Den fördolda historien om vers fyrtio – nummer tjugofyra

”Dessa lärdomar är till för vår nytta. Vi behöver förankra vår tro i Gud, ty alldeles framför oss ligger en tid som skall pröva människors själar. Kristus återgav på Olivberget de fruktansvärda domar som skulle föregå hans andra ankomst: ’Ni kommer att få höra om krig och rykten om krig.’ ’Folk skall resa sig mot folk och rike mot rike, och det skall bli hungersnöd och pest och jordbävningar på många platser. Men allt detta är början till födslovåndorna.’ Fastän dessa profetior fick en partiell uppfyllelse vid Jerusalems förstöring, har de en mer direkt tillämpning på de sista dagarna.”

Och det skedde i det sjätte året, i sjätte månaden, på femte dagen i månaden, medan jag satt i mitt hus och Juda äldste satt framför mig, att Herren Guds hand föll över mig där. Då såg jag, och se, en gestalt med eldens anlete: från det som syntes vara hans höfter och nedåt var det eld, och från hans höfter och uppåt något som syntes vara strålglans, till färgen såsom bärnsten. Och han räckte ut något som liknade en hand och tog mig i en hårlock på mitt huvud; och Anden lyfte mig upp mellan jorden och himlen och förde mig i Guds syner till Jerusalem, till dörren till den inre port som vetter mot norr, där avgudabildens plats var, den som väcker nitälskan. Hesekiel 8:1–3.

”Den grupp som inte känner sorg över sitt eget andliga förfall, och inte heller sörjer över andras synder, kommer att lämnas utan Guds sigill. Herren ger sina budbärare, männen med slaktvapen i sina händer, denna befallning: ’Gån efter honom genom staden och slå: skonen inte med ert öga och haven ingen förbarmelse; döden fullständigt gamla och unga, både jungfrur och små barn och kvinnor; men kom inte nära någon man på vilken tecknet är; och begynnen vid Min helgedom. Då begynte de med de gamla männen som voro framför huset.’”

”Här ser vi att församlingen — Herrens helgedom — var den första att känna slaget av Guds vrede. De gamla männen, de åt vilka Gud hade gett stort ljus och som hade stått såsom väktare över folkets andliga intressen, hade svikit sitt förtroende. De hade intagit den ståndpunkten att vi inte behöver vänta oss mirakler och den tydliga uppenbarelsen av Guds kraft såsom i forna dagar. Tiderna har förändrats. Dessa ord stärker deras otro, och de säger: Herren skall varken göra gott eller göra ont. Han är alltför barmhärtig för att hemsöka sitt folk med dom. Så är ”Frid och trygghet” ropet från män som aldrig mer skall höja sin röst såsom en basun för att visa Guds folk deras överträdelser och Jakobs hus deras synder. Dessa stumma hundar som inte ville skälla är de som får känna den rättfärdiga hämnden från en förtörnad Gud. Män, unga kvinnor och små barn går alla under tillsammans.

”De styggelser för vilka de trogna suckade och ropade var allt som kunde urskiljas av ändliga ögon, men de vida värsta synderna, de som väckte den rene och helige Gudens nitälskan, var ouppenbarade. Den store Hjärtats rannsakare känner varje synd som i hemlighet begås av dem som verkar orättfärdighet. Dessa människor kommer att känna sig trygga i sina bedrägerier och säger, på grund av Hans långmodighet, att Herren inte ser, och handlar sedan som om Han hade övergivit jorden. Men Han skall avslöja deras skrymteri och inför andra blotta de synder som de så omsorgsfullt dolde.

Ingen överlägsenhet i rang, värdighet eller världslig visdom, ingen ställning i heligt ämbete, kommer att bevara människor från att offra principen, när de lämnas åt sina egna bedrägliga hjärtan. De som har betraktats som värdiga och rättfärdiga visar sig vara anförare i avfall och föredömen i likgiltighet och i missbruket av Guds barmhärtighet. Deras ogudaktiga bana skall han inte längre tolerera, och i sin vrede handlar han med dem utan barmhärtighet.

”Det är med motvilja som Herren drar tillbaka sin närvaro från dem som har välsignats med stort ljus och som har känt ordets kraft i sin tjänst för andra. De var en gång Hans trogna tjänare, gynnade med Hans närvaro och ledning; men de avföll från Honom och ledde andra in i villfarelse, och därför kommer de under det gudomliga misshag.” Testimonies, band 5, 211, 212.

Åter, i det nionde året, i den tionde månaden, på tionde dagen i månaden, kom Herrens ord till mig och sade: Du människobarn, skriv upp dagens namn, just denna dag; Babels kung har på denna dag dragit ut mot Jerusalem. Hesekiel 24:1, 2.

Och Herrens ord kom till mig och sade: Du människobarn, se, jag tar ifrån dig dina ögons lust med ett slag; men du skall varken sörja eller gråta, och dina tårar skall inte rinna ned. Undertryck ditt klagorop, håll ingen dödsklagan; bind din huvudbonad om dig och sätt dina skor på dina fötter, och täck inte över dina läppar och ät inte människors bröd. Så talade jag till folket på morgonen; och om aftonen dog min hustru; och jag gjorde på morgonen såsom jag hade blivit befalld. Hesekiel 24:15–18.

Och folket sade till mig: »Vill du inte tala om för oss vad detta betyder för oss, att du handlar så?» Då svarade jag dem: »Herrens ord kom till mig; han sade: Tala till Israels hus: Så säger Herren Gud: Se, jag skall ohelga min helgedom, er styrkas härlighet, era ögons lust och det som er själ ömmar för; och era söner och era döttrar, som ni har lämnat kvar, skall falla för svärd.» Hesekiel 24:19–21.

När ni därför får se förödelsens styggelse, som omtalats genom profeten Daniel, stå på helig plats — den som läser må förstå — då må de som är i Judeen fly till bergen. Matteus 24:15, 16.

Så skall Hesekiel vara ett tecken för er: efter allt det som han har gjort skall ni göra; och när detta sker, skall ni inse att jag är Herren Gud. Hesekiel 24:24.

Men förgården som är utanför templet skall du lämna därhän och inte mäta; ty den är given åt hedningarna, och den heliga staden skall de trampa under sina fötter i fyrtiotvå månader. Och jag skall ge makt åt mina två vittnen, och de skall profetera i ett tusen två hundra sextio dagar, klädda i säcktyg. Uppenbarelseboken 11: 2, 3.

Och de skall falla för svärdsegg och föras bort i fångenskap till alla nationer; och Jerusalem skall bli nedtrampat av hedningarna, till dess att hedningarnas tider har fullbordats. Lukas 21:24.

Och efter sex dagar tog Jesus med sig Petrus och Jakob och Johannes, hans broder, och förde dem upp på ett högt berg, där de var för sig själva. Matteus 17:1.

Och efter sex dagar tog Jesus med sig Petrus och Jakob och Johannes och förde dem upp på ett högt berg, där de var för sig själva; och han förvandlades inför dem. Markus 9:2.

Och det hände sig, omkring åtta dagar efter dessa ord, att han tog med sig Petrus och Johannes och Jakob och gick upp på ett berg för att be. Luk. 9:28.