Buku la Yoeli na Kanisa la Waadventista Wasabato wa Laodikia - Namba Thelathini na Moja

Zviitiko zvitatu zvekupedzisira zvekuzadzikiswa kwaMesia zvinowanikwa muBhuku raMateu zvinoratidza zvinhu zvitatu zvechiratidzo chenzira chemutemo weSvondo; kuparadzirwa kwevanhu vaMwari panguva yemutemo weSvondo, sezvinofananidzirwa nekuparadzirwa keboka duku musi wa22 Gumiguru, 1844, pamwe nekuparadzirwa kwevadzidzi pamuchinjikwa. Kuparadzirwa uku kwose kuri kuwirirana nemutemo weSvondo. Mukubatana neGarirea, chinova chiratidzo chepanoshanduka zvinhu zvechiporofita, vanhu vakanga vari murima kusvikira pamutemo weSvondo vachadanwa kuti vabude murima. Vanhu ivavo ndivo rimwe boka raMwari, vashandi veawa regumi nerimwe vanomutswa kuti vaone nyaya yegakava reSabata apo vanodanwa kuti vabude muBhabhironi. Kudanwa kwavo kubuda muBhabhironi ndicho chikamu chechipiri chekutongwa, kunotanga paimba yaMwari, uyezve pamutemo weSvondo kunosangana neavo vari kunze kweJerusarema.

Ku mulayo wa pa Sondo, mvula ya kulekeleshya yikakokelwa chakuzengezya che, ndipo Aamitundu bakawona ulwazi lukatampe. Kulondolwa kukamwazya aakukkulupilila, no kufalila mulumbe.

Kutonga kunotanga neimba yaMwari pa9/11, uye kunopera pamutemo weSvondo, apo kutonga kunobva kwaendeswa kune rimwe boka raMwari riri kunze kweimba yaMwari.

Kupera kwekutonga kweimba yaMwari kwakatanga muna Chikunguru cha2023, apo inzwi rakanzwika mumigwagwa umo Mozisi naEriya vakanga varere vakafa mumupata wamapfupa akaoma akafa. Pakanzwika inzwi iroro, kutonga kwakatanga kusvika pakupera kweimba yaMwari, kukazopfuurira kuchienda kukutonga kweVamarudzi. Mubhuku raMateo mune kuzadzikiswa gumi nembiri kweMesiya kunoratidza zviratidzo zvikuru zvenzira mukufamba kweshanduko kwezana namakumi mana nezvina zvuru. Izvo zviratidzo gumi nembiri zvananidzirwa naMesiya. 1989; 1996; 9/11, 2001; Chikunguru 18, 2020; Chikunguru 2023; 2024; Kudanidzira kwePakati pousiku, kuparadzaniswa kwevapristi, uye mutemo weSvondo zvose zvinoratidzwa, apo 9/11 iine chapupu chemukati nechekunze, uye mutemo weSvondo uine chapupu chemukati chekuparadzirwa, uyezve zvapupu zviviri zvenguva yekutonga kwevashandi veawa regumi nerimwe. Zviratidzo zvipfumbamwe zvenzira mukufamba kweshanduko kwezana namakumi mana nezvina zvuru zvinonyatsozivikanwa mubhuku raMateo.

Mateo ndiyo alfa ya Testamente Isya, na Ufunuo ndiyo omega. Mateo ni kazi bora ya kinabii, ambayo umuhimu wayo ulitiwa muhuri hata hadi siku za mwisho. Ina sura kumi na mbili za omega, ambazo zinalingana na alfa ya Mwanzo sura ya kumi na moja hadi ishirini na mbili. Ikiwa alfa kwa Ufunuo, inafanana na uhusiano uliovuviwa wa Danieli na Ufunuo. Yale yaliyofunuliwa kuhusu vitabu vya Danieli na Ufunuo kuhusu uhusiano wao wa kinabii, yangekuwa ya kweli pia kwa uhusiano wa Mateo na Ufunuo. Yale tuliyoarifiwa katika mwelekeo huo yangelingana na yafuatayo:

Mu bhuku raMateu, mutsara mumwe chetewo wechiporofita unorambidzwa sezvawunoitwawo mubhuku raZvakazarurwa.

Buku la Matewu linatenga “mzere womwewo wa uneneri” monga Chivumbulutso ndi Danieli, ndipo limafikitsidwa ku ungwiro m’buku la Chivumbulutso, pakuti mawu akuti “chokwaniritsa” amatanthauza ungwiro.

Mateu, Danieri na Chizarwa ibhuku rimwe chetero.

