Taariikhda Qarsoon ee Aayadda Afartankaad — Lambar Sagaal iyo Toban

“Muujintii waxaa ku kulmaya oo ku dhammaanaya dhammaan buugaagta Kitaabka Quduuska ah. Halkan waxaa ku yaal dhammaystirka buugga Daanyeel.” Falimaha Rasuullada, 585.

“Aad iyo aad bay uga sii wanaagsan tahay in, iftiinka Erayga Ilaah dhexdiisa, la barto sababaha xukuma kacitaanka iyo dhicitaanka boqortooyooyinka. Dhalinyaradu ha daraaseeyaan diiwaannadan, oo ha arkaan sida barwaaqada runta ah ee quruumuhu ugu xidhnayd aqbalidda mabaadi’da rabbaaniga ah. Ha barto taariikhda dhaqdhaqaaqyadii waaweynaa ee dib-u-habaynta, oo ha arko sida marar badan mabaadi’dan, in kasta oo la quudhsaday oo la necbaa, difaacayaashoodiina loo geeyey godka xabsiga iyo madasha dilka, haddana ay allabaryadan laftooda ku guulaysteen.” Education, 238.

“Qaran kasta oo soo galay fagaaraha waxqabadka waxaa loo oggolaaday inuu booskiisa dhulka qabsado, si loo arko inuu fulin doono iyo in kale ujeeddadii ‘Ilaaliyaha iyo Kan Quduuska ah.’ Wax sii sheegiddu waxay raad-raacday koritaankii iyo dhicitaankii boqortooyooyinkii waaweynaa ee dunida—Baabuloon, Maado iyo Faaris, Giriig, iyo Rooma. Mid kasta oo kuwaas ka mid ahna, sida quruumaha awoodda ka yar leh, taariikhdu way is celisay. Mid kastaa wuxuu lahaa muddadiisii imtixaanka, mid kastaa wuu fashilmay, ammaantiisii way libdhay, xooggiisiina waa ka tegey, booskiisiina mid kale ayaa qabsaday....”

“Koritaanka iyo dhicitaanka quruumaha, sida loogu caddeeyey bogagga Qorniinka Quduuska ah, waa inay ka bartaan sida aan waxba u ahayn ammaanta dibadda ah iyo tan dunyadaba. Baabuloon, iyadoo leh xooggeedii oo dhan iyo haybaddeedii, oo adduunkeennu tan iyo markaas aan mar kale arag wax la mid ah,—xoog iyo haybad ay dadkii wakhtigaas u arkayeen kuwo aad u deggan oo waara,—sidee bay gebi ahaanba u baabba’day! Sida ‘ubaxa cawska’ ayay u halaagsantay. Sidaas oo kale ayay u baabba’daan wax kasta oo aan Ilaah saldhig u ahayn. Waxa keliya ee waarayaa waa waxa ku xiran qasdigiisa oo muujinaya dabeecaddiisa. Mabaadi’diisu waa waxyaalaha keliya ee sugan ee adduunkeennu yaqaan.” Education, 177, 184.

Ninna yuusan si kasta ha idinku khiyaanaynina; waayo, maalintaasu ma iman doonto ilaa marka hore riddoobid timaaddo, oo la muujiyo ninkaas dembiga ah, wiilka halaagga; kaas oo ka geestaaga oo isa sarraysiiya wax kasta oo Ilaah loogu yeedho ama la caabudo oo dhan; sidaas daraaddeedna isagu sidii Ilaah ayuu ku fadhiistaa macbudka Ilaah, isagoo ismuujinaya inuu Ilaah yahay. 2 Tesaloniika 2:3, 4.

