passage unavailable
This passage is not yet available in .
Masuurka
passage unavailable
This passage is not yet available in .
Markaasaa Casaryaah oo ahaa wadaadkii ayaa isaga ka daba galay, waxaana la jiray siddeetan wadaad oo Rabbiga ah, oo ahaa niman geesiyaal ah. Oo iyaguna way hor istaageen Boqor Cusiyaah, oo waxay ku yidhaahdeen, Cusiyaahow, kuma habboona adiga inaad foox u shiddo Rabbiga, laakiin waxaa iska leh wadaaddada oo ah wiilashii Haaruun, kuwaas oo loo quduus yeelay inay foox shitaan; meesha quduuska ah ka bax; waayo, waad xadgudubtay; oo tanuna sharaf kuuguma ahaan doonto xagga Rabbiga ah Ilaah. 2 Taariikhdii 26:17, 18.
Wadaaddada geesiyaasha ahu waa kuwa Wanka raaca meel kastoo uu tago.
Kuwaanu waa kuwii aan dumar ku wasakhoobin; waayo, waa bikrado. Kuwanu waa kuwii Wanka raaca meel kastoo uu tago. Kuwanu waxay ka mid ahaayeen dadkii laga soo furtay, iyagoo ah midhaha ugu horreeya oo Ilaah iyo Wanka loo bixiyey. Muujintii 14:4.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
Butros wuxuu inkiray Rabbigiis 18-kii Luulyo, 2020, wuuna sidaas sameeyey saddex jeer.
“Saddex jeer ayuu Butros si cad u inkiray Rabbigiis, saddex jeerna Ciise ayaa ka soo saaray xaqiijinta jacaylkiisa iyo daacadnimadiisa, isagoo ku adkaynaya su’aashaas fiiqan oo sida fallaadh qodxo leh ugu dhacaysay qalbigiisii dhaawacmay. Hortii xertii isu timid Ciise wuxuu muujiyey qoto-dheeraanta toobaddii Butros, wuxuuna tusay sida gebi ahaanba loo hoosaysiiyey kii mar isu faani jiray ee xerta ahaa.” The Desire of Ages, 812.
Butros wuxuu matalay laba nooc oo caabudayaal ah.
“Mid kasta oo ka mid ah labada kooxood ee uu matalayey Farrisiiga iyo cashuurqaaduhu waxa taariikhda rasuul Butros ku jirta cashar. Bilowgii xertinimadiisii Butros wuxuu isu haystay mid xooggan. Sida Farrisiiga oo kale, qiyaastiisa naftiisa ayuu ku ahaa ‘ma aha sida dadka kale yihiin.’ Markii Masiixu habeenkii ka horraysay in la gacangeliyo uu xertiisii hore ugu sii digay, ‘Dhammaantiin habeenkan aawaday waad igu xumaan doontaan,’ Butros si kalsooni leh ayuu u sheegay, ‘In kastoo dhammaan ay igu xumaan doonaan, anigu se ma xumaan doono.’ Markos 14:27, 29. Butros ma uu garanayn halistiisa. Isku-kalsoonaantu way marin-habaabisay. Wuxuu isu haystay inuu awood u leeyahay inuu iska caabiyo jirrabaadda; hase yeeshee saacado yar gudahood ayaa imtixaankii yimid, oo habaar iyo dhaar ayuu Rabbigiis ku dafiray.” Casharradii Tusaalooyinka ee Masiixa, 152.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
“Farrisiiga iyo cashuurqaaduhu waxay ka dhigan yihiin laba kooxood oo waaweyn oo ay u kala baxaan kuwa u yimaada inay Ilaah caabudaan. Labadoodii wakiil ee ugu horreeyey waxaa laga helaa labadii carruur ee ugu horraysay ee dunida ku dhalatay.” Christ’s Object Lessons, 152.
