Taariikhda qarsoon ee Daanyeel kow iyo toban aayadda afartan waxay la jaanqaaddaa taariikhda lagu matalay aayadaha toban ilaa lix iyo toban ee isla cutubkaas. Aayadaha toban ilaa lix iyo toban, xariiqda bahalka dhulka ee Muujintii saddex iyo tobnaad geeskiisa Jamhuuriga ee ridadaobay ee Maraykanka waxaa matalaya Donald Trump; xariiqda geeska Protestant-ka ridadaobay ee Maraykanka waxaa matalaya Maccabees; xariiqda bahalka badda ee baabtiisnimada papacy-ga waxaa lagu matalaa “tuugta dadkaaga,” xariiqda masduulaaggana waxaa matala boqorrada kala duwan ee koonfurta iyo Phillip oo reer Makedoniya ah. Xariiqda boqol iyo afartan iyo afarta kun waxaa matala Butros.
Dhexda
Gudaha taariikhdaas qarsoon dhexdeeda, bartamaha ayaa si isdaba joog ah loo adkeeyey. Labada boqol iyo kontonka sannadood ee bilaabmay 457 BC waxay ku dhammaadeen 207 BC, iyagoo ku beegmay bartamaha dagaalladii Raphia iyo Panium, oo ahaa labadii dagaal ee ugu dambeeyey ee wakiillada ah ee aayadaha kow iyo tobnaad ilaa shan iyo tobnaad. Labada boqol iyo kontonka sannadood ee bahalka dhulka ee bilaabmay 1776 waxay ku dhammaanayaan 2026, sannadka “doorashooyinka xilliga dhexe” ee saaxadda siyaasadeed ee bahalka dhulka. Butros wuxuu joogaa Kaysariya Filibbi (Panium), oo ah bartamaha saddexdii jeer ee Masiixu si gaar ah ula tegey saddex keliya oo xertiisa ka mid ah.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
“Malaa’igta ku biirta ku dhawaaqidda farriinta malaa’igta saddexaad waa inay dhulka oo dhan ku iftiimisaa ammaanteeda. Halkan waxaa lagu sii sheegay hawl gaarsiisan dunida oo dhan iyo awood aan caadi ahayn. Dhaqdhaqaaqii imaatinka ee 1840–44 wuxuu ahaa muujin sharaf leh oo ka timid awoodda Ilaah; farriintii malaa’igta kowaad waxaa la gaarsiiyey saldhig kasta oo adeeg-masuuliyadeed oo dunida ku yaal, dalalka qaarkoodna waxaa ka jiray xiisihii diineed ee ugu weynaa ee lagu arkay waddan kasta tan iyo Dib-u-habayntii qarnigii lix iyo tobnaad; hase yeeshee kuwaas waxaa ka sii weynaan doona dhaqdhaqaaqa xoogga badan ee hoos imanaya digniinta ugu dambaysa ee malaa’igta saddexaad.” The Great Controversy, 611.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
Marka dhaawicii dhimashada lahaa ee baabannimadu ku bogsado sharciga Axadda, muujintii labaad ee Xilliyadii Mugdiga waxay bilaabmaysaa. Hoogga kowaad iyo kii saddexaad waa isku mid, waayo Masiixu mar walba dhammaadka wuxuu ku tusaaleeyaa bilowga; sidaas darteed xiddigtii dhacday ee Muxammad ee hoogga kowaad, kii furihii rogrogay oo furay yaamayska gunta lahayn, wax yar dabadeedna 9/11 ka dib cawaannimada yaamayska gunta lahayn ayaa dishay labadii markhaati ee Muujintii kow iyo tobnaad. Sharciga Axadda dhaawicii dhimashada lahaa ee baabannimada waa la bogsiinayaa, bahalkii Kaatooliganimaduna wuxuu dhammaystiraa halxidhaalaha nebiyadeed ee siddeedaad (oo matalaya sarakicidda) in la oofiyo. Markaas ayaa muddadii labaad ee Xilliyadii Mugdiga bilaabmaysaa, sida calaamadda saddexaad ee Bilaam, marka dameerku hadlo oo uu furaha rogo si uu mar kale u furo yaamayska gunta lahayn. 9/11 ka dib, cawaannimada, masduulaagii, ayaa yaamayska ka soo baxay si uu ula dagaallamo madaxweynihii ugu taajirsanaa ee kiciyey dalka Giriigga oo dhan. Sharciga Axadda bahalka Muujintii toddoba iyo tobnaad ayaa ka soo baxa yaamayska gunta lahayn, gudcurkuna mar kale ayuu qorraxda daboolaa.