Zvaioneka sezvakakosha kuti nditore nguva ndichiisa bhuku raMateu mumamiriro aro ezvinhu ayo angasimbisa kukosha kwechiporofita kwekuvapo kwaPetro muKesaria Firipi ndisati ndadzorera chidzidzo kubhuku raJoeri. Ndichaedza kupfupikisa zvandakaona mubhuku raMateu mukuyedza kuratidza kukosha kukuru kwechiporofita kwaPetro paKesaria Firipi, inova Panium yaDanieri gumi nerimwe ndima yegumi nenhatu kusvika yegumi neshanu.

Bhuku raMateo rakarongwa pamusoro pemitsara mitatu yakasiyana yechiporofita. Mutsara wokutanga ndiwo zvitsauko gumi zvokutanga; mutsara wechipiri ndiwo zvitsauko gumi nezviviri zvinotevera, izvo zvinoteverwa nomutsara wechitatu unoumbwa nezvitsauko zvitanhatu. Zvitsauko gumi zvokutanga zvinomirira mutumwa wokutanga waZvakazarurwa 14, zvitsauko gumi nezviviri zvinotevera zvinomirira mutumwa wechipiri waZvakazarurwa 14, uye zvitsauko zvitanhatu zvokupedzisira zvinomirira mutumwa wechitatu waZvakazarurwa 14. Handisati ndanyatsoratidza pachena uchapupu hwekuona uku, asi zvinogona kuitwa zviri nyore. Tisati taita izvozvo, ndinoshuva kuramba ndichiisa mimwe mitsetse mikuru pamufananidzo uri bhuku raMateo.

Mstari wa pili wa sura ya kumi na moja hadi ishirini na mbili unawakilishwa na malaika wa pili, na malaika wa pili daima hutambulisha kuongezeka maradufu, kwa maana Babeli umeanguka, umeanguka. Sura ya kumi na moja hadi ishirini na mbili za Mwanzo huweka wazi ahadi, kisha agano la Mungu la hatua tatu pamoja na watu waliochaguliwa kupitia kwa patriarki Abramu. Aya iliyo katikati kabisa ya sura hizo kumi na mbili hutambulisha “tohara” kuwa ndiyo ishara ya agano, nayo iliwekwa katika hatua ya pili kati ya hatua tatu. Aya iliyo katikati kabisa ya mstari sambamba wa agano katika Mathayo ni pale jina la Simoni Bar-Yona linapobadilishwa kuwa Petro.

Dzina la Petro likuyimira anthu zikwi zana limodzi ndi makumi anayi mphambu anayi, ndipo iye akuyimira gulu limene limakhazikitsa chikhulupiriro chawo pa kumva uthenga wa Khristu. Osati uthenga wokha wonena za Yesu, koma uthenga umene Yesu mwiniwake anawuzindikiritsa kuti unapatsidwa kwa Petro ndi Ambuye Mwiniwake.

Kutenda kwaPetro kwakavakirwa pakuti Jesu ava Kristu—Mesia. Zita raPetro rakashandurwa, sezvakaitwawo zita raAbramu kuratidza ukama hwesungano, uye zita rake rinoenzana ne144,000; uye mundima iyoyo chaiyo, gakava guru rinoratidzwa seDombo riri nheyo yechechi, iyo yaizokunda pamusoro pemachechi egehena. Zana nemakumi mana nezvina zvuru ndiro chiratidzo chekupedzisira chevanhu vakasanangurwa vesungano, uye Petro anomirira boka iroro.

Petro pangu imwecheteyo anomiririrawo kereke yekutanga yechiKristu, kereke yavadzidzi, nokuti ndimo munhoroondo umo Kristu akaisa hwaro hweKereke Yake. Kristu ndiye hwaro uye ndiYewo ibwe repakona guru, uye Petro mucherechedzo womwenga wekutanga wechiKristu nowomwenga wokupedzisira wechiKristu. Naizvozvo, Petro mucherechedzo zvose zviri zviviri wealpha noweomega mundima imwe chete.

Vhesi rimwe iroro ndiro vhesi repakati remitsauko gumi nembiri inomirira shoko rengirozi yechipiri, uye Petro ano “pfupikisa kaviri” semwenga wokutanga uye semwenga wokupedzisira. Mwenga wokupedzisira uchava muhondo nesinagoge raSatani, uye mwenga wokupedzisira uchava wakaumbwa nemapoka maviri. Rimwe boka ndevane zana nemakumi mana nezvina ezviuru, rimwe boka ndereruzhinji rukuru. Ruzhinji rukuru runomiririrwa neSmirna, uye vane zana nemakumi mana nezvina ezviuru neFiradherfia.