Haabiil iyo cashuurqaaduhu waa astaan ka tarjumaysa xaqnimada lagu helo rumaysad.
Cashuurqaadihii se, isagoo meel fog taagan, xataa ma uu doonayn inuu indhihiisa cirka u qaado, laakiinse laabtiisa ayuu garaacay, isagoo leh, Ilaahow, ii naxariiso aniga oo dembiile ah. Waxaan idinku leeyahay, ninkanu gurigiisii ayuu ku noqday isagoo xaq laga dhigay, kii kale se sidaas ma aha; waayo, ku alla kii is sarraysiiya waa la hoosaysiin doonaa, kii is hoosaysiiyaana waa la sarraysiin doonaa. Luukos 18:13, 14.
Farriintii 1888 waxaa weheliyey soo-degidda malaa’igta ku xusan Muujintii siddeed iyo tobnaad.
“Rabbigu naxariistiisa weyn ayuu farriin aad u qaali ah ugu soo diray dadkiisa isaga oo u maraya Odayaasha Waggoner iyo Jones. Farriintan waxaa loogu talagalay inay si ka sii muuqata dunida hortiigeeda u soo bandhigto Badbaadiyaha kor loo qaaday, oo ah allabariga dembiyada dunida oo dhan. Waxay soo bandhigtay xaq ka-dhigidda rumaysadka dhexdiisa ee Kafiilka; waxayna dadka ku casuuntay inay aqbalaan xaqnimada Masiixa, taas oo lagu muujiyo addeecidda amarrada Ilaah oo dhan. Qaar badan ayaa Ciise indhaha ka lunsaday. Waxay u baahnaayeen in indhahooda loo jeediyo qofnimadiisa rabbaaniga ah, mudnaantiisa, iyo jacaylkiisa aan isbeddelin ee uu u qabo qoyska aadanaha. Awood oo dhan waxaa lagu siiyey gacmihiisa, si uu hadiyado hodan ah ugu qaybiyo dadka, isaga oo wakiilka banii’aadamka ee tabarta daran siinaya hadiyadda aan qiime lagu qiyaasi karin ee ah xaqnimadiisa qudheeda. Tanu waa farriinta Ilaah amray in dunida la siiyo. Waa farriinta malaa’igta saddexaad, taas oo ah in cod weyn lagu naadiyo, isla markaana ay la socoto daadinta Ruuxiisa oo qiyaas weyn ah.” Testimonies to Ministers, 91.
Farriinta La’odikeya
“Farriintii nala siiyey oo ay keeneen A. T. Jones iyo E. J. Waggoner waa farriinta Ilaah u diray kaniisadda La'odikiya; hoogna ha u sugnaado qof kasta oo sheegta inuu runta rumaysan yahay, hase yeeshee aan dadka kale uga tarjumayn fallaadhaha Ilaah bixiyey.” The 1888 Materials, 1053.
Farriinta Roobka Dambe
“Roobka dambe waa inay ku soo degtaa dadka Ilaah. Malaa’ig xoog badan ayaa samada ka soo degi doonta, dunida oo dhammuna waxay ku iftiimi doontaa ammaantiisa.” Review and Herald, April 21, 1891.