Maxaa Nashville? Su’aasha weli aan xal loo helin? Nashville waxay calaamad u tahay bilowga muddada gaaban ee ku dhawaaqidda farriinta qaylada saqda dhexe, waxayna ku bilaabataa weerar burburin ah oo lama filaan ah oo Islaamku fuliyo, waxayna ku dhammaataa sidaas oo kale. Sharciga Axadda ee dhammaadka muddadaas wuxuu metelaa dhaqan-gelinta calaamadda bahalka ee Maraykanka, iyo bilowga burburinta magaalooyinka. “Burbur” waa astaamo nebiyeed oo Islaamka lagu garto.
Burburinta
“Habeenkii ka horreeyey xalay muuqaal aad u yaab badan ayaa hortayda soo maray. Waxaan arkay kubbad dab ah oo aad u weyn oo ku dhacday bartamaha guryo waaweyn oo qurux badan, taasoo sababtay burburkoodii degdegga ahaa. Waxaan maqlay qaar leh, ‘Waxaan ogayn in xukunnada Ilaah ay ku soo socdaan dhulka, laakiin ma aynaan ogayn inay sidaas ugu dhakhsaha badan u iman doonaan.’ Kuwo kalena waxay yidhaahdeen, ‘Waad ogayd! Haddaba maxaad noogu sheegi waydeen? Annagu ma aynaan ogayn.’ Dhinac kasta waxaan ka maqlay erayo caynkaas ah oo la hadlayo.” Letter 217, 1904.
Sagaal iyo Kow iyo Toban
Muujintii “Sagaal Kow iyo Toban” waxay aqoonsanaysaa dabeecadda boqortooyada Islaamka inay tahay dhimasho iyo halaag, waayo magaca wax sii sheegidda ku jiraa wuxuu metelaa dabeecad.
Waxayna madax uga ahaayeen boqor, kaasoo ah malaa’igta yamayska aan gunta lahayn; magiciisuna afka Cibraaniga waa Abaddon, laakiin afka Giriiggana magiciisu waa Apollyon. Muujintii 9/11.
Abaddoon macnihiisu waa “halaag” ama “meel halaag ah,” Apolyonna macnihiisu waa “kan wax baabbiʼiya.”
“Malaa’iguhu waxay hayaan afarta dabaylood, kuwaas oo loo matalay sidii faras cadhaysan oo doonaya inuu iska goosto oo ku cararo oogada dhulka oo dhan, isagoo jidkiisa ku sita hallig iyo dhimasho.
“Miyaynu ku seexannaa isla qarka dunida weligeed ah? Miyaynu noqonnaa kuwo caajis ah oo qabow oo dhintay? Oh, bal inaynu kaniisadahayaga ku lahaanno Ruuxa iyo neefta Ilaah oo lagu afuufay dadkiisa, si ay cagahooda ugu istaagaan oo u noolaadaan. Waxaynu u baahan nahay inaynu aragno in jidku cidhiidhi yahay, iridduna ay cariiri tahay. Laakiin markaynu ka gudubno iridda cariiriga ah, ballaadhkeedu waa aan xad lahayn.” Manuscript Releases, volume 20, 217.
Jidka Islaamka ee hoogga saddexaad waa jidkii Balcaam iyo dameerkii. Jidka faraska cadhaysan ee Islaamka, taas oo ah afarta dabaylood ee dirirta ee Yooxanaa, dabaysha qallafsan ee Ishacyaah, iyo “dabaysha” ama “neefta” Eezeqi’eel ee ka timaadda afarta dabaylood, wuxuu ka soo baxaa 9/11 isagoo ku socda jid u horseeda iridda “cidhiidhiga ah” oo “toosan.” Iriddaas cidhiidhiga ahi waa calaamadda saddexaad ee jidka ee Balcaam iyo dameerkii.