Iwaka laki moja na arubaini na nne elfu ni Wafiladelfia, na kubadilishwa kwa jina la Petro katika aya ya kumi na nane kunawakilisha kutiwa muhuri kwa wale laki moja na arubaini na nne elfu. Yeye ni ishara ya wale waliotiwa muhuri, na katika aya hiyo, yaani aya iliyo katikati kabisa ya sura kumi na mbili za agano, analingana na aya iliyo katikati kabisa ya sura kumi na mbili za Mwanzo, ambamo tohara inatajwa kuwa ndiyo ishara. Ufunuo sura ya kumi na moja hadi ya ishirini na mbili zinatoa mstari wa tatu kwa zile sura kumi na mbili za ushuhuda wa agano, na aya iliyo katikati ya hizo sura kumi na mbili inaitambulisha ndoa ya kahaba wa Ufunuo 17 pamoja na wafalme wa dunia.

Vhesi iri rine chekuita nokuzivisa kuwira kwekupedzisira kweBhabhironi guru, uye kuwira kokutanga kweBhabheri kwakaitika muchitsauko chokutanga chaGenesi mumutsara waro wesungano une zvitsauko gumi nezviviri. Petro ari kumiririra vane zviuru zvine zana namakumi mana nezvina mundima yepakati, iyo inowirirana nendima yepakati yaGenesi. Mundima yepakati yaZvakazarurwa, kuwira kweBhabhironi guru kunosvitsa pakuguma nyaya yaNimirodhi, muvhimi mukuru weBhabheri.

Verses dziri pakati pemitsetse mitatu iyi yechiporofita dzinoratidza chisimbiso chaMwari kana mucherechedzo wechikara. Sungano yorufu yeBhabhironi yakatanga muna Genesisi inosvika kumagumo ayo muna Zvakazarurwa. Nokudaro inoisa mavambo nemagumo pamitsetse yose mitatu, painounzwa pamwe chete, mutsara pamusoro pomutsara. Apo Petro anoshandiswa sechiratidzo chegakava guru riri pakati peDombo nemikova yeGehena, ndipo pane shoko romutumwa wechipiri, nokuti shoko romutumwa wechipiri nderokuti, Bhabhironi rawa (Nimrodhi) rawa (hure reRoma). Mutsara wechipiri mumitsetse mitatu yaMateo ndiro shoko romutumwa wechipiri nokuti unoratidza kuwira kuviri kweBhabhironi. Unopa muchato wokunyepedzera panzvimbo chaiyo panopedziswa muchato wechokwadi, pamurayiro weSvondo. Unomiririra nhamba “8” sechokunyepedzera chevanhu vaMwari vari ivo vasere vechokwadi. Upapa hunoratidzwawo sechinonyepedzera Mwari, nokuti hwaivapo, uye huripo, uye huchakwira. Hunokwira panzvimbo chaiyo panokwira mureza—pamurayiro weSvondo.

Muna Mateo mune kuzadzikiswa kwegumi nembiri kweMesiya, uye muTestamende Yekare mune zviporofita zvinobva pamazana matatu kusvika pamazana mashanu pamusoro paMesiya. Mateo mune kuzadzikiswa gumi nembiri kwakanyatsoratidzwa zvakananga, kupfuura zvikuru kupi nokupi pane mamwe mavhangeri matatu. Kuzadzikiswa gumi nembiri ikoko kunowirirana nezviratidzo zvipfumbamwe zvakasiyana zviri murwendo rwekugadziridza rwevanhu vane zviuru zana namakumi mana nezvina. Pfumbamwe inomirira kukwana, nokuti hapana nhamba inopfuura “pfumbamwe,” nokuti huwandu hwose hunotevera “pfumbamwe” hunoshandisa chete manhamba mapfumbamwe okuva paimwe kusvikira papfumbamwe, pamwe chete nazero. Pfumbamwe kuzara. Pazviratidzo zvipfumbamwe izvozvo, zviviri zvazvo zvine kupfuura kumwe chete kwekuzadzikiswa kwaMateo. 9/11 ine zviviri, uye mutemo weSvondo une zvitatu.

Nguva yokupedzisira muna 1989, kuumbwa zviri pamutemo kweshoko muna 1996, kuchiteverwa ne9/11, kuchiteverwa nekuodzwa mwoyo kwaChikunguru 18, 2020, kuchiteverwa nenzwi riri murenje muna Chikunguru 2023, izvo zvakatungamirira kurumuko rwa2024, izvo zvinotungamirira kuMhere yepakati pousiku, kuchiteverwa nekuparadzaniswa kwevaprista, kunoguma pamutemo weSvondo. Zviratidzo zvipfumbamwe zvenguva, chimwe chine zvapupu zviviri uye chimwe chine zvapupu zvitatu; 9/11 ine zviviri uye mutemo weSvondo zvitatu. Izvi zvinoreva kuti mumutsara werumutsiriro wezana nezviuru makumi mana nezvina, zvapupu zviviri zve9/11 kusvika kuzvapupu zvitatu zvemutemo weSvondo—zvinoratidza nguva yekusimbiswa kwezana nezviuru makumi mana nezvina. Zviratidzo zvenguva gumi nezviviri zvinowirirana nesangano rimwe nerimwe rerumutsiriro, uye mukuita saizvozvo, zvinosimbisa nekuzivisa nguva yekusimbiswa kwezana nezviuru makumi mana nezvina kubva pa9/11 kusvikira pamutemo weSvondo.

