Den dolda historien om vers fyrtio – nummer tolv

”Bröder, vi måste ha mindre av jaget och mer av Gud. Han gör anspråk på församlingens krafter; men i stor utsträckning upptas vårt folks förmåga av ovärdiga ting. Alltför mycket tid ägnas åt småaktiga idéer och anspråk. Gud vill att vi skall stiga upp på berget, mer direkt in i hans närvaro. Vi går en kris till mötes, som, mer än någon tidigare tid sedan världen blev till, kommer att kräva fullständig helgelse av var och en som har nämnt Kristi namn. Guds verk kräver allt som finns av oss. Men vårt folk kommer aldrig att göra denna helgelse förrän deras hjärtan blir förvandlade. De behöver omvändelse lika mycket som Petrus gjorde. När de sålunda har blivit levandegjorda, kan Kristus säga till dem: ’Styrk dina bröder’, ’Föd mina får’, ’Föd mina lamm’. ”

”När gudomlig kraft förenas med mänsklig ansträngning, kommer verket att sprida sig som eld i stubben. Gud kommer att använda redskap vilkas ursprung människan inte skall kunna urskilja; änglar kommer att utföra ett verk som människor kunde ha haft välsignelsen att fullborda, om de inte hade försummat att besvara Guds anspråk. Verket läggs nu fram för människan. Vill hon ta emot det? För närvarande står många dörrar olåsta och vidöppna för arbetarna. Skall de gå in genom dessa dörrar? Vem är redo att på Mästarens kallelse säga: ’Här är jag, Herre, sänd mig’? Det makedoniska ropet når oss i gripande vädjanden från alla delar av världen: ’Kom över och hjälp oss.’” Review and Herald, 15 december 1885.

Tiden har kommit då beslutsamma ansträngningar måste göras i våra städer. Läs Lukas 21. Detta är budskapet för denna tid, och det är skrivet till denna ändens generation. Vi får inte låta någonting komma emellan oss och det verk Gud har gett oss att utföra. Särskilda ansträngningar måste göras för att föra fram sanningen för dem som bor i städerna.

”Låt ingen tid gå förlorad på att plocka sönder andra. All stridighet skall upphöra. Vi skall älska såsom bröder. Låt oss gå upp på berget med Gud, så att vi kan återvända med återskenet av Guds härlighet över oss. Den enda plats där vi kan få detta är på berget med Gud. Det finns ett verk att utföra i studiet av Herrens ord såsom det uppenbaras i hans lag. Det har förekommit mycket flyktig läsning, men hur mycket verkligt studium? Kristus levde bland människor och predikade just den lagens föreskrifter i världen.

”Verket skall snart avslutas i rättfärdighet. Vi måste bli mer uthålliga och mer hängivna i våra ansträngningar att föra det vidare till fullbordan. Tiden har kommit då vi inte bara måste vara verksamma, utan vi måste koncentrera denna verksamhet så att den gör verkan. Om vi tillbringade mer tid på berget med Gud, skulle vårt arbete vara mer verksamt.

”Det måste komma en mer överbevisande kraft in i vår predikan. Andens svärd måste på nytt eggas och sändas ut med kraft. Skall vi ta oss an detta som män med evighetens alla realiteter inför sig? Vi vill att den Helige Andes kraft skall gå fram och fullborda Guds verk på jorden.” Australian Union Conference Recorder, 1 oktober 1906.

Och de skall falla för svärdsegg och föras bort som fångar till alla nationer; och Jerusalem skall trampas ner av hedningarna, till dess hedningarnas tider är fullbordade. Och tecken skall visa sig i solen och i månen och i stjärnorna; och på jorden skall folken gripas av ångest och rådlöshet vid havets och vågornas dån. Människor skall förgås av skräck och i väntan på det som skall komma över jorden; ty himlens makter skall skakas. Och då skall de få se Människosonen komma i en molnsky med makt och stor härlighet. Luk. 21:24–27.

Och folken vredgades, och din vrede har kommit, och tiden för de döda, att de skall bli dömda, och att du skall ge lön åt dina tjänare profeterna och åt de heliga och åt dem som fruktar ditt namn, små och stora; och att du skall fördärva dem som fördärvar jorden. Uppenbarelseboken 11:18.

”Jag såg att folkens vrede, Guds vrede och tiden att döma de döda var åtskilda och tydligt avgränsade, det ena följande efter det andra, och även att Mikael ännu inte hade trätt fram och att nödens tid, sådan som aldrig har varit, ännu inte hade börjat. Folken blir nu vredgade, men när vår Överstepräst har fullbordat sitt verk i helgedomen, skall Han träda fram, ikläda sig hämndens kläder, och då skall de sju sista plågorna utgjutas.

”Jag såg att de fyra änglarna skulle hålla tillbaka de fyra vindarna till dess att Jesu verk i helgedomen var fullbordat, och därefter skall de sju sista plågorna komma.” Early Writings, 36.

”År 1838 blev Turkiet indraget i krig med Egypten. Egyptierna syntes vara nära att störta den turkiska makten. För att förhindra detta ingrep Europas fyra stormakter, England, Ryssland, Österrike och Preussen, för att upprätthålla den turkiska regeringen.” Uriah Smith, Synopsis of Present Truth, 218.