Markaasaa malaa’igtii Rabbigu sii gudubtay, oo waxay istaagtay meel cidhiidhi ah, oo aan jid looga leexan karin midig ama bidix toona. Oo markay dameertii aragtay malaa’igtii Rabbiga, ayay hoos ugu dhacday Balcaam; markaasaa cadhadii Balcaam kicisay, oo wuxuu dameertii ku dhuftay ul. Markaasaa Rabbigu afkii dameerta furay, oo waxay ku tidhi Balcaam, Maxaan kugu sameeyey oo aad saddexdan jeer ii garaacday? Tirintii 22:26–28.
Waddadii hoogga saddexaad ee baabba’a Islaamka waxay ka bilaabatay 9/11 markii Muujintii 18:1–3 la oofiyey.
“Haddaba ma soo baxday hadalkii aan ku sheegay in New York lagu qaadi doono hir duufaan ah? Tani weligay maan odhan. Waxaan idhi, anigoo arkaya dhismayaasha waaweyn ee halkaas laga taagayo, dabaq ka dabaq, ‘Muuqaallo sidee u cabsi badan ayaa dhici doona marka Rabbigu kaco inuu dhulka si daran u ruxo! Markaas ayaa erayada Muujintii 18:1–3 rumoobi doonaan.’ Dhammaan cutubka siddeed iyo tobnaad ee Muujintii waa digniin ku saabsan waxa dhulka ku soo socda. Laakiin iftiin gaar ah kama haysto waxa ku soo fool leh New York, marka laga reebo inaan ogahay in maalin maalmaha ka mid ah dhismayaasha waaweyn ee halkaas ku yaal lagu soo ridi doono rogrogashada iyo afgembiga xoogga Ilaah. Iftiinkii la ii siiyey ayaan ku ogahay in halaag dunida ku jiro. Hal eray oo Rabbiga ka yimaadda, hal taabasho oo xooggiisa weyn ah, oo dhismayaashan baaxadda leh way dumi doonaan. Muuqaallo ayaa dhici doona oo cabsideeda aynaan qiyaasi karin.” Review and Herald, July 5, 1906.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
Dadkaygu aqoon la’aan bay ku baabba’aan; maxaa yeelay aqoontii waad diidday, aniguna waan ku diidi doonaa, si aadan iigu ahaan wadaad; maadaama aad illowday sharciga Ilaahaaga, aniguna carruurtaadana waan illoobi doonaa. Hosea 4:6.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
Arrinta addeecidda ee dhammaadka laguma koobi karo beer keliya haddii “qaran kasta ku lug yeelan doono,” sida Sister White ay leedahay. Arrinta Sabtida iyo Axadda waa ku-celcelinta imtixaankii bilowga ahaa ee Aadan iyo Xaawo ee beerta dhexdeeda, kaas oo dhammaadka mar kale looga soo celinayo dunida oo dhan. Imtixaankaasu wuxuu ka bilaabmaa sharciga Axadda ee Maraykanka, kaas oo sidoo kale ah dhammaadka muddada lagu dhawaaqayey qayladii saqda dhexe.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
Waxaannu arrimahan ku sii wadi doonnaa maqaalka xiga.
Qoraal-gacmeed 188, 1905
“Markii aan joogay Nashville, ayaan dadka la hadlayay, habeenkiina waxaa jiray kubbad dab ah oo aad u weyn oo si toos ah samada uga timid oo ku degtay Nashville. Olollo ayaa kubbaddaas ka baxayey sida fallaadho; guryo waa la gubayey; guryo ayaa liicayey oo dumayey. Qaar dadkeenna ka mid ah ayaa halkaas taagnaa. ‘Waa sidaan filaynay oo kale,’ ayay yidhaahdeen, ‘tan waan filaynay.’ Kuwo kalena gacmahooda ayay laab-laabanayeen iyagoo murugo daran ku jira oo Ilaah naxariis u baryaya. ‘Waad ogayd,’ ayay yidhaahdeen, ‘waad ogayd in tani imanaysay, haddana eray qudha noogama aadan odhan si aad noogu digto!’ Waxay u ekaayeen kuwo ku dhowaad jeex-jeexi lahaa iyaga, markay ka fikireen inaanay marnaba u sheegin ama aanay haba yaraatee wax digniin ah siin.” Manuscript 188, 1905.