Mukuita izvi, rinoratidza zvapupu zviviri pa9/11, uye zvapupu zvitatu paMutemo weSvondo. Zvapupu zviviri pa9/11 ishoko romutumwa wechipiri, uye zvapupu zvitatu paMutemo weSvondo ishoko romutumwa wechitatu. Naizvozvo, mutsara unobudiswa nokuzadzikiswa kwaMateo kwezviprofita zvaMesia unorondedzera uye unokudza nguva yokuiswa chisimbiso, ukuwo uchizivisa mutumwa wechipiri sealpha yenhoroondo yenguva yokuiswa chisimbiso, uye mutumwa wechitatu seomega. Izvi zvinoreva kuti nguva yokuiswa chisimbiso yakakomberedzwa pakati penhamba mbiri nenhamba nhatu, nokudaro ichiisa makumi maviri nenhatu, chiratidzo chokuyananisa—pamusoro penhoroondo yose yokuiswa chisimbiso.

Mubhuku raMateu mune mitsara mitatu yechiporofita, inomirira, zvichitevedzana, ngirozi yokutanga, yechipiri, neyechitatu; uye kuti zvitsauko gumi nezviviri zviri mumutsara wechipiri waMateu zvinomirira sungano nevanhu vane zana namakumi mana nezvina zvezviuru, nokuti ndizvo omega kusungano yaGenesisi yealpha naAbrama. Izvi zvinorevawo kuti, sengirozi yechipiri, apo Petro anomirira vose vari vaviri mwenga wokutanga nowokupedzisira wechiKristu, kupetwa kwaPetro kunosimbisa chinodiwa chechiporofita chokuti muve nokupetwa mungirozi yechipiri. Pamusoro pezvapupu zvitatu, nhamba gumi nembiri ndiyo tambo inosunga pamwe chete mitsara mitatu yezvitsauko gumi nembiri, saka kana tikawana mumwewo mumiririro wenhamba gumi nembiri mubhuku raMateu, unofanira kuwirirana nedzimwe gumi nembiri dziri mubhuku raMateu.

Zvitsauko gumi nezviviri zvaMateo, zvinotanga nenhamba yokufananidzira gumi nerimwe uye zvichiguma neinoenderana nayo yokufananidzira, nhamba makumi maviri nemaviri, zvinowirirana nemutsara wokuvandudza wezana nezviuru makumi mana nezvina zvinomiririrwa nokuzadzikiswa gumi nezviviri kwaMesia, nokudaro zvichiratidza “kuwedzerwa kaviri” kwechipiri mumutsara wengirozi yechipiri. Kuzadzikiswa gumi nezviviri kwaMesia, pamwe chete nezvitsauko gumi nezviviri, ndizvo “kuwedzerwa kaviri” kwengirozi yechipiri, asi kana zvichiwanzaniswa zvinomiririra 144,000. Petro anowedzerwa kaviri, uye nhamba gumi nezviviri inowedzerwawo kaviri. Kuwedzerwa uku kaviri kunozadzisa kuwedzerwa kaviri kweBhabhironi richiwa kaviri.

Zvitsauko gumi neimwe kusvika makumi maviri nezviviri zvinomirira ngirozi yechipiri yaZvakazarurwa 14. Gumi chiratidzo chemuedzo, uye wokutanga wemiedzo mitatu, ndiwo zvitsauko gumi zvokutanga zvaMateo. “Gumi” rinofananidzira muedzo. Nokuti Mateo ndiye arifa kuomega yeZvakazarurwa, chitsauko chokutanga chebhuku ripi neripi chinotanga nechizaruro chaJesu Kristu. Muchitsauko chokutanga Josefa anoedzwa pamusoro pokutenda ngirozi kana kusatenda. Mumwe wake anowirirana naye aiva Zekaria, baba vaJohane Mubhabhatidzi, vakasatenda vakakundikana muedzo iwoyo mumwe chete. Mumwe akagamuchira kuberekwa kwakaitwa nokurongwa kwaMwari, mumwe akakahadzika.