”O att Guds folk hade en känsla för den förestående förstörelsen av tusentals städer, som nu nästan helt är överlämnade åt avgudadyrkan! Men många av dem som borde förkunna sanningen anklagar och fördömer sina bröder. När Guds omvändande kraft kommer över sinnena, kommer en avgjord förändring att äga rum. Människor kommer inte att ha någon benägenhet att kritisera och riva ner. De kommer inte att inta en ställning som hindrar ljuset från att lysa för världen. Deras kritik, deras anklagelser, kommer att upphöra. Fiendens makter samlar sig till strid. Hårda konflikter ligger framför oss. Slut er samman, mina bröder och systrar, slut er samman. Förenen er med Kristus. ’Säg inte: En sammansvärjning,... och frukta inte vad de fruktar, och förfäras inte. Herren Sebaot, honom skall ni hålla helig; låt honom vara er fruktan, och låt honom vara er förskräckelse. Och han skall vara en helgedom; men en stötesten och en klippa till fall för båda Israels hus, en snara och en fälla för Jerusalems invånare. Och många bland dem skall stappla och falla och krossas och snärjas och fångas.’”

”Världen är en skådeplats. Skådespelarna, dess invånare, förbereder sig att spela sin roll i det sista stora dramat. Gud förloras ur sikte. Hos mänsklighetens stora massor finns ingen enhet, utom när människor sluter sig samman för att förverkliga sina själviska syften. Gud ser på. Hans avsikter beträffande sina upproriska undersåtar kommer att fullbordas. Världen har inte överlämnats i människors händer, även om Gud för en tid tillåter förvirringens och oordningens krafter att råda. En makt nerifrån verkar för att framkalla de sista stora scenerna i dramat, — Satan som kommer såsom Kristus och verkar med all orättfärdighetens bedräglighet bland dem som i hemliga sällskap binder sig samman med varandra. De som ger efter för sammanslutningens lidelse genomför fiendens planer. Orsaken kommer att följas av verkan.”

”Överträdelsen har nästan nått sin gräns. Förvirring uppfyller världen, och en stor skräck skall snart komma över människorna. Slutet är mycket nära. Vi som känner sanningen bör förbereda oss för det som snart skall bryta in över världen som en överväldigande överraskning.” Review and Herald, September 10, 1903.

Säg inte: En sammansvärjning! om allt det som detta folk kallar en sammansvärjning; frukta inte det som de fruktar, och var inte förskräckta. Herren Sebaot, honom skall ni hålla helig; låt honom vara er fruktan, och låt honom vara er förskräckelse. Och han skall vara en helgedom; men också en stötesten och en klippa till fall för båda Israels hus, en snara och en fälla för Jerusalems invånare. Och många bland dem skall stappla och falla och krossas, bli fångade i snaran och gripas.

Bind ihop vittnesbördet, försegla lagen bland mina lärjungar. Och jag vill vänta på Herren, som döljer sitt ansikte för Jakobs hus, och jag vill hoppas på honom. Se, jag och barnen som Herren har gett mig är till tecken och under i Israel från härskarornas Herre, som bor på Sions berg. Och när de säger till er: Fråga dem som har besvärjande andar och spåmännen, som viskar och mumlar — skall då inte ett folk fråga sin Gud? Skall man gå till de döda för de levande? Till lagen och till vittnesbördet! Om de inte talar enligt detta ord, så finns inget ljus i dem. Jesaja 8:12–20.

”Genom det påbud som framtvingar påvedömets institution i strid med Guds lag kommer vår nation att helt avskilja sig från rättfärdigheten. När protestantismen skall sträcka ut sin hand över klyftan för att gripa den romerska maktens hand, när hon skall räcka över avgrunden för att fatta spiritualismens hand, när vårt land, under inflytande av denna trefaldiga förening, skall förkasta varje princip i sin konstitution såsom en protestantisk och republikansk regering och skall bereda väg för spridandet av påvliga osanningar och villfarelser, då kan vi veta att tiden har kommit för Satans märkliga verksamhet och att slutet är nära.” Testimonies, band 5, 451.

”’Medan brudgummen dröjde, blev de alla dåsiga och somnade.’ Genom brudgummens dröjsmål framställs den tid som förflöt då Herren väntades, besvikelsen och den skenbara fördröjningen. Under denna tid av ovisshet började de ytliga och halvhjärtade snart att vackla i sitt intresse, och deras ansträngningar att avta; men de vars tro vilade på en personlig kunskap om Bibeln hade en klippa under sina fötter, som besvikelsens vågor inte kunde skölja bort. ’De blev alla dåsiga och somnade’; den ena gruppen i likgiltighet och övergivande av sin tro, den andra gruppen tålmodigt väntande tills klarare ljus skulle ges. Ändå tycktes de senare under prövningens natt i någon mån förlora sin iver och hängivenhet. De halvhjärtade och ytliga kunde inte längre stödja sig på sina bröders tro. Var och en måste stå eller falla för sig själv.” Den stora striden, s. 395.

Såsom fågeln far sin väg och svalan flyger bort, så skall en oförtjänt förbannelse inte komma. Ordspråksboken 26:2.

När budskapet nådde kungen i Nineve, reste han sig från sin tron, lade av sig sin mantel, höljde sig i säcktyg och satte sig i aska. Och han lät utropa och kungöra i Nineve, på kungens och hans stormäns befallning, och sade: Varken människor eller djur, nötboskap eller småboskap, må smaka något; de må inte beta eller dricka vatten. Men både människor och djur skola höljas i säcktyg och ropa mäktigt till Gud; ja, de må vända om, var och en från sin onda väg och från det våld som deras händer öva. Jona 3:6–8.