Oo isna furay yamayskii gunta moolka lahayn; waxaana yamayska ka soo baxay qiiq, sidii qiiqa foornada weyn; qiiqii yamayskana wuxuu madoobeeyey qorraxda iyo hawadaba. Qiiqii waxaa dhulka uga soo baxay ayax; waxaana la siiyey awood, sida dabaqalloocyada dhulku ay awood u leeyihiin. Waxaana lagu amray inaanay waxyeellayn cawska dhulka, iyo wax kasta oo cagaaran, iyo geed toona; laakiinse keliya dadka aan shaabadda Ilaah fooddooda ku lahayn. Muujintii 9:2–4.

Yahuudahow, adigu waxaad tahay kii ay walaalahaa ammaani doonaan; gacantaaduna waxay ku jiri doontaa qoorta cadaawayaashaada; carruurta aabbahaa hortooda ayay kugu sujuudi doonaan. Yahuudah waa dhal libaax; ugaadhsiga ayaad ka soo kacday, wiilkaygiiyow; wuu foorarsaday, wuuna jiifsaday sida libaax oo kale, iyo sida libaax duq ah; bal yaa kicin kara? Usha boqornimadu kama tegi doonto Yahuudah, sharci-dejiyena kama tegi doono inta u dhexaysa cagihiisa, ilaa Shiiloh yimaado; oo isaga ayay quruumuhu isugu soo ururi doonaan. Isagoo qaylkiisa ku xidha geedka canabka, iyo neefka dameerkiisa geedka canabka wanaagsan; dharkiisa wuxuu ku maydhay khamri, oo maradiisana dhiigga canabka; indhihiisu khamri ayay la guduudi doonaan, ilkihiisuna caano ayay ku caddaan doonaan. Bilowgii 49:8–12.

Oo wuxuu ahaan doonaa nin duurjoog ah; gacantiisuna waxay ka gees ahaan doontaa nin kasta, gacanta nin kastana way ka gees ahaan doontaa isaga; oo wuxuu degganaan doonaa hortiisa walaalihiis oo dhan.

Taas dabadeed waxaa jiray iid Yuhuudda ah; oo Ciise wuxuu u kacay Yeruusaalem. Haddaba Yeruusaalem waxaa agteeda iridda idaha ku yiil berked, oo afka Cibraaniga lagu yidhaahdo Beytesda, taasoo leh shan balbalo. Kuwaasna waxaa dhex jiifay dad badan oo buka, kuwo indha la’, curyaan, iyo kuwo engegay, iyagoo sugaya dhaqdhaqaaqa biyaha. Waayo, malaa’ig baa xilli go’an ku soo degi jirtay berkedda oo biyaha kicin jirtay; markaas kii ugu horreeyey ee gala markii biyaha la kiciyo wuxuu ka bogsan jiray cudur kasta oo uu qabay. Oo waxaa halkaas joogay nin cudur qabay siddeed iyo soddon sannadood. Goortii Ciise arkay isagoo jiifa, oo ogaaday inuu muddo dheer sidaas ku jiray, wuxuu ku yidhi, Ma doonaysaa inaad bogsato? Ninkii buka ahaa ayaa ugu jawaabay, Sayidow, ma hayo nin i geliya berkedda marka biyaha la kiciyo; laakiinse intaan imanayo, mid kale ayaa iga hor dega. Ciise wuxuu ku yidhi, Kac, sariirtaada qaado, oo soco. Markiiba ninkii waa bogsaday, oo sariirtiisii qaaday, wuuna socday; maalintaasuna waxay ahayd sabtidii. Yooxanaa 5:1–9.

Haddaba kac, ayaan idhi, oo ka gudba durdurka Sered. Markaasaan ka gudubnay durdurka Sered. Wakhtigii ina dhex maray tan iyo markii aannu Kaadeesh Barneeca ka nimid ilaa aannu ka gudubnay durdurka Sered wuxuu ahaa siddeed iyo soddon sannadood, ilaa qarnigii oo dhan ee raggii dagaalyahannada ahaa ay ka dhammaadeen xerada dhexdeeda, sidii Rabbigu ugu dhaartay iyaga. Sharciga Kunoqoshadiisa 2:13, 14.