Mucitsauko caciwiri, Herode wakawopa kubabika kwa fumu yiphya, ndipo Yosefe na Mariya wakacimbilira ku Eguputo. Yohane Mubapatizi wakiza na ciyezgo cakwamba mu mucitsauko catatu, ciyezgo cakwamba ico Mudumbu White wakucimanyiska kuti cikaŵa ciyezgo ca umoyo panji nyifwa, pakuti wakalemba kuti, “awo ŵeneawo ŵakakana uthenga wa Yohane ŵangapindura chara na Yesu.” Mungelo wakwamba ni uthenga wa kuyezga uwo ukuchema ŵanthu, nga ni umo Yohane wakacitira, kuti ŵawope Ciuta, pakuti ora la ceruzgo ca Ciuta likwiza. Ici chikimiriridwa na Yohane apo wakafumba kuti, “ndinjani wamuticenjezga kuti mucimbire ukali uwo ukwiza?”

Kisha katika sura ya nne, Yesu anafunga siku arobaini, na kufunga huko kunafikia ukamilifu wake katika majaribu matatu ya pekee, kwa maana majaribu hayo matatu huwakilishwa daima katika ujumbe wa malaika wa kwanza. Kisha Yesu akaanza kuweka misingi kwa kuwachagua wanafunzi Wake, kwa kuwa kwa Ezra na Nehemia misingi ya hekalu iliwekwa katika historia ya amri ya kwanza, na kwa Wamillerite, misingi iliwekwa katika historia ya malaika wa kwanza. Misingi hiyo ni heri, ikifuatiwa na miujiza Yake iliyopelekea kuwatuma wanafunzi kumi na wawili hadi kufikia mwisho wa sura ya kumi. Wanafunzi hao kumi na wawili ndipo walipokuwa wamewekwa mahali pao, na ufunuo unatambulisha kwamba wanafunzi walikuwa msingi wa kanisa la Kikristo. Kufikia sura ya kumi na moja misingi ilikuwa imekamilika.

Mu chikamu chegumi nerimwe vadzidzi vari kushumira vari voga, Jesu ari oga, zvichiratidza pachena kupatsanuka kwakasiyana pakati pechikamu chegumi nechikamu chegumi nerimwe. Zvikamu zvekutanga kusvika pagumi ndiwo mashoko omutumwa wokutanga; iwo akaguma pakusvika kwowechipiri. Mutumwa wechipiri anounza kupatsanurwa, kuparadzaniswa, sezvakaitika kuvaMillerite navaPurotesitendi. Chikamu chegumi chinopera Jesu aparadzana navadzidzi, uye muchikamu chegumi nerimwe iye ari oga.

Zvikamu gumi nerimwe kusvika makumi maviri nezviviri zvinomirira mutumwa wechipiri, zvichitungamirira kuzvikamu makumi maviri nenhatu kusvika makumi maviri nesere, semutsara wechitatu womutumwa wechitatu. Chokwadi, mutumwa wechitatu anosvika pamurayiro weSvondo, izvo zvinomiririrwa nePaseka yezvikamu makumi maviri nenhanhatu kusvika makumi maviri nesere. “23” chiratidzo chokuyananisa, uye chekutanga chezvikamu zvitanhatu izvozvo chinomirira shoko romutumwa wokutanga, uye zvikamu zvitatu zvokupedzisira zvinomirira shoko romutumwa wechitatu. Zvikamu zviviri zviri pakati (24 & 25) zvinomirira mutumwa wechipiri. Zvikamu zvitatu zvokupedzisira zvine “23” zviratidzo zvakananga zvinowiriranisa chikamu “23,” somutumwa wokutanga kana kutanga, uye zvikamu makumi maviri nenhanhatu kusvika makumi maviri nesere somutumwa wechitatu, ne “23” zviratidzo. Chikamu 23 ndiwo mutumwa wokutanga, uye zvikamu zviviri zvinotevera ndiwo mutumwa wechipiri, uye zvikamu zvitatu zvokupedzisira ndiwo mutumwa wechitatu.

Mstari wa tatu katika Mathayo unamwakilisha malaika wa tatu, nao umegawanywa katika hatua tatu. Sura ya 23 ndiyo hatua ya kwanza, na malaika wa kwanza. Sura za 24 na 25 ndizo hatua ya pili, na malaika wa pili. Sura za 26, 27, na 28 ndizo hatua ya tatu na malaika wa tatu. Sura moja kwa malaika wa kwanza, sura mbili kwa malaika wa pili, na sura tatu kwa malaika wa tatu. Huyo wa tatu, ambaye ni Pasaka, ambayo inawakilisha msalaba, nayo kwa upande wake inalingana na sheria ya Jumapili, pia inawakilishwa na Pentekoste.

Pentekosti ni namba 50, na 50 ni ishara ya Yubile. Yubile inajumuisha mwaka wa arobaini na tisa, mwisho wa mzunguko wa saba wa vipindi saba vya miaka. Namba 49 hutangulia namba 50, lakini imeunganishwa nayo moja kwa moja. Mstari wa tatu katika Mathayo unaanza na sura ya 23, kisha unafuatiwa na sura mbili (24, 25) ambazo jumla yake ni 49, mara tu kabla ya malaika wa tatu anayewakilisha namba 50.