Magaalada New York iyo 9/11
“Haddaba ma imanaysa ereyga aan ku dhawaaqay oo ah in New York lagu qaadi doono hir duufaan-badeed ah? Tan weligay ma aanan odhan. Waxaan idhi, intaan eegayay dhismayaasha waaweyn ee halkaas laga taagayo, dabaq ka dabaq, ‘Muuqaallo sidee u argagax badan baa dhici doona marka Rabbigu u kaco inuu dhulka si aad u daran u ruxo! Markaas erayada Muujintii 18:1–3 way rumoobi doonaan.’ Dhammaan cutubka siddeed iyo tobnaad ee Muujintii waa digniin ku saabsan waxa dhulka ku soo socda. Laakiin iftiin gaar ah kama aanan helin waxa ku soo socda New York, marka laga reebo inaan ogahay in maalin maalmaha ka mid ah dhismayaasha waaweyn ee halkaas ku yaal la dumin doono rogrogashada iyo afgembinta xoogga Ilaah. Sida iftiinka lay siiyey, waxaan ogahay in halaag dunida ku jiro. Hal eray oo Rabbiga ka yimaada, hal taabasho oo xooggiisa weyn ah, oo dhismayaashan aadka u waaweyn way soo dhici doonaan. Muuqaallo ayaa dhici doona oo cabsidooda aynaan qiyaasi karin.” Review and Herald, July 5, 1906.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
Meesha aan [chazon] waxyi ku jirin, dadku way halaagsamaan; laakiinse kii sharciga xajiya, waa barakaysan yahay. Maahmaahyadii 29:18.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
Labada ulood ee Yexesqeel toddoba iyo soddon waxay matalaan labada xukun ee 2,520-ka sano ah ee ka geesta ahaa boqortooyooyinkii woqooyi iyo koonfureed. Boqortooyada woqooyi waxay matashaa jidhka aadanaha, boqortooyada koonfureedna waxay matashaa maskaxdii loo qorsheeyey in lala mideeyo maskaxda Masiixa; sidaas darteed, Ilaahnimadu waxay la midoobi lahayd dadnimada. Taasu waa caqiidada jidhqaadashada oo lagu soo bandhigay sawir fudud. Toddobada waqti waxay ahaayeen alfa iyo oomeega taariikhda Millerite-ka, maadaama ay matalayso jidhqaadashadana, waxay sidoo kale tahay oomeegada taariikhda Adventist-ka Maalinta Toddobaad marka loo eego caqiidada alfa ee Sabtida sannadkii 1844. Mid waa calaamadda Sabtida maalinta toddobaad, kan kalena waa calaamadda Sabtida sannadka toddobaad.
Magaca Butros waxaa lagu beddelay Panium, taas oo ahayd tallaabadii labaad ee matalaadda Ibraahim ee axdigii kowaad oo la galay dad la doortay, Butrosna wuxuu noqdaa wakiilka axdigii ugu dambeeyey oo la galay dad la doortay tallaabadiisii labaad. Waa tallaabada labaad ee safka cutubyada kow iyo toban ilaa laba iyo labaatan, waana markii labaad ee saddex jeer ee Butros, Yacquub iyo Yooxanaa ay Ciise ka raaceen meel ka fog xertii kale, iyo markii labaad ee saddex jeer ee Aabbaha jannadu hadlay. Safka Nero wuxuu ku dhammaadaa bartamaha u dhexeeya dagaalladii Raphia iyo Panium, waayo, wuxuu la jaanqaadayaa labada waqti ee kale ee min 250 sannadood ah oo ka bilaabmay 457 BC iyo 1776. 457 BC wuxuu ku dhammaaday 207 BC, 1776-na wuxuu ku dhammaanayaa 2026. Butros wuxuu taagan yahay 207 BC, 2026, 313, iyo imtixaanka macbudka ee ka horreeya tijaabada saddexaad oo ah tan muujinaysa dabci ahaan sii-daynta dameerka, taas oo loo matalo sida iidda buunanka.
