл миллеритов ко второй главе книги Аввакума, они увидели обетование: что, хотя видение и замедлит, им следует ждать его, ибо оно не солжёт, и что в конце оно «заговорит».
The vision “speaking” represented the content of the prophetic message, and the promise to Jeremiah was if he would shake off the disappointment, return to the zeal for the message he had before the disappointment, and if he would make the distinction between wheat and chaff, he would be God’s “mouth,” and would present the message of the Midnight Cry.
То, что видение «говорило», выражало содержание пророческого послания; а обещание Иеремии было таково: если он стряхнёт с себя разочарование, вернётся к той ревности к посланию, которую он имел до разочарования, и если он проведёт различие между пшеницей и мякиной, то станет «устами» Бога и возвестит весть «Полуночного крика».
For the vision is yet for an appointed time, but at the end it shall speak, and not lie: though it tarry, wait for it; because it will surely come, it will not tarry. Habakkuk 2:3.
Ибо видение еще для назначенного времени; но в конце оно заговорит и не солжет: хотя бы и замедлило, жди его; потому что оно непременно придет, не замедлит. Авваккук 2:3.
Those represented by Jeremiah, in both the movement of the first and third angels, who fulfill the command to return, will be the “mouth” of the Lord in the warfare against the evil confederacy, on the battlefield of the first heaven. They will present the message of the Midnight Cry. Those represented by Jeremiah are now hearing a “voice” in the wilderness. Three and a half symbolic days is a symbol of a prophetic wilderness.
Те, кого представляет Иеремия, как в движении первого, так и третьего ангела, исполняющие повеление вернуться, будут "устами" Господа в войне против злой конфедерации на поле боя первого неба. Они представят весть Полуночного крика. Те, кого представляет Иеремия, теперь слышат "голос" в пустыне. Три с половиной символических дня — символ пророческой пустыни.
The voice of him that crieth in the wilderness, Prepare ye the way of the Lord, make straight in the desert a highway for our God. Every valley shall be exalted, and every mountain and hill shall be made low: and the crooked shall be made straight, and the rough places plain: And the glory of the Lord shall be revealed, and all flesh shall see it together: for the mouth of the Lord hath spoken it. Isaiah 40:3–5.
Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, сделайте прямой в пустыне дорогу для Бога нашего. Всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся; кривизны выпрямятся, и неровные пути сгладятся. И явится слава Господня, и всякая плоть вкупе увидит ее: ибо уста Господа изрекли это. Исаия 40:3–5.
We will continue our consideration of the last battle of the probationary war, that began in the third heaven and ends in the first heaven in the next article.
В следующей статье мы продолжим рассмотрение последней битвы испытательной войны, которая началась в третьем небе и заканчивается в первом небе.
Then all the Midianites and the Amalekites and the children of the east were gathered together, and went over, and pitched in the valley of Jezreel. But the spirit of the Lord came upon Gideon, and he blew a trumpet; and Abiezer was gathered after him. And he sent messengers throughout all Manasseh; who also was gathered after him: and he sent messengers unto Asher, and unto Zebulun, and unto Naphtali; and they came up to meet them. Judges 6:33–35.
Тогда собрались все мадианитяне, амаликитяне и жители Востока, перешли и расположились станом в долине Изреельской. Но Дух Господень сошел на Гедеона, и он затрубил в трубу; и собрался к нему Авиезер. И послал он послов во всем Манассии; и она тоже собралась к нему; и послал он послов к Асиру, и к Завулону, и к Неффалиму; и они вышли навстречу им. Судей 6:33–35.