Mukutanga kwemutsara wezvitsauko zvitanhatu mune “23,” uye kumagumo mune zviratidzo zvenguva “23”; uye huwandu hunowanikwa pakuwedzera chitsauko 26 pamwe na27 na28 hunoenzana na“81,” rinova chiratidzo chevaprista chakaiswa mukati memavhesi chaiwo anoratidza kudeurwa kweropa uko Muprista Mukuru wekudenga aizoshandisa muushumiri Hwake hweuprista hukuru. Nechikonzero ichi, musoro wechitsauko “81” mubhuku The Desire of Ages wakavakirwa pana Mateo 28.

“81” nhamba inomirira uprista, uye muna Revhitiko 8 panoratidzwa mazuva manomwe ekutsaurwa kwevaprista. Muna Numeri chitsauko 8, kunoratidzwa kunatswa kwavaRevhi. Muna 2 Makoronike, vaprista “81” vanopikisa mambo Uziya, uye ndima iyi inopa mupiro wakananga pakusimbisa shoko rokuiswa chisimbiso revane zana namakumi mana nezvina ezviuru.

Makumi manomwe nerimwe sechiratidzo chinobatanidzwa navaprista vakapikisa kuedza kwaUzia kupa zvibayiro munzvimbo tsvene. Chimiro chechiporofita chechikamu chaUzia chinowirirana nechimiro chechiporofita chaDanieri 11 ndima 11 ne12. Zvose zviri zviviri zvikamu izvi zvinoratidza mambo wokumaodzanyemba, ane moyo wakakudzwa nokuda kwokukunda kwehondo, zvikuru sei kukunda kwazvino pamusoro pamambo wokuchamhembe. Ndima 11 yaDanieri 11 payakazadzikiswa naPtolemy pahondo yeRaphia, iye, sezvakaitawo Uzia, akatsvaka kupa chibayiro munzvimbo tsvene paJerusarema, asi akadziviswa navaprista. Mutsetse pamusoro pomutsetse, zvapupu zviviri izvi zvinoratidza hondo yeUkraine yava pedyo nokuguma.

Icandwe ca makumi munani na kumwe c’igitabu *The Desire of Ages*, gishingiye kuri Matayo 28, kandi kigaragaza Kristo azamuka kugira ngo atangure igikorwa ciwe nk’Umuherezi Mukuru wo mw’Ijuru.

Nambari “81” ni ishara ya makuhani, na sura za 26, 27, 28; hatua ya tatu ya mstari wa tatu katika Mathayo hujumlisha 81. Hatua ya pili hujumlisha 49, na hatua ya kwanza ni 23. Themanini na moja inawakilisha makuhani 80 na kuhani mkuu mmoja katika ushuhuda wa Uzia. Katika kiwango hiki, makuhani 80 ni wanadamu, na kuhani mkuu ni wa Kiungu. 81 inawakilisha muungano wa Uungu na ubinadamu. Nambari moja katika nambari themanini na moja inawakilisha Uungu.

Namba wan dalam namba ileven iwakilisha ubinadamu na pia Uungu. Namba wan katika namba twenti-wan iwakilisha Uungu, na twenti ubinadamu. Muungano wa namba mbili na moja unaweza kuonekana katika wanafunzi waliokuwa njiani kwenda Emau.

Mubatanidzwa wezvitatu nechimwe ndihwo hunhu hwevanhu noUmwari sezvinomiririrwa nechoto chomoto chaShadhiraki, Meshaki naAbhedhinego.

የአራትና የአንድ ጥምረት፣ መለኮት ከሰብአዊነት ጋር የሚጣመረው በአራተኛው ትውልድ እንደሚፈጸም ያመለክታል።

Uhlanganisela lwesihlanu kanye lwalunye lukhomba izintombi ezinhlanu ezazilindele umkhwenyana.

Musanganiswa wenhamba nhanhatu nechimwe unomirira ukama hwomunhu neSabata yezuva rechinomwe, iyo Humwari huri Ishe wayo. Nhamba “nhanhatu” chiratidzo chomunhu, uye icho chimwe ndiKristu.

Muunganiko wa saba na moja unawakilisha mpito wa kanisa la saba la Laodikia kuingia katika uzoefu wa Filadelfia.