Imtixaanka Butros waa inuu Masiixa raaco ilaa Meesha Ugu Quduusan, hawshiisuna waa inuu saxo dabadeedna ku dhawaaqo farriinta la saxay ee kubbadaha dabka ee Nashville. Farriinta Butros ee kubbadaha dabka ee Nashville waa farriintii Bentakostiga oo markii ugu horraysay lagu soo bandhigay qolka sare, dabadeedna macbudka. Wuxuu soo bandhigayaa farriintiisa isagoo aqoonsanaya kubbadaha dabka ee Nashville, iyo dhammaystirka dagaalkii Raphia, iyadoo lala xiriirinayo dagaalkii Panium, kaas oo noqda dagaalkii Actium marka la gaaro sharciga Axadda ee aayadda lix iyo tobnaad. Sharciga Axadda ee aayadda lix iyo tobnaad sidoo kale waa sharciga Axadda ee aayadda afartan iyo kow iyo kan aayadda laba iyo labaatanaad. Saddexdaas aayadood waxay kaloo la jaanqaadaan aayadda kow iyo soddonaad halkaas oo baabnimadu xukunka la wareegtay sannadkii 538 oo ay ku meelmarisay sharci Axadeed Golaha saddexaad ee Orleans. Aayadaha u horseeda aayadda kow iyo soddonaad waxay tilmaamayaan calaamado taariikheed oo horseeday sharcigii Axadda ee 538, waxayna tusaale u yihiin taariikhda ka horraysa sharciga Axadda ee dhowaan imanaya.
Waayo, maraakiibta Kitiim ayaa isaga ku soo kici doona; sidaas daraaddeed wuu murugoon doonaa, oo dib buu u noqon doonaa, oo axdiga quduuska ah ayuu ka cadhaysnaan doonaa; sidaas buu yeeli doonaa; xataa dib buu u noqon doonaa, oo wuxuu la tashan doonaa kuwa ka tagaya axdiga quduuska ah. Oo ciidan baa dhiniciisa u istaagi doona, oo waxay nijaasayn doonaan meesha quduuska ah ee xoogga, oo waxay qaadi doonaan allabarigii joogtada ahaa, oo waxay dhigi doonaan karaahiyada baabbaʼ keenaysa. Daanyeel 11:30, 31.
“Maraakiibta Kitiim” waxay mataleen Vandals-ka, kuwaas oo iyaguna lagu matalay buunka labaad ee Muujintii cutubka siddeedaad. Burburka tartiib-tartiibka ah ee Rooma wuxuu bilaabmay sannadkii 330, markii Constantine boqortooyada u kala qaybiyey bari iyo galbeed. Dabadeedna wuxuu u sii qaybiyey saddexdiisii wiil. Boqortooyadii Rooma ee aan laga adkaan karin tan iyo dagaalkii Actium ayaa markaas loo kala qaybiyey laba qaybood, dabadeed saddex qaybood; kaddibna afartii buun ee ugu horraysay ee Muujintii siddeedaad waxay mataleen weerarkii cadowyada ee Rooma galbeed gaadhsiiyey gabagabo sannadkii 476. Rooma bari ee Constantinople waxay sii jirtay ilaa dhammaadka buunka shanaad iyo bilowga buunka lixaad, kuwaas oo iyaguna ah hoogga koowaad iyo kan labaad. Waxsii sheegidda wakhtiga ee boqol iyo konton sannadood ee hoogga koowaad waxay ku dhammaatay taariikhdii ay ku bilaabatay waxsii sheegidda wakhtiga ee hoogga labaad.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
Maraakiibta Kitiim waxay u taagnaayeen masiibo dhaqaale oo ku habsatay Rooma, waayo ciidanka badda ee Vandaladu wuxuu burbur ku keenay marinnadii maraakiibta ee Badda Mediterranean-ka. Maalmaha ugu dambeeya, Islaamku waxaa lagu sawiray masiibo dhaqaale oo ku dhacaysa boqorrada dhulka. Vandalada iyo maraakiibtoodu waxay ahaayeen awooddii buunka labaad, saddexda hoogna waa awoodo buun oo Islaami ah. Kii ugu horreeyey wuxuu ahaa Carabiya, kii labaadna Turkiga, kii saddexaadna waa mid caalami ah.
Maraakiibtu waa astaan xoog dhaqaale, Qorniinkana dhexdiisa maraakiibta Tarshiish waa astaamaha ugu sarreeya ee xoogga dhaqaale. Maraakiibtaasna waxaa dejiya dabayl bari oo cadhaysan iyagoo ku jira badaha dhexdooda, Qorniinkana Islaamku waa carruurta bari. Marka Islaamka lagu xuso taxanaha dhacdooyinka nebiyadeed, wuxuu dhalinayaa qalalaase dhaqaale. Islaamka waxaa Balaam agtiisa loogu matalaa dameer, taas oo ah erayga Cibraaniga ah ee lagu tarjumay “nin duurjoog ah” markii ugu horraysay ee Ismaaciil Qorniinka lagu soo bandhigay. Ismaaciil waa aabbaha Islaamka marka la joogo heerka nebiyadeed, iyada oo aan la inkirayn Ibraahim inuu yahay aabbaha Ismaaciil, hase yeeshee laba iyo tobanka qabiil ee Ismaaciil waxay Qorniinka ku noqdaan kuwo loo yaqaan carruurta bari.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
Yeremyaah wuxuu ka barooranayey niyad-jabkii ugu horreeyey ee Luulyo 18, 2020, oo haddii uu soo noqdo, wuxuu noqon lahaa afkii Ilaah xilliga sharciga Axadda, markaas oo uu soo bandhigay farriintii nebiyadeed ee Xabaquuq, taas oo dib u dhacday, laakiinse ahayd inay “hadasho” dhammaadka. Yeremyaah, sidaas daraaddeed Yooxanaa, sidaas daraaddeedna Butros, waxay ahayd inay ku hadlaan farriinta Xabaquuq barta uu dameerka Islaamku ku hadlo, iyo marka Maraykanku u hadlo sidii masduulaagii.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
Khudbaddan, Bush waxa uu fikraddan ku xidhay iskaashigii ka dambeeyey Dagaalkii Qaboobaa, Xiisaddii Gacanka (duullaankii Ciraaq ee Kuwait), xoojinta Qaramada Midoobay, iyo iskaashi cusub oo quruumo dhex mara oo ku dhisan xukunka sharciga. Bush kii koowaad ayaa weedha “nidaamka cusub ee dunida” caan ka dhigay dhowr toddobaad ka hor khudbad uu 11 Sebtembar 1990 u jeediyey fadhi wadajir ah oo Kongareeska ah.
U fiirso xaqiiqda ah in Bush hadalkiisii Qaramada Midoobay ku meeleeyey duruufo uu ku aqoonsaday dhammaadkii dhowaa ee dagaalkii qaboobaa isaga oo u qeexaya xilliyadii “Qarniyadii Mugdiga.” Qarniyadii Mugdiga waxay dhammaadeen wakhtiga dhammaadka sannadkii 1798, Bush-na wuxuu joogay wakhtiga dhammaadka ee 1989. U fiirso in markii ugu horraysay ee uu curiyey weedha “nidaam cusub oo dunida ah,” Islaamku ka cadhaysiinayey quruumaha, hadalkana waxaa la jeediyey 9/11. Roosevelt ilaa Carter waxay ahaayeen siddeed madaxweyne, Reagan ilaa Trumpna waxay ahaayeen siddeed madaxweyne. Trump waa madaxweynihii ugu dambeeyey, waxaana uu ahaa mid lagu sii tusaaleeyey madaxweynihii ugu horreeyey, kaas oo ahaa kii siddeedaad ee toddobadii madaxweyne ee ugu horreeyey.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
Bush kii ugu horreeyey iyo Bush kii ugu dambeeyey waxa la isu xidhay ku dhawaaqistii kii ugu horreeyey ee “nidaamka cusub ee dunida” uu u jeediyey Congress-ka 9/11 iyo Patriot Act-kii kii ugu dambeeyey ee 2001. Labada waymark-ba waxa lagu meeleeyey macnaha guud ee Islaamku kaga cadhaysiinayo quruumaha.
Waxaan waxyaalahan ku sii wadi doonnaa maqaalka xiga.