៨១ ជានិមិត្តសញ្ញានៃបូជាចារ្យ និងទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេជាមួយនឹងមហាបូជាចារ្យ។

Muunganidzwa wezvipfumbamwe nechimwe unoratidza kupedzwa. Pamuviri pacho pamwedzi mipfumbamwe. Pakanga pane zvizvarwa zvipfumbamwe zvakatungamirira kuna Noa, uye zvizvarwa zvipfumbamwe zvakatevera izvo zvakatungamirira kusungano. Jesu akabudisa mweya paawa yechipfumbamwe. Muunganidzwa wezvipfumbamwe nechimwe unoratidza kupedzwa kwebasa rokuisa chisimbiso pavanhu Vake.

Mumamiriro ezvinhu aya, nhamba imwechete ndiko kubatanidzwa kwehunhu hwevanhu noUmwari; nhamba yechipiri ndiye Mudzidzisi waMwari, achidzidzisa vanhu. Nhamba yechitatu ishoko rengirozi nhatu, rinova shoko ravanodzidziswa panhamba yechipiri. Nhamba yechina inoratidza chizvarwa chechina, nokudaro ichizivisa nhoroondo yechiporofita apo mhandara shanu dzakangwara dzinoratidzwa, uye dzinogadzirwazve sezvinomiririrwa nezuva rechitanhatu rokusika. Ipapo danho rechinomwe rinoratidza kuchinjira kuFiraderfia nechakavanzika chevasere vari vevanomwe. Panguva iyoyo sungano inozadzikiswa, uye upristi hwe“81” hunosimudzirwa kuti hupedze basa rinomiririrwa nenhamba yepfumbamwe. Panhanho imwe neimwe, nhamba imwechete iShumba yorudzi rwaJudha, uyo ariwo Palmoni, Muverengi Wezvinoshamisa. 81 chiratidzo chavaprista. Palmoni ndiye akasika nhamba dzose.

Namba kumi na moja huwakilisha nusu ya ishirini na mbili, na zote mbili huwakilisha muungano wa Uungu na ubinadamu. Katika makala ya hivi karibuni nilijumuisha kauli mbili zinazohusu mwanzo na mwisho.

Chirevo chokutanga chakaratidza kuti apo Ellen White akagamuchira zviratidzo zvake zvokutanga zvesanctuary, akaratidzwa kuti murayiro weSabata waipenya zvikuru kupfuura mimwe mirayiro. Akaratidzwawo kuti mumazuva okupedzisira “dzidziso yokuvapo kwaKristu munyama” yakanga yakakomberedzwa nokupenya kwakapfava. Sabata raiva chiedza pakutanga chaifananidzira dzidziso yokuvapo kwaKristu munyama pakupedzisira. Kubatanidzwa kwaMwari nounhu ndiyo dzidziso yokuvapo kwaKristu munyama, nokuti ndiyo dzidziso yaKristu yokuzvitorera nyama yomunhu, nokudaro achiisa muenzaniso wokuti huMwari hwakabatanidzwa nounhu hahutadzi.

Khume na khume na muthihi wa kana khumi na mbili na mili, kabili nambara khumi na imwe ndiyo yamba mutwe wa kila msitari wa agano wa sura khumi na mbili, na kila umalizikia na ishirini na mbili. Sura za khumi na imwe na aya za khumi na imwe ndani ya Maandiko zinaakilisha alama za njiani za wale laki moja na arubaini na nne elfu.

Hondo yeUkraine yakatanga muna 2014, uye ndiwo mutsara wekunze wenguva yokuiswa chisimbiso kwevane zviuru zana nemakumi mana nezvina.

Kudembeseka kwekutanga kwaiva kunonoka kwaJesu kuenda kunomutsa Razaro, chishamiso chikuru kwazvo uye chisimbiso chaMwari. Jesu akamirira mazuva mana asati amutsa Razaro. Vhesi iri muna Johane riri kuzivisa chekupedzisira pazvishamiso zvinomwe zvinonyatsozivikanwa zvakananga muvhangeri raJohane. Chekutanga chaiva kushandura mvura kuita waini. Kune chiedza chikuru pakufungisisa zvishamiso zvinomwe izvi zvinoguma pana Johane 11:11, uye vadzidzi vezvouMwari vose vanobvumirana kuti muna Johane mune zvishamiso zvinomwe bedzi, zvichibva pakuti ndizvo chete zvinonyatsozivikanwa zvakananga. Nechikonzero ichi, havaverengi kumuka kwaKristu sechiratidzo chechisere, asi kwaiva chishamiso, uye kumuka Kwake ndicho chiratidzo chesungano; saka kumuka mubhuku raJohane ndicho chishamiso chechisere, icho chiri chezvinomwe, nokuti chimwe nechimwe chezvishamiso zvinomwe zvakapfuura chakaitwa nesimba rokumuka Kwake.

Muna Chikunguru 2023, inzwi riri murenje rakatanga kudanidzira shoko rine Mweya woupenyu.

Johana anozvarwa mazuva masere pamberi pomurayiro weSvondo, nokuti pamurayiro weSvondo ndipo panotanga kutaura baba vake, Zekaria. Zita raJohana rinoshandurwa kubva kuna Zekaria richiva Johana pamurayiro weSvondo, apo kushandurwa kwezita rake kunoratidza ukama hwesungano. Kuberekwa uku kunofananidzira kumuka kwevakanga vaurayiwa mumigwagwa musi wa18 Chikunguru 2020.

U-Isaya ukhomba ukuhlanganiswa kwesibili okwafezeka ngo-1849. Ukuhlanganiswa kwesibili kwaqala ngoJulayi 2023, futhi kuphela lapho abantu bakaNkulunkulu sebebekwe uphawu.

Muvhangeri Jesu achangobva kupedzisa kupinda kwokukunda, nokudaro achiratidza kushanduka kubva kuMhereyo yoPakati pousiku kuenda kumurayiro weSvondo; ane vadzidzi gumi navaviri pamwe chete naye, nokuti vakanga vatotsanangurwa kare murayiro weSvondo usati wavapo.

Wakati kutiwa muhuri kutakapokamilishwa juu ya wale mia moja na arobaini na nne elfu, muda mfupi tu kabla ya sheria ya Jumapili, kuunganishwa pamoja kwa Mume wa Uungu na mke wa ubinadamu kutakuwa kumekamilika, na hao wawili watakuwa mmoja milele, kwa maana upatanisho umekamilika.

Kuberekwa kunoshamisa kwaSara, kuberekwa kwakanga kwanonoka zvikuru kubvira pakupanduka kwa1863, kunozadzikiswa apo mukadzi waZvakazarurwa 12 anobereka mapatya. Mwana wokutanga anosvika paMidnight Cry, uye mwana wechipiri paSunday law. Mwana akabuda wechipiri ndiye akanga ane shinda tsvuku, inomirira chiratidzo chaRahabhi paJeriko.

Yeremia anaainisha hukumu ya kanisa la Waadventista Wasabato wa Laodikia.

Ezekiel anowirirana nemutongo waJeremia pamusoro peAdventism.

Kupitilira kwa Israyeli wakale monga anthu a pangano la Mulungu kumaphatikizapo Mulungu kukwiyitsa anthu a pangano loyamba ku nsanje chifukwa cha chimene anataya ndi kukana. Izi zidzabwerezedwanso pa Adventism pa nthawi ya lamulo la Sabata.

Adventismu, yakavakirwa pabasa raWilliam Miller, iro ravanoramba, ichiri kufamba kwakavaka temberi; asi sezvakanga zvakaitawo naSoromoni, uyo akavakawo temberi, vakaputsa sungano uye ushe hwavo huchatorwa kwavari, hupiwe kuvanhu vachachengeta munda wemizambiringa waMwari sezvaanorayira.

Pa mutemo weSvondo, kereke inokunda inoiswa munyika yayo pachayo, maererano nevaporofita; uye nyika iyo inyika yakazara zvikuru neshoko remvura yekupedzisira. Jeriko rakavakwazve muna 1863, uye pa mutemo weSvondo Jeriko rinowira pasi.

Guta ni ubwami, kandi Itorero rinesha rihagarariye ubwami bwa Kristo bw’ikuzo. Ubwo bwami bw’Itorero rinesha butangira ku cyumweru gitegekwa n’amategeko, ubwo Itorero rye rizamurwaho kandi rikagirwa irisumba imisozi n’udusozi twose.

Pa wachi pfumbamwe ndipo pakauya mutumwa kuna Kornelio achimuraira kuti atume kunodana Petro, nokudaro zvichiratidza nguva iyo evhangeri inosvika kuvaHedheni panguva yomurayiro weSvondo. Petro paakarairwa naMwari kuti aende, zvakanga zviri mumamiriro echiratidzo chokudya mhuka dzisina kuchena. Izvi zvinozadziswa panguva yomurayiro weSvondo. Wachi pfumbamwe inoenderana newachi pfumbamwe, apo Kristu akafa. Wachi pfumbamwe inomirira kuguma kwenguva inotanga pawachi yechitatu, apo Jesu akarovererwa pamuchinjikwa, akazofa maawa matanhatu gare gare. Ndiyo nguva imwe cheteyo yaPetro ari muimba yapamusoro pawachi yechitatu, ndokuzova mutemberi pawachi pfumbamwe. Imwe wachi yechitatu inoguma parufu rwaKristu; pane imwe wachi pfumbamwe inotevera Petro ari mutemberi achiparidza shoko raJoere. Rufu rwaKristu rwakagumisa ukama hwesungano naIsraeri, rukazarurira vaHedheni suo, vanomiririrwa naKornelio.

Ticharamba nechidzidzo ichi muchinyorwa chinotevera.